語(yǔ)文高中說(shuō)課稿(15篇)
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，時(shí)常需要編寫(xiě)說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于提高教師的語(yǔ)言表達(dá)能力。那么你有了解過(guò)說(shuō)課稿嗎？下面是小編為大家收集的語(yǔ)文高中說(shuō)課稿，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文高中說(shuō)課稿1
一、教材簡(jiǎn)析
人教版高中語(yǔ)文第四冊(cè)第四單位是學(xué)習(xí)中國(guó)戲劇和外國(guó)戲劇�！恫桊^》是本單元中的一篇閱讀課文。本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是咀嚼本性化和富有行動(dòng)性的人物語(yǔ)言，掌握文中的戲劇辯論，認(rèn)識(shí)人物性格是怎樣在辯論的生長(zhǎng)、變革中得到顯現(xiàn)的。
本單位第二篇，這個(gè)位置決定了它在學(xué)生知識(shí)的掌握中起著承先啟后的作用，既要引領(lǐng)本單元的講授任務(wù)，又要牢固掌握已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)：既要負(fù)擔(dān)教會(huì)學(xué)生觀賞要領(lǐng)的事情，又要教會(huì)進(jìn)步大的學(xué)生的現(xiàn)實(shí)本領(lǐng)。
老舍話劇創(chuàng)作的高峰是《茶館》寫(xiě)于1957年，曹禺稱它為“中國(guó)話劇史中的經(jīng)典�！眲”疽员本┰Ｌ┐蟛桊^為中心場(chǎng)景，展示了清末、民國(guó)初年、抗戰(zhàn)勝利后三個(gè)不同時(shí)代的、近50年的社會(huì)生活，揭示了半殖民地半封建的舊中國(guó)的動(dòng)蕩、黑暗和罪惡，達(dá)到了作者預(yù)想的創(chuàng)作意圖，即埋葬這三個(gè)可詛咒的時(shí)代，宣告舊中國(guó)必將走向滅亡�！恫桊^》全劇共三幕，一幕寫(xiě)一個(gè)時(shí)代，每一幕敲響一個(gè)時(shí)代的喪鐘，最后一幕三個(gè)人的談話點(diǎn)出了全劇的主題。
課文節(jié)選的是《茶館》第二幕。這一幕寫(xiě)的是民國(guó)初年軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。這時(shí)裕泰茶館漸趨衰落，茶館主人王利發(fā)積極迎合潮流實(shí)行改良，卻仍然難以維持下去。
這篇課文的教學(xué)主體是高二學(xué)生，對(duì)于戲劇，他們僅僅在初中接觸了《威尼斯商人》選段和《白毛女》選段，客觀地說(shuō)對(duì)戲劇知識(shí)他們了解一些，但戲劇的鑒賞能力還有待提高。
針對(duì)這樣的教學(xué)實(shí)際，依據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，我制定了如下的教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)和能力
1、了解作家作品。
2、掌握《茶館》卷軸式的平面結(jié)構(gòu)及其獨(dú)特的戲劇沖突。
3、培養(yǎng)學(xué)生的文本研習(xí)能力，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平。
過(guò)程和方法
美國(guó)哲學(xué)家、教育家杜威的“探究理論”指出：學(xué)習(xí)中，學(xué)生的“心靈是一個(gè)參與者而不是參觀者”，學(xué)生應(yīng)由“無(wú)知的”接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究者，教師應(yīng)由“有知的”傳輸者變成探索的激發(fā)者和引導(dǎo)者。根據(jù)這一理論和語(yǔ)文課標(biāo)的核心理念，師生課前分別準(zhǔn)備資料，課上師生互動(dòng)，通過(guò)誦讀、討論、研習(xí)、品讀的過(guò)程，完成教學(xué)目標(biāo)，解析重點(diǎn)、難點(diǎn)。
情感態(tài)度和價(jià)值觀
培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀，認(rèn)清那個(gè)時(shí)代的黑暗，了解百姓的痛苦，珍惜現(xiàn)在幸福生活。
教學(xué)重點(diǎn)
品味劇本獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，分析人物形象
教學(xué)難點(diǎn)
分析矛盾沖突，揭示《茶館》的主題思想。
教具準(zhǔn)備
多媒體課件、《茶館》電影VCD光盤(pán)
課時(shí)安排
2課時(shí)
二、教法和學(xué)法分析
根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生要在“積累·整合—感受·鑒賞—思考·領(lǐng)悟—應(yīng)用·拓展—發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”五個(gè)方面獲得發(fā)展的要求和美國(guó)心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”三步驟，確立了“習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移應(yīng)用”三步教學(xué)法。
依據(jù)瑞士心理學(xué)家皮亞捷的建構(gòu)主義理論，主張學(xué)生必須主動(dòng)“投入學(xué)習(xí)”和課程標(biāo)準(zhǔn)大綱要求建立同伴式的師生關(guān)系，創(chuàng)造平等民主的學(xué)習(xí)氣氛，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，我采用了多媒體激趣教學(xué)法，誦讀法，分析討論法和比較鑒賞法。
三、教學(xué)過(guò)程分析
(一)說(shuō)預(yù)習(xí)
1、觀賞《茶館》全劇，了解人物的命運(yùn)。(使學(xué)生對(duì)《茶館》有感性認(rèn)識(shí))
2、上網(wǎng)查閱資料或翻閱書(shū)籍，了解本文的作者，本文的寫(xiě)作背景，弄清“戊戌變法”“庚子年”“八旗”等概念。(進(jìn)一步理解文章的內(nèi)容)
3、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，清除語(yǔ)言障礙，準(zhǔn)備復(fù)述。(為理性分析文章打基礎(chǔ))
(二)說(shuō)導(dǎo)入
興趣是學(xué)生最好的老師，好的導(dǎo)入可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。我運(yùn)用多媒體課件播放畫(huà)面，音樂(lè)，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生身臨其境的體會(huì)到茶館的氛圍，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
(三)說(shuō)解題
茶館是三教九流會(huì)面之處，可以容納各色人物，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)，茶客生活上的變遷可以反映社會(huì)的變遷。
(四)說(shuō)步驟
整個(gè)步驟分“習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移應(yīng)用”三個(gè)環(huán)節(jié)
習(xí)得知識(shí)
根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)“習(xí)得知識(shí)”分兩個(gè)脈絡(luò)進(jìn)行
1、解決教學(xué)重點(diǎn)、梳理情節(jié)，品味個(gè)性化的語(yǔ)言，分析人物形象。
A、指名同學(xué)簡(jiǎn)要復(fù)述課文節(jié)選部分的情節(jié)，教師通過(guò)課件演示進(jìn)行概括。在這個(gè)環(huán)節(jié)既檢測(cè)了預(yù)習(xí)，使預(yù)習(xí)和新課緊密銜接，又使學(xué)生對(duì)課文有了整體的感知。
B、篩選人物富于個(gè)性化、動(dòng)作性的語(yǔ)言進(jìn)行朗讀、品讀，教師進(jìn)行范讀。(這個(gè)過(guò)程既使學(xué)生從語(yǔ)言角度品味了老舍先生卓越的藝術(shù)成就，又為下面分析人物形象準(zhǔn)備了充分的依據(jù))
C、分組討論人物形象，重點(diǎn)討論王利發(fā)，教師點(diǎn)撥、歸納。(“言為心聲”上個(gè)環(huán)節(jié)的品味人物個(gè)性化語(yǔ)言使人物形象的分析水到渠成。讓學(xué)生分組討論總結(jié)，大家群策群力，鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言組織、表達(dá)能力)
2、分析人物性格產(chǎn)生的原因，分析《茶館》的矛盾沖突，揭示作品的主題思想。(解決教學(xué)難點(diǎn))
A、王利發(fā)對(duì)不同的人采用不同的態(tài)度，原因是什么?
B、常四爺是旗人，卻也反對(duì)大清帝國(guó)，這說(shuō)明了什么?
C、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、吳祥子、宋恩子這類(lèi)人的存在反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)時(shí)?
這三個(gè)問(wèn)題的解答，結(jié)合李三、大兵、唐鐵嘴等人的經(jīng)典語(yǔ)言，就把全劇矛盾的焦點(diǎn)直接指向那個(gè)舊時(shí)代，人物與人物之間每一個(gè)小的沖突都暗示了人民與舊時(shí)代的沖突。這樣學(xué)生就理解了本劇特殊的戲劇沖突，理解了《茶館》的主題。本課的教學(xué)難點(diǎn)也就迎刃而解了。
知識(shí)拓展
比較《雷雨》與《茶館》的戲劇結(jié)構(gòu)，了解本文的平面結(jié)構(gòu)。
遷移應(yīng)用
閱讀莎士比亞的《暴風(fēng)雨》選段，分析水手長(zhǎng)的什么模樣。
課堂小節(jié)中交代本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)完成情況。
布置作業(yè)
讓學(xué)生在課余時(shí)間分角色表演《茶館》的一個(gè)片斷，加深對(duì)本文中人物的認(rèn)識(shí)。
四、板書(shū)分析
語(yǔ)文高中說(shuō)課稿2
各位領(lǐng)導(dǎo)專(zhuān)家老師：
我是，今天非常榮幸有這么一個(gè)展示的機(jī)會(huì)，謝謝你們!希望得到你們的指導(dǎo)。我說(shuō)課的題目是《花未眠》，我說(shuō)課的內(nèi)容分別是說(shuō)教材，說(shuō)教學(xué)法，教學(xué)程序設(shè)計(jì)等。
《花未眠》是人教版高中語(yǔ)文第一冊(cè)第二單元第四篇課文，是曰本作家諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文。現(xiàn)就教材，教法，學(xué)法及教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面加以說(shuō)明。
一、說(shuō)教材
1.教材簡(jiǎn)析
本單元設(shè)計(jì)的目的是通過(guò)閱讀現(xiàn)當(dāng)代散文，學(xué)會(huì)在總體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)的基礎(chǔ)上，感受散文中的自我，品味散文的語(yǔ)言。學(xué)會(huì)整體把握文章思想內(nèi)容，學(xué)會(huì)體會(huì)散文語(yǔ)言的美感�！痘ㄎ疵摺肥堑谝粌�(cè)第二單元的最后一篇課文，文章以發(fā)現(xiàn)海棠花未眠寫(xiě)起，從三個(gè)方面闡述：自然美是無(wú)限的，人感受美是有限的;美是邂逅所得，親近所得;重視自然美，崇尚寫(xiě)實(shí)精神。本文由于是哲理散文，加上學(xué)生對(duì)藝術(shù)欣賞的能力尚待形成，因此內(nèi)容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好，使學(xué)生能較好的理解體會(huì)是教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。
2、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)本單元教學(xué)對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的要求，以及本課特點(diǎn)，特制定兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
(1)情感目標(biāo)，理解本文主旨，讓學(xué)生建立起感受生活美的意識(shí)。
(2)知識(shí)與能力目標(biāo)，學(xué)會(huì)整體把握文章內(nèi)容，品味散文語(yǔ)言。能從現(xiàn)實(shí)生活中去發(fā)現(xiàn)美，感受美，學(xué)會(huì)創(chuàng)造美。
3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，本課教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)就確定為：理解本文主旨與鑒賞本文語(yǔ)言，理解重點(diǎn)句子的含義。
二、說(shuō)教法
本文教學(xué)重點(diǎn)是理解主旨和鑒賞語(yǔ)言，因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵。運(yùn)用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法，學(xué)會(huì)勾畫(huà)圈點(diǎn)重要的句子，抓住關(guān)鍵句子理解主旨。采用重點(diǎn)段落重點(diǎn)閱讀的方法進(jìn)行，讓學(xué)生能盡快的抓住關(guān)鍵。同時(shí)也采用問(wèn)題激趣討論法，使學(xué)生能自主地探討問(wèn)題。
三、說(shuō)學(xué)法
本課內(nèi)容較難理解，特別是有些哲理性較強(qiáng)，隱含著作者深切感受的語(yǔ)句如："它盛放，含有一種哀傷的美"等，理解較困難，因此，課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣，讓學(xué)生自由的發(fā)表意見(jiàn)，自主合作的探討問(wèn)題。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1.導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：以一組鮮花圖片展示其自然的美，讓學(xué)生自由發(fā)表觀后感受，引起學(xué)生對(duì)自然美的注意和欣賞。此設(shè)計(jì)直接調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美情感。然后由蘇軾的"只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝"的佳句引入川端康成的《花未眠》，出示題目。
2.介紹作者：川端康成
川端康成(1899—1972)，日本小說(shuō)家，散文家，幼年時(shí)父母相繼去世，分別由外祖父和舅父托養(yǎng)。1924年從東京帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)后，開(kāi)始了作家生涯。小說(shuō)《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文壇的地位，代表作有《雪國(guó)》(1937)，《千只鶴》(1951)，《古都》(1957)等.它們"以豐富的感情，高超的技巧，表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華"，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他是繼泰戈?duì)栔�，第二個(gè)獲此殊榮的東方作家。川端康成繼承了大和民族文學(xué)的古典美，并使其升華到美學(xué)境地，在文學(xué)領(lǐng)域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者。由于受佛教影響較深，故其作品常帶有消極悲觀情調(diào)，榮譽(yù)也不能解脫他思想的頹廢和空虛，1972年4月16日，他終于口含煤氣管自殺，終年73歲。
3.初步理解文章主旨
首先指定學(xué)生朗讀第三段內(nèi)容，然后思考：看看作者由花未眠想到了什么或者說(shuō)有什么感悟接著讓學(xué)生評(píng)價(jià)是否同意這個(gè)觀點(diǎn)能否說(shuō)說(shuō)他們所能感受的自然的美。
通過(guò)這個(gè)過(guò)程的閱讀，學(xué)生就能整體把握到文章的一個(gè)觀點(diǎn)：自然的美是無(wú)限的，人感受到的美是有限的。同時(shí)也通過(guò)討論讓學(xué)生進(jìn)一步明確我們身邊很多事物是非常美的，只是我們平常沒(méi)有留心，讓學(xué)生明白平時(shí)要留心生活中的自然美。
4.思考作者又是在怎樣的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)海棠花的美的呢
學(xué)生通過(guò)閱讀課文學(xué)會(huì)在文中找到答案：“凌晨四點(diǎn)起來(lái)，我一個(gè)人凝視著海棠花，更覺(jué)得它美極了�！�、“我之發(fā)現(xiàn)花未眠，大概也是由于我獨(dú)自住在旅館里，凌晨四時(shí)就醒來(lái)的緣故吧。”然后教師小結(jié)：作者能夠發(fā)現(xiàn)司空見(jiàn)慣的海棠花的美，原因有二：一為"靜";二為"孤獨(dú)"。學(xué)生通過(guò)這一環(huán)節(jié)的自學(xué)，就去把文章的第二觀點(diǎn)"美是邂逅所得，是親近所得"找到并有所理解了。
5.出示文中出現(xiàn)的有關(guān)藝術(shù)作品的圖片，讓學(xué)生直觀感受，思考對(duì)于這些藝術(shù)作品作者持什么態(tài)度，它們有什么共同點(diǎn)，借此讓學(xué)生再去讀文章，關(guān)于這些內(nèi)容的段落，明白這些藝術(shù)作品都是和自然美的完美結(jié)合，能夠給人更多的美感，而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴，能夠提高人對(duì)美的感受能力。
6.通過(guò)這幾個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)內(nèi)容有了全面的了解，教師此時(shí)再加以總結(jié)，學(xué)生就對(duì)內(nèi)容有了更明確的理解。教師小結(jié)：作者由未眠之海棠寫(xiě)起，闡述了自己對(duì)美和審美的三個(gè)觀點(diǎn)，即：自然的美是無(wú)限的，人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提，是親近所得;契合自然美的藝術(shù)品能提高人對(duì)美的感受能力。這三個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)就是要告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。
7.學(xué)生對(duì)內(nèi)容有了較深刻的理解，然后再進(jìn)行遷移拓展就順理成章了。設(shè)計(jì)一個(gè)遷移訓(xùn)練，讓學(xué)生從讀到寫(xiě)，出示一個(gè)名家描寫(xiě)自然美的語(yǔ)段，朱自清《荷塘月色》;出示一幅清幽的山水圖，也請(qǐng)學(xué)生把自己感受到的自然美用三五句話把它描述出來(lái)。
8.最后一個(gè)環(huán)節(jié)就是品味文中優(yōu)美的句子的含義這個(gè)環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生自由討論，你認(rèn)為優(yōu)美的句子或是不太好理解的句子。
教師可舉例引導(dǎo)如：
(1)它盛放，含有一種哀傷的美.為什么說(shuō)盛放的海棠花的美含有一種"哀傷"?
明確：海棠花在夜間是不眠的，然而其盛放的美卻無(wú)人發(fā)現(xiàn)，無(wú)人欣賞，所以說(shuō)含有一種哀傷的美。
(2)如果說(shuō)，一朵花很美;那么我有時(shí)就會(huì)不由自主地自語(yǔ)道：要活下去!這句話背后有什么隱蕆義?
明確：①一個(gè)微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。②人生是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是一個(gè)不斷在有意或無(wú)意間錯(cuò)過(guò)一些美好事物的過(guò)程，我們可能錯(cuò)過(guò)了美的景色，美的音樂(lè)，錯(cuò)過(guò)了山上那從沒(méi)有看過(guò)一眼的野花和小草，錯(cuò)過(guò)了從我們身邊流淌過(guò)的清澈的小溪，但只要堅(jiān)韌地活著，就能不斷發(fā)現(xiàn)美。③我們要用畢生的不懈追求使有限的感受美的能力接近無(wú)限的自然美。
9.最后教師總結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以發(fā)現(xiàn)，雖然這是一篇談?wù)撁缹W(xué)問(wèn)題的文章，可是它本身也是美的。其實(shí)美無(wú)處不在，美就在我們的身邊。我們應(yīng)該感謝川端康成，他告訴我們只要細(xì)心地去尋找，用心地去觀察，我們就可以發(fā)現(xiàn)美，感受美并能創(chuàng)造美。那就讓我們以這種美好的心態(tài)去擁抱我們燦爛的明天吧!
語(yǔ)文高中說(shuō)課稿3
一、說(shuō)教法：
1、采用的教學(xué)方法及其依據(jù)(7分)
1)朗讀法：通過(guò)朗讀來(lái)體會(huì)人物對(duì)話中潛藏的深層含義，把握人物豐富的內(nèi)心世界，從而理解作品的人物形象，
2)討論法：通過(guò)課堂討論，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散式思維訓(xùn)練，讓學(xué)生思維的火花在討論中碰撞，并且通過(guò)這樣的合作學(xué)習(xí)可以加深對(duì)問(wèn)題的理解。
3)練習(xí)法：學(xué)以致用，通過(guò)練習(xí)法，讓學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行理性的分析，提高解決問(wèn)題的能力。
2、準(zhǔn)備使用的教具、學(xué)具和其他教學(xué)手段(3分)
《荷花淀》是一篇意境優(yōu)美、語(yǔ)言請(qǐng)麗的詩(shī)化了的小說(shuō)，為了幫助學(xué)生更好地理解文章特色，本課用AUTHORWARE軟件制作課件。通過(guò)展示白洋淀優(yōu)美的風(fēng)光，播放優(yōu)美的樂(lè)曲把學(xué)生帶入審美享受的境界，同時(shí)運(yùn)用課件，可以充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，加大課堂容量，提高課堂教學(xué)的效益。
如果條件許可，可以讓學(xué)生利用課余時(shí)間，到INTER網(wǎng)上去瀏覽有關(guān)孫犁的生平、創(chuàng)作特色，《荷花淀》的評(píng)價(jià)、關(guān)于“詩(shī)體小說(shuō)”等知識(shí)，然后在進(jìn)行信息的篩選，從中選擇有效信息，然后以小組為單位制成POWERPOINT，用于課堂交流。這樣將會(huì)有助于文章的理解，同時(shí)也可讓學(xué)生感覺(jué)到自主學(xué)習(xí)、資源共享的合作學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
三、說(shuō)學(xué)法(10分)
1、教給學(xué)生的學(xué)習(xí)方法及其依據(jù)(5分)
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)化的社會(huì)，學(xué)習(xí)化的社會(huì)要求每個(gè)人終身不斷地學(xué)習(xí)，因此，學(xué)校教育決不是學(xué)習(xí)的終點(diǎn)。學(xué)校教育需要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，“受之以魚(yú)，不如授之以漁�！币虼吮菊n主要教給學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”和“合作學(xué)習(xí)”和“探究學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)方法。
2、培養(yǎng)學(xué)生的操作技能和思維能力(5分)
本課主要培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)品味語(yǔ)言分析人物形象的操作技能，培養(yǎng)學(xué)生展開(kāi)想象和聯(lián)想，進(jìn)行概括、歸納的思維能力。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)(40分)
一)導(dǎo)入課文，創(chuàng)設(shè)情境
(在優(yōu)美的《高山流水》樂(lè)曲聲中，徐徐展開(kāi)白洋淀的風(fēng)光圖片，老師再用優(yōu)美的語(yǔ)言導(dǎo)入課文，把學(xué)生帶入美妙的境界，使學(xué)生進(jìn)入審美享受的情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲。)
（）二)、出示目標(biāo)，明確任務(wù)
教學(xué)目標(biāo)，作為預(yù)期的學(xué)生行為變化，是語(yǔ)文課堂教學(xué)最核心的因素，是語(yǔ)文課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，有效地教和有效地學(xué)開(kāi)始于準(zhǔn)確地知道達(dá)到的目標(biāo)是什么。教學(xué)目標(biāo)具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和調(diào)控作用。簡(jiǎn)單明了地揭示教學(xué)目標(biāo)更有利于激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，讓他們把學(xué)習(xí)目標(biāo)指向掌握目標(biāo)。這樣學(xué)生就會(huì)帶著積極、愉快的情緒主動(dòng)地參與課堂學(xué)習(xí)。
三)、整體感知，理清情節(jié)
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》特別強(qiáng)調(diào)“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力”。本文沒(méi)有復(fù)雜曲折的情節(jié)，因此，在學(xué)生課前充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言復(fù)述故事情節(jié)，然后用四字短語(yǔ)精要地概括情節(jié)就可以理清文章的思路了，基本理解文章的主旨。
四)品味語(yǔ)言，把握形象
本文沒(méi)有具體描寫(xiě)人物的外貌、服飾等，而是通過(guò)簡(jiǎn)潔傳神的對(duì)話來(lái)描寫(xiě)人物豐富內(nèi)心世界，從而使人物栩栩如生。因此，通過(guò)品味人物的對(duì)話，讓學(xué)生把握作品人物形象。
語(yǔ)文高中說(shuō)課稿4
文章是詩(shī)人的成名作、代表作。集中反映了作者在現(xiàn)實(shí)與理想沖撞下的苦悶與憂郁。這是高中階段的第一單元，學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代新詩(shī)和外國(guó)詩(shī)歌。通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)，旨在培養(yǎng)學(xué)生鑒賞新詩(shī)的興趣，豐富感情世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情感，提高文學(xué)素養(yǎng)。這是語(yǔ)文課程的任務(wù)。本文安排在單元第二篇，在學(xué)習(xí)了《沁園春。長(zhǎng)沙》的豪邁氣概之后，如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好中國(guó)新詩(shī)史上的代表作;樹(shù)立學(xué)生學(xué)好新詩(shī);嘗試生動(dòng)學(xué)習(xí)詩(shī)歌，創(chuàng)作小詩(shī)的關(guān)鍵。學(xué)生可以借此學(xué)習(xí)詩(shī)歌情感與意象的表達(dá)與應(yīng)用，學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌。
說(shuō)教法
根據(jù)新課程倡導(dǎo)從“知識(shí)與能力”“過(guò)程和方法”“情感和態(tài)度”三方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)的要求和高一學(xué)生對(duì)于散文的學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)的情況下，應(yīng)注重學(xué)習(xí)技巧的點(diǎn)撥和積累，以及情感的挖掘，我擬確定以下教學(xué)目標(biāo)：情感與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)把握文章情感，理解意象。 知識(shí)和能力：了解有關(guān)戴望舒的知識(shí)，欣賞詩(shī)歌的形式美，分析詩(shī)歌的表達(dá)技巧。過(guò)程和方法：探討意象的多角度理解，感受詩(shī)歌的音樂(lè)美，理解作者的情感與思想。
新課程指出，“學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品，具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。”因此本文的教學(xué)重點(diǎn)是感受形象，理解詩(shī)中的意象，進(jìn)一步把握作者的復(fù)雜思想感情。由于高一學(xué)生的詩(shī)歌素養(yǎng)和發(fā)散性思維還比較低，本文的難點(diǎn)是如何把握詩(shī)歌的表達(dá)技巧。根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)，教材特點(diǎn)，我采用朗讀法和討論法進(jìn)行教學(xué)。詩(shī)歌是一門(mén)抒情的藝術(shù)。情感抒發(fā)是詩(shī)歌最主要的美學(xué)特征。要讓學(xué)生反復(fù)誦讀作品，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的感情，以豐富思想、陶冶情操，通過(guò)多種方式的“讀”使學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌的意境，感受作者的情感。在學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有所感知的基礎(chǔ)上，討論法能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮聯(lián)想和想象，對(duì)意象進(jìn)行多角度理解，發(fā)揮學(xué)生自主性。
說(shuō)學(xué)法
關(guān)于學(xué)法，依據(jù)對(duì)話和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，在本課教學(xué)中貫穿自主探究。本詩(shī)歌意象比較朦朧，對(duì)意象的理解和把握是鑒賞本課的關(guān)鍵，多元解讀和問(wèn)題探究能有效促進(jìn)對(duì)話教學(xué)，實(shí)現(xiàn)自主、探究的學(xué)習(xí)方式。只有這樣才能真正達(dá)到提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的目標(biāo)。教學(xué)過(guò)程
本課計(jì)劃安排一課時(shí)，教學(xué)過(guò)程主要有：課前安排預(yù)習(xí)，朗讀詩(shī)歌，搜集整理有關(guān)戴望舒的信息，這樣能讓學(xué)生慢慢養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，同時(shí)有助于學(xué)生搜集材料的能力的提高。
導(dǎo)入：從唐詩(shī)的兩位集大成者——李白、杜甫入手。兩位的風(fēng)格或飄逸灑脫或沉郁頓挫，風(fēng)格不同卻同是文學(xué)史上的高峰，由此引出與前一篇詩(shī)歌《沁園春長(zhǎng)沙》的慷慨昂揚(yáng)不同風(fēng)格的《雨巷》，并引出“雨巷詩(shī)人”。首先：整體感知、把握文章。新課表對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀，在誦讀中感受作品的意境和形象，獲得情感體驗(yàn)，陶冶心靈。通過(guò)學(xué)生閱讀來(lái)指出情感與節(jié)奏把握上的不足之處，再放朗誦帶使學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌情境，把握情感基調(diào)。老師指導(dǎo)學(xué)生，選擇自己喜歡的一兩節(jié)詩(shī)劃分節(jié)奏，標(biāo)出韻腳。再次朗誦，體會(huì)其音樂(lè)性。這時(shí)提問(wèn):本文的感情基調(diào)是什么?其次：意象理解、情感把握在整體感知基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從意象和意境，語(yǔ)言技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析、感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。我設(shè)問(wèn)本詩(shī)的意象是什么?引導(dǎo)學(xué)生從眾多意象中找出主要意象.討論這些意象對(duì)本文感情基調(diào)的確定的作用.這樣將意象和情感有機(jī)的結(jié)合起來(lái).然后再讓學(xué)生自主分析意象有什么特點(diǎn)?意象是理解詩(shī)歌的突破口，意向是融入詩(shī)人主觀情思的客觀物象，這兩個(gè)問(wèn)題的解決能直接切入詩(shī)歌的核心。詩(shī)中雨巷是悠長(zhǎng)、寂寥、潮濕而凄清的;丁香是憂愁、哀怨、彷徨的，給人孤獨(dú)而憂郁的感受。在把握意象的特點(diǎn)之后讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象，進(jìn)一步思考如何理解這兩個(gè)意象的意義。這是在深入把握意象，是鑒賞本詩(shī)的關(guān)鍵�？梢苑哦谓嫌晗锏挠耙曎Y料幫助學(xué)生更好的走進(jìn)情境。在理解過(guò)程中，老師可以適當(dāng)點(diǎn)撥和引導(dǎo)，如丁香意象代表孤高、美麗、憂愁的特點(diǎn)在古典詩(shī)詞中常見(jiàn)，了解這點(diǎn)可以幫助學(xué)生更好的解讀意象。接下來(lái)分析詩(shī)中的“我”，詩(shī)中的“我”與作者在情感上是相同的，通過(guò)討論“我”的形象、“我”為什么喜歡逢著一個(gè)憂愁的姑娘而不是歡快的姑娘等問(wèn)題來(lái)把握作者情感。詩(shī)言志，詩(shī)往往抒發(fā)詩(shī)人內(nèi)心的情感和自我追求，詩(shī)人生經(jīng)歷、豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活的感悟在詩(shī)中會(huì)有所體現(xiàn)。這個(gè)問(wèn)題的解決不僅有賴于學(xué)生的聯(lián)想和想象，并且需要一定歷史知識(shí)由老師與學(xué)生在對(duì)話中交流作者資料、作者寫(xiě)作背景，和寫(xiě)作意圖，體現(xiàn)了讀詩(shī)要知人論事的要求。討論是老師、學(xué)生、文本之間的心靈對(duì)話，是思想切磋和心靈交流的過(guò)程。
再次：品味語(yǔ)言，提煉表達(dá)技巧 “讀詩(shī)應(yīng)知詩(shī)家語(yǔ)”，要注意品味本詩(shī)語(yǔ)言的含蓄性，音樂(lè)性�？勺寣W(xué)生再次朗讀把握節(jié)奏，并找出壓韻的字詞。本詩(shī)的含蓄性體現(xiàn)在詩(shī)的寫(xiě)作手法上。可先由老師介紹幾種常見(jiàn)的寫(xiě)作手法，再由學(xué)生根據(jù)本詩(shī)去分析作者用了怎樣的寫(xiě)作手法來(lái)表達(dá)這兩個(gè)意象。
總結(jié)：這是一首借雨巷，丁香般結(jié)著愁怨的姑娘等意象來(lái)表達(dá)作者憂郁惆悵的優(yōu)美詩(shī)歌。
布置作業(yè)：背誦本詩(shī)，預(yù)習(xí)《再別康橋》，并選擇喜歡的章節(jié)自學(xué)分析其意象與作者的情感。
語(yǔ)文高中說(shuō)課稿5
各位評(píng)委老師：
我今天要說(shuō)的內(nèi)容是人民教育出版社職業(yè)教中心《語(yǔ)文》基礎(chǔ)版第二冊(cè)第一單元第一篇《風(fēng)景談》。
一、說(shuō)教材
1、《風(fēng)景談》選自人民教育出版社職業(yè)教中心《語(yǔ)文》基礎(chǔ)版第二冊(cè)第一單元第一篇。
2.我想在教學(xué)設(shè)計(jì)中，首先要根據(jù)系統(tǒng)論所強(qiáng)調(diào)的整體性、聯(lián)系性和條理性來(lái)把握所教課文在整個(gè)教材體系中的位置、文體要求和單元要求。這個(gè)單元是記敘文單元，重點(diǎn)是記敘的中心和材料，《風(fēng)景談》由六幅畫(huà)面構(gòu)成，看起來(lái)很散，但它們又由議論句子很好的有機(jī)的串連在一起正好反映了這個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，很好的表現(xiàn)了中心和材料的關(guān)系，也能反映學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程，所以安排在第二冊(cè)的第一單元之首。
3教學(xué)目的：
在擬定教學(xué)目的的時(shí)候，老師心目中必須要裝有語(yǔ)文教學(xué)大綱所明確規(guī)定的總目的，然后再根據(jù)學(xué)年目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)、單元要求和課文自身的特點(diǎn)，來(lái)確定教學(xué)目的。據(jù)此我就確定《風(fēng)景談》的具體教學(xué)目的為：
A.理解課文贊美抗日民主根據(jù)地軍民戰(zhàn)斗生活的思想感情，學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)他們所代表的偉大的民族精神。
B.掌握課文中心與材料之間的關(guān)系，了解六個(gè)畫(huà)面之間的聯(lián)系。
C.掌握課文準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、含蓄的語(yǔ)言特色。
4、教學(xué)重點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)的確定應(yīng)體現(xiàn)課文的教學(xué)目的。據(jù)此《風(fēng)景談》的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)是：
A.掌握每個(gè)畫(huà)面風(fēng)景描寫(xiě)與人物描寫(xiě)的關(guān)系。
B.掌握每個(gè)議論對(duì)畫(huà)面的作用及議論之間的關(guān)系。
C.掌握課文準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、含蓄的語(yǔ)言特色。
5、教學(xué)難點(diǎn)：
教學(xué)難點(diǎn)的確定既要考慮課文本身的特點(diǎn)，也要考慮學(xué)生的實(shí)際的實(shí)際情況故教學(xué)難點(diǎn)
A.風(fēng)景描寫(xiě)與人物描寫(xiě)如何有機(jī)聯(lián)系的
B.作者如何通過(guò)議論對(duì)人物進(jìn)行贊頌的
C.哪些詞語(yǔ)準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)、含蓄
6、教學(xué)課時(shí)及內(nèi)容安排
本課教學(xué)課時(shí)二課時(shí)
第一課時(shí)：作者及時(shí)代背景介紹，講解第一幅畫(huà)面。第二、三幅畫(huà)面由學(xué)生討論。
第二課時(shí)：復(fù)習(xí)，學(xué)生討論第四、五、六幅畫(huà)面。總結(jié)本文特點(diǎn)。
二、說(shuō)教法、學(xué)法：
教法：提問(wèn)法、講解法、板書(shū)教學(xué)法。
學(xué)法：討論法、聽(tīng)記法
無(wú)論采用什么樣的教法和學(xué)法，老師始終都要考慮到怎樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，切忌填鴨式、滿堂灌，硬塞結(jié)論給學(xué)生。德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)得很形象：“真正的老師不是讓學(xué)生觀察已經(jīng)峻工的科學(xué)建筑，而是帶領(lǐng)他們一起去修筑基礎(chǔ)的工程，直到修完科學(xué)的大廈為止�！绷硗�，我們老師還要激思增趣，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。鑒于以上理論，《風(fēng)景談》共有六幅畫(huà)面，如果依次講解分析，那就顯得平談呆板。因此，我就根據(jù)教學(xué)的變式原則，采用教法：提問(wèn)法、講解法、板書(shū)教學(xué)法。學(xué)法：討論法、聽(tīng)記法。具體的作法是：第一幅畫(huà)面由老師示范講解，其余五幅由學(xué)生討論完成。
三、教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
教學(xué)目的：從分析文章的語(yǔ)文入手，分析第一、二、三個(gè)畫(huà)面所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容;了解中心與材料的關(guān)系
教學(xué)重點(diǎn)：一、二、三幅畫(huà)面風(fēng)景描寫(xiě)與人物描寫(xiě)的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)：準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、含蓄的語(yǔ)言特色。
教法：提問(wèn)法、講解法、板書(shū)教學(xué)法
學(xué)法：討論法、聽(tīng)記法
(一)導(dǎo)入新課
導(dǎo)入時(shí)，力求做到先聲奪人，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲望，激發(fā)起他們對(duì)課文的直接興趣。
導(dǎo)語(yǔ)：描寫(xiě)風(fēng)光景色的文章我們學(xué)了不少。“風(fēng)景談”即“談風(fēng)景”，這里為什么要用“談”字呢?先由同學(xué)思考，然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解“指政治寓于風(fēng)景之中”這一句話。作者寫(xiě)風(fēng)景實(shí)際上是為了寫(xiě)人，贊頌解放區(qū)的軍民，贊頌?zāi)切┲髟状笞匀�、具有崇高的革命精神的延安兒�?而這一主題，很大程度上是靠文中的議論來(lái)揭示的，所以用一“談”字。
這也與作者生活在重慶有關(guān)，為了能在重慶發(fā)表，文章只能寫(xiě)得含蓄些、隱晦些。第5頁(yè)“黃土高原”，10頁(yè)的“北國(guó)”，指的是延安。第6頁(yè)多處描寫(xiě)了“河”，那就是“延河”。人物活動(dòng)的描寫(xiě)，諸如歡歌掮犁夜歸的人，從“生產(chǎn)”歸來(lái)、操七八種文音、唱雄壯歌曲的有文化的青年人，在荒山石洞讀書(shū)的人，走過(guò)“天下最難走的路”聚會(huì)在“茶社”里的青年，還有清晨號(hào)兵，都可以讓人想到寫(xiě)的是延安人。
(二)、作者簡(jiǎn)介：
初中階段學(xué)生已讀過(guò)《白楊禮贊》，對(duì)作者已有一定的了解。所以，這里可讓學(xué)生介紹，然后老師補(bǔ)充，明確幾點(diǎn);作者曾積極參加“五四”運(yùn)動(dòng)和早期共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng);長(zhǎng)期從事革命文學(xué)活動(dòng)，曾與魯迅、郭沫若等人為我國(guó)革命文藝和文化運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ);茅盾代表作是長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，其他極有影響的作品還有長(zhǎng)篇小說(shuō)《蝕》(包括《幻滅》、《追求》)和短篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印�、《春蠶》等。
(三)教學(xué)過(guò)程：
1、格式塔心理學(xué)認(rèn)為，知覺(jué)并不是各種感覺(jué)碎片的疊加，而是首先感知到了整體的現(xiàn)象后才注意到構(gòu)成整體的諸無(wú)素。據(jù)此，我在簡(jiǎn)介本文的寫(xiě)作背景之后，讓學(xué)生速讀課文，處理思考練習(xí)題一，從而明確六幅畫(huà)面的名稱。
它們分別為莊嚴(yán)嫵媚的“沙漠駝鈴”、古樸純凈的“高原晚歸”、彌漫著生命力的“延河夕照”、清新怡然的“石洞雨景”、注入了“第二自然”的桃林小憩、粗獷剛性的“北國(guó)晨號(hào)”。這一幅畫(huà)面展示了大自然的無(wú)窮魅力，表現(xiàn)了“自然是偉大的，人類(lèi)是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類(lèi)的活動(dòng)，乃是偉大之中尤其偉大者”。這樣學(xué)生就從整體上把握了課文基本內(nèi)容和思想感情，在這里也教學(xué)生學(xué)會(huì)利用“閱讀提示”，幫助自己理解課文，從而完成教學(xué)目的。
2.課文分析：老師示范分析第一幅畫(huà)面(沙漠駝鈴)
A.老師范讀，學(xué)生齊讀讓學(xué)生找出具體描寫(xiě)沙漠的語(yǔ)句。(四顧茫茫一片、平坦、純?nèi)灰簧�、寂靜)。在文中找出能概括沙漠特點(diǎn)的兩個(gè)詞語(yǔ)(最單調(diào)、最平板)。
B.找出具體描寫(xiě)駝隊(duì)語(yǔ)句(黑句、安祥而堅(jiān)定、昂首高步、鈴鐺“丁當(dāng)”的柔聲、和諧、長(zhǎng)方形猩紅的大旗)
C.指導(dǎo)學(xué)生探討這一畫(huà)面所蘊(yùn)含的意義。沙漠這個(gè)大自然是最單調(diào)最平板“改變”之巨大，又用一個(gè)反問(wèn)句強(qiáng)調(diào)改觀后的沙漠就是“風(fēng)景”。這一巨大變化說(shuō)明了什么呢?說(shuō)明了“自然是偉大的，然而人類(lèi)更偉大”。文章具體寫(xiě)沙漠的單調(diào)平板，反襯駝隊(duì)出現(xiàn)后的莊嚴(yán)嫵媚。段末的議論，揭示了“沙漠駝鈴”這一景觀所蘊(yùn)含的深刻意義。如果說(shuō)描寫(xiě)的是“畫(huà)龍”，那么段末議論則是“點(diǎn)睛”
D.這一段寫(xiě)的是猩猩峽外沙漠的景觀，并不是延安的風(fēng)景，為什么文章首段要寫(xiě)并不是延安的風(fēng)景呢?
明確：它形象地告訴人們，無(wú)論多么荒涼、貧瘠的地方，只要有了人的活動(dòng)，面貌就大為改觀，這就突出了人主宰自然的偉大力量，表現(xiàn)“人類(lèi)更偉大”。其次，這樣寫(xiě)使文章別具一格，在它的基礎(chǔ)上，下文逐一展開(kāi)畫(huà)面，層層深入地表現(xiàn)主題，呈層層鋪墊、環(huán)環(huán)緊扣的特色。第三，這樣寫(xiě)有一定的掩護(hù)作用，便于發(fā)表，適應(yīng)同國(guó)民黨反動(dòng)派斗爭(zhēng)的需要，也體現(xiàn)了本文含蓄的語(yǔ)言特色。
3.學(xué)生討論第二、三幅畫(huà)面。(分析“沙漠駝鈴”采用的主要是接受學(xué)習(xí)的方法，在耳濡目染之中給學(xué)生以思維訓(xùn)練、學(xué)法示范)，這一教學(xué)環(huán)節(jié)主要是學(xué)生在活動(dòng)，采用的是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法，它可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、自覺(jué)性、靈活性和創(chuàng)造性，運(yùn)用這一方法也需要老師的指導(dǎo)，因此，在學(xué)生討論時(shí)，區(qū)邊巡視指導(dǎo)，力求做到因材施教。
3.討論學(xué)習(xí)第二個(gè)畫(huà)面(高原晚歸)
A.作者用了“于是”、“又”作銜接和過(guò)渡，所以很自然又想到另一個(gè)畫(huà)面來(lái)
B.“黃土高原”加上引號(hào)，前面又用上“所謂”，后面再加感嘆號(hào)，為什么要這樣?
明確：黃土高原加上引號(hào)是表示它有特定的意義，需要強(qiáng)調(diào)，用“所謂”也是為了突出強(qiáng)調(diào)，懂得這一點(diǎn)，就很容易理解，這“黃土高原”指的是革命圣地延安，感嘆號(hào)是表示強(qiáng)烈情感的，用在這里是表示一種贊美之情。
C.寫(xiě)山上的梯田，寫(xiě)山上的植物，是要寫(xiě)黃土高原的特色;窮山禿嶺上開(kāi)出了梯田，黃土高原上種上了莊稼，正好顯示了人改選自然的力量。這些描寫(xiě)目的是為了突出人的活動(dòng)。結(jié)尾的歌聲描寫(xiě)則著力刻畫(huà)“種田人”，在這戰(zhàn)火紛飛的年代，在敵后能有這樣的一份樂(lè)土，心情愉快，就是要表明他們是以勞動(dòng)創(chuàng)造為樂(lè)事的人，顯示了延安人民的精神面貌。
4.第三幅畫(huà)面(延河夕照)描繪“靜穆的自然”，描寫(xiě)“彌漫著生命力的人”。
A.這里寫(xiě)的是延安的山，延河的水。作者用準(zhǔn)確、生動(dòng)而又精煉的語(yǔ)言去描寫(xiě)景物，夕陽(yáng)“將它的余輝幻成了滿天的彩霞”，構(gòu)成了美麗的靜穆的景色，更好地映襯那些充滿生命力的人們。
B.這些人是什么人?
“看他們的手，這是慣拿調(diào)色板的，那是昨天還拉著提琴的弓子伴奏著《生產(chǎn)曲》的，這是經(jīng)常不離木刻刀的，那又是洋洋灑灑下筆如有神的”，說(shuō)明他們是一群文藝工作者。他們操著“七八種不同的方音”，“又用同一音調(diào)，唱起雄壯的歌曲”說(shuō)明他們有著同一目標(biāo)——抗日，從四面八方來(lái)到延安。他們吃的是小米飯和青菜，參加勞動(dòng)后，手“一律被鋤鍬的木柄磨起了老繭”，但他們?cè)谄D苦的環(huán)境中，在生產(chǎn)勞動(dòng)中認(rèn)識(shí)了生活和人生的意義，所以“興奮地談話”，發(fā)出“爽朗的笑聲”，愉快地在河邊戲水。在他們身上看不到一點(diǎn)困乏、一點(diǎn)厭倦，他們充滿著旺盛的生命力。靜穆的自然有了這些彌漫著生命力的人，當(dāng)然會(huì)織成了“美妙的圖畫(huà)”
C.第4自然段比第1段的議論推進(jìn)了一層，由贊美“人的活動(dòng)”到贊頌“充滿崇高精神的人類(lèi)的活動(dòng)”;表達(dá)的情感也更強(qiáng)烈了，連用四個(gè)“偉大”，加一個(gè)“尤其”，還有句末的感嘆號(hào)，對(duì)延安人發(fā)的勞動(dòng)的生活的贊頌。
(四)、小結(jié)
1.第一個(gè)畫(huà)面寫(xiě)“沙漠駝鈴”，這不是抗日根據(jù)地的風(fēng)景。在結(jié)構(gòu)上，寫(xiě)這一段的目的在于揭示題旨，領(lǐng)起下文。
2.第二、三兩個(gè)畫(huà)面是寫(xiě)根據(jù)地軍民的勞動(dòng)生活，說(shuō)明人的活動(dòng)能使自然改觀，人類(lèi)比自然偉大，寫(xiě)到具有崇高精神的人類(lèi)活動(dòng)尤其偉大。
(五)、布置作業(yè)
課后細(xì)讀課文，進(jìn)一步理解文章的景物描寫(xiě)和議論的關(guān)系，完成作業(yè)第一題。
(六)、板書(shū)設(shè)計(jì)
沙漠駝鈴
風(fēng)景(沙漠)：茫茫一片、平坦
純?nèi)灰簧⒓澎o
最單調(diào)、最?yuàn)A板議論人類(lèi)更偉大
人的活動(dòng)：黑點(diǎn)、安祥而堅(jiān)定
和諧、猩紅大旗
高原晚歸
風(fēng)景(黃土高原)：禿頂?shù)纳健⑻萏�、高桿植物、
月明之夜、黑的山、藍(lán)的天
人的活動(dòng)：掮著犁、姍姍而下、粗樸短歌議論
自然偉大、
人類(lèi)更偉大
充滿崇高精神的人類(lèi)的活動(dòng)尤其偉大
延河夕照：(面的描寫(xiě))
風(fēng)景：夕陽(yáng)在山、滿天彩霞、河水湯湯、
喧嘩、雪白的泡沫：“急、沖、跌、噴”
人的活動(dòng)：一對(duì)“生產(chǎn)”歸來(lái)的人、
興奮的談話、爽朗的笑聲
第二課時(shí)
教學(xué)目的：從分析語(yǔ)言入手，分析四、五、六個(gè)畫(huà)面所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容
教學(xué)重點(diǎn)：掌握議論對(duì)畫(huà)面的作用及議論之間的關(guān)系
教學(xué)難點(diǎn)：作者如何通過(guò)議論對(duì)人物進(jìn)行贊頌的
教法：提問(wèn)法、講解法、板書(shū)教學(xué)法
學(xué)法：討論法、聽(tīng)記法
第二課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容。也主要是學(xué)生在活動(dòng)，老師運(yùn)用控制論的定向控制原理，使學(xué)生始終圍繞著教學(xué)目的和教學(xué)重難點(diǎn)來(lái)發(fā)言，展開(kāi)討論。了解和學(xué)習(xí)第四、五、六幅畫(huà)。
(一)、教學(xué)過(guò)程1、第四幅畫(huà)面(石洞雨景)
(1)在第1和第4自然段里，作者出贊美人的活動(dòng)進(jìn)而贊美充滿崇高精神的人類(lèi)的活動(dòng)，在第6自然段里，作者贊頌的又是什么呢?
明確：內(nèi)生活極其充滿的人。用景物的荒涼襯托人的精神，還寫(xiě)到公園里“西裝革履燙發(fā)旗袍高跟鞋的一對(duì)兒”，構(gòu)成
對(duì)比，強(qiáng)調(diào)“只有內(nèi)生活極其充滿的人”才能主宰自然。
(2)、“值得懷念”的是什么?值得懷念的是在沉悶的雨天、荒山石洞里那一對(duì)青年男女促膝讀書(shū)的情景，作者認(rèn)為這是“奇跡”，因?yàn)樗w現(xiàn)了延安青年的高尚情操。
2、第五幅畫(huà)面(桃林小憩)
桃林環(huán)境描寫(xiě)說(shuō)明桃林并不是優(yōu)美舒適的地方�！鞍氡P(pán)舊石磨”成了“最漂亮的圓桌面”，“幾尺斷碑，或是一截舊階石”成了“難得的幾案”，“怪樣的家具”成了“奢侈品”。“值得留戀”。這樣的變化，充分增添了景色。(在這里請(qǐng)學(xué)生注意，本文所寫(xiě)的自然環(huán)境都不美，荒涼的沙漠，貧瘠的黃土高原，原始的石洞等，但在作者的眼中都是一幅幅風(fēng)景，為什么?)就是因?yàn)椋藙?chuàng)造了第二自然
3、第六幅畫(huà)(北國(guó)晨號(hào))
由照片(靜態(tài))寫(xiě)到現(xiàn)實(shí)生活中所見(jiàn)(動(dòng)態(tài))，作者通過(guò)聲音、色彩、感受，用比喻和襯托，完成了對(duì)兩個(gè)戰(zhàn)士的描寫(xiě)。看著屹立在祖國(guó)大地上的戰(zhàn)士，感受到他們身上的“嚴(yán)肅、堅(jiān)決、勇敢和高度警覺(jué)”的高貴精神，作者“仿佛看見(jiàn)了民族的精神化身而為他們兩個(gè)�！边@里所說(shuō)的“民族精神”，在當(dāng)時(shí)是指對(duì)內(nèi)反對(duì)黑暗勢(shì)力的統(tǒng)治，對(duì)外反對(duì)外來(lái)民族的侵略的壓迫的精神。這一段議論在表達(dá)上同前面的議論有些不同。先用一個(gè)假設(shè)，然后作肯定，還用“真的”去修飾“風(fēng)景”，表示毫無(wú)疑義，非常肯定之意。接著是一個(gè)感嘆句，反復(fù)用了兩個(gè)“偉大”�！皞ゴ笾兄顐ゴ笳摺保瑧�(zhàn)士身上體現(xiàn)了崇高的民族精神，還有什么比這更偉大的嗎?作者贊美之情，充分地表達(dá)出來(lái)。
(三)總結(jié)本文特點(diǎn)
1、課文用準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、含蓄的語(yǔ)言特色，運(yùn)用了反襯和烘托的手法。
2、本文的議論六幅畫(huà)面分四個(gè)層次，第一層是第一幅畫(huà)面，說(shuō)明有了人的活動(dòng)自然就增色了，第二層是第二、三幅畫(huà)面，一是延安的農(nóng)民，他們愉快的勞動(dòng)、二是知識(shí)分子，在生產(chǎn)勞動(dòng)中生活和人生的意義，表明了充滿崇高精神的人類(lèi)的偉大。第三層是第四、五幅畫(huà)面，在貧瘠的環(huán)境中，人對(duì)自己思想境界的改造，在荒山石洞里讀書(shū)，在桃林“茶社”探討人生。第四層是第六幅畫(huà)面使文章的思想感情達(dá)到高潮，贊美保衛(wèi)延安的戰(zhàn)士，而前面所寫(xiě)的一切安寧的生活，都是因?yàn)橛兴麄兊谋Ｐl(wèi)，進(jìn)而完成對(duì)崇高的民族精神的贊美，議論的句子在文中起了畫(huà)龍點(diǎn)睛，層層遞進(jìn)，并且像一根紅線把六幅畫(huà)面串在一起，連在一體。
(四)、小結(jié)
1、第四個(gè)畫(huà)面，寫(xiě)那在石洞中促膝而坐、“明白生活意義”的一對(duì)男女，表明人依然是風(fēng)景的構(gòu)成者，“內(nèi)生活極其充滿的人”是“大自然的主宰”。
2、第五個(gè)畫(huà)面，通過(guò)寫(xiě)人們?cè)谔伊植枭缧菹⒌那榫�，表現(xiàn)了“人類(lèi)的高貴精神的輻射，填補(bǔ)了自然界的貧乏”，人創(chuàng)造了第二自然。
3、最后一個(gè)畫(huà)面強(qiáng)調(diào)了民族精神的體現(xiàn)者——英雄戰(zhàn)士乃是偉大中最偉大者，層層深入，最后完成主題。
(五)、布置作業(yè)
完成課后第二、三、四題：
練習(xí)二目的是進(jìn)一步理解中心與材料的關(guān)系，練習(xí)三引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文的語(yǔ)言特色，練習(xí)四訓(xùn)練學(xué)生的開(kāi)放性思維和閱讀理解的能力。
(六)、板書(shū)設(shè)計(jì)：
石洞雨景(點(diǎn)的描寫(xiě))
風(fēng)景：黃褐色的濁水、怪石峭壁
靜寂灰黃、天然石洞
議論
人的活動(dòng)：延安一對(duì)(促膝談心)內(nèi)生活極其充滿的人
重慶一對(duì)(偎依低語(yǔ))是“大自然的主宰”
桃林小憩(面的描寫(xiě))
風(fēng)景：二、三十棵桃樹(shù)、半盤(pán)石磨、
幾尺斷碣、蕎麥、玉米
議論
人創(chuàng)造了第二自然
人的活動(dòng)：書(shū)籍代替了棗子和茶爭(zhēng)論哲學(xué)問(wèn)題
北國(guó)晨號(hào)(點(diǎn)的描寫(xiě))
風(fēng)景：空氣清洌、朝霞、粉紅的聲色
議論
民族精神的化身偉大中之最偉大者
人的活動(dòng)：小號(hào)兵、荷槍?xiě)?zhàn)士(嚴(yán)肅、堅(jiān)決、勇敢、高度的警覺(jué))
四、說(shuō)板書(shū)
我在設(shè)計(jì)板書(shū)時(shí)借鑒了教育家沙塔洛夫提出的“綱要信號(hào)”教學(xué)法，在教學(xué)過(guò)程中，抓住一些綱要信號(hào)，組成一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)，盡量做到直觀、簡(jiǎn)明、有序有助于學(xué)生的理解和記憶。
(A)
高原晚歸(農(nóng)民)延河夕照(知識(shí)分子)
沙漠駝鈴(駝隊(duì))記敘：人的活動(dòng)石洞雨景(革命戀人)
北國(guó)晨號(hào)(士兵)桃林小憩(革命者)
板書(shū)(A)景是沙漠、高原、延河、石洞、桃林、北國(guó)、人物是駝隊(duì)、農(nóng)民、知識(shí)分子、革命戀人、革命者、士兵。景物描寫(xiě)從詳?shù)铰赃M(jìn)行，而人物描寫(xiě)從抽象到具體進(jìn)行的。用以告訴學(xué)生人是景物的重要組成部分，沒(méi)有人，也就無(wú)所謂風(fēng)景了。充分體現(xiàn)課文記敘的中心和材料的關(guān)系，在課文開(kāi)始講通過(guò)這個(gè)板書(shū)讓學(xué)生把握閱讀提示。
(B)自然偉大人類(lèi)活動(dòng)
人類(lèi)更偉大偉大之中偉大
議論：人的活動(dòng)是真的風(fēng)景崇高精神的人
偉大之中尤其偉大者
真風(fēng)景增添景色
偉大中的偉大者創(chuàng)造第二自然
板書(shū)(B)充分展示了議論是如何層層遞進(jìn)表達(dá)中心的，第一個(gè)議論抓作者“自然與人類(lèi)”的關(guān)系表現(xiàn)人在自然中的地位，第二個(gè)議論抓“人類(lèi)的活動(dòng)”偉大，第三個(gè)議論抓“內(nèi)生活極其充滿的人，作為這里的證實(shí)”值得懷念。第四個(gè)議論抓人創(chuàng)造第二自然，第五個(gè)議論抓“那便是真的風(fēng)景”。作者在這些議論中表現(xiàn)清晰的思路把他對(duì)抗日軍民的贊美之情表現(xiàn)的十分充分，在課文中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，在課文的寫(xiě)作特點(diǎn)時(shí)講讓學(xué)生把握議論和記敘的關(guān)系。
它們分別體現(xiàn)了本文的兩個(gè)教學(xué)重點(diǎn)“人的活動(dòng)”和“作者的議論”這樣學(xué)生才能更好地把握中心，理解課文，理解思路。
五、現(xiàn)代技術(shù)的運(yùn)用
為使教學(xué)的實(shí)效性增強(qiáng)，使學(xué)生更深入地得鉆研課文，更為了使全體學(xué)生都主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)自由而快樂(lè)地學(xué)習(xí)，我設(shè)計(jì)利用現(xiàn)代信息技術(shù)展開(kāi)研究性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)，培養(yǎng)了學(xué)生收集、整理、加工信息，自主探索和學(xué)習(xí)的能力極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。
本篇我將主要應(yīng)用圖片、音響、錄音等現(xiàn)代技術(shù)增加學(xué)生的形象感知能力，從單一的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)化為全方們的調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性，在輕松愉快的過(guò)程中接受愛(ài)國(guó)主義熏陶，從而使他們更加的熱愛(ài)、珍惜現(xiàn)在的生活。
這種教學(xué)方法有以下幾個(gè)特點(diǎn)：能體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性;能體現(xiàn)學(xué)生的主體性;能體現(xiàn)分層教學(xué)原則，使全體學(xué)生都能得到發(fā)展。學(xué)生理解探索問(wèn)題有一個(gè)心理發(fā)展過(guò)程，這個(gè)設(shè)計(jì)分理解——鑒賞——評(píng)價(jià)——?jiǎng)?chuàng)造四個(gè)層次，循序漸進(jìn)，一步一步提高學(xué)生的思維能力;再者，學(xué)生程度不一，語(yǔ)文能力有差異，多媒教學(xué)具有很重的個(gè)人化色彩，學(xué)生可自主選擇學(xué)習(xí)研究的內(nèi)容和難度，教學(xué)目的的分層也給不同層次的學(xué)生都提供了機(jī)會(huì)，使每個(gè)學(xué)生都能有所受益。
語(yǔ)文高中說(shuō)課稿6
一、說(shuō)教材
三首《如夢(mèng)令》體裁相同，題材相異：蘇軾意在東歸耕作，秦觀旨在遣懷自傷，納蘭性德情關(guān)相思佳人，看似相互不容，但其語(yǔ)短言長(zhǎng)的表達(dá)方式，寓情于景的表現(xiàn)手法，深切婉細(xì)的情感表達(dá)，都為我們學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌提供了很好的范本。而《普通高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求：“閱讀古今中外優(yōu)秀的詩(shī)歌、散文作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力�！币虼�，學(xué)好這三首詞，關(guān)鍵不在于“魚(yú)”而在于“漁”：掌握一種讀詞（特別是小令，尤其是《如夢(mèng)令》這個(gè)詞牌）的方法。學(xué)以致用，以小博大，切實(shí)提高學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力。
二、說(shuō)學(xué)情
其實(shí)學(xué)生對(duì)《如夢(mèng)令》并不陌生，他們初中就已經(jīng)學(xué)過(guò)李清照的《如夢(mèng)令》（常記溪亭日暮）。仍存在以下幾方面的問(wèn)題：
1)閱讀量小，知識(shí)面窄
2)了解不多，認(rèn)識(shí)不足
3)熱情不高，興趣不濃
4)方法單一，一知半解
這所有的一切情況，既是我們?cè)谠?shī)歌教學(xué)中的障礙，也是我們?cè)姼杞虒W(xué)的難點(diǎn)。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
〔一〕設(shè)置依據(jù)
1．《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》
2.三首《如夢(mèng)令》本身的特點(diǎn)
3.學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況
〔二〕教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)借助抓“詞眼”來(lái)解析作品結(jié)構(gòu)、體悟思想情感的鑒賞方法。
2．通過(guò)不同層次的比較，挖掘三首《如夢(mèng)令》詞的深層意蘊(yùn)。
3．通過(guò)適當(dāng)?shù)挠?xùn)練（詩(shī)改詞，寫(xiě)鑒賞作品），提升學(xué)生的鑒賞水平。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
〔一〕設(shè)置依據(jù)
1．《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的相關(guān)要求。
2.學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)情況。
〔二〕教學(xué)重難點(diǎn)
1.以“詞眼”把握《如夢(mèng)令》的章法。
2.以“詞眼”體悟三首詞的意蘊(yùn)。
五、教具準(zhǔn)備
1.多媒體播放系統(tǒng)
2.交互式電子白板
六、說(shuō)教法
新課程的核心理念就是通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)中的文本研習(xí)、問(wèn)題探究、活動(dòng)體驗(yàn)等多種方式，幫助學(xué)生提高綜合的語(yǔ)文素養(yǎng)，并形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。我主要采取以下教學(xué)方法：
1．創(chuàng)設(shè)情境，愉快教學(xué)。
2．質(zhì)疑問(wèn)難，激蕩思維
3. 比較探究，討論交流。
七、說(shuō)學(xué)法
在當(dāng)今信息時(shí)代，現(xiàn)代教育所面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)已不是如何使受教育者學(xué)到知識(shí)，而是如何使他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，正如埃德加·富爾所說(shuō)：“未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人�！比~圣陶先生也說(shuō)“凡為教者必期于達(dá)到不教”。因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。這也符合新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的，必須轉(zhuǎn)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。本課在學(xué)生學(xué)習(xí)方法上力求體現(xiàn)：
1．交流分享，理解詞意。
2.合作探究，析疑解難。
3. 師生共研，細(xì)品情感。
八、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
〔一〕創(chuàng)設(shè)情境，引入新課
以學(xué)生初中學(xué)過(guò)的李清照的《如夢(mèng)令》（常記溪亭日暮）引入新課。
【設(shè)計(jì)意圖】以舊知引入新知，由已知導(dǎo)入未知，激發(fā)學(xué)生興趣。
〔二〕師生交流，投石問(wèn)路
1．齊讀新詞，整體感知
2.師生交流，直陳感受
交流的問(wèn)題：①讀了三首《如夢(mèng)令》，你有哪些感受？
�、� 在學(xué)習(xí)了李清照《如夢(mèng)令》的基礎(chǔ)上，你認(rèn)為該如何鑒賞品析這三首《如夢(mèng)令》呢？
【設(shè)計(jì)意圖】生生交流，分享閱讀感受，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詞作內(nèi)容的理解；師生交流，共享鑒賞方法，加強(qiáng)教師對(duì)學(xué)生情況的把握。為下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)做好準(zhǔn)備工作。
〔三〕巧用“詞眼”，平中見(jiàn)奇
1．教師點(diǎn)撥，找準(zhǔn)“詞眼”
【點(diǎn)撥】同學(xué)們對(duì)“詩(shī)眼”“文言”很熟悉，知道它們是了解詩(shī)歌或是散文的關(guān)鍵，那么我們能否從“詞眼”的角度來(lái)鑒賞《如夢(mèng)令》呢？
�。�1）什么是詞眼？
【明確】詞中的描寫(xiě)形象最為真切傳神或表達(dá)感情最為集中精粹之處，它通常體現(xiàn)在一首詞的某一關(guān)鍵性詞語(yǔ)。
（2）這三首《如夢(mèng)令》的“詞眼”是什么？
【明確】“歸去”、“無(wú)寐”、“誰(shuí)省”
【設(shè)計(jì)意圖】點(diǎn)撥學(xué)生于詞中忽略之處，點(diǎn)明詞眼，既抓住三首《如夢(mèng)令》詞體曲調(diào)的共同特點(diǎn)，又為鑒賞品析這三首《如夢(mèng)令》的各自特征提供一個(gè)角度。
2．師生共論，以“詞眼”把握《如夢(mèng)令》的章法。
討論的問(wèn)題：三位詞人為什么會(huì)發(fā)出“歸去”、“無(wú)寐”、“誰(shuí)省”的慨嘆呢？
�。ㄔ谟懻撝校處熆筛鶕�(jù)情況適時(shí)用PPT展示三首《如夢(mèng)令》的創(chuàng)作背景。）
【明確】
蘇軾《如夢(mèng)令》“歸去”（回去吧）——酬寄之作表明心志
秦觀《如夢(mèng)令》“無(wú)寐”（無(wú)法入睡）——羈旅之苦失意抒懷
納蘭性德《如夢(mèng)令》“誰(shuí)省”（何人明白）——幽思之語(yǔ)悵然失落
【教師小結(jié)】通觀三首《如夢(mèng)令》，在感情傳達(dá)的結(jié)構(gòu)上是一致的，前四句是為“詞眼”所作的鋪陳，最后一句是對(duì)“詞眼”進(jìn)一步的升華。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)對(duì)“詞眼”的追問(wèn)，理清三首《如夢(mèng)令》所寫(xiě)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生注意其在章法上的共同之處。
3．師生共研，以“詞眼”體悟三首詞的意蘊(yùn)。
研究的問(wèn)題：三首《如夢(mèng)令》在感情傳達(dá)的結(jié)構(gòu)相同，感情傳達(dá)的效果也相同嗎？
�。ㄑ芯糠绞剑簩⑻K軾的《如夢(mèng)令》與秦觀的《如夢(mèng)令》相比較，蘇軾的《如夢(mèng)令》與納蘭性德的《如夢(mèng)令》相比較）
【明確】蘇軾輕快怡然
相似的處境處世胸襟
秦觀孤獨(dú)冷寂
蘇軾痛苦過(guò)往
相似的追憶人生況味
納蘭性德剎那美好
【設(shè)計(jì)意圖】研讀為“詞眼”鋪陳的部分，細(xì)細(xì)品味三首《如夢(mèng)令》在情感表達(dá)效果上的不同之處。通過(guò)不同層次的比較，挖掘三首《如夢(mèng)令》詞的深層意蘊(yùn)。
4．教師總結(jié)，明《如夢(mèng)令》鑒賞方法
�。�1）抓“詞眼”，明章法
�。�2）觀“詞眼”，品感情
�。�3）析“詞眼”，悟人生
【設(shè)計(jì)意圖】總結(jié)歸納讀《如夢(mèng)令》的方法，以期學(xué)生學(xué)以致用。
〔四〕學(xué)以致用，變換詩(shī)句
試將杜甫《登高》改寫(xiě)為《如夢(mèng)令》
【示例】風(fēng)急天高猿哀，落木蕭蕭鳥(niǎo)回。滾滾長(zhǎng)江去，多病獨(dú)登高臺(tái)。霜鬢，霜鬢，新停濁酒杯。
【設(shè)計(jì)意圖】用改寫(xiě)的方式，以學(xué)過(guò)的詩(shī)歌作為基礎(chǔ)，從舊知到新知，加深學(xué)生對(duì)《如夢(mèng)令》的認(rèn)識(shí)和理解。
〔五〕布置作業(yè)，鞏固練習(xí)
從“詞眼”的角度重讀李清照的《如夢(mèng)令》（常記溪亭日暮），寫(xiě)一篇300字左右的鑒賞短文。
【設(shè)計(jì)意圖】舊詩(shī)重讀，強(qiáng)化新知，舉一反三，平中見(jiàn)奇。
平中見(jiàn)奇
九、板書(shū)設(shè)計(jì)章法
詞眼感情
人生
十、說(shuō)思考
古典詩(shī)歌是前人留給我們的珍貴的文化遺產(chǎn)，詩(shī)歌教學(xué)對(duì)于陶冶性情、加強(qiáng)美育、繼承傳統(tǒng)，具有其他學(xué)科無(wú)法替代的作用。然而，高考模式下的詩(shī)歌教學(xué)存在諸多問(wèn)題，其中最顯著的問(wèn)題是，在詩(shī)歌教學(xué)中，知識(shí)、技巧訓(xùn)練大于思想的領(lǐng)悟、價(jià)值的追求、審美的熏陶。高中詩(shī)歌教學(xué)求新求變迫在眉睫。在新課程背景下，變的是思想、方法，不變的是道德感悟、審美追求。
因此，本節(jié)課不僅意在給學(xué)生鑒賞《如夢(mèng)令》的方法，給學(xué)生鑒賞的能力，更重要希望通過(guò)“詞眼”（小角度）以及三首詞之間不同層次的比較，在挖掘《如夢(mèng)令》深層意蘊(yùn)的同時(shí)，給學(xué)生一種境界。這種境界既是鑒賞詩(shī)詞高屋建瓴的眼光，也是體悟多味人生的胸懷。給方法，給能力，給境界，是本課希望達(dá)成的目標(biāo)，亦是詩(shī)歌教學(xué)的一種追求。
語(yǔ)文高中說(shuō)課稿7
教學(xué)目標(biāo)：
⑴學(xué)會(huì)通過(guò)戲劇沖突和精彩對(duì)白把握典型藝術(shù)形象
�、菩蕾p戲劇的語(yǔ)言藝術(shù)
�、钦莆招蕾p戲劇的一般技巧
�、韧ㄟ^(guò)哈姆萊特的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)正確的認(rèn)識(shí)我們自己
教學(xué)重點(diǎn)：
�、磐ㄟ^(guò)戲劇沖突和精彩對(duì)白把握典型人物的典型性格
�、破肺簧勘葋啈騽〉恼Z(yǔ)言藝術(shù)
教學(xué)難點(diǎn)：
�、湃绾卫斫夤啡R特關(guān)于“生存還是毀滅”這段對(duì)白
�、评斫夤啡R特性格的典型性
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：當(dāng)人們提及文學(xué)名著的時(shí)候，我們常常會(huì)有一種敬畏之心，敬其恒久的藝術(shù)魅力，畏其深刻的思想內(nèi)容其實(shí)，如果我們靜下心來(lái)認(rèn)真品讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)名著距離我們很近那么，今天就讓我們真正走進(jìn)名著，深入名著，來(lái)一起欣賞莎士比亞的經(jīng)典劇作《哈姆雷特》
板書(shū)：《哈姆雷特》
二、復(fù)習(xí)提問(wèn)
1、通過(guò)上堂課的學(xué)習(xí)，我們知道矛盾沖突的雙方是哪些人物？
2、哪位同學(xué)能回憶一下他們之間的復(fù)雜關(guān)系？
三、布置任務(wù)：圍繞下面的問(wèn)題分組討論：（幻燈片）
1、戲劇沖突是戲劇的要素之一，常常可以分為外在沖突和內(nèi)在沖突
�、旁谶@場(chǎng)戲中，主要外在沖突是否表現(xiàn)為哈姆雷特與奧菲利婭的沖突？為什么？
�、茮_突雙方力量對(duì)比上有什么特點(diǎn)？
�、窃谶@種情況下，哈姆雷特堅(jiān)持個(gè)人復(fù)仇結(jié)合時(shí)代背景，這反映出他思想上有什么特點(diǎn)？
2、戲中，哈姆雷特的內(nèi)在沖突表現(xiàn)得非常激烈，請(qǐng)仔細(xì)閱讀“生存還是毀滅”這段對(duì)白，說(shuō)說(shuō)激烈的沖突來(lái)自于哈姆雷特對(duì)哪些問(wèn)題的思考？思考的結(jié)果如何？這體現(xiàn)出他怎樣的性格特點(diǎn)？
3、哈姆雷特，奧菲利婭的對(duì)白，說(shuō)的都是瘋話嗎？為什么？請(qǐng)舉例說(shuō)明這反映了他什么樣的性格特點(diǎn)？
4、在奧菲利亞的獨(dú)白中，哈姆雷特過(guò)去是怎樣的形象？莎士比亞為什么借奧菲利亞之口對(duì)哈姆雷特極力贊美？
四、完成任務(wù)：老師引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題（以學(xué)生自主回答為主）
明確上面問(wèn)題的答案：
1、（1）不是因?yàn)楣啡R特的直接復(fù)仇對(duì)象是國(guó)王他與國(guó)王之間的矛盾沖突應(yīng)為主要沖突奧菲利婭因不明真相并以為哈姆萊特真的瘋了而無(wú)法與哈姆萊特溝通的矛盾仍從屬于哈姆萊特與國(guó)王之間的矛盾，因?yàn)樗潜蝗死?/p>
�。�2）懸殊強(qiáng)大（強(qiáng)大到一個(gè)封建集團(tuán)）弱�。ㄈ跣〉揭粋�(gè)人）
（3）個(gè)人英雄主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人力量的偉大，表現(xiàn)了對(duì)人的自我的極大的肯定新興產(chǎn)階級(jí)人文主義思想的體現(xiàn)
2、生存與毀滅思想與行動(dòng)
他選擇生存，選擇復(fù)仇激烈的思想斗爭(zhēng)后他選擇了行動(dòng)與堅(jiān)持
特點(diǎn)：在面對(duì)巨大的挫折時(shí)，他善思、憂郁、延遲、
3、不是因?yàn)楣啡R特的很多話都是直逼現(xiàn)實(shí)的，直接反映了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題如：對(duì)美麗與貞潔的思考，反復(fù)強(qiáng)調(diào)奧菲利婭進(jìn)尼姑庵，嘲諷天下女人煙視媚行、淫聲浪氣等
性格：偏執(zhí)他曾母親改嫁而感嘆：“脆弱啊，你的名字就是女人！”
4、莎翁用了七個(gè)短語(yǔ)從七個(gè)角度來(lái)極力贊美哈姆萊特，使他近乎完人
盡管哈姆萊特身上有這樣、那樣的缺點(diǎn)，但他仍不失為一個(gè)有知識(shí)、有理想的青年，他敢于承擔(dān)重任并堅(jiān)持完成它他是莎士比亞人文主義思想的化身，莎士比亞深?lèi)?ài)著筆下這個(gè)人物，他代表著歐洲文藝復(fù)興時(shí)期新興資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步思想，代表著正義向邪惡的封建的集團(tuán)挑戰(zhàn)他是一個(gè)英雄，同時(shí)也是一個(gè)血肉豐滿的藝術(shù)形象，并非完人，也正因?yàn)槿绱�，他才成為千百年�?lái)經(jīng)久不衰的藝術(shù)典型
五、總結(jié)哈姆雷特人物性格（以學(xué)生自主回答為主）
六、學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)戲劇片段表演（表演哈姆萊特與奧菲利婭的對(duì)白）
七、學(xué)生評(píng)議
從藝術(shù)形象的角度分析是否符合哈姆萊特的性格
八、名人眼中的哈姆雷特
�。ㄟM(jìn)一步明確哈姆萊特這一藝術(shù)形象的典型性）
德國(guó)詩(shī)人海涅說(shuō)：“我們認(rèn)識(shí)這個(gè)哈姆萊特，好象我們認(rèn)識(shí)我們自己的面孔，我們經(jīng)常在鏡子里看到他”，并說(shuō)看到的“正是我們自己的相貌”
俄國(guó)作家屠格涅夫認(rèn)為任何人都會(huì)同情哈姆萊特的原因是：“幾乎每一個(gè)人都能在哈姆萊特身上找到他自己的缺點(diǎn)”
俄國(guó)批評(píng)家別林斯基幾乎把哈姆萊特從個(gè)人擴(kuò)大到全人類(lèi)，他說(shuō)哈姆萊特“是偉大的，深刻的，……他就是你，就是我，就是我們每一個(gè)人”
法國(guó)文豪雨果也持有相同的看法：“哈姆萊特像我們每一個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比我們偉大他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人因?yàn)楣啡R特不是你，也不是我，而是我們大家哈姆萊特不是某一個(gè)人，而是人”
九、在戲劇中，一個(gè)鮮明的藝術(shù)形象是靠精彩的藝術(shù)對(duì)白來(lái)實(shí)現(xiàn)的下面就讓我們來(lái)品位一下《哈姆萊特》的語(yǔ)言藝術(shù)
莎士比亞是世界公認(rèn)的語(yǔ)言大師，曹禺是中國(guó)現(xiàn)代話劇史上的奇才
試比較《哈姆來(lái)特》（節(jié)選）與《雷雨》（節(jié)選）戲劇語(yǔ)言特點(diǎn)的異同
明確：（1）相同點(diǎn)：都是主要靠人物對(duì)白來(lái)表現(xiàn)突出人物性格的舞臺(tái)藝術(shù)
�。�2）不同點(diǎn)《哈姆萊特》采用了大量的人物內(nèi)心獨(dú)白來(lái)突出人物性格；而〈〈雷雨〉〉主要運(yùn)用有力的舞臺(tái)說(shuō)明和簡(jiǎn)潔的人物對(duì)話來(lái)表現(xiàn)人物性格
莎翁的戲劇，大量地使用比喻、排比等修辭手法，語(yǔ)言華美，抒情性濃郁；〈〈雷雨〉〉的語(yǔ)言比較樸實(shí)自然，生活化
十、總結(jié)課堂教學(xué)內(nèi)容和研讀戲劇的鑒賞技巧，觀看經(jīng)典名著影片〈〈哈姆萊特〉〉，完成對(duì)世界經(jīng)典的深入品讀。
語(yǔ)文高中說(shuō)課稿8
一教材分析：
�。ㄒ唬﹩卧攸c(diǎn)與本單元總的教學(xué)目標(biāo)
本冊(cè)第二單元是一個(gè)詩(shī)歌單元，教材主要內(nèi)容為唐詩(shī)宋詞。單元總的教學(xué)目標(biāo)是希望通過(guò)本單元的教學(xué)，提高學(xué)生對(duì)我國(guó)古典詩(shī)詞的感悟、品味、以及評(píng)價(jià)、鑒賞的能力。
�。ǘ┱n文特點(diǎn)以及課文在單元中的地位
雨霖鈴是本單元第八課《詞七首》中兩個(gè)教讀篇目之一，另外一篇是豪放詞代表作蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。而雨霖鈴則是婉約詞風(fēng)的杰出代表。該詞以“離情”為線索，描繪了情人之間難舍難分的依依惜別之情，是柳永的代表作。
二教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的基本理念，我希望通過(guò)對(duì)這首柳詞的教學(xué)，能夠讓學(xué)生對(duì)柳永其人及其詞作有一定的了解和認(rèn)識(shí)，并理解，掌握柳詞“虛實(shí)結(jié)合，點(diǎn)染相彰”的藝術(shù)手法（知識(shí)與能力目標(biāo)）；在此基礎(chǔ)上，關(guān)鍵是要提高學(xué)生解讀意象，品味語(yǔ)言的能力，進(jìn)而提高對(duì)作品的評(píng)價(jià)鑒賞能力（過(guò)程與方法目標(biāo)）；當(dāng)然，同時(shí)也希望通過(guò)對(duì)本詞的教學(xué)，提升學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的審美情趣（情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)）。
三教學(xué)方法：
為了達(dá)成以上教學(xué)目標(biāo)，我將采用誦讀法，討論法，以及情景教學(xué)等多種教學(xué)方法。
四教學(xué)過(guò)程：
根據(jù)“新課標(biāo)”“構(gòu)建開(kāi)放、多樣、有序的語(yǔ)文課程”的基本理念，在"以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體"的教學(xué)思想的指導(dǎo)下，我嘗試著設(shè)計(jì)了“誦讀感知——講解品味——評(píng)價(jià)鑒賞”三位一體的教學(xué)流程。結(jié)合授課對(duì)象已經(jīng)是高二學(xué)生這一具體學(xué)情，再加之柳詞本身具有通俗易懂的特點(diǎn)，因此在教學(xué)過(guò)程中我將不再對(duì)字詞作重點(diǎn)講解，而是主要采用情境教學(xué)法來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生真正走入文本，親臨美的現(xiàn)場(chǎng)。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，我還將充分尊重學(xué)生的課堂主體地位，不僅讓他們參與課堂討論，而且還將把詞的下闋交給學(xué)生自己來(lái)解讀，讓他們親自體驗(yàn)“細(xì)讀文本，品味語(yǔ)言”的樂(lè)趣。希望通過(guò)這樣的設(shè)計(jì)與安排，能夠讓學(xué)生在內(nèi)化知識(shí)的同時(shí)，也與作者的情感產(chǎn)生共鳴，并提高自身的口語(yǔ)表達(dá)能力。
以上是我的說(shuō)課。
語(yǔ)文高中說(shuō)課稿9
一、說(shuō)教材(30分)
1、教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系(10分)
《荷花淀》是人教版高中語(yǔ)文第四冊(cè)第一單元的一篇現(xiàn)代小說(shuō)，按照新教材的編排順序，高一年級(jí)學(xué)習(xí)現(xiàn)代文，主要培養(yǎng)理解、分析現(xiàn)代文的能力，高二學(xué)生在此基礎(chǔ)上則著重培養(yǎng)初步欣賞文學(xué)作品的能力。本單元主要培養(yǎng)欣賞小說(shuō)的人物形象和語(yǔ)言的能力，后一單元的重點(diǎn)則是欣賞小說(shuō)的主題、結(jié)構(gòu)和人物。這里體現(xiàn)了知識(shí)結(jié)構(gòu)循序漸進(jìn)、能力培養(yǎng)不斷加深的邏輯順序。
2、教學(xué)目標(biāo)(5分)
這個(gè)單元的總的教學(xué)目標(biāo)是欣賞小說(shuō)的人物形象和語(yǔ)言。根據(jù)這個(gè)目標(biāo)和本文的特點(diǎn)，設(shè)訂三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
1)學(xué)習(xí)以簡(jiǎn)潔傳神的對(duì)話和生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物的手法。
2)學(xué)習(xí)本文充滿詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)，理解“詩(shī)體小說(shuō)”的特點(diǎn)。
3)學(xué)習(xí)白洋淀地區(qū)人民英勇抗日的愛(ài)國(guó)熱忱和革命樂(lè)觀主義精神。
這三個(gè)目標(biāo)不僅有認(rèn)知目標(biāo)，還有技能目標(biāo)和情感目標(biāo)。
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)及其依據(jù)(10分)
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)以簡(jiǎn)潔傳神的對(duì)話和生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物的手法。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文充滿詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)，理解“詩(shī)體小說(shuō)”的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)的依據(jù)：
小說(shuō)的三要素是完整的故事情節(jié)、生動(dòng)人物形象和人物活動(dòng)的具體的環(huán)境，其中最重要的是人物形象。本單元的重點(diǎn)就是欣賞小說(shuō)的人物形象和語(yǔ)言，《荷花淀》塑造了一群以水生嫂為代表的白洋淀婦女的形象，她們既有中國(guó)婦女的傳統(tǒng)美德，又有解放區(qū)婦女的特點(diǎn)，他們勤勞善良，溫柔體貼，識(shí)大體、明大義，堅(jiān)強(qiáng)勇敢。而作者主要通過(guò)簡(jiǎn)潔傳神的對(duì)話和生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)她們的，因此，我把這個(gè)作為本課的教學(xué)重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)的依據(jù)：
在現(xiàn)代文學(xué)的長(zhǎng)廊中，孫犁作為“白洋淀派”的代表人物，他的作品獨(dú)具藝術(shù)魅力�！逗苫ǖ怼肥且黄〔挠趹�(zhàn)爭(zhēng)年代并以一次激烈的槍?xiě)?zhàn)為中心事件的戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說(shuō)，但是它與一般意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)題材小說(shuō)有著截然的區(qū)別。它沒(méi)有具體描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)中的硝煙彌漫、槍林彈雨、血肉橫飛，而是充滿浪漫主義氣息和樂(lè)觀精神，景物描寫(xiě)充滿了詩(shī)情畫(huà)意，有“詩(shī)體小說(shuō)”之稱。學(xué)生初次學(xué)習(xí)這種作品，欣賞起來(lái)有一定的難度。
4、各知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)析(5分)
1)詩(shī)體小說(shuō)：是詩(shī)化了的小說(shuō)，它選擇優(yōu)美的、富有地方特色的景物，運(yùn)用清新自然、富有韻味的語(yǔ)言，勾畫(huà)了充滿詩(shī)情畫(huà)意的’藝術(shù)意境，富有浪漫主義色彩。
語(yǔ)文高中說(shuō)課稿10
高中語(yǔ)文必修《醉花陰》說(shuō)課稿范文講評(píng)稿
醉花陰 李清照
薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷(xiāo)金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
一．寫(xiě)作背景：
宋徽宗大觀二年重陽(yáng)節(jié)，趙明誠(chéng)至仰天山羅漢洞觀月，流連忘返；李清照獨(dú)居青州歸來(lái)堂，重陽(yáng)賞菊，無(wú)人相伴，故作此詞，以抒發(fā)寂寞無(wú)聊之感。
二．賞析詞文：
1．“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷(xiāo)金獸”，詞人是如何渲染愁苦之情的？
“薄霧”、“濃云”，意境凄涼，借景抒發(fā)孤寂的愁情�！坝罆儭保�，點(diǎn)出愁的長(zhǎng)久。
“瑞腦銷(xiāo)金獸”，看著瑞龍腦在金色獸形的香爐里慢慢地?zé)M。既寫(xiě)出了時(shí)間的漫長(zhǎng)，烘托出了環(huán)境的凄寂，更寫(xiě)出了詞人的百無(wú)聊賴的愁情。
2．“半夜涼初透”，詞人是怎么知道“半夜”涼意透過(guò)紗廚的？這說(shuō)明作者思念丈夫，孤寂難眠。
3．作者的涼意從何而來(lái)？ A表面上：重陽(yáng)秋夜，天氣轉(zhuǎn)冷。玉枕紗廚，難御風(fēng)寒。
B深層面：獨(dú)居家中，沒(méi)有家庭的溫馨，內(nèi)心感覺(jué)到孤獨(dú)凄涼。
4．重陽(yáng)節(jié)對(duì)這種“涼”意，起到了怎樣的作用？
重陽(yáng)佳節(jié)，是夫妻登高求福的好日子，偏偏丈夫游玩不歸，以佳節(jié)團(tuán)聚反襯獨(dú)處之悲。加深了涼意。
總結(jié)：上片寫(xiě)秋涼，既寫(xiě)季節(jié)之涼，更寫(xiě)內(nèi)心凄涼，情景交融。這是下文“人比黃花瘦”的原因。
5．下片寫(xiě)賞菊飲酒，并抒發(fā)感受，中間作者本人的形象在內(nèi)，說(shuō)說(shuō)詞中作者是怎樣的形象。
多愁善感、孤寂無(wú)聊、相思情苦、弱不禁風(fēng)的思婦形象。
6．烘云托月的手法。下片寫(xiě)菊，并以菊喻人。但全篇卻不見(jiàn)一“菊”字。“東籬’，本來(lái)是用陶淵明‘采菊東籬下”詩(shī)意，但卻隱去了“采菊”二字，實(shí)際是藏頭。又如，“把酒”二字也是如此，“酒”字之前，本來(lái)有“菊花”二字，因古人于九月九日有飲菊花酒的風(fēng)習(xí)，這里也省略了“菊花”二字。
再如“暗香”，這里的“暗香”指的是菊花而非其他花蕊的香氣�！包S花”，也就是“菊花”。由上可見(jiàn)，全詞不見(jiàn)一個(gè)“菊”字，但“菊”的色、香、形態(tài)卻俱現(xiàn)紙上。
7．賞析“人比黃花瘦”的“瘦”字A寫(xiě)出了菊花的形態(tài)，傳達(dá)出了秋菊的神。
語(yǔ)文高中說(shuō)課稿11
【說(shuō)教材】
紅樓夢(mèng)》代表了中國(guó)古典小說(shuō)的最高成就，小說(shuō)的前五回屬于全書(shū)的序幕，分別從不同角度，為下文情節(jié)的展開(kāi)做了必要的交代，本文選自第三回，是第一次以黛玉的所見(jiàn)所聞寫(xiě)出賈府的環(huán)境，很多重要的人物也是第一次與讀者見(jiàn)面。這一回在全書(shū)中有著重要的地位，同時(shí)文中對(duì)人物出場(chǎng)的安排及重要人物的描寫(xiě)歷來(lái)為人稱道，尤其是對(duì)人物的肖像描寫(xiě)在繼承傳統(tǒng)以白描為主的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，有的肖像描寫(xiě)細(xì)致入微濃墨重彩，是對(duì)中國(guó)文學(xué)表現(xiàn)手法的豐富與發(fā)展。本單元是小說(shuō)閱讀與鑒賞單元，學(xué)習(xí)重點(diǎn)鑒賞人物形象，品味人物語(yǔ)言受。
【說(shuō)學(xué)情】
學(xué)生都讀過(guò)小說(shuō)，但大部分學(xué)生僅停留在感性的認(rèn)識(shí)上，缺乏理性的思考，能說(shuō)出好，但不知從哪些角度說(shuō)出好在哪，知其然，不知其所以然，缺乏鑒賞小說(shuō)的基本知識(shí)�！都t樓夢(mèng)》是節(jié)選章節(jié)，要深入文本，有一定的困難;不少學(xué)生讀小說(shuō)偏好情節(jié)，忽視語(yǔ)言魅力;鑒賞文學(xué)作品還缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)。不過(guò)，本課的學(xué)習(xí)在開(kāi)學(xué)之初，學(xué)生會(huì)有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)目標(biāo)
我設(shè)置的本課的教學(xué)目標(biāo)有三個(gè):
1、知識(shí)與技能
(1)了解曹雪芹及《紅樓夢(mèng)》
(2)了解賈府這一小說(shuō)的典型環(huán)境及通過(guò)這一環(huán)境折射出的社會(huì)背景。
(3)分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的性格特征,學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的方法。
2、過(guò)程與方法
(1)用直觀演示和歸納法分析文章要點(diǎn)。
(2)用探究法體驗(yàn)作者對(duì)文中人物的情感態(tài)度。
3情感態(tài)度價(jià)值觀
(1)正確理解《紅樓夢(mèng)》的思想內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的思想感情。
(2)認(rèn)識(shí)封建大家族的腐朽沒(méi)落,理解賈寶玉追求個(gè)性自由反封建的精神。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
學(xué)習(xí)文章運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等多種手段塑造個(gè)性化人物的筆法
【說(shuō)教法】
一、直觀展示法
利用現(xiàn)代技術(shù)手段,將人物關(guān)系和賈府建筑制作成圖片,可以幫助學(xué)生更直觀地把握小說(shuō)內(nèi)容。
二、研究性學(xué)習(xí)法
1、學(xué)生通過(guò)看電視片段、預(yù)習(xí)、自主探究。結(jié)合老師簡(jiǎn)介的《紅樓夢(mèng)》的基本情節(jié),領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵。
2、合作探究。方法是自由討論,課堂交流,通過(guò)討論交流,互相探討解答,在老師的點(diǎn)撥下,概括主要人物的性格特征。
三、仿寫(xiě)法
將小說(shuō)里學(xué)到的人物描寫(xiě)方法用在小作文練習(xí)中,即對(duì)熟悉的人物進(jìn)行描寫(xiě),突出人物的性格特征。
【說(shuō)學(xué)法】
一、重視自學(xué)指導(dǎo)。學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人,教師教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,是
想讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。
二、師生共創(chuàng),設(shè)立情境。為了讓學(xué)生展開(kāi)充分的聯(lián)想,還可以借助音樂(lè)、圖片等形式,創(chuàng)造適當(dāng)?shù)那榫?激發(fā)學(xué)生的想象空間。并創(chuàng)造共同研討的氛圍,讓學(xué)生親身經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程,體驗(yàn)探索成功的快樂(lè),養(yǎng)成他們對(duì)于優(yōu)秀文學(xué)作品細(xì)細(xì)品讀的習(xí)慣。
【教學(xué)流程】
本課題共設(shè)四課時(shí),本說(shuō)課內(nèi)容側(cè)重第三課時(shí)。具體的教學(xué)步驟是這樣的:
課前預(yù)習(xí)
1、讓學(xué)生運(yùn)用手頭的工具書(shū)自己解決課文中的有關(guān)字詞，閱讀全文。
2、讓學(xué)生自己搜索了解與紅樓夢(mèng)相關(guān)的信息。
第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)
1、介紹曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》
2、講敘前五回的內(nèi)容梗概和前五回在全書(shū)中的作用
3、介紹《賈府人物簡(jiǎn)表》
4、梳理課文情節(jié)
第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)
1、組織課堂研討:賈府與別家有何不同?
2、介紹《榮國(guó)府院落方位示意圖》
3、了解賈府這一典型環(huán)境的特點(diǎn)和作用
第三課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)
1、師生共同討論課文中出現(xiàn)的人物形象,重點(diǎn)是王熙鳳和林黛玉的性格。
2、學(xué)習(xí)古代小說(shuō)中刻畫(huà)人物的方法。
第四課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)
1賈寶玉與王熙鳳出場(chǎng)的對(duì)比，了解小說(shuō)藝術(shù)表現(xiàn)手法的高明與豐富。
2賈寶玉的形象分析，賞析《西江月》塑造寶玉形象的基本構(gòu)圖 。
3仿寫(xiě)小作文
第三課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)
課前預(yù)習(xí)
閱讀全文，找出文中能夠體現(xiàn)林黛玉王熙鳳人物性格的有關(guān)的內(nèi)容，并用鉛筆加以批注。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
新版紅樓夢(mèng)電視劇演員的選秀及拍攝都受到人們的關(guān)注，許多專(zhuān)家對(duì)人物選擇人物造型都有看法。讀小說(shuō)時(shí)，曹雪芹通過(guò)小說(shuō)文字呈現(xiàn)給我們一個(gè)個(gè)鮮活的人物，閱讀他的小說(shuō)時(shí)經(jīng)過(guò)我們自己的想象和聯(lián)想也有我們心中的人物形象。今天我們通過(guò)感受《》中出現(xiàn)的主要人物，感受你心中的她。
二、合作探究
(一)老師作鑒賞示范
林黛玉在邢夫人處辭飯
邢夫人“苦留吃過(guò)晚飯去”，黛玉婉言拒絕道：“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異日再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒。”
這話說(shuō)得十分得體。先表示對(duì)邢夫人的尊敬與感激，再說(shuō)明原因，表現(xiàn)出自已顧全大局，懂禮節(jié)，足見(jiàn)黛玉之聰明，更說(shuō)明她待人處事“處處留心”。
(二)小組集中鑒賞
要求：
�、龠x擇與人物有關(guān)的文字并分析
�、谛〗M交流討論總結(jié)人物的性格特點(diǎn)
�、劢涣鞒晒�，代表發(fā)言，其他小組或個(gè)人可有不同理解或補(bǔ)充
(三)人物形象賞析 點(diǎn)撥總結(jié)人物特點(diǎn)及人物描寫(xiě)的方法
a分析林黛玉的形象
1、找出描寫(xiě)林黛玉外貌的句子并加以分析。
(1)眾人眼里的黛玉 ——→ 病弱 不足
(2)王熙鳳眼里的黛玉 ——→ 標(biāo)致 不凡
(3)寶玉眼里的黛玉 ——→ 弱不禁風(fēng) 多愁善感 病美人
教師點(diǎn)評(píng)：經(jīng)過(guò)兩處鋪墊，第三處借寶玉之眼濃墨重彩地描寫(xiě)黛玉。五個(gè)對(duì)偶句抓住林黛玉弱不禁風(fēng)、多愁善感的性格特點(diǎn)，工筆細(xì)描，細(xì)致地表現(xiàn)了黛玉無(wú)與倫比的姿容、神韻和風(fēng)采，繪出了一幅精美的風(fēng)流俊逸的病美人圖。這一形象只有寶玉的眼睛能看出來(lái)，其他任何人都是無(wú)法發(fā)現(xiàn)的`。
小結(jié)：三處描寫(xiě)多角度、有層次地展現(xiàn)林黛玉的音容笑貌、神態(tài)風(fēng)度，寫(xiě)意和工筆兩種手法交替使用，既有朦朧的美感，又有清晰的美感。
2、思考：黛玉進(jìn)賈府， “步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路” 有哪些表現(xiàn)?為什么要這樣?
歸納：①賈母一見(jiàn)黛玉，疼愛(ài)得了不得，“一把摟入懷中大哭”，并不計(jì)較禮節(jié)，可是待眾人慢慢解勸住了，黛玉還是補(bǔ)行了拜見(jiàn)的禮節(jié)。見(jiàn)了迎春姐妹三個(gè)，也“忙起身迎上來(lái)見(jiàn)禮”。
�、诼�(tīng)到后院有笑聲，聽(tīng)到“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉心里覺(jué)得那人“放誕無(wú)禮”，只是不說(shuō)，見(jiàn)了面還是“連忙起身接見(jiàn)”，稱呼上也非常小心。外祖母說(shuō)：“你只叫他‘鳳辣子’就是了。”她知道外祖母可以開(kāi)玩笑，自己可隨便不得，待明白過(guò)來(lái)，“忙陪笑見(jiàn)禮，以‘嫂’呼之”。
③回刑夫人話時(shí)的語(yǔ)言、動(dòng)作。賈赦沒(méi)出來(lái)見(jiàn)面，只是讓人回話，因?yàn)榛氐氖谴缶司说脑�，黛玉忙站起�?lái)，一一聽(tīng)了，恭肅如此。大舅母苦留她吃飯，黛玉笑著推辭：“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異日再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒�！北砻髁藢�(duì)邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節(jié)，說(shuō)明他待人處事是處處留心的。
�、苓�有兩次讓座的描寫(xiě)。連一個(gè)位子，黛玉也處處小心，無(wú)論在王夫人處，還是在賈母后院吃飯，黛玉都十分推讓。表現(xiàn)她非常細(xì)心，絕不輕易從事。
�、荨镑煊褚�(jiàn)了這里許多事情不合家中之式，不得不隨的，少不得一一改過(guò)來(lái)”，飯后漱口，跟著漱口，吃茶，跟著吃茶。表現(xiàn)她細(xì)心，在意。
�、搠煊窕卮鹳Z母(語(yǔ)言描寫(xiě))：“只剛念了《四書(shū)》�！摈煊裼謫�(wèn)姊妹們讀何書(shū)。賈母道：“讀的是什么書(shū)，不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了!”當(dāng)寶玉問(wèn)她可曾讀書(shū)時(shí)，黛玉只說(shuō)：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字�！笨梢�(jiàn)黛玉已經(jīng)意識(shí)到先前實(shí)話實(shí)說(shuō)有不謙之嫌，馬上留意改口。黛玉的言談舉止，表明其教養(yǎng)非同一般。
小結(jié)：對(duì)黛玉語(yǔ)言和動(dòng)作的描寫(xiě)，處處表現(xiàn)她“步步留心，時(shí)時(shí)在意”，謹(jǐn)小慎微的態(tài)度，表現(xiàn)她“寄人籬下”的心境。黛玉“上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)姊妹兄弟扶持”，只好依傍外祖母。她有很強(qiáng)的自尊心，也有很強(qiáng)的自卑感。因此，“步步留心，時(shí)時(shí)在意”。
總結(jié)：通過(guò)外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)表現(xiàn)了一個(gè)美貌多情、體弱多病、心態(tài)復(fù)雜、知書(shū)達(dá)理、有教養(yǎng)、為人處處小心謹(jǐn)慎的少女形象。
b分析王熙鳳的形象
1、勾畫(huà)出描寫(xiě)王熙鳳的有關(guān)段落。
2、作者為了刻畫(huà)王熙鳳的性格,主要從哪幾方面來(lái)勾勒?
(1)寫(xiě)出場(chǎng):
我來(lái)遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客! ——→ 未見(jiàn)其人,先聞其聲
他人的恭肅嚴(yán)整加以反襯，張張狂狂的形象顯得格外鮮明突出，表現(xiàn)她的潑辣
賈母介紹 ——→ 性格潑辣 寵愛(ài)
(2)繪肖像:
服飾:集珍寶珠玉于一身先概括通體的形象，再作鋪張的描寫(xiě)，從頭飾、裙飾和服裝三方面，極力鋪陳集珠寶于一身的妝扮，顯示她的華貴、得勢(shì)，也暗示她的貪婪、俗氣。
容貌:“三角眼”“吊梢眉”“丹唇”“粉面” ——→ 外表美麗 刁鉆狡黠的本性
(3)見(jiàn)黛玉:
先是恭維 察言觀色
繼而拭淚 ——→ 機(jī)變逢迎
轉(zhuǎn)悲為喜 得寵
(4)回王夫人: 充分表現(xiàn)了她果斷能干的才能與善于機(jī)變逢迎的本領(lǐng)(這正是她贏得歡心，成為掌權(quán)人的原因)
提示：王熙鳳的出場(chǎng)安排在黛玉已和賈府諸女眷都見(jiàn)過(guò)面、都在場(chǎng)的情境里，便于多方面地表現(xiàn)她的性格。 方法：學(xué)生歸納王熙鳳出場(chǎng)描寫(xiě)并練習(xí)點(diǎn)評(píng)。
王熙鳳的人物形象：王熙鳳是一個(gè)精明能干、慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。其為人刁鉆狡黠、善于阿諛?lè)畛�、�?jiàn)風(fēng)駛舵、笑里藏刀。她夸黛玉標(biāo)致，嘆黛玉命苦，對(duì)黛玉關(guān)懷備至，一切都忖度著賈母的心思行事，一切為了討得賈母的歡心。她善解人意、巧于逢迎、乖巧機(jī)靈的性格和在賈府的實(shí)權(quán)地位都表現(xiàn)出來(lái)了。
總結(jié)：中國(guó)古代小說(shuō)和戲劇都十分重視人物第一次登場(chǎng)亮相，通過(guò)外貌描寫(xiě)初步顯示人物性格特點(diǎn)，給人初次但卻不易忘懷的印象。課文寫(xiě)王熙鳳登場(chǎng)亮相效果極佳，這是因?yàn)樽髡哌x擇了適當(dāng)場(chǎng)合、適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，把握住人物的地位、身份、性格特點(diǎn)，值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
(四)人物描寫(xiě)的方法
肖像，動(dòng)作，語(yǔ)言，心理
三、結(jié)合新版舊版劇照進(jìn)行演員的選擇評(píng)價(jià)
四、小結(jié)
當(dāng)紅樓夢(mèng)被搬上銀屏之后，有人贊有人批，究其原因，還得歸結(jié)于每個(gè)人的審美，演員們對(duì)每個(gè)人物的表現(xiàn)與讀者閱讀小說(shuō)時(shí)形成的人物形象是否契合，決定了變成觀眾的讀者對(duì)電視劇版的接受與否。電視劇，這種藝術(shù)形式就挑戰(zhàn)著閱讀者的審美。
五、作業(yè)
對(duì)兩個(gè)人物形象進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)新舊版紅樓夢(mèng)對(duì)人物的選擇寫(xiě)一篇點(diǎn)評(píng)
先聲奪人，性格潑辣
主 畫(huà)肖像：美麗的外表，刁鉆的本性
要 王熙鳳{ 見(jiàn)黛玉：察言觀色，看風(fēng)使舵
人 { 回王夫人：果斷能干，受寵專(zhuān)權(quán)
物 林黛玉{ 態(tài)度與心境：寄人籬下，步步留心，時(shí)時(shí)在意
外貌、神情、風(fēng)韻：美麗多情，體弱多病
語(yǔ)文高中說(shuō)課稿12
一、教學(xué)理念
注重情感自我體驗(yàn)，喚起愛(ài)學(xué)。開(kāi)放自主合作鑒賞，培養(yǎng)會(huì)學(xué)。把握意象，感悟情感，鼓勵(lì)善學(xué)。
二、教材分析
1、教材地位及作用
培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù)，高中語(yǔ)文第一冊(cè)即為詩(shī)歌單元，收錄了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩(shī)篇。《雨巷》排在本單元的第二課，屬于必修課。學(xué)生可以借此體會(huì)、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩(shī)詞，這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗(yàn)，使其受到美的熏陶的要求。
2、教學(xué)目標(biāo)
本詩(shī)是“雨巷詩(shī)人”戴望舒的成名作，詩(shī)人通過(guò)典型意象營(yíng)造出優(yōu)美的意境，同時(shí)巧妙的將自己的情感融入其中。因此我把本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為：
�。�1）反復(fù)誦讀體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境。
�。�2）把握中心意象，深入體會(huì)詩(shī)人情感。
3、教學(xué)重難點(diǎn)
學(xué)生對(duì)詩(shī)歌并不陌生，但是本手詩(shī)在特定的背景之下主要意象被賦予了豐富的內(nèi)涵，在誦讀和對(duì)意象的把握中體味出詩(shī)歌內(nèi)涵的多義性并力求個(gè)性化理解就成為重難點(diǎn)。
三、說(shuō)教法
說(shuō)教法本課采用以誦讀法為主其它教學(xué)法為輔的綜合教學(xué)法
詩(shī)歌是情感的藝術(shù)，多誦讀有助于學(xué)生很好地把握內(nèi)容理解作者情思，從而獲得自我的情感體驗(yàn)。同時(shí)，誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。所以，教學(xué)中我指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀加深理解把握情感。另外，本詩(shī)教學(xué)以體驗(yàn)性學(xué)習(xí)為主，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和主動(dòng)性，以“四自”——用自己的心靈去感悟，用自己的觀點(diǎn)去判斷，用自己的思維去創(chuàng)新，用自己的語(yǔ)言去表達(dá)，貫穿整堂課。教師只作必要的引導(dǎo)提示，使學(xué)生在反復(fù)誦讀中理解與感悟，并力求激發(fā)學(xué)生個(gè)性化的理解。
四、說(shuō)學(xué)法
1、加強(qiáng)誦讀，這是閱讀詩(shī)詞的一般方法。2、通過(guò)意象把握情感，主要是讓學(xué)生設(shè)身處地的走進(jìn)雨巷去感悟。3、聯(lián)想比較法，通過(guò)與詩(shī)人的其他作品的比較學(xué)習(xí)，體會(huì)創(chuàng)作風(fēng)格及作者情感。
五、教學(xué)過(guò)程（結(jié)合課件）
1、激趣導(dǎo)入
為了使學(xué)生更好的感受詩(shī)的意境，更容易理解“丁香”，我采用學(xué)生耳聞能熟的網(wǎng)絡(luò)歌曲《丁香花》導(dǎo)入并附以介紹有關(guān)知識(shí)及其“美麗”“孤高”“憂愁”的個(gè)性。學(xué)生有了追求美的感覺(jué)，興趣也就被激發(fā)出來(lái)。
2、作者介紹
《雨巷》是詩(shī)人的成名作，相關(guān)的情況介紹是必要的。
3、賞析全詩(shī)
�、俪踝x全詩(shī)，整體感知
學(xué)生自由朗讀全詩(shī)，獲得初始體驗(yàn)。在這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生只要讀出這是一首什么詩(shī)，并對(duì)詩(shī)有初步的感受就可以。
�、谠僮x全詩(shī)，體會(huì)意境
師生共同欣賞（課件展示）配樂(lè)朗誦音像作品，用視聽(tīng)的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境，將詩(shī)歌內(nèi)容形象化、具體化，創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的主體感悟。而教師提示學(xué)生方法即抓住幾個(gè)主要意象展開(kāi)聯(lián)想，學(xué)生頭腦里自然會(huì)勾勒出“雨巷”畫(huà)面，就能體會(huì)出詩(shī)的意境。
�、�、三讀全詩(shī)，感悟情感
學(xué)生在上一環(huán)節(jié)體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境和富有流動(dòng)的畫(huà)面美，充分發(fā)揮想象力，展示他們的表達(dá)能力、理解能力。在此，可鼓勵(lì)學(xué)生大膽揣測(cè)詩(shī)人創(chuàng)作情況及情感，引導(dǎo)其積極思維。
教師此時(shí)再做必要的創(chuàng)作背景的補(bǔ)充可謂補(bǔ)學(xué)生之所需，學(xué)生對(duì)詩(shī)中所抒發(fā)的情感與追求自然會(huì)容易得多也豐富的得多。通過(guò)合作交流，可進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解，把握詩(shī)的中心形象（雨巷、丁香一樣的姑娘）的象征意義。
�、芩淖x全詩(shī)，體會(huì)創(chuàng)作美
再次指導(dǎo)學(xué)生把情感融入朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的“美”，品味美的意境、美的語(yǔ)言、美的情感，加深感悟。
4、拓展閱讀
引入作者的其他作品，使學(xué)生更充分的了解其情感及創(chuàng)作風(fēng)格，通過(guò)比較聯(lián)想培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞和審美能力。
語(yǔ)文高中說(shuō)課稿13
一、 說(shuō)教材
1、教材的地位與作用
本課是高中語(yǔ)文小說(shuō)單元的一篇重點(diǎn)課文，是被譽(yù)為世界短篇小說(shuō)巨匠的莫泊桑的代表作之一，不論是從思想性還是從藝術(shù)性看，都具有極高的欣賞性，堪稱千古佳作。《項(xiàng)鏈》以其精巧的構(gòu)思，出色的心理描寫(xiě)、意味十足的結(jié)尾被廣泛傳誦。學(xué)習(xí)本文，可以讓我們進(jìn)一步體味作為短篇小說(shuō)巨匠的莫泊桑作品的魅力；學(xué)習(xí)本文，可以為學(xué)習(xí)《陳奐生上城》打下基礎(chǔ)；學(xué)習(xí)本文，還可以讓我們領(lǐng)略到外國(guó)小說(shuō)的無(wú)窮魅力。學(xué)習(xí)本文不但可以提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，還可以從思想上教育學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。
二、確定教學(xué)目標(biāo)
1、確定依據(jù)
1）那么鑒賞小說(shuō)可以從小說(shuō)的人物形象、小說(shuō)的語(yǔ)言、小說(shuō)的主題、小說(shuō)的結(jié)構(gòu)及小說(shuō)的描寫(xiě)技巧等方面著手。本單元的教學(xué)重點(diǎn)是對(duì)小說(shuō)的主題、小說(shuō)的結(jié)構(gòu)及小說(shuō)的描寫(xiě)技巧進(jìn)行鑒賞。
2）本文的特色：本文構(gòu)思特別精巧，作者為主人公設(shè)計(jì)了一個(gè)由逆境到順境，然后再墜入了逆境的曲折經(jīng)歷，安排了一系列出人意料的情節(jié)。這些出人意料的情節(jié)，一次又一次的擺布著瑪?shù)贍柕碌拿\(yùn)，開(kāi)著瑪?shù)贍柕碌娜松嫘Γ谎堇[著瑪?shù)贍柕碌拿\(yùn)悲劇�，�?shù)贍柕碌男睦恚數(shù)贍柕碌男愿�，瑪�(shù)贍柕碌拿\(yùn)均在這曲折的情節(jié)中實(shí)現(xiàn)。
鑒于上述原因，我將本文的教學(xué)目標(biāo)確定為：
A、知識(shí)目標(biāo)：
1、分析小說(shuō)的情節(jié)， 體會(huì)小說(shuō)精心的構(gòu)思和巧妙的布局。
2、分析深刻、細(xì)膩的心理描寫(xiě)，評(píng)價(jià)人物的性格特征，進(jìn)而發(fā)掘人物的精神世界。
3、整體閱讀小說(shuō)，客觀、全面地評(píng)價(jià)瑪?shù)贍柕碌男蜗蟆?/p>
B、能力目標(biāo)：
1、訓(xùn)練學(xué)生抓住線索，快速梳理小說(shuō)情節(jié)的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生多角度審視小說(shuō)人物的能力。
3、鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，展開(kāi)思維的翅膀，培養(yǎng)學(xué)生仿照原文風(fēng)格寫(xiě)作的能力。
C、德育目標(biāo)：體味人在物質(zhì)與精神世界中的執(zhí)迷和追求，以及這種追求在現(xiàn)實(shí)的限制下的無(wú)奈、荒誕與虛幻。以及由此產(chǎn)生的人的本性的堅(jiān)持和女扭曲。從瑪?shù)贍柕律砩衔『桶l(fā)揚(yáng)人性中善的力量。培養(yǎng)學(xué)生的同情心、責(zé)任感，讓他們明白生活中發(fā)生的一切不幸，可能都將與自己有關(guān)，要學(xué)會(huì)關(guān)心、尊重他人，不斷提升自己的心靈，完善自己的人格。
三、確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
對(duì)瑪?shù)贍柕碌慕庾x，傳統(tǒng)的理解，人們常常從單純的階級(jí)論出發(fā)，忽略了從人性的角度去詮釋這一人物，所以，如何引導(dǎo)學(xué)生鑒賞和評(píng)價(jià)瑪?shù)贍柕逻@樣既有虛榮心又有誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、善良品質(zhì)德復(fù)雜人物，是本課重點(diǎn)；探求隱藏于悲劇后面的根源是本文的難點(diǎn)。
四、教學(xué)過(guò)程
＜一＞、導(dǎo)入新課
教師介紹對(duì)莫泊桑作品的情節(jié)的相關(guān)評(píng)價(jià)。
�。级�、品讀本文情節(jié)和心理描寫(xiě)
導(dǎo)入新課后，要求學(xué)生抓住項(xiàng)鏈這一線索，在項(xiàng)鏈前分別添加6個(gè)不同的字來(lái)概括本文情節(jié)，再由學(xué)生找出情節(jié)中的高潮部分，最后由教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合原文分析：本文是如何體現(xiàn)“處處出人意料，處處又合乎情理”的情節(jié)特點(diǎn)的。賞讀情節(jié)后，要求學(xué)生按照情節(jié)找出描寫(xiě)瑪?shù)贍柕滦睦淼戮渥�，并加以概括，再�?jù)此指導(dǎo)學(xué)生初步探討瑪?shù)贍柕碌男愿瘛?/p>
�。既�、重點(diǎn)難點(diǎn)的突破：
1、仿寫(xiě)：
兩個(gè)話題中選擇一個(gè)，要求突現(xiàn)人物的心理及性格。
A、如果沒(méi)有那份請(qǐng)柬。
B、“��！假的”
2、結(jié)合課后題對(duì)瑪?shù)贍柕露ㄎ�，并要求從原文找出依�?jù)，同組討論后，選派代表發(fā)言。
3、形象對(duì)比分析：將瑪?shù)贍柕屡c簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)比分析。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)瑪?shù)贍柕伦非蟮牟缓侠硇浴?/p>
4、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)瑪?shù)贍柕碌碌目隙ㄔu(píng)價(jià)�？梢詮囊韵聝蓚�(gè)方面著手：
A、俗語(yǔ)說(shuō)：“人無(wú)完人，金無(wú)赤足”；
B、多面人。
�。妓模尽⒆鳂I(yè)
續(xù)寫(xiě)該文，注意盡量模仿原著的寫(xiě)作風(fēng)格。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)：
情節(jié)————心理————形象
羨項(xiàng)鏈——痛苦不堪 愛(ài)慕
借項(xiàng)鏈——忐忑不安 虛榮 瑪
失項(xiàng)鏈——驚慌失措 堅(jiān)強(qiáng) 蒂
賠項(xiàng)鏈——悲苦不堪 誠(chéng)實(shí) 爾
還項(xiàng)鏈——輕松欣慰 善良 德
識(shí)項(xiàng)鏈——當(dāng)頭一棒
語(yǔ)文高中說(shuō)課稿14
一、教材分析
《登高》這首詩(shī)是高中語(yǔ)文必修三第二單元唐詩(shī)單元第五課《杜甫詩(shī)三首》中的最后一首詩(shī)。根據(jù)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力，提高文化品位，形成健全人格。唐詩(shī)作為中國(guó)文學(xué)中的一朵奇葩，是中國(guó)文化的重要組成部分，因此鑒賞唐詩(shī)對(duì)于陶冶學(xué)生的情操，豐富和積淀學(xué)生的人文素養(yǎng)意義非凡。
二、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)
根據(jù)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)“讓學(xué)生了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)、能感受形象、品味語(yǔ)言這一要求，我將本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：了解詩(shī)人杜甫及其重要作品；把握詩(shī)歌的主要意象；
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：感受、品味詩(shī)歌意境，培養(yǎng)初步鑒賞詩(shī)歌的能力；
3、情感態(tài)度目標(biāo)：感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情操。
詩(shī)歌鑒賞的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生反復(fù)吟誦中通過(guò)聯(lián)想和想象把枯燥的、抽象的語(yǔ)言文字還原成立體的、生動(dòng)的畫(huà)面從而把握隱藏在文本背后的詩(shī)人的內(nèi)在情思。據(jù)此我確立了本課的教學(xué)重點(diǎn)：把握詩(shī)歌中景、境、情三者的關(guān)系，而本課的教學(xué)難點(diǎn)則是在理解詩(shī)人悲自然之秋、生命之秋的同時(shí)，最根本的一點(diǎn)是悲國(guó)家之秋、社會(huì)之秋也就是理解詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大胸襟和志士情懷，這也是本詩(shī)的關(guān)鍵。
下面我將從教法、學(xué)法以及教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)想進(jìn)行說(shuō)明。
三、說(shuō)教法
詩(shī)歌講究韻律和節(jié)奏，只有通過(guò)反復(fù)的聲情并茂的吟誦，能使學(xué)生感受古典詩(shī)歌的格律美、音韻美。所以我將采取誦讀法，通過(guò)多種方式的反復(fù)吟誦，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，激發(fā)他們的聯(lián)想和想象能力，使其進(jìn)入詩(shī)歌的情境。在本詩(shī)的鑒賞中，由于學(xué)生知識(shí)積淀和人生經(jīng)歷有限，理解詩(shī)人的悲社會(huì)之秋、國(guó)家之秋存在困難，因此在教學(xué)中我將運(yùn)用講析法和點(diǎn)撥法補(bǔ)充詩(shī)人杜甫生平的有關(guān)重要的信息以及進(jìn)行簡(jiǎn)要的點(diǎn)撥。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)：“每一個(gè)孩子就天性而言都是詩(shī)人。要讓他們心靈的琴弦響起來(lái)�！闭Z(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程是師生之間針對(duì)文本這個(gè)平臺(tái)平等對(duì)話和心靈溝通的過(guò)程。所以我還將使用討論法使學(xué)生參與討論，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，使每個(gè)學(xué)生得到更充分的發(fā)展。
四、說(shuō)學(xué)法
學(xué)生也將采用朗讀法、欣賞法、討論法開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。
五、教學(xué)程序
根據(jù)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣”的要求，我將在本課的教學(xué)過(guò)程中最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)，提高教學(xué)效果。本課的教學(xué)過(guò)程我將設(shè)計(jì)為如下幾個(gè)環(huán)節(jié)：
（一）導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣�！币虼耍趯�(dǎo)入新課時(shí)我將用這樣一段話：一千二百多年前的一個(gè)秋天的傳統(tǒng)佳節(jié)，是與親人一同登高，九月九日重陽(yáng)節(jié)前后。夔州，長(zhǎng)江邊。刺骨的寒風(fēng)凜冽地吹著，江邊萬(wàn)木凋零，漫山遍野滿是衰敗、枯黃的樹(shù)葉。渾濁的江水滾滾翻騰，向前奔涌。幾只孤鳥(niǎo)在天空中盤(pán)旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來(lái)幾聲猿的哀鳴。這時(shí)，一位老人走來(lái)。他衣衫襤褸，蓬頭垢面，滿身疾病，步履蹣跚……
重陽(yáng)節(jié)，本是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，是與親人一同登高祈求長(zhǎng)壽的日子�？墒沁@位老人，半生懷才不遇，晚年窮愁潦倒，孤獨(dú)在外漂泊，已然走到了他生命的秋天。而讓他時(shí)刻不忘的國(guó)家此時(shí)也是戰(zhàn)亂頻仍。重陽(yáng)佳節(jié)獨(dú)自登上高樓，面對(duì)萬(wàn)里江天，面對(duì)一片衰敗，老人百感千愁涌上心頭……今天，就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的七言律詩(shī)——《登高》，共同去領(lǐng)略詩(shī)圣的才情，觸摸其慷慨的靈魂。
（二）整體感悟，把握詩(shī)歌
在整體感悟環(huán)節(jié)，將主要以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。首先我會(huì)配樂(lè)范讀詩(shī)歌，通過(guò)自己聲情并茂的朗讀把學(xué)生帶入情境之中，并給他們提出一個(gè)問(wèn)題：你認(rèn)為這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么樣的？學(xué)生聽(tīng)讀后自由朗讀并結(jié)合注釋體味，就能對(duì)《登高》一詩(shī)的悲哀的情感基調(diào)有個(gè)感性的整體認(rèn)知，并在誦讀的過(guò)程中培養(yǎng)其語(yǔ)感，體味詩(shī)歌的音韻美。
�。ㄈ┭凶x寫(xiě)景的詩(shī)句，品味深邃的意境
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力，因此我首先設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：全詩(shī)的情感基調(diào)是“悲”，詩(shī)人“悲”什么？此問(wèn)題設(shè)計(jì)承接上環(huán)節(jié)順勢(shì)而出，目的在于培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。學(xué)生在思考這個(gè)問(wèn)題時(shí)，閱讀經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積淀有限，大多數(shù)學(xué)生只能理解到悲自然之秋，生命之秋，而理解到社會(huì)之秋、國(guó)家之秋這個(gè)層面則存在困難。因此，我先讓學(xué)生在充分理解自然之秋的基礎(chǔ)上，，引導(dǎo)學(xué)生思考和理解詩(shī)人悲國(guó)家、社會(huì)之秋的情懷。
具針對(duì)悲自然之秋這一層面，我從文本出發(fā)，設(shè)計(jì)如下的兩個(gè)問(wèn)題：
首聯(lián)寥寥數(shù)語(yǔ)就勾勒出一幅廣闊深遠(yuǎn)的圖景，請(qǐng)你用散文化的語(yǔ)言描述這幅登高秋景圖。
頷聯(lián)“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)�！睜I(yíng)造了一種怎樣的意境？
以上的兩個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)解決詩(shī)歌是怎樣寫(xiě)景的問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)聯(lián)系和想象，把枯燥的文字還原成立體可感的畫(huà)面，領(lǐng)略詩(shī)中天地蕭颯悲涼、凄清的景像，品味其深邃悠遠(yuǎn)的境界，從而把握詩(shī)人的情感，體會(huì)詩(shī)人登高望遠(yuǎn)時(shí)內(nèi)心的無(wú)盡的悲涼，并培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力和聯(lián)想、想象能力，基本上解決悲自然之秋這一層面。
（四）研讀抒情的詩(shī)句品味深沉的感情
關(guān)于詩(shī)人悲己、悲生命之秋這個(gè)層面，可在學(xué)生結(jié)合文本研讀頸聯(lián)的基礎(chǔ)上，適時(shí)的提出這樣兩個(gè)問(wèn)題：詩(shī)人僅僅悲嘆大自然的秋嗎，所悲之秋還有沒(méi)有別的意味？宋代羅大經(jīng)指出此聯(lián)有八層意思，你能讀出幾層呢？
此時(shí)可結(jié)合多媒體展現(xiàn)杜甫生平及此詩(shī)的寫(xiě)作背景：本詩(shī)作于安史之亂后第二年，晚年的詩(shī)人仍四處漂泊，居無(wú)定所，生活困頓，再加上年老多病，登臺(tái)賦詩(shī)，想歲將百年，生命將盡，而命途多舛，壯志難酬，而對(duì)于封建時(shí)代的士大夫而言，政治前途如此暗淡，無(wú)異于要了詩(shī)人的性命，今詩(shī)人頭發(fā)花白，命將盡而事業(yè)無(wú)成，不由悲從中來(lái)，悲嘆個(gè)人生活的困頓同時(shí)，更加悲嘆政治生命的困頓，實(shí)為悲嘆個(gè)人人生之秋。此教學(xué)環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有更深入的體會(huì)和深切的感悟，培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的邏輯思維能力。
關(guān)于第三個(gè)層面，即詩(shī)人悲社會(huì)之秋，國(guó)家之秋。根據(jù)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中鑒賞文本應(yīng)把握文本背后的思想內(nèi)核，情感內(nèi)涵的要求，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題，由學(xué)生進(jìn)行個(gè)人思考、小組討論：詩(shī)人悲秋，悲自然之秋，悲生命之秋，這些也許都不是“悲秋”的根本，研讀尾聯(lián)思考“悲秋”的根本是什么？
此問(wèn)題是本節(jié)課的難點(diǎn)，在教學(xué)中我將引導(dǎo)學(xué)生抓住尾聯(lián)中的“艱難”一次并結(jié)合杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》討論、分析。艱難在這里兼指國(guó)運(yùn)和自身命運(yùn)。初中時(shí)所學(xué)的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》則表現(xiàn)了詩(shī)人流寓蜀中生活的艱難，更寫(xiě)出了詩(shī)人“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的推己及人的偉大胸懷。由此引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)人的“悲秋”不僅是悲自然、悲個(gè)人，更深層的是悲國(guó)家、悲社會(huì)，相對(duì)于國(guó)家的風(fēng)雨飄搖，破敗不堪，詩(shī)人自己的生活困頓、年老多病，大自然的秋風(fēng)蕭颯，即個(gè)人之秋、自然之秋只不過(guò)是文本的表層罷了。
在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師作為平等主體參與討論，最后只進(jìn)行簡(jiǎn)要的梳理。
�。ㄎ澹┱n堂小結(jié)
在最后，我將對(duì)本課進(jìn)行總結(jié)：“詩(shī)人在垂暮之年，在深秋時(shí)節(jié)，獨(dú)自登高望遠(yuǎn)，縱目山河，俯仰宇宙，可謂壯懷激烈，慷慨悲歌。這里有對(duì)自然秋景的悲傷，有對(duì)自身命運(yùn)的嗟嘆，更有對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。讀這首詩(shī)，應(yīng)體會(huì)詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大胸懷。明代胡應(yīng)麟推此詩(shī)為——古今七言律詩(shī)第一，確實(shí)如此�！�
�。┳鳂I(yè)設(shè)計(jì)：
要求學(xué)生課下研讀杜甫的其他詩(shī)作，并以小課題的形式寫(xiě)出一篇關(guān)于杜甫專(zhuān)題的研究小論文。
布置這項(xiàng)作業(yè)，一是引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，二是讓學(xué)生進(jìn)一步鞏固課堂教學(xué)的成果，培養(yǎng)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生求知欲望和真正的主動(dòng)意識(shí)。
�。ㄆ撸�、板書(shū)設(shè)計(jì)
板書(shū)設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)文章的主要內(nèi)容和作者的思路。
首聯(lián)哀婉孤獨(dú)
頷聯(lián)沉郁高昂悲自然之秋
頸聯(lián)愁苦沉痛悲人生之秋
尾聯(lián)憂憤無(wú)奈悲國(guó)家之秋
總之，這堂課將在美妙的誦讀中開(kāi)始，在學(xué)生的思考中結(jié)束，我將盡全力去創(chuàng)設(shè)溫馨、和諧而又創(chuàng)新、熱烈的課堂氛圍，以達(dá)到最好的教學(xué)效果。
語(yǔ)文高中說(shuō)課稿15
一、說(shuō)教材
林黛玉進(jìn)賈府是高中語(yǔ)文必修三第一單元，選自紅樓夢(mèng)第三回。本文通過(guò)一個(gè)從未進(jìn)過(guò)賈府的少女林黛玉的眼光，對(duì)賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細(xì)致的描繪。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生了解中國(guó)古代小說(shuō)的特點(diǎn)，鞏固深化小說(shuō)鑒賞知識(shí)。學(xué)習(xí)課文中塑造人物時(shí)運(yùn)用的細(xì)膩鮮明的刻畫(huà)筆法，提高閱讀小說(shuō)的能力。
二、說(shuō)學(xué)情
良好的教材設(shè)計(jì)不單要對(duì)教材有深入的了解更要了解學(xué)生的情況。高中學(xué)生獨(dú)立思考能力較好，邏輯概況能力較好，但由于閱歷較淺，課外積累也較少，較難理解名著的內(nèi)容與情感。因而在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該拓展學(xué)生的知識(shí)面，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛力。
三、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教材分析、學(xué)情了解、與新課程目標(biāo)的理解，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、理解文中的主要內(nèi)容，分析主要人物如林黛玉的性格特點(diǎn)，學(xué)會(huì)刻畫(huà)人物的方法;
2、通過(guò)反復(fù)閱讀與自主討論的方法，學(xué)生能理解人物的形象與刻畫(huà)方法;
3、提高言語(yǔ)閱讀審美觀，激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。
四、重難點(diǎn)
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)文章刻畫(huà)人物的方法，分析人物的性格特點(diǎn)及刻畫(huà)人物的寫(xiě)法。
難點(diǎn)：學(xué)生能學(xué)會(huì)如何分析人物形象手法，并進(jìn)行相似的寫(xiě)作。
五、教學(xué)方法
教法：誦讀法、討論法、問(wèn)答法
學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、預(yù)習(xí)、自由討論
六、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
在導(dǎo)入中，我將采用電視劇《紅樓夢(mèng)》節(jié)選的視頻播放來(lái)進(jìn)行導(dǎo)入。在播放完視頻后，我將這樣引出標(biāo)題“同學(xué)們，看完了精彩的紅樓夢(mèng)電視劇后，我們一起來(lái)研讀下更為精彩，讓人拍案叫絕的林黛玉進(jìn)賈府”。從生動(dòng)形象的視頻到小說(shuō)原文的過(guò)渡，激起學(xué)生的興趣，從而更好的進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。
(二)整體感知
語(yǔ)文的教學(xué)中，要求“以讀促悟”，因而在教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)要求學(xué)生充分讀課文，從閱讀中理解文章的大意，了解人物的性格特點(diǎn)，學(xué)會(huì)如何刻畫(huà)人物。
我將讓學(xué)生通讀課文一遍，概括總結(jié)出文章主要的中心事件是什么。讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀課文，可以讓增加閱讀的目的性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。之后我會(huì)通過(guò)學(xué)生的回答，加以引導(dǎo)總結(jié)。本篇文章中主要描寫(xiě)了，林黛玉進(jìn)賈府與眾人見(jiàn)面，并透過(guò)她的視角，看到了賈府的地位氣派，以及賈府眾人的形象性格特點(diǎn)。
(三)深入研讀
在進(jìn)賈府這一過(guò)程中，借著黛玉的視角，作者在安排人物出場(chǎng)的出場(chǎng)中，詳略得體，虛實(shí)兼用。詳寫(xiě)的有林黛玉、王熙鳳、賈寶玉。因而在接下來(lái)的課程中，我將重點(diǎn)分析本篇的主角林黛玉。通過(guò)對(duì)一個(gè)人物的描寫(xiě)探析，可以讓學(xué)生觸類(lèi)旁通，從而學(xué)會(huì)分析其他人物的性格描寫(xiě)。
在這環(huán)節(jié)中，我將讓學(xué)生再次閱讀課文，并畫(huà)出描寫(xiě)黛玉外貌的句子。在學(xué)生找出三處外貌描寫(xiě)后。即眾人、王熙鳳與賈寶玉的視角對(duì)黛玉的外貌描寫(xiě)之后。我會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比思考兩個(gè)問(wèn)題。即這三次各描寫(xiě)了林黛玉外貌的哪個(gè)方面，說(shuō)明了林黛玉的什么特點(diǎn)。
在學(xué)生思考完畢后，我將找?guī)孜粚W(xué)生進(jìn)行回答，并加以引導(dǎo)。從而得出，在眾人的描寫(xiě)中，”只是對(duì)黛玉進(jìn)行初步的勾畫(huà)，注意點(diǎn)在于黛玉的身體，身體面龐怯弱不勝說(shuō)明了他的體質(zhì)的病弱與不足。王熙鳳的描寫(xiě)中，“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了，”突出了黛玉容貌的標(biāo)致與氣派的不凡。 之后借著寶玉的描寫(xiě)，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目�！钡取＿@一描寫(xiě)形象得寫(xiě)出了黛玉的氣質(zhì)風(fēng)姿與神韻。抓住了林黛玉弱不禁風(fēng)，多愁善感的性格特點(diǎn)， 并且這三次描寫(xiě)，多角度、有層次地展現(xiàn)了林黛玉的神態(tài)風(fēng)度，既有朦朧的美感，又有清晰的美感。
之后為了讓學(xué)生更為深刻地理解黛玉性格特點(diǎn)，我將引導(dǎo)學(xué)生找出黛玉的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理活動(dòng)的描寫(xiě)。并讓學(xué)生前后分組討論以下三個(gè)問(wèn)題：
1、黛玉進(jìn)賈府前是抱著怎樣的心態(tài)的?
2、進(jìn)賈府后她的哪些描寫(xiě)說(shuō)明這種心態(tài)?
3、這些描寫(xiě)突出了黛玉的哪些性格特點(diǎn)?
通過(guò)層層遞進(jìn)的問(wèn)題，讓學(xué)生在討論中，能更為深入理解到黛玉敏感謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn)，并學(xué)會(huì)從不同角度上刻畫(huà)人物的性格特點(diǎn)。
(四)拓展延伸
本節(jié)課主要從林黛玉這一人物入手，學(xué)會(huì)如何刻畫(huà)人物與分析人物性格特點(diǎn)。之后將請(qǐng)學(xué)生自己試著研讀下本文對(duì)賈寶玉與王熙鳳的描寫(xiě)，選其他一個(gè)人物自己分析該人物的性格特點(diǎn)。
(五)小結(jié)作業(yè)
學(xué)生找一個(gè)熟悉的人物，用不同的方面如外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等，描寫(xiě)出這一人物的性格特點(diǎn)。
七、說(shuō)板書(shū)
我的板書(shū)本著清晰、簡(jiǎn)潔、直觀的原則，將本次的課堂重點(diǎn)寫(xiě)于板書(shū)上。這就是我的板書(shū)設(shè)計(jì)：
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