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【熱門】高中語文說課稿
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，就有可能用到說課稿，說課稿是進(jìn)行說課準(zhǔn)備的文稿，有著至關(guān)重要的作用。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的說課稿呢？下面是小編精心整理的高中語文說課稿，希望能夠幫助到大家。
高中語文說課稿1
各位領(lǐng)導(dǎo)專家老師:
我是×××××××，我今天非常榮幸有這么一個展示的機(jī)會，謝謝你們!希望得到你們的指導(dǎo).我說課的題目是《花未眠》，我說課的內(nèi)容分別是說教材，說教學(xué)法，教學(xué)程序設(shè)計等.
《花未眠》是人教版高中語文第一冊第二單元第四篇課文，是曰本作家諾貝爾文學(xué)獎獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文.現(xiàn)就教材，教法，學(xué)法及教學(xué)過程四個方面加以說明.
一，說教材:
1，教材簡析:
本單元設(shè)計的目的是通過閱讀現(xiàn)當(dāng)代散文，學(xué)會在總體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)的基礎(chǔ)上，感受散文中的自我，品味散文的語言.學(xué)會整體把握文章思想內(nèi)容，學(xué)會體會散文語言的美感.《花未眠》是第一冊第二單元的最后一篇課文，文章以發(fā)現(xiàn)海棠花未眠寫起，從三個方面闡述:自然美是無限的，人感受美是有限的;美是邂逅所得，親近所得;重視自然美，崇尚寫實(shí)精神.本文由于是哲理散文，加上學(xué)生對藝術(shù)欣賞的能力尚待形成，因此內(nèi)容理解較難.如何把難理解的文章深入淺出的講解好，使學(xué)生能較好的理解體會是教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵所在.
2，教學(xué)目標(biāo):
根據(jù)本單元教學(xué)對學(xué)生知識和能力的要求，以及本課特點(diǎn)，特制定兩個教學(xué)目標(biāo):(1)情感目標(biāo)，理解本文主旨，讓學(xué)生建立起感受生活美的意識.(2)知識與能力目標(biāo)，學(xué)會整體把握文章內(nèi)容，品味散文語言.能從現(xiàn)實(shí)生活中去發(fā)現(xiàn)美，感受美，學(xué)會創(chuàng)造美.
3，教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，本課教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)就確定為:理解本文主旨與鑒賞本文語言，理解重點(diǎn)句子的含義.
二，說教法:
本文教學(xué)重點(diǎn)是理解主旨和鑒賞語言，因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵.運(yùn)用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法，學(xué)會勾畫圈點(diǎn)重要的句子，抓住關(guān)鍵句子理解主旨.采用重點(diǎn)段落重點(diǎn)閱讀的方法進(jìn)行，讓學(xué)生能盡快的抓住關(guān)鍵.同時也采用問題激趣討論法，使學(xué)生能自主地探討問題.
三，說學(xué)法:
本課內(nèi)容較難理解，特別是有些哲理性較強(qiáng)，隱含著作者深切感受的語句如:"它盛放，含有一種哀傷的美"等，理解較困難，因此，課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣，讓學(xué)生自由的發(fā)表意見，自主合作的探討問題.
四，說教學(xué)過程:
1，導(dǎo)語設(shè)計:以一組鮮花圖片展示其自然的美，讓學(xué)生自由發(fā)表觀后感受，引起學(xué)生對自然美的注意和欣賞.此設(shè)計直接調(diào)動學(xué)生的審美情感.然后由蘇軾的"只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝"的佳句引入川端康成的《花未眠》，出示題目.
2，簡介作者川端康成.
川端康成(1899—1972)，日本小說家，散文家.幼年時父母相繼去世，分別由外祖父和舅父托養(yǎng).1924年從東京帝國大學(xué)畢業(yè)后，開始了作家生涯.小說《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文壇的地位.代表作有《雪國》(1937)，《千只鶴》(1951)，《古都》(1957)等.它們"以豐富的感情，高超的技巧，表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華"，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎，他是繼泰戈?duì)栔螅诙䝼�獲此殊榮的東方作家.川端康成繼承了大和民族文學(xué)的古典美，并使其升華到美學(xué)境地.在文學(xué)領(lǐng)域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者.由于受佛教影響較深，故其作品常帶有消極悲觀情調(diào).榮譽(yù)也不能解脫他思想的頹廢和空虛，1972年4月16日，他終于口含煤氣管自殺，終年73歲.
3，初步理解文章主旨:
首先指定學(xué)生朗讀第三段內(nèi)容，然后思考:看看作者由花未眠想到了什么或者說有什么感悟接著讓學(xué)生評價是否同意這個觀點(diǎn)能否說說他們所能感受的自然的美
通過這個過程的閱讀，學(xué)生就能整體把握到文章的一個觀點(diǎn):自然的美是無限的，人感受到的美是有限的同時也通過討論讓學(xué)生進(jìn)一步明確我們身邊很多事物是非常美的，只是我們平常沒有留心，讓學(xué)生明白平時要留心生活中的自然美.
4，思考作者又是在怎樣的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)海棠花的美的呢
學(xué)生通過閱讀課文學(xué)會在文中找到答案:"凌晨四點(diǎn)起來，我一個人凝視著海棠花，更覺得它美極了.""我之發(fā)現(xiàn)花未眠，大概也是由于我獨(dú)自住在旅館里，凌晨四時就醒來的緣故吧."然后教師小結(jié):作者能夠發(fā)現(xiàn)司空見慣的海棠花的美，原因有二:一為"靜";二為"孤獨(dú)".學(xué)生通過這一環(huán)節(jié)的自學(xué)，就去把文章的第二觀點(diǎn)"美是邂逅所得，是親近所得"找到并有所理解了.
5，出示文中出現(xiàn)的有關(guān)藝術(shù)作品的圖片，讓學(xué)生直觀感受，思考對于這些藝術(shù)作品作者持什么態(tài)度它們有什么共同點(diǎn)借此讓學(xué)生再去讀文章關(guān)于這些內(nèi)容的段落，明白這些藝術(shù)作品都是和自然美的完美結(jié)合，能夠給人更多的美感，而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴，能夠提高人對美的感受能力.
6，通過這幾個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對內(nèi)容有了全面的了解，教師此時再加以總結(jié)，學(xué)生就對內(nèi)容有了更明確的理解.教師小結(jié):作者由未眠之海棠寫起，闡述了自己對美和審美的三個觀點(diǎn)，即:自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提，是親近所得;契合自然美的藝術(shù)品能提高人對美的感受能力.這三個觀點(diǎn)其實(shí)就是要告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美.
7，學(xué)生對內(nèi)容有了較深刻的理解，然后再進(jìn)行遷移拓展就順理成章了.設(shè)計一個遷移訓(xùn)練，讓學(xué)生從讀到寫，出示一個名家描寫自然美的語段，朱自清《荷塘月色》;出示一幅清幽的山水圖，也請學(xué)生把自己感受到的自然美用三五句話把它描述出來.
8，最后一個環(huán)節(jié)就是品味文中優(yōu)美的句子的含義這個環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生自由討論，你認(rèn)為優(yōu)美的句子或是不太好理解的句子。
教師可舉例引導(dǎo)如:
(1)它盛放，含有一種哀傷的美.為什么說盛放的海棠花的美含有一種"哀傷"
明確:海棠花在夜間是不眠的，然而其盛放的美卻無人發(fā)現(xiàn)，無人欣賞，所以說含有一種哀傷的美.
(2)如果說，一朵花很美;那么我有時就會不由自主地自語道:要活下去!這句話背后有什么隱蕆義
明確:①一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去.②人生是一個學(xué)習(xí)的過程，也是一個不斷在有意或無意間錯過一些美好事物的過程.我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活著，就能不斷發(fā)現(xiàn)美.③我們要用畢生的不懈追求使有限的感受美的能力接近無限的自然美.
9，最后教師總結(jié):通過學(xué)習(xí)，我們可以發(fā)現(xiàn)，雖然這是一篇談?wù)撁缹W(xué)問題的文章，可是它本身也是美的其實(shí)美無處不在，美就在我們的身邊.我們應(yīng)該感謝川端康成，他告訴我們只要細(xì)心地去尋找，用心地去觀察，我們就可以發(fā)現(xiàn)美，感受美并能創(chuàng)造美.那就讓我們以這種美好的心態(tài)去擁抱我們燦爛的明天吧!
高中語文說課稿2
一、教材分析
《逍遙游》是人民教育出版社出版的“全日制普通高級中學(xué)教科書”語文第四冊第六單元的首篇課文。《逍遙游》作為《莊子 內(nèi)篇》的第一篇，具有開宗明義的價值。更關(guān)鍵的是，莊子所追求的超然物外的絕對自由的理想就集中體現(xiàn)在這一篇中，它是作者批判現(xiàn)實(shí)的理論依據(jù)和深層動力
并本單元要求學(xué)生加強(qiáng)自學(xué)，掌握和積累一些常用的文言字、詞和句式，借助注釋和工具書，讀懂課文，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，欣賞作品的情節(jié)、形象和語言。欣賞中要展開想象，進(jìn)入作品創(chuàng)造的藝術(shù)天地。
《全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱》學(xué)生具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力；繼續(xù)加強(qiáng)積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法。掌握課文中常見的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。了解課文涉及的重要作家作品知識。
另外教學(xué)大綱要求重視語文知識與能力的整合，重視積累、感悟、熏陶和語感的培養(yǎng)，以有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。
據(jù)此本文的教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)難點(diǎn)確定如下：
〔教學(xué)目標(biāo)〕
知識目標(biāo)： 1、掌握和積累一些常用的文言字、詞和句式。
2、在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，初步了解莊子的哲學(xué)思想及其形象化說理的風(fēng)格。
智能目標(biāo)1、練思路、把握文旨的能力。
2、養(yǎng)展開想象、進(jìn)行文學(xué)鑒賞的能力，能欣賞作品聽情節(jié)、形象和語言。
德育目標(biāo)： 1、能一分為二地恰當(dāng)評論莊子的思想，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
2、領(lǐng)略莊子散文想象豐富、思路縱橫、氣勢非凡、汪洋恣肆的特點(diǎn)，欣賞其渾莽開闊的意境和獨(dú)具特色的氣韻美。
〔教學(xué)重點(diǎn)〕
1、掌握和積累一些常用的文言字、詞和句式。
2、了解、賞析本篇形象化的說理特點(diǎn)
〔教學(xué)難點(diǎn)〕
理解“至人無己，神人無功，圣人無名”的“無所待”的思想
二、教法運(yùn)用教法的選擇是要看對象的，本著“教學(xué)有法，但無定法”的原則，根據(jù)本課的教材特點(diǎn)及相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合所教學(xué)生的基礎(chǔ)實(shí)際，我采用以下方法教學(xué)：
1．教師提示誦讀要領(lǐng)，學(xué)生誦讀，整體感知的教學(xué)方法。有助于學(xué)生了解內(nèi)容并體味、把握其中的感情變化。
2．介紹歸納整理相關(guān)知識點(diǎn)的方法，點(diǎn)撥詞句，幫助學(xué)生學(xué)會積累文言詞語，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文言現(xiàn)象的能力。為了要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體的指導(dǎo)思想，主要采取發(fā)現(xiàn)法、聯(lián)想法。發(fā)現(xiàn)法是來訓(xùn)練學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題從而提出問題進(jìn)而解決問題的能力，是思維的高級形式；聯(lián)想法練習(xí)思維的發(fā)散，有助于學(xué)生開拓思維空間，為創(chuàng)造思維打下基礎(chǔ)。對重點(diǎn)字詞句則是引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生結(jié)合課文注釋，聯(lián)系學(xué)過的相關(guān)知識，進(jìn)行歸納總結(jié)，利于記憶掌握及鞏固。
三、學(xué)法分析長期以來，文言文教學(xué)存在著一種不好的現(xiàn)象，就是學(xué)生被動接受。對文言文學(xué)習(xí)也是望而生畏，不敢學(xué)，不愿意學(xué)。文言文學(xué)習(xí)停留在一種教師單邊進(jìn)行的層面上。文言文教學(xué)成為中學(xué)語文教學(xué)中的一個瓶頸。本課還將采用自主式學(xué)習(xí)法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古文時“動”起來，引導(dǎo)他們自主發(fā)現(xiàn)，自主整合，自主積累和自主提高。
高中語文說課稿3
對于這首詞從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法、教學(xué)過程五個部分來進(jìn)行簡要的說明。
一、說教材分析
（一）單元教學(xué)目標(biāo)
必修四第二單元編選的是宋詞，在人教版課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材五個必修模塊中，這是唯一的宋詞單元。本單元選取的是四位著名詞人的作品。四人中蘇軾和辛棄疾是北宋和南宋的豪放派代表，而柳永和李清照是婉約派的代表人物，其中柳永是北宋第一個專力寫詞的文人，李清照是宋代最杰出的女詞人，四人在詞壇上都占有一席之地。教材編者可謂用心良苦，編選四人各富代表性的詞來學(xué)習(xí)，通過比較，使學(xué)生了解完全不同的兩種詞風(fēng)，進(jìn)一步體會四位詞人不同的創(chuàng)作風(fēng)格。
本單元教學(xué)課上努力做到學(xué)生、教師、編者和文本之間的平等對話與交流，在學(xué)生理解詞的內(nèi)容后，教給鑒賞詞的方法。通過鑒賞，體味詞中表達(dá)的情感，分析作者是如何傳情達(dá)意的，進(jìn)一步了解詞的特點(diǎn)和寫法（情景交融、點(diǎn)染、白描、疊字等），讓學(xué)生在學(xué)習(xí)后對詞的鑒賞建立一個初步的感性的理解。
�。ǘ┱n文特點(diǎn)
閨怨主題是唐宋詩詞創(chuàng)作的一個傳統(tǒng)題材，“閨怨詞”是專門表現(xiàn)婦女生活和情感的一類詞。但作者基本上都是男性。男性替婦女表達(dá)情感，雖別有一番風(fēng)味，但終歸和婦女復(fù)雜、內(nèi)隱的心理隔了一層。李清照是詞史上一位重要的女作家，她的作品寫自己真實(shí)的生活和內(nèi)心世界，視角和筆觸比男性詞人更敏感、細(xì)膩�！堵暵暵芳词谴祟愖髌返拇碜鳌�
《聲聲慢》是李清照南渡以后的名篇之一，寫詞人歷遭國破家亡劫難后的愁苦悲戚，是詞人情感歷程的真實(shí)寫照，也是時代苦難的象征。其藝術(shù)表現(xiàn)方式是獨(dú)特的，李清照善于選取自己日常生活中的起居環(huán)境、行動、細(xì)節(jié)來展現(xiàn)自我的內(nèi)心世界——她獨(dú)有的寂寞心境。
二、學(xué)情介紹
本課的教學(xué)對象是高一年級學(xué)生，初中階段，學(xué)生已經(jīng)接觸過部分唐宋詞，當(dāng)時的學(xué)習(xí)要求只是讀一讀，背一背，了解大意，體會情感而已。進(jìn)入高中階段，這種要求顯然是不夠的，不能只局限于某一篇作品、某一位作家，而要把他們放在整個宋詞的發(fā)展脈絡(luò)中觀照、比較他們的地位和作用，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生更好地鑒賞作品的思想和藝術(shù)價值。還有一點(diǎn)我們需要注意，高一的學(xué)生心理上擺脫了對成人的依賴，表現(xiàn)出追求獨(dú)立的傾向，可塑性極強(qiáng)。語文學(xué)習(xí)“得法于課內(nèi)，受益于課外�！比绻谡n堂上能幫助每一位學(xué)生習(xí)得正確的語文學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，那將是他們終身受用不盡的財富。根據(jù)以上教材特點(diǎn)和新課標(biāo)理念，確立教學(xué)目標(biāo)如下：
�。�1）知識目標(biāo)：通過反復(fù)誦讀，感知內(nèi)容，解讀意象，品味意境，賞析情感。
�。�2）能力目標(biāo)：通過“直覺感知——深入探究——情感提升”逐層深入地鑒賞詩歌。
�。�3）情感目標(biāo)：
1、感受形象，品味語言，深刻領(lǐng)悟李清照的悲懷愁緒，有自己的情感體驗(yàn)和思考，掌握文本思想。
2、培養(yǎng)積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。
依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，參照學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)，確定本課教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)如下：
（1）教學(xué)重點(diǎn)：鑒賞詞的意境美，感悟詞中蘊(yùn)含的細(xì)膩情感，培養(yǎng)自己的情感體驗(yàn)。
�。�2）教學(xué)難點(diǎn)：體會藝術(shù)形象的表現(xiàn)力，掌握詩歌的抒情方法,培養(yǎng)獨(dú)立鑒賞的能力
三、教學(xué)方法
①首先是誦讀法。詩詞教學(xué)，無論采取哪一種教法，都應(yīng)該讓學(xué)生把所學(xué)的作品背誦下來。因?yàn)楸痴b是鑒賞的前提，不能充分的誦讀就談不上深入的鑒賞。要對誦讀給予充分的重視，那種先講解再誦讀的方式是不可取的。教師可以做示范背誦，讓學(xué)生明白背誦的重要性�？傊�，能卓有成效地進(jìn)行誦讀訓(xùn)練，從中體驗(yàn)女詞人孤凄愁絕的情感。就可以說完成了教學(xué)目標(biāo)的一半，決不能等閑視之。
�、凇扒榫撤ā苯虒W(xué)。借助PPT的軟件，通過圖片、音樂等教學(xué)手段，營造一種情境，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。
教學(xué)構(gòu)想：通過多媒體和mp3的展示，給學(xué)生直觀的感受。以“愁”字貫穿全文，結(jié)合詞人生平大事，通過意象的解讀領(lǐng)會此詞的“愁”的內(nèi)涵。
四、學(xué)習(xí)方法
教學(xué)相長，教與學(xué)是緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)的。學(xué)法上我希望自己能把學(xué)生學(xué)習(xí)宋詞的熱情煽得旺旺的，能點(diǎn)燃他們興趣的熊熊之火，使學(xué)生個個喜歡宋詞，個個迷戀宋詞，因?yàn)榕d趣是最好的老師。
�、佟白灾骱献魈骄俊睂W(xué)習(xí)法。讓學(xué)生在交流中合作，在思想的碰撞中經(jīng)歷生疑、矛盾、掙扎、釋惑的學(xué)習(xí)樂趣。
�、诶首x法。讓學(xué)生反復(fù)朗讀，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，可以使難以理解的文字變?yōu)橐锥模瑫r可以加深學(xué)生對課文的領(lǐng)悟能力，從而感染學(xué)生，使他們更進(jìn)一步的接受美的熏陶。
五、教學(xué)過程
(一)、導(dǎo)入新課，了解作者（時間控制在5分鐘左右）
她以平民之身，思公卿之責(zé)，念國家大事；以女人之身，求人格平等，愛情之尊。無論對待政事、學(xué)業(yè)還是愛情、婚姻，她決不隨波，決不湊合，這就難免有了超越時空的孤獨(dú)和無法解脫的悲哀。她背著沉重的十字架，集國難、家難、婚難和學(xué)業(yè)之難于一身，凡封建專制制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的沖突、磨難都折射在她那如黃花般瘦弱的身子上。一如她的名字所昭示的，“明月松前照，清泉石上流”。
——梁衡《亂世中的美神》
這段文字寫的是宋代婉約派女詞人李清照，本節(jié)課我們就一起來學(xué)習(xí)探討她的代表作《聲聲慢》，一起走進(jìn)這位“亂世中的美神”。
對于作者，梁衡用“亂世中的美神”來界定，那么何謂“亂世”？又何謂“美神”呢？
“亂世”是指金兵入侵、國土淪喪、家破夫亡、人民流離失所、朝廷腐敗無能。
“美神”指李清照在詩詞、詞論、史學(xué)、金石學(xué)以及其人格方面的突出表現(xiàn)。
郭沫若在濟(jì)南趵突泉公園中的李清照紀(jì)念堂中題有對聯(lián)，可以顯示其藝術(shù)女神的風(fēng)采：“大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處；漱玉集中，金石錄里，文采有后主遺風(fēng)�！保ㄕn件展示）
“后主”指的是南唐后主李煜，詞風(fēng)婉約，有名句“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，李清照的《聲聲慢》，也是寫“愁”的經(jīng)典作品，下面我們就來學(xué)習(xí)這首詞。
�。ǘ�、閱讀詩文，把握感情基調(diào)（時間控制在5分鐘左右）
1．學(xué)生結(jié)合注釋自讀，要求揣摩語調(diào)，讀準(zhǔn)字音。老師最后明確本詞的感情基調(diào)是悲苦愁絕的，朗讀時應(yīng)用舒緩、低沉的語調(diào)。
2．聽課文朗讀，并在心中默讀，把握節(jié)奏，感受詞作的音樂美與運(yùn)用典型的意象表達(dá)感情的藝術(shù)氛圍美。
3．全班朗讀與部分學(xué)生朗讀，請全班女同學(xué)齊讀課文，把對女詞人感情的體會融入到朗讀中去。
�。ㄈ�、研讀詩文，探究問題（20分鐘）
首先進(jìn)行學(xué)情調(diào)查：同學(xué)們對本詞有哪些閱讀期待，想要學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容，掌握哪些知識。隨后出示問題，讓學(xué)生采用自主研讀、品味交流、合作學(xué)習(xí)的方式，探究以下問題。
1、 本詞的主旨句是什么？在詞中是通過哪些方面表現(xiàn)的？（學(xué)生討論5分鐘）
〖學(xué)生回答后由老師明確〗
本詞的主旨句是“這次第，怎一個愁字了得！”
〖讓學(xué)生說說這句詩的含義，再引入本詞是借助什么樣的意象來傳達(dá)這種復(fù)雜的情感的？〗
師生共同研討明確：
在詩中借助如下來表現(xiàn)：
�、儆谩皩ひ捯挕边@一動作行為表現(xiàn)愁情。（通過朗讀體會疊詞在音韻上的效果）
這三句共十四個疊字，無一愁字，卻寫得字字含愁。在經(jīng)受了國破家亡、夫喪等打擊后，詩人內(nèi)心極為哀愁，再加一人孤處，更是百無聊賴，空虛郁悶，只有在漫無目的的尋覓中找回一些溫馨的回憶，但茫然的作者只感到四周的冷清而內(nèi)心則充滿慘戚。開頭三句，由淺入深，文情并茂地描寫出女主人公寂苦無告的凄涼心境。
�、凇罢�寒時候，最難將息�！碧鞖獾暮雠隼洌兓喽�，亦暗示時局的紛亂，讓人難以適應(yīng)，更讓詩人有說不出的苦悶和憂愁，進(jìn)而抒發(fā)自己內(nèi)心難以平靜的心情。
③用一些物象來表現(xiàn)“愁”之深之重：
“淡酒／急風(fēng)”：并非酒淡，而是愁濃，酒力壓不住心愁；借酒澆愁，而大風(fēng)砭骨，又讓詩人意緒全無。只因作者愁太重，酒入愁腸愁更愁。一個“淡”字突出作者晚年的凄涼，心境的凄苦。
“雁”：秋天大雁由北往南遷徙，李清照南下避難，故覺得大雁是舊相識，而自己卻漂流困頓，寄寓他鄉(xiāng)。以前尚可鴻雁傳書，現(xiàn)在丈夫已死，家人疏散，就算是有千言萬語，也無人可托，無處可傳，從而抒發(fā)對家鄉(xiāng)的懷念。
“黃花”：詩人任憑黃花盛開，此時也無心攀摘，甚至讓菊花在枝頭堆積，直至凋落。在往年，她定能和丈夫一起來賞花，而今誰又有這興趣呢？看到花的憔悴，想到自己漂零的身世，憔悴的容顏，凄涼的心境與殘秋敗花融為一體，更是愁上加愁。
“梧桐／細(xì)雨”：這些是惹人愁思的意象。窗前的梧桐樹又飄下了幾片枯葉，好不容易到黃昏，偏巧這時又下起了淅瀝的小雨，滴滴答答的雨聲，對于傷心的詩人來說，不僅是打在窗前的梧桐葉上，也仿佛敲在那顆破碎的心上。
【小結(jié)】：詞人通過諸多的意象來體現(xiàn)其思想感情是我國古代詩詞常用的手法，我們在解讀詩詞中要注重對意象和語言上的分析，通過意象所蘊(yùn)含的意識來感悟作者的情感�！堵暵暵吠ㄟ^了淡酒、急風(fēng)、雁、黃花、梧桐、細(xì)雨等表現(xiàn)了其感情。
【朗讀作品，體驗(yàn)詞人感情】
2、“這次第，怎一個愁字了得”當(dāng)中的“愁”包含哪一些呢？
【學(xué)生思考討論，回答后師生共同明確】
痛：天上人間 各半
傷：半壁江山 淪陷
悲：美滿婚姻 難全
苦：形影相吊 孀晚
恨：偏安一隅 用奸
愁：漫漫人生 難熬
3．結(jié)合詞句內(nèi)容，鑒賞詞中抒情主人公的形象。
【學(xué)生回答后由老師明確】：一位孤獨(dú)、寂寞而又愁緒滿懷的漂泊者形象。
4．概括本詞在表情達(dá)意時所運(yùn)用的藝術(shù)手法。
【學(xué)生回答后由老師明確】：
�、龠\(yùn)用疊詞，開頭連用了十四個疊字，用法大膽新奇，工整得體，寫出了由于尋而未得所引起的無限的凄苦憂傷之情。
�、谥笔阈匾埽骸皩ひ捯挘淅淝迩�，凄凄慘慘戚戚�！�
�、劢杈笆闱椋骸把氵^也，正傷心，卻是舊時相識�！薄拔嗤└婕�(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴�！薄暗啤薄凹憋L(fēng)”“雁”“黃花”“梧桐”“細(xì)雨”等意像來委婉地表達(dá)詩人的愁情。
�。ㄋ模�、課堂小結(jié)：
作為一個女人，李清照何其不幸；作為一個詩人，她又何其偉大。正所謂“國家不幸詩家幸，話到滄桑句便工”苦難不停地擦拭著李清照的藝術(shù)靈魂，這些經(jīng)歷像重物一樣壓在她生命的彈簧上，但她們不能壓垮李清照。相反，苦難越重，藝術(shù)的靈魂飛得越高。怪不得一代文豪郭沫若這樣評價李清照：
一代詞人有舊居，半世漂泊憾何如。冷清今日成轟烈，傳誦千古是著書。
�。ㄕn件展示）
最后，讓我們跟錄音一起朗讀，在誦讀中向李清照堅韌、孤傲的靈魂致敬。
�。舫鰩追昼娮寣W(xué)生當(dāng)堂背誦）
五、【布置作業(yè)】
結(jié)合你對李清照的了解和所學(xué)過有關(guān)于她的詩詞，撰寫800字《我眼中的李清照》
高中語文說課稿4
一、說教材地位和教師的主要任務(wù)
《氓》是高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書第二冊第二單元的第一篇文章。《氓》這首詩語言障礙并不大，結(jié)合課下注釋學(xué)生能夠理解《氓》的基本意思，進(jìn)而體味出詩歌的情感；所以我教授這節(jié)課的主導(dǎo)思想就是：以教師設(shè)問引導(dǎo)，學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟?yàn)橹鳌１M力把新課改的精神融入到整個課堂中去。
對《氓》這首詩歌，作為一名教師，最主要的任務(wù)就是，要帶領(lǐng)學(xué)生去“傾聽”那個兩千多年前的聲音，不斷把學(xué)生帶入一個新的思想和感情的空間，使學(xué)生感受和體驗(yàn)平時極少可能直接感受和體驗(yàn)到的事物情感，幫助學(xué)生努力感受和理解文本作者所要表達(dá)的思想感情并在這種感受和理解的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)文本本身的美。
根據(jù)新課標(biāo)的要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，我制定了以下“三維”教學(xué)目標(biāo)。
二、說教學(xué)目標(biāo)
1．體會賦比興的藝術(shù)手法。
2．在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，課堂的討論重點(diǎn)放在鑒賞層面：體會分析理解：
�。�1）人物在特定處境下的復(fù)雜情感；
�。�2）表達(dá)復(fù)雜情感時所采用的表達(dá)方式。
3．深入挖掘，體察人物命運(yùn)的偶然與必然，推測判斷人物未來的人生命運(yùn)，從而引發(fā)更深刻思考。
三、說教學(xué)設(shè)想，從教師層面說。
我主要通過三個問題來組織課堂，引導(dǎo)學(xué)生深入地思考文本；發(fā)現(xiàn)和理解婚姻失敗之后的嚴(yán)肅與冷峻，引導(dǎo)學(xué)生對我們自己現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)照；產(chǎn)生對這個弱女子的同情，提升他們情感價值觀。
從學(xué)生層面說。
引導(dǎo)學(xué)生一切從文本出發(fā)，自由讀，整體讀，個別讀。實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本充分對話。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂討論，辯論、探究。實(shí)現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與教師，學(xué)生與作者之間的充分對話。在活動中讓學(xué)生“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力”，“注重個性化閱讀”。把語文教學(xué)活動落實(shí)到學(xué)生的“學(xué)”上，從而來提高學(xué)生的人文素質(zhì)和語文素質(zhì)。
從教學(xué)環(huán)節(jié)層面說。
倡導(dǎo)語文課堂教學(xué)的動態(tài)生成是新課標(biāo)的重要理念。我要做的就是：努力構(gòu)建一種開放、和諧、愉快的，使學(xué)生的主體意識得到真正凸現(xiàn)的新型的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)造一個學(xué)習(xí)知識的平臺，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，從而讓學(xué)生能在課堂上有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲，同時也有或多或少的生命感悟。="background:yellow;">
我是從這三個方面來設(shè)計我的課堂的，具體的課堂流程也會隨著這些因素發(fā)生變化。
四、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入：自古以來，愛情就是文學(xué)中永恒的主題。“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，寫出了男子追求心愛的女子的不懈和幸福；“蒹葭(jiānjiā)蒼蒼，白露為霜。所謂尹人，在水一方”，寫出了愛情追求而不可得的惆悵，迷惘；“一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮”那是愛情中的男女相思之苦，這些都是詩經(jīng)當(dāng)中描寫愛情的詩篇。今天，讓我們再次走進(jìn)《詩經(jīng)》，來繼續(xù)感受古代青年男女的愛和恨吧。="background:yellow;">
2、自由誦讀，尋找稱呼。
自由朗讀文章，尋找詩歌中女主人的對男主人公稱呼的微妙變化，你會發(fā)現(xiàn)女主人公的情感生活發(fā)生了怎樣的變化？（5分鐘）
第一章里，先是稱“氓”，也就是一個陌生的小伙子，說明女子對他毫無認(rèn)識；接著稱“子”，“子”是對男子的尊稱，這時，女子已經(jīng)跟他很熟了，把男子當(dāng)作朋友了看待而尊重他了。
第二章就稱“爾”了，這是兩人感情很好以后的親昵的稱呼。
第三、四章而稱之為“士”，視其為一般的路人，感情上已經(jīng)淡漠了。
最后兩章連“士”也不稱呼了，心里積攢的怨氣使她連提也不想再提這個人了。
這是女子沉浸在自我的敘述中，由于感情的變化，不自覺地選擇、轉(zhuǎn)換指稱，從她對男子的稱呼中我們可以看出兩人感情的發(fā)展，很有意思，耐人尋味。
板書：戀愛---------婚變-----------決絕
3、二讀詩歌，關(guān)照女主人公感情的變化，學(xué)習(xí)“比、興”的藝術(shù)手法
思考淇水在這幕悲劇中扮演了什么角色？在詩歌中淇水出現(xiàn)了幾次？展現(xiàn)出女主人公怎么樣的思想性格？運(yùn)用了什么手法？（多媒體展示）="background:yellow;">
明確：她在文中出現(xiàn)三次，她是婚姻悲劇的見證者，當(dāng)初情意綿綿的送別，后來歡喜披著紅蓋頭嫁過去，再后來帶著受傷的心痛苦回來。她見證了這一場由美麗愛情開始最后以悲劇收場的失敗婚姻。
“送子涉淇，至于頓丘”，第一次：甜蜜、期盼、依戀、幸福（板書）純真癡情，活潑熱情&
“淇水湯湯，漸車帷裳”，第二次：痛苦、追悔、怨恨、傷心（板書）勤勞能干，任勞任怨
“淇則有岸，隰則有泮”，第三次：失望、委屈、憤恨、決絕（板書）冷靜決絕，堅強(qiáng)果斷
在課堂活動中，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)，我可能會適時的用下面瑣碎的問題，引導(dǎo)學(xué)生回到2600多年前，走進(jìn)女主人的內(nèi)心世界,讓學(xué)生真正與主人公對話。
導(dǎo)致氓變心的真正原因是什么？
這場婚姻中我有沒有責(zé)任？
除了婚姻的不幸外，還有那些因素給了她痛苦？
婚姻的不幸和娘家人的不理解、不支持哪個更能女主人公的悲哀和痛苦？
女子從這場愛情中總結(jié)了哪些經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀克檬裁此囆g(shù)手法來闡述這個道理？="background:yellow;">
女主人公最后做出了什么決定？反映她性格哪一面？
女主人離婚后還有沒有可能獲得幸福？
4、討論、辯論分析婚姻悲劇原因
為什么如此一個集中國傳統(tǒng)美德于一身的良家婦女為何會被休棄呢？（學(xué)生討論辯論）="background:yellow;">
1.性格決定命運(yùn)
2.女子容貌色衰
3.男子變心
4.社會原因
戀愛-------------------------婚變--------------------------決絕
高中語文說課稿5
一、教材分析
1、 知識內(nèi)容
本課包括的主要內(nèi)容有《致橡樹》內(nèi)涵的把握，象征手法的運(yùn)用。
2、 地位和重要性
《致橡樹》是人民教育出版社高中語文第一冊的必修內(nèi)容，是高考考查的內(nèi)容范圍；通過對這一節(jié)的學(xué)習(xí)，既可以讓學(xué)生了解關(guān)于舒婷關(guān)于朦朧詩的知識，又可以加深對意象概念、象征手法的理解，而且可以幫助學(xué)生樹立正確的愛情觀、人生觀。
3、 教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)《致橡樹》一課的教學(xué)大綱及它在高中語文中的地位和作用，按照三個維度設(shè)計即知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀，我制訂了如下教學(xué)目標(biāo)
（1）知識目標(biāo)：
初步了解作家作品，加深對當(dāng)代詩特點(diǎn)和發(fā)展趨勢的認(rèn)識。
（2）能力目標(biāo)：
繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生解讀詩歌意象的能力；
初步培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)品味意境與情感的能力及作品評價能力。
�。�3）情感目標(biāo)：
樹立正確的愛情觀，培養(yǎng)獨(dú)立自尊的偉大人格及健康高尚的審美情操。
4、 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn)：
理解詩歌中鮮明而又各具特色的意象.
理解詩歌中蘊(yùn)含的豐富而又深刻的哲理.
難點(diǎn)：
體會詩歌物中含情、情景交融、意味雋永、質(zhì)樸曉暢等特色。
準(zhǔn)確把握詩歌的情感與主題。
5、課時安排
1課時
二、教學(xué)方法
根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際水平，我采取誦讀感悟法、探究式閱讀法以及多媒體教學(xué)方法。
這一節(jié)屬于意象比較強(qiáng)的一節(jié)課，因此首先我布置學(xué)生預(yù)習(xí)，對有疑問的地方劃上著重號，在上課開始時通過放配樂朗誦、學(xué)生齊讀、個別同學(xué)單獨(dú)讀等方式使學(xué)生對詩歌大意有初步的了解。
然后提出問題，與學(xué)生共同探討。在教學(xué)過程中，我采用師生共同討論的學(xué)習(xí)方法；運(yùn)用設(shè)問、反問、疑問的教學(xué)語言來吸引學(xué)生的注意力，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，活躍了課堂氣氛；使學(xué)生的思維活動緊跟上老師的教學(xué)思路，學(xué)生才有可能努力找到解決問題的方法。真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的“主體”，老師是學(xué)習(xí)的“主導(dǎo)”。在教學(xué)的過程中，學(xué)生思維充分調(diào)動起來，對問題產(chǎn)生深刻的思考、探索，在此時教師再稍作一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)、點(diǎn)撥使學(xué)生的能力得到充分發(fā)揮，體現(xiàn)了素質(zhì)教育中能力的培養(yǎng)。
多媒體投影可以加大一堂課的信息容量；使教學(xué)內(nèi)容生動、形象、鮮明地得到展示。
三、學(xué)習(xí)方法
詩歌可以點(diǎn)燃生命的激情，升華人的的情感價值和理想境界�；诖�，中學(xué)階段必須幫助學(xué)生掌握科學(xué)鑒賞新詩的方法，培養(yǎng)學(xué)生通過意象解讀新詩的能力。
“重美讀”是新詩的重要學(xué)習(xí)方法。詩歌的美感是自己體會出來的。學(xué)生應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動性，在學(xué)習(xí)過程中通過閱讀在初步理解的基礎(chǔ)上，來不斷加深、強(qiáng)化，在教師的指導(dǎo)下，開始找出意象、分析意象。
詩通過意象表達(dá)詩人的思想感情，所以解讀詩歌的關(guān)鍵在于意象的準(zhǔn)確把握與深刻理解。意象即融入了詩人主觀情思的客觀物象，同一種事物在不同詩人眼里有著截然不同的含義。“凌霄花”在舒婷的詩中是攀附權(quán)貴的象征，是被完全否定的，但其有向上攀緣的特征，完全可以作為百折不撓、積極進(jìn)取的象征。意象掌握了，詩歌的大意就可以把握了。
詩歌往往運(yùn)用象征手法，通過具體的事物表現(xiàn)某種特殊的含義，挖掘出意象的象征意義，詩歌就完全解讀了。要結(jié)合作品的創(chuàng)作背景，進(jìn)行類比式聯(lián)想，領(lǐng)悟詩歌的情感與主旨。
四、教學(xué)過程
在教學(xué)過程中我分四個階段即新課導(dǎo)入、新課講解、拓展閱讀及結(jié)束階段。在每一階段教學(xué)中，我力求發(fā)揮學(xué)生主動作用，充分調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，以啟發(fā)、引導(dǎo)為教師的責(zé)任。
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入階段
愛情是人類永恒的話題。有人說：親情是根，讓生命延續(xù)；友情是葉，讓生命舒展；愛情是花，讓生命絢麗。他把人生最絢麗的部分歸結(jié)于愛情的美好。古往今來，多少文人墨客都極盡才情歌頌它的美好或抒發(fā)失意的愛情給自己帶來的痛苦與煎熬，表達(dá)自己的愛情觀。“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝�！薄吧頍o彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通�！薄皟汕槿羰蔷瞄L時，又豈在朝朝暮暮�！薄耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”就是其中精彩的幾筆。那么當(dāng)代詩人舒婷又是怎樣看待愛情的呢？這節(jié)課就讓我們傾聽這位不平凡的女性發(fā)出的愛情宣言《致橡樹》吧。
�。ǘ┬抡n講解階段
1、詩人否定了什么樣的愛情觀？
通過六個意象分成三組，通過凌霄花否定了攀附式愛情，通過鳥兒否定了癡戀式愛情。不滿足于泉源、險峰、日光、春雨的一味奉獻(xiàn)，為下文提出嶄新的愛情觀做鋪墊。
2、詩人提出了什么樣的愛情觀？
詩人通過橡樹與木棉兩個大的意象，正面提出了嶄新的愛情觀。她認(rèn)為精神上的獨(dú)立與平等是雙方相愛的基礎(chǔ)，雙方應(yīng)該心靈相依、互相扶持、互相尊重、心有靈犀，雙方要以獨(dú)立鮮明的個性出現(xiàn)，要能夠命運(yùn)與共。同時提出愛的最高境界應(yīng)該是愛對方堅定的信念、執(zhí)著 的追求與靈魂深處動人的美麗。
3、通過比較閱讀《致橡樹》與《我愿意是急流》，以加深對文章的理解。
《致橡樹》以女性視角否定了攀附、依戀式愛情，不滿足于一味奉獻(xiàn)式愛情，她所追求的愛，是雙方的彼此平等。而且認(rèn)為只有在人格價值各自獨(dú)立上，才能有真正平等基礎(chǔ)上的互相理解。
《我愿意是急流》有比較明顯的男性視角，在兩個系列的意象群中，他始終把男性作為時代的挑戰(zhàn)者、社會的主宰者，為了心愛的人可以奉獻(xiàn)出自己的一切。
(三)拓展階段
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀舒婷的另一首代表作《雙桅船》
本詩同樣運(yùn)用了象征手法，以“雙桅船”與“岸”象征相愛的雙方，認(rèn)為人在追求堅貞愛情的同時，崇高的理想更不能放棄。
2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀中國傳統(tǒng)文學(xué)中關(guān)于愛情觀的描寫。
以白居易的《長恨歌》和李商隱的《無題》為例，加深對本詩和傳統(tǒng)詩歌的了解。
（四）結(jié)束階段
讓學(xué)生做課本P14第二題。通過作業(yè)反饋對所學(xué)知識掌握的效果,以便課后解決學(xué)生尚有疑難的地方。
總之，在這一節(jié)課的教學(xué)中，我始終抓住學(xué)生是學(xué)習(xí)的“主體”；教師在教學(xué)中是“主導(dǎo)”，引導(dǎo)學(xué)生主動去探索問題，發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，解決問題進(jìn)而優(yōu)化整個教學(xué)。
附：板書設(shè)計：
攀附式愛情
否定 癡戀式愛情
一味奉獻(xiàn)式愛情
致 精神獨(dú)立、人格平等 嶄
橡 心靈相依、互相扶持 新
樹 肯定 共同語言、心有靈犀 的
各具特色、形象鮮明 愛
同甘共苦、命運(yùn)與共 情
堅定信念、執(zhí)著追
高中語文說課稿6
各位同仁：
大家好!今天我說課的題目是人教版高中語文第一冊第一單元第二篇課文《死水》。
一、說教材
(一)教材分析
《死水》是人教版高中語文第一冊第一單元第二篇課文《中國現(xiàn)代詩三首》中的第二首。本單元主要學(xué)習(xí)中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌和外國詩歌。教學(xué)重點(diǎn)是從語言文字描繪的形象出發(fā)，結(jié)合對作品創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的了解，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，通過想像和聯(lián)想，體會詩中的情思和意味，從而培養(yǎng)良好的讀詩趣味。
《死水》是現(xiàn)代著名詩人聞一多先生的代表作。1925年詩人回國后，目睹了國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的慘狀，產(chǎn)生了怒其不爭的憤激情緒。本詩通過對“死水”這一具有象征意義的意象的多角度、多層面的描寫，揭露和諷刺了腐朽不堪的舊社會，表達(dá)了詩人對丑惡現(xiàn)實(shí)的絕望、憤慨和深沉的愛國主義感情。詩中的“一溝絕望的死水”是半封建半殖民地舊中國的象征。詩人抓住死水之“死”，先寫死寂、次寫色彩，再寫泡沫，突出了死水的污臭、腐朽，把“絕望”的感情表現(xiàn)得淋漓盡致。聞一多是新詩格律的倡導(dǎo)者和開拓者，《死水》則是他對新詩格律的“最滿意的試驗(yàn)”。學(xué)習(xí)《死水》重點(diǎn)要領(lǐng)悟“死水”這一意象的象征意義，體會詩人對祖國的那份深沉的感情，以及《死水》所體現(xiàn)出的三美：繪畫美、音樂美、建筑美;并學(xué)習(xí)新詩的鑒賞方法。
(二)教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)
教學(xué)目標(biāo)：
1、語文積累：(1)關(guān)于聞一多文學(xué)常識;(2)熟讀，最好能背誦全文。
說明：語文學(xué)習(xí)的過程其實(shí)就是積累的過程，語文的積累主要包括四個層面：文化常識的積累;語言材料的積累;人生閱歷的積累;思想感情的積累。只有積累，才能厚積薄發(fā)，才能通過吸收內(nèi)化而學(xué)以致用。
2、感知《死水》的三美;探究死水的象征意義，領(lǐng)悟詩人對祖國的深沉感情;學(xué)習(xí)新詩賞析的方法。
說明：語文學(xué)習(xí)除了關(guān)注學(xué)生的聽說讀寫能力，還要關(guān)注學(xué)生的審美能力，關(guān)注學(xué)生的思想情感以及態(tài)度價值觀，進(jìn)而豐富學(xué)生的精神世界，提高學(xué)生的審美趣味，提升學(xué)生的人生境界。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：《死水》的象征意義和藝術(shù)特色。
二、說教法和學(xué)法
教學(xué)方法：誦讀吟詠法，問題探究法。
媒體設(shè)計：播放《七子歌》、朗誦帶《死水》。
教學(xué)手段：多媒體教學(xué)。
課時安排：一課時。
三、說教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入：
由澳門回歸時的主題歌《七子歌》導(dǎo)入聞一多。先讓學(xué)生講述對作者其人其文的了解。再由老師補(bǔ)充介紹聞一多：(1)原名聞家驊，湖北浠水人，中國現(xiàn)代著名詩人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。1946年7月15日被國民黨特務(wù)殺害，用自己的鮮血譜寫了愛國主義的不朽詩篇。(2)聞一多的詩歌表現(xiàn)了對帝國主義和反動軍閥的痛恨，抒寫了對祖國和人民命運(yùn)的深切關(guān)注，洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義精神。代表作有詩集《死水》《紅燭》。(3)詩歌創(chuàng)作主張：“三美”——音樂美、繪畫美和建筑美。
(二)誦讀吟詠，整體感知
說明:《死水》是新格律詩的代表作之一。從形式看，每節(jié)四句，每句九字，排列非常整齊;從韻律看，各大體均押。abcd型的二四腳韻，每行詩又以四音節(jié)為主。由于內(nèi)在節(jié)奏的高度和諧一致，加上嚴(yán)格的雙行押韻、每節(jié)一韻的音響效果，使全詩的節(jié)奏十分鮮明。全詩遣詞造句繪聲繪色。反復(fù)吟誦，建筑之美，音樂之美，繪畫之美，自可領(lǐng)悟。
1、 先讓學(xué)生自由誦讀。
(我之所以不要學(xué)生齊讀，是因?yàn)槲矣X得朗讀是一種對文本的再創(chuàng)造過程，而且這種再創(chuàng)造帶有鮮明的個體色彩，因?yàn)槔首x本身就打上了理解的烙印，每個學(xué)生對文章的理解不一樣，他朗讀時的抑揚(yáng)頓挫輕重緩急是不一樣的。)
2、再請學(xué)生自薦誦讀;師生評點(diǎn)并正音。文中有幾個字詞很容易念錯，如：
漪yī淪 剩菜殘羹 油膩 羅綺qǐ 酵jiào成等
3、播放朗誦帶《死水》(由于本人嗓音沙啞，朗讀水平平平，不適合范讀，只能借助朗讀帶子，比較遺憾)
(三)詩歌鑒賞，問題設(shè)計：
鑒賞該詩我主要從分析“死水”的象征意義與新格律詩的藝術(shù)特色入手。
(1)全詩共有五節(jié)，試概括每節(jié)的主要意思。(因?yàn)樗浪南笳饕饬x比較難理解，讓學(xué)生通過概括每節(jié)大意而對全詩有個整體感知與把握)
明確：
第1節(jié)，總寫這溝凝滯的死水。風(fēng)吹不動，腐爛呆滯，沒有一點(diǎn)兒活力和生氣，已無可救藥，這是它的特征。
第2節(jié)，直承第1詩節(jié)的3、4句，主要從色彩、光澤上靜態(tài)地描寫死水的骯臟和污濁。這4句類似“反語”，“翡翠”“桃花”“羅綺”“云霞”看成是正面寫死水的美。
第3節(jié)，從動態(tài)上描寫了死水的腐爛變質(zhì)。霉?fàn)�的死水“飄滿了珍珠似的白沫”，那些腐臭的產(chǎn)物——“水珠”們?nèi)玺~得水，發(fā)出洋洋自得的“笑聲”，與那些借機(jī)滋生的“花蚊”臭味相投，共享這“一溝綠酒”。
第4節(jié)，以動襯靜，寫出死水的沉寂。詩人以“青蛙”的歌聲，有力地突出死水的寂寞和沉寂，仿佛空山聞鳥語般以動顯靜。
第5節(jié)，詩人在前4節(jié)冷嘲熱諷的基礎(chǔ)上，忍不住內(nèi)心的激憤，揭露了“死水”的真面目。詩人看透這溝死水毫無希望，唯有創(chuàng)造一個新世界，才能找到“美的所在”。
總之，詩人圍繞“死水”的呆滯、骯臟和霉?fàn)�，創(chuàng)造出一系列丑惡的意象，將痛恨的感情隱藏在反諷的背后。
(2)探討“死水”的象征意義。老師先列出三種理解，讓學(xué)生從文本和創(chuàng)作背景等方面去找依據(jù)。
一般人認(rèn)為，《死水》一詩，從創(chuàng)作、發(fā)表到結(jié)集出版，隨時地不同，其象征意義至少有三重：
A、從《死水》的創(chuàng)作時間看，“死水” 象征美國社會。
明確：
此詩的后面，署有創(chuàng)作時間：1925年4月。正是在美國芝加哥留學(xué)的聞一多先生準(zhǔn)備提前回國的前夕。留美期間聞先生的情緒，有兩個突出的方面：一是由于他在美國身受種族歧視之苦，對美國社會那種在繁華掩蓋下的腐朽與罪惡感到憤怒與厭惡;一是對自己的祖國的無限熱愛與思念。在這種情緒支配下，他寫下了許多充滿愛國反帝激情的詩篇，這種愛國反帝的激情，集中表現(xiàn)在他回國前夕所寫的《洗衣歌》、《七子之歌》、《醒呀》、《死水》等詩中，如詩人所說，這些詩是“歷年旅外因受盡帝國主義的閑氣而喊出的不平的呼聲”。
詩人描寫“死水”的外表為：一池的“綠酒”，上面有綠的“翡翠”、紅的“桃花”、閃光的“羅綺”和燦爛的“云霞”，還“飄滿了珍珠”，又有“歌聲”。
詩人揭示“死水”的內(nèi)里為：里面有的是“破銅爛鐵”和“剩菜殘羹”，這些污穢的東西在這里霉?fàn)�、發(fā)酵;那翡翠便是破銅之綠，桃花是爛鐵之銹，羅綺是油膩的光，云霞是霉菌，綠酒是一溝臭水，珍珠是臭水上的泡沫�？梢�，“死水”的外表的華美，只是污穢和垃圾的霉變。華美外表的下面是污穢和罪惡。這樣的“死水”，不正是美國社會最真實(shí)的寫照嗎?
B、從《死水》的發(fā)表時間看，“死水”象征的是北洋政府。
明確：
《死水》雖然創(chuàng)作于1925年4月的芝加哥，其原意如上所述。那么，到了1926年4月，身在北京的聞一多先生，才特意把它拿出來發(fā)表，又有什么新的含意呢?
1926年3月18日，就是魯迅說的“民國以來的最黑暗的一天”，段棋瑞北洋政府血腥屠殺請愿的愛國學(xué)生，制造了震驚中外的三·一·八慘案。聞一多先生懷著滿腔義憤，聲援學(xué)生的愛國斗爭。他選擇此時發(fā)表《死水》，正是用以表達(dá)自己對北洋政府的深惡痛絕。也就是說：這個北洋政府已是“一溝絕望的死水”，“這里斷不是美的所在”，那就讓它見鬼去吧，“不如讓給丑惡來開墾”。態(tài)度決絕、激烈!
C、從《死水》詩集出版時間看，“死水”象征的是黑暗的中國現(xiàn)實(shí)。
1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對于祖國的美好希望破滅了。他結(jié)束了詩人的生涯走進(jìn)了學(xué)者的書屋。
1928年，他編成他自己的第二部詩集，取名“死水”出版，作為向詩壇的告別。他親自為詩集設(shè)計了封面與封底，采用的是通盤的黑紙，只有封面的上方貼有小小的金色簽條，寫著書名與作者。整個封面封底散發(fā)著憂郁、沉悶的氣息。人們看到這以“死水”命名的黑色詩集，心中就會浮起“這是一溝絕望的死水”的詩句。這個時候，《死水》一詩和《死水》這一書，又有了另外一層寓意了。
到這時候，在聞一多先生心目中，“死水”象征的是黑暗的中國現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了詩人對這種現(xiàn)實(shí)激憤而又失望的情緒，也表現(xiàn)了他與反動統(tǒng)治者不合作的態(tài)度。
(3)《死水》的寫作藝術(shù)
A、寄托和象征
對《死水》的寄托有不同的看法。比較流行的一種認(rèn)為，全詩是一種隱喻。它以一溝死水比喻那個黏滯的流不動的、漚的發(fā)臭的、完全喪失生命力的社會現(xiàn)實(shí)�！八浪痹偌由稀敖^望”，是詩人對現(xiàn)實(shí)的堅決否定，表現(xiàn)了鮮明的批判精神。
意象是詩人創(chuàng)造想象的產(chǎn)物，怎樣體會詩中的意象，取決于吟誦者的再造想象。一個人所處的時代，所站的立場，所經(jīng)歷的生活以及所具有的思想傾向等，都會影響其審美趣味，教學(xué)的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生具有對優(yōu)秀詩歌的濃厚的欣賞趣味。
對《死水》的象征意義也有幾種說法。(1)“死水”象征美國社會，那是一個外表繁華、內(nèi)里充滿罪惡的社會。(2)象征北洋政府。當(dāng)時腐朽的北洋軍閥制造了震驚中外的三·一·八慘案，激起全國人民的憤慨。(3)象征黑暗的中國現(xiàn)實(shí)。
B、反諷手法的運(yùn)用
詩人汲取了西方現(xiàn)代派代表人物波德萊爾“以丑為美”的藝術(shù)主張和創(chuàng)作技巧，營造一種反諷的氛圍，揭露和批判了丑惡和骯臟。詩人選用翡翠、桃花、羅綺、云霞等華麗詞句描寫這溝死水，將丑惡寫得很美。美與丑交織反差，造成新穎獨(dú)特的表達(dá)效果。丑越寫得美，越引起反感，使讀者去反思詩人要表達(dá)的真實(shí)感情，增加了引人思考的魅力。
C、具有“三美”性
聞一多先生要求新格律詩具有三種美：音樂美，繪畫美，建筑美。所謂“音樂美”，指的是音節(jié)和旋律的美;所謂 “繪畫美”，指的是詞藻的運(yùn)用，要體現(xiàn)出中國象形文字的視覺方面的印象;所謂“建筑美”指的是節(jié)的對稱和句的整齊�！端浪罚褪撬略娎碚摰膰L試與實(shí)驗(yàn)的最完美的作品。全詩都用形象的詞藻，語言雕繪滿眼，像死水、丑惡、銀淪、殘羹、翡翠、桃花、羅統(tǒng)、云霞等詞語，安排妥帖，縷金錯采，在視覺上令人目眩神搖;每行詩收尾的都是雙音詞，讀起來音調(diào)和諧。音樂美，繪畫美和建筑美，在這首詩里得到了完美的體現(xiàn)與融合。
(四)課后練習(xí)。
1、試談《死水》的象征意義。
2、賞析《死水》的三美。
高中語文說課稿7
一、教材分析
《孔雀東南飛》，是高中語文必修五第一單元的第一課。這個單元的話題是愛的生命樂章,本單元這幾篇文章,都是純潔愛情的美麗贊歌�！犊兹笘|南飛》是我國文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩，是本單元的重點(diǎn)篇目。
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)：了解這首詩的思想內(nèi)容及人物性格。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對中國古典詩歌的熱愛。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：對詩中主要人物性格的分析和把握,了解人物美,愛情美
難點(diǎn)：理解劉蘭芝和焦仲卿愛情悲劇的根源與意義。
二、教法和學(xué)法
教法分析
這首詩歌的教法通常是：從詞句的理解到人物形象的把握和主題的提煉，再到藝術(shù)手段的分析。同時擴(kuò)展閱讀空間進(jìn)行比較閱讀，在不同的形式轉(zhuǎn)換中深入理解詩歌的思想內(nèi)容、人物性格和藝術(shù)特征。主要采用三種教學(xué)方法：
(1)互動教學(xué)
(2)啟發(fā)探究式教學(xué)
學(xué)情分析
學(xué)生在學(xué)習(xí)此類詩歌時，大多是等著老師來分析，自己做筆記，缺乏主動性，在學(xué)習(xí)這首詩時，調(diào)動學(xué)生的積極性，讓他們參與其中討論探究，作讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。
三、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
播放通俗歌曲《孔雀東南飛》：孔雀東南飛，飛到天涯去不回。千般憐愛，萬種柔情，相思成灰。心碎的時候，秋聲格外讓人悲。天若不盡人意，我愿生死相隨，孔雀東南飛，飛到天涯去不回。大江上下，殘照斜陽，萬木低垂，情深的時候，哪種離別不傷悲?這次癡心赴水何時何地相會?我愿有情人共飲一江水。紅塵外，柔情內(nèi)，有沒有斷腸的淚。我愿有情人共飲一江水，但求真心以對，今生何懼何悔。
這首歌曲調(diào)低沉舒緩，非常符合原詩的意境，而屠洪剛的演唱絲絲入扣，深沉含蓄，對劉蘭芝“攬裙脫絲履，舉身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭樹下，自掛東南枝”的心理揭示比較細(xì)微，可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，為本篇的學(xué)習(xí)奠下感情基調(diào)。
(二)課前檢查字詞
1古今通假,找出句子中的通假字并解釋
終老不復(fù)取( )蒲葦紉如絲( )摧藏馬悲哀( )奄奄黃昏后( )
2重點(diǎn)字詞
堂上啟阿母(啟: )供養(yǎng)卒大恩(卒: )于今無會因(因: )
事事四五通(通: )卻與小姑別(卻: )逆以煎我懷(逆: )
渠會永無緣(渠: )
(三)整體感知
快速瀏覽全文,結(jié)合剛才的《孔雀東南飛》歌曲，談?wù)勀銓φ麄�故事的感受?并用一兩個字概括你的讀后感。
(四)重點(diǎn)突破
1、大家讀了文章，都認(rèn)為劉蘭芝是本故事的主角，并發(fā)表了自己的看法，仔細(xì)閱讀文章，看看哪些地方寫到了劉蘭芝?她有何特點(diǎn)?
點(diǎn)撥：文章第二段“十三能織素，十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書,十七為君婦,心中�？啾� :聰明能干,多才多藝,很有教養(yǎng)
當(dāng)蘭芝離開劉家時:著我繡夾裙,事事四五通.足下躡絲履,頭上玳瑁光.腰若流紈素,耳著明月鐺.指如削蔥根,口如含朱丹.纖纖組細(xì)步,精妙世無雙.”:一連串夸張性動作的鋪張,意在表現(xiàn)蘭芝被逐離焦家前的沉著冷靜鎮(zhèn)定自若,突出“精妙世無雙”這一點(diǎn)，既體現(xiàn)蘭芝之美，堅強(qiáng)，也是對她命運(yùn)不公譴責(zé)。
蘭芝離家時：善良
蘭芝的再嫁：所謂“桃李不言，下自成蹊”，從側(cè)面烘托了她的美…….
2、(討論)蘭芝如此之美,她卻被休了,難道是她的丈夫的原因嗎?她的丈夫又是怎樣得人呢?
點(diǎn)撥:“兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦.結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友.”
“今若遣此婦，終老不復(fù)娶�！�
“……不久當(dāng)歸還，還必相迎娶。以此下心意，慎勿違吾語�！�
一直到“自掛東南枝”。
說明：焦仲卿鐘情，叛逆
3、(討論)如此美麗的愛情怎沒延續(xù)呢，是誰制造了這場愛情悲劇?他們有什么特點(diǎn)起到什么作用?
點(diǎn)撥： 焦母蠻橫無理
蘭芝的兄長不近人情
作用：襯托
(五)難點(diǎn)突破
1、劉蘭芝是那樣的美麗善良，劉焦的愛情是那樣的完美，焦母為什么要把蘭芝休了呢?《禮記本命》中載：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾
去，多言去，竊盜去�！庇腥藫�(jù)“共事二三年”還沒子嗣，俗話說：“不孝有三，無后為大�！彼蕴m芝被休。你有什么感悟，各抒己見。
2、閱讀下面文字，尋找原因。
*蘭芝：三日斷五匹，大人故嫌遲。
*焦母：此婦無禮節(jié)，舉動自專由。吾意久懷忿，汝其得自由。
*蘭芝：奉事循公姥，進(jìn)止敢自專?晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩。仍更被驅(qū)譴，何言復(fù)來還
點(diǎn)撥：真是“不順父母”嗎?當(dāng)然不是，這只是“莫須有”的罪名，是封建禮教在作怪，一段美麗的愛情，一位美麗善良的女子，在封建禮教的摧殘下夭折了，封建禮教才是罪魁禍?zhǔn)住?/p>
3、被休后的蘭芝被太守家看中，為什么還要“舉身赴清池”呢?起到什么作用?
點(diǎn)撥：以死向封建禮教抗?fàn)?/p>
更是她反抗性格的升華，完成了她完美人格。
(六)小結(jié)
因此，作者給了我們一個完美的結(jié)尾，正像《梁�！�。放樂曲
高中語文說課稿8
各位同仁：
大家好！今天我說課的題目是高中語文《知其不可而為之》。
《論語選讀》是“文化論著研讀”系列選修課的一種，本課程的核心目標(biāo)是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。具體學(xué)習(xí)目標(biāo)中的第三點(diǎn)，提高個人的精神品格。所以根據(jù)這一目標(biāo)，編排了這一課。本課所選內(nèi)容就是反映了儒家的“知其不可而為之”的人生哲學(xué)�？鬃訉Υ惡銖s君一事的態(tài)度、隱士對孔子的評價、孔子對待隱士的態(tài)度和孔子的喟嘆，都可以反映出孔子這種大無畏的崇高精神。
教學(xué)本文，首先應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生疏通文句，理解文意，積累相關(guān)的文言知識，在此基礎(chǔ)上，組織學(xué)生交流探討孔子的精神。課堂教學(xué)以問答法、文化延伸拓展法為主，創(chuàng)設(shè)濃郁的教學(xué)氛圍，體會孔子精神，增加感性認(rèn)識。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：理解掌握課文中出現(xiàn)的常見文言詞語。
2、能力目標(biāo)：通過改寫的方式，擴(kuò)充文本中的留白處，提高學(xué)生的對文本的感悟能力。
3、德育目標(biāo)：理解孔子“知其不可而為之”的精神，樹立堅毅品質(zhì)。
本章選擇的幾段語錄，表現(xiàn)出孔子堅持理想、堅持原則、認(rèn)定目標(biāo)的執(zhí)著精神。人是需要一種信仰、一種理想、一種精神的，孔子一生堅持朝著自己的理想前進(jìn)，不管多少艱難險阻，甚至明知理想難以實(shí)現(xiàn)，但還是盡自己力量堅持到底。
本課中，有接輿、長沮、桀溺、丈人、晨門等隱士，他們身處亂世獨(dú)善其身的做法自然無可非議，但孔子“知其不可而為之”體現(xiàn)了儒家追求理想的執(zhí)著和奉獻(xiàn)精神�？鬃拥囊簧碹`行著這種追求，始終堅持自己的道德信念，無視于苦難與死亡的威脅，處處碰壁而不改理想，不改為人處事的準(zhǔn)則。這是一種深切的社會責(zé)任感和勇敢的擔(dān)當(dāng)精神。這種精神照耀了中華民族史，影響深遠(yuǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：理解“知其不可而為之”的精神內(nèi)涵。
在理解并積累文中常用的文言詞語之后，在此基礎(chǔ)上，通過品讀本課幾個選段，分析人物的行為細(xì)節(jié)和語言神態(tài)，結(jié)合當(dāng)時的社會背景，想象孔子的處境和心境，并通過與隱者的對比，感悟儒家“知其不可而為之”的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：品味語言，分析孔子孤獨(dú)、寂寞于亂世，卻鍥而不舍地追求道的品德。
本課的學(xué)習(xí)難點(diǎn)主要是認(rèn)識“不可”與“為”的關(guān)系。即使明知結(jié)果必定毫無結(jié)果，但他認(rèn)為此事該“為”，明知“不可”也要“為”。
教學(xué)準(zhǔn)備：選段改寫。
教學(xué)方法：
運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，精心設(shè)計富有啟發(fā)生，針對性，層次性的問題。
運(yùn)用情景教學(xué)法，通過改寫，還原當(dāng)時對話的場面，來體會孔子的心情。
探討交流法，讓學(xué)生交流莊子和孔子的不同人生態(tài)度。
教學(xué)設(shè)想：
本節(jié)課在上述切實(shí)可行的教法及靈活多變的學(xué)法下，將精心設(shè)計出課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)、程序、步聚，摒棄串講串問，讓教學(xué)服務(wù)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，同時做到教學(xué)目標(biāo)以語言訓(xùn)練為主，教學(xué)過程以學(xué)生實(shí)踐為主，教學(xué)方法以指導(dǎo)讀書為主。使學(xué)生通過本課入情入景的學(xué)習(xí)，體會孔子的精神。
學(xué)情分析：
根據(jù)現(xiàn)在學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)以及自身素質(zhì)，很難理解孔子為何知其不可還要為之的心情。
學(xué)習(xí)方法：
通過改寫的方式，學(xué)習(xí)課文的語言文字，領(lǐng)會“不可”也要“為”的精神。
注重學(xué)生課堂交流，充分尊重個體差異，讓每一位同學(xué)投入到交流中，共同體驗(yàn)成功的歡樂。
教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入：孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”（與孔子精神相契合）
�。ǘ┪淖质柰�，復(fù)習(xí)上節(jié)課的學(xué)習(xí)情況。（承前啟后，在此基礎(chǔ)學(xué)習(xí)文章內(nèi)涵）
沐浴 告夫三子 之三子告 往者不可諫，來者猶可追 趨而辟之
子路問津 天下有道，丘不與易也 止子路宿 見其二子焉
不仕無義 欲潔其身 果哉！末之難矣
�。ㄈ┪恼卵杏懙谝粍t
1、在得知陳成子殺了齊簡公之后，孔子為何要“沐浴而朝”？（體會孔子對此事的重視）
�。鞔_）沐浴就是齋戒，古代在舉行祭祀或其他典禮前進(jìn)行齋戒，包括沐浴、潔食、禁欲，以示莊重和虔誠。這說明孔子對這件事情的重視。
2、按理來說，陳成子殺簡公，哀公應(yīng)該早就知道這件事，但他卻沒表示要出兵。況且殺的是齊國國君而并非魯國國君，為何孔子還要如此隆重地請求魯哀公出兵討伐？（體會孔子對禮的重視，凸顯其品質(zhì)）
�。鞔_）這是因?yàn)樵诳鬃拥挠^念中，臣子應(yīng)該有自己的本分，應(yīng)該依禮行事，臣子僭越諸侯的禮節(jié)都已經(jīng)使他很憤怒了，如他就曾說過：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”何況竟然有人弒君，那就是冒天下大不韙。此種行徑應(yīng)該天下群起而攻之，不僅是為了簡公，還為魯哀公的統(tǒng)治，甚至為了天下的君主統(tǒng)治的秩序。這是孔子“禮”的體現(xiàn)，所以他才會如此隆重地提出這種要求。
3、文本語言簡單凝練，讓學(xué)生在留白處發(fā)揮一定的想象，模擬出當(dāng)時對話雙方的神色和心態(tài)。（有助于學(xué)生理解孔子和魯哀公當(dāng)時所處的處境和心境，為解決4、5題打下基礎(chǔ)）
4、孔子在稟告時為何直呼陳成子為“陳恒”？哀公又為何說“告夫三子”？
�。鞔_）古代稱呼他人，同輩稱字或稱官職。陳成子作為齊國的掌權(quán)大臣，地位何其尊貴，而孔子直呼其名，主要體現(xiàn)了孔子對他弒君行為的憤怒。這與后人所謂孔子的“春秋筆法”是一致的。春秋筆法：指寓褒貶于曲折的文筆之中。
而哀公說“告夫三子”，實(shí)屬無奈，因?yàn)楫?dāng)時的魯國也是公室衰微，私室強(qiáng)大，三桓握有實(shí)權(quán)，以致國君沒有實(shí)際的決斷權(quán)。
這種情況孔子理應(yīng)知曉，但他首先稟告國君而沒有直接找三桓這種實(shí)權(quán)人物，也體現(xiàn)了他遵守禮制的思想。
5、報告無效后為什么反復(fù)申說自己“不敢不告”？這反映了孔子怎么樣的心情？
（明確）“不敢不告”說明孔子仍用大夫的政治責(zé)任要求自己，表現(xiàn)他對周禮的虔誠，而且也體現(xiàn)“在其位，謀其政”，另一方面也說明孔子對于魯國君臣實(shí)現(xiàn)自己的要求就沒有報多大的希望，帶有“謀事在人，成事在天”和“知其不可而為之”的意味，反復(fù)申告反映了孔子無可奈何的心情。
小結(jié)：孔子的“知其不可而為之”是一種積極的人生態(tài)度，是一種強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，是一種勇敢的擔(dān)當(dāng)精神。這種積極入世的態(tài)度，比一般“獨(dú)善其身”的態(tài)度更為崇高而悲壯。
（四）文本研討其余幾則，指導(dǎo)學(xué)生對“仕”和“隱”進(jìn)行探討。
通過與隱士的對比，感悟儒家“知其不可而為之”的精神。
1、孔子在聽了接輿的勸說之后，為什么“欲與之言”？發(fā)揮你的想象，你覺得孔子會以什么態(tài)度對待接輿，又會說什么話？（根據(jù)課前改寫，讓學(xué)生進(jìn)行討論，言之成理即可）
�。鞔_）孔子聽完接輿的話后，應(yīng)該明白接輿的意圖，即認(rèn)為從政已岌岌可危，應(yīng)避禍為是，別去救治，要孔子及時悔改。但以孔子的一貫追求和主張，他必定不會放棄自己的堅持。
2、如果接輿有一種對話的態(tài)度，孔子會說些什么？在原文中找相關(guān)語段。（文章相關(guān)段落的理解）
�。鞔_）“鳥獸不可同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也”
“不仕無義。長幼之節(jié)，不可廢也。君臣之義，如之何其廢之。欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣�！�
小結(jié)：中國向來多的是人精，缺的是志士。如不和天下志士在一起還能和誰在一起？如說“滔滔者皆是”而先下動亂，那么此時正需有人知難而進(jìn)、知不可而為之，給黑暗以光明，方見君子仁人的分量和質(zhì)量。
（五）思想總結(jié)
試試用簡潔的文字概括“知其不可而為之”的內(nèi)涵。（學(xué)生探討）
�。鞔_）孔子一心要積極入仕，恢復(fù)周禮，平定亂世。雖然自己也知道很難成功，但他仍然表現(xiàn)出堅定的原則性，從不動搖。如果從積極意義角度說，這是一種值得尊敬的社會責(zé)任感。
（孔子的“知其不可而為之”，是“替天行道”的社會責(zé)任感，也是建功立業(yè)、名垂青史的人生追求，更是一種從政的強(qiáng)烈自信。這種力求用世的態(tài)度，比一般“用之則行，舍之則藏”的態(tài)度更為積極。）
�。┪幕卣梗ㄅ囵B(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀和價值觀）
“知其不可奈何而安之若命，德之至也�！保ā肚f子》）
“世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波？”（《楚辭》）
在孔子“知其不可而為之”和莊子的“知其不可奈何而安之若命”之間，你如何抉擇？
（學(xué)生探討）
�。鞔_）“知其不可而為之”并不是執(zhí)迷不悟。首先，所堅持的必須是正道，而不是歪門邪道。其次，要懂得方法策略，不做無謂的犧牲。
�。ㄆ撸⿲W(xué)生周記片段欣賞。
�。ò耍┱芾砉裁�
追求，永遠(yuǎn)不會遺憾！
高中語文說課稿9
一、說教材
《閨塾》選自新編語文教材第四冊第五單元，本單元學(xué)習(xí)中國古代戲曲，重點(diǎn)是欣賞中國古代戲曲的語言和藝術(shù)手法，目的是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞我國古代戲曲的初步鑒賞能力。
本文節(jié)選部分，語言富有個性，據(jù)以上內(nèi)容和所教學(xué)生的特點(diǎn)，將學(xué)習(xí)目標(biāo)確立為：
1、 識記有關(guān)文學(xué)常識，了解故事情節(jié)
2、 鑒賞個性化語言
3、 分析三個人物形象
重點(diǎn)和難點(diǎn)解析：本文節(jié)選自中國四大名劇之一《牡丹亭》�！赌档ねぁ啡珓∫愿桧灦披惸铩⒘鴫裘飞啦挥宓膼矍闉楹诵那楣�(jié)。但是《閨塾》是《牡丹亭》第七出，“游園驚夢”故事尚未發(fā)生，杜麗娘的思春情懷也才見冰山一角。依據(jù)此情節(jié)內(nèi)容，要讓學(xué)生在讀懂課文的基礎(chǔ)上把握劇情，抓住戲劇沖突以及人物個性化的語言來認(rèn)識人物性格。尤其是戲劇主人公杜麗娘的表現(xiàn)較為含蓄，對她的性格的了解是本課的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。主要用比較分析的方法來突破。
二、說教法
適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造動口、動腦、動手的機(jī)會，讓他們更多地參與教學(xué)，根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)
1、遷移教學(xué)法
它最大的特點(diǎn)是激發(fā)學(xué)生興趣，增強(qiáng)信心，在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為運(yùn)用學(xué)過的古代戲劇知識，通讀課文，了解故事情節(jié)。
2、比較分析法
它能增強(qiáng)學(xué)生觀察、分析、交流的主體意識，使全班學(xué)生積極參與到主動的學(xué)習(xí)活動中去。在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為讓學(xué)生品讀語言從而進(jìn)行類比，突破重點(diǎn)和難點(diǎn)。
3、啟發(fā)--發(fā)現(xiàn)探究法
在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為通過分析比較得出新的知識，應(yīng)用到自己的習(xí)作中。
三、說學(xué)法
新教學(xué)大綱明確指出："要重視師生的語言交際和心靈溝通。""重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。"據(jù)此，我確定了以下學(xué)法：
1、動口動腦動手，討論分析法。
2、鑒賞誦讀法。
四、說教學(xué)程序
語文教學(xué)要密切聯(lián)系社會生活，注意開發(fā)現(xiàn)實(shí)生活中的語文教學(xué)資源，在生活中學(xué)語文、用語文，同時，人們認(rèn)識事物的規(guī)律總是由一般到特殊，所以，要對劇中人物形象有更深的認(rèn)識,就要對全篇的情節(jié)有細(xì)致的了解。因此，在進(jìn)行新課之前，我讓學(xué)生做如下準(zhǔn)備和預(yù)習(xí)：觀看影片<<牡丹亭>>,，運(yùn)用上節(jié)課的有關(guān)戲劇知識，參看提示、注釋，通讀全文，初步了解課文內(nèi)容，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)1。
1、為了檢測預(yù)習(xí)的落實(shí)情況，我設(shè)計了三道預(yù)習(xí)檢測題、檢測預(yù)習(xí)。
�、僮衷~正音：窈窕(yǎo tiáo)凈幾(jī)明窗 淑(shú)女 閨(guī)門薛濤箋(jiān) 美女簪(zān)花 硯(yàn)臺偌(ruò)多 嫉妒(jídù)
�、谧中伪容^：
薛濤箋 涂鴉旦末貼
客棧 荼毒帖子
流水淺淺 途徑粘連
�、墼~語補(bǔ)注：①窈窕：女子文靜美好。②凈幾：干凈的茶幾。幾：小桌子。③淑女：溫和善良的女子。④閨門：女子居住的女室。⑤嫉妒：對超過自己的人心懷怨恨。同忌妒。⑥ 偌多：這么多。偌：這么、那么。⑦ 簪花：把花插在頭發(fā)上。簪：插在頭發(fā)上。
預(yù)習(xí)是教學(xué)中最容易忽視的環(huán)節(jié)，如果做得充分那么在教學(xué)過程中將會事半而功倍，這就需要教師選取一定的方法去督促和落實(shí)。
2、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣，好的導(dǎo)入，能營造適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，使學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，為此我聯(lián)系生活，聯(lián)系學(xué)生非常熟悉的電視連續(xù)劇《還珠格格》與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，迅速吸引學(xué)生的審美注意，不由自主地進(jìn)入課文情境。我的導(dǎo)語是：“國有乾隆，國運(yùn)昌隆”曾經(jīng)被頑皮的小燕子解釋為“國有乾隆，谷不生蟲”另人捧腹大笑，正是由于她的活潑、調(diào)皮以及鮮明的個性，很受觀眾的喜愛，收視率特高。今天我們也要認(rèn)識一位跟小燕子一樣能給觀眾帶來歡樂的人物，好我們一起來欣賞一下，湯顯祖的《閨塾》。
3、介紹作者。湯顯祖，江西臨川人，明代戲曲作家、散曲家，其主要作品有《牡丹亭》、《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》。合稱為“臨川四夢”。其中以《牡丹亭》成就最為突出�！赌档ねぁ酚址Q《還魂記》，是我國戲曲史上浪漫主義的杰作。作者簡介要簡單明了，突出重點(diǎn)。
4、學(xué)生分小組分角色朗讀課文然后教師用問題加以引導(dǎo)
問題一：《閨塾》一出戲，主要寫了幾件事？
學(xué)生討論教師明確：寫了3件事：講詩——模字——責(zé)打。對課文結(jié)構(gòu)的把握有助于學(xué)生提高閱讀的效率。
問題二：你覺得這出戲中最吸引你的是哪一個人物？
這個問題比較明顯。導(dǎo)語已經(jīng)有了暗示。
教師明確：春香。分析春香性格特點(diǎn)——是一個直率淳樸、天真可愛、機(jī)智活潑的小姑娘�？梢詮娜齻�事件中體會出來。也就是通過戲劇沖突認(rèn)識人物性格。主要是春香與陳最良的`沖突。（學(xué)生運(yùn)用戲劇常識抓矛盾沖突，教師適當(dāng)點(diǎn)撥）
在講詩一節(jié)中——春香一上場就咕噥著“昔氏賢文，把人禁殺” 陳最良用大道理把她們訓(xùn)斥一通，春香不以為然，回嘴道：“知道了。今夜不睡，三更時分，請先生上書�！痹捴袔Т蹋鼓驹G的陳最良無言以對。這里還有一個細(xì)節(jié)（末作鳩聲。貼學(xué)鳩聲諢介）就是春香逼得老塾師學(xué)起了鳥叫。大家可以想象一下一個正兒八經(jīng)的老頭，下意識地像孩子那樣嘰嘰咕咕叫了起來，不是十分滑稽嗎春香一見老師的憨態(tài)，也樂不可支，乘機(jī)諢鬧。并且自作聰明地對“在河之洲”作了極為有趣的詮釋。（不是今日是昨日，不是今年是去年，俺衙門內(nèi)關(guān)著個斑鳩兒，被小姐放去，一去去在何知州家。）運(yùn)用的詣音，達(dá)到了詣趣的效果。當(dāng)她問到那些“幽閑女子”、君子們“為甚好好的求他”時，陳最良狼狽不堪，只好把她喝住。
在模字一節(jié)中——麗娘習(xí)字時，陳最良令“取文房四寶來模字”，春香故意錯拿“筆墨紙硯”，陳最良茫然不識。春香興味索然，便說“學(xué)生領(lǐng)出恭牌”，乘機(jī)溜下。溺尿回來，她告訴小姐：外面“原來有座大花園，花明柳綠好耍子哩!”陳最良一聽，立即要打；春香毫不客氣，針鋒相對。
在責(zé)打一節(jié)中——老塾師列舉了幾個"古人讀書"的事例，這幾個事例可以概括為幾個成語，囊螢夜讀、隨月讀書、懸梁刺股。春香針鋒相對（比似你懸了梁，損頭發(fā)，刺了骨，添疤nie）。老師掄起荊條，丫頭東躲西閃，一連串大幅度的動作，卻是十分火爆。特別是當(dāng)春香繳了陳最良的械，把它擲之于地時（貼搶荊條投地介），喜劇性的沖突進(jìn)入了高潮。這一擲，充分表現(xiàn)出春香對陳最良的輕蔑，什么封建禮法、師道尊嚴(yán)，統(tǒng)統(tǒng)被她擲到東洋大海。作者也借春香之口， 給予了程朱理學(xué)無情的嘲弄。
就這樣通過春香的幾次諢鬧，作者把陳最良的迂腐氣，小丫頭的潑辣勁，清晰地勾勒出來了。小結(jié)：春香——直率淳樸、天真可愛、機(jī)智活潑
陳最良——迂腐、守舊
問題三：杜麗娘是這出戲的主角，但是在這出戲中她的言語并不多。你能夠從她不多的語言中體味出她的心態(tài)性格嗎？
杜麗娘在此節(jié)中話卻不多，但值得分析 這就需要通過人物語言把握人物性格①“依注解書，學(xué)生自會，但把《詩經(jīng)》大意敷演一番�！�
杜麗娘自己在讀《詩經(jīng)》時對詩句有朦朧的感觸，但老師卻不往處講，她不滿足于老師解釋字面意思，所以說“學(xué)生自會”。十分含蓄，是大家閨秀風(fēng)范。
�、凇斑@經(jīng)文偌多！”
老塾師給杜麗娘敷演大意，不但沒有消除她的疑惑，反而東拉西扯講了一番大道理。于是，杜麗娘輕輕一句“這經(jīng)文偌多！”，透露出強(qiáng)烈的厭煩情緒。
③陳最良令“取文房四寶來模字”，春香故意錯拿“筆墨紙硯”，陳最良茫然不識，麗娘“作笑”調(diào)侃道：這是畫眉筆、薛濤箋、鴛鴦淚眼硯。她用耐人尋味之一“笑”，譏諷了這位不學(xué)無術(shù)的塾師，還令其渾然不覺。
�、艽合汶p關(guān)戲言“待俺寫個奴婢學(xué)夫人�！� 麗娘不但不嗔怪，亦以戲言答之：“還早哩!”
這句極富潛臺詞的話，冬烘腐儒是聽不出來的。字面上看是說春香寫字太差，深層意思卻是
在譏笑小春香小小年紀(jì)就急著當(dāng)“夫人”，丟不丟人呀？——當(dāng)著老師的面和丫環(huán)開起了這樣的玩笑。正可見其心性袒露，芳心萌動。
�、荨案覇枎熌缸鹉辍�
寫字當(dāng)中，杜麗娘忽然問起這句話來，還說要給師母做鞋。這是典型的姑娘家開小差的表現(xiàn)，卻帶著女孩兒特有的乖巧可愛。
�、揸愖盍纪藞�，麗娘迫不及待詢問“那花園在哪里”
麗娘一個16歲的姑娘，居然不知道自己家里還有一個花園，這真讓人覺得既滑稽又可悲。杜麗娘問這句話時向往、急迫的神情躍然紙上! 早將塾師“手不許把秋千索拿，腳不許把花園路踏”這一嚴(yán)厲警告拋至九霄云外。至此，觀眾才明白，她對老師的畢恭畢敬原來是裝模作樣。
�、摺霸瓉碛羞@等一個所在，且回衙去。”
“原來”一詞，是恍然大悟的語氣，一個“且”字，細(xì)品之下就有“暫且擱下，以后慢慢盤
算”之意，為后文的“游園驚夢”埋下了伏筆。
小結(jié)：。其實(shí)，作者“醉翁之意不在酒”，那個貌似旁觀者的杜麗娘，才是“鬧”的真正主角。沒有麗娘的默許、縱容、支持，春香未必敢“鬧”，敢“鬧”也未必“鬧”得起來。春香是麗娘的影子，春香之“鬧”，其實(shí)是麗娘之“鬧”的曲折反映。二者的區(qū)別在于，地位、身份、教養(yǎng)的不同，注定麗娘不可能如春香般明鬧、諢鬧、大鬧，麗娘之“鬧”，鬧在暗處，鬧得文雅，鬧得巧妙。麗娘似乎顯得文靜、順從。她假意要責(zé)罰春香，卻又并不真動手；待陳最良走后，又向春香打聽花園去處。這些都說明什么
(囿于大家閨秀的身份，表面上麗娘確乎顯得文靜、順從，似乎愿意循規(guī)蹈矩，不越封建禮教的雷池一步。但責(zé)罰春香時，她是“刀子嘴，豆腐心”，實(shí)際上是保護(hù)了春香。事后又向春香打聽花園的去處與景致，這正說明麗娘心中充滿對自由和美滿愛情的渴望。所以，后來才有游園驚夢，與柳夢梅生死相愛的故事發(fā)生。)
問題四：老塾師陳最良可以說是封建教育與程朱理學(xué)的代表。課文中是怎樣寫出他的迂腐、守舊，并給予辛辣諷刺的？
名字就迂腐得可笑。(陳最良在杜太守家設(shè)帳教書，杜家便是他的衣食父母，更兼麗娘母親對他款待周到，故而他并不想過分苛責(zé)麗娘與春香。但他視程朱理學(xué)為正宗學(xué)問，不遺余力地宣講，顯得迂腐至極。更富有諷刺意味的是，他傳授的詩經(jīng)《關(guān)睢》及《漢廣》、《桃夭》、《雞鳴》諸篇，大多原是歌詠男女愛情、婚姻生活的，他卻偏要給予牽強(qiáng)附會的解釋，但最終仍是這些詩恰恰引動了麗娘的思春之情。這不僅是對陳最良，也是對整個封建教育的絕妙諷刺。)
五、布置作業(yè)
尊重學(xué)生的個體差異，發(fā)展健康個性，形成健全人格是我們的教育目標(biāo)，在布置作業(yè)時，給學(xué)生布置一道開放性的作業(yè)：寫一段200字以內(nèi)的對話，要求既能表現(xiàn)人物的個性，又有風(fēng)趣。作文水平的提高靠的是日積月累，所以每學(xué)到一種突出的表現(xiàn)方式就要應(yīng)用于實(shí)踐。厚積而薄發(fā)。
六、板書設(shè)計（略）
高中語文說課稿10
【教材分析】
《促織》是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會意義的小說。它以明代皇室尚斗促織，并征之于民間，給百姓帶來深重苦難為背景，通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的命運(yùn)，反映了皇帝荒淫無道，巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實(shí)，寄托了對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情，曲折地表現(xiàn)了對清代黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憤慨。
《促織》揭露社會的黑暗，鋒芒所向，從皇帝直到里胥，譴責(zé)了整個統(tǒng)治階級和各級行政官員。是一篇血淚的控訴，卻編寫成一出悲喜劇，以喜寫悲，叫人開心不起來，反而更讓人覺得沉痛。至于藝術(shù)成就方面有三大特點(diǎn)：第一，情節(jié)曲折離奇，跌宕起伏;第二，描寫細(xì)膩生動，情態(tài)畢現(xiàn);第三，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的完美結(jié)合。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識目標(biāo)：掌握文學(xué)常識，了解本文借古諷今的特點(diǎn)。(知識目標(biāo)的設(shè)定有利于幫助學(xué)生基礎(chǔ)知識的積累，培養(yǎng)對作家作品的興趣。)
能力目標(biāo)：歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。(能力教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定正是體現(xiàn)了語文學(xué)科性質(zhì)的“科學(xué)性”。)
情感目標(biāo)：揭露封建社會的罪惡，寄托對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。(這個教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了“人文性”，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確的價值觀與情感觀。)
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)：理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索，把握作品主題。(探討此教學(xué)重點(diǎn)，有利于提高學(xué)生組織概括語言的能力和鑒賞名篇名著的方法。)
教學(xué)難點(diǎn)：鑒賞細(xì)膩生動、真實(shí)感人的心理描寫。(掌握了此心理描寫方法對學(xué)生作文的提高有一定的積極意義。)
【教學(xué)方法】
講解法(重點(diǎn)放在引領(lǐng)學(xué)生把握課文的特點(diǎn)與基礎(chǔ)知識上)
疏通法(重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生對文言詞句的疏通上)
討論分析法(重點(diǎn)放在對課文的情節(jié)線索整理上)
總結(jié)歸納法(重點(diǎn)放在對具體段落的分析歸納上)
【教學(xué)過程】(第一課時)
1、導(dǎo)語設(shè)計(激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，增加他們對古代文學(xué)人物的了解，從而提高他們對語文學(xué)習(xí)的興趣和愛好。)
清代鄒弢的《三借廬筆談》中，記載了這樣一個“怪人”：此人家里窮得叮當(dāng)響，他典當(dāng)了所有破舊衣物，置辦茶水?dāng)[在路邊，供過往行人歇腳、解渴，但他不收一分錢，只要求每個歇腳的人給他講個新奇的故事。原來此人是在搜集寫作素材。他遵照一位駝背老人說的
“甜、酸、苦、辣”四個字去做。“甜”就是嘴巴要甜，對人和氣，男女老少都能接近;“酸”指心腸酸，故事里的人傷心，他就跟著落淚;“苦”指寫作吃苦，不管條件多么艱難，都要堅持不懈;“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣，能警世醒人。他白天聽，晚上伏案寫作。這個“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。
2、解題
(遵循“回到原著去”的原則，讓學(xué)有余力的同學(xué)課后能閱讀《聊齋志異》，擴(kuò)大知識面，提高自身文學(xué)的修養(yǎng)。也正是完成教學(xué)目標(biāo)中的知識目標(biāo)。)
蒲松齡(1640——1715)字留仙，一字劍臣，號柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說家，出身于沒落地主家庭。天資聰明，學(xué)問深厚，十九歲時連中縣、府、道三個第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。從二十歲左右開始寫作，歷時二十余年，創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》。
《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集。“聊齋”是作者的書齋名�！爸井悺本褪怯浭龌ㄑ砑捌渌恍┗恼Q不經(jīng)的奇聞軼事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會多方面的黑暗現(xiàn)實(shí)，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫鬼寫妖，高人一等;刺貪刺虐，入木三分�！崩仙犷}聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章�！焙喢鞫鷦拥氐莱隽恕读凝S志異》的文學(xué)特點(diǎn)。
《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過成名一家被官府逼迫交納蟋蟀，以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣地諷刺了“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會意義。
高中語文說課稿11
一、說教材
(一)教材所處的地位
本文是人教版普通高中新教材高中語文第三冊第八課《詞七首》的一篇文章。本單元的教學(xué)重點(diǎn)是在整體把握詩詞的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上品味詩詞的語言，賞析詩詞的表現(xiàn)手法。按新教學(xué)大綱的要求，高中語文閱讀的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣，提高他們的文學(xué)品位，并進(jìn)而培養(yǎng)和提高他們的寫作能力。
(二)教材分析
在群星璀璨的北宋詞壇上，才情卓著、但一生仕途坎坷不濟(jì)的柳永是耀眼的明星之一。在不勝枚舉的柳詞中，《雨霖鈴》便是其中為世人傳誦的一首。這首詞寫的是他離開都城汴京(現(xiàn)在河南開封)時與一位紅顏知己纏綿悱惻的別離情景。這首詞是宋代婉約派的代表作。全詞以“離情”為線索，用白描、鋪敘、點(diǎn)染的手法，細(xì)致地描寫了情人話別時留戀難舍的情景，反映了作者仕途失意的郁悶心情，景中見情，以情帶景。其中的“楊柳岸曉風(fēng)殘月”被譽(yù)為千古名句。《雨霖鈴》是課內(nèi)自讀課文，但也可以做教讀課文，而《永遇樂京口北固亭懷古》、《揚(yáng)州慢》作為課內(nèi)自讀課文來處理，主要比較豪放派和婉約派的不同風(fēng)格。
這首寫離情的詞，可謂淋漓盡致，備足無余。全詞圍繞“傷離別”而構(gòu)思，層次特別清楚，語言簡潔明了。先寫離別之前，重在勾勒環(huán)境;次寫離別時候，重在描寫情態(tài);再寫別后想象，重在刻畫心理。三個層次，層層深入，從不同層面上寫盡離情別緒，可嘆為觀止。
(三)鑒于以上兩點(diǎn)，設(shè)計教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)如下：
1.教學(xué)目標(biāo)
(1)知識與能力：領(lǐng)會唐詩、宋詞的藝術(shù)特點(diǎn);初步掌握鑒賞古代詩詞的方法;以讀帶析，在朗讀中體味《雨霖鈴》的思想感情和凄清意境;深刻體會《雨霖鈴》的融情入景，虛實(shí)相濟(jì)的藝術(shù)特色。
(2)過程與方法：通過詞中意象，具體領(lǐng)會唐代幾位詩人和宋代幾位著名詞人的藝術(shù)風(fēng)格;通過理解文句，分析意境，以提高學(xué)生理解和鑒賞詞的能力。
(3)情感態(tài)度：體會作者的感情，領(lǐng)悟作者當(dāng)時的理想;借助多媒體和教師對作品的體驗(yàn)，帶領(lǐng)學(xué)生以真摯的感情品讀作品，培養(yǎng)詩歌興趣和文學(xué)素養(yǎng)。
2.重點(diǎn)：學(xué)習(xí)名句鑒賞的方法：易詞造意法;
3.難點(diǎn)：理解景中見情、緣情設(shè)景的藝術(shù)特色(因?yàn)檫@是從鑒賞評價的層次來要求)。
二、說學(xué)法
(一)學(xué)情分析
1.大部分學(xué)生喜歡閱讀詩詞作品，因?yàn)樵娫~語言的優(yōu)美，情感的豐富很能吸引人，不喜歡的較少。但無論哪種對大部分學(xué)生來說，具體說說它美在何處，為什么這樣寫，都是一些難題，更不能很好地把握。
2.學(xué)生在初中和高一已學(xué)過詩詞，對詩詞的一般性鑒賞方法已初步掌握。
3.柳永是個著名的詞作家，早已為同學(xué)們熟知。他的作品很多，但平時學(xué)生接觸的不多，不知其風(fēng)格如何，故而有很強(qiáng)的好奇心理。
4.中學(xué)教材中涉及的術(shù)語雖然不多，但學(xué)生普遍感到混亂。澄清這些相近的概念是學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用這些概念的基礎(chǔ)。
(二)學(xué)法指導(dǎo)：
把握整體察背景品味詞語反復(fù)吟
聯(lián)想想象悟主旨再現(xiàn)意境體詩情
易詞造意賞名句求同辨異見風(fēng)格
熟讀背誦常積累改寫運(yùn)用爭創(chuàng)新
學(xué)生主要運(yùn)用：快速閱讀法、圈點(diǎn)批注法、發(fā)現(xiàn)法、比較法、品析法以及討論法。例如：
1.誦讀法：朗讀要注意語言的節(jié)奏，體會作者的情感;
2.揣摩語句法：主要是從句子所蘊(yùn)藏的含義和情感入手;
3.比較閱讀法：將要學(xué)的內(nèi)容與已知內(nèi)容進(jìn)行比較，求同存異，加深理解。
高中語文說課稿12
一、說教材
《寡人之于國也》選自人教版必修三第三單元第八課，本文是戰(zhàn)國時期亞圣孟子與梁惠王談?wù)撝螄舶钪邥r的言論。語言嚴(yán)謹(jǐn)、條理層次清晰并且內(nèi)涵深遠(yuǎn)。這篇課文中，需要重點(diǎn)掌握的文章，同時也是難以理解的文章。我們需要重點(diǎn)掌握的議論性散文的論點(diǎn)和論據(jù)，體會古人圣賢的治國智慧。通過思辨性的文字和深刻的內(nèi)涵以及雄辯技巧，使學(xué)生感受辯論的魅力和治國的思想。
二、說學(xué)情
合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ)，本次課所面對的學(xué)生群體具有以下特點(diǎn)：我所面對的學(xué)生正處于高中學(xué)段，具有較強(qiáng)的概括和歸納的能力，抽象邏輯思維逐漸養(yǎng)成，他們已經(jīng)具備了學(xué)習(xí)文言文的相應(yīng)知識儲備，也具有學(xué)習(xí)文言新知的動力和興趣。學(xué)生能夠發(fā)揮其主觀能動性，誦讀文章并合作探究，習(xí)得文章的重點(diǎn)并解決情感的理解問題。
三、說教學(xué)目標(biāo)
從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，我設(shè)計了以下教學(xué)目標(biāo)：
1.知識與能力：識記文章中的關(guān)鍵文言詞語和理解特殊句式的用法，掌握文章大意并捋順文章思路。
2.過程與方法：學(xué)生通過朗讀法和小組討論法，學(xué)習(xí)本文的中心論點(diǎn)和修辭手法，掌握論證技巧。
3.情感態(tài)度與價值觀：學(xué)生體會孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對于治國安邦的意義。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
結(jié)合本單元的教學(xué)要求，根據(jù)學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，我確定了本節(jié)課的重難點(diǎn)是：
重點(diǎn)：學(xué)生通過朗讀法和小組討論法，學(xué)習(xí)本文的中心論點(diǎn)和修辭手法，掌握論證技巧。
難點(diǎn)：學(xué)生體會孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對于治國安邦的意義。
五、說教學(xué)方法
新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式�；诖耍覍⒁龑�(dǎo)學(xué)生采用以下的教學(xué)法。主要包括：閱讀法、談話法、小組合作探究法。下面我將介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心和最重要的環(huán)節(jié)。主要包括：新課導(dǎo)入、整體感知、深入研讀和延伸作業(yè)等幾個方面。
六、說教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
好的導(dǎo)入總是未成曲調(diào)先有情，像磁石一樣牢牢地吸引住學(xué)生。好的導(dǎo)入不但使學(xué)生了解這節(jié)課所要學(xué)習(xí)的課題和內(nèi)容，還可以形成閱讀期待，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這節(jié)課我將采取“復(fù)習(xí)法”進(jìn)行導(dǎo)入：通過向?qū)W生介紹初中學(xué)過的孟子的文章——《得道多助，失道寡助》進(jìn)行對比閱讀，以此形式進(jìn)行新課導(dǎo)入。提問學(xué)生其中名句仍然在耳畔回蕩：“天時不如地利，地利不如人和”以及“得道多助，失道寡助”，這也成為后世廣泛引用的名言警句，即使是在今天，它仍然有很強(qiáng)的生命力。這些孟子的仁政和民貴君輕的思想不僅對當(dāng)時，而且對后世影響極大。今天，我們一起學(xué)習(xí)孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國也》。(板書：寡人之于國也)
(二)整體感知
整體感知是賞析文章的前提，通過初讀，可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容，了解文章大意及思想意圖，使學(xué)生對課文內(nèi)容形成整體感知。首先，我會讓學(xué)生根據(jù)課前預(yù)習(xí)，出聲誦讀課文，同時注意朗讀的快慢、停頓以及感情，找出文章中難以理解的字詞;其次，學(xué)生再次朗讀課文，疏通文意，分析出文章講了什么?我會對學(xué)生的回答進(jìn)行指導(dǎo)和總結(jié)，得出文章的層次劃分：點(diǎn)明主題——“民不加多，為何?”孟子針對疑問，巧用比喻進(jìn)行答疑，解決“民不加多”的疑問。(板書：民不加多)再次，解決“民加多”主要包括：農(nóng)糧生產(chǎn)、水產(chǎn)養(yǎng)殖和林木種植。最后，根本措施：施行仁政和王道。而君王應(yīng)有的態(tài)度是“王無罪歲”。這樣的安排可以幫助學(xué)生初步了解文章大意，并掃清字詞障礙，有利于進(jìn)一步解決文章重難點(diǎn)問題。
(三)深入研讀
深入研讀，意在通過文中的細(xì)節(jié)來反映整篇文章，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。這個階段主要是解決文章中需要重點(diǎn)分析和較為抽象、難以理解的問題。我會安排三個問題，通過一問一答的形式，開展本堂課的深入研讀環(huán)節(jié)：首先我會向?qū)W生提出疑問：開篇提到孟子在說明梁惠王與鄰國政策無本質(zhì)區(qū)別時，為什么不直接說明，而是“以戰(zhàn)喻”?通過分析課文內(nèi)容，總結(jié)答案。我們可以得出：梁惠王好戰(zhàn)，對于戰(zhàn)爭十分熟悉，這樣說，具有啟發(fā)性，便于學(xué)生接受;這是從表面上解決了“以戰(zhàn)喻”的內(nèi)容理解，之后帶領(lǐng)學(xué)生深入理解這一內(nèi)容所蘊(yùn)含的論證方法。此內(nèi)容運(yùn)用比喻論證，且十分恰當(dāng)和貼切，使話語和論證充滿邏輯，文字的生動和從容，體現(xiàn)孟子的機(jī)智和風(fēng)趣。(板書：比喻論證：戰(zhàn)喻)隨后請同學(xué)們思考，以現(xiàn)代眼光審視孟子的“王道”思想具有哪些內(nèi)涵?對現(xiàn)代生活有怎樣的意義和啟示呢?學(xué)生就此問題能夠?qū)崿F(xiàn)從課內(nèi)向課外的延伸。在物質(zhì)角度要：解決溫飽問題，有糧吃，有房住，不饑不寒，養(yǎng)生喪死無憾;在精神文明教化方面：進(jìn)行思想教化，興辦教育，敬老愛幼，文明之花盛放;嚴(yán)于律己，多多自我反思，不怪罪客觀條件。孟子這樣的眼光對于現(xiàn)代生活的意義：啟示我們要維持生態(tài)平衡，增強(qiáng)環(huán)保意識，解決經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展而來的日趨嚴(yán)重的環(huán)境惡化、生態(tài)失衡問題。(板書：王道)對于一篇課文的學(xué)習(xí)不僅要能夠理解內(nèi)容，還要能夠賞析文章的寫作特點(diǎn)，因?yàn)槲以俅翁岢鲆蓡枺罕疚恼撧q藝術(shù)的技巧有什么?(板書：論證技巧)經(jīng)過學(xué)生討論，教師總結(jié)，我們能夠得出，從修辭角度來說：恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、排比、對偶等修辭手法。如“五十步笑百步”喻意深刻。排偶句式的運(yùn)用，可突出思想，深化感情，增強(qiáng)氣勢。對偶的手法使句式在整齊中具有參差之美，增強(qiáng)了語言的音樂性。再從結(jié)構(gòu)角度來看：層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。由“寡人之民不加多”“則無望民之多于鄰國也”到“斯天下之民至焉”，層層遞進(jìn)，由淺入深，環(huán)環(huán)相扣。從語言語體角度：口語化，生動多趣。辯論說理講求方式方法，循循善誘，爭取主動，易于接受。(板書：修辭：排、偶)
通過以上環(huán)節(jié)我達(dá)成了我的三維目標(biāo)，突出了重點(diǎn)突破了難點(diǎn)。
(四)延伸拓展
在這一環(huán)節(jié)我向同學(xué)補(bǔ)充說明有關(guān)于孟子的思想主張和治國策略：在治國安邦上：孟子提倡“民貴君輕”的安邦之策;從人的本性和天性方面：提出和荀子不同的“性善論”;而身為儒家代表之一的孟子，他延續(xù)了孔子的“仁政”思想;最后，孟子提出的理論多為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，不同于莊子的“恣肆汪洋”的浪漫主義，孟子風(fēng)格是闡論明理的現(xiàn)實(shí)主義。
(五)小結(jié)作業(yè)
課堂教學(xué)的小結(jié)作業(yè)環(huán)節(jié)是課堂回顧的環(huán)節(jié)。我的小結(jié)作業(yè)環(huán)節(jié)設(shè)計為：通過回顧文章的條理和思路，并結(jié)合深入研究部分提出的三個問題，鞏固知識要點(diǎn)。作業(yè)的完成是對本節(jié)課的回顧與總結(jié)，也是很好的歸納與梳理。我會布置作業(yè)：請同學(xué)想一想，你如果是梁惠王的謀臣，將會用什么方法使帝王明白治國策略的欠妥之處呢?
七、說板書設(shè)計
好的板書，能培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、深刻性。它是教學(xué)內(nèi)容的濃縮。通過板書，學(xué)生能直觀抓住要點(diǎn)摒棄繁瑣，我的板書就力求體現(xiàn)這一點(diǎn)：我的板書力求精簡，清晰直觀，有利于學(xué)生把握文章重難點(diǎn)。
高中語文說課稿13
一．說教材
1．教材分析 《涉江采芙蓉》是新人教版必修二第二單元《古詩三首》中的一首�！豆旁娛攀住吩谥袊糯姼璧乃囆g(shù)手法上起著承前啟后的作用，在高中語文古詩教學(xué)中也起著承前啟后的作用。這首古體詩不論是藝術(shù)上，還是在思想上都已經(jīng)達(dá)到了十分純熟的境界。因此，它十分重要。
2.說學(xué)情 這首詩歌在內(nèi)容上難度不大，可以做多角度解讀。新課程標(biāo)準(zhǔn)鼓勵學(xué)生作個性化解讀，我們可以引導(dǎo)學(xué)生就此作些探討。
學(xué)生通過小學(xué)、初中的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和本冊古詩部分的集中學(xué)習(xí)，有了一定的古詩鑒賞能力，對源遠(yuǎn)流長的中華文化也有了一些積淀，興趣漸濃，這是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生熱愛古代詩歌、學(xué)習(xí)古代詩歌的一個前提。
3.教學(xué)目標(biāo)依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，教材特色以及新課標(biāo)的要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：（用多媒體展示）
1、 了解關(guān)于《古詩十九首》的文學(xué)常識;
2、感受詩歌的思想內(nèi)涵;
3、運(yùn)用想象描摹詩歌的藝術(shù)畫面。
4.教學(xué)重點(diǎn)，難點(diǎn)
1、運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩歌畫面;
2、 抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨,培養(yǎng)詩歌鑒賞能力。
二，說教學(xué)方法
借助多媒體課件的教學(xué)手段，采用“激趣-----感知-----討論-----拓展延伸”的教學(xué)模式。
三，說學(xué)習(xí)方法
培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力是新課標(biāo)的一個重要理念，因此我設(shè)計以下的學(xué)習(xí)方法：朗讀法，討論法，質(zhì)疑法。
四，教具的使用 多媒體課件
五，教學(xué)設(shè)計[課時安排]一課時
[教學(xué)過程]
一、 導(dǎo)入
(板書“鐘嶸《詩品》:‘驚心動魄,可謂幾乎一字千金�！�)大家知道這個評價說的是什么嗎?它指的是《古詩十九首》的語言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天,我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》,體味一下這“一字千金”的語言魅力。
二、文學(xué)常識介紹
《古詩十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩”類的一個標(biāo)題,包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說:“古詩十九首,不必一人之辭,一時之作。大率逐臣棄妻,朋友闊絕,游子他鄉(xiāng),死生新故之感�；蛟⒀�,或顯言,或反復(fù)言。初無奇辟之思,驚險之句,而西京古詩,皆在其下�！痹u價如此之高,而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首,而東晉的陶淵明,南朝宋代的鮑照等,也都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的《擬古詩》。
三、詩歌鑒賞品味
1、詩歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么?其目的是什么?
(提示:方式是試圖采摘芙蓉,目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者)
明確:中國人民很早對于自然就有很深的愛好,對自然的愛與對人的愛往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶,而是一株花或是一棵芳草,送別時總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人,遠(yuǎn)行的人為了表示對好朋友的思念,逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡樸的,也是美好的。正如王維的《相思》所寫:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思�！辈苫ㄕ哿�,這正是古人傳情達(dá)意的方式,一方面是傳達(dá)了對親朋的關(guān)懷、思念等感情,另一方面又寄托了對親朋的美好祝愿。
2、詩歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用?明確:這是環(huán)境描寫,意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。
3、三、四句一問一答,在詩歌中具有怎樣的表達(dá)作用?
明確:詩歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”,這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡,為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。
4、詩人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎?如果不是,詩人為什么要這樣寫?
提示:“所思”是時時刻刻在他心頭的,“涉江采芙蓉”也是為了她,如果詩首就開門見山地把她表出,詩就平淡無味了。這句話是全詩發(fā)展的頂點(diǎn),頂點(diǎn)同時也是轉(zhuǎn)折點(diǎn),一方面替上文的發(fā)展暫時作一結(jié)束,一方面為下文的發(fā)展作一伏線,所以照例是要擺在中間的。
5、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?
明確:“還顧”一詞,動作性和畫面感很強(qiáng),可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情。“漫浩浩”一詞是寫主人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離,給人以路途綿延無盡的感覺。這兩個詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情,可是,這兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦,這樣就給讀者留下了很大的想象空間,具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
6、最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情,還能體會到什么?
明確:還能讓人深切地感受到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深,因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。
7、試對這首詩的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。
明確:一是意境高潔、清幽;二是含蓄不盡,余味悠長。
四、問題探究
關(guān)于《涉江采芙蓉》,有人認(rèn)為抒情主人公是男性,“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子,也有人認(rèn)為抒情主人公是女性,“涉江”者是女子,“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看?(只要言之有理即可,不求統(tǒng)一)
高中語文說課稿14
一、教學(xué)目標(biāo)
1.1、領(lǐng)悟如何在激烈的戲劇矛盾沖突中通過個性化的語言塑造立體可感的人物形象
2.2、了解戲劇這一文學(xué)樣式的特點(diǎn)
3.3、認(rèn)清資本主義剝削階級的吃人本質(zhì)以及它的必然滅亡趨勢
4.4、學(xué)會理性分析復(fù)雜人物形象的多重性格
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1.1、文本主旨
以20年代的中國社會為大背景，通過周、魯兩家復(fù)雜的矛盾糾葛，生動地展現(xiàn)了具有典型意義的剝削階級家庭的罪惡歷史，揭露了舊社會人吃人的本質(zhì)以及半殖民地半封建社會的罪惡和必然滅亡趨勢。
2、課文開頭的"舞臺說明"作用何在？
2.作者是怎樣通過矛盾沖突和人物語言展示周仆園復(fù)雜的內(nèi)心世界？該如何評價這一人物形象？
3.3、周魯兩家矛盾沖突的根源是什么？
三、教學(xué)方法
1.1、情境感悟法
2.2、分角色朗讀表演法
3.3、分組討論法
4.4、提問點(diǎn)撥法
四、教學(xué)課時
兩課時
五、教學(xué)媒體
多媒體自制課件
六、教學(xué)步驟
第一課時
一、導(dǎo)入新課
�。ㄏ炔シ偶s三分鐘的《雷雨》話劇片段將學(xué)生帶入《雷雨》中"山雨欲來風(fēng)滿樓"的特定氛圍之中。）
我想同學(xué)們一定看出來了，剛才播放的是著名劇作家曹禺先生的代表作《雷雨》，這是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義悲劇，魯迅先生曾說："悲劇是把人生有價值的毀滅給人看"，那么在《雷雨》中毀滅的是什么呢？今天我們就來一起探討這個問題。
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二、作者簡介及《雷雨》
1910年9月24日，曹禺出生于天津一個沒落的封建家庭，原名萬家寶，祖籍湖北潛山縣。其父在辛亥革命后曾出任宣化鎮(zhèn)守等職，但不久官場失意，回家后常是牢騷滿腹，整個家庭的空氣是抑郁的。曹禺生長在這樣的家庭里，對這類家庭里的人物相當(dāng)熟悉，他曾說："《雷雨》……里出現(xiàn)的那些人物，我看得太多了。有一段時間甚至可以說和他們朝夕相處"。少年時代的曹禺曾隨他繼母觀看了許多地方戲及當(dāng)時流行的文明戲，這培養(yǎng)了他最初的戲劇情結(jié)。1922年曹禺進(jìn)入南開中學(xué)，并在1925年參加了北方最早的業(yè)余戲劇團(tuán)體之一—"南開新劇團(tuán)"，演出過易卜生、莫里哀、丁西林等作家的作品，為他從事戲劇創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。1928年秋入南開大學(xué)，二年級時又考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系。在此期間，曹禺目睹了半封建半殖民地中國社會的黑暗現(xiàn)實(shí)，產(chǎn)生了強(qiáng)列的反抗情緒，經(jīng)過幾年醞釀、構(gòu)思，1933年在清華大學(xué)四年級時，完成了他的處女作多幕話劇《雷雨》，以其深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧第一次顯示了他的藝術(shù)才華，引起了戲劇界的震動。作家在談到寫作意圖時說，《雷雨》是在"沒有太陽的日子里的產(chǎn)物"，"那個時候，我是想反抗的。因陷于舊社會的昏暗、腐惡，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起筆�！独子辍肥俏业牡谝宦暽胍鳎蛟S是一聲呼喊"（《曹禺選集？后記》），"寫《雷雨》是一種情感的迫切的需要"，"仿佛有一種情感的洶涌的流來推動我，我在發(fā)泄著被壓抑的憤懣，毀謗著中國的家庭和社會"（《雷雨》序）。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.了解戲劇常識
2.理理清人物關(guān)系
3.明確課文結(jié)構(gòu)及戲劇沖突
四、戲劇常識
戲劇是由演員扮演角色，在舞臺上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù)。在西方，戲�。╠rama）即指話劇。在中國，戲劇是戲曲、話劇、歌劇等的總稱，也常專指話劇。世界各民族的戲劇都是在社會生產(chǎn)勞動和階級斗爭的基礎(chǔ)上，由古代的歌舞、伎藝演變而來。后逐漸發(fā)展為由文學(xué)、導(dǎo)演、表演、音樂、美術(shù)等多種藝術(shù)成分組成的綜合藝術(shù)。戲劇的基本要素是矛盾沖突，通過具體的舞臺形象再現(xiàn)社會的斗爭生活，能激起觀眾強(qiáng)烈的情感反映，達(dá)到社會教育的目的。戲劇按作品類型可分為悲劇、喜劇、正劇等；按題材可分為歷史劇、現(xiàn)代劇、童話劇等。（摘自《辭�！罚�
劇本是文學(xué)作品的一種體裁。是戲劇藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。主要由人物對話（或唱詞）和舞臺指示組成。經(jīng)過導(dǎo)演處理，用于演出的劇本，通稱腳本或演出本（臺本）。（摘自《辭海》）
幕和場：幕，即拉開舞臺大幕一次，一幕就是戲劇一個較完整的段落。場，即拉開舞臺二道幕一次，它是戲劇中較小的段落。
舞臺說明：是幫助導(dǎo)演和演員掌握劇情，為演出提示的一些注意之點(diǎn)的有關(guān)說明的敘述和描寫的語言。說明的內(nèi)容有關(guān)于時間、地點(diǎn)、人物、布景的，有關(guān)于登場人物的動作、表情的，有關(guān)于登場人物上場、下場的，有關(guān)于"效果"的，有關(guān)于開幕、閉幕的等等。
五、以"雷雨"為題的含義
《雷雨》寫的是一個封建資產(chǎn)階級大家庭的矛盾，這些矛盾的醞釀，激化，在一個"天氣更阻沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁"的下午趨向高潮，最終這個罪惡的大家庭崩潰了。這一切都是在雷電交加的狂風(fēng)暴雨之夜進(jìn)行的，整個故事的背景、情節(jié)都和雷雨有關(guān)。同時，作者以象征的手法告訴人們：在半封建半殖民地社會沉悶的空氣里，一場大雷雨即將到來。這就深刻地反映了醞釀著一場大變動的中國社會的現(xiàn)實(shí)。
六、預(yù)習(xí)提問：請同學(xué)們列出周魯兩家的人物關(guān)系。（教師明確、見板書）
七、分角色朗讀：課前找好學(xué)生，由老師指導(dǎo)做好充分準(zhǔn)備，然后再在課堂朗讀，同時要求思考：節(jié)選的課文可分兩場戲，你認(rèn)為在哪分最合適？依據(jù)是什么？
明確:第一場（開頭到"侍萍望著周樸園，一句話也不說。"）周仆園和侍萍的沖突
第二場（"仆人領(lǐng)大海進(jìn)。"到結(jié)尾）周仆園和魯大海的沖突
八、課堂延續(xù)作業(yè)：整理第一場中周樸園認(rèn)出侍萍前后不同的態(tài)度及變化的結(jié)構(gòu)提綱，分析周樸園形象的性格特征。
附：板書設(shè)計
雷雨——曹禺
周萍周仆園+繁漪——周沖
魯大海梅侍萍+魯貴——四鳳
第二課時
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：通過上節(jié)課對課文的整體感知，同學(xué)們已充分了解了文章的總體結(jié)構(gòu)和戲劇沖突，接下來進(jìn)入文本的精讀階段。
二、思考：開頭的舞臺說明作用何在？
明確：這段"舞臺說明"交代了故事發(fā)生的時間和舞臺氣氛。這種氣氛同劇情緊密配合，烘托了人物的煩躁、郁悶不安的情緒，預(yù)示著一場雷雨的到來。不僅為完整地塑造人物服務(wù)，而且感染了讀者或觀眾，也隨之產(chǎn)生一種壓抑感。這一點(diǎn)跟小說中環(huán)境描寫的作用是相同的。（可與《祝�！贰赌赣H》《藥》等小說的環(huán)境描寫作比較，以加深理解。）
三、明確兩對盾沖突
1.周仆園和侍萍的矛盾沖突（三十年生死恩怨，愛情的糾葛）——矛盾焦點(diǎn)
2.周仆園和魯大海的矛盾沖突（罷工與反罷工，階級斗爭）——本質(zhì)沖突
四、細(xì)讀文本第一場
1.提問：周樸園和魯侍萍的見面是偶然的，魯侍萍認(rèn)出了周樸園，而周樸園并沒有認(rèn)出魯侍萍，那么魯侍萍為什么不立刻表白自己的身分并當(dāng)面斥責(zé)周樸園對她的迫害和30多年來的悲慘遭遇，而是以敘述別人的故事的口吻訴說自己的遭遇呢？明確：30多年的悲慘遭遇和痛苦的經(jīng)歷已經(jīng)把她的性格磨練得堅強(qiáng)勇敢，她對殘酷的現(xiàn)實(shí)充滿了憤恨，但她還沒有認(rèn)識到自己的不幸是腐朽的制度造成的，而是把這一切不幸歸結(jié)于"報應(yīng)"和"命運(yùn)";而且，善良的品性又使她在周樸園的"懺悔"中產(chǎn)生的某種輕信和諒解。在對話中，她既有意識地在隱蔽自己的身分，又在語言動作中不斷地表露出自己的特征，這正是劇中人物復(fù)雜的內(nèi)心活動的外在表現(xiàn)
2.提問：侍萍在與周樸園的對話中，有幾處掩飾？又有哪些地方暴露了她的性格特點(diǎn)？明確：周樸園四次問到她姓什么，是誰，她都很自然地掩飾過去，語調(diào)平緩，不露聲色。表明她性格特征的語言動作有：熟練自然的關(guān)窗動作，對侍萍的身世及周樸園的隱情細(xì)致地述說，對繡著梅花襯衣的熟記。
3.提問：第一層中，周樸園的情態(tài)上有哪幾次變化？請按情節(jié)發(fā)展敘述。明確：開始是漫不經(jīng)心地用對待下人的態(tài)度談起了雨衣和關(guān)窗的事；忽然從侍萍的關(guān)窗動作上看到了似曾相識之處，感到奇怪，認(rèn)真地詢問："你——你貴姓？"氣氛趨于緊張，情節(jié)出現(xiàn)波瀾，而魯侍萍平淡地回答，又使氣氛稍有緩和；周樸園就口音把話題引向無錫，轉(zhuǎn)彎抹角有意識地詢問三十年前發(fā)生的"一件很出名的事情"，魯侍萍在周樸園的連連追問下，仍然保持語調(diào)的平緩；但聽到周樸園在有意撒謊，遮蓋罪行，于是她悲憤地敘述了自己30多年來的悲憤遭遇，使周樸園驚恐緊張的情緒不斷增長；他時而"痛苦"，"汗涔涔地發(fā)出‘哦’的嘆聲"，時而驚愕地問："你是誰？";當(dāng)侍萍巧妙地露出自己的身分時，周樸園已經(jīng)驚恐地語不成聲。
4.周樸園保留家具、熟記生日、關(guān)窗習(xí)慣說明什么？周樸園有良心的發(fā)現(xiàn)，深切地懷念魯侍萍？
明確：說明周樸園沒忘舊情，多少年來一直在"紀(jì)念"著她。周樸園的感情很復(fù)雜，他確實(shí)曾對溫柔美麗的魯侍萍動過情，但他對欺辱魯侍萍的行徑必須掩飾，因?yàn)樵谒磥�，�?下人"有一些什么是有損門第的。到了晚年，身邊的妻子繁漪很不馴服，兒子也對他敬而遠(yuǎn)之，他時時感到家庭生活不如意，感到寂寞孤獨(dú)，因此懷念魯侍萍，借以彌補(bǔ)他靈魂的空虛，使精神得到解脫。其實(shí)，他的懷念是廉價的，是十分自私的。因此，當(dāng)他知道魯侍萍就是眼前的魯媽，就立即聲色俱變，以至于最后兇相畢露，辭退四鳳和魯貴，開除魯大海，并聲稱"以后魯家的人永遠(yuǎn)不許再到魯家來。"他對魯侍萍的欺辱、摧殘，他對魯侍萍的忽冷忽熱、軟硬兼施，充分顯露了他的殘忍、自私、冷酷、虛偽，是一個地地道道的偽君子。
5.提問：周樸園知道站在面前的正是30多年前被自己趕出家門的侍萍時，為什么會驚恐萬狀呢？明確：因?yàn)樗庾R到侍萍的出現(xiàn)，將威脅到他的名譽(yù)、地位、家庭，他以前的種種罪惡將昭然于天下，所以他立即感到"驚愕""惶恐"。他以為搬了家，離開了無錫，從前的罪惡無人知道，可侍萍的突然出現(xiàn)，卻給他精神上以沉重打擊，他表現(xiàn)出的驚恐萬狀正是他內(nèi)心虛偽的表現(xiàn)。
6.提問：周樸園畢竟是幾十年來壓榨工人的資本家，他在驚恐之后對侍萍的態(tài)度又有了哪些變化呢？明確：他認(rèn)出侍萍后，首先是翻臉不認(rèn)人，厲聲責(zé)問"你來干什么？""誰指使你來的？"妄圖恐嚇侍萍，但侍萍從幾十年的壓迫中已經(jīng)把自己磨煉得頑強(qiáng)勇敢，周樸園的責(zé)問只能引起侍萍悲憤的反駁；周樸園見硬的不行，又以"現(xiàn)在你我都是有子女的人"，舊事"又何必再提呢"，試圖穩(wěn)住魯侍萍；然后又采用了哄騙的手段，口口聲聲地表白他沒忘舊情，——屋中陳列著從前她喜歡的家具，每一年都記得她的生日，保留著關(guān)窗的習(xí)慣，多少年來一直在"紀(jì)念"她；最后，他拿出五千元支票給侍萍，希望平息30多年來的舊恨新仇。
7.提問：魯侍萍又是如何對待周樸園的呢？明確：這時的侍萍，經(jīng)過30多年苦難的折磨，對過去充滿了仇恨，面對著周樸園的威脅哄騙，繼續(xù)控訴周樸園的罪行："我這些年的苦不是你拿錢算得清的"，并當(dāng)即撕毀了支票，表現(xiàn)了她的骨氣和尊嚴(yán)，表示了她對周樸園和不公平社會的蔑視和抗議。
五、主要人物形象（放眼全�。�
1.周仆園形象新解——分組討論周樸園是一個由封建地主轉(zhuǎn)化而成的資本家。他殘忍、冷酷、自私、貪婪而又虛偽。但我們也應(yīng)看到人性是復(fù)雜的，
《雷雨》是一出人生的悲劇，更是人性的悲劇，在命運(yùn)的困頓中苦苦掙扎而又難逃摧殘和拷打的人性正是它所要?dú)绲?有價值的東西"。所以周仆園對侍萍的懷念不免帶有虛榮和軟化的成分，但總的來說應(yīng)該承認(rèn)他的懷念是真實(shí)的。同時也要注意到，周仆園對侍萍的"真"是以侍萍的缺席為前提的。他保持她生前的習(xí)慣一方面是懺悔，另一方面是為了向周萍交代。這樣一個人，和他周圍的人之間自然要發(fā)生著尖銳的矛盾。而他，也終于在這些重重的矛盾中，陷入了難以自拔的境地。
魯侍萍與周樸園的對話，從私生活的領(lǐng)域揭露了周樸園的反動階級本性。魯大海與周樸園的對話，從社會生活的領(lǐng)域揭露了周樸園的反動階級的本性。
從連續(xù)緊湊的戲劇沖突可見：周樸園對侍萍先是愛，后是趕，趕走之后又懷念，他懷念的侍萍活脫脫地站在他面前時，他竟是那樣的兇狠！周樸園正是富有個性的活生生的資本家形象。他那矛盾的行為，以其性格的復(fù)雜性、多面性，顯示出他作為董事長的周樸園的基本定性──真誠的偽善，偽善的真誠。
板書設(shè)計:
對魯侍萍始亂終棄，大年三十從家中趕走→冷酷、殘忍、自私
故意淹死二千多小工，發(fā)昧心才→殘忍、奸詐
對魯侍萍由"愛"到"趕"到"懷念"到"兇狠"→虛偽、冷酷、自私
2、魯侍萍
侍萍是一個受侮辱，被損害的女子，是舊中國勞動婦女的形象，正直、善良、剛毅、倔強(qiáng)。她自己被遺棄以及三十年掙扎的痛苦經(jīng)歷中，認(rèn)清了周樸園的真面目。她雖然不懂得自己的悲慘命運(yùn)是階級壓迫造成的，但已意識到她同周樸園之間事實(shí)上存在著階級的壁壘。她知道自己的親生兒子周萍是不會認(rèn)她這個生母了，也斷言自己的兒子，被周樸園稱為鬧得最兇的人魯大海是不會認(rèn)那個董事長做父親的。她對過去的事，有的只是滿腔的悲憤。她對周樸園不抱幻想，痛惜自己的女兒又走上了自己的老路，來伺侯周樸園的少爺。她把這歸之于命運(yùn)的安排，但最后又發(fā)誓以后永遠(yuǎn)不想再見到周樸園，表現(xiàn)了對自己的命運(yùn)的抗?fàn)帲瑢Σ还降纳鐣目卦V，從自己痛苦的經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)的磨練中堅強(qiáng)起來了，表現(xiàn)了她的自尊與剛強(qiáng)。（分析侍萍不要錢的情節(jié)）由于反動統(tǒng)治的毒害，在侍萍身上還存有封建倫理觀念和宿命論的思想，因而認(rèn)識不到自己的不幸是那個腐朽的社會制度造成的，卻把原因歸結(jié)為命運(yùn)的安排。對周樸園，她不去公開揭露，反而在他表示他懷念她的時候心軟了，這些都說明了舊社會不僅摧殘了勞動人民的軀體，而且毒害了他們的靈魂，從另一方面暴露了舊社會的黑暗。
六、周樸園作為一個典型形象塑造其社會意義是什么呢？
明確：周樸園形象的成功塑造，深刻地揭示出幾千年來的封建制度有一種可怕的統(tǒng)治力量，也反映出在半封建半殖民地社會長成的資產(chǎn)階級，同封建階級有著深刻的政治的、經(jīng)濟(jì)的、思想的血肉聯(lián)系。
七、課堂延續(xù)
1.請同學(xué)們回去參照老師的分析方法，自己分析第二對矛盾沖突，解決以下幾個問題：通過第二場周樸園與魯大海的矛盾沖突，進(jìn)一步分析周樸園的性格特點(diǎn)。周魯兩家的矛盾沖突的根源是什么？
2.參考戲劇《雷雨》，試選取《林黛玉進(jìn)賈府》中的一個場景，展開合理的想象將其改編成戲劇。
附：板書設(shè)計
周樸園———昔日戀人相遇———梅侍萍
似曾相識巧妙掩飾
虛偽謊言悲憤反駁
威脅哄騙矛盾焦點(diǎn)據(jù)理抗?fàn)?/p>
高中語文說課稿15
一、說教材(30分)
1、教材的知識結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系(10分)
《荷花淀》是人教版高中語文第四冊第一單元的一篇現(xiàn)代小說，按照新教材的編排順序，高一年級學(xué)習(xí)現(xiàn)代文，主要培養(yǎng)理解、分析現(xiàn)代文的能力，高二學(xué)生在此基礎(chǔ)上則著重培養(yǎng)初步欣賞文學(xué)作品的能力。本單元主要培養(yǎng)欣賞小說的人物形象和語言的能力，后一單元的重點(diǎn)則是欣賞小說的主題、結(jié)構(gòu)和人物。這里體現(xiàn)了知識結(jié)構(gòu)循序漸進(jìn)、能力培養(yǎng)不斷加深的邏輯順序。
2、教學(xué)目標(biāo)(5分)
這個單元的總的教學(xué)目標(biāo)是欣賞小說的人物形象和語言。根據(jù)這個目標(biāo)和本文的特點(diǎn)，設(shè)訂三個教學(xué)目標(biāo)：
1)學(xué)習(xí)以簡潔傳神的對話和生動的細(xì)節(jié)描寫刻畫人物的手法。
2)學(xué)習(xí)本文充滿詩情畫意的景物描寫，理解“詩體小說”的特點(diǎn)。
3)學(xué)習(xí)白洋淀地區(qū)人民英勇抗日的愛國熱忱和革命樂觀主義精神。
這三個目標(biāo)不僅有認(rèn)知目標(biāo)，還有技能目標(biāo)和情感目標(biāo)。
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)及其依據(jù)(10分)
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)以簡潔傳神的對話和生動的細(xì)節(jié)描寫刻畫人物的手法。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文充滿詩情畫意的景物描寫，理解“詩體小說”的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)的依據(jù)：
小說的三要素是完整的故事情節(jié)、生動人物形象和人物活動的具體的環(huán)境，其中最重要的是人物形象。本單元的重點(diǎn)就是欣賞小說的人物形象和語言，《荷花淀》塑造了一群以水生嫂為代表的白洋淀婦女的形象，她們既有中國婦女的傳統(tǒng)美德，又有解放區(qū)婦女的特點(diǎn)，他們勤勞善良，溫柔體貼，識大體、明大義，堅強(qiáng)勇敢。而作者主要通過簡潔傳神的對話和生動的細(xì)節(jié)描寫來刻畫她們的，因此，我把這個作為本課的教學(xué)重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)的依據(jù)：
在現(xiàn)代文學(xué)的長廊中，孫犁作為“白洋淀派”的代表人物，他的作品獨(dú)具藝術(shù)魅力�！逗苫ǖ怼肥且黄〔挠趹�(zhàn)爭年代并以一次激烈的槍戰(zhàn)為中心事件的戰(zhàn)爭題材的小說，但是它與一般意義上的戰(zhàn)爭題材小說有著截然的區(qū)別。它沒有具體描寫戰(zhàn)爭中的硝煙彌漫、槍林彈雨、血肉橫飛，而是充滿浪漫主義氣息和樂觀精神，景物描寫充滿了詩情畫意，有“詩體小說”之稱。學(xué)生初次學(xué)習(xí)這種作品，欣賞起來有一定的難度。
4、各知識點(diǎn)簡析(5分)
1)詩體小說：是詩化了的小說，它選擇優(yōu)美的、富有地方特色的景物，運(yùn)用清新自然、富有韻味的語言，勾畫了充滿詩情畫意的’藝術(shù)意境，富有浪漫主義色彩。
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