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高中語文《風(fēng)景談》說課稿范文
尊敬的各位專家、同仁:
大家好。今天我為大家說人民教育出版社職業(yè)教中心《語文》基礎(chǔ)版第二冊(cè)第一單元第一篇《風(fēng)景談》。
一、說教材
1、《風(fēng)景談》選自人民教育出版社職業(yè)教中心《語文》基礎(chǔ)版第二冊(cè)第一單元第一篇。
2.我想在教學(xué)設(shè)計(jì)中,首先要根據(jù)系統(tǒng)論所強(qiáng)調(diào)的整體性、聯(lián)系性和條理性來把握所教課文在整個(gè)教材體系中的位置、文體要求和單元要求。這個(gè)單元是記敘文單元,重點(diǎn)是記敘的中心和材料,《風(fēng)景談》由六幅畫面構(gòu)成,看起來很散,但它們又由議論句子很好的有機(jī)的串連在一起正好反映了這個(gè)教學(xué)重點(diǎn),很好的表現(xiàn)了中心和材料的關(guān)系,也能反映學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程,所以安排在第二冊(cè)的第一單元之首。
3教學(xué)目的:
在擬定教學(xué)目的的時(shí)候,老師心目中必須要裝有語文教學(xué)大綱所明確規(guī)定的總目的,然后再根據(jù)學(xué)年目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)、單元要求和課文自身的特點(diǎn),來確定教學(xué)目的。據(jù)此我就確定《風(fēng)景談》的具體教學(xué)目的為:
A.理解課文贊美抗日民主根據(jù)地軍民戰(zhàn)斗生活的思想感情,學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)他們所代表的偉大的民族精神。
B.掌握課文中心與材料之間的關(guān)系,了解六個(gè)畫面之間的聯(lián)系。
C.掌握課文準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、含蓄的語言特色。
4、教學(xué)重點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn)的確定應(yīng)體現(xiàn)課文的教學(xué)目的。據(jù)此《風(fēng)景談》的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)是:
A.掌握每個(gè)畫面風(fēng)景描寫與人物描寫的關(guān)系。
B.掌握每個(gè)議論對(duì)畫面的作用及議論之間的關(guān)系。
C.掌握課文準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、含蓄的語言特色。
5、教學(xué)難點(diǎn):
教學(xué)難點(diǎn)的確定既要考慮課文本身的特點(diǎn),也要考慮學(xué)生的實(shí)際的實(shí)際情況故教學(xué)難點(diǎn)
A.風(fēng)景描寫與人物描寫如何有機(jī)聯(lián)系的
B.作者如何通過議論對(duì)人物進(jìn)行贊頌的
C.哪些詞語準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)、含蓄
6、教學(xué)課時(shí)及內(nèi)容安排
本課教學(xué)課時(shí)二課時(shí)
第一課時(shí):作者及時(shí)代背景介紹,講解第一幅畫面。第二、三幅畫面由學(xué)生討論。
第二課時(shí):復(fù)習(xí),學(xué)生討論第四、五、六幅畫面?偨Y(jié)本文特點(diǎn)。
二、說教法、學(xué)法:
教法:提問法、講解法、板書教學(xué)法。
學(xué)法:討論法、聽記法
無論采用什么樣的教法和學(xué)法,老師始終都要考慮到怎樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,切忌填鴨式、滿堂灌,硬塞結(jié)論給學(xué)生。德國教育家第斯多惠說得很形象:“真正的老師不是讓學(xué)生觀察已經(jīng)峻工的科學(xué)建筑,而是帶領(lǐng)他們一起去修筑基礎(chǔ)的工程,直到修完科學(xué)的大廈為止!绷硗,我們老師還要激思增趣,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。鑒于以上理論,《風(fēng)景談》共有六幅畫面,如果依次講解分析,那就顯得平談呆板。因此,我就根據(jù)教學(xué)的變式原則,采用教法:提問法、講解法、板書教學(xué)法。學(xué)法:討論法、聽記法。具體的作法是:第一幅畫面由老師示范講解,其余五幅由學(xué)生討論完成。
三、教學(xué)過程:
第一課時(shí)
教學(xué)目的:從分析文章的語文入手,分析第一、二、三個(gè)畫面所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容;了解中心與材料的關(guān)系
教學(xué)重點(diǎn):一、二、三幅畫面風(fēng)景描寫與人物描寫的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn):準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、含蓄的語言特色。
教 法:提問法、講解法、板書教學(xué)法
學(xué) 法:討論法、聽記法
(一)導(dǎo)入新課
導(dǎo)入時(shí),力求做到先聲奪人,增強(qiáng)學(xué)生的求知欲望,激發(fā)起他們對(duì)課文的直接興趣。
導(dǎo)語:描寫風(fēng)光景色的文章我們學(xué)了不少!帮L(fēng)景談”即“談風(fēng)景”,這里為什么要用“談”字呢?先由同學(xué)思考,然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解“指政治寓于風(fēng)景之中”這一句話。作者寫風(fēng)景實(shí)際上是為了寫人,贊頌解放區(qū)的軍民,贊頌?zāi)切┲髟状笞匀、具有崇高的革命精神的延安兒?而這一主題,很大程度上是靠文中的議論來揭示的,所以用一“談”字。
這也與作者生活在重慶有關(guān),為了能在重慶發(fā)表,文章只能寫得含蓄些、隱晦些。第5頁“黃土高原”,10頁的“北國”,指的是延安。第6頁多處描寫了“河”,那就是“延河”。人物活動(dòng)的描寫,諸如歡歌掮犁夜歸的人,從“生產(chǎn)”歸來、操七八種文音、唱雄壯歌曲的有文化的青年人,在荒山石洞讀書的人,走過“天下最難走的路”聚會(huì)在“茶社”里的青年,還有清晨號(hào)兵,都可以讓人想到寫的是延安人。
(二)、作者簡介:
初中階段學(xué)生已讀過《白楊禮贊》,對(duì)作者已有一定的了解。所以,這里可讓學(xué)生介紹,然后老師補(bǔ)充,明確幾點(diǎn);作者曾積極參加“五四”運(yùn)動(dòng)和早期共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng);長期從事革命文學(xué)活動(dòng),曾與魯迅、郭沫若等人為我國革命文藝和文化運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ);茅盾代表作是長篇小說《子夜》,其他極有影響的作品還有長篇小說《蝕》(包括《幻滅》、《追求》)和短篇小說《林家鋪?zhàn)印、《春蠶》等。
(三)教學(xué)過程:
1、格式塔心理學(xué)認(rèn)為,知覺并不是各種感覺碎片的疊加,而是首先感知到了整體的現(xiàn)象后才注意到構(gòu)成整體的諸無素。據(jù)此,我在簡介本文的寫作背景之后,讓學(xué)生速讀課文,處理思考練習(xí)題一,從而明確六幅畫面的名稱。
它們分別為莊嚴(yán)嫵媚的“沙漠駝鈴”、古樸純凈的“高原晚歸”、彌漫著生命力的“延河夕照”、清新怡然的“石洞雨景”、注入了“第二自然”的桃林小憩、粗獷剛性的“北國晨號(hào)”。這一幅畫面展示了大自然的無窮魅力,表現(xiàn)了“自然是偉大的,人類是偉大的,然而充滿了崇高精神的人類的活動(dòng),乃是偉大之中尤其偉大者”。這樣學(xué)生就從整體上把握了課文基本內(nèi)容和思想感情,在這里也教學(xué)生學(xué)會(huì)利用“閱讀提示”,幫助自己理解課文,從而完成教學(xué)目的。
2.課文分析:老師示范分析第一幅畫面(沙漠駝鈴)
A.老師范讀,學(xué)生齊讀讓學(xué)生找出具體描寫沙漠的語句。(四顧茫茫一片、平坦、純?nèi)灰簧、寂靜)。在文中找出能概括沙漠特點(diǎn)的兩個(gè)詞語(最單調(diào)、最平板)。
B.找出具體描寫駝隊(duì)語句(黑句、安祥而堅(jiān)定、昂首高步、鈴鐺“丁當(dāng)”的柔聲、和諧、長方形猩紅的大旗)
C.指導(dǎo)學(xué)生探討這一畫面所蘊(yùn)含的意義。沙漠這個(gè)大自然是最單調(diào)最平板“改變”之巨大,又用一個(gè)反問句強(qiáng)調(diào)改觀后的沙漠就是“風(fēng)景”。這一巨大變化說明了什么呢?說明了“自然是偉大的,然而人類更偉大”。文章具體寫沙漠的單調(diào)平板,反襯駝隊(duì)出現(xiàn)后的莊嚴(yán)嫵媚。段末的議論,揭示了“沙漠駝鈴”這一景觀所蘊(yùn)含的深刻意義。如果說描寫的是“畫龍”,那么段末議論則是“點(diǎn)睛”
D.這一段寫的是猩猩峽外沙漠的景觀,并不是延安的風(fēng)景,為什么文章首段要寫并不是延安的風(fēng)景呢?
明確:它形象地告訴人們,無論多么荒涼、貧瘠的地方,只要有了人的活動(dòng),面貌就大為改觀,這就突出了人主宰自然的偉大力量,表現(xiàn)“人類更偉大”。其次,這樣寫使文章別具一格,在它的基礎(chǔ)上,下文逐一展開畫面,層層深入地表現(xiàn)主題,呈層層鋪墊、環(huán)環(huán)緊扣的特色。第三,這樣寫有一定的掩護(hù)作用,便于發(fā)表,適應(yīng)同國民黨反動(dòng)派斗爭(zhēng)的需要,也體現(xiàn)了本文含蓄的語言特色。
3.學(xué)生討論第二、三幅畫面。(分析“沙漠駝鈴”采用的主要是接受學(xué)習(xí)的方法,在耳濡目染之中給學(xué)生以思維訓(xùn)練、學(xué)法示范),這一教學(xué)環(huán)節(jié)主要是學(xué)生在活動(dòng),采用的是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法,它可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、自覺性、靈活性和創(chuàng)造性,運(yùn)用這一方法也需要老師的指導(dǎo),因此,在學(xué)生討論時(shí),區(qū)邊巡視指導(dǎo),力求做到因材施教。
3.討論學(xué)習(xí)第二個(gè)畫面(高原晚歸)
A.作者用了“于是”、“又”作銜接和過渡,所以很自然又想到另一個(gè)畫面來
B.“黃土高原”加上引號(hào),前面又用上“所謂”,后面再加感嘆號(hào),為什么要這樣?
明確:黃土高原加上引號(hào)是表示它有特定的意義,需要強(qiáng)調(diào),用“所謂”也是為了突出強(qiáng)調(diào),懂得這一點(diǎn),就很容易理解,這“黃土高原”指的是革命圣地延安,感嘆號(hào)是表示強(qiáng)烈情感的,用在這里是表示一種贊美之情。
C.寫山上的梯田,寫山上的植物,是要寫黃土高原的特色;窮山禿嶺上開出了梯田,黃土高原上種上了莊稼,正好顯示了人改選自然的力量。這些描寫目的是為了突出人的活動(dòng)。結(jié)尾的歌聲描寫則著力刻畫“種田人”,在這戰(zhàn)火紛飛的年代,在敵后能有這樣的一份樂土,心情愉快,就是要表明他們是以勞動(dòng)創(chuàng)造為樂事的人,顯示了延安人民的精神面貌。
4.第三幅畫面(延河夕照)描繪“靜穆的自然”,描寫“彌漫著生命力的人”。
A.這里寫的是延安的山,延河的水。作者用準(zhǔn)確、生動(dòng)而又精煉的語言去描寫景物,夕陽“將它的余輝幻成了滿天的彩霞”,構(gòu)成了美麗的靜穆的景色,更好地映襯那些充滿生命力的人們。
B.這些人是什么人?
“看他們的手,這是慣拿調(diào)色板的,那是昨天還拉著提琴的弓子伴奏著《生產(chǎn)曲》的,這是經(jīng)常不離木刻刀的,那又是洋洋灑灑下筆如有神的”,說明他們是一群文藝工作者。他們操著“七八種不同的方音”,“又用同一音調(diào),唱起雄壯的歌曲”說明他們有著同一目標(biāo)——抗日,從四面八方來到延安。他們吃的是小米飯和青菜,參加勞動(dòng)后,手“一律被鋤鍬的木柄磨起了老繭”,但他們?cè)谄D苦的環(huán)境中,在生產(chǎn)勞動(dòng)中認(rèn)識(shí)了生活和人生的意義,所以“興奮地談話”,發(fā)出“爽朗的笑聲”,愉快地在河邊戲水。在他們身上看不到一點(diǎn)困乏、一點(diǎn)厭倦,他們充滿著旺盛的生命力。靜穆的自然有了這些彌漫著生命力的人,當(dāng)然會(huì)織成了“美妙的圖畫”
C.第4自然段比第1段的議論推進(jìn)了一層,由贊美“人的活動(dòng)”到贊頌“充滿崇高精神的人類的活動(dòng)”;表達(dá)的情感也更強(qiáng)烈了,連用四個(gè)“偉大”,加一個(gè)“尤其”,還有句末的感嘆號(hào),對(duì)延安人發(fā)的勞動(dòng)的生活的贊頌。
(四)、小結(jié)
1.第一個(gè)畫面寫“沙漠駝鈴”,這不是抗日根據(jù)地的風(fēng)景。在結(jié)構(gòu)上,寫這一段的目的在于揭示題旨,領(lǐng)起下文。
2.第二、三兩個(gè)畫面是寫根據(jù)地軍民的勞動(dòng)生活,說明人的活動(dòng)能使自然改觀,人類比自然偉大,寫到具有崇高精神的人類活動(dòng)尤其偉大。
(五)、布置作業(yè)
課后細(xì)讀課文,進(jìn)一步理解文章的景物描寫和議論的關(guān)系,完成作業(yè)第一題。
(六)、板書設(shè)計(jì)
沙漠駝鈴
風(fēng)景(沙漠):茫茫一片、平坦
純?nèi)灰簧、寂靜
最單調(diào)、最?yuàn)A板 議論人類更偉大
人的活動(dòng):黑點(diǎn)、安祥而堅(jiān)定
和諧、猩紅大旗
高原晚歸
風(fēng)景(黃土高原):禿頂?shù)纳、梯田、高桿植物、
月明之夜、黑的山、藍(lán)的天
人的活動(dòng):掮著犁、姍姍而下、粗樸短歌 議論
自然偉大、
人類更偉大
充滿崇高精神的人類的活動(dòng)尤其偉大
延河夕照:(面的描寫)
風(fēng)景:夕陽在山、滿天彩霞、河水湯湯、
喧嘩、雪白的泡沫:“急、沖、跌、噴”
人的活動(dòng):一對(duì)“生產(chǎn)”歸來的人、
興奮的談話、爽朗的笑聲
第二課時(shí)
教學(xué)目的:從分析語言入手,分析四、五、六個(gè)畫面所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容
教學(xué)重點(diǎn):掌握議論對(duì)畫面的作用及議論之間的關(guān)系
教學(xué)難點(diǎn):作者如何通過議論對(duì)人物進(jìn)行贊頌的
教 法:提問法、講解法、板書教學(xué)法
學(xué) 法:討論法、聽記法
第二課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容。也主要是學(xué)生在活動(dòng),老師運(yùn)用控制論的定向控制原理,使學(xué)生始終圍繞著教學(xué)目的和教學(xué)重難點(diǎn)來發(fā)言,展開討論。了解和學(xué)習(xí)第四、五、六幅畫。
(一)、教學(xué)過程1、第四幅畫面(石洞雨景)
(1)在第1和第4自然段里,作者出贊美人的活動(dòng)進(jìn)而贊美充滿崇高精神的人類的活動(dòng),在第6自然段里,作者贊頌的又是什么呢?
明確:內(nèi)生活極其充滿的人。用景物的荒涼襯托人的精神,還寫到公園里“西裝革履燙發(fā)旗袍高跟鞋的一對(duì)兒”,構(gòu)成
對(duì)比,強(qiáng)調(diào)“只有內(nèi)生活極其充滿的人”才能主宰自然。
(2)、“值得懷念”的是什么?值得懷念的是在沉悶的雨天、荒山石洞里那一對(duì)青年男女促膝讀書的情景,作者認(rèn)為這是“奇跡”,因?yàn)樗w現(xiàn)了延安青年的高尚情操。
2、第五幅畫面(桃林小憩)
桃林環(huán)境描寫說明桃林并不是優(yōu)美舒適的地方!鞍氡P舊石磨”成了“最漂亮的圓桌面”,“幾尺斷碑,或是一截舊階石”成了“難得的幾案”,“怪樣的家具”成了“奢侈品”!爸档昧魬佟。這樣的變化,充分增添了景色。(在這里請(qǐng)學(xué)生注意,本文所寫的自然環(huán)境都不美,荒涼的沙漠,貧瘠的黃土高原,原始的石洞等,但在作者的眼中都是一幅幅風(fēng)景,為什么?)就是因?yàn),人?chuàng)造了第二自然
3、第六幅畫(北國晨號(hào))
由照片(靜態(tài))寫到現(xiàn)實(shí)生活中所見(動(dòng)態(tài)),作者通過聲音、色彩、感受,用比喻和襯托,完成了對(duì)兩個(gè)戰(zhàn)士的描寫?粗倭⒃谧鎳蟮厣系膽(zhàn)士,感受到他們身上的“嚴(yán)肅、堅(jiān)決、勇敢和高度警覺”的高貴精神,作者“仿佛看見了民族的精神化身而為他們兩個(gè)!边@里所說的“民族精神”,在當(dāng)時(shí)是指對(duì)內(nèi)反對(duì)黑暗勢(shì)力的統(tǒng)治,對(duì)外反對(duì)外來民族的侵略的壓迫的精神。這一段議論在表達(dá)上同前面的議論有些不同。先用一個(gè)假設(shè),然后作肯定,還用“真的”去修飾“風(fēng)景”,表示毫無疑義,非常肯定之意。接著是一個(gè)感嘆句,反復(fù)用了兩個(gè)“偉大”!皞ゴ笾兄顐ゴ笳摺,戰(zhàn)士身上體現(xiàn)了崇高的民族精神,還有什么比這更偉大的嗎?作者贊美之情,充分地表達(dá)出來。
(三)總結(jié)本文特點(diǎn)
1、課文用準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、含蓄的語言特色,運(yùn)用了反襯和烘托的手法。
2、本文的議論六幅畫面分四個(gè)層次,第一層是第一幅畫面,說明有了人的活動(dòng)自然就增色了,第二層是第二、三幅畫面,一是延安的農(nóng)民,他們愉快的勞動(dòng)、二是知識(shí)分子,在生產(chǎn)勞動(dòng)中生活和人生的意義,表明了充滿崇高精神的人類的偉大。第三層是第四、五幅畫面,在貧瘠的環(huán)境中,人對(duì)自己思想境界的改造,在荒山石洞里讀書,在桃林“茶社”探討人生。第四層是第六幅畫面使文章的思想感情達(dá)到高潮,贊美保衛(wèi)延安的戰(zhàn)士,而前面所寫的一切安寧的生活,都是因?yàn)橛兴麄兊谋Pl(wèi),進(jìn)而完成對(duì)崇高的民族精神的贊美,議論的句子在文中起了畫龍點(diǎn)睛,層層遞進(jìn),并且像一根紅線把六幅畫面串在一起,連在一體。
(四)、小結(jié)
1、第四個(gè)畫面,寫那在石洞中促膝而坐、“明白生活意義”的一對(duì)男女,表明人依然是風(fēng)景的構(gòu)成者,“內(nèi)生活極其充滿的人”是“大自然的主宰”。
2、第五個(gè)畫面,通過寫人們?cè)谔伊植枭缧菹⒌那榫,表現(xiàn)了“人類的高貴精神的輻射,填補(bǔ)了自然界的貧乏”,人創(chuàng)造了第二自然。
3、最后一個(gè)畫面強(qiáng)調(diào)了民族精神的體現(xiàn)者——英雄戰(zhàn)士乃是偉大中最偉大者,層層深入,最后完成主題。
(五)、布置作業(yè)
完成課后第二、三、四題:
練習(xí)二目的是進(jìn)一步理解中心與材料的關(guān)系,練習(xí)三引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文的語言特色,練習(xí)四訓(xùn)練學(xué)生的開放性思維和閱讀理解的能力。
(六)、板書設(shè)計(jì):
石洞雨景(點(diǎn)的描寫)
風(fēng) 景:黃褐色的濁水、怪石峭壁
靜寂灰黃、天然石洞
議論
人的活動(dòng):延安一對(duì)(促膝談心) 內(nèi)生活極其充滿的人
重慶一對(duì)(偎依低語) 是“大自然的主宰”
桃林小憩(面的描寫)
風(fēng) 景:二、三十棵桃樹、半盤石磨、
幾尺斷碣、蕎麥、玉米
議論
人創(chuàng)造了第二自然
人的活動(dòng):書籍代替了棗子和茶爭(zhēng)論哲學(xué)問題
北國晨號(hào)(點(diǎn)的描寫)
風(fēng) 景:空氣清洌、朝霞、粉紅的聲色
議論
民族精神的化身偉大中之最偉大者
人的活動(dòng):小號(hào)兵、荷槍戰(zhàn)士 (嚴(yán)肅、堅(jiān)決、勇敢、高度的警覺)
四、說板書
我在設(shè)計(jì)板書時(shí)借鑒了教育家沙塔洛夫提出的“綱要信號(hào)”教學(xué)法,在教學(xué)過程中,抓住一些綱要信號(hào),組成一個(gè)有機(jī)系統(tǒng),盡量做到直觀、簡明、有序有助于學(xué)生的理解和記憶。
(A)
高原晚歸(農(nóng)民) 延河夕照(知識(shí)分子)
沙漠駝鈴(駝隊(duì)) 記敘:人的活動(dòng) 石洞雨景(革命戀人)
北國晨號(hào)(士兵) 桃林小憩(革命者)
板書(A)景是沙漠、高原、延河、石洞、桃林、北國、人物是駝隊(duì)、農(nóng)民、知識(shí)分子、革命戀人、革命者、士兵。景物描寫從詳?shù)铰赃M(jìn)行,而人物描寫從抽象到具體進(jìn)行的。用以告訴學(xué)生人是景物的重要組成部分,沒有人,也就無所謂風(fēng)景了。充分體現(xiàn)課文記敘的中心和材料的關(guān)系,在課文開始講通過這個(gè)板書讓學(xué)生把握閱讀提示。
(B) 自然偉大 人類活動(dòng)
人類更偉大 偉大之中偉大
議論:人的活動(dòng)是真的風(fēng)景 崇高精神的人
偉大之中尤其偉大者
真風(fēng)景 增添景色
偉大中的偉大者 創(chuàng)造第二自然
板書(B)充分展示了議論是如何層層遞進(jìn)表達(dá)中心的,第一個(gè)議論抓作者“自然與人類”的關(guān)系表現(xiàn)人在自然中的地位,第二個(gè)議論抓“人類的活動(dòng)”偉大,第三個(gè)議論抓“內(nèi)生活極其充滿的人,作為這里的證實(shí)”值得懷念。第四個(gè)議論抓人創(chuàng)造第二自然,第五個(gè)議論抓“那便是真的風(fēng)景”。作者在這些議論中表現(xiàn)清晰的思路把他對(duì)抗日軍民的贊美之情表現(xiàn)的十分充分,在課文中起到畫龍點(diǎn)睛的作用,在課文的寫作特點(diǎn)時(shí)講讓學(xué)生把握議論和記敘的關(guān)系。
它們分別體現(xiàn)了本文的兩個(gè)教學(xué)重點(diǎn)“人的活動(dòng)”和“作者的議論”這樣學(xué)生才能更好地把握中心,理解課文,理解思路。
五、現(xiàn)代技術(shù)的運(yùn)用
為使教學(xué)的實(shí)效性增強(qiáng),使學(xué)生更深入地得鉆研課文,更為了使全體學(xué)生都主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來自由而快樂地學(xué)習(xí),我設(shè)計(jì)利用現(xiàn)代信息技術(shù)展開研究性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì),培養(yǎng)了學(xué)生收集、整理、加工信息,自主探索和學(xué)習(xí)的能力極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。
本篇我將主要應(yīng)用圖片、音響、錄音等現(xiàn)代技術(shù)增加學(xué)生的形象感知能力,從單一的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)化為全方們的調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性,在輕松愉快的過程中接受愛國主義熏陶,從而使他們更加的熱愛、珍惜現(xiàn)在的生活。
這種教學(xué)方法有以下幾個(gè)特點(diǎn):能體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性;能體現(xiàn)學(xué)生的主體性;能體現(xiàn)分層教學(xué)原則,使全體學(xué)生都能得到發(fā)展。學(xué)生理解探索問題有一個(gè)心理發(fā)展過程,這個(gè)設(shè)計(jì)分理解——鑒賞——評(píng)價(jià)——?jiǎng)?chuàng)造四個(gè)層次,循序漸進(jìn),一步一步提高學(xué)生的思維能力;再者,學(xué)生程度不一,語文能力有差異,多媒教學(xué)具有很重的個(gè)人化色彩,學(xué)生可自主選擇學(xué)習(xí)研究的內(nèi)容和難度,教學(xué)目的的分層也給不同層次的學(xué)生都提供了機(jī)會(huì),使每個(gè)學(xué)生都能有所受益。
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