高中美術(shù)說(shuō)課稿

時(shí)間：2021-08-09 10:00:08 高中說(shuō)課稿我要投稿

關(guān)于高中美術(shù)說(shuō)課稿范文集合十篇

　　作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，時(shí)常需要編寫(xiě)說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的說(shuō)課稿呢？下面是小編幫大家整理的高中美術(shù)說(shuō)課稿10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于高中美術(shù)說(shuō)課稿范文集合十篇

高中美術(shù)說(shuō)課稿篇1

　　一、教材分析

　　1、教學(xué)基本思路：

　　A教材主要處理的是美術(shù)家的自我認(rèn)同跟社會(huì)環(huán)境的關(guān)系，也就是說(shuō)，美術(shù)家究竟怎樣看待自己的職業(yè)?教師可以通過(guò)歷史的透視和具體美術(shù)作品的分析，來(lái)理解美術(shù)家的自我跟社會(huì)角色之間的關(guān)系。在某種程度上，美術(shù)家的自我和社會(huì)之間存在著一定程度的矛盾。社會(huì)試圖分派給藝術(shù)家一個(gè)明確的身份：工匠、雜役、職業(yè)畫(huà)師、藝術(shù)家;但美術(shù)家卻往往把自己看做一個(gè)完整的"人",游離于各種身份之間。畫(huà)家或雕塑家僅僅是一種通常的稱謂和職業(yè)身份，不能反映某個(gè)具體藝術(shù)家的個(gè)性特點(diǎn)。而美術(shù)家更重視的，可能正是自己的人格和個(gè)性。在教學(xué)過(guò)程中，可以把這條中心線索跟對(duì)美術(shù)作品的分析聯(lián)系起來(lái)，層層深入地體現(xiàn)這條線索，并且貫徹到教材提供的兩個(gè)"活動(dòng)建議"當(dāng)中去。

　　B、教學(xué)材料分析

　　教材提供的美術(shù)作品可以分為三組，反映出美術(shù)家表現(xiàn)自己的不同方式：《拉斯科巖畫(huà)》和《埃及墓室壁畫(huà)》是通過(guò)匿名的手段來(lái)表現(xiàn)自我的。這幾件作品年代較早，藝術(shù)家還沒(méi)有充分的自我意識(shí)，并且社會(huì)也沒(méi)有給予藝術(shù)家很高的地位，不允許他們過(guò)于明顯地突出自己。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，在這些作品創(chuàng)作的時(shí)期，還沒(méi)有我們現(xiàn)在意義上的"藝術(shù)家",原始時(shí)期的"藝術(shù)家"實(shí)際上是巫師，而在古埃及和中國(guó)的商周時(shí)期，"藝術(shù)家"的準(zhǔn)確身份是工匠，甚至是奴隸。

　　第二組作品，是14世紀(jì)以來(lái)的一些美術(shù)家的自畫(huà)像。教材中的幾幅自畫(huà)像已經(jīng)涉及到這個(gè)問(wèn)題。我們可以看到，除了阿爾泰米西亞?真蒂萊斯基之外，其他畫(huà)家的自畫(huà)像都沒(méi)有用作畫(huà)的工具來(lái)暗示自己的畫(huà)家身份。相反，丟勒像基督，普桑像貴族，金農(nóng)像隱士，而倫勃朗則把自己畫(huà)成一個(gè)真實(shí)、樸素、平凡、有血有肉的市民。

　　真蒂萊斯基的自畫(huà)像稍微有點(diǎn)特殊，或許因?yàn)樗且粋€(gè)女畫(huà)家。實(shí)際上，當(dāng)時(shí)女畫(huà)家的自畫(huà)像往往也不把自己畫(huà)成畫(huà)家，而是畫(huà)成淑女。

　　除此之外，真蒂萊斯基和金農(nóng)都是用的側(cè)面像，這也具有某種心理暗示的意味。一般而言，在正面像中，美術(shù)家可以和觀眾達(dá)成交流，而側(cè)面像則似乎表明畫(huà)家更愿意自行其是，因而其個(gè)性也更加孤僻和鮮明。

　　第三組作品是處于創(chuàng)作或生活場(chǎng)景中的美術(shù)家。在這里，美術(shù)家的工作環(huán)境也具有一定的含義。委拉斯貴支的畫(huà)室是在皇宮，侏儒、侍女、小公主和鏡子里的國(guó)王和王后清晰地表明這個(gè)場(chǎng)所的性質(zhì)。畫(huà)家本人是"宮廷畫(huà)師",負(fù)責(zé)記錄這些人物和事件。而維米爾卻是耐心地坐在自己那狹小的畫(huà)室里描繪一位抱樂(lè)器的姑娘。跟《宮娥》相比，這是一個(gè)再平凡不過(guò)的地方。委拉斯貴支自畫(huà)像面前那塊巨大的畫(huà)布表明他記錄的是重要的事件和宏偉的景象，而維米爾那塊小畫(huà)布則說(shuō)明他更專注于普通生活的細(xì)節(jié)。

　　2、教學(xué)目標(biāo)：了解美術(shù)家社會(huì)地位的變化以及這種變化同文化、經(jīng)濟(jì)、政治因素的關(guān)系;了解創(chuàng)作者的自我意識(shí)在作品上的表現(xiàn)方式;學(xué)會(huì)把特定的視覺(jué)圖式以及風(fēng)格特點(diǎn)跟藝術(shù)家的生活、生存環(huán)境聯(lián)系起來(lái)，以一種歷史的觀點(diǎn)來(lái)看待美術(shù)作品。

　　3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據(jù)：重點(diǎn)：美術(shù)家社會(huì)地位的歷史變化;自我和社會(huì)的關(guān)系。本課的難點(diǎn)：引導(dǎo)他們深入理解自我和社會(huì)的關(guān)系。

　　4、三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)

　　知識(shí)與技能：學(xué)生要在學(xué)習(xí)中了解分析類似的美術(shù)現(xiàn)象的方法，學(xué)會(huì)舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語(yǔ)言的表達(dá)方式和方法，來(lái)表達(dá)自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養(yǎng)。

　　過(guò)程與方法：學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺(jué)審美經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)生能體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣;激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。

　　5、課程資源的開(kāi)發(fā)及有機(jī)整合

　　a、教材或課程所需圖片的多媒體課件。在制作的課件中，教師可以提供一些有特點(diǎn)的自畫(huà)像或肖像畫(huà)作品供學(xué)生參考，領(lǐng)會(huì)塑造、表現(xiàn)性格的一些方法。將觀察的內(nèi)容一一地加以列舉并比較，引導(dǎo)學(xué)生將觀察與分析科學(xué)化、系統(tǒng)化，并運(yùn)用教材所介紹的知識(shí)對(duì)比較的結(jié)果進(jìn)行分析。

　　B、在課前，請(qǐng)同學(xué)們從網(wǎng)上或者書(shū)中查閱一些關(guān)于肖像刻畫(huà)(繪畫(huà)、攝影)，然后到課堂上與同學(xué)們分享。

　　二、學(xué)法指導(dǎo)

　　學(xué)情分析：高中生已經(jīng)具有一定的認(rèn)識(shí)能力和判斷能力。但由于高中階段學(xué)生的社會(huì)意識(shí)以及生活經(jīng)驗(yàn)的局限，可能對(duì)本課的主題理解的不夠深入，所以教師在教學(xué)中手段要盡量多樣化，在課前，讓學(xué)生去查找一些這方面的資料或者故事拿到課堂上與同學(xué)分享。

　　心理調(diào)節(jié)的方法指導(dǎo)：充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，鼓勵(lì)他們查找資料，大膽想像和發(fā)表自己的意見(jiàn)并能體會(huì)美術(shù)作品的美術(shù)語(yǔ)言與形式特征 .

　　知識(shí)建構(gòu)的方法指導(dǎo)：從學(xué)生對(duì)美術(shù)家工作和生活的想像入手，結(jié)合具體美術(shù)作品的分析，來(lái)逐步引導(dǎo)學(xué)生理解教材的主要思想和內(nèi)容。一方面發(fā)揮學(xué)生的想像力，另一方面通過(guò)歷史背景的講解來(lái)加深學(xué)生對(duì)美術(shù)家的自我與社會(huì)的關(guān)系這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。

　　三、教學(xué)方法及手段

　　教學(xué)方法的選擇及依據(jù)：主要采用"比較鑒賞法",提問(wèn)法，討論法、觀察法等。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。

　　理論依據(jù)：〈〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要〉〉中指出：倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。

　　借助多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。

　　四、教學(xué)程序

　　創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景導(dǎo)入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究

　　A、圖片欣賞導(dǎo)入

　　1.圖片欣賞：每個(gè)藝術(shù)家即使在表現(xiàn)同一個(gè)對(duì)象時(shí)，也會(huì)具有自己鮮明的特點(diǎn)，并且還欣賞過(guò)金農(nóng)的作品《月》。(出示圖片)

　　2.提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們想像一下，畫(huà)《月》的這位藝術(shù)家是一個(gè)什么樣的人? 學(xué)生口頭描述對(duì)金農(nóng)的想像。)

　　B、講授

　　1. 思考提問(wèn)：現(xiàn)在我們來(lái)看藝術(shù)家本人對(duì)自己的描繪。(出示金農(nóng)的《自畫(huà)像》)

　　看看跟我們想像的有什么不同?藝術(shù)家為什么要這樣畫(huà)?(學(xué)生討論)

　　小結(jié)：美術(shù)家對(duì)自己的看法可能和我們想像的不一樣。

　　2.作品欣賞：《拉斯科巖畫(huà)上的手印》、《埃及工匠正在制作獅身人面像》。

　　思考：這幾件美術(shù)作品表現(xiàn)的是什么內(nèi)容?有沒(méi)有藝術(shù)家留下的痕跡?怎樣留下來(lái)的?

　　進(jìn)一步思考：這些作品是什么時(shí)候留下來(lái)的?當(dāng)時(shí)屬于什么樣的歷史時(shí)期?藝術(shù)家處于什么樣的地位?(學(xué)生討論，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解。)

　　3.作品欣賞：三幅《自畫(huà)像》(丟勒、普桑、真蒂萊斯基)。

　　這是一組自畫(huà)像。仔細(xì)觀察畫(huà)面，回答下列問(wèn)題：

　　a.是正面還是側(cè)面?男畫(huà)家還是女畫(huà)家?年輕還是年老?

　　b.你是否知道這些藝術(shù)家的相關(guān)背景?他們分別屬于什么時(shí)期?

　　c.畫(huà)面是否暗示出創(chuàng)作者本人是一位畫(huà)家?通過(guò)什么方式來(lái)暗示的?如果沒(méi)有這種暗示，那又是為什么?(結(jié)合學(xué)生回答的情況，教師進(jìn)行必要的講解。)

　　4.完成第61頁(yè)的"思考與交流":倫勃朗的三幅自畫(huà)像。

　　這些自畫(huà)像各自反映出作者什么樣的心情?(中年以后的倫勃朗接連遭受不幸，晚年竟然落到靠救濟(jì)金度日的地步，自畫(huà)像也表現(xiàn)出一種濃厚的滄桑感。)

　　C、集體討論 :對(duì)比分析《宮娥》和《畫(huà)室》。

　　1.畫(huà)家所在的環(huán)境或場(chǎng)所有什么區(qū)別?2.畫(huà)家自己是以什么方式出現(xiàn)在畫(huà)面上的?

　　3.能否看出畫(huà)家對(duì)自己職業(yè)的看法?

　　D、分組討論： 1.討論和分析對(duì)象：《聽(tīng)琴圖》、《西園雅集圖》。

　　2.思考： a.畫(huà)的是什么樣的場(chǎng)景? b.作者是以什么身份在畫(huà)畫(huà)?

　　(教師講解：在中國(guó)古代，純粹的畫(huà)家地位很低，被稱為"工匠";而文人兼畫(huà)家這一身份卻具有很高的地位。)

　　五、總結(jié)

　　在各個(gè)歷史時(shí)期，美術(shù)家的社會(huì)地位不同，他們對(duì)自己的看法也不盡一致。例如《聽(tīng)琴圖》，宋徽宗是一位畫(huà)家，但又是一位皇帝。這件作品既體現(xiàn)了他對(duì)繪畫(huà)的興趣，也表明了他至高無(wú)上的身份。

　　活動(dòng)交流 :課下完成"活動(dòng)建議一",教師選出一些作品進(jìn)行評(píng)議、交流。

高中美術(shù)說(shuō)課稿篇2

　　各位評(píng)委、老師大家好

　　我研說(shuō)的教材是人美版七年級(jí)美術(shù)下冊(cè)，我研說(shuō)的過(guò)程是：說(shuō)課標(biāo)---說(shuō)教材---說(shuō)建議。說(shuō)課標(biāo)包括課程目標(biāo)和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)；說(shuō)教材包括教材特點(diǎn)、編排體例、內(nèi)容結(jié)構(gòu)和知識(shí)整合；說(shuō)建議包括教學(xué)建議、評(píng)價(jià)建議和課程資源的開(kāi)發(fā)與利用。詳細(xì)內(nèi)容如下：

　　一、說(shuō)課標(biāo)

　�。ㄒ唬┠繕�(biāo)

　　美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識(shí)與技能”“過(guò)程與方法”“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度設(shè)定。

　　學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與美術(shù)活動(dòng)，激發(fā)創(chuàng)意，了解美術(shù)語(yǔ)言及其表達(dá)方式和方法、運(yùn)用各種工具、媒材進(jìn)行創(chuàng)作，表達(dá)情感與思想，改善環(huán)境與生活、學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞評(píng)述的方法，提高審美能力，了解美術(shù)對(duì)文化生活和社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特作用。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中，豐富視覺(jué)、觸覺(jué)和審美經(jīng)驗(yàn)，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。

　　美術(shù)課程分目標(biāo)從“造型·表現(xiàn)”“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”“欣賞·評(píng)述”和“綜合·探索”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域設(shè)定。

　�。ǘ﹥�(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：

　　根據(jù)課程的總目標(biāo)和分目標(biāo)對(duì)7—9年級(jí)學(xué)段提出了相應(yīng)的具體內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。各學(xué)習(xí)領(lǐng)域分別由目標(biāo)、學(xué)習(xí)活動(dòng)建議和評(píng)價(jià)要點(diǎn)三部分組成。

　　1、目標(biāo)是課程總目標(biāo)和分目標(biāo)的具體化。

　　2、學(xué)習(xí)活動(dòng)建議針對(duì)目標(biāo)提出一些更為具體的、可操作的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。

　　3、評(píng)價(jià)要點(diǎn)則提出柱測(cè)目標(biāo)達(dá)成度的要點(diǎn)。

　　二、說(shuō)教材

　　（一）教材特點(diǎn)：

　　本冊(cè)教材是以豐富多彩的美術(shù)活動(dòng)為主線，以由淺入深的基礎(chǔ)知

　　識(shí)和基本技能內(nèi)容為副線，主、副線密切關(guān)聯(lián)，穿插并行。

　�。ǘ┚幣朋w例：

　　是由課題—教學(xué)提示—圖片與范畫(huà)的欣賞—教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置—

　　學(xué)習(xí)建議—思考與討論—學(xué)生作業(yè)等組成。

　�。ㄈ﹥�(nèi)容結(jié)構(gòu)：

　　本教材在內(nèi)容結(jié)構(gòu)編排上改變了傳統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)門類劃分課

　　業(yè)的形式，各課內(nèi)容彼此沒(méi)有非常緊密的聯(lián)系，因此，而采用了

　　并列式、散點(diǎn)式排列而非單元式。

　　在本冊(cè)教材中，四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域所包含的課程內(nèi)容所示，造

　　型·表現(xiàn)學(xué)習(xí)領(lǐng)域共包含了5課，設(shè)計(jì)·應(yīng)用學(xué)習(xí)領(lǐng)域共包含了6課，欣賞·評(píng)述學(xué)習(xí)領(lǐng)域共包含了1課，綜合·探索學(xué)習(xí)領(lǐng)域共

　　包含了2課，由此我們不難看出造型與表現(xiàn)學(xué)習(xí)領(lǐng)域和設(shè)計(jì)與應(yīng)

　　用學(xué)習(xí)領(lǐng)域占全冊(cè)教材的80%左右，可見(jiàn)這兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域在這學(xué)年段美術(shù)學(xué)習(xí)中的重要性。

　�。ㄋ模┲R(shí)整合：

　　本冊(cè)教材主要圍繞著色彩冷暖知識(shí)、線條、節(jié)奏、工藝制作、玩具、實(shí)用設(shè)計(jì)、電腦美術(shù)、欣賞等知識(shí)進(jìn)行的學(xué)習(xí)。

　　1、教材重點(diǎn)

　　在循序漸進(jìn)的傳授基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的基礎(chǔ)上始終貫穿審美性和情意性的教學(xué)要求，兼顧學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和知識(shí)技能的學(xué)習(xí)的兩方面的需要。

　　2、教材難點(diǎn)：

　　強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)內(nèi)容要貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣；在繼承中華民族悠久歷史和美術(shù)文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)社會(huì)的進(jìn)步與多元化的美術(shù)發(fā)展方向。

　　3、教育教學(xué)目標(biāo)：

　　（1）知識(shí)和能力方面：

　　通過(guò)觀賞和各類美術(shù)作品的形與色，能用簡(jiǎn)單的話語(yǔ)大膽的表達(dá)自己的感受；啟發(fā)學(xué)生感受并表現(xiàn)生活中的美好事物，從中體驗(yàn)生活的樂(lè)趣；幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和使用常用色和點(diǎn)、線、面；了解基本美術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)方式和方法；培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)自己感受或意愿的能力，發(fā)展學(xué)生的空間知覺(jué)能力、形象記憶能力和創(chuàng)造能力。

　　（2）教學(xué)過(guò)程與方法：

　　引導(dǎo)學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞、繪畫(huà)、繪畫(huà)創(chuàng)作等各種美術(shù)活動(dòng)，嘗試各種工具、材料和制作過(guò)程；以各種豐富多彩的活動(dòng)方式豐富學(xué)生的視覺(jué)、觸覺(jué)和審美經(jīng)驗(yàn)；在美術(shù)活動(dòng)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí)，教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)方式要充分考慮開(kāi)放性、立體性，

　　培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。

　�。�3）情感態(tài)度價(jià)值觀：

　　在美術(shù)活動(dòng)的過(guò)程中，通過(guò)參與美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)獲得身心愉悅和持久興趣；體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣；能夠表達(dá)自己的情感和思想，美化環(huán)境與生活。在美術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。

　　三、說(shuō)建議

　　1、教學(xué)建議

　�。�1）要聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)生活內(nèi)容，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生看看、想想、畫(huà)畫(huà)、做做的游戲方式，讓學(xué)生充分體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中的愉悅，激發(fā)學(xué)生的豐富想象，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣。

　　（2）在指導(dǎo)學(xué)生制作方法時(shí)采用讓學(xué)生欣賞范作、動(dòng)手體驗(yàn)等一系列活動(dòng)，讓學(xué)生自己分析思考，獲得制作方法、了解所需的材料。

　　（3）多在隨堂教學(xué)時(shí)提供給學(xué)生，重在營(yíng)造適合學(xué)生欣賞、討論、獲取知識(shí)。

　�。�4）合理利用現(xiàn)代教學(xué)媒體補(bǔ)充教材。

　�。�5）根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)置情景增強(qiáng)教材的趣味性。

　�。�6）重視教師的示范。（教師的示范能清晰展示美術(shù)技法更能發(fā)揮教師的作用。）

　　2、評(píng)價(jià)建議

　　評(píng)價(jià)點(diǎn)：

　�。�1）能否用簡(jiǎn)單的話語(yǔ)大膽的表達(dá)美術(shù)作品的形與色；

　�。�2）能否認(rèn)識(shí)和使用常用色和點(diǎn)線面，是否了解基本美術(shù)語(yǔ)言的

　　表達(dá)方式和方法；

　�。�3）學(xué)生是否參與各種美術(shù)活動(dòng)，在過(guò)程中是否嘗試各種技法；

　　（4）學(xué)生的視覺(jué)、觸覺(jué)和審美經(jīng)驗(yàn)是否得到提高；

　　（5）是否有合作精神、能否表達(dá)自己的情感和思想；評(píng)價(jià)方法：

　　（1）自評(píng)方法

　�。�2）互評(píng)方法

　　（3）師評(píng)方法

　�。�4）自評(píng)互評(píng)師評(píng)相結(jié)合方法

　�。�5）作品展覽

　　3、課程資源的開(kāi)發(fā)與利用

　�。�1）教學(xué)設(shè)備與器材；多媒體教學(xué)設(shè)備；

　�。�2）校外資源；剪紙、編制、廢棄物再利用等；

　　（3）利用網(wǎng)絡(luò)信息化；資源共享；

　　（4）自然環(huán)境資源；自然風(fēng)光寫(xiě)生等等。

　　以上是我對(duì)七年級(jí)第二學(xué)年段美術(shù)科目進(jìn)行的“三說(shuō)一看”的學(xué)習(xí)研說(shuō)，請(qǐng)各位評(píng)委老師給予建議和指導(dǎo)。

高中美術(shù)說(shuō)課稿篇3

　　一、說(shuō)教材

　　1、教材分析：

　　《靜物構(gòu)圖》是選取湖南美術(shù)出版社、現(xiàn)代美術(shù)教育研究所出版的《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)》（選修）《繪畫(huà)雕塑》系列中的《繪畫(huà)》模塊第二課《形的視覺(jué)印象》的延伸內(nèi)容。這一課包括客觀物象在平面上呈現(xiàn)的形體、特征及我們?cè)鯓邮崂砜陀^物象給我們的印象，我從中選取怎樣梳理客觀物象給我們的印象這一節(jié)加以擴(kuò)展靜物該怎樣構(gòu)圖，作為本節(jié)課的內(nèi)容。本課從首先請(qǐng)同學(xué)們把自己最喜歡的照片或圖片進(jìn)行描繪，然后通過(guò)活動(dòng)，讓同學(xué)們給與意見(jiàn)，結(jié)合教師所說(shuō)的理論知識(shí)進(jìn)行修改再創(chuàng)造。采用學(xué)生上臺(tái)手繪、師生交流的形式教學(xué)，既加強(qiáng)了課堂的交互能力，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生探討學(xué)習(xí)的積極性，還可以對(duì)他們進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)作。

　　2、教學(xué)目標(biāo)：

　　美術(shù)繪畫(huà)課教學(xué)的目的是通過(guò)美術(shù)繪畫(huà)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用繪畫(huà)的理論，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手繪畫(huà)創(chuàng)作的能力。根據(jù)高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況，我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為：

　�。�1）知識(shí)目標(biāo)：

　　掌握有關(guān)靜物構(gòu)圖的基礎(chǔ)知識(shí)

　�。�2）能力目標(biāo)：

　　A。提高學(xué)生的觀察靜物取舍的能力

　　B。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)靜物素描動(dòng)手繪畫(huà)能力

　　（3）發(fā)展目標(biāo)：

　　A。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

　　B。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

　　C。培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)拓新思維的能力

　　（4）情感目標(biāo)：

　　A。培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度和探索新知識(shí)的興趣

　　B。培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來(lái)感受生活，創(chuàng)造生活

　　3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　（1）靜物構(gòu)圖的基本形式

　�。�2）靜物構(gòu)圖的基本原則

　　教學(xué)難點(diǎn)：靜物構(gòu)圖的基本形式，如何取景

　　4、教師準(zhǔn)備：

　　靜物作品圖片、知識(shí)

　　5、學(xué)生準(zhǔn)備：

　　簡(jiǎn)單的靜物：本子，書(shū)籍，筆，橡皮擦，文具盒等一些學(xué)習(xí)用品

　　二、說(shuō)教法學(xué)法：

　　本課的教學(xué)過(guò)程主要強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者、灌輸者。因此本節(jié)課的基本設(shè)計(jì)思路就是教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的自主探究知識(shí)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲，并通過(guò)與實(shí)際生活的聯(lián)系，更多地體驗(yàn)一種成就感，進(jìn)一步激發(fā)他們強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望，繪畫(huà)欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖：

　　生體會(huì)生活總結(jié)體會(huì)討論探究知識(shí)擴(kuò)展再創(chuàng)生活

　　互動(dòng)

　　師引導(dǎo)體會(huì)說(shuō)出問(wèn)題啟發(fā)點(diǎn)撥匯總歸納

　　在本節(jié)課的教學(xué)中，設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)活動(dòng)來(lái)自主建構(gòu)自己的知識(shí)體系。首先是回憶自己生活里的美麗圖片，自己是怎么把這些情景拍攝下來(lái)的，自己有過(guò)什么樣的想法沒(méi)有，也可請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)來(lái)大概繪畫(huà)一下自己有過(guò)的好的設(shè)想或作品，并闡述一下自己的構(gòu)思，之后師生一起進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，說(shuō)出優(yōu)點(diǎn)和存在的一些問(wèn)題，并請(qǐng)同學(xué)提出一些修改的意見(jiàn)，之后教師結(jié)合構(gòu)圖的基本知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解構(gòu)圖的要素進(jìn)而講到生活中隨處可見(jiàn)的靜物，并講解靜物構(gòu)圖的基本形式和基本原則，結(jié)合我所畫(huà)的靜物構(gòu)圖進(jìn)行分析和闡述。然后要同學(xué)們結(jié)合靜物構(gòu)圖理論，自己用眼前書(shū)桌上的東西擺設(shè)一組靜物并進(jìn)行取舍描繪，之后再請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)繪一次，并說(shuō)明自己的想法，怎樣和靜物構(gòu)圖理論知識(shí)結(jié)合，我們給與一定的意見(jiàn)，進(jìn)行完善，并最后總結(jié)。在教學(xué)中，教師應(yīng)分強(qiáng)化自己的角色意識(shí)，始終以學(xué)生的朋友身份出現(xiàn)，讓學(xué)生時(shí)刻感受到與教師處于平等的地位，相互交流。在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)要注意活動(dòng)的趣味性，以活躍課堂的氣氛。

　　三、說(shuō)過(guò)程：

　　1、提問(wèn)：以前出去拍照，你會(huì)怎么拍攝，怎樣構(gòu)思，有沒(méi)有重點(diǎn)？或是自己喜歡的圖片是怎么樣的，喜歡的是它的什么？

　　學(xué)生回答

　　2、活動(dòng)（一）請(qǐng)同學(xué)們把自己美好的回憶再描繪一下，并請(qǐng)同學(xué)在臺(tái)上進(jìn)行描繪，闡述自己的觀點(diǎn)

　　3、大家一起進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，提出意見(jiàn)，老師也會(huì)提出意見(jiàn)并轉(zhuǎn)入思考自己該怎樣梳理一些身邊不注意的靜物，該怎樣發(fā)現(xiàn)美，并創(chuàng)造美

　　4、教師結(jié)合自己的靜物作品講解靜物構(gòu)圖的基本要素和基本原則，并分析作品是如何進(jìn)行的，另外注意存在的一些常見(jiàn)的構(gòu)圖錯(cuò)誤，分析錯(cuò)誤。

　　5、學(xué)生結(jié)合知識(shí)要點(diǎn)對(duì)自己前面的作品進(jìn)行修改，并相互交流，完了之后，再創(chuàng)作一幅作品活動(dòng)（二），就拿自己的學(xué)習(xí)用品作為道具，進(jìn)行擺設(shè)，取景，描繪，并請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)來(lái)展示。大家可以發(fā)表意見(jiàn)完善作品

　　6、總結(jié)內(nèi)容，并發(fā)動(dòng)學(xué)生課后去室外取景，并描繪下來(lái)

　　四、說(shuō)注意事項(xiàng)

　　1、在活動(dòng)（一）的時(shí)候是要求學(xué)生圖說(shuō)并茂，叫兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)就可以了，不拘束學(xué)生的思維，暢談自己的設(shè)想

　　2、在活動(dòng)（二）中，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生結(jié)合理論知識(shí)來(lái)重新認(rèn)識(shí)靜物構(gòu)圖，并自己創(chuàng)作一幅談自己的感受

　　3、在學(xué)生在下面繪畫(huà)時(shí)，教師應(yīng)下臺(tái)觀察，選擇有畫(huà)的好的或很有想法的同學(xué)上臺(tái)描繪講解，適當(dāng)?shù)陌l(fā)問(wèn)學(xué)生這么畫(huà)的緣由

　　4、本課的內(nèi)容緊密聯(lián)系生活，加上活動(dòng)式的教學(xué)法，課堂的氣氛非�；钴S，教師應(yīng)注意調(diào)控課堂紀(jì)律，把握好課堂的活躍程度。

　　五、小結(jié)

　　本節(jié)課以活動(dòng)驅(qū)動(dòng)為主線，以學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)為中心，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生勤于動(dòng)手、敢于創(chuàng)新，課堂氣氛活躍；從教學(xué)效果看，知識(shí)目標(biāo)完全達(dá)到，能力、發(fā)展和情感目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。

　　以上闡述了靜物構(gòu)圖這一節(jié)課的有關(guān)設(shè)想，不足之處，請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師批評(píng)指正。

高中美術(shù)說(shuō)課稿篇4

　　一、說(shuō)教材

　　1、教材分析：

　　《色彩心理》是選取人民美術(shù)出版社出版的《高級(jí)中學(xué)美術(shù)課本》（試用）第三章《美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言》的部分內(nèi)容。這一章包括形體、明暗、色彩、空間和肌理共五部分，我從中選取色彩這一節(jié)加以擴(kuò)展，成為本節(jié)課的內(nèi)容。本課從首先回顧色彩的基礎(chǔ)知識(shí)，然后通過(guò)游戲，讓學(xué)生體會(huì)色彩心理的作用，并聯(lián)系生活去感受色彩心理。采用Authorware制作的多媒體課件輔助教學(xué)，既加強(qiáng)了課堂的交互能力，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還可以對(duì)他們進(jìn)行藝術(shù)熏陶。

　　2、教學(xué)目標(biāo) :

　　美術(shù)欣賞課教學(xué)的目的是通過(guò)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)美術(shù)作品的欣賞方法，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。根據(jù)高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況，我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo) 為：

　�。�1）知識(shí)目標(biāo)：

　　掌握有關(guān)色彩的基礎(chǔ)知識(shí)

　�。�2）能力目標(biāo)：

　　A.提高學(xué)生的色彩感知能力

　　B.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)色彩的實(shí)際運(yùn)用能力

　　（3）發(fā)展目標(biāo)：

　　A.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

　　B.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

　　C.培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的能力

　�。�4）情感目標(biāo)：

　　A.培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度和探索新知識(shí)的興趣

　　B.培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來(lái)感受生活，看待社會(huì)

　　3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　教學(xué)重點(diǎn)：（1）常見(jiàn)色的心理效應(yīng)

　�。�2）常見(jiàn)色的色彩聯(lián)想

　　教學(xué)難點(diǎn) :常見(jiàn)色的心理效應(yīng)

　　二、說(shuō)教法學(xué)法：

　　本課的教學(xué)過(guò)程主要強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者、灌輸者。在傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課教學(xué)中，教師習(xí)慣滿堂灌的教學(xué)方式，講典故、說(shuō)故事、聊趣聞，逗得學(xué)生哈哈大笑。但學(xué)生終究處于被動(dòng)灌輸?shù)牡匚唬麄儾粫?huì)主動(dòng)去體會(huì)藝術(shù)作品的魅力、不能將課堂中學(xué)到的美術(shù)知識(shí)運(yùn)用到生活中，一節(jié)課下來(lái)，除了大笑外，別無(wú)收獲。因此本節(jié)課的基本設(shè)計(jì)思路就是教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的自主探究知識(shí)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲，并通過(guò)與實(shí)際生活的聯(lián)系，更多地體驗(yàn)一種成就感，進(jìn)一步激發(fā)他們強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖：

　　生初步感知——樂(lè)中體驗(yàn)——討論探究——知識(shí)擴(kuò)展——情感升華

　　互動(dòng)

　　師引導(dǎo)觀察——情景創(chuàng)設(shè)——啟發(fā)點(diǎn)撥——匯總歸納

　　在本節(jié)課的教學(xué)中，設(shè)計(jì)了兩個(gè)游戲，讓學(xué)生通過(guò)游戲來(lái)自主建構(gòu)自己的知識(shí)體系。學(xué)生每參予一個(gè)游戲，都會(huì)思考完成游戲的辦法，學(xué)生在初步感知的基礎(chǔ)上感受到色彩的魅力，然后在游戲中體驗(yàn)，在討論的環(huán)節(jié)中聯(lián)系實(shí)際，自由發(fā)揮，對(duì)討論結(jié)果探究驗(yàn)證，最后在理論的指導(dǎo)下進(jìn)行知識(shí)擴(kuò)展。教師從學(xué)生遇到的問(wèn)題入手，引出學(xué)習(xí)任務(wù)，然后啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行討論，對(duì)討論過(guò)程中遇到的問(wèn)題，或者學(xué)生比較棘手的問(wèn)題，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，最后同學(xué)生一起總結(jié)歸納。在教學(xué)中，教師應(yīng)充分強(qiáng)化自己的角色意識(shí)，始終以學(xué)生的朋友身份出現(xiàn)，讓學(xué)生時(shí)刻感受到與教師處于平等的地位。在設(shè)計(jì)游戲時(shí)要注意游戲的趣味性，以活躍課堂的氣氛。

　　三、說(shuō)過(guò)程：

　　略

　　四、說(shuō)注意事項(xiàng)

　　1、因?yàn)檎n件的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中插入了音樂(lè)，在導(dǎo)入部分欣賞圖片時(shí)，應(yīng)注意及時(shí)把音樂(lè)關(guān)上，以免授課的其它環(huán)節(jié)受到影響。

　　2、在"游戲一"中，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生看到屏幕上的色彩，說(shuō)出自己想到的內(nèi)容時(shí)從兩個(gè)方面來(lái)想：一是實(shí)際物體；二是聯(lián)想到的心理。如看到紅色，實(shí)際的物體可以想到紅旗、血、太陽(yáng)等，而聯(lián)想到的心理有熱情、危險(xiǎn)、食欲等。

　　3、在學(xué)生討論時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際生活體會(huì)色彩心理的靈活運(yùn)用，如自己的服裝、校園的環(huán)境、教室的布置等。

　　4、本課的內(nèi)容緊密聯(lián)系生活，加上游戲式的教學(xué)法，課堂的氣氛非�；钴S，教師應(yīng)注意調(diào)控課堂紀(jì)律，把握好課堂的活躍程度。

　　五、小結(jié)

　　本節(jié)課以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)，以游戲驅(qū)動(dòng)為主線，以學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)為中心，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生勤于動(dòng)手、敢于創(chuàng)新，課堂氣氛活躍；從教學(xué)效果看，知識(shí)目標(biāo)完全達(dá)到，能力、發(fā)展和情感目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。

　　以上從六個(gè)方面闡述了"色彩心理"這一節(jié)課的有關(guān)設(shè)想，不足之處，請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師批評(píng)指正。

高中美術(shù)說(shuō)課稿篇5

　　1.教材分析

　　本單元是高中《書(shū)法》的第一課內(nèi)容，在學(xué)習(xí)當(dāng)中，介紹書(shū)法的五種書(shū)體：篆，隸，行，楷，草。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，能夠?qū)?shū)法的五種書(shū)體有基本的了解，增加對(duì)書(shū)法的興趣，提高對(duì)書(shū)法的鑒賞能力。

　　本課主要學(xué)習(xí)的是篆書(shū)的基本知識(shí)。

　　2．教學(xué)目標(biāo)

　　① 讓學(xué)生知道書(shū)法的五種書(shū)體。

　　② 讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)分辨五種書(shū)體的具體表現(xiàn)形式。

　�、� 通過(guò)學(xué)習(xí)篆書(shū)，讓學(xué)生對(duì)篆書(shū)有基本的了解，從而加強(qiáng)對(duì)書(shū)法的興趣，提高對(duì)書(shū)法的修養(yǎng)和鑒賞能力。

　　3. 教學(xué)重難點(diǎn)

　　在學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)篆書(shū)的發(fā)展歷程和流派風(fēng)格以及各種風(fēng)格的代表作，如何感受篆書(shū)作品的線條美，結(jié)構(gòu)美和氣韻美

　　4．教學(xué)準(zhǔn)備

　　課前了解學(xué)生對(duì)書(shū)法的興趣程度，收集一些書(shū)法的相關(guān)資料，包括五種書(shū)體的范本，以及自己的書(shū)法作品。

　　二說(shuō)教法

　　根據(jù)教材特點(diǎn)，結(jié)合高中生對(duì)書(shū)法的審美認(rèn)識(shí)，采用圖片演示，范本講解以及作品欣賞等，激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的積極性，在課堂上形成良好的互動(dòng)，在輕松愉悅的氣氛中讓學(xué)生學(xué)有所得，從而達(dá)到所要求的教學(xué)目標(biāo)。

　　三說(shuō)學(xué)法

　　教學(xué)相統(tǒng)一，老師的教與學(xué)生的學(xué)是相互的，老師的教學(xué)教法在很大的程度上決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，要重視學(xué)生的存在，以學(xué)生為中心，充分調(diào)動(dòng)課堂的學(xué)習(xí)氣氛，在一種輕松愉悅的課堂氛圍中下獲得知識(shí)，得到提高。這就要求老師在教學(xué)過(guò)程中巧妙的引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生不斷的保持興趣，與老師形成一種良好的互動(dòng)，始終在積極性的作用下得到知識(shí)，讓學(xué)生得到提高。

　　四說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　本課主要是學(xué)習(xí)篆書(shū)的發(fā)展歷程和風(fēng)格流派，了解篆書(shū)的典型作品代表，在教學(xué)過(guò)程中，我將采用的是互動(dòng)參與為主的教學(xué)模式，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

　　1 提出疑問(wèn)，激發(fā)興趣

　　同學(xué)們知道有哪些著名的書(shū)法家？有哪些書(shū)體？每種書(shū)體有哪些典型的代表作?

　　學(xué)生相互交流之后，展示我書(shū)寫(xiě)的幾幅書(shū)法作品，引發(fā)學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣，明確本堂課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)，導(dǎo)出課題——篆書(shū)鑒賞，并板書(shū)之。

　　2 結(jié)合范本和作品，體驗(yàn)篆書(shū)學(xué)習(xí)之旅

　　向?qū)W生展示篆書(shū)作品，讓學(xué)生輪流欣賞，激發(fā)學(xué)生的興趣，在課堂上形成良好的互動(dòng)。

　　引入教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合作品向?qū)W生講解。

　　中國(guó)書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)歷史的發(fā)展演變，有篆書(shū)，隸書(shū)，行書(shū)，楷書(shū)和草書(shū)五大類。

　　① 篆書(shū)的解釋

　　許慎“《說(shuō)文解字》篆，引書(shū)也”，元代盛熙明《法書(shū)考》“篆，傳也，傳其物理，施之無(wú)窮”。篆書(shū)保留了許多的象形成分，富有裝飾性趣味，可以充分感受中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的精神氣質(zhì)，很像先秦時(shí)期的文學(xué)，包羅萬(wàn)象，取之不盡。篆書(shū)的關(guān)鍵是懸腕中鋒，有助于增加腕力，又是篆刻必要的書(shū)法根底，從篆入手，可二者皆得，從篆書(shū)入手易獲得中鋒和腕力，善提鋒。

　�、� 篆書(shū)的發(fā)展脈絡(luò)

　　篆書(shū)是最早的書(shū)體，其余四種書(shū)體都是在此基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，最早的篆書(shū)就是殷商時(shí)代的甲骨文，距今已有兩千多年的歷史。兩周的金文，甲骨文，石刻，古璽等舊稱籀文，鐘鼎文，現(xiàn)簡(jiǎn)稱大篆。秦朝，書(shū)同文，李斯“罷其與秦文不合者，以秦篆為基礎(chǔ)，對(duì)六國(guó)的篆書(shū)整理省改”，此為小篆。漢代，篆書(shū)參入隸書(shū)體勢(shì)，后慢慢的被隸書(shū)代替，鳥(niǎo)蟲(chóng)篆，蛇龍篆屬于裝飾性篆書(shū)。唐朝，李陽(yáng)冰創(chuàng)造“玉著篆”，宋元明幾乎沒(méi)有篆書(shū)大家，清代碑學(xué)大興，鄧石如，趙之謙，吳昌碩等大家。

　�、� 篆書(shū)的風(fēng)格流派

　　甲骨文

　　河南南陽(yáng)小屯村殷商遺址出土，光緒二十五年（1899年），王懿榮，劉鶚發(fā)現(xiàn)，后經(jīng)羅振玉，孫冶讓，王國(guó)維，搜集考證成為一門顯學(xué)。殷墟出土的甲骨文刻在龜甲，牛胛骨上的文字，用以占卜，又稱殷墟卜辭。時(shí)代大約在商代后半期，從盤庚遷都到商紂滅亡，歷時(shí)273年。15萬(wàn)片，5000多，1000多，論著3萬(wàn)余人，有王國(guó)維，羅振玉，郭沫若，日本的伊藤遂治，貝冢茂樹(shù)，島邦男等甲骨文專家，中科院歷史研究所《甲骨文全集》，5萬(wàn)余字，重要研究資料。

　　大篆

　　是古文和籀文的總稱，包括石鼓文，金文，商周春秋戰(zhàn)國(guó)的所有文字，風(fēng)格多樣，用筆特點(diǎn)各不相同，都以圓筆為主，有粗細(xì)長(zhǎng)短變化，與小篆稍有不同，許多字都有象形成分，字形上大小方圓變化大，疏密虛實(shí)變化生動(dòng)自然，有的整個(gè)章法錯(cuò)落不齊卻協(xié)調(diào)一致，同一個(gè)字有許多不同結(jié)構(gòu)，可自由選擇。

　　小篆

　　秦，“書(shū)同文”，李斯以秦篆為基礎(chǔ)，整理六國(guó)篆書(shū)而成。傳世作品有《泰山刻石》，《瑯邪刻石》，《嶧山碑》，“二李”一派，“玉著篆”，“鐵線篆”。特點(diǎn)：純正中鋒，書(shū)寫(xiě)時(shí)力量和速度勻平，使轉(zhuǎn)流暢，必須功夫深厚，心平氣和，一以貫之。鄧石如，清人篆書(shū)，線條偏粗，隸書(shū)作篆，加強(qiáng)隸書(shū)方圓，頓挫，藏鋒，露鋒粗細(xì)變化，字形有所增長(zhǎng)，在于起筆較重，稍頓，有時(shí)帶方筆，收筆重頓，有明顯的粗細(xì)變化，富有節(jié)奏。

　　秦篆比較含蓄，平靜。清篆跌宕，活潑，更富有精神。從大篆而來(lái)，但結(jié)構(gòu)比其更有規(guī)律，類似楷書(shū)，行書(shū)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

　　清篆結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：1形體長(zhǎng)方，字取縱勢(shì) 2橫平豎直，布白均勻 3.上緊下松，時(shí)有對(duì)稱

　�、芊侗敬�

　　大篆

　　吳昌碩《石鼓文》，以隸法作篆，左低右高，濃墨

　　《散氏盤》，行草筆意，曲折有致，隨字造形，橫勢(shì)

　　《毛公鼎》，筆法穩(wěn)健，字形偏長(zhǎng)，氣勢(shì)博大，縱勢(shì)

　　小篆

　　鄧石如《白氏草堂記》，線條雄渾，隸法作篆

　　李斯《泰山刻石》，瘦勁圓潤(rùn)，結(jié)構(gòu)平正典雅。

　　⑤結(jié)束語(yǔ)

　　書(shū)法的學(xué)習(xí)不僅僅是在課堂上，更多的時(shí)候是在課外做大量的練習(xí)，也不僅僅是純粹的書(shū)寫(xiě)，它也是文化的一種傳承，反映了我們國(guó)家的悠久歷史，我們應(yīng)該從各方面去認(rèn)識(shí)了解并好好的掌握，讓我們的綜合素質(zhì)得到進(jìn)一步的提高。

　　五教學(xué)感悟與總結(jié)

　　這是一節(jié)注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書(shū)法課程中篆書(shū)的學(xué)習(xí)和鑒賞課，讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中體會(huì)到祖國(guó)書(shū)法藝術(shù)的博大精深，學(xué)會(huì)欣賞書(shū)法，提高對(duì)書(shū)法認(rèn)識(shí)的修養(yǎng)，完成教學(xué)的審美教育。學(xué)習(xí)我們祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)典的代表——書(shū)法，不僅僅是對(duì)學(xué)生大有幫助，同時(shí)對(duì)與我們老師也是大有裨益的，這也是教學(xué)相長(zhǎng)的體現(xiàn)。

高中美術(shù)說(shuō)課稿篇6

　　我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)一美術(shù)鑒賞第16課《美在民間永不朽一一中國(guó)民間美術(shù)》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)和多媒體教學(xué)過(guò)程演示四個(gè)步驟加以闡述：

　　教材分析

　　一、本課的內(nèi)容、地位、作用

　　本課的教學(xué)內(nèi)容分四大問(wèn)題層層遞進(jìn)。通過(guò)介紹最有代表性的藝術(shù)樣式，了解民間美術(shù)與民俗的關(guān)系，欣賞課文圖板中優(yōu)秀的民間美術(shù)作品，來(lái)理解民間美術(shù)的特征。本課知識(shí)容量大，因此我根據(jù)教材把握住它的基本精神，以便更有效的傳授各知識(shí)點(diǎn)。理解相關(guān)概念是本課教學(xué)的一個(gè)重要方面。這個(gè)方面要放到課文的整體精神和結(jié)構(gòu)中去才能有利于課堂的深入。并借助于本課或相關(guān)美術(shù)作品進(jìn)行教學(xué)，這樣可以使學(xué)生有更形象的認(rèn)識(shí)，而不致陷入概念之中。

　　二、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、通過(guò)講述、演示和欣賞使學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念。

　　2、了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。

　　3、使學(xué)生明確民間美術(shù)的重大意義，豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。

　　三、教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生了解中國(guó)民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系，理解民間美術(shù)的特征。

　　四、教學(xué)難點(diǎn)：是第二部分“如何界定民間美術(shù)？”和第五部分“如何理解民間美術(shù)的特征？”這兩部分內(nèi)容理論性較強(qiáng)，其中還有一些專業(yè)名詞。

　　教學(xué)方法：

　　依據(jù)本課的性質(zhì)及學(xué)生狀況，我主要采取“激發(fā)啟發(fā)—引導(dǎo)分析”的方法，充分利用多媒體教具和實(shí)物教具，不斷采用欣賞，啟發(fā)、歸納相結(jié)合的教學(xué)方法。在實(shí)例的引導(dǎo)下，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和自覺(jué)性，由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，使每個(gè)學(xué)生都能參加到動(dòng)腦的積極思維中，真正做到面向全體。運(yùn)用視頻、圖片欣賞，實(shí)物觀察和觸摸，激發(fā)學(xué)生興趣，優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂效率。并提問(wèn)學(xué)生，組織討論，這樣多法并用，即培養(yǎng)了他們分析作品的能力，又啟發(fā)了學(xué)生的思維。

　　學(xué)法指導(dǎo)：

　　引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞、觀察，實(shí)踐，討論歸納的方法學(xué)習(xí)。用多媒體展示相關(guān)視頻，并巧妙導(dǎo)出本科課題。要有新意，有氣勢(shì)，有激情，使學(xué)生產(chǎn)生躍躍欲試的心志，。再給學(xué)生提出要求引導(dǎo)學(xué)生觀欣賞藝術(shù)作品并自主探究、親手創(chuàng)作，了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。討論明確民間美術(shù)的重大意義，豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　一、導(dǎo)入探究課題（時(shí)間：5分鐘）

　�。ㄒ唬┙處焺�(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，導(dǎo)入探究課題

　　播放視頻《俏夕陽(yáng)》。20xx年春節(jié)晚會(huì)，以唐山皮影藝術(shù)為題材的舞蹈《俏夕陽(yáng)》深受觀眾的喜愛(ài)，以皮影舞蹈的形式烘托出春節(jié)歡快喜慶愉悅的氛圍。

　　皮影是融音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、戲劇等民間文藝于一體的藝術(shù)形式，廣泛流傳于民間，皮影又是民間美術(shù)的一個(gè)重要組成部分，民間美術(shù)是中華民族的藝術(shù)之根。共同走進(jìn)中國(guó)民間美術(shù)。

　�。ǘ⿲W(xué)生領(lǐng)會(huì)新課意圖，愉快接受課題

　　1、感受音畫(huà)氣息由此產(chǎn)生共鳴，并激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

　　2、交流本課探究的意圖、必要性。

　　二、新知探究（時(shí)間：16分鐘）

　�。ㄒ唬└鶕�(jù)圖片和舉例讓學(xué)生分析民間美術(shù)的范疇，民間美術(shù)的界定，民間美術(shù)的多種形式。

　　（二）就民間美術(shù)的三種最具代表的藝術(shù)樣式作深入探究：

　　剪紙：學(xué)生討論回答是否見(jiàn)過(guò)剪紙作品，反映的是什么內(nèi)容。教師作詳細(xì)講解：剪紙可以用來(lái)表達(dá)喜慶與祝福，剪紙還是最普遍最單純的民間美術(shù)，剪紙還是各種民間美術(shù)的基礎(chǔ)。欣賞黑板上張貼的剪紙作品，可見(jiàn)剪紙藝術(shù)的要求很嚴(yán)格。另外，剪紙不僅可以用剪刀，還可以用刀刻。總結(jié)剪紙的三種形式。再來(lái)看一幅非常有代表性的作品一一《五福捧壽》。剪紙中有一類是做刺繡的底樣，北京地區(qū)俗稱花樣子，使用刀具在紙上刻成，內(nèi)容有花烏蟲(chóng)魚(yú)各種題材，巧手繪制在枕頭、鞋頭、肚兜等物品上。學(xué)生欣賞實(shí)物展示，總結(jié)剪紙的種類：分為窗花、刺繡花樣、頂棚花、門箋、禮品花等。

　　刺紛：中國(guó)有四大名繡，分別是：蘇繡、粵繡、蜀紛、湘繡。刺繡的應(yīng)用范圍很廣，我們來(lái)看能用在什么地方？學(xué)生思考回答：可用于服裝、鞋帽、枕頭、帳簾、錢包、香包等。接下來(lái)屏幕上展示的是苗族婦女的刺繡作品。藝術(shù)大師劉海粱對(duì)苗族刺繡給與很高的評(píng)價(jià)：“縷云裁月，苗女巧奪天工，蘇繡、湘繡比之，難以免俗�！苯處熣f(shuō)明：少數(shù)民族中蘊(yùn)藏的民間美術(shù)種類繁多，風(fēng)格各異，它是中國(guó)民間美術(shù)中最重要的部分，應(yīng)引起我們的注意。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，民間美術(shù)也是多樣的，要學(xué)會(huì)尊重少數(shù)民族文化，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民間藝術(shù)遺產(chǎn)，不斷豐富民間美術(shù)的寶庫(kù)。

　　欣賞“五毒的小布鞋”，提問(wèn)：民俗中是如何體現(xiàn)民間美術(shù)的？民間美術(shù)總拿民俗做文章，他們之間究竟有什么樣的關(guān)系呢？學(xué)生思考并回答：民間美術(shù)和民俗活動(dòng)有極為密切的關(guān)系，是伴隨民俗活動(dòng)而發(fā)展的。民間美術(shù)的題材與語(yǔ)言多有民俗依據(jù)，它必須符合民俗觀念、民俗傳說(shuō)和民俗活動(dòng)的要求；民間文化也離不開(kāi)民間美術(shù)，許多民俗活動(dòng)都是通過(guò)民間美術(shù)增加了色彩和情趣；民間美術(shù)既是民俗文化的造型載體，更是民族精神的視覺(jué)象征。

　　年畫(huà)：提問(wèn)為什么春節(jié)時(shí)家家戶戶都要貼年畫(huà)？學(xué)生思考回答：為了滿足納福迎祥、萬(wàn)象更新的民俗需要。年畫(huà)種類繁多，題材內(nèi)容異常豐富，當(dāng)然如今已不常見(jiàn)了，但在我國(guó)部分農(nóng)村依然保持貼年畫(huà)的風(fēng)俗。教師闡述：中國(guó)不僅有四大名繡，還有三大年畫(huà)產(chǎn)地分別是：天津楊柳青、江蘇桃花塢、山東濰坊楊家埠。欣賞不同類型的年畫(huà)作品，感受中國(guó)民間美術(shù)的親切和生活的美好。

　　三、創(chuàng)設(shè)互動(dòng)探究平臺(tái)（時(shí)間：16分鐘）

　　（一）欣賞中國(guó)民間的剪紙、刺繡、年畫(huà)、泥塑、玩具等美術(shù)作品，讓學(xué)生思考探究中國(guó)民間美術(shù)多種類別之間的共性，并回答：就作品的內(nèi)容和采用的美術(shù)形象而言，民間美術(shù)有寓意和象征的特點(diǎn)，在造型上，特別概括和質(zhì)樸、大方；在色彩上，較多采用大紅、黃、綠、藍(lán)等較鮮艷的顏色，對(duì)比明顯，鮮亮而富有喜慶氣氛。

　�。ǘ┬蕾p民間美術(shù)作品并讓學(xué)生給這些作品起名字，教師給與評(píng)價(jià)

　　四、歸納總結(jié)：系統(tǒng)知識(shí)，德育滲透。（時(shí)間：3分鐘）

　　教師闡述：從這堂課中我們了解了民間美術(shù)的種類及藝術(shù)特征，以及怎樣欣賞民間美術(shù)作品。有一句話這樣說(shuō)：“只有民族的才是世界的，只有文化的才是永久的。”一個(gè)民族沒(méi)有自己的民俗文化是非�？杀�，希望同學(xué)們從自身做起，共同關(guān)注生活，關(guān)注民間美術(shù)，讓民族文化傳承下來(lái)。

　　教學(xué)的主要功能是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，本課通過(guò)教師啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥，調(diào)控探究方向，及學(xué)生自己合作探究，在寬松的教學(xué)情景中開(kāi)展了豐富的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在盡最大學(xué)力能夠到達(dá)的區(qū)域內(nèi)學(xué)習(xí)。知識(shí)是能力的基礎(chǔ)，能力是知識(shí)的升華，升華的途徑是應(yīng)用與整合。通過(guò)應(yīng)用使知識(shí)與方法得到整合，讓學(xué)生運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)，立足實(shí)際，活學(xué)活用，回歸生活，使學(xué)生感到學(xué)有所獲。既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識(shí)、技能的情況，更要重視對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價(jià)值觀等方面的評(píng)價(jià)。強(qiáng)化內(nèi)在的激勵(lì)作用，弱化評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能。

高中美術(shù)說(shuō)課稿篇7

　　一、說(shuō)教材

　　本次說(shuō)課的內(nèi)容選自湖南美術(shù)出版社高中美術(shù)鑒賞第三單元第5課《進(jìn)入歷史》。本課教材內(nèi)容分三個(gè)層面：1.展示以歷史故事為題材的繪畫(huà)作品;2.指出畫(huà)面內(nèi)容及形式特點(diǎn);3.不同歷史題材畫(huà)作所隱含的歷史文化特點(diǎn)。其中教材所選用的歷史繪畫(huà)有中國(guó)漢代畫(huà)像石、唐宋明清的卷軸畫(huà)、現(xiàn)代油畫(huà)(并附有照片作為比較)，西方中世紀(jì)時(shí)期的掛毯和19世紀(jì)的法國(guó)繪畫(huà)，作品均以重要?dú)v史事件和歷史人物為中心。過(guò)去的歷史事件已經(jīng)消逝不見(jiàn)，而繪畫(huà)及其他歷史遺物卻成為展現(xiàn)往昔時(shí)代的最好視覺(jué)圖像，這些圖像有助于學(xué)生以一種更為生動(dòng)直觀的方式去了解、掌握歷史。

　　二、說(shuō)學(xué)情

　　高中階段的學(xué)生具有更強(qiáng)的探究精神，思維比較活躍，見(jiàn)解獨(dú)到，同時(shí)觀察能力與感知能力增強(qiáng)，在美術(shù)學(xué)習(xí)中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識(shí)，能夠深入的了解事物的細(xì)節(jié)，并能用較準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課側(cè)重于從學(xué)生個(gè)人的角度去體會(huì)在成為歷史證據(jù)的同時(shí)，繪畫(huà)不是直接照搬歷史事件，而是以藝術(shù)的方式對(duì)歷史進(jìn)行再現(xiàn)。材料的不同、風(fēng)格的差異，都會(huì)對(duì)歷史的再現(xiàn)造成影響。

　　三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　基于對(duì)教材的理解和學(xué)生情況的把握，我將本課的教學(xué)目標(biāo)從如下三個(gè)維度進(jìn)行設(shè)置：

　　知識(shí)與技能：了解分析美術(shù)作品背后的藝術(shù)語(yǔ)言以及美術(shù)的社會(huì)功能，掌握類似美術(shù)作品的欣賞語(yǔ)言及其表達(dá)方式和方法，并能運(yùn)用鑒賞方法鑒賞美術(shù)作品。

　　過(guò)程與方法：通過(guò)欣賞對(duì)比、合作探究，理解美術(shù)作品所反映的歷史事件與典故，能夠以專業(yè)的美術(shù)術(shù)語(yǔ)賞析相關(guān)美術(shù)作品，提高美術(shù)鑒賞能力。

　　情感、態(tài)度和價(jià)值觀：體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣;激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。

　　四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

　　根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和本課的現(xiàn)有知識(shí)，我的教學(xué)重難點(diǎn)確立如下：

　　重點(diǎn)：理解美術(shù)作品所反映的歷史事件與典故。

　　難點(diǎn)：以專業(yè)的美術(shù)術(shù)語(yǔ)賞析相關(guān)美術(shù)作品，提高美術(shù)鑒賞能力。

　　五、說(shuō)教法、學(xué)法

　　為了更好地突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。在教法上我主要采用情境教學(xué)法，范例教學(xué)法、比較法、合作探究法。在學(xué)法上主要通過(guò)觀賞、探討，嘗試體驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)造表現(xiàn)，開(kāi)闊學(xué)生眼界、提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

　　六、說(shuō)教學(xué)準(zhǔn)備

　　好的教學(xué)準(zhǔn)備能夠提高課堂的教學(xué)效果。我特意做了如下準(zhǔn)備：多媒體課件、相關(guān)視頻、圖片、學(xué)生課前搜集的相關(guān)資料等。

　　七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　從新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)建議出發(fā)，我將充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的作用，運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，變靜為動(dòng)，融聲、形、色為一體，為學(xué)生提供生動(dòng)、形象、直觀的觀察材料，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。具體環(huán)節(jié)如下：

　　環(huán)節(jié)一：激趣導(dǎo)入

　　上課開(kāi)始，我會(huì)以輕松的談話方式開(kāi)始課程，提問(wèn)學(xué)生：當(dāng)你想去了解歷史的時(shí)候，都會(huì)利用哪些渠道?學(xué)生自由發(fā)言，教師總結(jié)：除了通過(guò)查閱史料、參觀博物館、領(lǐng)略不同歷史時(shí)期的建筑、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)等資源外，古今中外的很多美術(shù)作品也是帶領(lǐng)我們進(jìn)入歷史、了解歷史的另一條渠道。順勢(shì)導(dǎo)入新課《進(jìn)入歷史》。

　　通過(guò)問(wèn)題情境的設(shè)置，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，順利帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行新課的學(xué)習(xí)。

　　環(huán)節(jié)二：描述分析

　　我通過(guò)播放幻燈片展示作品，引導(dǎo)學(xué)生欣賞閻立本的《步輦圖》。針對(duì)畫(huà)面內(nèi)容，向?qū)W生提出下列問(wèn)題：為什么畫(huà)面當(dāng)中只有一個(gè)人坐著而其他人都站著呢?為什么是女人來(lái)抬步輦?為什么坐著的人比其他人都畫(huà)得大一些?學(xué)生根據(jù)課前搜集的相關(guān)資料回答問(wèn)題，我會(huì)總結(jié)：畫(huà)面描述吐蕃國(guó)王派使臣祿東贊拜見(jiàn)唐太宗，希望與大唐聯(lián)姻的場(chǎng)景。坐著的是唐太宗，身穿便裝，在一群宮女的簇?fù)硐�，接�?jiàn)吐蕃使者祿東贊。利用女性的美貌和柔媚，來(lái)緩和戰(zhàn)場(chǎng)上的沖突，將唐太宗畫(huà)的身形高大展示身份尊貴以及大國(guó)姿態(tài)，整體呈現(xiàn)出唐初各民族之間的平等與和睦。

　　接下來(lái)，我與學(xué)生一起欣賞教材中的作品《荊軻刺秦王》，要求學(xué)生仔細(xì)辨認(rèn)畫(huà)面上的人物和道具，以及構(gòu)圖上的特點(diǎn)，同時(shí)思考問(wèn)題：同樣是反映歷史事件的美術(shù)作品，為什么該作品能夠產(chǎn)生一種緊張的氣氛?學(xué)生回答后，我總結(jié)：畫(huà)面場(chǎng)景圍繞柱子展開(kāi)，畫(huà)家并不要求歷史的真實(shí)，秦始皇長(zhǎng)什么樣子并不重要，關(guān)鍵是通過(guò)刺秦王的場(chǎng)景為進(jìn)入石祠中祭拜死者的人營(yíng)造出一種歷史的氣氛。畫(huà)面描述的就是匕首刺中柱子的那一瞬間慌亂的場(chǎng)景。

　　然后，我將組織學(xué)生分組，并播放幻燈片，展示董希文的油畫(huà)作品《開(kāi)國(guó)大典》以及照片《開(kāi)國(guó)大典》的圖片資料，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)比分析：油畫(huà)與歷史照片相比，在人物安排、神態(tài)等方面均做了哪些改動(dòng)?為什么?學(xué)生分組進(jìn)行討論并回答問(wèn)題，我會(huì)補(bǔ)充：畫(huà)家在作畫(huà)時(shí)將人物的位置進(jìn)行了精心安排，神態(tài)上也做了相應(yīng)的藝術(shù)處理，這樣組織畫(huà)面是為了渲染開(kāi)國(guó)大典這一盛事的舉辦，記錄了歷史性的一刻。

　　之后，講解除了一些重大的歷史時(shí)刻，還有一些美術(shù)作品中會(huì)有權(quán)利的體現(xiàn)，我會(huì)出示作品《瑞鶴圖》，與學(xué)生欣賞并提出問(wèn)題：屋頂上這么多鶴有什么特殊的寓意?師生共同總結(jié)：在古代，祥瑞和奇觀都反映著一個(gè)國(guó)家或者朝代的興衰情況。畫(huà)家截取了宮殿的屋頂，真實(shí)的為我們?cè)佻F(xiàn)了今天早已不見(jiàn)的北宋宮殿的莊嚴(yán)。空中的白鶴圍繞著屋頂成一個(gè)環(huán)形盤旋，這是天下太平的象征，對(duì)這個(gè)景象的描繪是對(duì)皇權(quán)合理性的一種強(qiáng)調(diào)。而宋徽宗親自畫(huà)的這幅作品告訴人們：只有作為皇帝的他才有權(quán)利享有這個(gè)奇觀。

　　本環(huán)節(jié)通過(guò)這樣的安排，讓學(xué)生用發(fā)現(xiàn)的眼睛去欣賞，并在合作探究中解決問(wèn)題，培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)的能力。在這一環(huán)節(jié)中我提出了一些符合學(xué)生的認(rèn)知并且具有探究性的問(wèn)題，寓知識(shí)于趣味之中，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)相關(guān)歷史作品的認(rèn)識(shí)。

　　環(huán)節(jié)三：總結(jié)解釋

　　教師提出問(wèn)題：總結(jié)一下美術(shù)與歷史的關(guān)系?請(qǐng)學(xué)生談一談自己看法。學(xué)生回憶作品并進(jìn)行回答：美術(shù)作品反映歷史。我將總結(jié)：人類永遠(yuǎn)有對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)、渴望和想象，除了寫(xiě)下來(lái)的文字，美術(shù)的圖像是一種重要的表達(dá)方式。透過(guò)這些圖像，借助相關(guān)的資料，能使當(dāng)代的人們走進(jìn)歷史，與歷史對(duì)話。

　　該環(huán)節(jié)通過(guò)總結(jié)的方式，幫助學(xué)生加深重點(diǎn)知識(shí)的理解，為后面的課堂活動(dòng)做鋪墊工作。

　　環(huán)節(jié)四：拓展延伸

　　我會(huì)展示《拿破侖加冕》《加萊義民》《美杜薩之筏》《大衛(wèi)》，組織學(xué)生欣賞，并以小組的形式討論回答以下問(wèn)題：作品表現(xiàn)的是什么歷史事件?選取的是什么樣的特定場(chǎng)景?突出了哪些細(xì)節(jié)?為什么要這樣處理?表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)或立場(chǎng)?小組之間討論，選出代表回答問(wèn)題。必要時(shí)教師補(bǔ)充一些背景知識(shí)，說(shuō)明美術(shù)作品與一般歷史事件的關(guān)系，從而加深學(xué)生對(duì)本課課題的理解。

　　本環(huán)節(jié)既鞏固了本節(jié)課的知識(shí)，又鍛煉了學(xué)生語(yǔ)言評(píng)述與鑒賞的能力，培養(yǎng)了其合作交流的意識(shí)。

　　環(huán)節(jié)五：小結(jié)作業(yè)

　　師生共同對(duì)藝術(shù)中的歷史與歷史中的藝術(shù)加以小結(jié)。最后鼓勵(lì)學(xué)生在平時(shí)生活與學(xué)習(xí)中留意以歷史為表現(xiàn)對(duì)象的藝術(shù)品，自己提問(wèn)并尋找答案。

　　安排學(xué)生課后選擇一幅反映歷史事件的美術(shù)作品，要求學(xué)生在下節(jié)課口頭回答自己的發(fā)現(xiàn)。

　　這一環(huán)節(jié)從學(xué)生的角度檢驗(yàn)本堂課的教學(xué)設(shè)置和教學(xué)效果，真正踐行“學(xué)生為主”的教學(xué)理念，時(shí)刻以學(xué)生的接受程度和學(xué)習(xí)反饋為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)提高自身的教學(xué)素養(yǎng)，探究更貼合學(xué)生學(xué)段的教學(xué)方法。

　　八、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

高中美術(shù)說(shuō)課稿篇8

　　一、教材分析

　　1、教材的地位和作用

　　中國(guó)畫(huà)從題材內(nèi)容來(lái)分類，分為人物畫(huà)、山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)三大類。在整個(gè)教材中占有重要的地位。本節(jié)內(nèi)容屬于民族文化傳統(tǒng)類教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和激發(fā)民族審美情感都具有重要的意義

　　2、教學(xué)目標(biāo)

　�、僦R(shí)目標(biāo)：讓學(xué)生對(duì)中國(guó)繪畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)作基本的了解和認(rèn)識(shí)。

　�、谀芰δ繕�(biāo)：通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生掌握欣賞美術(shù)作品的方法，提高學(xué)生的美術(shù)欣賞能力

　�、勖烙繕�(biāo)：通過(guò)美術(shù)作品的欣賞，使學(xué)生開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶愛(ài)國(guó)主義情操。培養(yǎng)學(xué)生健康的審美趣味，樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)。

　　3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我國(guó)悠久的文化傳統(tǒng)和繪畫(huà)藝術(shù)作基本的了解和認(rèn)識(shí)

　　教學(xué)難點(diǎn)：涵蓋面比較廣，無(wú)法詳細(xì)地進(jìn)行介紹。引導(dǎo)學(xué)生掌握美術(shù)作品的欣賞方法，提高美術(shù)欣賞能力。

　　二、教學(xué)方法

　　教學(xué)方法是教育觀念的具體體現(xiàn)、是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要手段。我根據(jù)“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，采用以下教學(xué)方法

　　1、比較分析法：通過(guò)中國(guó)作品《朝元圖》與外國(guó)作品《蒙娜麗莎》的比較，學(xué)生能夠形象地分析并得出結(jié)論：中國(guó)古代人物畫(huà)生要的造型手段是“線條”。

　　2、引導(dǎo)探究法：美術(shù)作品欣賞是個(gè)體的審美活動(dòng)。繪畫(huà)作品是靜態(tài)的物質(zhì)形態(tài)，如果讓學(xué)生獨(dú)自找出審美的切入點(diǎn)，并展開(kāi)欣賞，最后得到健康審美感受，是比較困難的。這一過(guò)程需要教師的逐步引導(dǎo)，所以我采用“引導(dǎo)探究法”。

　　3、運(yùn)用投影儀輔助教學(xué)

　　三、學(xué)法（主要培養(yǎng)其思維能力）

　　美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種個(gè)性化的情感活動(dòng)。在教學(xué)生掌握美術(shù)作品欣賞方法的同時(shí)，也應(yīng)使學(xué)生的思維能力得到充分的培養(yǎng)和鍛煉，比如：

　　1、描述：形象思維為主。

　　2、感受：由形象思維轉(zhuǎn)為抽象思維為主感性認(rèn)識(shí) 理性認(rèn)識(shí)

　　3、理解

　　4、評(píng)論：上升為創(chuàng)新思維。

　　四、教學(xué)程序

　　教學(xué)過(guò)程

　　導(dǎo)入探究課題：由祖國(guó)燦爛文化，優(yōu)秀繪畫(huà)傳統(tǒng)導(dǎo)入課題“形神兼?zhèn)溥w想妙得”，講解關(guān)鍵詞“形”、“神”。

　　新知探究：

　　環(huán)節(jié)1：

　　我國(guó)早期的獨(dú)幅繪畫(huà)作品——帛畫(huà)

　　重點(diǎn)介紹我國(guó)古老的帛畫(huà)《龍風(fēng)仕女圖》，了解中國(guó)畫(huà)基本形態(tài)確立時(shí)期的繪畫(huà)水平和藝術(shù)風(fēng)貌。

　　請(qǐng)同學(xué)們迅速瀏覽課本1—2段，請(qǐng)第一組的一位同學(xué)回答，同組的同學(xué)補(bǔ)充，教師總結(jié)講述。

　　《龍鳳仕女圖》這幅古畫(huà)是古代葬儀中使用的旌幡，反映了當(dāng)時(shí)楚國(guó)上層社會(huì)流行的死后升天的意識(shí)。在畫(huà)面中，描繪了龍鳳在引導(dǎo)墓主人的靈魂升天的情景：畫(huà)面右下方有一位側(cè)身行進(jìn)的婦女，發(fā)髻高盤，闊袖長(zhǎng)袍，雙手合十，其上方有一龍一風(fēng)正騰空飛舞，引導(dǎo)仕女前行。此畫(huà)以毛筆繪成，畫(huà)法為線條勾勒兼平涂著色，構(gòu)圖主次分明，造型生動(dòng)。

　　環(huán)節(jié)2：

　　敦煌莫高窟壁畫(huà)

　　了解《鹿王本生圖》繪畫(huà)故事情節(jié)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育

　　環(huán)節(jié)3中國(guó)古代人物畫(huà)

　　《步輦圖》：閻立本這幅作品忠實(shí)地表現(xiàn)了唐代中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往，具有重要的歷史價(jià)值。人物動(dòng)態(tài)較為拘謹(jǐn)而重面部特征的刻畫(huà)。

　　《文苑圖》韓晃描繪了文人雅集的場(chǎng)景。構(gòu)圖疏密得當(dāng)，設(shè)色淡雅，筆法細(xì)勁流利，衣紋略作顫筆，人物刻畫(huà)細(xì)致入微、動(dòng)態(tài)各異、形神兼?zhèn)洹?/p>

　　《采薇圖》：畫(huà)中人物刻畫(huà)生動(dòng)傳神，森森然正氣溢與筆端。衣紋簡(jiǎn)勁爽利，以襯托人物剛直不阿的性格。樹(shù)石畫(huà)法粗簡(jiǎn)，墨色濕潤(rùn)。

　　《張卿子像》：明代肖像畫(huà)的代表作，畫(huà)家對(duì)人物面部的刻畫(huà)細(xì)膩，富有體積感，衣紋用筆簡(jiǎn)潔，人物比例適度，體態(tài)自然，栩栩如生，體現(xiàn)出畫(huà)家非凡的觀察與表現(xiàn)能力。

　　《漁翁漁歸圖》：清代畫(huà)家黃慎的作品，畫(huà)面人物動(dòng)態(tài)生動(dòng)，富有生活情趣。此圖為水墨大寫(xiě)意，水墨交融，畫(huà)家以狂草入畫(huà)，畫(huà)風(fēng)粗豪奔放，氣勢(shì)貫通，別具一格。

　　環(huán)節(jié)4

　　中國(guó)古代山水畫(huà)

　　重點(diǎn)欣賞：（北宋、南宋、元代的山水畫(huà)作品）

　　1、設(shè)疑、討論、解疑

　　剛才的欣賞對(duì)中國(guó)山水畫(huà)的發(fā)展有了初步的了解和感受，看到同學(xué)們有種意猶未盡的感覺(jué)，很想再進(jìn)一步去理解山水畫(huà)的內(nèi)涵，好！接下來(lái)就讓我們以小組合作討論的方法來(lái)欣賞幾幅較典型的山水畫(huà)作品。

　　2、圖片：北宋范寬《溪山行旅圖》

　　南宋佚名《深堂琴趣圖》

　　元代倪瓚《六君子》

　　3、小組討論搶答

　　屏幕出示：（1）這3幅在選材和表現(xiàn)手法上有什么異同?

　�。�2）這3幅畫(huà)分別表現(xiàn)了怎樣的意境?

　　（3）你比較喜歡哪幅作品，為什么?

　　小組代表發(fā)言：

　　小結(jié)：同學(xué)們說(shuō)的很精彩，觀察的也很仔細(xì)，能夠說(shuō)出一些內(nèi)涵的東西，老師著重講解一下這三幅作品更深刻的意義。

　　范寬的《溪山行旅圖》以俊偉屹立的大山、一瀉千尺的飛浴、路邊淙淙溪水及山路上的驢隊(duì)行旅為對(duì)象，真實(shí)的畫(huà)出北方山川的壯美，使人如身臨其境。他所畫(huà)的崇山峻嶺，往往以頂天立地的章法突出雄偉壯觀的氣勢(shì)，又用碎而堅(jiān)實(shí)的筆墨皺出富有質(zhì)感的山石，山麓畫(huà)以叢生的密林，成功的刻畫(huà)出北方關(guān)陜地區(qū)“山巒渾厚，勢(shì)壯雄強(qiáng)”的特色，被譽(yù)為“得山之骨，與山傳神”。

　　《六君子》圖是倪瓚的作品，三段式平遠(yuǎn)構(gòu)圖，近處有六棵樹(shù)，中隔大片湖水，畫(huà)上端有一疊遠(yuǎn)山，以渴筆畫(huà)山石樹(shù)木，山石作折帶，皴間用披麻效，樹(shù)木頗具姿態(tài)，景物不多而充滿深秋時(shí)的凄涼靜寂氣氛。畫(huà)上有黃公望等人的題詩(shī)。所謂“六君子”也就是畫(huà)中的六棵樹(shù)。畫(huà)家為這些樹(shù)木寫(xiě)照，另有寓意，黃公望的題詩(shī)己點(diǎn)明。倪瓚的作品筆墨松秀簡(jiǎn)淡，絕少有設(shè)色者，甚至連圖章也不用，畫(huà)中多長(zhǎng)詩(shī)，作楷書(shū)，力求樸素清雅，其畫(huà)風(fēng)在元明兩代中也獨(dú)具特色。

　　《深堂琴趣圖》此畫(huà)雖不知何人所作，但從畫(huà)面中可看出畫(huà)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)不茍，水墨設(shè)色兼工，皆精而不冗，洗練而有情致。畫(huà)幅雖小而神氣迥出，表現(xiàn)悠遠(yuǎn)的空間及濃郁的詩(shī)意。

　　環(huán)節(jié)5

　　中國(guó)古代花鳥(niǎo)畫(huà)

　　中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)不是僅僅為了準(zhǔn)確地描繪現(xiàn)實(shí)中的花卉禽鳥(niǎo)，而是集中地體現(xiàn)了中國(guó)人與自然生物的審美關(guān)系，借此抒發(fā)白己的情感，間接地反映社會(huì)生活，體現(xiàn)一定的時(shí)代精神。

　　讓我們以小組合作討論的方法來(lái)欣賞幾幅較典型的花鳥(niǎo)畫(huà)作品，請(qǐng)一位同學(xué)回答，同組的同學(xué)補(bǔ)充，教師總結(jié)講述�！�

　　《芙蓉錦雞圖》：體現(xiàn)了趙估所倡導(dǎo)的觀察物象要細(xì)致入微，寫(xiě)實(shí)表現(xiàn)要精準(zhǔn)傳神，畫(huà)面構(gòu)成要有詩(shī)的意蘊(yùn)的美學(xué)思想。

　　《榴技黃鳥(niǎo)圖》：所繪黃鳥(niǎo)造型準(zhǔn)確，富有生趣，畫(huà)面渲染精妙，富彩鮮潤(rùn)，體現(xiàn)出畫(huà)家對(duì)花鳥(niǎo)情趣的觀察達(dá)到精細(xì)入微的程度，融注了宋人對(duì)自然界的獨(dú)特審美情懷。

　　《荷花水禽圖》：畫(huà)面上孤石倒立，殘荷斜掛，一只縮著脖子、好像瞪著白眼的水鳥(niǎo)孤零零地蹲在石頭頂上，顯得極其冷落孤僻，很像是畫(huà)家的自我寫(xiě)照。全畫(huà)筆墨簡(jiǎn)練，畫(huà)中大片空白更增強(qiáng)了作品悲涼的氣氛，正如古人所說(shuō)的“無(wú)畫(huà)處皆成妙境”。

　　五、課堂小結(jié)

　　這節(jié)課我們欣賞和分析了中國(guó)古代繪畫(huà)作品，中華民族的祖先為我們留下了豐富多彩，輝煌燦爛的繪畫(huà)藝術(shù)瑰寶，而我們通過(guò)從帛畫(huà)、壁畫(huà)、人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)、山水畫(huà)中領(lǐng)略到中國(guó)古代繪畫(huà)的風(fēng)采。下節(jié)課我們將要學(xué)習(xí)外國(guó)古代繪畫(huà)擷英，請(qǐng)同學(xué)們提前預(yù)習(xí)。

高中美術(shù)說(shuō)課稿篇9

　　各位評(píng)委、各位老師：

　　大家好！

　　今天我說(shuō)課的課題是頭像作畫(huà)步驟，現(xiàn)在就教材、教法、學(xué)法、教學(xué)程序四個(gè)方面加以說(shuō)明。

　　一、教材分析

　　1、教材的內(nèi)容結(jié)構(gòu)安排及特點(diǎn)

　　教材共分為八章。其中基礎(chǔ)模塊內(nèi)容包括概述、石膏幾何體寫(xiě)生、靜物寫(xiě)生、頭像寫(xiě)生、結(jié)構(gòu)素描和速寫(xiě)與默寫(xiě)。選學(xué)內(nèi)容包括風(fēng)景寫(xiě)生、半身人像寫(xiě)生。教材遵循科學(xué)性、針對(duì)性、實(shí)踐性原則，每章均采用基礎(chǔ)知識(shí)，技能訓(xùn)練程序和表現(xiàn)方法要點(diǎn)“三段式”結(jié)構(gòu)。并將結(jié)構(gòu)造型和明暗造型方法相結(jié)合，由淺入深、循序漸進(jìn)地展開(kāi)訓(xùn)練，充分體現(xiàn)以全面素質(zhì)教育為基礎(chǔ)、以能力為本位的指導(dǎo)思想和注重技能訓(xùn)練、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、提高實(shí)踐能力的教學(xué)要求，具有較廣泛的適應(yīng)性。

　　本教材是工藝美術(shù)專業(yè)的專業(yè)教材，是必修課程。也是平面廣告專業(yè)的專業(yè)課程。通過(guò)學(xué)習(xí)本教材，一方面能掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，另一方面能強(qiáng)化技能，發(fā)展思維，提高素描造型的實(shí)踐能力。

　　2、教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)教學(xué)大綱中要求：“堅(jiān)持堅(jiān)持以全面素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，以能力培養(yǎng)為本位的'思想為指導(dǎo)，注重提高學(xué)生的全面素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力�！薄端孛琛方滩闹幸惨螅骸耙耘囵B(yǎng)藝術(shù)的感知能力、掌握素描造型的規(guī)律法則、提高素描造型能力為目標(biāo)，以掌握素描的基本造型能力為基礎(chǔ)，通過(guò)強(qiáng)化結(jié)構(gòu)素描造型訓(xùn)練，提高工藝美術(shù)專業(yè)所需的基礎(chǔ)造型能力�！苯Y(jié)合平面廣告專業(yè)特點(diǎn)，參照學(xué)生的知識(shí)水平和理解能力，我把本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為：

　　德育目標(biāo)：提高學(xué)生對(duì)各種物體造型的審美能力，陶冶情操，激發(fā)學(xué)生更熱愛(ài)本專業(yè)。

　　知識(shí)目標(biāo)：掌握頭像寫(xiě)生步驟并加以運(yùn)用

　　技能目標(biāo)：通過(guò)頭像作畫(huà)步驟的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的快速造型能力

　　3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　根據(jù)頭像作畫(huà)步驟運(yùn)用的重要性，確定本節(jié)課的重點(diǎn)：形體分析階段的主要任務(wù)----定基本形

　　根據(jù)頭像在美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中的復(fù)雜性，把難點(diǎn)定為：形體塑造階段主要任務(wù)----以明暗色調(diào)塑造形體，深入刻畫(huà)表現(xiàn)

　　二、教法闡述

　　好學(xué)教育 - 專業(yè),權(quán)威,高效,分享 - 打造國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的終身教育平臺(tái)!

　　根據(jù)本節(jié)課的知識(shí)要點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)，我主要采用提問(wèn)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法等教學(xué)方法。

　　依據(jù)靜物寫(xiě)生知識(shí)運(yùn)用的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際繪畫(huà)水平，圍繞上述的重、難點(diǎn)，我主要采用“案例賞析—引導(dǎo)—示范”的三步驟方法，充分利用教具，以實(shí)例為主線，不斷采用賞、析結(jié)合的教學(xué)方法，要求學(xué)生聯(lián)系所學(xué)素描知識(shí)，在實(shí)例的引導(dǎo)下，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和強(qiáng)烈的求知欲，使整節(jié)課在教師的教與學(xué)生的學(xué)相互配合中完成，從而突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。

　　1、展示法：主要是指優(yōu)秀作品的展示

　　2、實(shí)踐法：主要應(yīng)用在課堂上的頭像作畫(huà)步驟的訓(xùn)練上

　　三、學(xué)法闡述

　　頭像作畫(huà)步驟的準(zhǔn)確性及運(yùn)用是學(xué)生較難把握的，要想讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握是一件很難的事。因此，本課教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)真正起到主導(dǎo)作用，在教學(xué)過(guò)程中不斷引導(dǎo)學(xué)生參與到案例的賞析活動(dòng)中，從而體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。因此，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，我準(zhǔn)備采用以下學(xué)法：

　　1、“提問(wèn)法”讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，這也是學(xué)法中最重要的部分

　　2、“嘗試操作法”增強(qiáng)互動(dòng)性，掌握頭像作畫(huà)步驟的實(shí)際運(yùn)用

　　3、“學(xué)中練、練中學(xué)”使學(xué)生最終將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力

　　4、“觀察法”讓學(xué)生通過(guò)觀察分析，然后提出難點(diǎn)、凝點(diǎn)，是一種能力的培養(yǎng)

　　四、教學(xué)程序

　　根據(jù)素描課的特點(diǎn)，本節(jié)課由作業(yè)評(píng)講、導(dǎo)入、授新課、課間巡回輔導(dǎo)、小結(jié)五個(gè)環(huán)節(jié)組成。

　　1、作業(yè)評(píng)講：評(píng)講前次課的作業(yè)，在互動(dòng)中展開(kāi)評(píng)價(jià)，采用多表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的評(píng)價(jià)方式。

　　2、導(dǎo)入：展示歷屆美術(shù)高考優(yōu)秀頭像作業(yè)，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)好美術(shù)

　　3、新授課：傳授新知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)。以伏爾泰石膏像為例，講解頭像寫(xiě)生的方法步驟。

　　①構(gòu)圖階段（打基本輪廓）：這時(shí)主要任務(wù)是觀察對(duì)象，打好輪廓。多媒體課件展示伏爾泰頭像，引導(dǎo)學(xué)生去觀察對(duì)象。伏爾泰，18世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家、社會(huì)活動(dòng)家，多次被流放，我們常用的伏爾泰石膏像是翻制烏東的雕塑伏爾泰坐像，雕塑家刻畫(huà)高齡的伏爾泰被流放回來(lái)的情景，寬松的長(zhǎng)袍遮蓋伏爾泰瘦弱的身軀，但他目光炯炯有神，充滿智慧的光芒。讓學(xué)生感知伏爾泰的特征。（學(xué)生討論，教師引導(dǎo)）前額高而寬，面部瘦，嘴角露出似笑非笑，似乎是對(duì)敵人的譏笑。

　�、谛误w分析階段：這一階段的主要任務(wù)是在定基本形，這是本課的重點(diǎn)。依據(jù)整體到局部再到整體的作畫(huà)原則，運(yùn)用幾何形體的歸納法，將復(fù)雜的頭部形體結(jié)構(gòu)進(jìn)行概括。邊觀察，邊分析。復(fù)習(xí)頭部結(jié)構(gòu)，人的頭部是對(duì)稱的，要將左右對(duì)稱的對(duì)應(yīng)部分聯(lián)系起來(lái)畫(huà)，還要準(zhǔn)確地把握其透視變化�？捎幂o助線（學(xué)生回答垂直線、水平線和傾斜線），尋求對(duì)應(yīng)的相互聯(lián)系和透視變化。準(zhǔn)確地把握頭部結(jié)構(gòu)和五官位置。這時(shí)好學(xué)教育 - 專業(yè),權(quán)威,高效,分享 - 打造國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的終身教育平臺(tái)!

　　要學(xué)生學(xué)會(huì)整體觀察、整體作畫(huà)的方法。要畫(huà)左邊看右邊，畫(huà)上面看下面。最后用線或略加明暗的方法將對(duì)象的形體結(jié)構(gòu)確定下來(lái)。不斷分析、比較。在石膏像寫(xiě)生中應(yīng)該強(qiáng)化這一階段的訓(xùn)練，作為單獨(dú)的重點(diǎn)的訓(xùn)練課題，以提高對(duì)頭部形體結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)，提高素描造型能力和表現(xiàn)力。

　�、坌误w塑造階段：這一階段的主要任務(wù)是以明暗色調(diào)塑造形體，深入刻畫(huà)與表現(xiàn)。基本形體塑造主要以形體結(jié)構(gòu)、明暗交界線為依據(jù)，以暗部色調(diào)為重點(diǎn)，通過(guò)明與暗兩大部的對(duì)比關(guān)系去完成。在暗部色調(diào)基本畫(huà)好的基礎(chǔ)上，接著畫(huà)明暗交界線亮部一側(cè)的中間色調(diào)。這一個(gè)變化豐富、微妙而色調(diào)區(qū)域，必須認(rèn)真對(duì)待。在不斷深入刻畫(huà)表現(xiàn)的過(guò)程中，不斷觀察、不斷深入、不斷修改。五官的刻畫(huà)要始終保持相互照應(yīng)、同時(shí)并進(jìn)的一致性。但不能面面俱到，主次不分。還要注意虛實(shí)變化。

　�、苷{(diào)整統(tǒng)一階段：這一階段的主要任務(wù)是回到客觀形象上來(lái)，恢復(fù)到第一印象的新鮮感，認(rèn)真分析、提出問(wèn)題，調(diào)整修改。這時(shí)要將作業(yè)放到頭像旁，退到一定的距離，整體的觀察比較，提出幾個(gè)問(wèn)題，在作業(yè)中逐一尋求答案。根據(jù)提出的問(wèn)題，多觀察、多比較、多分析、多思考，找準(zhǔn)主要問(wèn)題，找到解決辦法。修改的“點(diǎn)”一定要找準(zhǔn)，否則將不可收拾。調(diào)整，要從整體出發(fā)，抓住整體。將局部調(diào)整的過(guò)程變?yōu)槌鋵?shí)整體的過(guò)程，使畫(huà)面的形象更加鮮明、生動(dòng)。

　　4、作業(yè)練習(xí)

　　寫(xiě)生或臨摹伏爾泰頭像，讓學(xué)生進(jìn)行素描打形練習(xí)，掌握和應(yīng)用本課頭像作畫(huà)的方法步驟。要求學(xué)生主要以結(jié)構(gòu)分析為主，在四開(kāi)素描紙上完成作業(yè)。

　　教師巡回輔導(dǎo)：由于學(xué)生理解及掌握靜物的寫(xiě)生步驟的知識(shí)層次不同和素質(zhì)參差不齊，在巡回輔導(dǎo)時(shí)，可以要求基礎(chǔ)好的學(xué)生在完成作業(yè)后，再進(jìn)行其他頭像的拓展練習(xí)。根據(jù)學(xué)生在實(shí)際運(yùn)用中會(huì)出現(xiàn)的情況及時(shí)輔導(dǎo)。

　　5、小結(jié)：總結(jié)本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，并對(duì)學(xué)生作業(yè)做簡(jiǎn)單的評(píng)述。

　　好學(xué)教育 - 專業(yè),權(quán)威,高效,分享 - 打造國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的終身教育平臺(tái)!

高中美術(shù)說(shuō)課稿篇10

　　第一課什么是美術(shù)作品

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生了解審美觀念形式法則的產(chǎn)生和一般規(guī)律,以及美術(shù)作品的基本含義;培養(yǎng)用審美的眼光去對(duì)待美術(shù)作品乃至日常生活中各種物品的意識(shí)。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：美的觀念和形式法則是如何產(chǎn)生的?美術(shù)作品的基本內(nèi)涵是什么?

　　難點(diǎn)：如何從生活中去發(fā)現(xiàn)美?結(jié)合實(shí)例明確如何鑒賞美術(shù)作品(重要意義)。

　　三、教材分析：教材內(nèi)容主要包括三個(gè)層面：

　　1、審美觀念是如何形成的。2、美術(shù)作品的基本含義。3、美術(shù)鑒賞的重要意義。

　　四、設(shè)計(jì)思路：本課教學(xué)主要鼓勵(lì)學(xué)生參與形式美評(píng)判的活動(dòng)中，感受形式美的法則，從形式美的法則入手，提高鑒賞美術(shù)作品的能力。（本PPT的內(nèi)容較多，教師可以根據(jù)自己的想法加以調(diào)整、刪除）

　　五、課時(shí)：一課時(shí)

　　六、新課教學(xué)：

　　影視 (溫州嫁具) 導(dǎo)入揭題—第一課什么是美術(shù)作品

　　1、審美觀念是如何形成的？

　　以《彩陶鯢魚(yú)紋瓶》、書(shū)法《永》字、《羊》字加“形式美法則”，讓學(xué)生初步來(lái)認(rèn)識(shí)“形式美法則”。

　　“美”并不是憑空產(chǎn)生的,源于生活實(shí)踐;“美’的觀念與形式法則是長(zhǎng)期的歷史積淀的結(jié)果

　　彩陶鯢魚(yú)紋瓶、永、羊(羊大為美)

　　2、美術(shù)作品的基本含義什么叫美術(shù)

　�、� 什么叫美術(shù)

　　身邊的美術(shù)，

　　提問(wèn)學(xué)生什么是美?什么是美術(shù)作品?（美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可視的靜止的，占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。亦稱“造型藝術(shù)”“空間藝術(shù)”“視覺(jué)藝術(shù)”。它包括繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑四大門類圖片）

　　② 美術(shù)的特點(diǎn)：與音樂(lè)文學(xué)相比較。（中國(guó)古代手藝、工藝、六藝：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)）

　�、邸⒚佬g(shù)的性質(zhì)：精神產(chǎn)物具有獨(dú)創(chuàng)性意識(shí)形態(tài)形式與形式美

　　3、美術(shù)作品的形式美

　　意識(shí)形態(tài)形式與形式美

　�、� 形式與內(nèi)容關(guān)系：內(nèi)容存在與形式，是內(nèi)涵，形式是內(nèi)容物質(zhì)化體現(xiàn)，是外觀。形式應(yīng)準(zhǔn)確而鮮明地表達(dá)內(nèi)容。形式有獨(dú)立審美意味。

　　② 形式美是指藝術(shù)語(yǔ)言的合規(guī)律與合目的組合，也就是符合美的與符合審美需要目的的作品。外部形式結(jié)構(gòu)。

　　馬克思說(shuō)：“有懂音樂(lè)的耳朵，能感受形式美的眼睛�！�

　　A、形式美法則

　　① 多樣與統(tǒng)一

　　美術(shù)作品個(gè)別形象，形式要素、語(yǔ)言多樣化、豐富作品的藝術(shù)形象，但必須高度統(tǒng)一，構(gòu)成二種有機(jī)整體的形式。例如：太極圖、最后的晚餐、米洛斯維納斯。

　�、� 對(duì)立與和諧

　　對(duì)立：使一些可比成分特征更加明顯，更加強(qiáng)烈。和諧：各個(gè)部分或因素之間相互協(xié)調(diào)。例：黑白？

　　③ 比例與尺度

　　比例包括數(shù)學(xué)的秩序，尺度是標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，包含體現(xiàn)事物的本質(zhì)特征和美的規(guī)律。（黃金比例 1：1、618 1：0、618）例：帕特農(nóng)神廟、薩平婦女

　�、� 對(duì)稱與均衡

　　對(duì)稱就是指整體的多部分依實(shí)際或假想。對(duì)稱軸或?qū)ΨQ點(diǎn)，兩側(cè)形成等形、等量的對(duì)立關(guān)系，它具有穩(wěn)定和統(tǒng)一的美感。均衡是從運(yùn)動(dòng)規(guī)律中升華出來(lái)的美的形式法則。例：邊防軍

　�、� 節(jié)奏與韻律

　　節(jié)奏：原指的天黑夜有秩序出現(xiàn)，有條理反復(fù)，交替或排列

　　韻律：動(dòng)勢(shì)、氣韻、有秩序、近似對(duì)比因素、交替重復(fù) 例：巴黎圣母院、西斯庭圣母

　　B、實(shí)戰(zhàn)演習(xí)

　　（多幅圖片）學(xué)生選擇評(píng)判

　　4、美術(shù)鑒賞的意義

　　A、為什么要提高審美能力、學(xué)會(huì)鑒賞。（馬克思說(shuō)過(guò)“如果愿意欣賞藝術(shù)，你必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人”）

　�、� 是不可缺少的現(xiàn)代人文結(jié)構(gòu) 、美是人們長(zhǎng)期積累形成的，也是藝術(shù)家長(zhǎng)期探索形成的規(guī)律。

　　中國(guó)的四大美女、羅丹雕塑的羅米哀爾、委拉斯開(kāi)支作品《宮女》的侏儒、等。 ② 從實(shí)用物品向美術(shù)作品的轉(zhuǎn)換

　　要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)身邊的生活用品。美術(shù)作品有的實(shí)用退化,審美凸顯.(玉文化,木版年畫(huà),月份牌年畫(huà)等)

　�、� 情趣高尚，抵御格調(diào)低下，提高精神污染免疫力。

　　5、討論和思考：講一講身邊事物的美

　　6、小結(jié)：美——在我們生活中無(wú)處不在，人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活中非常注重營(yíng)造美的環(huán)境，所以我們要學(xué)會(huì)去認(rèn)識(shí)這些美好的事物，才能更好地生活；我們要學(xué)會(huì)鑒賞美術(shù)作品，提高審美能力。

　　7、備用資料

　　美術(shù)鑒賞《我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛》教學(xué)案例一單元3課

　�。ㄒ唬┙滩姆治觯罕菊n為（湖南美術(shù)出版社）普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》第一單元《美術(shù)與眼睛》第三課。本單元是美術(shù)鑒賞的入門課程。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生主要是通過(guò)對(duì)一些有代表性的美術(shù)作品進(jìn)行嘗試性分析，系統(tǒng)地獲得美術(shù)鑒賞的基本意識(shí)，掌握科學(xué)的鑒賞方法。本課介紹的就是美術(shù)作品的四種鑒賞方法。

　　這個(gè)內(nèi)容主要包括兩個(gè)層面：1、對(duì)美術(shù)作品的認(rèn)識(shí)并不是千篇一律的，我們可以從不同的角度來(lái)欣賞，而不同的欣賞角度所獲得的感受和認(rèn)識(shí)是不同的；因此，對(duì)美術(shù)作品的認(rèn)識(shí)并不是固定不變的，隨著社會(huì)科學(xué)的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步，我們可以有更新的方式去解讀作品的內(nèi)涵。2、理解并掌握美術(shù)鑒賞的四種基本類型：①感悟式鑒賞、②形式鑒賞、③社會(huì)學(xué)式鑒賞、④比較式鑒賞。這四種鑒賞方式之間有相互滲透的關(guān)系，不是彼此對(duì)立的，而是感性向理性深度過(guò)渡。

　�。ǘ⿲W(xué)情分析

　　在與高中學(xué)生的交流中我了解到：現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)經(jīng)典美術(shù)作品的興趣并不大。究其原因：第一，是對(duì)作品的相關(guān)內(nèi)容、背景了解不夠；第二，不知如何了解，不會(huì)欣賞作品；第三，學(xué)生的文化學(xué)習(xí)壓力很重，沒(méi)有時(shí)間對(duì)作品做深入了解；另外，經(jīng)典作品所產(chǎn)生的時(shí)代和

　　它所表達(dá)的精神、內(nèi)容與現(xiàn)代學(xué)生的生活有一定距離，也是造成學(xué)生沒(méi)興趣的原因之一。《蒙娜麗莎》是一件人們耳熟能詳?shù)淖髌罚瑢?duì)于這件已經(jīng)被反復(fù)講述的作品，人們的頭腦中已經(jīng)形成了一些習(xí)慣性的認(rèn)識(shí)，比如說(shuō)“蒙娜麗莎非常美”，或者“蒙娜麗莎的微笑很迷人”，這些表述已經(jīng)成為這件作品的固定標(biāo)簽，把人們對(duì)蒙娜麗莎的認(rèn)識(shí)給簡(jiǎn)單化、概念化了。甚至很多人不是在用眼睛欣賞蒙娜麗莎，而是用“耳朵”和“嘴巴”在欣賞這幅作品——以一種鸚鵡學(xué)舌的方法復(fù)述對(duì)于作品的評(píng)價(jià)。但這種態(tài)度顯然不能算是真正的欣賞。事實(shí)上，蒙娜麗莎的美是有時(shí)代性、典型性的，而并不是永恒性、普遍性的。因此，一方面要鼓勵(lì)學(xué)生豐富對(duì)這幅作品的認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)以前被忽略的細(xì)節(jié)，另一方面要鼓勵(lì)學(xué)生提出對(duì)這幅作品的個(gè)人見(jiàn)解。

　　（三）教學(xué)思路：

　　這節(jié)課要解決的就是如何欣賞美術(shù)作品的問(wèn)題。

　　本課圍繞《蒙娜麗莎》這件作品而展開(kāi)。先以一段影片導(dǎo)入，再通過(guò)比較生動(dòng)的語(yǔ)言描述，借用一些引人入勝的細(xì)節(jié)內(nèi)容作為突破口來(lái)引發(fā)學(xué)生的注意力和興趣。面對(duì)一幅在藝術(shù)史上被反復(fù)提及的作品《蒙娜麗莎》，我把教學(xué)重點(diǎn)放在幫助學(xué)生突破以往簡(jiǎn)單化、概念化的欣賞習(xí)慣，使他們意識(shí)到一幅作品所傳達(dá)的信息是多方面的上。另一方面也給學(xué)生提供四種較為合理、科學(xué)的鑒賞途徑，讓他們能夠比較熟練地從形式和社會(huì)學(xué)等角度理解作品的內(nèi)在精神，以及通過(guò)比較的方法來(lái)全面認(rèn)識(shí)一幅作品，使學(xué)生在視、聽(tīng)、思、說(shuō)中輕松的掌握知識(shí)，養(yǎng)成良好的欣賞習(xí)慣。

　�。ㄋ模┭芯恐黝}：

　　了解美術(shù)作品所包含的信息是多方面的，學(xué)會(huì)用科學(xué)、系統(tǒng)的鑒賞方法來(lái)讀取美術(shù)作品中的視覺(jué)和文化信息，以達(dá)到對(duì)美術(shù)作品的理解。形成健康的審美情趣和審美觀念，提高美術(shù)素養(yǎng)。

　�。ㄎ澹┙虒W(xué)方法

　　教學(xué)中始終貫徹教師邊導(dǎo)邊教，學(xué)生邊學(xué)邊練。

　　采用欣賞、講述、討論、比較、合作、練習(xí)等方法幫助學(xué)生突破以往簡(jiǎn)單化的欣賞模式，

　　使他們意識(shí)到一幅作品所傳達(dá)的信息是多方面的；另一方面給學(xué)生提供一種較為合理、科學(xué)的鑒賞途徑，讓他們能夠比較熟練地從形式和社會(huì)學(xué)等角度理解作品的內(nèi)在精神，以及通過(guò)比較的方法來(lái)全面認(rèn)識(shí)一幅作品，養(yǎng)成良好的欣賞習(xí)慣。

　　（六）教學(xué)目標(biāo)：

　　認(rèn)知目標(biāo)：了解美術(shù)鑒賞的四種方式

　　技能目標(biāo)：掌握美術(shù)鑒賞的四種基本方法。能比較熟練地運(yùn)用這四種方法對(duì)作品的形式特征、社會(huì)含義、內(nèi)在精神以及文化內(nèi)涵進(jìn)行具體鑒賞分析。

　　情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，學(xué)會(huì)從多角度多層面鑒賞美術(shù)作品。

　�。ㄆ撸┙虒W(xué)重點(diǎn)：如何從多角度去欣賞一幅美術(shù)作品。教學(xué)難點(diǎn)：四種鑒賞方法的運(yùn)用

　�。ò耍┙虒W(xué)準(zhǔn)備：教具：教材，課件，多媒體設(shè)備學(xué)具: 教材，筆記本

　�。ň牛┙虒W(xué)內(nèi)容及過(guò)程：

　　一、新課導(dǎo)入

　　師：播放一段影片

　　在巴黎的羅浮宮里，它被稱為第779號(hào)畫(huà)座。它是描寫(xiě)一位不知名的意大利女士微笑的畫(huà)作，它的名字叫做蒙娜麗莎。從它被畫(huà)下來(lái)的那一刻到現(xiàn)在已有五百年。全世界都受它吸引被它神迷，這位神秘女郎究竟是誰(shuí)？她為什么會(huì)成為今日的超級(jí)巨星？她的微笑隱藏著什么秘密？

　　今天就讓我們一塊兒走近《蒙娜麗莎》，一起感受大師的風(fēng)采。

　　二、初步觀察

　　師：映示《蒙娜麗莎》圖片。請(qǐng)學(xué)生談對(duì)作品的初步印象：提問(wèn)1：這幅作品表現(xiàn)了怎樣的一個(gè)人物形象？

　　生：分四人小組討論，將談話記錄整理在課堂練習(xí)反饋表上。生：請(qǐng)代表發(fā)言師：提問(wèn)2：你看到這件作品之后想到了什么？生：討論，記錄，發(fā)言

　　師：歸納總結(jié)。引導(dǎo)學(xué)生看教材P7頁(yè)上的圖表。提問(wèn)3：我們的發(fā)現(xiàn)和書(shū)中圖表有何不同？這說(shuō)明了什么？生：回答

　　師：總結(jié)。1、一幅作品所包含的信息是多方面的，而不是單一的。2、僅僅靠觀察外表和淺層次的思考并不能真

　　湘版高中美術(shù)鑒賞教材第二課《禮儀與教化》第二課時(shí)

　　本課教學(xué)目的：

　　1、了解并感知人類早期文明的杰出代表——古埃及美術(shù)多方面的輝煌成就，認(rèn)識(shí)它的價(jià)值和意義。

　　2、初步了解美術(shù)的起源和人類審美意識(shí)的產(chǎn)生,能用所學(xué)的知識(shí)鑒賞古埃及的美術(shù)。

　　3、能了解古埃及美術(shù)的原始作用，深刻理解早期美術(shù)的服務(wù)對(duì)象以及發(fā)展到現(xiàn)在的功用。教學(xué)重點(diǎn)為了解古埃及美術(shù)與古埃及人的信仰與觀念，以及其服務(wù)對(duì)象及作用，了解沿用千年的風(fēng)格程式。

　　教學(xué)難點(diǎn)為埃及流傳千年的風(fēng)格程式需要在審美方式上樹(shù)立正確的觀念，進(jìn)行深入的理解。采用的教學(xué)手段為資料圖片展示，相關(guān)資料影像播放，師生討論分析。

　　在教學(xué)過(guò)程中分為三部分：

　　第一部分導(dǎo)入部分

　　采用孩子們耳熟能詳?shù)乃狗铱怂镜纳裨捁适氯胧郑晒适轮械闹i語(yǔ)作為開(kāi)場(chǎng)導(dǎo)入，一步步深入設(shè)問(wèn)，引出獅神人面像，從而進(jìn)一步引出課題古埃及美術(shù)。

　　a、謎語(yǔ)：早晨四條腿，中午兩條腿，晚上三條腿（謎底是人，簡(jiǎn)單解釋）

　　b、提問(wèn)：這個(gè)謎語(yǔ)的來(lái)源？請(qǐng)簡(jiǎn)單介紹

　　獅身人面的斯芬克斯的神話故事。

　　c、進(jìn)一步提問(wèn)：世界上最著名的獅身人面像現(xiàn)在那里？距今多少年？（埃及，距今4500年）

　　引出課題——古埃及美術(shù)（板書(shū)課題）

　　第二部分授課分為四部分

　　（1）提問(wèn)思考

　　a、法老修建獅身人面像的目的？為什么要把法老的身體做成獅子的形象？

　　古埃及法老為了制造人們對(duì)統(tǒng)治者的崇拜而建立起來(lái)的巨大的人工紀(jì)念碑。面部按照法老哈佛拉的形象雕刻，身體雕刻成獅子。古埃及人認(rèn)為獅子是力量的象征，統(tǒng)治者們喜歡用獅子來(lái)比喻自己。雕像實(shí)際上是法老力量的象征，是統(tǒng)治者為了制造人們對(duì)他的崇拜的產(chǎn)物。如同商朝的鼎一樣，是權(quán)利和禮儀的象征。

　　b、獅身人面像旁邊的建筑是什么？

　　吉薩三大金字塔，其中最大的是胡夫金字塔，哈佛拉就是胡夫的兒子。

　　c、金字塔的原始作用？——法老的陵墓

　　討論：金字塔從外表給你什么樣的感覺(jué)？請(qǐng)同學(xué)朗讀游記

　　金字塔非常突兀地屹立在開(kāi)羅西南的高地上，沒(méi)有任何鋪墊和過(guò)渡。關(guān)于金字塔的圖片和報(bào)道，我已經(jīng)看到過(guò)很多，按說(shuō)是不陌生的，但目光接觸的一剎那，還是不由自主地被震撼和俘獲，心生驚悚(s?ng),與生俱來(lái)的渺小感就充斥全身。

　　金字塔除了作為陵墓，法老還出于一種什么樣的目的把它修建的如此高大？（對(duì)于人的精神有一種震懾作用，對(duì)于當(dāng)時(shí)神化法老本身以及更好的從精神上統(tǒng)治臣民有很大的作用。）金字塔作為法老的陵墓，外部宏偉壯觀，內(nèi)部也被精心的裝飾有許多壁畫(huà)。（引出下一部分內(nèi)容——埃及壁畫(huà)）

　�。�2）壁畫(huà)影像播放，壁畫(huà)圖片展示

　　壁畫(huà)記錄了法老或貴族的豐功偉績(jī)和日常生活，空白部分用文字填滿，當(dāng)時(shí)只有貴族才能夠有權(quán)利習(xí)字。

　　a、討論總結(jié)古埃及壁畫(huà)中人物各個(gè)部位的角度變化，討論原因。

　　頭部側(cè)面，眼睛正面，肩部正面，腿部側(cè)面，古埃及人把自己認(rèn)為最重要的東西清晰完整的包括在一個(gè)圖形里。

　　b、埃及繪畫(huà)即定程式總結(jié)，影像播放

　　埃及的壁畫(huà)非常裝飾，但是雕塑非常寫(xiě)實(shí)。（引出雕塑的內(nèi)容）

　�。�3）結(jié)合欣賞雕塑《拉荷特普及其妻諾夫爾特公主像》

　　展示欣賞圖坦卡蒙王陵出土的法老黃金面具。

　�。�4）對(duì)比《涅菲爾蒂王后像》和《米洛斯的阿芙羅狄特》

　　西方美術(shù)史家認(rèn)為雕塑史上的兩件最美的女子雕像

　　討論思考：喜歡哪一個(gè)？說(shuō)出理由

　　最后進(jìn)行總結(jié)，古埃及美術(shù)的原始作用：為法老和他的統(tǒng)治服務(wù)，體現(xiàn)了君主化的神權(quán)。同時(shí)播放片段影像動(dòng)態(tài)總結(jié)。