高中美術(shù)說課稿 15篇
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,常常要寫一份優(yōu)秀的說課稿,借助說課稿可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么應(yīng)當(dāng)如何寫說課稿呢?以下是小編收集整理的高中美術(shù)說課稿 ,歡迎大家分享。
高中美術(shù)說課稿 1
課程名稱:《美在民間永不朽中國民間美術(shù)》
一、教材分析
(一)本課的教學(xué)內(nèi)容分四個大問題層層遞進(jìn)。而引言給學(xué)生以感性認(rèn)識,為以下四個問題做了鋪墊。通過介紹最有代表性的藝術(shù)樣式,了解民間美術(shù)與民俗的關(guān)系,欣賞課文圖板中優(yōu)秀的民間美術(shù)作品,來理解民間美術(shù)的特征。并由舉例來分析民間美術(shù)藝術(shù)語言最重要的特征,即寓意性與象征性。全課大致可以分為以下五個部分。
第一部分的標(biāo)題是“如何界定民間美術(shù)?”通過說明民間美術(shù)概念的基本含義和特性,引出民間美術(shù)中地有代表性的藝術(shù)樣式。
第二部分的標(biāo)題是“民間美術(shù)主要有哪些?”通過優(yōu)秀作品欣賞,具體介紹民間美術(shù)中剪紙、年畫、刺繡、玩具、雕塑這五類藝術(shù)樣式。
第三部分的標(biāo)題是“民間美術(shù)的藝術(shù)語言有什么特征?”通過舉例來分析民間美術(shù)藝術(shù)語言最重要的特征,即寓意性與象征性。
第四部分的標(biāo)題是“如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語言?”通過典型的案例分析,說明民間美術(shù)是中華民族精神的藝術(shù)之根。
第五部分是學(xué)生思考與討論和學(xué)習(xí)活動。主要是讓學(xué)生自主探究,并聯(lián)系生活實際進(jìn)行討論并自我評價,為學(xué)生留下一片知識拓展的自由天空。
(二)教學(xué)目標(biāo)
(1)知識目標(biāo):通過講述、演示和欣賞使學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念。了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。達(dá)到開闊眼界、增長知識、陶冶情操,并逐步提高學(xué)生對民間美術(shù)審美的情趣。
(2)能力目標(biāo):使學(xué)生明確民間美術(shù)的重大意義,豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力和想象力,完成智育目標(biāo)。
(3)情感目標(biāo):結(jié)合“三生教育”中的生活教育,激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)、生活的熱愛,增加知識和民族自豪感,同時也是完成素質(zhì)教育的德育目標(biāo)。
(三)教學(xué)重點和難點
教學(xué)重點:“如何界定民間美術(shù)?和如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語言的特征?”針對重點我采用多媒體播放圖片、短片、flash、并提出小組討論的方法來突出重點。從而引起學(xué)生的興趣,進(jìn)而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和積極性;
教學(xué)難點:讓學(xué)生了解“理解民間美術(shù)的種類?民間美術(shù)與民俗的關(guān)系?和傳統(tǒng)文人畫造型、傳統(tǒng)西化造型有什么區(qū)別”。針對這些難點,我主要采用概念分節(jié),把具有代表性的圖片放在一起作比較,得出難點。這樣的方法來幫助學(xué)生攻克難點,讓學(xué)生學(xué)會觀察。
二、教學(xué)方法
(1)直觀演示法:利用多媒體和實物展示圖片的形式很直觀的展示在學(xué)生面前,讓學(xué)生第一感官接觸到實際生活中的民間美術(shù),這樣的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的興趣,活躍課堂氣氛,有利于學(xué)生的感性認(rèn)識。
(2)分組討論法:同學(xué)們可以通過相互討論,加深理解,并和老師溝通,也可加深師生感情。
(3)活動探究法:根據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中,馬斯洛心理學(xué)提出的:平等對話,創(chuàng)設(shè)探究氛圍是非常符合當(dāng)今教學(xué)理念的。這種以學(xué)生為主體的教學(xué),使學(xué)生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮,很好的培養(yǎng)學(xué)生的自覺能力、思維能力、活動組織能力。
三、學(xué)習(xí)方法
在美術(shù)教學(xué)過程中,想讓學(xué)生懂得自主學(xué)習(xí),就得吸引學(xué)生。從學(xué)會向會學(xué)轉(zhuǎn)變,成為學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課結(jié)合學(xué)生的年齡特點,主要采取以下學(xué)習(xí)方法:分析歸納法、討論法、自主探究法。這樣有利于調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生對本課知識的認(rèn)識更清晰、更深刻。
教師準(zhǔn)備:教學(xué)多媒體設(shè)備、教學(xué)課件、相關(guān)民間美術(shù)圖片資料、課本等。
四、教學(xué)過程
在這節(jié)課的教學(xué)過程中,為突出重點,解決難點,限度的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性。我分以下幾個過程來進(jìn)行。
(1).創(chuàng)設(shè)問題情境,引出新課課題。
通過播放過年回家的動畫視頻及春節(jié)廣告等以剪紙和皮影方式呈現(xiàn)的藝術(shù)形式,共同走進(jìn)中國民間美術(shù)。
(2)學(xué)生領(lǐng)會新課意圖,愉快接受課題。
同學(xué)感受到視頻音畫氣息,產(chǎn)生興趣。并播放圖片幻燈片,并激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,完成啟發(fā)式教學(xué)充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。如:剪紙:學(xué)生討論回答是否見過剪紙作品,反映的是什么內(nèi)容。教師作詳細(xì)講解:剪紙可以用來表達(dá)喜慶與祝福,剪紙還是最普遍最單純的民間美術(shù),剪紙還是各種民間美術(shù)的基礎(chǔ)。欣賞黑板上張貼的剪紙作品,可見剪紙藝術(shù)的要求很嚴(yán)格。另外,簡直不僅可以用剪刀,還可以用刀刻。總結(jié)剪紙的三種形式。再來看一幅非常有代表性的作品《五福捧壽》。剪紙中有一雷是做刺繡的底樣,北京地區(qū)俗稱花樣子,使用_在紙上刻成,內(nèi)容有花鳥蟲魚各種題材,巧手繪制在枕頭、鞋頭、肚兜等物品上。學(xué)生欣賞實物展示,總結(jié)剪紙的種類:分為窗花、刺繡花樣、頂棚花、門箋、禮品花等。
刺繡:中國有四大名繡,分別是:蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡。刺繡的應(yīng)用范圍很廣,我們來看能用在什么地方?學(xué)生思考回答:可用于服裝、鞋帽、枕頭、帳簾、錢包、香包等。接下來屏幕上展示的是苗族婦女的刺繡作品。藝術(shù)大師劉海粟對苗族刺繡給與很高的評價:“縷云裁月,苗女巧奪天工,蘇繡、湘繡比之,難以免俗!苯處熣f明:少數(shù)民族中蘊藏的民間美術(shù)種類繁多,風(fēng)格各異,它是中國民間美術(shù)中最重要的部分,應(yīng)引起我們的注意。我國是一個多民族的國家,民間美術(shù)也是多樣的,要學(xué)會尊重少數(shù)民族文化,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民間藝術(shù)遺產(chǎn),不斷豐富民間美術(shù)的寶庫。
年畫:提問為什么春節(jié)時家家戶戶都要貼年畫?學(xué)生思考回答:為了滿足納福迎祥、萬象更新的民俗需要。年畫種類繁多,題材內(nèi)容異常豐富,當(dāng)然如今已不常見了,但在我國部分農(nóng)村依然保持貼年畫的風(fēng)俗。教師闡述:中國不僅有四大名繡,還有三大年畫產(chǎn)地分別是:天津楊柳青、江蘇桃花塢、山東濰坊楊家埠。欣賞不同類型的年畫作品,感受中國民間美術(shù)的親切和生活的美好。
(3)并播放多媒體板書,板書采用提綱式,簡單明了,讓同學(xué)清晰易懂。
(4)自主探究,合作探討
根據(jù)圖片和舉例讓學(xué)生分析民間美術(shù)的范疇,民間美術(shù)的界定,民間美術(shù)的多種形式。請同學(xué)翻開第92頁認(rèn)真欣賞92—97頁相關(guān)民間美術(shù)的圖片資料和文字說明,然后進(jìn)行搶答。學(xué)生仔細(xì)觀察圖片資料和閱讀相關(guān)文字說明,然后按小組的形式進(jìn)行討論與交流準(zhǔn)備搶答問題,學(xué)生先自主探究后討論,為體現(xiàn)小組的智慧奠定良好的基礎(chǔ)。合作探討是新課程標(biāo)準(zhǔn)特別提倡的一種學(xué)習(xí)方式,她可以培養(yǎng)學(xué)生合作意識,所以在這一環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生從欣賞圖片開始,鼓勵他們以自己的理解方式去欣賞民間美術(shù),并大但提出想法,相互交流、集思廣益。
欣賞中國民間的剪紙、刺繡、年畫、泥塑、玩具等美術(shù)作品,讓學(xué)生思考探究中國民間美術(shù)多種類別之間的共性,并回答:就作品的內(nèi)容和采用的美術(shù)形象而言,民間美術(shù)有寓意和象征的特點,在造型上,特別概括和質(zhì)樸、大方;在色彩上,較多采用大紅、黃、綠、藍(lán)等較鮮艷的顏色,對比明顯,鮮亮而富有喜慶氣氛。
如民間美術(shù)的藝術(shù)語言有什么特征?(寓意性、象征性)學(xué)生回答。這樣不僅鍛煉了學(xué)生自主探究能力,還加深學(xué)生理解民間美術(shù)與民俗的密切關(guān)系。在交流討論中,能體現(xiàn)出合作的意識,對能力弱的組合,教師給予鼓勵和幫助,讓學(xué)生自主解決問題。
(5)影像展示。老師播放與民間美術(shù)相關(guān)的影像資料。并簡要介紹相關(guān)的文化背景知識。就民間美術(shù)的三種代表的藝術(shù)樣式作深入探究如:剪紙、刺繡、年畫。學(xué)生認(rèn)真欣賞影像資料,并聽取老師的講解。讓課堂的知識聯(lián)系實際,開拓學(xué)生的視野,并豐富學(xué)生的知識面。
五、課后總結(jié)與反思
課后總結(jié):今天我們主要圍繞著以下四個問題展開學(xué)習(xí):
1、如何界定民間美術(shù)?
2、民間美術(shù)主要有哪些?
3、民間美術(shù)的藝術(shù)語言有什么特征?
4、如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語言?
學(xué)生回顧今天所學(xué)的知識點,加深理解民間美術(shù)的與民俗的依存關(guān)系。
布置作業(yè):理解民間美術(shù)主要有哪些的前提下解決課后拓展問題,面對民間美術(shù)的逐漸消失的現(xiàn)狀我們應(yīng)該怎么做,為什么?學(xué)生在解決問題時是開闊視野,自主學(xué)習(xí),探索與發(fā)現(xiàn)生活中的美,希望同學(xué)們從自身做起,共同關(guān)注生活,關(guān)注民間美術(shù),讓民族文化傳承下來。
反思:我對教材內(nèi)容的處理,有增有減,與時俱進(jìn)。通過精心講解,合作探究等進(jìn)行創(chuàng)作,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,鼓勵學(xué)生積極思考、培養(yǎng)學(xué)生的自主意識。但因為教學(xué)經(jīng)驗不足,時間把握不是很準(zhǔn)。由于學(xué)生差異性大,短時間內(nèi)很難抓住他們的心理特點,這點還需要改進(jìn),請各位老師多多指教。
高中美術(shù)說課稿 2
我說課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書一一美術(shù)鑒賞第20課《城市建設(shè)開發(fā)與古建筑的保護(hù)》。我主要從教材分析、教法運用、教具準(zhǔn)備和教學(xué)過程四個方面加以闡述。
一、教材分析
(一)教學(xué)目標(biāo)
本課關(guān)注的是當(dāng)今城市建設(shè)中的古建筑保護(hù)問題,探討如何協(xié)調(diào)二者之間的關(guān)系?陀^的說,這個問題是當(dāng)前中國許多城市在建設(shè)開發(fā)中都會遇到的普遍問題,也是城市規(guī)劃與發(fā)展中的重點和難題,因此確定本課學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、使學(xué)生正確認(rèn)識文物古跡,盡早樹立起尊重文物、尊重歷史的觀念。
2、以城市建設(shè)與古建筑保護(hù)為出發(fā)點,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從生活中發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,并通過自己的思考尋找解決方案。
。ǘ┲攸c
城市建設(shè)開發(fā)與古建筑保護(hù)二者之間歷來存在著難以協(xié)調(diào)的矛盾,城市建設(shè)勢在必行,而古建筑保護(hù)常常得不到很好的貫徹,因而在這兩方面之中,偏重的是保護(hù)的重要性以及如何保護(hù),因此確定本課重點是:
幫助學(xué)生全面認(rèn)識古建筑階值,樹立保護(hù)古建筑的觀念。
。ㄈ╇y點
文物建設(shè)和歷史地段具有重要而豐富的階值,我們首要的任務(wù)是對他們進(jìn)行有效的保護(hù)這是我們本課所要闡述的古建筑保護(hù)的出發(fā)點和原則,因此確定本課教學(xué)難點:
學(xué)生通過思考,探討保護(hù)與開發(fā)的協(xié)調(diào)方式。
二、教法
講授、演示、討論
三、教具
課件
四、教學(xué)過程
。ㄒ唬⿲(dǎo)入
教師活動:通過播放一段關(guān)于城市建設(shè)破壞文物古跡的電視記錄片,提出問題:大家想一想為什么要探討城市建設(shè)開發(fā)與古建筑的保護(hù)?如何協(xié)調(diào)城市建設(shè)開發(fā)與古建筑保護(hù)?
學(xué)生活動:感受、思考并回答,初步了解本課主題。
(二)為什么要探討城市建設(shè)開發(fā)與古建筑的保護(hù)
這節(jié)在本課是引導(dǎo)部分,目的是讓學(xué)生認(rèn)識到城市建設(shè)和古建筑保護(hù)存在矛盾,而往往是后者得不到人們的重視,闡述古建筑保護(hù)的必要性。
教師活動:通過建筑家梁思成與老北京城保護(hù)的故事,來樹立古建筑保護(hù)的重要性和緊迫性。
提出問題:
A、你記憶中有消失的古建筑嗎?對這些古建筑你有什么看法?
B、你覺得應(yīng)該如何保護(hù)他們?
學(xué)生活動:觀看多媒體展示,通過了解課本內(nèi)容回答老師提出的問題。
總結(jié)出:城市開發(fā)和古建筑保護(hù)這一問題巫待得到重視,我們必須通過正確的方法協(xié)調(diào)二者之間的關(guān)系,科學(xué)全面的保護(hù)古建筑。
。ㄈ┏鞘刑厣c古建筑密不可分。
這一節(jié)是本課的基礎(chǔ)部分,主要探討了古建筑與城市之間的相互關(guān)系,通過闡述古建筑的價值來說明古建筑在現(xiàn)代城市中所不可替代的積極作用,說明古建筑和城市的關(guān)系非常密切,是城市文文化的標(biāo)志和特征。
教師活動:多媒體課件展示巴黎城市古建筑和我國周莊風(fēng)景。提出問題:
1、你了解你所在城市有怎樣的歷史傳統(tǒng)?有什么樣的古建筑?
2、你認(rèn)為這些古建筑在城市發(fā)展中能起到什么作用?
學(xué)生活動:欣賞討論,回答問題。
師生共同總結(jié)出:具有特色的古建筑是城市風(fēng)貌的點睛之筆,能夠奠定城市文化的基調(diào)。良好的城市規(guī)劃能充分烘托出古建筑的璀璨奪目,并使之與現(xiàn)代城市風(fēng)景相得益彰。
。ㄋ模┤绾螀f(xié)調(diào)城市建設(shè)開發(fā)與古建筑保護(hù)
這節(jié)是本課的核心部分,探討了如何協(xié)調(diào)城市建設(shè)開發(fā)與古建筑的保護(hù)。讓學(xué)生明確城市開發(fā)和古建筑保護(hù)存在那些矛盾和沖突,對這些利益沖突我們該如何協(xié)調(diào)。
教師活動:
1、展示各國城市改造的成功例子:例如北京平安大街、法蘭克富火車站等。
2、展示講解過程中適時提出問題:
A、城市開發(fā)和古建筑保護(hù)存在那些矛盾?
B、應(yīng)該如何協(xié)調(diào)城市開發(fā)和古建筑保護(hù)?
學(xué)生活動:
通過多媒體展示,參考概括課本知識,分4組進(jìn)行討論,并且每組派一個代表發(fā)言,闡述自己觀點。
最后教師總結(jié)建筑是人類文明的重要組成部分,是珍貴的文化遺產(chǎn),一但毀壞就不可能復(fù)原,我們要特別重視古建筑的保護(hù)。
(五)小結(jié)本課,提示下節(jié)安排。
五、板書設(shè)計
高中美術(shù)說課稿 3
我說課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書——美術(shù)鑒賞第1課《培養(yǎng)審美的眼睛》。我主要從教材分析、教法運用、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)手段和教學(xué)過程五個方面加以闡述。
一、教材分析
。ㄒ唬┙虒W(xué)目標(biāo)
本課作為高中整個美術(shù)鑒賞教學(xué)的開篇,對后面的教學(xué)具有指導(dǎo)意義。通過本課的教學(xué),使學(xué)生初步了解什么是美術(shù)鑒賞,美術(shù)鑒賞的一般過程和特征,以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義,由此掌握美術(shù)鑒賞的方法,培養(yǎng)學(xué)生“審美的眼睛”。
(二)重點:培養(yǎng)學(xué)生送審美的眼睛,讓學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的一般方法,認(rèn)識美術(shù)鑒賞對于個人未來人生發(fā)展的重要價值和意義。
。ㄈ╇y點:如何結(jié)合實例講清美術(shù)的主要分類方法、美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)鑒賞一般過程或方法。
。ㄋ模﹥(nèi)容結(jié)構(gòu):本課主要分四個部分,第一部分提出學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的必要性,第二部分說明什么是美術(shù)鑒賞,第三部分為美術(shù)作品的分門別類,第四部分是美術(shù)鑒賞的意義。
二、教法:
本課涉及的新知識主要以基本概念為主,所以我采用了講授法、對于相關(guān)的作品采用演示法。
三、學(xué)法:
記錄、觀察、理解、記憶
四、教學(xué)手段:
多媒體課件
五、教學(xué)過程:
1、導(dǎo)入:隨著社會的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們在滿足了物質(zhì)生活的需要之后,對精神生活的要求也越來越高。當(dāng)我們面對數(shù)量眾多,風(fēng)格各異的美術(shù)作品時,如何來辨別作品的好壞,如何認(rèn)識和理解藝術(shù)家的表現(xiàn)方法,作品的意義,對作品的價值的判斷以及會從內(nèi)心產(chǎn)生喜歡或厭惡等的情緒反應(yīng)。所有這些疑問的產(chǎn)生,都涉及到了美術(shù)的鑒賞問題。
教師活動:展示圖片:張萱的《搗練圖》米勒的《拾穗》達(dá)利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》康定斯基的《即興之31》
提出問題:a、你喜歡哪幅或者哪幾幅作品,為什么?b以上有你感到厭惡或不解的作品嗎?為什么?c你能說說其中有關(guān)作品的表現(xiàn)有哪些獨到之處嗎?
學(xué)生活動:帶著問題觀察展示的作品,踴躍的回答問題。
教師點評:大家對美術(shù)作品的這些疑問或者觀點,都涉及到了美術(shù)鑒賞的問題。那么什么是美術(shù)鑒賞,美術(shù)作品是怎樣分類的以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義是什么?下面我們就來學(xué)習(xí)。
2、什么是美術(shù)鑒賞?
基本內(nèi)容:先從對天安門廣場的感受和對天安門的審美認(rèn)知中,說明鑒賞并不神秘,而是與我們的生活息息相關(guān)。然后從具體的美術(shù)作品入手,以張萱的中國畫《搗練圖》和法國畫家米勒的油畫《拾穗者》,來介紹美術(shù)鑒賞的一般過程和方法,闡明什么是美術(shù)鑒賞及其對象、過程、目的和本質(zhì)特征等。
通過對徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國》三幅國畫的欣賞以及對各自相關(guān)知識的查證,得出他們的內(nèi)涵是不同的。所以美術(shù)鑒賞是被動接受與主動參與的綜合的審美活動。
美術(shù)作品的直觀和相關(guān)知識是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ),這就要求鑒賞者必須首先具備美術(shù)的基本知識,識別美術(shù)的基本類型和一般表現(xiàn)方法,然后才能進(jìn)行實質(zhì)的鑒賞活動。
那么美術(shù)作品有哪些類型呢?這就涉及到了美術(shù)作品是如何分門別類的問題。
教師活動:(1)、分別展示天安門的圖片、張萱的中國畫《搗練圖》和法國畫家米勒的油畫《拾穗者》,徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國》
(2)、提出問題:a、看到天安門我們聯(lián)想到什么?(提示:造型的、歷史的、情感的)b、《搗練圖》和《拾穗者》兩幅作品有什么區(qū)別?(提示:畫種、服裝、國家、貧富、)c、《奔馬》《太白行吟圖》《根扎南國》都是中國畫嗎?
(3)、根據(jù)學(xué)生的回答,總結(jié)有關(guān)理論和觀點。
學(xué)生活動:欣賞圖片,探究問題,回答提問。
。ㄔO(shè)計理由:1、在欣賞圖片中,逐步訓(xùn)練學(xué)生區(qū)分不同美術(shù)形式的能力,2、培養(yǎng)學(xué)生勤勞善良的美好情感)
3、美術(shù)作品是如何分門別類的?
總體而言,美術(shù)作品都被歸為空間藝術(shù)的范疇,在這下面,美術(shù)根據(jù)其藝術(shù)門類劃分為:繪畫、雕塑、建筑、設(shè)計、書法、攝影。在此基礎(chǔ)上,還可以按照其材料、功能、題材和內(nèi)容等分別作更細(xì)致的劃分。依照美術(shù)作品在形式語言上的不同特征劃分出了以寫實性客觀再現(xiàn)為主的“具象藝術(shù)”,以寫意性主觀表現(xiàn)為主的“意象藝術(shù)”和以藝術(shù)語言的本體性表現(xiàn)為主的“抽象藝術(shù)”。
在此基礎(chǔ)上,還可以按照其材料、功能、題材和內(nèi)容等分別作更細(xì)致的劃分。
依照美術(shù)作品在形式語言上的不同特征劃分出了以寫實性客觀再現(xiàn)為主的“具象藝術(shù)”,以寫意性主觀表現(xiàn)為主的“意象藝術(shù)”和以藝術(shù)語言的本體性表現(xiàn)為主的“抽象藝術(shù)”。
教師活動:(1)根據(jù)以上分類,分別展示課本相關(guān)圖片,
提出問題:A、各個圖片分別代表哪種藝術(shù)門類?(老師給予引導(dǎo)。)
B、你還發(fā)現(xiàn)你生活中還有那些美術(shù)作品,它們屬于以上那種藝術(shù)門類?
學(xué)生活動:欣賞圖片、勤于思考、勇于回答問題。
4、美術(shù)鑒賞的意義
以上我們學(xué)習(xí)了美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)作品的分類,那么我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞呢?主要是美術(shù)作為上層建筑,是社會存在的產(chǎn)物,具有三個方面的社會功能,即:
認(rèn)識功能:通過美術(shù)作品認(rèn)識不同時代、不同民族、不同文化、不同社會制度的人們的生活、歷史、風(fēng)俗、行為、器物、觀念等、甚至認(rèn)識既可以通過由美術(shù)作品中所表現(xiàn)出來的內(nèi)容,也可以通過美術(shù)作品的形式本身來實現(xiàn)
教育功能:美術(shù)作品的題材所表現(xiàn)出來的內(nèi)容和主題對觀眾形成的思想和道德上的感染與影響,以培養(yǎng)人們在對待自然、社會、人生、他人以及自我判斷上的積極的觀念與熱情,具體而言就是熱愛祖國、熱愛生命、銳意進(jìn)取。
審美功能:培養(yǎng)人們對美的事物、美的形式的辨別力、敏感力和感受力
教師活動:(1)展示庫爾貝的《篩谷的婦女》馬蒂斯的《舞蹈》(2)、教師安排學(xué)生閱讀課文,總結(jié)以上的三個概念(3)提問說明以上三個概念的主要內(nèi)容
學(xué)生活動:帶著問題思考并回答問題
總結(jié):人的審美能力是與其知識和道德相聯(lián)系的直覺能力,只有經(jīng)過不斷的訓(xùn)練,人的審美能力才能逐步得到提高,才能達(dá)到像德國哲學(xué)家海德格爾所說的那樣,在世界上“詩意的棲居”
5、總結(jié)回顧:
這節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了美術(shù)美術(shù)鑒賞的概念、美術(shù)作品是如何分門別類的以及美術(shù)鑒賞的意義等,使我們從宏觀上認(rèn)識了美術(shù)以及美術(shù)鑒賞的基本知識,為我們今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)相關(guān)的知識打下了基礎(chǔ)。
6、板書設(shè)計:
一、什么是美術(shù)鑒賞?
就是運用我們的視覺感知、視覺經(jīng)驗和相關(guān)知識對美術(shù)作品進(jìn)行歸類、分析、判斷、體驗、聯(lián)想和評價,從而獲得審美享受,它是一個綜合的審美活動。
二、美術(shù)作品是如何分門別類的?
繪畫、雕塑、建筑、設(shè)計、書法、攝影
三、美術(shù)鑒賞的意義?
認(rèn)識功能:通過美術(shù)作品認(rèn)識不同時代、不同民族、不同文化、不同社會制度的人們的生活、歷史、風(fēng)俗、行為、器物、觀念等、甚至認(rèn)識既可以通過由美術(shù)作品中所表現(xiàn)出來的內(nèi)容,也可以通過美術(shù)作品的形式本身來實現(xiàn)
高中美術(shù)說課稿 4
一、說教材
教材是溝通教師和學(xué)生的橋梁,因此我對教材做了以下分析:
我所說課的內(nèi)容選自人民美術(shù)出版社高中美術(shù)鑒賞模塊,本課是建筑藝術(shù)欣賞單元的開篇,分為四大部分進(jìn)行展開,第一部分圍繞“什么是建筑藝術(shù)”展開,探討建筑藝術(shù)的基本屬性、表現(xiàn)方式和特征。第二部分圍繞“建筑有哪些類型”展開,即探討建筑所包括的種類。第三部分進(jìn)一步深入探討“建筑藝術(shù)有哪些特性”,即建筑藝術(shù)的基本屬性。第四部分圍繞“建筑藝術(shù)有哪些語匯”展開。通過本節(jié)課學(xué)習(xí),為之后的建筑藝術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容起到很好的先導(dǎo)作用。
二、說學(xué)情
深入分析教材后,合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ),高中階段的學(xué)生具有更強(qiáng)的探究精神,思維比較活躍,見解獨到,對生活有著較為豐富的感性認(rèn)識,有部分學(xué)生對中國著名建筑有過參觀,也有很多同學(xué)通過各種媒體形式了解建筑,有著自己的印象與感觸。由此,對建筑藝術(shù)的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出濃厚的興趣,具有很強(qiáng)的求知欲,但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課在教學(xué)設(shè)計上會更多的采用教師引導(dǎo),然后拋磚引玉的方式展開,聯(lián)系生活實際,鼓勵學(xué)生從不同角度欣賞建筑藝術(shù),感受建筑藝術(shù)的魅力。
三、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)以上的分析和新課標(biāo)的理念,我確定了如下三維教學(xué)目標(biāo):
知識與技能:了解建筑藝術(shù)概念和分類,能自主分析其藝術(shù)特征,學(xué)會使用建筑語匯進(jìn)行欣賞,懂得欣賞建筑藝術(shù)的基本方法。
過程與方法:通過欣賞、描述、討論等方法,運用建筑語匯描述、評價建筑藝術(shù)作品,提高美術(shù)欣賞能力。
情感、態(tài)度和價值觀:開闊眼界、增長知識,培養(yǎng)健康的審美情趣,感受建筑藝術(shù)的魅力。
四、說教學(xué)重難點
為了課堂教學(xué)能夠達(dá)到最優(yōu)化,我將教學(xué)的重難點確定為:
重點:分析建筑的藝術(shù)特征,歸納建筑藝術(shù)語言。
難點:建筑藝術(shù)的欣賞方法。
五、說教學(xué)方法
為了突出重點,突破難點,踐行新課標(biāo)中“教為主導(dǎo),學(xué)為主體”的教學(xué)思想。我將采用講授法、小組討論法等教學(xué)方法,從而引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。
六、說教學(xué)準(zhǔn)備
好的教學(xué)準(zhǔn)備能夠提高課堂的教學(xué)效果,為此我做了如下的教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件、網(wǎng)絡(luò)收集的圖片、視頻等。
七、說教學(xué)過程
為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,并且積極參與到本節(jié)課的教學(xué)活動中,我將教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計如下:
活動一:激趣導(dǎo)入
興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力之一,為此課堂開始,我將通過PPT播放不同建筑連續(xù)動態(tài)圖片,請學(xué)生思考:看到了什么?有什么感受?
在學(xué)生回答后,我進(jìn)行總結(jié):金碧輝煌的北京故宮、曲徑通幽的蘇州園林、雄偉壯觀的古希臘神廟、高峻挺拔的哥特式教堂……這些中外著名的建筑,都各自記錄著一個時代的歷史,體現(xiàn)一個地方的特色,而它們獨特的造型和空間也深深的打動著我們。那么,究竟什么是建筑藝術(shù)?我們應(yīng)該從哪些方面欣賞一座建筑呢?引出課題《探尋建筑藝術(shù)的特點》。
通過這種互動提問的導(dǎo)入方式,營造活潑的課堂氣氛,從而激發(fā)了學(xué)生的好奇心理并引起他們的探索欲望。
活動二:描述分析
此環(huán)節(jié)我將由淺入深依次展開:
首先,我將通過PPT播放視頻《建筑的發(fā)展》,請學(xué)生觀察,并提出問題:什么是建筑藝術(shù)?請說一說它的概念。
學(xué)生可能有如下回答:建筑藝術(shù)是由空間和實體構(gòu)成的藝術(shù),它蘊涵建筑形式美的規(guī)律,并通過視覺給人以美的感受,這和繪畫等視覺藝術(shù)類似。
我順勢總結(jié):建筑是技術(shù)和藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。建筑藝術(shù)創(chuàng)作不可能超越技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的合理承受,需要大量的財富、技術(shù)條件、勞動力和智慧才能實現(xiàn),是一門綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)。
接下來,我繼續(xù)追問,結(jié)合視頻播放內(nèi)容再想一想建筑有哪些類型?可以滿足人們哪方面的需求?
學(xué)生的回答有:巢穴、宮殿、廟宇、陵墓、民居等;巢穴、民居等滿足人們基本生活需求,廟宇、陵墓可以滿足精神需求,宮殿兩方面都可以滿足。
學(xué)生回答后,我進(jìn)行總結(jié):建筑的類型是隨著人類社會的發(fā)展而增加的。隨著社會不斷進(jìn)步,類型還會不斷增加,體現(xiàn)人類文化的不斷進(jìn)步。
為了進(jìn)一步探索建筑藝術(shù)特點,此環(huán)節(jié)我將播放《故宮》《科隆大教堂》《蘇州園林》等建筑圖片,設(shè)置小組討論,請學(xué)生結(jié)合課本內(nèi)容分析:建筑藝術(shù)有哪些藝術(shù)特征?
學(xué)生小組討論后回答如下:科學(xué)性,如科隆大教堂的飛扶壁使得建筑高聳、輕盈;適用性,如我國南方民居防潮;藝術(shù)性,如蘇州園林是詩情畫意的結(jié)合;文化性,如故宮集科學(xué)、藝術(shù)、文化等為一體。
我進(jìn)行總結(jié):建筑史上有三句名言“建筑是凝固的音樂”“建筑是石頭的史書”“建筑是居住的機(jī)器”,每句都涵蓋了建筑的一個重要特征。因而建筑藝術(shù)不僅符合一般藝術(shù)的形式美法則,還在文化內(nèi)涵、科學(xué)技術(shù)等方面能做出許多獨特的創(chuàng)新。
接下來,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生探尋建筑藝術(shù)語言,請學(xué)生結(jié)合收集資料觀看課本,設(shè)置開火車式問答:建筑從表現(xiàn)手法和技巧上與其他藝術(shù)品既有相通之處,也有它獨特的個性,那么建筑藝術(shù)依靠哪些語匯表現(xiàn)個性特點呢?
學(xué)生依次回答有:形體、比例、尺度、均衡、節(jié)奏、色彩與質(zhì)感、環(huán)境等。
學(xué)生回答后,我進(jìn)行總結(jié):無言的建筑便是依靠上述種種語匯奏響著動聽的旋律。我們對建筑藝術(shù)的內(nèi)涵、類型、特性和表現(xiàn)語匯有了初步的認(rèn)識。藝術(shù)源于生活,只有在生活中不斷觀察和體悟,才能培養(yǎng)出一雙懂得欣賞建筑之美的眼睛。
通過這樣分步驟的提問,逐步引導(dǎo)學(xué)生合作、探究建筑藝術(shù)特點和相關(guān)語匯,不僅可以鍛煉學(xué)生的探究性思考能力,還能營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
活動三:總結(jié)解釋
此環(huán)節(jié)將引導(dǎo)學(xué)生梳理欣賞建筑藝術(shù)的方法,為此我將設(shè)置自由問答,請學(xué)生依次發(fā)言:可以從哪些方面去欣賞建筑藝術(shù)?
學(xué)生回答后,我進(jìn)行總結(jié):在欣賞建筑藝術(shù)的獨特魅力時,被當(dāng)作合乎形式美法則的藝術(shù)品,具體欣賞的角度可以從類型、造型、功能等方面入手,運用建筑藝術(shù)語言進(jìn)行描述、分析、解釋、評價,感受建筑藝術(shù)。
此環(huán)節(jié)可以幫助學(xué)生梳理思路,為他們解決欣賞建筑藝術(shù)的方法,形成自主學(xué)習(xí)的良好氛圍。
活動四:欣賞評價
深入分析之后,我設(shè)置了“學(xué)以致用”的環(huán)節(jié),主要是讓學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行遷移運用,理解本課的精髓,說出自己的收獲。故此我將播放當(dāng)?shù)亟ㄖ䦂D片,請學(xué)生思考問題:觀察身邊的建筑,使用相應(yīng)建筑藝術(shù)語言進(jìn)行欣賞評價。引導(dǎo)學(xué)生從時代背景、造型、功能、價值等方面進(jìn)行分析建筑的內(nèi)涵、類型、藝術(shù)特點。
通過對當(dāng)?shù)亟ㄖ男蕾p,進(jìn)一步鞏固建筑藝術(shù)欣賞方法,使學(xué)生對建筑藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解,從而激活學(xué)生思維,拓展視野。
活動五:小結(jié)作業(yè)
課程即將結(jié)束,我會請學(xué)生主動分享本課重點知識,并升華情感,激發(fā)學(xué)生參與欣賞活動的興趣,開闊眼界、增長知識,培養(yǎng)健康的審美情趣,感受建筑藝術(shù)的魅力。
最后布置這樣的練習(xí):深入調(diào)查課堂上討論的當(dāng)?shù)亟?jīng)典建筑藝術(shù),分析建筑的成功之處,寫出調(diào)查報告,并給出合理的建議。
請學(xué)生分享收獲,真正踐行“教為主導(dǎo),學(xué)為主體”的教學(xué)理念。課后的作業(yè)是為了讓學(xué)生以課堂為中心進(jìn)行知識的延伸拓展,感受建筑藝術(shù)的魅力。
八、說板書設(shè)計
為充分體現(xiàn)課程內(nèi)容,以便于學(xué)生能夠理解掌握,我的板書設(shè)計簡潔、清晰、重難點突出。
高中美術(shù)說課稿 5
一、教材分析
1、教材內(nèi)容
學(xué)生開始接觸到人物畫,捉到人物畫,學(xué)生并不陌生,他們在小學(xué)時兒童畫曾多次接觸,到了五六年級,又學(xué)習(xí)過人物結(jié)構(gòu)和一般的比例關(guān)系,具有一定的正確性認(rèn)識和經(jīng)驗.但這種認(rèn)識往往還停留在感性的認(rèn)識上,還不成熟,幾乎還帶有強(qiáng)烈的兒童畫的痕跡.本課將就人的面部特征進(jìn)行初步研究,并通過人物頭像的寫生訓(xùn)練,使學(xué)生在了解整體的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步對人物面部形象、結(jié)構(gòu)和表情有所接觸,掌握分析、比較的觀察和描繪方法,形成較為完善,成熟的人物畫。
本課教材主要通過傳統(tǒng)的“八格圖”和“三停五眼”等方法,向?qū)W生介紹人物面部的基本規(guī)律,包括頭型特征、五官位置和表情變化等.按大綱要求,本教學(xué)內(nèi)容為兩課時,第一課時為講授課,第二課時為技法練習(xí)課.但為了更好的讓學(xué)生掌握人物畫的畫法,在第一課時我也安排了人物畫的寫生練習(xí),但不是對真人的寫生訓(xùn)練,而是面對照片進(jìn)行練習(xí),這一方面降低了寫生的難度(對象可以保持不動),另一方面更利于對人物頭像畫的步驟進(jìn)行更直觀的講解.這將為下一課時的真人頭像寫生打下基礎(chǔ)。
2、教學(xué)目地
、偈箤W(xué)生了解并掌握人的臉型特征和五官的位置關(guān)系,以及人物面部表情的變化規(guī)律.
、诔醪秸莆杖宋镱^像的觀察方法和描繪方法。
3、教學(xué)重點
掌握人物頭像的寫生方法和步驟。
4、教學(xué)難點
、倥囵B(yǎng)學(xué)生觀察和表現(xiàn)人物的形象特征和性格特征,掌握人物頭像的相關(guān)知識。
、谡莆杖宋镱^像的寫生方法和步驟。
5、教具準(zhǔn)備:
多媒體教學(xué)
二、授課部分
<引入新課部分>
在上課之前,播放一部影片片斷。目地:讓學(xué)生在休息之余觀看影片,并對影片中出現(xiàn)的人物發(fā)生興趣,為后面的引入新課埋下伏筆。
點擊圖標(biāo),打開演示文件。在屏幕上首先出現(xiàn)了一系列大家熟悉的電影明星的圖片,然后向?qū)W生提問,認(rèn)不認(rèn)識屏幕上的這些人,答案肯定是認(rèn)識,并能說出他們的名字。讓大家回憶上課前看的影片,讓同學(xué)們講出影片中有哪些人物。此時,同學(xué)們的注意力已經(jīng)回來了課堂,這時提出問題:既然大家都認(rèn)識這些人,或者說能記住影片中的人物形象,靠的是什么來加以判斷的呢?引導(dǎo)學(xué)生思考,這時同學(xué)們會得出答案:是通過人的樣子及人的臉來判斷的。這時候就可以告訴大家:人的臉是一個人的標(biāo)志。所以在我們進(jìn)行人物繪畫時,往往就得從人物頭像開始。要畫好人像,首先要對人臉的一些基本知識有所了解,所以今天這節(jié)課就讓我們共同來學(xué)習(xí)與我們?nèi)四樣嘘P(guān)的知識。
<講授新課部分>
點擊“開始”,進(jìn)入首頁。首頁分四個部分:臉型特征、五官位置、表情變化、作業(yè)演示,它們分別鏈接到不同的章節(jié)。
一、臉型特征
在我們身邊有很多不同樣子的人,這些人最大的區(qū)別就是臉有一樣,我們要認(rèn)識一張臉,首先得從他的臉的輪廓開始,既人物的臉型。
點擊“臉型特征”,進(jìn)入《臉型特征》,屏幕上出現(xiàn)了一張由若干人物頭像組成的圖片。這圖片一方面吸引學(xué)生的注意力,另一方面引導(dǎo)學(xué)生思考下面這個問題:這么多的臉,他們的臉型有沒有規(guī)律呢?
點擊圖片,出現(xiàn)“相之大概,不外八格”。講解。
點擊“八格”,出現(xiàn)“田國目用,由甲申風(fēng)”。
用鼠標(biāo)指向“田、國、目”三個字,請學(xué)生觀察這三個字從形狀上講有什么特點? 然后分別點擊三個漢字,出現(xiàn)相對應(yīng)的臉型,結(jié)合漢字,再分析不同臉型的特征。
用鼠標(biāo)指向“由、甲、申”三個字,請學(xué)生觀察這三個字從形狀上講有什么特點? 然后分別點擊三個漢字,出現(xiàn)相對應(yīng)的臉型,結(jié)合漢字,再分析不同臉型的特征。
用鼠標(biāo)指向“用、風(fēng)”兩個字,請學(xué)生觀察這兩個字從形狀上講有什么特點? 然后分別點擊三個漢字,出現(xiàn)相對應(yīng)的臉型,結(jié)合漢字,再分析不同臉型的特征。
完成臉型特征的講解后,為了讓學(xué)生加深鞏固,再在學(xué)生中選出一部分臉型比較明顯的同學(xué)站起來,讓其他同學(xué)判斷他們的臉型。(這樣可以讓學(xué)生更直觀的認(rèn)識這八種不同臉型的特征,在學(xué)生回答問題的同時,老師要針對大家回答的情況,加以進(jìn)一步和分析)
二、五官位置
。ㄟ^濾)提問:掌握了人物的臉型以后,我們的人物畫就邁出了第一步,這個時候我們就可以想像在畫面中已經(jīng)畫了一個臉的輪廓了,哪么接下來又該畫什么了呢?(學(xué)生一起回答:五官)。
點擊“五官位置”,進(jìn)入頁面,出現(xiàn)一個人頭像。
要畫五官,首先得確定出它們不同的位置,這個很重要。引入傳統(tǒng)的“三停五眼”。
1、三停
就是把我們的臉從上到下分成三份,這三份就叫“三!,是如何分的呢?請大家看圖:
、偈髽(biāo)進(jìn)入發(fā)際區(qū)域,出現(xiàn)“發(fā)際”二宇,點擊,鼠標(biāo)進(jìn)入眉弓區(qū)域,出現(xiàn)“眉弓”二宇,點擊,出現(xiàn)“上!保
、谑髽(biāo)進(jìn)入鼻底區(qū)域,出現(xiàn)“鼻底”二字,點擊,出現(xiàn)“中停”;
③鼠標(biāo)進(jìn)入下頦區(qū)域,出現(xiàn)“下頦”二字,點擊,出現(xiàn)“下!;
(講此節(jié)內(nèi)容時,還應(yīng)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合自己的面部進(jìn)行講解)
注意: (提問)請同學(xué)們觀察圖中的眼睛的位置在什么地方?
(回答)基本上在臉的中間部位. (在確定五官位置時,這點非常重要)
2、五眼
就是我們的臉(正面)寬為五個眼睛長。
點擊鼠標(biāo),出現(xiàn)幾條線,把臉橫向分成五份。同時有兩只轉(zhuǎn)動的眼睛,可以移動到每一份中,大家會發(fā)現(xiàn),這五份的寬度是相同的。(一方面吸引大家的注意力,另一方面直觀的讓學(xué)生看到五眼的關(guān)系)
“三停五眼”古代畫家根據(jù)成年人的面部五官位置和比例歸納出來的。如果某人的五官不同于這一標(biāo)準(zhǔn),則成為其明顯特征。因此,“三停五眼”是衡量人的五官大小、比例、位置的準(zhǔn)繩。但是,兒童與成人不同,年齡越小,眼睛位置越偏下,五官位置顯得越緊湊。
(過渡)人是有生命的,同時也是有感情的,而人們的感情往往都是寫在臉上的,比如我們常說的“喜形于色”等都是說的這個意思,那么這種寫在臉上的感情,我們)通常就叫他表情,人有喜,怒、衰,樂等豐富的感情,也就有了今天我們要講的豐富的表情,人們把感情寫在臉上,今天,我們就把表情寫在紙上。
(點擊“下一節(jié)”)出現(xiàn)標(biāo)題“豐富的表情”,同時在屏幕上出現(xiàn)一面磚墻,在墻上畫有三種具有不同的表情簡筆人像畫,還有一個小丑。
(三)豐富的表情
今天這里也來了一個非?蓯鄣男〕螅呀(jīng)捺不住了,就忙著在墻上畫了起來,我們看他畫的是什么?哦,原來他畫了三個人像,還不一樣呢?
(提問)請同學(xué)們觀察這三幅不同的人像畫,看看他們有什么不同?
(一起回答)表情;
(提問)再請同學(xué)們觀察他們表情的不同是如何表現(xiàn)的呢?
(回答)通過五官的不同來表現(xiàn)的,主要通過眼、眉,嘴的不同形態(tài)來表現(xiàn)的。
好了,大家都看到了,在這里,我們可以通過這樣簡單的變化就可以把人物的表情表現(xiàn)出來,哪么究竟小丑是怎樣把人物的喜、怒、衰、樂畫出來的呢?有什么絕招嗎?
我們來問問他?
點擊鼠標(biāo),出現(xiàn)“畫人笑,眉開眼彎嘴上翹;畫人哭;眉掉眼垂嘴下落,畫人怒;垂眼落嘴眉皺掉!边@就是畫人物表情的基本方法,請同學(xué)們跟我一起來念一念,在念的時候,希望大學(xué)能記住這幾句口決。 (與同學(xué)們一起念)。
當(dāng)然,今天我們講的只是一點基本的方法,所以也只能通過這樣的方法,畫出簡單的人物表情,但這又是其它表現(xiàn)方法的基礎(chǔ),其它的表現(xiàn)方法都是在這樣的方法基礎(chǔ)之上展開的。
(過渡)我們講了這么多了,可能很多同學(xué)的手也開始癢了,也想在你的紙上畫出你的同桌或者朋友,但究竟怎樣畫,大家的心里可能還沒有底,哪么我們的人物畫該怎樣畫呢?(點擊“下一節(jié)”)
(四)步驟演示
屏幕出現(xiàn)一張白紙.
請同學(xué)們把紙拿出來,今天畫什么呢?今天我專程為大家請來了一位模特,大家請看: (點擊鼠標(biāo))出現(xiàn)一女子,這就是今天我們要畫的模特。哪么我們該怎樣來畫呢?
首先,我們要仔細(xì)觀察對象,在觀察的時候就要運用到我們今天講的這些知識,主要從人物的臉型、五官的位置及表情變化,例如:我們觀察這位模特,(提問)這位模特的臉型是屬于什么臉?五官的比例有什么特別的?她的表情是怎樣的? (回答)她的臉型是屬于“甲”字型臉,中停要寬一點,表情是在微笑。
步驟演示,分別點擊每一步的按鈕,出現(xiàn)每一步的步驟演示圖。
在這里,根據(jù)學(xué)生的掌握情況和基礎(chǔ)水平,設(shè)計了兩種方案。一是,如果學(xué)生基礎(chǔ)較差,就一步一步的講,邊講邊畫,二是如果學(xué)生水平較高,可以先講步驟,再播放演示過程,讓他們能自主的觀察對象,表現(xiàn)對象。 <小結(jié)>講評學(xué)生完成的作業(yè),同時根據(jù)作業(yè)情況復(fù)習(xí)鞏固講的知識點。
結(jié)束。
高中美術(shù)說課稿 6
隨著說課的發(fā)展及其應(yīng)用范圍的擴(kuò)大,說課逐漸成為現(xiàn)階段極其重要的一種教研活動。那么湘教版高中美術(shù)該如何寫說課稿呢?接下來小編為你整理了湘教版高中美術(shù)說課稿,一起來看看吧。
湘教版高中美術(shù)說課稿:人間生活
一、教材分析
這節(jié)課主要講述《人間生活》(中國古代美術(shù)作品部分):教材例舉了從唐代到宋代的較有代表性的人物畫作品,并分析了這些作品所體現(xiàn)的社會觀念。本節(jié)課通過對這些作品進(jìn)行講述與思考、體驗與探究、使學(xué)生真正認(rèn)識理解畫家是如何表現(xiàn)世俗生活的。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識目標(biāo):了解中國隋唐、五代以及宋代比較有代表性的人物畫、風(fēng)俗畫作品。
能力目標(biāo):體會并理解美術(shù)作品是如何表現(xiàn)世俗生活的。
情感目標(biāo):感受中國古代美術(shù)作品的美,培養(yǎng)學(xué)生對中國文化的熱愛。
【教學(xué)要點】
重 點:美術(shù)作品如何表現(xiàn)世俗生活的。
難 點:體會作品所表現(xiàn)的生動生活。
興趣點:畫家是怎樣捕捉并表現(xiàn)精彩的生活。
二、教學(xué)方法
運用啟發(fā)式教學(xué)、討論法、練習(xí)法等相結(jié)合。
綜合運用感悟式鑒賞、形式鑒賞、社會學(xué)式鑒賞、比較式鑒賞。
三、教學(xué)過程
(一)、課前(5分鐘)準(zhǔn)備
1、播放背景音樂《生活》。
2、出示字幕: 《美術(shù)鑒賞》上篇 第二單元 第四課:人間生活 第1課時
主講:石門縣第一中學(xué) 歐文博
(二)、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:(2分鐘)
以古箏曲為背景音樂,多媒體課件(每幅6秒的速度)展示關(guān)于宗教方面的美術(shù)作品。并同步講述:隨著歷史的不斷發(fā)展,宗教和政治因素的不斷減弱,藝術(shù)家們開始把世俗生活作為藝術(shù)表現(xiàn)的主要內(nèi)容。他們的靈感主要來自于現(xiàn)實社會中真實的生活場景,即描繪人間生活。
板書課題:人間生活(第1課時)
(三)、新課講授(28分鐘) 創(chuàng)設(shè)情景:
1、播放影視片段《滿城盡帶黃金甲》的局部 (3分鐘)(以啟發(fā)式、談話式)(3-4學(xué)生回答)
(1)、看視頻思考以下問題: 劇中講述的是什么朝代的故事?劇中婦女的體型是胖還是瘦?她們穿戴的服飾有何特色?在你印象中這個朝代的社會狀態(tài)是怎樣的?
(2)、學(xué)生思考回答:唐朝;比較暴露、領(lǐng)口低、顏色很鮮艷;國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)繁榮、思想開放。
(3)、教師小結(jié):通過簡短視頻了解到唐朝宮女服飾特點及社會狀況。假如要你用繪畫的形式來表現(xiàn)唐代宮廷生活,你會畫嗎?有難度!那我們一起看看唐代宮廷畫家是如何描繪的。
提示同學(xué)們翻開課本第31頁。
2、展示圖片:張萱《搗練圖》(6分鐘)(啟發(fā)式、感悟式鑒賞)(3-4學(xué)生回答)
(1)、教師介紹:這是一幅唐代仕女畫,作者名叫張萱,宮廷畫師。這幅作品主要是描繪宮中婦女搗練時的情景。練是古代的一種白絹,經(jīng)漂洗和沖搗后才會變白變軟。整幅畫可以分為三個部分,即搗練、織修、熨燙。我們來欣賞“熨燙”部分。
(2)、展示“熨燙”部分圖片。
(3)、教師提問: 你覺得這個片段哪些地方最有生活情趣?(學(xué)生思考交流并得出結(jié)論)
學(xué)生思考并得出結(jié)論:仕女扯白絹時挽袖,身子微微著力后仰;中間婦女手拿熨白絹器具,表情十分專注;小孩屈身來回穿梭于白絹下等。
(4)、活動:學(xué)生上臺模仿體驗“熨燙”部分人物動作及神態(tài)。
(5)、教師小結(jié): 這些細(xì)節(jié)非常真實、生動,極富生活情趣,是畫家對生活細(xì)心觀察善于表現(xiàn)的結(jié)果。我們欣賞了唐朝畫家張萱畫的宮廷仕女搗練時的生活畫,下面我們再來看一幅表現(xiàn)宴請的作品。
3、出示作品顧閎中《韓熙載夜宴圖》(10分鐘)(啟發(fā)式、社會學(xué)式鑒賞)(3-5學(xué)生回答)
(1)、教師語:閱讀課本第32頁的文字內(nèi)容,要求學(xué)生介紹這幅作品表現(xiàn)的內(nèi)容。
(2)、教師小結(jié):南唐后主李煜讓畫家去窺探大臣的生活,以了解大臣的為人。整幅畫采用了我國傳統(tǒng)表現(xiàn)連續(xù)故事的手法,隨著情節(jié)的進(jìn)展而分段,以屏風(fēng)為間隔。通過聽樂、觀舞、歇息、清吹、散宴等情節(jié),敘事詩般描述了夜宴的全部情景。
(3)、出示《韓熙載夜宴圖》 “聽樂”部分。播放琵琶曲,讓學(xué)生判斷是什么樂器聲音?引導(dǎo)學(xué)生判別畫面中哪個是韓熙載,判別的理由是什么?韓熙載心情怎樣?
(4)、學(xué)生回答:琵琶;從坐的位置、相貌、穿著打扮;心情顯得很沉重。
(5)、教師小結(jié):聽歌妓彈奏琵琶,韓熙載正襟危坐,戴著高帽,留著長胡子,內(nèi)心顯得很沉重。
(6)、教師語:這幅畫中韓熙載邀請當(dāng)時幾位名流志士也參加宴會,有太常博士陳致雍和門生舒雁、狀元郎粲、李嘉明等。除歌伎外,賓客都穿著官袍。
(7)、教師提問:哪位是狀元郎粲?畫家捕捉到他的動態(tài),反映了他怎樣的心情?我們有這樣的舉動嗎?
(8)、學(xué)生回答:穿紅色狀元袍;比較得意、忘形(對學(xué)生進(jìn)行情感教育)。
(9)、教師小結(jié):通過畫家對服飾和動態(tài)的描繪我們認(rèn)識了郎粲,體會到得意、忘形的心情。
(10)、教師提問:畫中李嘉明的側(cè)身、回頭,太常博士陳致雍、門生舒雁拍手掌跟聽音樂聯(lián)系嗎?
(11)、學(xué)生回答:有,他們聽音樂很投入。
(12)、教師語:畫家觀察非常仔細(xì),表現(xiàn)了他們對音樂的不同感受。
(13)、教師提問:你們再仔細(xì)看這些歌伎們,她們對這種場景的感受以及她們在畫面中所占畫面比例說明了什么?
(14)、學(xué)生回答:女性身體比例較小,反映出當(dāng)時歌伎們身份卑微、地位低下。
(15)、教師小結(jié):通過探討、合作、交流等方式對這幅畫有了比較真實細(xì)致的了解,如果畫家沒有對生活細(xì)致入微的觀察不可能畫出這樣的畫來,同時這樣一幅畫對后人了解當(dāng)時社會生活和韓熙載提供了寶貴真實的歷史資料。
4、北宋畫家張擇端《清明上河圖》(啟發(fā)式、形式鑒賞)(6分鐘)(4-8學(xué)生回答并體驗)
(1)、教師演示詩句:“歷經(jīng)風(fēng)雨八百年,繁華古都在眼前。千姿百態(tài)眾生像,盡在綿綿畫中間。揚名海外震國威,驚世絕技人人贊。”并思考這首詩是指哪幅中國名畫?
(2)、學(xué)生回答:北宋畫家張擇端《清明上河圖》。
(3)、教師語:《清明上河圖》是一幅反映市井生活得風(fēng)俗畫,有人稱它為我國宋代的小百科全書。觀看視頻,思考這幅畫到底畫了些什么?有些什么特點?
(4)、教師演示:出示視頻《清明上河圖》并配樂《春江花月夜》。
(5)、教師小結(jié):此畫分三部分,第一部分描繪市郊景象,第二部分描寫繁忙的汴河碼頭,第三部分描寫熱鬧的街市。繪畫的規(guī)模宏大,場面繁雜,且筆筆精到,一絲不茍,達(dá)到生動明確,惟妙惟肖的境界。
(6)、教師演示:出示范畫《清明上河圖》。
活動:讓學(xué)生分組走近欣賞、感受這幅名畫。并模仿體驗畫中人物動態(tài)的描寫。比如挑擔(dān)的人、賣東西的人、店里的小二、抬轎的人等等。(課堂氣氛達(dá)到高潮)
(7)、教師小結(jié):剛剛我們一起著重欣賞了古代畫家的三幅美術(shù)作品,其中兩幅是表現(xiàn)貴族生活,一幅是描繪反映市井生活的風(fēng)俗畫。那么,在當(dāng)今我國現(xiàn)代畫家是否也在表現(xiàn)現(xiàn)今的人間生活呢?
5、出示:現(xiàn)代畫家忻東旺作品《早點》以及徐維辛作品《工棚》(形式鑒賞)(1分鐘)
(1)、教師語:這是中國現(xiàn)代畫家清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院忻東旺教授一幅同樣描述人間生活的油畫作品,畫家描述了是處于城市郊外農(nóng)民工兄弟吃早點的情景,畫家對畫中的人物的表情、神態(tài)、動作、穿著打扮以及周圍環(huán)境進(jìn)行了詳細(xì)刻畫,是當(dāng)代社會普通人人間生活的真實寫照。在現(xiàn)代中國有很多像忻東旺教授這樣的畫家,以同樣的方式在關(guān)注人間生活。如中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長、教授徐維辛作品《工棚》等等。
(四)、課堂總結(jié):(1分鐘)
1、教師總結(jié):今天我們一起分享了中國古現(xiàn)代畫家描繪世俗生活的美術(shù)作品,很有感觸和體會。可以說現(xiàn)實生活是畫家永恒的主題,沒有畫家對現(xiàn)實生活的熱愛和細(xì)致入微的深入觀察,古代畫家不可能,現(xiàn)代畫家也是不可能表現(xiàn)出的這么生動的“生活”畫面。假如你以“春游”為題,畫一幅畫,你會表現(xiàn)什么內(nèi)容?用小短文的形式描述。
2、教師總結(jié)并同時演示上課內(nèi)容:
(五)、實踐練習(xí):(12分鐘)
(1)、出示文字:思考與交流:如果你以“春游”為題,畫一幅畫,你會表現(xiàn)什么內(nèi)容?你會選取什么樣的對象?突出哪些細(xì)節(jié)?用小短文的形式描述。
(2)、教師提示:從人物主體形象(包括表情、動作、神態(tài))周圍環(huán)境、道具等方面進(jìn)行分析。
(六)、展示點評:(3分鐘)
要求3至4個同學(xué)就自己的描寫內(nèi)容與大家分享。請其他同學(xué)評一評,你覺得他的描寫內(nèi)容怎么樣?閃光點在哪里?有什么樣的意見。
教師最后點評:
(七)、作品欣賞:(3分鐘)
1、背景音樂:播放背景音樂古箏曲《高山流水》。
2、演示圖片:出示古代人間生活的一些圖片(20幅,每幅6秒)
3、結(jié)束語:這節(jié)課我們通過了中國古代畫家的一些代表性作品了解了中國古代社會人間生活狀況,透析作品我們看到畫家高超的技藝和對生活細(xì)節(jié)的細(xì)心觀察。而在我們的生活中,表現(xiàn)人間生活的素材很多很多,只有通過對生活得細(xì)心觀察才能創(chuàng)造出好的美術(shù)作品。謝謝大家!!
高中美術(shù)說課稿 7
一、說教材分析:
本課是湘版高中美術(shù)新課程實驗教科書《美術(shù)鑒賞》第一單元第二課。本課介紹了美術(shù)作品形式構(gòu)成基本要素,如:點、線、面、明暗、肌理等等,但主要內(nèi)容是美術(shù)作品的一種最基本的分類方法,即根據(jù)圖像反映物象的不同特點而分成的具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù)三種類型。因此,通過對本課的學(xué)習(xí),有助于學(xué)生打破那種以“像不像某物”來衡量作品的欣賞方法,使學(xué)生意識到美術(shù)除了可以表現(xiàn)我們眼中所見之物,還可以表現(xiàn)我們的幻想、夢境乃至內(nèi)心感受。
二、說教學(xué)目標(biāo):
綜合單元教學(xué)要求和本課特點,依據(jù)新課標(biāo)中“知識與技能,過程與方法,情感態(tài)度與價值觀”三個維度的要求,我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為:
1:知識目標(biāo):學(xué)生通過對本課的學(xué)習(xí),初步了解并熟悉美術(shù)作品分類的相關(guān)知識,在此基礎(chǔ)上,學(xué)生學(xué)會并能運用觀察,逐步培養(yǎng)和提高美術(shù)鑒賞的學(xué)習(xí)技能。 2:能力目標(biāo):學(xué)生使用判斷思考,回答問題,比較分析等學(xué)習(xí)方法,按感受——分析研究——理解接受——審美獲取——主動表現(xiàn)的學(xué)習(xí)過程,完成三種美術(shù)形態(tài)劃分的學(xué)習(xí)過程。
3:情感目標(biāo):讓學(xué)生理解各類型作品的創(chuàng)作觀念和審美機(jī)制。
三、說教學(xué)重點難點:
1.重點:了解美術(shù)語言;突破只能欣賞具象美術(shù)作品的局限,了解美術(shù)形象的基本種類;理解三類美術(shù)作品的內(nèi)涵并初步掌握欣賞的方法。
2.難點:。根據(jù)美術(shù)作品的圖象特征來劃分三種美術(shù)形態(tài)(具象、意象、抽象美術(shù));從形象人手來理解三種美術(shù)形態(tài)的特點。如何運用邏輯語言講授藝術(shù)語言。
四、教學(xué)方法:
說學(xué)情:
經(jīng)過初中三年的學(xué)習(xí),高一年學(xué)生已有一定的美術(shù)感受力,對美術(shù)作品形式構(gòu)成基本要素有初步了解,能欣賞一些具象和意象的美術(shù)作品,但是對于“肌理”的認(rèn)識,對抽象美術(shù)的理解還相當(dāng)有限,應(yīng)該在本課教學(xué)中逐步啟發(fā)。
說教法:
本課宜采用討論法及多媒體輔助教學(xué)法。
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)設(shè)計具備可操作性,能達(dá)到教學(xué)的實效性,有效促進(jìn)教與學(xué)的完美統(tǒng)一。基于此,我準(zhǔn)備主要采用的教學(xué)方法是展示法,討論法。
說學(xué)法:
學(xué)法上,我的知道思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主,合作,探究”的學(xué)習(xí)方式,具體的學(xué)法有閱讀法,比較法,討論法等,幫助學(xué)生從形象的不同特點入手,比較辨析不同類別的美術(shù)作品。讓學(xué)生理解各類型作品的創(chuàng)作觀念和審美機(jī)制。
五、說教學(xué)過程:
1.導(dǎo)入新課:美術(shù)作品形式構(gòu)成的基本要素。(5分鐘)
一件美術(shù)作品同樣需要很多元素構(gòu)成,如點、線、面、體積等要素,(打開幻燈片圖1結(jié)合范畫,讓學(xué)生理解這些基本要素)。同時提問:什么是肌理?(物質(zhì)組織的條紋。)為什么肌理是美術(shù)作品的要素呢?
。ń虒W(xué)意圖:新《課標(biāo)》要求學(xué)生學(xué)會鑒賞的基本方法,恰當(dāng)使用美術(shù)術(shù)語來描述、分析美術(shù)作品。所以上述教學(xué)活動就是運用直觀教學(xué)的方法,幫助學(xué)生理解美術(shù)作品的構(gòu)成要素,同時讓學(xué)生帶著問題進(jìn)入新課,提高學(xué)習(xí)興趣。)
2.講授新課:
1、肌理在美術(shù)作品中的作用。(5分鐘)
首先,同學(xué)們能說出“石頭”、“木材”、“不銹鋼”這三種材質(zhì)的肌理?其次,看到“石頭”會想到什么?看到“木材”會想到什么?看到“不銹鋼”會想到什么?
最后用詞語形容這三種材料的肌理和特質(zhì),同學(xué)們會用什么詞呢?
教師歸納:因為石頭的堅硬、厚重、永恒,往往被作為紀(jì)念性雕塑的材料;木材的年輪使人看到歲月的滄桑,歷史的痕跡,而被用作歷史人物或佛像雕刻的材料;不銹鋼是新的事物,它的肌理給人以速度感、時代感,所以經(jīng)常被用作城市雕塑的材料。
。ń虒W(xué)意圖:新《課標(biāo)》建議教師創(chuàng)造性地使用教材,根據(jù)學(xué)生、學(xué)校和當(dāng)?shù)氐奶攸c對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇、改變。上述教學(xué)過程,就是教材及教參所沒有的,通過,教師啟發(fā)引導(dǎo),學(xué)生討論分析,變抽象為具體,加深學(xué)生對肌理的理解。)
2、具象美術(shù)、意象美術(shù)及抽象美術(shù)的特征。(25分鐘)
1)具象美術(shù);請同學(xué)們欣賞《重屏?xí)鍒D》、《貴婦人像》、《劉胡蘭就義》,注意觀察這三幅畫的共同點,接著請部分同學(xué)發(fā)言,教師總結(jié):具象美術(shù)作品再現(xiàn)具體可感客觀物象,但又不同于攝影作品,而是藝術(shù)家根據(jù)繪畫的主題創(chuàng)作出來。
2)意象美術(shù):請同學(xué)們比較《李白行吟圖》、《荷石水禽圖》、《圣維克多山》與前三幅作品的不同之處?請學(xué)生討論,并各組推薦代表發(fā)言,(比較簡約、不那么注重細(xì)節(jié),但突出或夸張物象的某些特征)。再提問:美術(shù)作品除了表現(xiàn)我們所看到的事物之外,還能表現(xiàn)什么?學(xué)生思考、討論并回答,教師歸納:意象美術(shù)作品不拘泥于對客觀物象的再現(xiàn),有時會對物象的某些特點進(jìn)行夸張、變形或結(jié)構(gòu)重組的處理,美術(shù)家主觀認(rèn)識和情感性的因素會多一些。
3)抽象美術(shù):請同學(xué)們欣賞《即興》、《紅黃藍(lán)的構(gòu)成》這兩幅作品,能給你們什么感受?能從這兩幅作品中看到什么?請學(xué)生發(fā)言,教師歸納:剛才你們所見的作品就是抽象美術(shù),作品中的圖像不能對應(yīng)客觀物象,這類作品強(qiáng)調(diào)美術(shù)作品形式要素的獨立的審美價值,或線、或色彩、或光影,并以此表現(xiàn)作者對旋律、節(jié)奏、均衡、對比等單純視覺元素的感悟。但是也不難欣賞,這兩幅作品或直線、或曲線、或有秩序感、或感覺躁動,都與藝術(shù)家的內(nèi)在情緒有關(guān)。中國的書法也是一種抽象的藝術(shù),同學(xué)們認(rèn)為書法最主要的元素是什么?(線條的形式美感)。
。ń虒W(xué)意圖:美術(shù)鑒賞是運用感知、經(jīng)驗對美術(shù)作品進(jìn)行體驗、分析和判斷,上述過程從總結(jié)具象美術(shù)、分析意象美術(shù)到體驗抽象美術(shù),由淺入深,激發(fā)學(xué)生的合作和探究意識,最后教師引導(dǎo)、歸納,幫助學(xué)生掌握比較法賞析作品,提高鑒賞力。)
3.知識和技能的鞏固
選擇多幅典型美術(shù)作品,由學(xué)生分析選擇,檢測學(xué)生學(xué)習(xí)效果。(10分鐘)下列三組美術(shù)作品,同學(xué)們能辨認(rèn)出分別屬于那種類型的美術(shù)作品,每件作品的基本要素又是什么?
篆刻《白石》、《中國長沙湘潭人也》——抽象美術(shù),基本要素為線、章法;肖形印《雞》、《鹿》——意象美術(shù),基本要素為線、面、章法;
雕塑《構(gòu)成》——抽象美術(shù),基本要素為體積、肌理;
雕塑《人體》——意象美術(shù),基本要素為體積、肌理;
繪畫《主席到安源》、《貝爾坦像》——具象美術(shù),基本要素為色彩、體積、構(gòu)圖、明暗;
繪畫《舞蹈》——意象美術(shù),基本要素為色彩、面、線、構(gòu)圖;
繪畫《即興》——抽象美術(shù),基本要素為色彩、面、線、構(gòu)圖;
中國畫《人物頭像1、2》——意象美術(shù),基本要素為點、線、面。
(教學(xué)意圖:新《課標(biāo)》要求通過鑒賞活動幫助學(xué)生逐步提高審美能力。因此較多的美術(shù)作品讓學(xué)生辨別、比較,有助于加深學(xué)生對具象、意象、抽象美術(shù)的認(rèn)識、理解,同時讓學(xué)生更多地了解美術(shù)的基本要素,完成本課的教學(xué)目標(biāo),為進(jìn)一步上好鑒賞課奠定基礎(chǔ)。)
4.布置課后學(xué)習(xí)任務(wù)。
5.小結(jié)
美術(shù)作品因美術(shù)語言運用的不同而產(chǎn)生的圖象給人感覺也不同;美術(shù)作品表現(xiàn)的方法也可以不同,不能用“像不像某種事物”的標(biāo)準(zhǔn)來衡量一切美術(shù)作品,即便是具像美術(shù)作品也不能等同于照片。針對不同類型的作品要從不同角度欣賞它們。
板書設(shè)計
為了讓學(xué)生清晰明了地掌握本課所學(xué)知識,我把黑板劃分為三個部分,一部分板書課題和主要知識點,一部分板書關(guān)鍵詞,一部分準(zhǔn)備張貼學(xué)生的美術(shù)繪畫作品或一些美術(shù)作品。
結(jié)束語
以上就是我說課的全部內(nèi)容,謝謝。
高中美術(shù)說課稿 8
一、說教材
1、教材分析:
《色彩心理》是選取人民美術(shù)出版社出版的《高級中學(xué)美術(shù)課本》(試用)第三章《美術(shù)作品的藝術(shù)語言》的部分內(nèi)容。這一章包括形體、明暗、色彩、空間和肌理共五部分,我從中選取色彩這一節(jié)加以擴(kuò)展,成為本節(jié)課的內(nèi)容。本課從首先回顧色彩的基礎(chǔ)知識,然后通過游戲,讓學(xué)生體會色彩心理的作用,并聯(lián)系生活去感受色彩心理。采用Authorware制作的多媒體課件輔助教學(xué),既加強(qiáng)了課堂的交互能力,又調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還可以對他們進(jìn)行藝術(shù)熏陶。
2、教學(xué)目標(biāo) :
美術(shù)欣賞課教學(xué)的目的是通過美術(shù)基礎(chǔ)知識的傳授,使學(xué)生學(xué)會對美術(shù)作品的欣賞方法,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。根據(jù)高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的實際情況,我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo) 為:
。1)知識目標(biāo):
掌握有關(guān)色彩的基礎(chǔ)知識
(2)能力目標(biāo):
A。提高學(xué)生的色彩感知能力
B。培養(yǎng)學(xué)生對色彩的實際運用能力
(3)發(fā)展目標(biāo):
A。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
B。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力
C。培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來社會競爭和發(fā)展的能力
。4)情感目標(biāo):
A。培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度和探索新知識的興趣
B。培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來感受生活,看待社會
3、教學(xué)重點和難點:
教學(xué)重點:(1)常見色的心理效應(yīng)
。2)常見色的色彩聯(lián)想
教學(xué)難點 :常見色的心理效應(yīng)
二、說教法學(xué)法:
本課的教學(xué)過程 主要強(qiáng)調(diào)師生的互動,在整個教學(xué)過程 中,教師只是作為學(xué)生主動建構(gòu)知識的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識的傳授者、灌輸者。在傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課教學(xué)中,教師習(xí)慣滿堂灌的教學(xué)方式,講典故、說故事、聊趣聞,逗得學(xué)生哈哈大笑。但學(xué)生終究處于被動灌輸?shù)牡匚,他們不會主動去體會藝術(shù)作品的魅力、不能將課堂中學(xué)到的美術(shù)知識運用到生活中,一節(jié)課下來,除了大笑外,別無收獲。因此本節(jié)課的基本設(shè)計思路就是教學(xué)過程 中學(xué)生的自主探究知識能力的培養(yǎng),讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲,并通過與實際生活的聯(lián)系,更多地體驗一種成就感,進(jìn)一步激發(fā)他們強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖:
生 初步感知——樂中體驗——討論探究——知識擴(kuò)展——情感升華
互 動
師 引導(dǎo)觀察——情景創(chuàng)設(shè)——啟發(fā)點撥——匯總歸納
在本節(jié)課的教學(xué)中,設(shè)計了兩個游戲,讓學(xué)生通過游戲來自主建構(gòu)自己的知識體系。學(xué)生每參予一個游戲,都會思考完成游戲的辦法,學(xué)生在初步感知的基礎(chǔ)上感受到色彩的魅力,然后在游戲中體驗,在討論的環(huán)節(jié)中聯(lián)系實際,自由發(fā)揮,對討論結(jié)果探究驗證,最后在理論的指導(dǎo)下進(jìn)行知識擴(kuò)展。教師從學(xué)生遇到的問題入手,引出學(xué)習(xí)任務(wù),然后啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行討論,對討論過程中遇到的問題,或者學(xué)生比較棘手的問題,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),最后同學(xué)生一起總結(jié)歸納。在教學(xué)中,教師應(yīng)充分強(qiáng)化自己的角色意識,始終以學(xué)生的朋友身份出現(xiàn),讓學(xué)生時刻感受到與教師處于平等的地位。在設(shè)計游戲時要注意游戲的趣味性,以活躍課堂的氣氛。
三、說過程:
四、說注意事項
1、因為課件的導(dǎo)入 環(huán)節(jié)中插入了音樂,在導(dǎo)入 部分欣賞圖片時,應(yīng)注意及時把音樂關(guān)上,以免授課的其它環(huán)節(jié)受到影響。
2、在"游戲一"中,要強(qiáng)調(diào)學(xué)生看到屏幕上的色彩,說出自己想到的內(nèi)容時從兩個方面來想:一是實際物體;二是聯(lián)想到的心理。如看到紅色,實際的物體可以想到紅旗、血、太陽等,而聯(lián)想到的心理有熱情、危險、食欲等。
3、在學(xué)生討論時,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實際生活體會色彩心理的靈活運用,如自己的'服裝、校園的環(huán)境、教室的布置等。
4、本課的內(nèi)容緊密聯(lián)系生活,加上游戲式的教學(xué)法,課堂的氣氛非;钴S,教師應(yīng)注意調(diào)控課堂紀(jì)律,把握好課堂的活躍程度。
五、小結(jié)
本節(jié)課以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo),以游戲驅(qū)動為主線,以學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)為中心,充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生勤于動手、敢于創(chuàng)新,課堂氣氛活躍;從教學(xué)效果看,知識目標(biāo)完全達(dá)到,能力、發(fā)展和情感目標(biāo)基本實現(xiàn)。
以上從六個方面闡述了"色彩心理"這一節(jié)課的有關(guān)設(shè)想,不足之處,請各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師批評指正。
高中美術(shù)說課稿 9
一、 教材分析
《美術(shù)欣賞》的教學(xué),不僅要讓學(xué)生了解和欣賞一些古今中外的美術(shù)作品,尤其要讓他們掌握如何去欣賞、認(rèn)識和理解這些美術(shù)作品的方法,逐步提高審美能力和鑒賞水平。
外國現(xiàn)代主義繪畫是標(biāo)新立異、多元化的藝術(shù)世界,從再現(xiàn)客觀世界轉(zhuǎn)變?yōu)楸憩F(xiàn)主觀世界,表現(xiàn)形式也從具象轉(zhuǎn)變?yōu)橐庀蠛统橄,與傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)在觀念和形式上都有很大的區(qū)別,欣賞難度較大。由于受傳統(tǒng)審美習(xí)慣以及我國特定的社會、政治環(huán)境的影響,我們在相當(dāng)長的時期內(nèi)不能正確認(rèn)識和理解外國的現(xiàn)代主義繪畫,特別對廣大中學(xué)生來講,這是一個陌生的藝術(shù)世界,一個急切想了解的藝術(shù)世界。隨著改革開放,我們有機(jī)會更多的接肋外國現(xiàn)代主義繪畫的展覽和作品,但人們常常是"許多人去看了,有些人竊竊私議,不說好,也不敢說不好,更不敢說看不伍,而事實是看不值。"
我們有必要對現(xiàn)代中學(xué)生進(jìn)行欣賞外國現(xiàn)代主義繪畫員基礎(chǔ)的啟蒙教育。外國現(xiàn)代主義繪畫種類繁多、流派紛呈,表現(xiàn)形式和藝術(shù)理論也各不相同,它的出現(xiàn)有其政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、哲學(xué)的歷史淵源,對于外國現(xiàn)代主義繪畫,不僅在我國,就是在西方也是褒貶不一,眾說紡壇,要通過一節(jié)課讓學(xué)生真正了解和接受外國的現(xiàn)代主義繪畫是不可能的,因此本課的重點以轉(zhuǎn)變學(xué)生的欣賞觀念為主,以不能把象不象,看懂看不懂作為美術(shù)欣賞的標(biāo)準(zhǔn)為線索,通過一些現(xiàn)代主義繪畫的代表面家自身從具象到意象、抽象的觀念和表現(xiàn)形式的轉(zhuǎn)變,引導(dǎo)學(xué)生理解現(xiàn)代主義繪畫的欣賞特點,初步學(xué)習(xí)用視覺藝術(shù)的語言去欣賞美術(shù)作品,開拓視野,逐步提高學(xué)生對外國現(xiàn)代主義繪畫的鑒賞能力。
教學(xué)目標(biāo):
認(rèn)知:通過對外國現(xiàn)代主義繪畫的介紹,使學(xué)生能正確認(rèn)識外國現(xiàn)代主義繪畫,初步學(xué)習(xí)用視覺藝術(shù)的語言去感受和欣賞外國現(xiàn)代繪畫作品,了解外國現(xiàn)代主義繪畫的藝術(shù)特征。培養(yǎng)學(xué)生欣賞外國現(xiàn)代主義繪畫的正確的審美情趣,陶冶情操,激發(fā)學(xué)生的求知欲望。
教學(xué)重點與難點:
重點:外國現(xiàn)代主義繪畫的欣賞方法
難點:正確認(rèn)識和理解外國現(xiàn)代主義繪畫。
二、教法運用
以教師講解為主導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生在讀、議、看、談的過程中逐步提高欣賞外國現(xiàn)代攝繪畫的能力,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
三、教學(xué)手段
電腦課件以及相應(yīng)的投影儀等
四、教學(xué)過程:
(一)、引出課題:
由于受傳統(tǒng)審美習(xí)慣的影響,我們常用"栩栩如生"這樣的詞匯來稱贊我們認(rèn)為的
好作品。(通過提問由同學(xué)再補(bǔ)充幾個"栩栩如生"的近義詞,如:惟妙惟肖、形象逼真、活靈活現(xiàn)……)
但是,我們現(xiàn)在從畫冊上、展覽中看到的許多外國現(xiàn)代繪畫作品,其中包括世界級藝術(shù)大師的作品,卻再也不能用"栩栩如生"這個標(biāo)準(zhǔn)去衡量了,有的畫得不象,有的讓人看不懂,這些作品還算不算優(yōu)秀的藝術(shù)作品,應(yīng)該怎樣來欣賞,這就是本課要與同學(xué)們一起討論的課題--"標(biāo)新立異的外國現(xiàn)代主義繪畫"。
(課題:"標(biāo)新立異的藝術(shù)世界--外國現(xiàn)代主義繪畫")
。ǘ、外國現(xiàn)代主義繪畫簡介:
教師活動:講解西方現(xiàn)代主義繪畫(西方現(xiàn)代主義繪畫,是指西方國家從十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初發(fā)展起來的現(xiàn)代繪畫中的某些流派--野獸攝、立體派、未來派、達(dá)達(dá)派、表現(xiàn)派、超現(xiàn)實主義、抽象主義、波普藝術(shù)等的統(tǒng)稱。"現(xiàn)代主義"或"現(xiàn)代派"是和某種新的、非傳統(tǒng)的、區(qū)別于過去的藝術(shù)思想聯(lián)系在一起的。)
(投影以上的文字,加深印象。)
(瀏覽外國現(xiàn)代主義繪畫作品《吶喊》、《我和我的故鄉(xiāng)》、《格爾尼卡》、《百老匯的爵士音樂》、《面包》、《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》,介紹作品名稱、流派、作者。通過提問,引導(dǎo)學(xué)生了解和認(rèn)識各類作品的表現(xiàn)形式,由教師進(jìn)行適當(dāng)歸納:藝術(shù)分三類:具象、象意、抽象。而外國現(xiàn)代主義繪畫是以意象和抽象作為主要表現(xiàn)形式的。
(提問:與傳統(tǒng)具象繪畫相比較,同學(xué)們更習(xí)慣或容易接受哪一類作品,用一、二句話說明一下理由。出示傳統(tǒng)和現(xiàn)代主義繪畫作品)
。ㄈ、外國現(xiàn)代主義繪畫的特征
(引導(dǎo)學(xué)生找外國現(xiàn)代主義繪畫的特征)
教師活動:展示作品圖片《吶喊》、《我和我的故鄉(xiāng)》、《格爾尼卡》、《百老匯的爵士音樂》、《面包》、《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》
提出問題:通過這些作品同學(xué)們會發(fā)現(xiàn)有些跟現(xiàn)實的差距很大,請同學(xué)們思考這是怎么一回事?為什么會有這樣的差距?
學(xué)生活動:思考、回答問題。
。ㄍㄟ^多發(fā)動學(xué)生回答問題,積極調(diào)動學(xué)生參與討論,讓學(xué)生樂于思考,善于總結(jié),敢于闡述自己的觀點,使本課更好的達(dá)到教學(xué)目的)
教師總結(jié):外國現(xiàn)代主義繪畫的特征:
1.從再現(xiàn)客觀世界轉(zhuǎn)變?yōu)楸憩F(xiàn)主觀世界
藝術(shù)家不再以畫得與客觀世界逼真肖似為能事,而是以描繪的對象為媒介,表現(xiàn)自己的情感、意趣、意念、思想等主觀世界為主,甚至包括潛意識、夢幻、夢境等,為此而將對象按照主觀意圖子以變形和抽象化處理。(作品配合)
2.表現(xiàn)形式從具象到意象、抽象
①客觀物象并非是繪畫藝術(shù)必不可少的因素;
②客觀物象的描繪反而會損害繪畫藝術(shù),于是只有抽象的描繪才是最完美的藝術(shù)。
。ㄋ模⑼鈬F(xiàn)代主義繪畫的欣賞
(提問:你覺得應(yīng)該怎樣欣賞現(xiàn)代主義的繪畫作品?以畢加家《三個音樂家》為例,進(jìn)行適當(dāng)討論。)
(每一排由一位同學(xué)發(fā)言,希望出現(xiàn)一些不同意見。)
關(guān)鍵在于要學(xué)會用視覺藝術(shù)的語言來欣賞外國現(xiàn)代主義繪畫。 (放錄像片《視覺藝術(shù)語言的構(gòu)成》)
(放投影片文字)
"藝術(shù)所要表現(xiàn)的是人們對于生活的種種獨特的感受,當(dāng)我們面對一件藝術(shù)品的時
候,重要的并不在于去弄明白它描繪的是一件什么東西,而在于去體驗作品歷引起我們內(nèi)心的感受是什么。"
(請同學(xué)前后左右四人互相討論,分析和欣賞課本中提供的圖例,每小組推一位同學(xué)準(zhǔn)備發(fā)言:①首先,哪一幅最能打動你,讓你最感興趣。②作者想表現(xiàn)什么,這幅面給你帶來什么感受。)
(從學(xué)生自身出發(fā)講述自己的感受,也檢查對本課學(xué)習(xí)理解的情況。教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言,穿插介紹作品和對作品的理解和感受,同時注意引導(dǎo)學(xué)生用視覺藝術(shù)的語言來談感受,調(diào)節(jié)課堂氣氛,及時發(fā)現(xiàn)討論中的熱點。)
。ㄎ澹⒄n堂總結(jié)
通過本課初步和欣賞了外國現(xiàn)代主義繪畫,了解到不能把象不象,看懂看不懂作為評價的標(biāo)準(zhǔn),學(xué)習(xí)了用視覺藝術(shù)語言去分析作品,這還剛剛是開始,西方現(xiàn)代主義繪畫中確實有消極、荒誕和藝術(shù)趣味不健康的東西。還要進(jìn)一步學(xué)會鑒別和欣賞,開拓視野,逐步提高審美能力,真正地感受外國現(xiàn)代主義繪畫的藝術(shù)魅力。
列寧說過:"一句話,那一切科學(xué)的(正確的,鄭重的,不是荒唐的)抽象,都更深刻,更正確,更完全地反映著自然。"
(六)、板書設(shè)計
1、外國現(xiàn)代主義繪畫簡介
2、外國現(xiàn)代主義繪畫的特征
3、外國現(xiàn)代主義繪畫的欣賞
高中美術(shù)說課稿 10
教材分析:
本課是中國美術(shù)鑒賞部分第六課內(nèi)容中國古代園林的欣賞。中國園林在世界園林藝術(shù)中具有鮮明的個性和藝術(shù)成就而獨樹一幟。教學(xué)內(nèi)容是中國園林的起源、發(fā)展;中國古代園林的的分類:皇家園林、私家園林、寺觀園林;結(jié)合古人造園的思想(天人合一的哲學(xué)思想)和原則(雖由人作-宛自天開)具體介紹具有代表性的幾類園林形式頤和園、拙政園、水繪園等,啟發(fā)學(xué)生體會中國古代園林的特點和優(yōu)點,激發(fā)學(xué)生保護(hù)園林藝術(shù)。
教學(xué)目標(biāo):
1、知識與技能:
(1)了解中國古代園林的種類、特點及代表作品。
。2)結(jié)合實例了解中國古代造園藝術(shù)的思想和原則。
2、過程與方法:
通過四個活動來完成本節(jié)課。通過中國園林的概況了解,拓寬學(xué)生的知識面為下面賞析活動打基礎(chǔ);拙政園的賞析讓學(xué)生掌握一些賞析的方法;頤和園與凡爾賽宮的對比,突顯古代造園精神;如皋水繪園的描繪使學(xué)生感情的得到升華。
3、情感態(tài)度與價值觀:
通過我國古代園林藝術(shù)的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感,激發(fā)他們的愛國之情以及保護(hù)園林遺產(chǎn)的責(zé)任感。
教學(xué)重點:
通過幾個經(jīng)典性的園林了解中國古代園林藝術(shù)的構(gòu)成要素,自然環(huán)境及人工環(huán)境的山水、建筑物及特殊的文人內(nèi)涵、園林內(nèi)的樹木花卉、園外的景觀-------。是如何達(dá)到人與自然地和諧,"雖由人作,宛自天開"。
教學(xué)難點:
結(jié)合具體事例啟發(fā)學(xué)生愛護(hù)園林遺產(chǎn)。
學(xué)情分析:
前面一段時間鑒賞課的學(xué)習(xí),特別是前面一課《皇權(quán)的象征--故宮建筑群與天壇》讓學(xué)生已經(jīng)具備了一定的分析、歸納、判斷的能力和鑒賞園林藝術(shù)作品的能力。但是農(nóng)村高中的學(xué)生由于外出旅游觀光的機(jī)會少,知識面狹窄,所以學(xué)生課前要預(yù)習(xí)及收集相關(guān)古代園林的知識和圖片。
另外以豐富多樣的教學(xué)形式,吸引學(xué)生,以學(xué)生為主體,教師為引導(dǎo)者,激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)他們創(chuàng)新意識,主動參與探究學(xué)習(xí)。
教學(xué)準(zhǔn)備
教師制作多媒體課件《宛自天開--古代園林藝術(shù)》。
學(xué)生帶課本以及課前準(zhǔn)備的資料。
教學(xué)過程設(shè)計
一、引入階段(媒體短片欣賞)
中國建筑,具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就,F(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨特的建筑,在世界建筑史上自成系統(tǒng),獨樹一幟,是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書,讓我們重溫著祖國的歷史文化,激發(fā)起我們的愛國熱情和民族自信心,同時它也是一種可供人觀賞的藝術(shù),給人以美的享受。前一節(jié)課我們共同學(xué)習(xí)過以木結(jié)構(gòu)為主要特色的體現(xiàn)民族文化精神的中國古代建筑,故宮,天壇-------。今天我們同樣學(xué)習(xí)我國古代建筑藝術(shù)遺產(chǎn)中的一顆明珠--中國古代園林藝術(shù)。
【設(shè)計意圖】通過幻燈片的欣賞讓學(xué)生了解中國建筑藝術(shù)的博大精深。加深回顧上一課學(xué)習(xí)的內(nèi)容,初步感受中國古代園林藝術(shù)的特點,為了解欣賞中國古代園林藝術(shù)打下基礎(chǔ),激發(fā)學(xué)生對園林藝術(shù)的興趣。
二、發(fā)展階段
活動一(了解思考):中國園林的概況(幻燈片放映并講解)。
園林的歷史:
中國園林最早見于史籍記載的是西周的靈囿,魏晉南北朝時期,文人士大夫等追求自然情趣的私家園林,到明清兩代成為造園的高峰時期,清代乾隆嘉慶年間是造園的鼎盛時期,至今已有三千年的歷史。
造園藝術(shù)的原則:
中國古典園林的園景上主要是模仿自然,即用人工的力量來塑造自然的景色,達(dá)到"雖有人作,宛自天開"的藝術(shù)境界。所以,園林中除大量的建筑物外,還要鑿池開山,栽花種樹,用人工仿照自然山水風(fēng)景,或利用古代山水畫為藍(lán)本,參以詩詞的情調(diào),構(gòu)成許多如詩如畫的景色。這與"天人合一"的哲學(xué)思想是一致的。老子提出要道法自然,莊子曾說:"山林歟,皋壤歟,使我欣欣然而樂歟。"而作為儒學(xué)始祖的孔子則把這種熱愛升華到把山水比作人的品德的境界。所以,中國古典園林是建筑、山池、園藝、繪畫、雕刻以至詩文等多種藝術(shù)的綜合體。
園林的分類:
提問:上面我們看了相關(guān)園林的歷史以及中國園林的造園藝術(shù)的原則,那同學(xué)們知道中國古代園林主要分幾類嗎?
皇家園林:圓明園、頤和園、承德避暑山莊-------。
私家園林:拙政園、留園、網(wǎng)師園、個園、寄暢園、豫園-------。
寺觀園林:
【設(shè)計意圖】通過圖片及文字的講解,拓寬學(xué)生的知識面,使學(xué)生加深對園林的一些基本概念的理解,為接下來具體分析園林藝術(shù)做準(zhǔn)備。
活動二(感受體驗)欣賞私家園林拙政園。
問題:拙政園的布局設(shè)計中是如何體現(xiàn)中國古代的造園的理念和精神的?(學(xué)生討論分析)
教師總結(jié):拙政園是我國"四大名園"之一,是蘇州古典園林建筑中最大的一個園林。主要以水景為主,富于自然情趣。在布局上非;顫,模仿自然地"自然式"的布局。該園的水面積占全園面積的五分之三,亭榭樓閣,造型輕盈活潑,浮廊緊貼在水面的浮廊倚墻起伏而行,猶如游龍戲水,浮在水面。園景模仿自然,以人工的力量創(chuàng)造自然的景色,被譽為"天下園林之母"。達(dá)到"雖由人作,宛自天開",體現(xiàn)了中國古人尊重自然并與自然相親近的"天人合一"觀念。
【設(shè)計意圖】通過引導(dǎo)學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生對園林藝術(shù)的興趣,把賞析活動引向深入。讓學(xué)生了解園林藝術(shù)設(shè)計的理念和精神
活動三(探索分析):欣賞中國古代皇家園林"頤和園"。
結(jié)合教材及學(xué)生收集的資料請一位學(xué)生介紹一下頤和園,包括頤和園的歷史、景點的布局設(shè)計、標(biāo)志性的建筑、特色景點等。
帶著問題欣賞西方園林"凡爾賽宮":
討論:作為古代園林的我國的"頤和園"與西方的"凡爾賽宮"在園林的設(shè)計原則及審美方面有何異同點?
學(xué)生:它們的共同點是它們都屬于皇家園林,但是風(fēng)格上不一樣。凡爾賽宮的設(shè)計上很規(guī)則,很有現(xiàn)代感。頤和園給人的感覺很隨意,與自然融合,體現(xiàn)"天人合一的哲學(xué)思想。
教師總結(jié):古代建筑藝術(shù)是審美價值和倫理價值的統(tǒng)一,頤和園與凡爾賽宮同屬于皇家園林,在園林設(shè)計上共有的特點是大型建筑物布局嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)了等級制度,具有宮廷氣概。但是它們又表現(xiàn)出不同的審美觀念和思想觀念。頤和園把建筑通過巧妙地組合與地形和山石樹木互相配合,創(chuàng)造一種富麗堂皇而富于變化的藝術(shù)風(fēng)格。突顯我國古代造園原則"雖由人作,宛自天開"以及"天人合一"的哲學(xué)思想。凡爾賽宮是以中軸線對稱、均勻、規(guī)整式的園林布局手法。造園風(fēng)格被稱作"勒諾特式"或"路易十四式"凡爾賽宮宏偉壯麗的外觀和嚴(yán)格規(guī)則化的園林設(shè)計是法國封建專制統(tǒng)治鼎盛時期文化上的古典主義思想所產(chǎn)生的結(jié)果,幾百年來歐洲皇家園林幾乎都遵循了它的設(shè)計思想。
【設(shè)計意圖】通過前面的拙政園的賞析,讓學(xué)生進(jìn)行自主探究分析頤和園,體現(xiàn)以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)。然后再通過頤和園與凡爾賽宮不同園林的比較,使學(xué)生更能清晰地體會中國古代的造園精神,激發(fā)學(xué)生的愛國情感。
活動四(課堂拓展)憶水繪園
伴隨著輕音樂向?qū)W生展示如皋水繪園的美景。
水繪園位于如皋縣城東北隅,始建于明朝萬歷年間。水繪園是蘇北平原上一顆璀燦的明珠。水繪園以水為貴、倒影為佳,既秀且雅;而其以園言志,以園為憶、并融詩、文、琴、棋、書、畫、博古,曲藝等于一園的特色,又足以說明它原來是一座饒有書卷氣的"文人園"。
通過幻燈片展示再結(jié)合同學(xué)們自己對水繪園的記憶描繪出你心中水繪園的景象。
找?guī)追写硇缘淖髌方處熆偨Y(jié):同學(xué)們手中表現(xiàn)的水繪園各有特色,都很美。希望同學(xué)們能用實際行動保護(hù)我們的園林藝術(shù)
【設(shè)計意圖】作為如皋的名園水繪園,學(xué)生基本上都游玩過。通過憶水繪園環(huán)節(jié),從學(xué)生熟悉的事物出發(fā),引發(fā)學(xué)生興趣,活躍課堂氛圍,同時還提高了學(xué)生的動手表達(dá)能力,增強(qiáng)保護(hù)園林的情感。
三、本課小結(jié)
中國古代園林藝術(shù)是審美價值與政治倫理價值的統(tǒng)一。園林藝術(shù)植根于深厚的傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)出鮮明的人文主義精神。總體性、綜合性很強(qiáng)。
它是中國文化遺產(chǎn)中的一顆明珠,F(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨特的園林建筑,在世界園林史上自成系統(tǒng),獨樹一幟,是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書,讓我們重溫祖國的歷史文化,激發(fā)起我們的愛國熱情和民族自信心。
四、評價方式
縱向評價,采用教師評價、學(xué)生互評和自我評價的綜合評價方式對學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)進(jìn)行全方位評價。
橫向評價,注意過程性評價和結(jié)果性評價相結(jié)合。公平公正地評價每一個學(xué)生,用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,尋找發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點。
五、教學(xué)反思
整個教學(xué)流程的安排是以四個活動(了解思考-感受體驗-探索分析-課堂拓展)為主線,思路清晰,節(jié)奏緊湊?紤]到學(xué)生的接受能力和興趣,控制好知識的深淺度,合理地利用課堂開創(chuàng)豐富多彩的藝術(shù)活動,使學(xué)生既有興趣學(xué)習(xí)又激發(fā)學(xué)生的探究欲望,目的在于提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。讓每個學(xué)生感受到世界的美好,體會到身邊有很多美的東西存在。
合理利用評價方式,鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí),幫助他們拓展思維,放飛思想。
高中美術(shù)說課稿 11
一、說教材
下面來談一談我對教材的理解,本節(jié)課選自人民教育出版社高中(美術(shù)鑒賞)的第九課。在新課標(biāo)的學(xué)習(xí)內(nèi)容中,屬于五大學(xué)習(xí)系列中的美術(shù)鑒賞模塊,本節(jié)課的主要內(nèi)容是了解中國民間美術(shù)的種類和藝術(shù)風(fēng)格,即通過欣賞、解釋、評價等方法,結(jié)合學(xué)生已有生活經(jīng)驗,逐步提高學(xué)生對民間美術(shù)的認(rèn)識,增強(qiáng)對中華傳統(tǒng)文化的崇拜,提高審美情趣。
二、說學(xué)情
接下來是第二部分——學(xué)情分析。高中生已經(jīng)具備了一定的鑒賞能力,有一定的文學(xué)修養(yǎng)和歷史知識的積累。欣賞是欣賞者對作品內(nèi)涵意義及其價值的認(rèn)識,欣賞需要一定的知識和修養(yǎng),高中生具備了這樣的能力,但卻力不從心。因此,需要教師的正確引導(dǎo),使學(xué)生的思維能力得到充分的培養(yǎng)和鍛煉。
三、說教學(xué)目標(biāo)
知識與技能目標(biāo):明確民間美術(shù)的基本概念,了解我國豐富多彩的民間美術(shù)的表現(xiàn)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
過程與方法目標(biāo):通過對我國不同地區(qū)、不同習(xí)俗的民間美術(shù)作品欣賞,形成對中國民間美術(shù)作品的初步欣賞能力。
情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo):了解我國豐富多彩的民間美術(shù)形式,養(yǎng)成健康的審美情趣,從而了解家鄉(xiāng)本土的美術(shù),進(jìn)而熱愛鄉(xiāng)土美術(shù),并逐步提高傳承鄉(xiāng)土美術(shù)的意識。
四、說教學(xué)重難點
基于以上對教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,我確定本課的重點和難點是:
重點:理解民間美術(shù)的基本特點以及民間美術(shù)與人們生活之間的密切聯(lián)系。
難點:了解中國民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
五、說教學(xué)方法
新的美術(shù)課程提出要特別關(guān)注學(xué)生個性和創(chuàng)造精神的培養(yǎng),幫助學(xué)生建立符合各自個性天賦的視覺思維方式,這就決定著學(xué)生要具有豐富而自由的創(chuàng)造力。
因此,我采用的教學(xué)方法是直觀演示法、討論法、情境教學(xué)法、欣賞法、聯(lián)想法等。
六、說教學(xué)準(zhǔn)備
俗話說“巧婦難為無米之炊”,好的教學(xué)準(zhǔn)備能夠提高課堂的教學(xué)效果。為此,我做了以下準(zhǔn)備:課前布置學(xué)生搜索相關(guān)材料、預(yù)習(xí)了解本課知識點、多媒體課件、有民間美術(shù)特征的實物等。
學(xué)具準(zhǔn)備:民間美術(shù)相關(guān)資料收集、剪刀、彩紙等。
七、說教學(xué)過程
環(huán)節(jié)一:設(shè)置情境,音樂導(dǎo)入
采用音樂的導(dǎo)入方式,開展本節(jié)課的教學(xué)活動。為此,我將播放民俗音樂《喜洋洋》,并且提出問題:過年有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗?中國傳統(tǒng)春節(jié)有哪些民俗活動(東北、西北、南方)?(小組討論回答)引導(dǎo)同學(xué)們說出自己的感受,從而自然的引出今天的課題:《美在民間——中國民間美術(shù)》。
環(huán)節(jié)二:欣賞圖片,講授新知
為了培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探索的能力,我設(shè)置了小組討論的環(huán)節(jié)來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行新課的學(xué)習(xí)。我會出示圖片《對猴團(tuán)花》《大阿!泛汀锻脿敗纺嗨埽儐枺耗男┳髌肥敲耖g美術(shù)?如何來界定民間美術(shù)?說出理由。針對這節(jié)課的重點,我將采用小組討論的形式,引導(dǎo)學(xué)生合作探究,尋找答案,目的是鼓勵他們相互交流,大膽發(fā)言,使本節(jié)課的重點得到解決,培養(yǎng)了學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的能力。
環(huán)節(jié)三:拓展延伸,情感表達(dá)
考慮到學(xué)生的實際水平和課堂練習(xí)時間,并結(jié)合本課的教學(xué)重難點,展示作品提出問題:目前,很多民間藝術(shù)由于民俗活動的消退而逐漸消失,有人認(rèn)為傳統(tǒng)的民間美術(shù)已經(jīng)逐漸脫離了我們現(xiàn)代生活的需要,你如何看待這個問題?是否有必要保留民間藝術(shù)?讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論并發(fā)表自己的觀點。在學(xué)生討論的過程中,我會巡視檢查討論的結(jié)果,讓學(xué)生在輕松的氛圍中體驗民間美術(shù)的樂趣。
小組討論并選代表發(fā)言,由教師總結(jié)民間藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計的應(yīng)用,如服裝紋樣、家居等方面相關(guān)知識。
環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè),動手實踐
在課程即將結(jié)束時,以提問式的方式引導(dǎo)學(xué)生對本節(jié)課的重點加以回顧并逐步形成良好的價值觀,學(xué)生可以對本節(jié)課的知識有一個更加系統(tǒng)的認(rèn)識。
最后,為了使學(xué)生能有更高層次的提高,我會給學(xué)生留一個拓展延伸的作業(yè):
1、學(xué)生回憶民間美術(shù)的定義、種類、特點及其寓意等知識。
2、布置課外作業(yè):實踐——剪窗花。
高中美術(shù)說課稿 12
我說課的內(nèi)容是人教版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書一美術(shù)鑒賞第16課《美在民間永不朽一一中國民間美術(shù)》。我主要從教材分析、教法運用、學(xué)法指導(dǎo)和多媒體教學(xué)過程演示四個步驟加以闡述:
教材分析
一、本課的內(nèi)容、地位、作用
本課的教學(xué)內(nèi)容分四大問題層層遞進(jìn)。通過介紹最有代表性的藝術(shù)樣式,了解民間美術(shù)與民俗的關(guān)系,欣賞課文圖板中優(yōu)秀的民間美術(shù)作品,來理解民間美術(shù)的特征。本課知識容量大,因此我根據(jù)教材把握住它的基本精神,以便更有效的傳授各知識點。理解相關(guān)概念是本課教學(xué)的一個重要方面。這個方面要放到課文的整體精神和結(jié)構(gòu)中去才能有利于課堂的深入。并借助于本課或相關(guān)美術(shù)作品進(jìn)行教學(xué),這樣可以使學(xué)生有更形象的認(rèn)識,而不致陷入概念之中。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、通過講述、演示和欣賞使學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念。
2、了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
3、使學(xué)生明確民間美術(shù)的重大意義,豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。
三、教學(xué)重點:讓學(xué)生了解中國民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系,理解民間美術(shù)的特征。
四、教學(xué)難點:是第二部分“如何界定民間美術(shù)?”和第五部分“如何理解民間美術(shù)的特征?”這兩部分內(nèi)容理論性較強(qiáng),其中還有一些專業(yè)名詞。
教學(xué)方法:
依據(jù)本課的性質(zhì)及學(xué)生狀況,我主要采取“激發(fā)啟發(fā)—引導(dǎo)分析”的方法,充分利用多媒體教具和實物教具,不斷采用欣賞,啟發(fā)、歸納相結(jié)合的教學(xué)方法。在實例的引導(dǎo)下,調(diào)動學(xué)生的積極性和自覺性,由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,使每個學(xué)生都能參加到動腦的積極思維中,真正做到面向全體。運用視頻、圖片欣賞,實物觀察和觸摸,激發(fā)學(xué)生興趣,優(yōu)化課堂教學(xué),提高課堂效率。并提問學(xué)生,組織討論,這樣多法并用,即培養(yǎng)了他們分析作品的能力,又啟發(fā)了學(xué)生的思維。
學(xué)法指導(dǎo):
引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞、觀察,實踐,討論歸納的方法學(xué)習(xí)。用多媒體展示相關(guān)視頻,并巧妙導(dǎo)出本科課題。要有新意,有氣勢,有激情,使學(xué)生產(chǎn)生躍躍欲試的心志,。再給學(xué)生提出要求引導(dǎo)學(xué)生觀欣賞藝術(shù)作品并自主探究、親手創(chuàng)作,了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。討論明確民間美術(shù)的重大意義,豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。
教學(xué)內(nèi)容:
一、導(dǎo)入探究課題(時間:5分鐘)
。ㄒ唬┙處焺(chuàng)設(shè)問題情景,導(dǎo)入探究課題
播放視頻《俏夕陽》。20xx年春節(jié)晚會,以唐山皮影藝術(shù)為題材的舞蹈《俏夕陽》深受觀眾的喜愛,以皮影舞蹈的形式烘托出春節(jié)歡快喜慶愉悅的氛圍。
皮影是融音樂、舞蹈、美術(shù)、戲劇等民間文藝于一體的藝術(shù)形式,廣泛流傳于民間,皮影又是民間美術(shù)的一個重要組成部分,民間美術(shù)是中華民族的藝術(shù)之根。共同走進(jìn)中國民間美術(shù)。
。ǘ⿲W(xué)生領(lǐng)會新課意圖,愉快接受課題
1、感受音畫氣息由此產(chǎn)生共鳴,并激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
2、交流本課探究的意圖、必要性。
二、新知探究(時間:16分鐘)
。ㄒ唬└鶕(jù)圖片和舉例讓學(xué)生分析民間美術(shù)的范疇,民間美術(shù)的界定,民間美術(shù)的多種形式。
。ǘ┚兔耖g美術(shù)的三種最具代表的藝術(shù)樣式作深入探究:
剪紙:學(xué)生討論回答是否見過剪紙作品,反映的是什么內(nèi)容。教師作詳細(xì)講解:剪紙可以用來表達(dá)喜慶與祝福,剪紙還是最普遍最單純的民間美術(shù),剪紙還是各種民間美術(shù)的基礎(chǔ)。欣賞黑板上張貼的剪紙作品,可見剪紙藝術(shù)的要求很嚴(yán)格。另外,剪紙不僅可以用剪刀,還可以用刀刻?偨Y(jié)剪紙的三種形式。再來看一幅非常有代表性的作品一一《五福捧壽》。剪紙中有一類是做刺繡的底樣,北京地區(qū)俗稱花樣子,使用刀具在紙上刻成,內(nèi)容有花烏蟲魚各種題材,巧手繪制在枕頭、鞋頭、肚兜等物品上。學(xué)生欣賞實物展示,總結(jié)剪紙的種類:分為窗花、刺繡花樣、頂棚花、門箋、禮品花等。
刺紛:中國有四大名繡,分別是:蘇繡、粵繡、蜀紛、湘繡。刺繡的應(yīng)用范圍很廣,我們來看能用在什么地方?學(xué)生思考回答:可用于服裝、鞋帽、枕頭、帳簾、錢包、香包等。接下來屏幕上展示的是苗族婦女的刺繡作品。藝術(shù)大師劉海粱對苗族刺繡給與很高的評價:“縷云裁月,苗女巧奪天工,蘇繡、湘繡比之,難以免俗!苯處熣f明:少數(shù)民族中蘊藏的民間美術(shù)種類繁多,風(fēng)格各異,它是中國民間美術(shù)中最重要的部分,應(yīng)引起我們的注意。我國是一個多民族的國家,民間美術(shù)也是多樣的,要學(xué)會尊重少數(shù)民族文化,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民間藝術(shù)遺產(chǎn),不斷豐富民間美術(shù)的寶庫。
欣賞“五毒的小布鞋”,提問:民俗中是如何體現(xiàn)民間美術(shù)的?民間美術(shù)總拿民俗做文章,他們之間究竟有什么樣的關(guān)系呢?學(xué)生思考并回答:民間美術(shù)和民俗活動有極為密切的關(guān)系,是伴隨民俗活動而發(fā)展的。民間美術(shù)的題材與語言多有民俗依據(jù),它必須符合民俗觀念、民俗傳說和民俗活動的要求;民間文化也離不開民間美術(shù),許多民俗活動都是通過民間美術(shù)增加了色彩和情趣;民間美術(shù)既是民俗文化的造型載體,更是民族精神的視覺象征。
年畫:提問為什么春節(jié)時家家戶戶都要貼年畫?學(xué)生思考回答:為了滿足納福迎祥、萬象更新的民俗需要。年畫種類繁多,題材內(nèi)容異常豐富,當(dāng)然如今已不常見了,但在我國部分農(nóng)村依然保持貼年畫的風(fēng)俗。教師闡述:中國不僅有四大名繡,還有三大年畫產(chǎn)地分別是:天津楊柳青、江蘇桃花塢、山東濰坊楊家埠。欣賞不同類型的年畫作品,感受中國民間美術(shù)的親切和生活的美好。
三、創(chuàng)設(shè)互動探究平臺(時間:16分鐘)
。ㄒ唬┬蕾p中國民間的剪紙、刺繡、年畫、泥塑、玩具等美術(shù)作品,讓學(xué)生思考探究中國民間美術(shù)多種類別之間的共性,并回答:就作品的內(nèi)容和采用的美術(shù)形象而言,民間美術(shù)有寓意和象征的特點,在造型上,特別概括和質(zhì)樸、大方;在色彩上,較多采用大紅、黃、綠、藍(lán)等較鮮艷的顏色,對比明顯,鮮亮而富有喜慶氣氛。
。ǘ┬蕾p民間美術(shù)作品并讓學(xué)生給這些作品起名字,教師給與評價
四、歸納總結(jié):系統(tǒng)知識,德育滲透。(時間:3分鐘)
教師闡述:從這堂課中我們了解了民間美術(shù)的種類及藝術(shù)特征,以及怎樣欣賞民間美術(shù)作品。有一句話這樣說:“只有民族的才是世界的,只有文化的才是永久的。”一個民族沒有自己的民俗文化是非?杀模M瑢W(xué)們從自身做起,共同關(guān)注生活,關(guān)注民間美術(shù),讓民族文化傳承下來。
教學(xué)的主要功能是教會學(xué)生學(xué)習(xí),本課通過教師啟發(fā)、引導(dǎo)、點撥,調(diào)控探究方向,及學(xué)生自己合作探究,在寬松的教學(xué)情景中開展了豐富的教學(xué)活動,讓學(xué)生在盡最大學(xué)力能夠到達(dá)的區(qū)域內(nèi)學(xué)習(xí)。知識是能力的基礎(chǔ),能力是知識的升華,升華的途徑是應(yīng)用與整合。通過應(yīng)用使知識與方法得到整合,讓學(xué)生運用本課所學(xué)知識,立足實際,活學(xué)活用,回歸生活,使學(xué)生感到學(xué)有所獲。既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識、技能的情況,更要重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價值觀等方面的評價。強(qiáng)化內(nèi)在的激勵作用,弱化評價的甄別與選拔功能。
高中美術(shù)說課稿 13
一、[教材分析]
作為人類三種主要藝術(shù)類型之一,抽象藝術(shù)也是人類認(rèn)識和把握世界的一種重要方式,只不過它使用的是純粹的藝術(shù)語言,抽象藝術(shù)有冷抽象和熱抽象兩種類型之分,了解抽象藝術(shù)的特點及其獨特的藝術(shù)美的表現(xiàn),進(jìn)而能夠創(chuàng)作抽象藝術(shù)作品。
二、[教學(xué)目標(biāo)]
對抽象藝術(shù)有更深入、具體的認(rèn)識,通過欣賞抽象藝術(shù)作品了解和認(rèn)識抽象藝術(shù)的兩種基本形態(tài)(冷抽象和熱抽象),美術(shù)走向抽象的簡單過程及抽象藝術(shù)的語言和藝術(shù)上的美的表現(xiàn)。
三、[教學(xué)重點]
唐詩及代表人物,楷書、草書的代表人物,畫家閻立本、吳道子,石窟藝術(shù)敦煌莫高窟,隋唐的音樂和舞蹈等。
抽象藝術(shù)的概念和冷熱抽象藝術(shù)的特點的把握以及冷熱抽象藝術(shù)作品的辨別。
四、[教學(xué)難點]
1、如何結(jié)合原有的美術(shù)語言的知識來理解認(rèn)識抽象藝術(shù)的概念。
2、藝術(shù)如何發(fā)展到抽象的。
五、[教學(xué)方法]
展示法
接著讓學(xué)生試著說說“將心比心”這個成語的理解,體會“將心比心”指的是用自己的心比別人的心,為他人著想。
學(xué)法指導(dǎo):
1、 引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞觀察、實踐、討論、歸納的方法學(xué)習(xí),用多媒體展示相關(guān)圖片,并巧妙導(dǎo)出本課。
2、 討論法,小組合作法。
六、[教學(xué)過程]
新授過程:
導(dǎo)入:
首先同學(xué)們來看兩組圖片,第一幅是現(xiàn)實生活中具體存在的,真實的再現(xiàn)現(xiàn)實,即具象藝術(shù)。另兩幅在你們的生活中存在這樣的物體嗎?學(xué)生回答:“不存在”。我們稱這種沒有現(xiàn)實形象的可辨性的作品為抽象藝術(shù)作品。怎樣去欣賞抽象藝術(shù)作品呢?這節(jié)課,就讓我們一起走進(jìn)抽象藝術(shù),去體會其獨特的藝術(shù)美。
教師總結(jié):
抽象藝術(shù)和具象藝術(shù)、意象藝術(shù)不同的是,它不直接表現(xiàn)任何現(xiàn)實中的可視物,但不能因此說它與現(xiàn)實就沒有任何關(guān)系。
展示:
《百老匯的爵士樂》、《即興之31》兩幅作品。
問題思考探討:
同學(xué)們分兩組討論,談?wù)勛约簩@兩幅作品的感受。
相同之處:
不同之處:
學(xué)生活動:
分別請一位同學(xué)回答問題,然后找同組同學(xué)作補(bǔ)充。
這部分內(nèi)容既復(fù)習(xí)了初中的基本類型反應(yīng)及氧化反應(yīng)、還原反應(yīng)的重要知識并以此為鋪墊展開對氧化還原反應(yīng)的較深層次的學(xué)習(xí),又還將是今后聯(lián)系元素化合物知識的重要紐帶。
教師活動:
老師總結(jié)后引出:抽象藝術(shù)的含義
作為人類三種主要藝術(shù)類型之一,抽象藝術(shù)也是人類認(rèn)識和把握世界的一種重要方式,只不過它使用的是純粹的藝術(shù)語言,抽象藝術(shù)有冷抽象和熱抽象兩種類型之分,了解抽象藝術(shù)的特點及其獨特的藝術(shù)美的表現(xiàn),進(jìn)而能夠創(chuàng)作抽象藝術(shù)作品。
通過拼讀音節(jié)讀兒歌,掌握生字字音,了解兒歌內(nèi)容。結(jié)合上下文和生活實際理解詞句,能正確流利地朗讀兒歌,認(rèn)識一些蔬菜,了解它們的特點,培養(yǎng)學(xué)生的識字能力。
(一)抽象藝術(shù)及其兩種形態(tài)(冷抽象,熱抽象)
1、抽象藝術(shù)的含義?
在20世紀(jì)初才開始逐步形成的一種用美術(shù)的基本語言元素和語言手段進(jìn)行獨立創(chuàng)作的美術(shù)類型。
2、冷抽象、熱抽象藝術(shù)的代表藝術(shù)家及觀點。
冷抽象含義:
代表人物:
蒙德里安。
熱抽象含義:
代表人物:
康定斯基。
作品賞析
《百老匯的爵士樂》。
學(xué)生活動:
請同學(xué)們先鑒賞紐約百老匯夜景的照片,然后一邊聽爵士樂(爵士樂:《藍(lán)色狂想曲》),一邊欣賞蒙德里安的《百老匯的爵士樂》。
教師活動:
老師介紹:
1、爵士音樂;
2、蒙德里安生平簡介;
3、蒙德里安對百老匯城市面貌的感受及對爵士音樂的感受。
問題思考與探討:
學(xué)生活動:
同學(xué)們分組討論后回答問題:
1.這幅作品使用的語言有哪些?不同的顏色塊讓你聯(lián)想起什么?橫豎交錯的線條讓你想起什么?
教師活動:
老師補(bǔ)充總結(jié)
在以往的活動中,幼兒已充分了解了眼睛的保護(hù)方法。本次活動將由環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)的四個環(huán)節(jié)來組成第一環(huán)節(jié):即活動的開始部分,我將以輕松、愉快的“指指點點”游戲,引入課題,使孩子自然進(jìn)入活動狀態(tài)。
能力練習(xí):
欣賞幾幅作品,判斷它們是屬于冷抽象還是熱抽象藝術(shù)作品。
創(chuàng)設(shè)情景請同學(xué)們思考:
具象藝術(shù)能夠如實的再現(xiàn)客觀世界,而抽象藝術(shù)卻完全排除現(xiàn)實形象的可辨性呢?那么藝術(shù)為什么會走向抽象?
由上面的問題引出:
(二)藝術(shù)走向抽象的原因
問題思考:
請同學(xué)們迅速瀏覽課本25頁,回答問題。
1.抽象藝術(shù)的形成?
19世紀(jì)中葉照相機(jī)的發(fā)明加速人們對美術(shù)的本質(zhì)思考,20世紀(jì)初,抽象藝術(shù)的概念在西方已經(jīng)基本確立交流法,操作之后,讓幼兒在集體面前大膽地講述自己的操作過程,讓同伴分享自己的成功,同時,老師也統(tǒng)整和提升幼兒的經(jīng)驗。
2.抽象藝術(shù)形成的原因》
照相機(jī)的發(fā)明,現(xiàn)代的社會化大分工,西方科學(xué)理性的影響。
抽象藝術(shù)形成之后具有什么樣的特點?
(三)抽象藝術(shù)的特點:
分析性,即把藝術(shù)的各種語匯分析、抽離、孤立出來并加以夸大,甚至絕對化,這就形成了抽象藝術(shù)特殊的藝術(shù)美。
抽象藝術(shù)獨特的藝術(shù)美包括:
A形式與色彩;
B構(gòu)圖與筆觸;
C材料與肌理;
D空間與透視;
E光影與運動。
學(xué)生能力練習(xí):
讓學(xué)生自己來欣賞作品,判斷作品的藝術(shù)美的表現(xiàn)。
知識補(bǔ)充:
抽象藝術(shù)在我國的獨特表現(xiàn), 抽象藝術(shù)在現(xiàn)代生活中的運用。
拓展:
學(xué)生欣賞完這些作品后,躍躍欲試,都想創(chuàng)作抽象藝術(shù)作品,那么,這時候老師要適時滿足學(xué)生的欲望
動手實踐,創(chuàng)作作品。
讓學(xué)生聽一首音樂,創(chuàng)作一幅抽象藝術(shù)作品。
(四)課堂回顧
這節(jié)課重點講述的是冷、熱抽象藝術(shù)作品,抽象藝術(shù)的特點及其獨特的藝術(shù)美的表現(xiàn)。
四、板書設(shè)計:代表藝術(shù)家、特點等環(huán)節(jié),分析鑒賞部分作品。
本冊書總體編排設(shè)計精當(dāng)合理,符合學(xué)生在這一年齡段的認(rèn)知能力,注意了知識與技能、過程與方
通過多媒體直接展示,首先展示本課課題,然后分別展示冷抽象、熱抽象美術(shù)作品,分析其分類、法、情感與態(tài)度的有機(jī)結(jié)合。
高中美術(shù)說課稿 14
一、說教材
本次說課的內(nèi)容選自湖南美術(shù)出版社高中美術(shù)鑒賞第三單元第5課《進(jìn)入歷史》。本課教材內(nèi)容分三個層面:1.展示以歷史故事為題材的繪畫作品;2.指出畫面內(nèi)容及形式特點;3.不同歷史題材畫作所隱含的歷史文化特點。其中教材所選用的歷史繪畫有中國漢代畫像石、唐宋明清的卷軸畫、現(xiàn)代油畫(并附有照片作為比較),西方中世紀(jì)時期的掛毯和19世紀(jì)的法國繪畫,作品均以重要歷史事件和歷史人物為中心。過去的歷史事件已經(jīng)消逝不見,而繪畫及其他歷史遺物卻成為展現(xiàn)往昔時代的最好視覺圖像,這些圖像有助于學(xué)生以一種更為生動直觀的方式去了解、掌握歷史。
二、說學(xué)情
高中階段的學(xué)生具有更強(qiáng)的探究精神,思維比較活躍,見解獨到,同時觀察能力與感知能力增強(qiáng),在美術(shù)學(xué)習(xí)中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識,能夠深入的了解事物的細(xì)節(jié),并能用較準(zhǔn)確的語言來表達(dá),但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課側(cè)重于從學(xué)生個人的角度去體會在成為歷史證據(jù)的同時,繪畫不是直接照搬歷史事件,而是以藝術(shù)的方式對歷史進(jìn)行再現(xiàn)。材料的不同、風(fēng)格的差異,都會對歷史的再現(xiàn)造成影響。
三、說教學(xué)目標(biāo)
基于對教材的理解和學(xué)生情況的把握,我將本課的教學(xué)目標(biāo)從如下三個維度進(jìn)行設(shè)置:
知識與技能:了解分析美術(shù)作品背后的藝術(shù)語言以及美術(shù)的社會功能,掌握類似美術(shù)作品的欣賞語言及其表達(dá)方式和方法,并能運用鑒賞方法鑒賞美術(shù)作品。
過程與方法:通過欣賞對比、合作探究,理解美術(shù)作品所反映的歷史事件與典故,能夠以專業(yè)的美術(shù)術(shù)語賞析相關(guān)美術(shù)作品,提高美術(shù)鑒賞能力。
情感、態(tài)度和價值觀:體驗美術(shù)活動的樂趣,獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣;激發(fā)創(chuàng)造精神,陶冶高尚的審美情操,完善人格。
四、說教學(xué)重難點
根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點和本課的現(xiàn)有知識,我的教學(xué)重難點確立如下:
重點:理解美術(shù)作品所反映的歷史事件與典故。
難點:以專業(yè)的美術(shù)術(shù)語賞析相關(guān)美術(shù)作品,提高美術(shù)鑒賞能力。
五、說教法、學(xué)法
為了更好地突出重點、突破難點。在教法上我主要采用情境教學(xué)法,范例教學(xué)法、比較法、合作探究法。在學(xué)法上主要通過觀賞、探討,嘗試體驗進(jìn)行創(chuàng)造表現(xiàn),開闊學(xué)生眼界、提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。
六、說教學(xué)準(zhǔn)備
好的教學(xué)準(zhǔn)備能夠提高課堂的教學(xué)效果。我特意做了如下準(zhǔn)備:多媒體課件、相關(guān)視頻、圖片、學(xué)生課前搜集的相關(guān)資料等。
七、說教學(xué)過程
從新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)建議出發(fā),我將充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的作用,運用多媒體輔助教學(xué),變靜為動,融聲、形、色為一體,為學(xué)生提供生動、形象、直觀的觀察材料,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。具體環(huán)節(jié)如下:
環(huán)節(jié)一:激趣導(dǎo)入
上課開始,我會以輕松的談話方式開始課程,提問學(xué)生:當(dāng)你想去了解歷史的時候,都會利用哪些渠道?學(xué)生自由發(fā)言,教師總結(jié):除了通過查閱史料、參觀博物館、領(lǐng)略不同歷史時期的建筑、運用網(wǎng)絡(luò)等資源外,古今中外的很多美術(shù)作品也是帶領(lǐng)我們進(jìn)入歷史、了解歷史的另一條渠道。順勢導(dǎo)入新課《進(jìn)入歷史》。
通過問題情境的設(shè)置,吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,順利帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行新課的學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)二:描述分析
我通過播放幻燈片展示作品,引導(dǎo)學(xué)生欣賞閻立本的《步輦圖》。針對畫面內(nèi)容,向?qū)W生提出下列問題:為什么畫面當(dāng)中只有一個人坐著而其他人都站著呢?為什么是女人來抬步輦?為什么坐著的人比其他人都畫得大一些?學(xué)生根據(jù)課前搜集的相關(guān)資料回答問題,我會總結(jié):畫面描述吐蕃國王派使臣祿東贊拜見唐太宗,希望與大唐聯(lián)姻的場景。坐著的是唐太宗,身穿便裝,在一群宮女的簇?fù)硐,接見吐蕃使者祿東贊。利用女性的美貌和柔媚,來緩和戰(zhàn)場上的沖突,將唐太宗畫的身形高大展示身份尊貴以及大國姿態(tài),整體呈現(xiàn)出唐初各民族之間的平等與和睦。
接下來,我與學(xué)生一起欣賞教材中的作品《荊軻刺秦王》,要求學(xué)生仔細(xì)辨認(rèn)畫面上的人物和道具,以及構(gòu)圖上的特點,同時思考問題:同樣是反映歷史事件的美術(shù)作品,為什么該作品能夠產(chǎn)生一種緊張的氣氛?學(xué)生回答后,我總結(jié):畫面場景圍繞柱子展開,畫家并不要求歷史的真實,秦始皇長什么樣子并不重要,關(guān)鍵是通過刺秦王的場景為進(jìn)入石祠中祭拜死者的人營造出一種歷史的氣氛。畫面描述的就是匕首刺中柱子的那一瞬間慌亂的場景。
然后,我將組織學(xué)生分組,并播放幻燈片,展示董希文的油畫作品《開國大典》以及照片《開國大典》的圖片資料,帶領(lǐng)學(xué)生對比分析:油畫與歷史照片相比,在人物安排、神態(tài)等方面均做了哪些改動?為什么?學(xué)生分組進(jìn)行討論并回答問題,我會補(bǔ)充:畫家在作畫時將人物的位置進(jìn)行了精心安排,神態(tài)上也做了相應(yīng)的藝術(shù)處理,這樣組織畫面是為了渲染開國大典這一盛事的舉辦,記錄了歷史性的一刻。
之后,講解除了一些重大的歷史時刻,還有一些美術(shù)作品中會有權(quán)利的體現(xiàn),我會出示作品《瑞鶴圖》,與學(xué)生欣賞并提出問題:屋頂上這么多鶴有什么特殊的寓意?師生共同總結(jié):在古代,祥瑞和奇觀都反映著一個國家或者朝代的興衰情況。畫家截取了宮殿的屋頂,真實的為我們再現(xiàn)了今天早已不見的北宋宮殿的莊嚴(yán)。空中的白鶴圍繞著屋頂成一個環(huán)形盤旋,這是天下太平的象征,對這個景象的描繪是對皇權(quán)合理性的一種強(qiáng)調(diào)。而宋徽宗親自畫的這幅作品告訴人們:只有作為皇帝的他才有權(quán)利享有這個奇觀。
本環(huán)節(jié)通過這樣的安排,讓學(xué)生用發(fā)現(xiàn)的眼睛去欣賞,并在合作探究中解決問題,培養(yǎng)了學(xué)生獨立學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí)的能力。在這一環(huán)節(jié)中我提出了一些符合學(xué)生的認(rèn)知并且具有探究性的問題,寓知識于趣味之中,增強(qiáng)學(xué)生對相關(guān)歷史作品的認(rèn)識。
環(huán)節(jié)三:總結(jié)解釋
教師提出問題:總結(jié)一下美術(shù)與歷史的關(guān)系?請學(xué)生談一談自己看法。學(xué)生回憶作品并進(jìn)行回答:美術(shù)作品反映歷史。我將總結(jié):人類永遠(yuǎn)有對歷史的認(rèn)識、渴望和想象,除了寫下來的文字,美術(shù)的圖像是一種重要的表達(dá)方式。透過這些圖像,借助相關(guān)的資料,能使當(dāng)代的人們走進(jìn)歷史,與歷史對話。
該環(huán)節(jié)通過總結(jié)的方式,幫助學(xué)生加深重點知識的理解,為后面的課堂活動做鋪墊工作。
環(huán)節(jié)四:拓展延伸
我會展示《拿破侖加冕》《加萊義民》《美杜薩之筏》《大衛(wèi)》,組織學(xué)生欣賞,并以小組的形式討論回答以下問題:作品表現(xiàn)的是什么歷史事件?選取的是什么樣的特定場景?突出了哪些細(xì)節(jié)?為什么要這樣處理?表達(dá)了作者怎樣的觀點或立場?小組之間討論,選出代表回答問題。必要時教師補(bǔ)充一些背景知識,說明美術(shù)作品與一般歷史事件的關(guān)系,從而加深學(xué)生對本課課題的理解。
本環(huán)節(jié)既鞏固了本節(jié)課的知識,又鍛煉了學(xué)生語言評述與鑒賞的能力,培養(yǎng)了其合作交流的意識。
環(huán)節(jié)五:小結(jié)作業(yè)
師生共同對藝術(shù)中的歷史與歷史中的藝術(shù)加以小結(jié)。最后鼓勵學(xué)生在平時生活與學(xué)習(xí)中留意以歷史為表現(xiàn)對象的藝術(shù)品,自己提問并尋找答案。
安排學(xué)生課后選擇一幅反映歷史事件的美術(shù)作品,要求學(xué)生在下節(jié)課口頭回答自己的發(fā)現(xiàn)。
這一環(huán)節(jié)從學(xué)生的角度檢驗本堂課的教學(xué)設(shè)置和教學(xué)效果,真正踐行“學(xué)生為主”的教學(xué)理念,時刻以學(xué)生的接受程度和學(xué)習(xí)反饋為標(biāo)準(zhǔn)來提高自身的教學(xué)素養(yǎng),探究更貼合學(xué)生學(xué)段的教學(xué)方法。
八、說板書設(shè)計
高中美術(shù)說課稿 15
各位評委、老師 大家好
我研說的教材是人美版七年級美術(shù)下冊,我研說的過程是:說課標(biāo)---說教材---說建議。說課標(biāo)包括課程目標(biāo)和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn);說教材包括教材特點、編排體例、內(nèi)容結(jié)構(gòu)和知識整合;說建議包括教學(xué)建議、評價建議和課程資源的開發(fā)與利用。詳細(xì)內(nèi)容如下:
一、說課標(biāo)
。ㄒ唬┠繕(biāo)
美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度和價值觀”三個維度設(shè)定。
學(xué)生以個人或集體合作的方式參與美術(shù)活動,激發(fā)創(chuàng)意,了解美術(shù)語言及其表達(dá)方式和方法、運用各種工具、媒材進(jìn)行創(chuàng)作,表達(dá)情感與思想,改善環(huán)境與生活、學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞評述的方法,提高審美能力,了解美術(shù)對文化生活和社會發(fā)展的獨特作用。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中,豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗,獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。
美術(shù)課程分目標(biāo)從“造型·表現(xiàn)”“設(shè)計·應(yīng)用”“欣賞·評述”和“綜合·探索”四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域設(shè)定。
。ǘ﹥(nèi)容標(biāo)準(zhǔn):
根據(jù)課程的總目標(biāo)和分目標(biāo)對7—9年級學(xué)段提出了相應(yīng)的具體內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。各學(xué)習(xí)領(lǐng)域分別由目標(biāo)、學(xué)習(xí)活動建議和評價要點三部分組成。
1、目標(biāo)是課程總目標(biāo)和分目標(biāo)的具體化。
2、學(xué)習(xí)活動建議針對目標(biāo)提出一些更為具體的、可 操作的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。
3、評價要點則提出柱測目標(biāo)達(dá)成度的要點。
二、說教材
。ㄒ唬┙滩奶攸c:
本冊教材是以豐富多彩的美術(shù)活動為主線,以由淺入深的基礎(chǔ)知
識和基本技能內(nèi)容為副線,主、副線密切關(guān)聯(lián),穿插并行。
。ǘ┚幣朋w例:
是由課題—教學(xué)提示—圖片與范畫的欣賞—教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置—
學(xué)習(xí)建議—思考與討論—學(xué)生作業(yè)等組成。
(三)內(nèi)容結(jié)構(gòu):
本教材在內(nèi)容結(jié)構(gòu)編排上改變了傳統(tǒng)的學(xué)科知識門類劃分課
業(yè)的形式,各課內(nèi)容彼此沒有非常緊密的聯(lián)系,因此,而采用了
并列式、散點式排列而非單元式。
在本冊教材中,四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域所包含的課程內(nèi)容所示,造
型·表現(xiàn)學(xué)習(xí)領(lǐng)域共包含了5課,設(shè)計·應(yīng)用學(xué)習(xí)領(lǐng)域共包含了6課,欣賞·評述學(xué)習(xí)領(lǐng)域共包含了1課,綜合·探索學(xué)習(xí)領(lǐng)域共
包含了2課,由此我們不難看出造型與表現(xiàn)學(xué)習(xí)領(lǐng)域和設(shè)計與應(yīng)
用學(xué)習(xí)領(lǐng)域占全冊教材的80%左右,可見這兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域在這學(xué)年段美術(shù)學(xué)習(xí)中的重要性。
。ㄋ模┲R整合:
本冊教材主要圍繞著色彩冷暖知識、線條、節(jié)奏、工藝制作、玩具、實用設(shè)計、電腦美術(shù)、欣賞等知識進(jìn)行的學(xué)習(xí)。
1、教材重點
在循序漸進(jìn)的傳授基礎(chǔ)知識、基本技能的基礎(chǔ)上始終貫穿審美性和情意性的教學(xué)要求,兼顧學(xué)生個性的發(fā)展和知識技能的學(xué)習(xí)的兩方面的需要。
2、教材難點:
強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí),設(shè)計內(nèi)容要貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗,強(qiáng)化學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣;在繼承中華民族悠久歷史和美術(shù)文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生充分體會社會的進(jìn)步與多元化的美術(shù)發(fā)展方向。
3、教育教學(xué)目標(biāo):
(1)知識和能力方面:
通過觀賞和各類美術(shù)作品的形與色,能用簡單的話語大膽的表達(dá)自己的感受;啟發(fā)學(xué)生感受并表現(xiàn)生活中的美好事物,從中體驗生活的樂趣;幫助學(xué)生認(rèn)識和使用常用色和點、線、面;了解基本美術(shù)語言的表達(dá)方式和方法;培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)自己感受或意愿的能力,發(fā)展學(xué)生的空間知覺能力、形象記憶能力和創(chuàng)造能力。
。2)教學(xué)過程與方法:
引導(dǎo)學(xué)生以個人或集體合作的方式參與欣賞、繪畫、繪畫創(chuàng)作等各種美術(shù)活動,嘗試各種工具、材料和制作過程;以各種豐富多彩的活動方式豐富學(xué)生的視覺、觸覺和審美經(jīng)驗;在美術(shù)活動過程中強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí),教學(xué)內(nèi)容和活動方式要充分考慮開放性、立體性,
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。
。3)情感態(tài)度價值觀:
在美術(shù)活動的過程中,通過參與美術(shù)實踐活動獲得身心愉悅和持久興趣;體驗美術(shù)活動的樂趣,獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣;能夠表達(dá)自己的情感和思想,美化環(huán)境與生活。在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中激發(fā)創(chuàng)造精神,陶冶高尚的審美情操,完善人格。
三、說建議
1、教學(xué)建議
(1)要聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)生活內(nèi)容,通過引導(dǎo)學(xué)生看看、想想、畫畫、做做的游戲方式,讓學(xué)生充分體驗學(xué)習(xí)過程中的愉悅,激發(fā)學(xué)生的豐富想象,培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣。
(2)在指導(dǎo)學(xué)生制作方法時采用讓學(xué)生欣賞范作、動手體驗等一系列活動,讓學(xué)生自己分析思考,獲得制作方法、了解所需的材料。
(3)多在隨堂教學(xué)時提供給學(xué)生,重在營造適合學(xué)生欣賞、討論、獲取知識。
(4)合理利用現(xiàn)代教學(xué)媒體補(bǔ)充教材。
。5)根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)置情景增強(qiáng)教材的趣味性。
(6)重視教師的示范。(教師的示范能清晰展示美術(shù)技法更能發(fā)揮教師的作用。)
2、評價建議
評價點:
(1) 能否用簡單的話語大膽的表達(dá)美術(shù)作品的形與色;
(2) 能否認(rèn)識和使用常用色和點線面,是否了解基本美術(shù)語言的
表達(dá)方式和方法;
(3) 學(xué)生是否參與各種美術(shù)活動,在過程中是否嘗試各種技法;
(4) 學(xué)生的視覺、觸覺和審美經(jīng)驗是否得到提高;
。5) 是否有合作精神、能否表達(dá)自己的情感和思想; 評價方法:
(1)自評方法
。2)互評方法
。3)師評方法
。4)自評互評師評相結(jié)合方法
。5)作品展覽
3、課程資源的開發(fā)與利用
。1)教學(xué)設(shè)備與器材;多媒體教學(xué)設(shè)備;
(2)校外資源;剪紙、編制、廢棄物再利用等;
。3)利用網(wǎng)絡(luò)信息化;資源共享;
(4)自然環(huán)境資源;自然風(fēng)光寫生等等。
以上是我對七年級第二學(xué)年段美術(shù)科目進(jìn)行的“三說一看”的學(xué)習(xí)研說,請各位評委老師給予建議和指導(dǎo)。
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