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高中語(yǔ)文竇娥冤說(shuō)課稿
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,時(shí)常要開(kāi)展說(shuō)課稿準(zhǔn)備工作,說(shuō)課稿可以幫助我們提高教學(xué)效果。我們應(yīng)該怎么寫說(shuō)課稿呢?以下是小編為大家整理的高中語(yǔ)文竇娥冤說(shuō)課稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
高中語(yǔ)文竇娥冤說(shuō)課稿1
從《大綱》要求看,古代戲曲屬于我國(guó)優(yōu)秀文化范疇,主要在于通過(guò)對(duì)學(xué)生鑒賞能力和審美情趣的培養(yǎng),提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。
一、說(shuō)教材、高中語(yǔ)文第四冊(cè)第四單元是高中教材中唯一的一個(gè)戲曲單元。通過(guò)學(xué)習(xí)本單元,了解古代戲曲常識(shí),培養(yǎng)戲曲鑒賞意識(shí),初步涉入戲曲欣賞的瑰麗之門!陡]娥冤》是我國(guó)古代戲曲中成就最高的作品之一,又位于單元之首,發(fā)揮信息技術(shù)優(yōu)勢(shì),構(gòu)建學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)興趣,發(fā)展思維,探究方法,將對(duì)本單元的學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):了解戲曲語(yǔ)言特點(diǎn)。
能力目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)鑒賞戲曲語(yǔ)言的方法。
2、感受其思想、藝術(shù)魅力,發(fā)展審美力。
情感目標(biāo):關(guān)注人的情感與生存環(huán)境之間的矛盾,培養(yǎng)人文情懷。
三、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
人物語(yǔ)言是戲曲這一藝術(shù)形式的精髓,教材中也明確指出,本單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)是鑒賞古代戲曲語(yǔ)言。因而我將本課教學(xué)重點(diǎn)定位為鑒賞古代戲曲語(yǔ)言,曲詞的抒情性因抽象不易把握而成為教學(xué)的難點(diǎn)。對(duì)劇情,人物和主題的把握為鑒賞提供了基礎(chǔ)。
四、說(shuō)教法學(xué)法
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和本課特點(diǎn),在教法學(xué)法上借助信息技術(shù),創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,將信息技術(shù)與教學(xué)無(wú)縫整合的理念貫穿于教學(xué)全過(guò)程。如:
1、設(shè)問(wèn)題情境,電影畫(huà)面情境,形成學(xué)習(xí)探究的`一個(gè)個(gè)階梯,讓學(xué)生在自主探究中獲得真悟。
2、對(duì)于難以把握的人物情感,采用體驗(yàn)式教學(xué)形式,即(1)利用形式多樣的朗讀直接體驗(yàn),加深理解;(2)利用圖片、電影、錄音直觀展示,獲得真切感受。;(3)通過(guò)對(duì)不同類型語(yǔ)言的比較,獲得對(duì)戲曲語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
古代戲曲語(yǔ)言主要有三個(gè)特點(diǎn):口語(yǔ)化、音韻美和抒情性?谡Z(yǔ)化是曲白共同的特點(diǎn),音韻美和抒情性是曲詞特點(diǎn),鑒賞重在曲詞,安排時(shí)由次到主,由易而難。
口語(yǔ)化和音韻美兩個(gè)特點(diǎn)比較容易掌握,學(xué)生通過(guò)努力就可以完成。教師的主要任務(wù)是創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生在不同形式語(yǔ)言的比較中發(fā)現(xiàn)戲曲語(yǔ)言的特點(diǎn),并理解、體驗(yàn)其表達(dá)效果。這樣,學(xué)生易獲得成就感,進(jìn)而產(chǎn)生進(jìn)一步探究的興趣。
鑒賞戲曲語(yǔ)言的難點(diǎn)在于第三個(gè)特點(diǎn):曲詞的抒情性。在難點(diǎn)的突破上,主要采取了以下四方面措施:
1、選擇具有代表性的曲詞進(jìn)行重點(diǎn)鑒賞。如[滾繡球]和高潮部分的曲詞。
2、設(shè)計(jì)問(wèn)題情境,步步引導(dǎo),層層深入。如重點(diǎn)鑒賞的曲詞都分兩個(gè)層次設(shè)問(wèn):(1)、抒發(fā)了主人公什么情感?(2)、曲詞是怎樣來(lái)達(dá)到這種抒情效果的?要讓學(xué)生在獲得審美享受的同時(shí),掌握一些鑒賞的方法。
3、借助多媒體使抽象的感覺(jué)直觀化,零散的知識(shí)系統(tǒng)化,模糊的效果明顯化。如,聽(tīng)配樂(lè)朗誦,觀看戲劇電影,讓學(xué)生充分體驗(yàn)抒情性的曲詞和流轉(zhuǎn)回環(huán)的音樂(lè)相結(jié)合產(chǎn)生的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力
高中語(yǔ)文竇娥冤說(shuō)課稿2
尊敬的各位評(píng)委,各位同行:大家好!
今天我說(shuō)課的課題是《竇娥冤》。我的說(shuō)課包含以下幾方面的內(nèi)容:
一、 說(shuō)教材
二、 說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)
三、說(shuō)教學(xué)方法與教學(xué)手段
四、說(shuō)學(xué)法
五、 說(shuō)教學(xué)過(guò)程
六、說(shuō)作業(yè)布置
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
一、 說(shuō)教材
《竇娥冤》選自人教版高中語(yǔ)文第四冊(cè)第四單元,在這個(gè)單元中學(xué)生將首次接觸中國(guó)古典戲劇。通過(guò)學(xué)習(xí)本單元,將使學(xué)生了解戲劇常識(shí),培養(yǎng)戲劇意識(shí),解讀名家名劇,初步涉入古典戲劇瑰麗之門!陡]娥冤》是元雜劇的代表作,也是中國(guó)古典悲劇代表作。在中國(guó)文學(xué)史上有舉足輕重的地位。以開(kāi)放的思維和現(xiàn)代教育模式學(xué)習(xí)本文,將對(duì)單元教學(xué)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。課文節(jié)選的第三折是全劇的高潮部分,不僅最集中的表現(xiàn)了竇娥的反抗精神,還深刻地揭露了造成竇娥悲劇命運(yùn)的社會(huì)原因。
二、 說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)
新課標(biāo)中明確指出:“鑒賞文學(xué)作品,能感受形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品豐富的內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的感情體驗(yàn)和思考!备鶕(jù)以上內(nèi)容和所教學(xué)生的特點(diǎn),我將教學(xué)目標(biāo)確立為:
知識(shí)目標(biāo):了解元雜劇的特點(diǎn);作者關(guān)漢卿及作品《竇娥冤》相關(guān)介紹。
能力目標(biāo):1、把握劇情,鑒賞女主人公竇娥的藝術(shù)形象。
2、初步了解關(guān)漢卿戲曲語(yǔ)言的藝術(shù)特色。
德育目標(biāo):通過(guò)竇娥冤這一歷史冤案,認(rèn)識(shí)元代社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾的尖銳。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材的特點(diǎn)、地位。我確定以下教學(xué)重難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):把握主人公的形象。
教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)浪漫主義手法,深入體會(huì)作品的思想性。
三、說(shuō)教學(xué)方法與教學(xué)手段
(一) 教法
古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)過(guò):“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器,而是一束需要被點(diǎn)燃的火把!睘榱诉_(dá)到目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn),根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神,再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定本節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是:想方設(shè)法引起學(xué)生注意,引導(dǎo)他們積極思維,熱情參與,獨(dú)立自主地解決問(wèn)題。具體做法如下:
1、 表演法——學(xué)生通過(guò)話劇表演,整體把握文章主要內(nèi)容,品味個(gè)性化和富有動(dòng)作性的戲劇語(yǔ)言,初步感知人物性格。
2 、自主探究法——學(xué)生積極參與,通過(guò)評(píng)價(jià)表演、分組討論等形式自我總結(jié)規(guī)律,達(dá)到鞏固提高的'目的。
3 、 點(diǎn)撥法——就是在關(guān)鍵處,進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo),讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想,拓展思路,把問(wèn)題引向深入,高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。
(二) 教學(xué)手段
為了使我根據(jù)教材特點(diǎn)而設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)以及重點(diǎn)、難點(diǎn)的突出與突破,達(dá)到最大化的展示境界,我決定采用“多媒體展示平臺(tái)”的教學(xué)手段進(jìn)行全程教學(xué)。
四、說(shuō)學(xué)法
埃德加?富爾說(shuō):“未來(lái)的文盲,不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。”因此加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。
1、我運(yùn)用討論法,讓學(xué)生在討論中進(jìn)行思維的碰撞,從而順利地拿到打開(kāi)鑒賞戲劇之門的金鑰匙。
2、注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。如課前確立預(yù)習(xí)步驟,提供預(yù)習(xí)方法,以形成常規(guī);
3、交給學(xué)生評(píng)點(diǎn)式的讀書(shū)方法,讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)讀書(shū)習(xí)慣。
五、 說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一) 導(dǎo)入。激發(fā)情感,創(chuàng)設(shè)氛圍。
上課伊始,我先用多媒體播放戲曲《竇娥冤》中竇娥被斬片段。以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊渲染情感,創(chuàng)設(shè)氛圍。為了進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本課的學(xué)習(xí)興趣,我設(shè)計(jì)了如下的導(dǎo)語(yǔ):
魯迅說(shuō):“悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給人看!薄蹲8!氛故玖艘晃磺趧、善良的女性祥林嫂被毀滅的過(guò)程,顯示出封建禮教的罪惡!傲兄谑澜绱蟊瘎 钡闹袊(guó)古典悲劇精品《竇娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過(guò)程。
有價(jià)值而被毀滅是令人痛苦的,那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢?讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)本文來(lái)認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
(二)通過(guò)多媒體展示的手段簡(jiǎn)介被稱為“中國(guó)的莎士比亞”的戲劇大師關(guān)漢卿。
關(guān)漢卿,號(hào)己齋叟,元代雜劇的代表作家,也是我國(guó)戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,被稱為“元曲四大家”。
《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》是他的代表作品。其中的《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。1958年,他的名字被列入世界文化名人之列。
(三)表演擂臺(tái),學(xué)生表演后請(qǐng)導(dǎo)演、演員代表和觀眾代表簡(jiǎn)單談一談自己的感受(根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié),學(xué)生通過(guò)表演,不僅加深對(duì)課文的理解,而且能置身那種情境之中,體會(huì)到當(dāng)時(shí)人物的心情)
新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí),而傳統(tǒng)的戲劇教學(xué)總是教師引導(dǎo)學(xué)生按劇本逐句分析,學(xué)生缺乏切身的情境,對(duì)話劇提不起學(xué)習(xí)的興趣。而這節(jié)課我采用新穎的教學(xué)模式,這個(gè)環(huán)節(jié)是本課的重點(diǎn)環(huán)節(jié),占據(jù)了本課很大的一部分時(shí)間,此環(huán)節(jié)的好壞直接關(guān)系到這節(jié)課的質(zhì)量,所以教師要重視。教師提前布置好表演任務(wù),剩下的都由學(xué)生負(fù)責(zé),導(dǎo)演和演員的選拔,道具的準(zhǔn)備,平時(shí)的排練。所以教師的指導(dǎo)要及時(shí)到位。這樣,學(xué)生真正成為課堂的主人,自然提起了學(xué)習(xí)的興趣。
(四)鑒賞語(yǔ)言
通過(guò)人物對(duì)白,試分析關(guān)漢卿的語(yǔ)言藝術(shù)和戲劇效果。
根據(jù)我所設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)我設(shè)計(jì)了這一環(huán)節(jié),教師應(yīng)在學(xué)生發(fā)言后明確:首先關(guān)漢卿的語(yǔ)言具有生活化的特點(diǎn),關(guān)漢卿根據(jù)生活本身所提供的語(yǔ)言來(lái)反映現(xiàn)實(shí),充分為劇情和人物性格服務(wù)。閱讀竇娥對(duì)婆婆的一段說(shuō)白,看出竇娥那出自一個(gè)封建社會(huì)小媳婦的口里的話是那樣貼切,表現(xiàn)得是那么自然、生動(dòng)。其次他的語(yǔ)言還具有強(qiáng)烈抒情性的特點(diǎn),比如竇娥對(duì)天地鬼神的指責(zé),情感噴薄,把自己的冤情展現(xiàn)出來(lái),讓人深深的受到感染。
(五)自由討論,學(xué)生沒(méi)四人分為一組,每組只負(fù)責(zé)一個(gè)問(wèn)題,教師做好分配。
問(wèn)題1、竇娥作為一個(gè)女子,卻無(wú)來(lái)由犯王法,那么她到底是一個(gè)什么樣的人呢,從哪里可以看出來(lái)?
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)二及重點(diǎn),我設(shè)計(jì)了這個(gè)問(wèn)題,并指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系竇娥的唱詞進(jìn)行分析。
明確:竇娥是一個(gè)善良、孝順的女子,她選擇走前街而不是后街,怕婆婆看到她傷心,這樣一個(gè)善良的女性卻被處以極刑,足見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。同時(shí)她還是個(gè)具有反抗精神的女性,主要體現(xiàn)在她滾繡球的唱詞和三樁誓愿上。她敢于指斥天地,把自己的冤屈展示出來(lái)。
竇娥受神權(quán)思想影響,開(kāi)始也相信“青天大老爺”能主持正義,賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,她覺(jué)醒過(guò)來(lái)了,她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分清濁,混淆是非,致使惡人橫行,良善銜冤。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé),實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞,反映了女主人公的覺(jué)醒意識(shí)和反抗精神,也折射出當(dāng)時(shí)廣大人民的反抗精神。
問(wèn)題2、三樁誓愿一一兌現(xiàn),如何理解這一寫法。
理解浪漫主義手法,不但是領(lǐng)會(huì)作品藝術(shù)性的關(guān)鍵,又是把握全文思想價(jià)值的鑰匙,研究中,還可以引進(jìn)《孔雀東南飛》《聊齋》等作品,舉例對(duì)比,分析探討,老師適當(dāng)點(diǎn)撥引導(dǎo) 。
讓同學(xué)看到運(yùn)用浪漫主義筆法,除了加強(qiáng)藝術(shù)感染力外,越超越現(xiàn)實(shí),越表明現(xiàn)實(shí)的黑暗不公,越為“冤”張本。也越讓人們看到竇娥的剛烈反抗性。
在自主探究式的學(xué)習(xí)中,學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三,管中窺豹, 提高文學(xué)鑒賞能力,有助于形成自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)和思考,激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的探究熱情。完成教學(xué)目標(biāo)2,突破難點(diǎn)。
最后,教師要指出《竇》是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的典范。
(六)拓展延伸
比較拓展:進(jìn)一步了解竇娥性格。以突出教學(xué)重點(diǎn)。
漢樂(lè)府民歌《孔雀東南飛》中的劉蘭芝、話本小說(shuō)《杜十娘怒沉白寶箱》的杜十娘及本文的竇娥面對(duì)不幸時(shí)的反應(yīng)
1、劉蘭芝:明白婆婆要驅(qū)逐自己,丈夫也無(wú)計(jì)可施,她沒(méi)有坐以待斃,等著被遣,而是變被動(dòng)為主動(dòng),主動(dòng)“遣歸”早早起來(lái)“嚴(yán)妝”把自己打扮的美艷動(dòng)人。劉蘭芝變被動(dòng)為主動(dòng),表現(xiàn)了極強(qiáng)的自尊心、積極維護(hù)自己的人格、個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)。
2、杜十娘:知道自己“中道見(jiàn)棄”她沒(méi)有流淚沒(méi)有痛不欲生,她的表現(xiàn)很是冷靜,她很早起身挑燈梳洗,當(dāng)著負(fù)心人的面,沉下了珍貴的百寶箱。杜十娘的“修飾”是徹底絕望后,用美進(jìn)行報(bào)復(fù),進(jìn)行懲罰,也是與這個(gè)罪惡世界決絕的最后宣告。
3、而竇娥在受到了冤枉后,也不是唯唯諾諾,而是憤慨地指責(zé)天地。
三人雖表現(xiàn)各有不同,但她們?nèi)松砩隙加兄鴱?qiáng)烈的反抗精神,都是中國(guó)婦女的典范。
(七)課堂小結(jié):
經(jīng)過(guò)關(guān)漢卿的改造和天才創(chuàng)作,《竇娥冤》雖取材于“東海孝婦”的故事,但已不僅僅是這個(gè)民間故事的翻版,而是成為一部深刻地反映元代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的激動(dòng)人心的著名悲劇。它通過(guò)竇娥的悲慘遭遇,揭露了元代社會(huì)高利息貸款盤剝的殘酷、社會(huì)的混亂、官府的貪腐,并且使現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義成功地結(jié)合起來(lái),深化了作品主題,使人物和劇情具有了強(qiáng)烈的感染力量,不愧為一部?jī)?yōu)秀的戲曲作品。
六、說(shuō)布置作業(yè):
尊重學(xué)生的個(gè)體差異,發(fā)展健康個(gè)性,形成健全人格是我們的教育目標(biāo),在布置作業(yè)時(shí),給學(xué)生布置一道開(kāi)放性的作業(yè):
學(xué)習(xí)本課后,你體會(huì)最深的有哪些?寫一篇?jiǎng)≡u(píng)。
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
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