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高中語(yǔ)文說(shuō)課稿

時(shí)間:2021-07-28 15:02:18 高中說(shuō)課稿 我要投稿

【推薦】高中語(yǔ)文說(shuō)課稿范文匯總7篇

  作為一位杰出的老師,就不得不需要編寫說(shuō)課稿,說(shuō)課稿有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。說(shuō)課稿應(yīng)該怎么寫才好呢?下面是小編為大家整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【推薦】高中語(yǔ)文說(shuō)課稿范文匯總7篇

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1

  說(shuō)教材:

 。ㄒ唬┙滩牡匚

  《詩(shī)經(jīng)兩首》是高中語(yǔ)文必修二第四課,第二單元的第一篇課文。高中語(yǔ)文在詩(shī)歌教學(xué)中按照中國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展順序來(lái)進(jìn)行課文編排,《詩(shī)經(jīng)》作為我國(guó)詩(shī)歌的源頭,其重要性不言而喻。新課改后,教材從高一第二學(xué)段,即開(kāi)始安排古代詩(shī)歌的學(xué)習(xí),目的是讓學(xué)生了解詩(shī)歌源流,了解古人是如何利用詩(shī)歌表情達(dá)意,從而認(rèn)識(shí)古今文化的聯(lián)系,培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族文化和民族精神。

  (二)學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn),分析比興手法。

  2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容,把握人物形象。

 。ㄈ┙虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1、理解詩(shī)歌內(nèi)容,把握人物形象。

  2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容

  說(shuō)學(xué)法:

  學(xué)生學(xué)法: 1、討論交流法 2、個(gè)性展示法 3、課堂辯論法

  設(shè)計(jì)意圖:討論交流的法是建立在學(xué)生自己獨(dú)立思考之后,形成自我觀點(diǎn)后的溝通交流,學(xué)生間的思維碰撞更有助于學(xué)生新觀點(diǎn)的形成和完善。個(gè)性展示法在于讓學(xué)生在課堂上表達(dá)自己的觀點(diǎn),鍛煉口語(yǔ)表達(dá)能力的同時(shí),也為書面的鑒賞分析打好基礎(chǔ)。課堂辯論法的應(yīng)用使得課堂不同的觀點(diǎn)立場(chǎng)相互較量,促進(jìn)學(xué)生對(duì)于問(wèn)題的深入探究。

  說(shuō)教法:

  教師教法: 1、朗讀法 2、點(diǎn)撥法 3、歸納法

  設(shè)計(jì)意圖:詩(shī)歌教學(xué)永遠(yuǎn)離不開(kāi)朗讀法,在本次課的設(shè)計(jì)中,采用多種朗讀方式,包括配樂(lè)朗誦,學(xué)生朗誦喜歡的詩(shī)句,背讀和教師引讀。讓讀書聲讀書聲真正的彌漫在詩(shī)歌的課堂。本課以以主問(wèn)題的設(shè)計(jì)帶起全文的賞析,因此學(xué)生的分析鑒賞在課堂的呈現(xiàn)上會(huì)顯得有些零散,教師借用點(diǎn)撥、歸納的方法,結(jié)合板書的設(shè)計(jì)能夠增強(qiáng)課堂的條理性,使得學(xué)生的發(fā)言更清晰。

  說(shuō)教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課

  中國(guó)被譽(yù)為詩(shī)歌的王國(guó),F(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭上溯到《詩(shī)經(jīng)》,浪漫主義詩(shī)歌的源頭追溯到《離騷》?鬃诱f(shuō):“詩(shī)可以興,可以觀,可以群,可以怨”。今天我們一同學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》。

  新課導(dǎo)入從中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌和浪漫主義詩(shī)歌的源頭切入,本課是學(xué)生高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中古代詩(shī)歌單元的第一課,從《詩(shī)經(jīng)》入題吻合本單元的單元提示,同時(shí)《離騷》概念的引入也為本單元第二課做了鋪墊。

  二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn),分析比興手法。

  2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容,把握人物形象。

  學(xué)習(xí)目標(biāo)的展示讓學(xué)生在課文學(xué)習(xí)之前明確本課的學(xué)習(xí)重難點(diǎn),真正讓學(xué)生做到心中有

  數(shù)、有的放矢。關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》,學(xué)生在初中時(shí)期學(xué)習(xí)過(guò)《蒹葭》和《關(guān)雎》,因此學(xué)生對(duì)詩(shī)經(jīng)的特點(diǎn)和比興的手法并不陌生。詩(shī)歌女主人形象的概括成為本課教學(xué)的重點(diǎn),而對(duì)于文章中關(guān)于愛(ài)情觀念的探究作為本課的突破難點(diǎn)。

  三、配樂(lè)朗讀,梳理概括故事情節(jié)

  詩(shī)歌學(xué)習(xí)在于朗讀,在學(xué)生第一遍朗讀中選用古琴曲《鳳求凰》為背景音樂(lè),為朗讀營(yíng)造一種古韻氛圍,更易于帶學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境。朗讀后對(duì)學(xué)生的朗讀情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)指導(dǎo),主要是讀音的準(zhǔn)確和四言詩(shī)二二拍的節(jié)奏。

  《氓》是一首敘事詩(shī),學(xué)生自主概括梳理故事情節(jié)有助于理解詩(shī)歌淺層的含義,對(duì)女主人公戀愛(ài)、婚變、離開(kāi)的經(jīng)歷以及情感脈絡(luò)的變化有準(zhǔn)確的把握,同時(shí)為重難點(diǎn)的突破做好了鋪墊。

  四、教學(xué)重難點(diǎn)突破

  1、初探究:課文中哪些詩(shī)句給你留下了深刻印象?勾畫出來(lái),并簡(jiǎn)要賞析。

  本堂課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于對(duì)女主人公形象的概括與認(rèn)識(shí)。但重點(diǎn)內(nèi)容突破的問(wèn)題設(shè)置沒(méi)有選用“詩(shī)歌塑造了怎樣的人物形象?”也沒(méi)有從《詩(shī)經(jīng)》手法角度“詩(shī)歌是如何運(yùn)用比興手法的?”出發(fā)。引導(dǎo)學(xué)生從自己留下深刻印象的詩(shī)句入手,這一角度突破口小,有助于學(xué)生自主理解,角度多便于學(xué)生從故事情節(jié)、人物形象、比興手法運(yùn)用等方面發(fā)散出去,也就是用一個(gè)總問(wèn)題將全文穿起。同時(shí)這樣的問(wèn)題設(shè)置更便于學(xué)生將自己的觀點(diǎn)闡發(fā)出來(lái),正所謂“讀進(jìn)去,說(shuō)出來(lái)”。這樣的讀詩(shī)的角度,除去讓學(xué)生學(xué)會(huì)解讀《氓》之外,也學(xué)會(huì)讀詩(shī)鑒賞詩(shī)的一般規(guī)律。

  這一環(huán)節(jié)中,詩(shī)歌內(nèi)容的分析理解更注重于課堂的生成,教師重在引導(dǎo)而不是講授。在小組活動(dòng),先引導(dǎo)學(xué)生先自主理解,然后小組交流,最后班級(jí)展示。這樣有助于每個(gè)學(xué)生在課堂中都有自己的理解和獨(dú)立的見(jiàn)解。

  2、再探究:女子離開(kāi)氓以后,能不能獲得幸福?

  這一問(wèn)題的設(shè)置事實(shí)上在前一問(wèn)題的基礎(chǔ)上生發(fā)出來(lái)的,在于引導(dǎo)學(xué)生深入探究詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。語(yǔ)文課程是工具性和人文性的統(tǒng)一。對(duì)于正確愛(ài)情觀的探討有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。這一環(huán)節(jié)的問(wèn)題設(shè)置本身就是兩面性的,富于辯論性。而學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題的不同解讀,會(huì)在課堂上呈現(xiàn)思想和觀點(diǎn)的碰撞,在辯論聲中學(xué)生們會(huì)對(duì)正確的愛(ài)情觀有清晰清楚的認(rèn)識(shí)。在本環(huán)節(jié)中教師引導(dǎo)學(xué)生“以文解文”的閱讀方法,以規(guī)避學(xué)生完全脫離開(kāi)文本進(jìn)行無(wú)根據(jù)的拓展延伸,在本堂課上學(xué)生結(jié)合文本聯(lián)系實(shí)際的爭(zhēng)辯將課堂推向了高潮。

  五、課堂小結(jié)

  什么是愛(ài),愛(ài)是靈魂的共通,愛(ài)是精神的平等。什么是愛(ài)情,朦朧派詩(shī)人舒婷用《致橡樹》給我們做出了詮釋。

  本課以朗讀舒婷《致橡樹》節(jié)選收尾,以教師朗讀的聲音帶動(dòng)學(xué)生一同跟讀,這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)一方面是與學(xué)生上一環(huán)節(jié)內(nèi)容想成呼應(yīng),同時(shí)有和上課伊始的朗讀呼應(yīng),從朗讀聲氣,再朗讀聲中結(jié)束,使得整堂課的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)圓和。

  板書設(shè)計(jì):

  氓

  甜蜜戀愛(ài)比興手法

  不幸婚姻女主人公

  堅(jiān)定離開(kāi)(勤勞、果斷)對(duì)比手法

  在板書的設(shè)計(jì)上,板書內(nèi)容以學(xué)生的分析為依托,師生合作歸納提升,,通過(guò)板書的設(shè)計(jì)使得學(xué)生自主探究的內(nèi)容更具有條理性,詩(shī)歌的故事情節(jié)、人物形象、藝術(shù)手法的重點(diǎn)內(nèi)容更加突出,故事情節(jié)三階段中采用不同的顏色,以顏色來(lái)代指女主人公的感情,將情感脈絡(luò)變化更好的呈現(xiàn)出來(lái)。

  感受:

  感謝教科所給予的這次歷練和提高的機(jī)會(huì),每次做課都能感覺(jué)到自己還有很多的不足,但又能感受到石家莊外國(guó)語(yǔ)學(xué)校語(yǔ)文組的溫暖,在準(zhǔn)備這節(jié)課的工程中,跟我的指導(dǎo)老師李蘭梅老師、魏繼巖老師學(xué)到了很多,再次感謝語(yǔ)文組老師們的幫助和指導(dǎo),同時(shí)也感謝大家今天的蒞臨指導(dǎo)。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2

  一、教材分析與學(xué)情狀況

  郁達(dá)夫先生在這篇文章中為我們描繪了故都秋色,抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無(wú)限向往和眷戀之情。作者運(yùn)用以情馭景、以景顯情的寫作手法,在對(duì)故都秋景的細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情,體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的"主觀色彩",顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。

  本課的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)的學(xué)生,他們與作者無(wú)論是從年代上還是年歲上都相距甚遠(yuǎn),對(duì)于體味秋之悲涼很容易流于表面。所以本節(jié)課要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境,培養(yǎng)學(xué)生感悟?qū)庫(kù)o美的能力。

  二、教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)難點(diǎn)

  這一單元為綜合表達(dá)單元,教學(xué)上要求培養(yǎng)學(xué)生在閱讀和寫作中綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式的能力。為更有效地完成這一教學(xué)要求,就必須讓學(xué)生把握文章的主旨,體會(huì)作者的情感,因此我將單元教學(xué)要求做為第三課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)。

  根據(jù)以上教材特點(diǎn)和學(xué)情狀況,本節(jié)課我確立如下教學(xué)目標(biāo):

  1.知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)并掌握抒情散文的寫作特點(diǎn);

  2.能力目標(biāo):理解本文作者"主觀色彩"的情與"客觀色彩"的景的自然融合,學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法,培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力;

  3.情感目標(biāo):體味作者向往、眷戀故都之秋的真情。

  依據(jù)此教學(xué)目標(biāo),我將本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)設(shè)定如下:

  教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法。

  教學(xué)難點(diǎn):體味秋中有情的眷戀,情中有秋的落寞。

  三、教學(xué)方法及學(xué)法指導(dǎo)

  1.教學(xué)方法

  教學(xué)指導(dǎo)思想:以作者的情感為線索貫穿全文,以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體。以閱讀、設(shè)疑、討論為主線,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。

  主要采取閱讀感知法、情境教學(xué)法、探究式教學(xué)法。

  2、教學(xué)手段

  在教學(xué)手段的使用上,主要是利用多媒體課件,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思辨,補(bǔ)充信息,突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。

  3、學(xué)法輔導(dǎo)

  在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,積極倡導(dǎo)"自主、合作、探究"的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。

  四、教學(xué)過(guò)程說(shuō)明

  環(huán)節(jié)一:創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣

  利用課件展現(xiàn)北京秋景,用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪北京秋天的絢爛多姿,并配以輕松明快的音樂(lè),使學(xué)生如見(jiàn)其景,如臨其境。在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。就在學(xué)生陶醉于這艷麗之美時(shí),我將提出"郁達(dá)夫筆下的《故都的秋》又是怎樣的呢",來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲和閱讀興趣,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入閱讀情境,也為之后的深入分析做好充分的鋪墊。

  環(huán)節(jié)二:閱讀課文,整體感知

  在這一環(huán)節(jié)中,學(xué)生默讀課文,并在閱讀過(guò)程中思索:在郁達(dá)夫筆下,北國(guó)秋天的總體特征是什么。要求學(xué)生盡量從原文尋找答案,從而培養(yǎng)學(xué)生收集信息和概括文本的能力。

  而此時(shí),我將絢爛的圖景換成色調(diào)灰暗的秋景圖,將先前明快的音樂(lè)轉(zhuǎn)換成低沉的音樂(lè),來(lái)幫助學(xué)生更好地理解、把握文章的主旨,整體感知文章的.情感基調(diào)。

  在學(xué)生總結(jié)出北國(guó)之秋的總體特點(diǎn)為:清、靜、悲涼之后,再提出疑問(wèn):作者是從哪些方面來(lái)體現(xiàn)這一特點(diǎn)的呢?引起學(xué)生思考,詳盡研讀課文。

  環(huán)節(jié)三:咀嚼語(yǔ)言,細(xì)品秋味

  這一環(huán)節(jié),將分成三個(gè)步驟進(jìn)行。

  1.覽秋色

  讓學(xué)生在文中找出描寫色彩的詞語(yǔ),并概括出這些色彩的特點(diǎn),品味秋色的意境,體會(huì)北國(guó)之秋的特點(diǎn)一:清。在這一環(huán)節(jié),學(xué)生要去收集文本信息,并加以提煉,從而進(jìn)一步把握作者的思想情感。

  2.聞秋聲

  讓學(xué)生找出文中都提及了哪些聲音,品味秋聲的特點(diǎn),體會(huì)北國(guó)之秋的特點(diǎn)二:靜。在這一環(huán)節(jié)中,學(xué)生能找出很多聲音,我將提出疑問(wèn):這么多的聲響交織在一起,這秋天似乎是非常熱鬧的,是這樣的嗎?這樣做的目的是引發(fā)學(xué)生的深入思考,引導(dǎo)學(xué)生了解"反襯"這一寫作手法。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3

尊敬的各位評(píng)委、老師:

  大家好。今天我說(shuō)課的題目是《雨霖鈴》,現(xiàn)在我從以下八個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō)說(shuō)這首詞的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)理念。

  一、教材分析

  《雨霖鈴》是婉約詞的代表作之一。這是一首別離詞,全詞圍繞“傷離別”而構(gòu)思,層次特別清楚:分離別之前、離別之時(shí)、離別之后,層層深入,離情別緒,淋漓盡致,令人嘆為觀止。這首詞,具有較高的鑒賞價(jià)值。有助于提高學(xué)生古典詩(shī)詞的鑒賞能力。

  二、學(xué)情分析

  作為高一年級(jí)的學(xué)生,對(duì)宋詞知識(shí)已經(jīng)有所接觸,已經(jīng)感受了詞的語(yǔ)言美、意境美,但鑒賞只停留在較淺的層面上,他們的思維能力和審美能力還有待提高,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。

  三、學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1。知識(shí)和技能 感知作品內(nèi)容,體會(huì)詞中凄清的意境和哀傷的離愁。

  2。過(guò)程和方法 通過(guò)朗讀、意象來(lái)掌握寫景抒情、情景交融的寫法。

  3。情感態(tài)度與價(jià)值觀感受詞人傷離別的愁緒,培養(yǎng)學(xué)生健康、敏銳的審美情趣。

  (本著新課程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材的基礎(chǔ)上,我確立了如下的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn))

  四、學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  感受詞人在詞中流露出的濃濃離別之愁;領(lǐng)會(huì)全詞情景交融的寫法。(為了突破學(xué)習(xí)重難點(diǎn),我將通過(guò)以下三個(gè)方法來(lái)實(shí)現(xiàn),從而引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,)

  五、說(shuō)教法與學(xué)法

  新課程要求以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)

 、僬b讀討論法 ②提問(wèn)點(diǎn)撥法 ③自主探究法

  六、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入課文,營(yíng)造氛圍。

  播放《送別》歌曲,將學(xué)生帶到一種悲涼的氛圍之中。我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入語(yǔ):

  人生無(wú)常,聚散不定,我們的生活總是充滿了別離的苦痛。 自古以來(lái),分別都是痛苦的,今天,我們就一起來(lái)欣賞宋詞婉約派代表柳永的《雨霖鈴》,看看他又是怎樣寫“傷離別”的?

 。ǘ┳x聽(tīng)結(jié)合,整體感知

  讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文,然后聽(tīng)配樂(lè)示范朗誦,再讓學(xué)生嘗試配樂(lè)朗讀。在讀和聽(tīng)的過(guò)程當(dāng)中,我會(huì)給學(xué)生設(shè)置如下問(wèn)題:找出所描寫的景物及分析這些景物有何特點(diǎn)?(讓學(xué)生帶著問(wèn)題去讀去聽(tīng))古人云“書讀百遍,其義自見(jiàn)” 可見(jiàn),誦讀在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中是必不可少的,層層深入地誦讀,更好地激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。使學(xué)生在誦讀中初步感知詞的情感基調(diào)。帶著問(wèn)題讀和聽(tīng),強(qiáng)化讀和聽(tīng)的目的性。

 。ㄈ┚唧w賞析,揣摩名句 在這一環(huán)節(jié)中,我圍繞以下兩個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生以小組討論的形式來(lái)體會(huì)情景交融的藝術(shù)手法。

 。ǎ保┩鯂(guó)維說(shuō):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,試分析這些景物(意象)所抒發(fā)的感情,是如何達(dá)到情景交融的效果?

 。ㄟ@一問(wèn)題的設(shè)置,是讓學(xué)生通過(guò)體會(huì)多個(gè)意象所構(gòu)成的意境,深刻地感受到詞中所彌漫的濃濃的離愁,從而對(duì)情景交融這一手法的理解也就水到渠成。這就初步地突破了教學(xué)重難點(diǎn)。)

  (2) “今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆睔v來(lái)為人傳誦,甚至有人拿它來(lái)代表柳詞。這兩句詞的典型景物何特殊意義?詞人借此表達(dá)了怎樣的情懷?

  設(shè)計(jì)意圖:情景交融這一手法在古典詩(shī)詞中很常見(jiàn),也是一種非常重要的表現(xiàn)手法。在這一環(huán)節(jié)中,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生找意象、分析意象特征和所包含的情感、賞析名句,讓學(xué)生理解情景交融這種表現(xiàn)手法,體會(huì)詩(shī)歌意境,更深刻地體悟到宋詞婉約之美,實(shí)現(xiàn)教學(xué)重難點(diǎn)的突破,并教給學(xué)生以賞析情景交融的方法。此外,通過(guò)小組討論,學(xué)生得出結(jié)論并各抒己見(jiàn),這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生“主動(dòng)探究,團(tuán)結(jié)合作”的學(xué)習(xí)方式,也提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力,并使自己的賞析活動(dòng)更活躍更豐富,更能體現(xiàn)出學(xué)生作為鑒賞主體的獨(dú)特個(gè)性。

 。ㄋ模┍痴b(在完成課文分析的基礎(chǔ)上,我將組織學(xué)生背誦)。

  設(shè)計(jì)意圖:古語(yǔ)道:“腹有詩(shī)書語(yǔ)自華”。背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀作品對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的提高是大有裨益的。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置,就提高了學(xué)生背誦的積極性,實(shí)現(xiàn)當(dāng)堂任務(wù)當(dāng)堂完成。

 。ㄎ澹┱n堂練習(xí),拓展延伸(一堂成功的語(yǔ)文課,應(yīng)是“授之以漁”,并讓學(xué)生及時(shí)有效地學(xué)以致用——為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)賞析情景交融的方法的掌握,因此我就設(shè)置一道課堂練習(xí)題。讓學(xué)生讀李華的《春行即興》賞析這首詩(shī)的情景交融)

  七、說(shuō)板書

  (在教學(xué)過(guò)程中,我將形成以下的板書,這個(gè)板書可以幫助學(xué)生更完整的理解課文。)

  上闕:冷清秋之景 離情別緒歸期渺茫

  下闕:傷離別之情 前途黯淡命運(yùn)難測(cè)

  八、課后作業(yè)

  教是為了達(dá)到不需要教,一個(gè)務(wù)實(shí)的語(yǔ)文老師應(yīng)該把學(xué)習(xí)的金鑰匙交給學(xué)生,讓學(xué)生通過(guò)課外大量的歷練來(lái)達(dá)到“不需要教”的目的。這節(jié)課,我布置課外作業(yè):請(qǐng)任選一角度,對(duì)《雨霖鈴》進(jìn)行賞析,寫出自己的獨(dú)特見(jiàn)解。200字左右。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4

  說(shuō)教材

  (一) 教材所處的地位和作用

  高中語(yǔ)文新課程必修五本書中,僅設(shè)有2個(gè)單元的現(xiàn)當(dāng)代散文。必修一的第三個(gè)單元是寫人記事的散文;必修2第一單元是寫景狀物的散文。共有6篇文章!都o(jì)念劉和珍君》是學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習(xí)的第一篇寫人記事散文。

  本課是散文鑒賞的起始課,對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)啟、示范作用。通過(guò)學(xué)習(xí)本文,將使學(xué)生學(xué)會(huì)散文鑒賞的方法,培養(yǎng)人文意識(shí),進(jìn)而閱讀名家名篇,從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門。因此,以開(kāi)放的思維,以現(xiàn)代的教育模式來(lái)學(xué)習(xí)本文,將對(duì)散文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。

  (二) 教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)

  依此學(xué)情,根據(jù)新課標(biāo)“知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”的目標(biāo)要求,結(jié)合本文的特點(diǎn),確立教學(xué)目標(biāo)如下:1、 整體感知課文,理清文章的思路。感知課文七部分之間的關(guān)系。2、 了解課文記敘、議論、抒情三種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的寫法,體會(huì)作者其中的情感。3、 局部探討課文,體會(huì)重要語(yǔ)句的深刻含義。4、 學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)青年學(xué)生高度的社會(huì)責(zé)任感和勇敢精神,感受魯迅剛正不阿的性格和高度的社會(huì)責(zé)任感。

  (三) 教學(xué)重難點(diǎn)及確定依據(jù)

  教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo),考慮到學(xué)生原有的基礎(chǔ),現(xiàn)有的困難以及學(xué)習(xí)上的心理特征,從而針對(duì)性的確立學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。

  1、理清作者思想感情發(fā)展的脈絡(luò);

  2、難點(diǎn)是夾敘夾議的方法;

  3、關(guān)鍵語(yǔ)句的理解。

  說(shuō)教法

  如何突破重難點(diǎn)是本課的關(guān)鍵。

 、艔膶W(xué)情出發(fā),注重“高視角,低起點(diǎn)”循序漸進(jìn)合理科學(xué)的分解重難點(diǎn),安排兩課時(shí),第一課時(shí)“整體感知,理清思路”,突出“感”字。第二課時(shí)“動(dòng)態(tài)閱讀,遷移應(yīng)用”,突出“悟”字。以確保學(xué)生一課一得。

  ⑵依據(jù)美國(guó)心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”安排閱讀三步驟(習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移應(yīng)用)。

  ⑶利用多媒體直觀教學(xué)手段,加大課堂信息量,以適應(yīng)信息時(shí)代的變遷,同時(shí)加大隨堂訓(xùn)練的容量,以適應(yīng)高考的分量

 、纫罁(jù)“歸真、求美、移情”的心理過(guò)程,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素,讓課堂煥發(fā)生命的活力。

  說(shuō)學(xué)法

  對(duì)于高一的學(xué)生對(duì)于散文的文章形式,不宜接受。所以怎樣引導(dǎo)學(xué)生先理順文章內(nèi)容,由淺入深,透過(guò)文章對(duì)人和事的描寫,揭示作者要表達(dá)的思想感情成為一個(gè)難點(diǎn)。教是為了不教,學(xué)法應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。

  ⑴指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。⑵組織學(xué)生合作學(xué)習(xí),最大限度的使學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng),通過(guò)討論,發(fā)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性,創(chuàng)造性的思維。⑶引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí),關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度,養(yǎng)成質(zhì)疑探究的習(xí)慣。⑷“得法于課內(nèi),得益于課外”,指點(diǎn)學(xué)生拓展延伸,課外閱讀名人名篇,強(qiáng)化鑒賞能力和寫作能力,為高考作好準(zhǔn)備。

  說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  課文有七節(jié)構(gòu)成,學(xué)生在理解過(guò)程的時(shí)候,難免理不清頭緒。因此我依照我們認(rèn)識(shí)的基本規(guī)律,采用“挈領(lǐng)法”。

  (一)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,導(dǎo)入新課。

  整體把握課文內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章的寫作思路。提問(wèn):課文的題目是《紀(jì)念劉和珍君》,那么請(qǐng)閱讀課文,看看課文的哪些部分是寫劉和珍的?通過(guò)這個(gè)問(wèn)題的討論學(xué)生就會(huì)把文章中的信息從新組合,把有關(guān)人物點(diǎn)點(diǎn)滴滴總結(jié)在一起。從而把人物形象豐富話。

  (二)局部探討,體會(huì)重要語(yǔ)句的深刻含義。

  如果說(shuō)通過(guò)梳理,對(duì)文章整理的理解不難的話,對(duì)于文章個(gè)別語(yǔ)句的理解,確是難的。品讀下面的例子:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?”“ 慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢?我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!蓖ㄟ^(guò)閱讀課文,可以讓學(xué)生自己提出還不理解的內(nèi)容,并且通過(guò)小組討論體會(huì)重要語(yǔ)句的深刻含義。

  (三) 在整體加局部理解之后,拓展練習(xí):

  1、假如給劉和珍君烈士塑像,你會(huì)有哪些設(shè)想?這個(gè)練習(xí)充分說(shuō)明了通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)人物塑造的理解,便于學(xué)生鞏固敘事,議論,抒情等表達(dá)方法的運(yùn)用。

  (四) 拓展練習(xí),作業(yè)布置

  背誦課文2,4部分。再次通讀課文,并且閱讀魯迅部分散文和《紀(jì)念劉和珍君》作對(duì)比。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5

  一、教材分析

  《孔雀東南飛》,是高中語(yǔ)文必修五第一單元的第一課。這個(gè)單元的話題是愛(ài)的生命樂(lè)章,本單元這幾篇文章,都是純潔愛(ài)情的美麗贊歌!犊兹笘|南飛》是我國(guó)文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),也是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī),是本單元的重點(diǎn)篇目。

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo):了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容及人物性格。

  情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的熱愛(ài)。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  重點(diǎn):對(duì)詩(shī)中主要人物性格的分析和把握,了解人物美,愛(ài)情美

  難點(diǎn):理解劉蘭芝和焦仲卿愛(ài)情悲劇的根源與意義。

  二、教法和學(xué)法

  教法分析

  這首詩(shī)歌的教法通常是:從詞句的理解到人物形象的把握和主題的提煉,再到藝術(shù)手段的分析。同時(shí)擴(kuò)展閱讀空間進(jìn)行比較閱讀,在不同的形式轉(zhuǎn)換中深入理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容、人物性格和藝術(shù)特征。主要采用三種教學(xué)方法:

  (1)互動(dòng)教學(xué)

  (2)啟發(fā)探究式教學(xué)

  學(xué)情分析

  學(xué)生在學(xué)習(xí)此類詩(shī)歌時(shí),大多是等著老師來(lái)分析,自己做筆記,缺乏主動(dòng)性,在學(xué)習(xí)這首詩(shī)時(shí),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓他們參與其中討論探究,作讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。

  三、教學(xué)過(guò)程

  (一)導(dǎo)入新課

  播放通俗歌曲《孔雀東南飛》:孔雀東南飛,飛到天涯去不回。千般憐愛(ài),萬(wàn)種柔情,相思成灰。心碎的時(shí)候,秋聲格外讓人悲。天若不盡人意,我愿生死相隨,孔雀東南飛,飛到天涯去不回。大江上下,殘照斜陽(yáng),萬(wàn)木低垂,情深的時(shí)候,哪種離別不傷悲?這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì)?我愿有情人共飲一江水。紅塵外,柔情內(nèi),有沒(méi)有斷腸的淚。我愿有情人共飲一江水,但求真心以對(duì),今生何懼何悔。

  這首歌曲調(diào)低沉舒緩,非常符合原詩(shī)的意境,而屠洪剛的演唱絲絲入扣,深沉含蓄,對(duì)劉蘭芝“攬裙脫絲履,舉身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭樹下,自掛東南枝”的心理揭示比較細(xì)微,可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣,為本篇的學(xué)習(xí)奠下感情基調(diào)。

  (二)課前檢查字詞

  1古今通假,找出句子中的通假字并解釋

  終老不復(fù)取( )蒲葦紉如絲( )摧藏馬悲哀( )奄奄黃昏后( )

  2重點(diǎn)字詞

  堂上啟阿母(啟: )供養(yǎng)卒大恩(卒: )于今無(wú)會(huì)因(因: )

  事事四五通(通: )卻與小姑別(卻: )逆以煎我懷(逆: )

  渠會(huì)永無(wú)緣(渠: )

  (三)整體感知

  快速瀏覽全文,結(jié)合剛才的《孔雀東南飛》歌曲,談?wù)勀銓?duì)整個(gè)故事的感受?并用一兩個(gè)字概括你的讀后感。

  (四)重點(diǎn)突破

  1、大家讀了文章,都認(rèn)為劉蘭芝是本故事的主角,并發(fā)表了自己的看法,仔細(xì)閱讀文章,看看哪些地方寫到了劉蘭芝?她有何特點(diǎn)?

  點(diǎn)撥:文章第二段“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書,十七為君婦,心中?啾 :聰明能干,多才多藝,很有教養(yǎng)

  當(dāng)蘭芝離開(kāi)劉家時(shí):著我繡夾裙,事事四五通.足下躡絲履,頭上玳瑁光.腰若流紈素,耳著明月鐺.指如削蔥根,口如含朱丹.纖纖組細(xì)步,精妙世無(wú)雙.”:一連串夸張性動(dòng)作的鋪張,意在表現(xiàn)蘭芝被逐離焦家前的沉著冷靜鎮(zhèn)定自若,突出“精妙世無(wú)雙”這一點(diǎn),既體現(xiàn)蘭芝之美,堅(jiān)強(qiáng),也是對(duì)她命運(yùn)不公譴責(zé)。

  蘭芝離家時(shí):善良

  蘭芝的再嫁:所謂“桃李不言,下自成蹊”,從側(cè)面烘托了她的美…….

  2、(討論)蘭芝如此之美,她卻被休了,難道是她的丈夫的原因嗎?她的丈夫又是怎樣得人呢?

  點(diǎn)撥:“兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦.結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友.”

  “今若遣此婦,終老不復(fù)娶。”

  “……不久當(dāng)歸還,還必相迎娶。以此下心意,慎勿違吾語(yǔ)!

  一直到“自掛東南枝”。

  說(shuō)明:焦仲卿鐘情,叛逆

  3、(討論)如此美麗的愛(ài)情怎沒(méi)延續(xù)呢,是誰(shuí)制造了這場(chǎng)愛(ài)情悲劇?他們有什么特點(diǎn)起到什么作用?

  點(diǎn)撥: 焦母蠻橫無(wú)理

  蘭芝的兄長(zhǎng)不近人情

  作用:襯托

  (五)難點(diǎn)突破

  1、劉蘭芝是那樣的美麗善良,劉焦的愛(ài)情是那樣的完美,焦母為什么要把蘭芝休了呢?《禮記本命》中載:“婦有七去:不順父母去,無(wú)子去,淫去,妒去,有惡疾

  去,多言去,竊盜去!庇腥藫(jù)“共事二三年”還沒(méi)子嗣,俗話說(shuō):“不孝有三,無(wú)后為大!彼蕴m芝被休。你有什么感悟,各抒己見(jiàn)。

  2、閱讀下面文字,尋找原因。

  *蘭芝:三日斷五匹,大人故嫌遲。

  *焦母:此婦無(wú)禮節(jié),舉動(dòng)自專由。吾意久懷忿,汝其得自由。

  *蘭芝:奉事循公姥,進(jìn)止敢自專?晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。謂言無(wú)罪過(guò),供養(yǎng)卒大恩。仍更被驅(qū)譴,何言復(fù)來(lái)還

  點(diǎn)撥:真是“不順父母”嗎?當(dāng)然不是,這只是“莫須有”的罪名,是封建禮教在作怪,一段美麗的愛(ài)情,一位美麗善良的女子,在封建禮教的摧殘下夭折了,封建禮教才是罪魁禍?zhǔn)住?/p>

  3、被休后的蘭芝被太守家看中,為什么還要“舉身赴清池”呢?起到什么作用?

  點(diǎn)撥:以死向封建禮教抗?fàn)?/p>

  更是她反抗性格的升華,完成了她完美人格。

  (六)小結(jié)

  因此,作者給了我們一個(gè)完美的結(jié)尾,正像《梁!。放樂(lè)曲

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6

  一、說(shuō)課部分

  老師好,同學(xué)們好,我說(shuō)課的題目是《詠懷古跡》(其三)

  (一)、說(shuō)教材

  《詠懷古跡》(其三),選自《杜詩(shī)洋注》,這組詩(shī)共五首,這里選的是第三首,是詠嘆昭君的出塞之作。詩(shī)人杜甫游歷昭君村時(shí),觀古跡而抒己懷,詠嘆自己同昭君一樣,不被賞識(shí),遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的悲苦。

  《詠懷古跡》(其三),選自人教版高中語(yǔ)文教材必修三第二單元第二課。這個(gè)單元學(xué)習(xí)唐詩(shī),唐詩(shī)體現(xiàn)了我國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作的最高成就,具有極大的社會(huì)認(rèn)識(shí)意義和審美價(jià)值。學(xué)習(xí)這個(gè)單元,需要在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩(shī)歌的情境,感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界,領(lǐng)略古人的獨(dú)特審美情趣;要注意聯(lián)系不同的時(shí)期、不同創(chuàng)作背景和不同的創(chuàng)作風(fēng)格解讀,注意在朗讀背誦中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。

  (二)、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  學(xué)生們?cè)诔踔幸呀?jīng)學(xué)過(guò)杜甫的詩(shī)歌,對(duì)杜甫的生平以及杜詩(shī)的風(fēng)格也有了一定的了解。根據(jù)高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”。我將文本設(shè)置為以下兩個(gè)教學(xué)目標(biāo):

  1、品味詩(shī)歌的語(yǔ)言和意象,體味詩(shī)歌的情感。

  2、掌握詩(shī)中所用的藝術(shù)手法,理解詩(shī)人借詠古跡、古人所抒發(fā)的深沉怨恨。

  再結(jié)合本詩(shī)的特點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)情,古詩(shī)鑒賞是高二學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié),很多同學(xué)在做題時(shí)無(wú)法準(zhǔn)確理解詩(shī)歌情感;因此,我將教學(xué)重點(diǎn)設(shè)置為品味本詩(shī)的語(yǔ)言和意象,體味詩(shī)歌的情感;教學(xué)難點(diǎn)設(shè)置為掌握詩(shī)中所用的藝術(shù)手法,理解詩(shī)人的深沉怨恨。

  (三)、說(shuō)教學(xué)方法:

  新課程紀(jì)念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí),基于這個(gè)理念,再結(jié)合本篇課文的文本特點(diǎn),我確定了本課堂的教學(xué)指導(dǎo)思想:即引導(dǎo)學(xué)生積極思考,主動(dòng)參與課堂,獨(dú)立思考與合作探究相結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),解決教學(xué)重難點(diǎn)。

  具體做法:一、朗讀法,學(xué)生朗讀詩(shī)歌,整體感知。并配以PPT圖畫展示啟迪學(xué)生。

  二、以提問(wèn)法為主,啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生積極思考,主動(dòng)學(xué)習(xí)。

  三、以講授法、討論法為輔,讓學(xué)生理解領(lǐng)悟詩(shī)歌情感,完成教學(xué)。

  我的說(shuō)課到處結(jié)束,下面正式進(jìn)入模擬授課環(huán)節(jié)。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7

  一、 說(shuō)教材

  《逍遙游》是第四冊(cè),第六單元的文章。第六單元由兩篇古代散文和兩篇古代小說(shuō)組成,單元要求是提高學(xué)生的自學(xué)能力,能借助注釋和工具書讀懂課文,并領(lǐng)略文言文在敘事和抒情中的藝術(shù)魅力。《逍遙游》是表現(xiàn)莊子思想的重要篇章,莊子所追求的超然物外的絕對(duì)自由的理想就集中體現(xiàn)在這一篇中,它突出的藝術(shù)特色在于它的奇特的想象力和浪漫主義風(fēng)格。根據(jù)本文的特色,現(xiàn)將教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)難點(diǎn)確定如下:

  1、教學(xué)目標(biāo)

  結(jié)合課文注釋即工具書讀通全文,增加文言積累,訓(xùn)練理清思路,把握文旨的能力

  初步了解莊子的哲學(xué)思想和形象化說(shuō)理的風(fēng)格。領(lǐng)略莊子散文想象豐富、氣勢(shì)磅礴、汪洋恣肆的特點(diǎn)

  能一分為二的適當(dāng)評(píng)價(jià)莊子的思想,培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

  理解本文的主旨,文章為了強(qiáng)調(diào)“無(wú)所待”的觀點(diǎn),從反面提出問(wèn)題,緊緊扣住“有所待”論證,最后給予否定,提出正面主張。

  2、教學(xué)重點(diǎn):

  了解本文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

  賞析本文形象化說(shuō)理的特點(diǎn)

  3、教學(xué)難點(diǎn)

  理解莊子世間萬(wàn)物若“有所待”則不自由的思想

  理解“至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名”的思想

  二、說(shuō)教學(xué)方法

  1、誦讀法。通過(guò)反復(fù)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代散文的感悟和理解

  2、問(wèn)答法。對(duì)文中交容易的問(wèn)題采用問(wèn)答法,簡(jiǎn)明扼要

  3、討論法。對(duì)有難度的問(wèn)題進(jìn)行深入的討論

  教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)

  三、教學(xué)過(guò)程

  根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)和學(xué)生的接受能力,將本課題安排為:導(dǎo)入文本——感知文本——理解文本——走出文本四大板塊,培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探究能力。

  (一)情感激發(fā),導(dǎo)入文本

  1、利用《列御寇》中莊子臨死前的小故事,初步感知莊子的思想,引入課文

  2、多媒體展示莊子的簡(jiǎn)介、主要哲學(xué)思想及寫作的主要特色。《逍遙游》全文共分為兩部分,第一部分是總論,論中世間萬(wàn)物都因有所待而不自由,自己追求的是“無(wú)所待”的最高境界。第二部分則是通過(guò)一系列的語(yǔ)言故事,論證第一部分提出的“至人無(wú)己、神人無(wú)功、圣人無(wú)名”的境界,通過(guò)無(wú)為來(lái)達(dá)到。而本文選自第一部分。解題“逍遙!

  (二)誦讀品析,感知文本

  1、在聽(tīng)讀問(wèn)記中疏通文意,積累文學(xué)常識(shí)。

  2、重讀文章,整體感知,概括每段的大意。

  第一段、世間萬(wàn)物皆有所待

  第二段、小大之辨

  第三段、提出無(wú)可待的觀點(diǎn)

  (三)合作探究,理解文本

  A 在這部分中,細(xì)讀每段,這部分主要采取問(wèn)答的方式進(jìn)行。

  1、 課文舉例說(shuō)明世界萬(wàn)物都有所待的時(shí)候,所涉及到的人和事物有哪些?哪些是作者贊美的,哪些是作者嘲諷合法否定的?

  2、 第一段中,莊子說(shuō)萬(wàn)物都有所待都不自由,第二段為什么還要討論“小大之辨”,為了把這個(gè)問(wèn)題說(shuō)明白,作者舉了哪些例子?

  強(qiáng)調(diào)小大之辨,一方面強(qiáng)調(diào)人在認(rèn)識(shí)上的大小區(qū)別,說(shuō)明以小及大的困年,另一方面,也反映莊子認(rèn)識(shí)世間事物時(shí),并不能完全地“無(wú)己”,他是肯定事物有差別的。文字間充滿了對(duì)鯤鵬的熱愛(ài)和對(duì)蜩與學(xué)鳩的鄙夷

  3、課文第三段寫了那三種不同層次的人的,作者怎樣得出最后的結(jié)論?

  4、《史記》說(shuō)莊子“汪洋恣肆以適己”,在課文中哪些地方體現(xiàn)了這種特點(diǎn)?

  首先是全文的構(gòu)思。鯤鵬的雄偉與細(xì)微者的對(duì)比

  其次,是作者描繪的鯤鵬形象

  B文中出現(xiàn)了幾個(gè)“笑”,各笑什么?為什么笑?莊子對(duì)這種笑是贊成還是反對(duì)?

  全文可以說(shuō),由三個(gè)“笑”組成,“蜩與學(xué)鳩笑之”“斥yan笑之”“宋榮子猶然笑之”三個(gè)之,是笑的對(duì)象。

  全文基本上是否定,是從反面論證,最后才用幾句話提出正面主張。

  (四)拓展延伸 、走出文本

  如何看待莊子的“無(wú)所待”思想?

  莊子對(duì)人的精神的肯定是對(duì)的,但這種“絕對(duì)自由”的超現(xiàn)實(shí)性,恰恰表現(xiàn)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和無(wú)奈,想借精神上的自由來(lái)逃避顯示的主觀唯心主義的世界觀。有待和無(wú)待以為著人生的兩個(gè)層面,物質(zhì)形體活動(dòng)都是有待的,而無(wú)形的精神活動(dòng)可以是無(wú)待的。人生世間,難免神為形累,心為物役,應(yīng)該通過(guò)“無(wú)用”、“無(wú)己”的道德修養(yǎng),使精神突破有待的束縛,達(dá)到無(wú)待的自由。

  課文總結(jié):

  本篇是《莊子》的代表篇目之一,充滿奇特的想象和浪漫的色才,寓說(shuō)理于寓言和生動(dòng)的比喻中,形成獨(dú)特的風(fēng)格。全篇一再闡述無(wú)所依憑的主張,追求精神世界的絕對(duì)自由,在莊子的眼里,客觀顯示中的萬(wàn)物都是對(duì)立和相

  互依存的,這就沒(méi)有絕對(duì)的自由,要想無(wú)所依憑,就得無(wú)己。他希望一切順乎自然,超脫于現(xiàn)實(shí),否定人在社會(huì)生活中的一切作用,把人類的生活與萬(wàn)物的生存混為一體,追求無(wú)條件的精神自由。

  板書設(shè)計(jì)(略)

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