高中美術(shù)鑒賞說課稿(精選3篇)
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,就有可能用到說課稿,編寫說課稿是提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的有效途徑。寫說課稿需要注意哪些格式呢?下面是小編為大家收集的高中美術(shù)鑒賞說課稿(精選3篇),歡迎大家分享。
高中美術(shù)鑒賞說課稿1
我說課的內(nèi)容是人教版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書一美術(shù)鑒賞第16課《美在民間永不朽一一中國民間美術(shù)》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)和多媒體教學(xué)過程演示四個步驟加以闡述:
教材分析
一、本課的內(nèi)容、地位、作用:
本課的教學(xué)內(nèi)容分四大問題層層遞進(jìn)。通過介紹最有代表性的藝術(shù)樣式,了解民間美術(shù)與民俗的關(guān)系,欣賞課文圖板中優(yōu)秀的民間美術(shù)作品,來理解民間美術(shù)的特征。本課知識容量大,因此我根據(jù)教材把握住它的基本精神,以便更有效的傳授各知識點(diǎn)。理解相關(guān)概念是本課教學(xué)的一個重要方面。這個方面要放到課文的整體精神和結(jié)構(gòu)中去才能有利于課堂的深入。并借助于本課或相關(guān)美術(shù)作品進(jìn)行教學(xué),這樣可以使學(xué)生有更形象的認(rèn)識,而不致陷入概念之中。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、通過講述、演示和欣賞使學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念。
2、了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
3、使學(xué)生明確民間美術(shù)的重大意義,豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。
三、教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生了解中國民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系,理解民間美術(shù)的特征。
四、教學(xué)難點(diǎn):是第二部分“如何界定民間美術(shù)?”和第五部分“如何理解民間美術(shù)的特征?”這兩部分內(nèi)容理論性較強(qiáng),其中還有一些專業(yè)名詞。
教學(xué)方法:
依據(jù)本課的性質(zhì)及學(xué)生狀況,我主要采取“激發(fā)啟發(fā)—引導(dǎo)分析”的方法,充分利用多媒體教具和實(shí)物教具,不斷采用欣賞,啟發(fā)、歸納相結(jié)合的教學(xué)方法。在實(shí)例的引導(dǎo)下,調(diào)動學(xué)生的積極性和自覺性,由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,使每個學(xué)生都能參加到動腦的積極思維中,真正做到面向全體。運(yùn)用視頻、圖片欣賞,實(shí)物觀察和觸摸,激發(fā)學(xué)生興趣,優(yōu)化課堂教學(xué),提高課堂效率。并提問學(xué)生,組織討論,這樣多法并用,即培養(yǎng)了他們分析作品的能力,又啟發(fā)了學(xué)生的思維。
學(xué)法指導(dǎo):
引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞、觀察,實(shí)踐,討論歸納的方法學(xué)習(xí)。用多媒體展示相關(guān)視頻,并巧妙導(dǎo)出本科課題。要有新意,有氣勢,有激情,使學(xué)生產(chǎn)生躍躍欲試的心志,。再給學(xué)生提出要求引導(dǎo)學(xué)生觀欣賞藝術(shù)作品并自主探究、親手創(chuàng)作,了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。討論明確民間美術(shù)的重大意義,豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。
教學(xué)內(nèi)容:
一、導(dǎo)入探究課題(時間:5分鐘)
(一)教師創(chuàng)設(shè)問題情景,導(dǎo)入探究課題
播放視頻《俏夕陽》。2006年春節(jié)晚會,以唐山皮影藝術(shù)為題材的舞蹈《俏夕陽》深受觀眾的喜愛,以皮影舞蹈的形式烘托出春節(jié)歡快喜慶愉悅的氛圍。
皮影是融音樂、舞蹈、美術(shù)、戲劇等民間文藝于一體的藝術(shù)形式,廣泛流傳于民間,皮影又是民間美術(shù)的一個重要組成部分,民間美術(shù)是中華民族的藝術(shù)之根。共同走進(jìn)中國民間美術(shù)。
。ǘ⿲W(xué)生領(lǐng)會新課意圖,愉快接受課題
1、感受音畫氣息由此產(chǎn)生共鳴,并激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
2、交流本課探究的意圖、必要性。
二、新知探究(時間:16分鐘)
。ㄒ唬└鶕(jù)圖片和舉例讓學(xué)生分析民間美術(shù)的范疇,民間美術(shù)的界定,民間美術(shù)的多種形式。
。ǘ┚兔耖g美術(shù)的三種最具代表的藝術(shù)樣式作深入探究:
剪紙:學(xué)生討論回答是否見過剪紙作品,反映的是什么內(nèi)容。教師作詳細(xì)講解:剪紙可以用來表達(dá)喜慶與祝福,剪紙還是最普遍最單純的民間美術(shù),剪紙還是各種民間美術(shù)的基礎(chǔ)。欣賞黑板上張貼的剪紙作品,可見剪紙藝術(shù)的要求很嚴(yán)格。另外,剪紙不僅可以用剪刀,還可以用刀刻?偨Y(jié)剪紙的三種形式。再來看一幅非常有代表性的作品一一《五福捧壽》。剪紙中有一類是做刺繡的底樣,北京地區(qū)俗稱花樣子,使用刀具在紙上刻成,內(nèi)容有花烏蟲魚各種題材,巧手繪制在枕頭、鞋頭、肚兜等物品上。學(xué)生欣賞實(shí)物展示,總結(jié)剪紙的種類:分為窗花、刺繡花樣、頂棚花、門箋、禮品花等。
刺紛:中國有四大名繡,分別是:蘇繡、粵繡、蜀紛、湘繡。刺繡的應(yīng)用范圍很廣,我們來看能用在什么地方?學(xué)生思考回答:可用于服裝、鞋帽、枕頭、帳簾、錢包、香包等。接下來屏幕上展示的是苗族婦女的刺繡作品。藝術(shù)大師劉海粱對苗族刺繡給與很高的評價:“縷云裁月,苗女巧奪天工,蘇繡、湘繡比之,難以免俗!苯處熣f明:少數(shù)民族中蘊(yùn)藏的民間美術(shù)種類繁多,風(fēng)格各異,它是中國民間美術(shù)中最重要的部分,應(yīng)引起我們的注意。我國是一個多民族的國家,民間美術(shù)也是多樣的,要學(xué)會尊重少數(shù)民族文化,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民間藝術(shù)遺產(chǎn),不斷豐富民間美術(shù)的寶庫。
欣賞“五毒的小布鞋”,提問:民俗中是如何體現(xiàn)民間美術(shù)的?民間美術(shù)總拿民俗做文章,他們之間究竟有什么樣的關(guān)系呢?學(xué)生思考并回答:民間美術(shù)和民俗活動有極為密切的關(guān)系,是伴隨民俗活動而發(fā)展的。民間美術(shù)的題材與語言多有民俗依據(jù),它必須符合民俗觀念、民俗傳說和民俗活動的要求;民間文化也離不開民間美術(shù),許多民俗活動都是通過民間美術(shù)增加了色彩和情趣;民間美術(shù)既是民俗文化的造型載體,更是民族精神的視覺象征。
年畫:提問為什么春節(jié)時家家戶戶都要貼年畫?學(xué)生思考回答:為了滿足納福迎祥、萬象更新的民俗需要。年畫種類繁多,題材內(nèi)容異常豐富,當(dāng)然如今已不常見了,但在我國部分農(nóng)村依然保持貼年畫的風(fēng)俗。教師闡述:中國不僅有四大名繡,還有三大年畫產(chǎn)地分別是:天津楊柳青、江蘇桃花塢、山東濰坊楊家埠。欣賞不同類型的年畫作品,感受中國民間美術(shù)的`親切和生活的美好。
三、創(chuàng)設(shè)互動探究平臺(時間:16分鐘)
(一)欣賞中國民間的剪紙、刺繡、年畫、泥塑、玩具等美術(shù)作品,讓學(xué)生思考探究中國民間美術(shù)多種類別之間的共性,并回答:就作品的內(nèi)容和采用的美術(shù)形象而言,民間美術(shù)有寓意和象征的特點(diǎn),在造型上,特別概括和質(zhì)樸、大方;在色彩上,較多采用大紅、黃、綠、藍(lán)等較鮮艷的顏色,對比明顯,鮮亮而富有喜慶氣氛。
(二)欣賞民間美術(shù)作品并讓學(xué)生給這些作品起名字,教師給與評價
四、歸納總結(jié):系統(tǒng)知識,德育滲透。(時間:3分鐘)
教師闡述:從這堂課中我們了解了民間美術(shù)的種類及藝術(shù)特征,以及怎樣欣賞民間美術(shù)作品。有一句話這樣說:“只有民族的才是世界的,只有文化的才是永久的。”一個民族沒有自己的民俗文化是非?杀,希望同學(xué)們從自身做起,共同關(guān)注生活,關(guān)注民間美術(shù),讓民族文化傳承下來。
教學(xué)的主要功能是教會學(xué)生學(xué)習(xí),本課通過教師啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥,調(diào)控探究方向,及學(xué)生自己合作探究,在寬松的教學(xué)情景中開展了豐富的教學(xué)活動,讓學(xué)生在盡最大學(xué)力能夠到達(dá)的區(qū)域內(nèi)學(xué)習(xí)。知識是能力的基礎(chǔ),能力是知識的升華,升華的途徑是應(yīng)用與整合。通過應(yīng)用使知識與方法得到整合,讓學(xué)生運(yùn)用本課所學(xué)知識,立足實(shí)際,活學(xué)活用,回歸生活,使學(xué)生感到學(xué)有所獲。既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識、技能的情況,更要重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價值觀等方面的評價。強(qiáng)化內(nèi)在的激勵作用,弱化評價的甄別與選拔功能。
高中美術(shù)鑒賞說課稿2
一、說教材
1、教材的地位和作用
本課教材選用的是湘版高中美術(shù)鑒賞下篇第三單元燦爛的美術(shù)世界第8課《不同的歌聲》;教學(xué)主要圍繞“民族文化與美術(shù)”這一主題而展開,通過對這一主題的講述與思考、體驗(yàn)與探究,使學(xué)生認(rèn)識到不同民族的人民都創(chuàng)造出了優(yōu)秀的文化與藝術(shù),我們要學(xué)會尊重并認(rèn)識這些文化與藝術(shù)。同時結(jié)合本地區(qū)的文化藝術(shù)的探究展示,加強(qiáng)學(xué)生對本民族文化的認(rèn)同感和歸屬感,才能夠?yàn)楸久褡宓乃囆g(shù)尋求新的發(fā)展道路與發(fā)展空間。
2、教材的處理
我以課標(biāo)和教材為依據(jù),但不局限于書本教材,對教材做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和一課時的教學(xué)容量從教材中刪去墨西哥壁畫運(yùn)動及其產(chǎn)生的社會背景,補(bǔ)充進(jìn)地域文化--惠女文化,使學(xué)生更能理解民族文化與美術(shù)的關(guān)系。
3、教學(xué)目標(biāo)
(1)知識與技能:
理解美術(shù)與民族文化之間的關(guān)系;了解俄羅斯“巡回展覽畫派”產(chǎn)生的歷史背景以及所反映的時代形象與民族形象;認(rèn)識中國民族文化傳統(tǒng)與藝術(shù)的多樣性,了解藏族美術(shù)惠女文化產(chǎn)生的歷史背景、文化內(nèi)涵。
(2)過程和方法:
通過自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方法,使學(xué)生積極參與到課堂活動中來,充分體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣;通過模仿體驗(yàn)、探究成果展示等方式以提高學(xué)生對藝術(shù)與文化關(guān)系的理解。
(3)情感、態(tài)度和價值觀:
讓學(xué)生體會與理解美術(shù)與民族文化之間的重要關(guān)系,學(xué)會尊重世界多元化的.民族文化藝術(shù),形成健康的審美情趣和審美觀念;學(xué)會挖掘、利用和保護(hù)地方的文化資源,增強(qiáng)對民族優(yōu)秀文化藝術(shù)的自豪感。
4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵
。1)重點(diǎn):民族文化是如何影響美術(shù)創(chuàng)作的? 通過分析作品產(chǎn)生的特定時代背景突出重點(diǎn)
(2)難點(diǎn):美術(shù)創(chuàng)作是如何反映民族文化的? 通過體驗(yàn)與感悟理解作品中民族形象突破難點(diǎn)
。3) 關(guān)鍵:民族文化的豐富性.通過課前學(xué)習(xí)探究來體現(xiàn)本民族文化的豐富底蘊(yùn)
5、資源分析
學(xué)生資源:充分挖掘?qū)W生原有的知識結(jié)構(gòu),緊密聯(lián)系生活實(shí)際,結(jié)合親身體驗(yàn)參與課堂教學(xué)。
課程資源:以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),充分利用教材內(nèi)容和拓展內(nèi)容組織教學(xué)。
學(xué)校資源:利用學(xué)校的多媒體設(shè)備、圖書館等資源。
教師資源:教師通過網(wǎng)上和課外圖書收集大量的圖片與文字資料,擴(kuò)大教學(xué)容量。
二、說教法
本課旨在通過讓學(xué)生體會與理解美術(shù)與民族文化之間的重要關(guān)系。充分利用本地的文化資源和自然資源引導(dǎo)學(xué)生深入地了解我國優(yōu)秀的地方文化。引導(dǎo)學(xué)生通過包括網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的多種途徑收集與本課內(nèi)容相關(guān)的文字、圖像等資料,進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自我能力和綜合素質(zhì)的提高。
1)樂曲渲染法:利用相關(guān)民族樂曲做渲染是使學(xué)生的心情得以放松,既能克服欣賞過程中的視覺疲勞,又能擴(kuò)充整合學(xué)科間的知識。
2)講述啟發(fā)法:通過教師對美術(shù)作品的介紹啟發(fā)同學(xué)對作品的分析和鑒別,從而達(dá)到鑒賞能力的提升。
3)角色主持法:引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、描述、感悟作品的形象及展示探究學(xué)習(xí)成果的活動能力。
三、說學(xué)情學(xué)法
(1)說學(xué)情
我校高一年的學(xué)生在學(xué)習(xí)積極方面是明顯的,整體素質(zhì)較高,思辨能力強(qiáng),有很好的學(xué)習(xí)自覺性,而且高中生的身心發(fā)展水平已接近于成熟狀態(tài),具有一定的分析問題解決問題的能力,勇于探究,敢于否定;但消極也存在,由于初中學(xué)習(xí)方法的單一性,忽略了學(xué)科特征,所以我就針對本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容有意識地引導(dǎo)學(xué)生對民族文化與美術(shù)作品間的聯(lián)系進(jìn)行鑒賞,領(lǐng)會民族文化的性質(zhì)、特征和美術(shù)作品藝術(shù)表現(xiàn)手法,了解美術(shù)作品的社會歷史、文化背景狀況等,來促進(jìn)學(xué)生美術(shù)作品鑒賞能力的生成與提高。
(2)說學(xué)法
《新課標(biāo)》中指出“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動,讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動學(xué)習(xí)、探究”。
1、篩選學(xué)習(xí)法:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會篩選有用的資料信息的學(xué)習(xí)方法,把收集到的資料進(jìn)行歸類。
2、小組合作學(xué)習(xí)法:學(xué)生之間互相交流彼此的見解,共享彼此的材料,培養(yǎng)學(xué)生合作意識、整體協(xié)調(diào)能力,既提升學(xué)生的集體榮譽(yù)感,又在團(tuán)隊(duì)合作中突顯個體創(chuàng)造能力。
3、體驗(yàn)學(xué)習(xí)法:學(xué)生在鑒賞作品過程中體驗(yàn)、感悟大師對民族形象的表現(xiàn)。體驗(yàn)藝術(shù)創(chuàng)作的多樣性。
四、說程序
。ㄒ) 體驗(yàn)與感悟 (二) 暢談與交流(三) 理解與探究(四) 歸納與總結(jié)
導(dǎo)入:聆聽樂曲《伏爾加船夫曲》(音樂家)。說說你的聽覺感受;
(一) 體驗(yàn)與感悟
內(nèi)容:鑒賞俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義畫家列賓作品《伏爾加纖夫》與“巡回展覽畫派”
1.觀賞作品《伏爾加纖夫》(畫家) 說說你的視覺感受;
2.吟誦詩句《伏爾加河上》(詩人) 說說你的心靈感想;
3.模仿作品《伏爾加纖夫》中的人物動作動態(tài),積極體悟人物的內(nèi)心世界的活動。
說說你的肢體感受.
[設(shè)問一]為什么有這么多不同的藝術(shù)家都在表現(xiàn)同一內(nèi)容的作品呢?
[設(shè)問二]在你們體驗(yàn)后能就當(dāng)時纖夫們的形象、內(nèi)心世界所想進(jìn)行闡述嗎?
[設(shè)問三]你認(rèn)為這件作品體現(xiàn)了藝術(shù)家什么樣的情感與作品的藝術(shù)特征?
閱讀教材中關(guān)于“巡回展覽畫派”的論述。從它的誕生、發(fā)展、當(dāng)時社會環(huán)境、藝術(shù)品風(fēng)格、代表畫家等方面簡要描述.
知識拓展:介紹巡回展覽畫派代表畫家有別洛夫、克拉姆斯科依、薩甫拉索夫、施什金等。
學(xué)生活動:靜聽細(xì)觀暢吟體驗(yàn)并談感受;
教師活動:提示啟發(fā)學(xué)生大膽表達(dá)和描述并要參與體驗(yàn)討論,并引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中關(guān)于“巡回展覽畫派”的論述,并做知識延伸。
設(shè)計(jì)意圖:通過“聽、觀、吟、驗(yàn)”等形式去調(diào)動學(xué)生的不同感官,去感悟同一主題的不同表現(xiàn)形式。從中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用感悟、形式以及社會學(xué)鑒賞法,分別從作品的表現(xiàn)主題、人物形象以及自己對這件作品的感受方面來進(jìn)行觀察分析。并理解“民族文化”與“美術(shù)”之間有著密切的關(guān)系。
(二) 暢談與交流
內(nèi)容:藏族文化與美術(shù)-----建筑與藏族服飾
學(xué)生活動:對收集到資料進(jìn)行小組篩選,歸納后交流
教師活動: 鼓勵學(xué)生大膽交流外; 鼓動其他小組的同學(xué)發(fā)表不同的見解;教師也要參與討論,進(jìn)行師生互動
設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生通過小組討論交流,展現(xiàn)探究歸納后藏族民族文化,即體現(xiàn)學(xué)習(xí)探究的成果,又有利于學(xué)生關(guān)注中國民族文化、藝術(shù)資源,并懂得傳承與保護(hù)的良好意識。同時也是師生共同實(shí)現(xiàn)本課教學(xué)目標(biāo),即是理解民族文化與美術(shù)的重點(diǎn)之一
(三) 理解與探究
內(nèi)容:探究惠女服飾文化從他們的起源、發(fā)展、生活習(xí)俗、藝術(shù)品風(fēng)格等方面簡要描述
學(xué)生活動:對收集圖片進(jìn)行小組篩選, 登臺展示并說明其相關(guān)特征;
教師活動:鼓勵學(xué)生大膽交流外,協(xié)助學(xué)生操作多媒體,進(jìn)行實(shí)物展示;教師也要參與討論,并引導(dǎo)學(xué)生把藏飾與惠女服飾相比較
設(shè)計(jì)意圖:利用比較式鑒賞方法有助于學(xué)生更好更清晰地理解不同作品的特征,也是要讓學(xué)生進(jìn)一步的理解美術(shù)作品是如何反映一個民族文化,同時對我國仍至世界美術(shù)發(fā)展的方向有更深入的思考,以突破本課的難點(diǎn)
(四) 歸納與總結(jié):
本課教學(xué)主要圍繞“民族文化與美術(shù)”這一主題而展開,通過對這一主題的講述與思考、體驗(yàn)與探究等多種形式,體會與理解美術(shù)與民族文化之間的重要關(guān)系,學(xué)會尊重世界多元化的民族文化藝術(shù),形成健康的審美情趣和審美觀念;學(xué)會挖掘、利用和保護(hù)地方的文化資源,增強(qiáng)對民族優(yōu)秀文化藝術(shù)的自豪感。
五、反思教學(xué)設(shè)計(jì)
本教學(xué)設(shè)計(jì)依據(jù)是新課標(biāo)“要確立學(xué)生的主體地位要運(yùn)用各種生動有趣的教學(xué)手段”來培養(yǎng)學(xué)生集體協(xié)作的精神和提高學(xué)生的綜合能力。整個程序都圍繞著學(xué)生自主探究來展開, 教學(xué)設(shè)計(jì)中有動有靜,有思考的布白,有演練的空間,有交流互動的平臺,能夠充分體現(xiàn)高中新課程的理念精神。
高中美術(shù)鑒賞說課稿3
尊敬的各位專家.輔導(dǎo)老師.同行們,大家好!下面是我的一節(jié)說課稿,請大家給與指導(dǎo).謝謝!
課題是《古典藝術(shù)的發(fā)源地-古希臘美術(shù)》(選自高中美術(shù)鑒賞中的外國美術(shù)鑒賞第二課),我將從以下幾個方面來說明本課時的教學(xué)設(shè)計(jì)思路:
一、教材:
希臘是歐洲文明的發(fā)源地和搖籃,沒有希臘,無法想像歐洲文明會是什么樣子,今日西方世界無處不遺存著希臘文明的傳統(tǒng)。古希臘雕塑是西方藝術(shù)的直接源頭、西方藝術(shù)的黃金時代,在整個西方美術(shù)傳統(tǒng)中,占有重要的地位。而本課時又是教材中十分重要的內(nèi)容,在美術(shù)史中的價值很高。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、知識目標(biāo):
。1)概述古希臘的雕塑及建筑。
(2)總結(jié)古希臘雕塑和建筑發(fā)達(dá)的原因。
2、能力目標(biāo):
能獨(dú)立運(yùn)用美術(shù)語言來評價和欣賞雕塑作品。
3、情感目標(biāo):
培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審美觀,以及勇于探索藝術(shù)美的精神。
三、重點(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):希臘雕刻發(fā)達(dá)的原因以及其藝術(shù)特征。人物雕刻寫實(shí)與理想化的結(jié)合,追求和諧的理想美,以人體為美的審美風(fēng)尚。
難點(diǎn):學(xué)生對古希臘的社會風(fēng)尚和審美取向了解較少,需要通過歷史背景的介紹,幫助他們理解。
四、教學(xué)方法:
在老師引導(dǎo)下,以特殊“運(yùn)動會”的形式展開,讓學(xué)生積極參與、主動探究,在教學(xué)過程中通過老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的互動去實(shí)施教學(xué)程序,而教師只是作為學(xué)生主動建構(gòu)知識的幫助者、促進(jìn)者,不是知識的傳授者、灌輸者。因此本節(jié)課的基本設(shè)計(jì)思路就是在教學(xué)過程中對學(xué)生的自主探究能力的培養(yǎng),讓學(xué)生在比賽中保持高度的探究欲、嘗試欲,并通過與實(shí)際生活的聯(lián)系,更多地體驗(yàn)一種成就感,進(jìn)一步激發(fā)他們強(qiáng)烈的對藝術(shù)美的欣賞欲望。
五、高考鏈接:
《擲鐵餅者》,米。ü畔ED)
注:《擲鐵餅者》曾經(jīng)高考中出現(xiàn),要求答出作者、國家,并用簡筆的形式畫出擲鐵餅者的人物形象。
六、教學(xué)過程:
1、情景創(chuàng)設(shè)
通過視頻一(雅典奧運(yùn)會開幕式片斷)和視頻二(劉翔110米欄奪冠)引出課題。利用雅典奧運(yùn)會開幕式片段中有大量古希臘雕塑和神話的介紹,增強(qiáng)學(xué)生的好奇心,喚起學(xué)生探究知識的興趣;通過視
頻二激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,使學(xué)生很快進(jìn)入比賽狀態(tài),為下面教學(xué)程序的實(shí)施作鋪墊。
2、預(yù)習(xí)交流
本課時以特殊運(yùn)動會的形式開展教學(xué),要求a、b兩組學(xué)生參預(yù)的比賽項(xiàng)目有“擲鐵餅者”、“維納斯”、“拉奧孔”、“雅典衛(wèi)城”和“鞏固練習(xí)”四個部分。老師向?qū)W生介紹比賽內(nèi)容、規(guī)則等。
3、分組合作:
將全班學(xué)生分成a、b兩組,小組內(nèi)討論、代表發(fā)言、相互評論、總結(jié)等方式探究如何欣賞古希臘的'雕塑和建筑藝術(shù)。
4、重、難點(diǎn)突破:
兩組分別討論完成“維納斯”和“拉奧孔”、“雅典衛(wèi)城”三個比賽項(xiàng)目以后,各選一代表談自己的感受,在老師的引導(dǎo)與參與下總結(jié)出希臘神話是雕塑藝術(shù)的土壤。
欣賞《維納斯》,了解她的藝術(shù)美,特別是殘缺美的含義。 通過表演擲鐵餅、畫簡筆畫和欣賞《擲鐵餅者》,總結(jié)出古希臘人
崇尚運(yùn)動以及追求和諧與理想美的統(tǒng)一。
老師適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行古希臘人社會風(fēng)尚和社會制度的介紹,小組成員合作總結(jié)出雕刻發(fā)達(dá)的原因、藝術(shù)特征,以及人像雕刻的寫實(shí)與理想化的結(jié)合,追求和諧的理想美,以人體為美的審美風(fēng)尚。
5、通過達(dá)標(biāo)測評加深印象:
。1)古希臘人認(rèn)為,(人體)是最美的,無論人像還是神像往往以(裸體)的形式來表現(xiàn),加上古希臘人崇尚的以(和諧)為美的美學(xué)觀念,使古希臘人像雕刻都具有(完美)的形體,(沉著高貴)的氣質(zhì),(崇高與優(yōu)美)的風(fēng)格。
。2)古希臘美術(shù)的成就突出體現(xiàn)在哪兩個方面?為什么?
。3)拼圖比賽
6、教學(xué)新目標(biāo)的形成:
古典藝術(shù)的另一發(fā)源地在哪兒?
將學(xué)生帶入下節(jié)課內(nèi)容的思考。
7、作業(yè)布置:
思考與探究題:
聯(lián)系古希臘的地理位置、歷史環(huán)境和社會制度進(jìn)一步探究古希臘人像雕塑發(fā)達(dá)的原因。
七、板書設(shè)計(jì):
古典藝術(shù)的發(fā)源地-古希臘美術(shù);雕塑《擲鐵餅者》、《維納斯》、《拉奧孔》、建筑:《雅典衛(wèi)城》、》《帕特農(nóng)神廟》。
八、教學(xué)感悟與反思:
1、分組探究利于發(fā)揮學(xué)生主觀學(xué)習(xí)能動性。
2、能培養(yǎng)學(xué)生合作參與意識。
3、學(xué)生搶答、總結(jié)有利于加深對雕塑作品印象
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