【精華】高中語文說課稿集錦六篇
作為一名教學(xué)工作者，時常要開展說課稿準(zhǔn)備工作，說課稿有助于教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量。說課稿應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的高中語文說課稿6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中語文說課稿 篇1
一、說大綱要求
新課程標(biāo)準(zhǔn)和新大綱對高中語文閱讀與鑒賞的介定與要求其中有以下幾點：
1、發(fā)展獨立閱讀的能力，善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，對文本能作出自己的分析判斷。
2、注重個性化閱讀，學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力。
3、注重合作學(xué)習(xí)，養(yǎng)成相互切磋的習(xí)慣。樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得，展示自己的讀書成果。
二、本文特點及在教材中的地位
《裝在套子里的人》是高中語文教材（人教社版）第四冊第一單元第二篇課文，作者是俄國著名作家契訶夫，體裁是小說�，F(xiàn)行的高中語文教材共編排了六個小說單元，其中第四冊有三個單元為小說單元，本單元作為高中小說教學(xué)的起始單元，無疑對培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀和鑒賞小說的習(xí)慣至關(guān)重要。
三、教學(xué)設(shè)想
1、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重難點
根據(jù)大綱的要求和本文特點及本文在教材體系中所處地位，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo): 認(rèn)識人物形象的思想意義;
2、能力目標(biāo): 結(jié)合社會環(huán)境分析作品塑造的人物形象;
3、情感目標(biāo): 認(rèn)識因循守舊的危害性及勇于改革創(chuàng)新的重要性.
《裝在套子里的人》一文語言淺易，情節(jié)簡單，人物關(guān)系單純，學(xué)生一拿到新教材就瀏覽一遍后，作為新授課再學(xué)時，已覺得興味索然，但對于小說的內(nèi)容及主題，卻并不能準(zhǔn)確深入地了解和把握。故本文的教學(xué)重難點為：
①理解典型環(huán)境中的典型人物；
�、谏钊氚盐招≌f主題。
2、教法與學(xué)法
如何突破重難點，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢？從學(xué)情出發(fā)，我考慮到高二年級的學(xué)生具有較強的邏輯思維能力，他們喜歡語文課上得有深度、有內(nèi)涵。作為一節(jié)小說鑒賞課，既不能熱熱鬧鬧沒內(nèi)容，又應(yīng)力避追求深度而顯死板的偏頗。為此，我采用了探究式教學(xué)法，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。以促進學(xué)生合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)為目的，嘗試打破常規(guī)，力求創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生深入研讀課文的興趣。為了更好地完成教學(xué)任務(wù)，還應(yīng)用了多媒體輔助教學(xué)技術(shù)。
四、教學(xué)程序
1、布置課前預(yù)習(xí)，印發(fā)預(yù)習(xí)材料。
要求學(xué)生了解作家作品、寫作背景，熟讀課文，理清層次。
2、導(dǎo)入新課
首先，在屏幕上打出“自殺？他殺？”先把學(xué)生的注意力集中起來。緊接著用具有鼓動性的導(dǎo)語幫助學(xué)生進入情境：１８９８年夏季的一天，沙皇統(tǒng)治下的俄國，在一所中學(xué)的男性職工宿舍里，發(fā)現(xiàn)一具中年男尸。據(jù)查，死者為該校希臘文教師別里科夫，死因一直未明。一個世紀(jì)以后，２００4年年初，某校高二某班學(xué)生特組成專案組，對這一事件進行立案深入調(diào)查。很多學(xué)生從小就想做警察，這無疑給了他們一次圓警察夢的機會，很容易就把學(xué)生引入到情境之中。
3、問題探究
把學(xué)生引入到情境之后，指出調(diào)查應(yīng)涉及的幾個方面：
調(diào)查一：案發(fā)背景；
調(diào)查二：現(xiàn)場勘查；
調(diào)查三：本人檔案資料；
調(diào)查四：有關(guān)人士采訪。
通過這四個問題旨在探討典型環(huán)境、典型人物以及它們之間的關(guān)系。
要求學(xué)生四人組成一組，討論決定該組選題。然后小組討論交流，一人執(zhí)筆，共同寫出該項調(diào)查報告�？紤]到調(diào)查三、調(diào)查四的可操作性。教師可以出示以下兩份材料加以引導(dǎo)：
材料一（表格） 本 人 檔 案 資 料
姓名 住所 性別 階級成份 死亡日期 生前職務(wù) 愛好 死前狀況 特征 人際關(guān)系
材料二：“有關(guān)人士采訪”對象可涉及柯瓦連科、華連卡、“我”（布爾金）及虛擬對象（“本市市長”、“別里科夫的親戚”等）
4、成果展示
讓學(xué)生充分準(zhǔn)備１５分鐘后，確定組內(nèi)一人宣讀，組織班內(nèi)交流、研討課堂過程至此，教師再順勢推向一個高潮：思考，寫出本案“結(jié)案報告”。 至此，學(xué)生對別里科夫這一人物形象已把握得相當(dāng)完整準(zhǔn)確。趁熱打鐵，把課堂引向另一個高潮（同時也是本課的另一個教學(xué)重難點）：本案引發(fā)的思考？讓學(xué)生領(lǐng)悟“創(chuàng)新求活，守舊必死”的主題。
�。�、能力延伸訓(xùn)練
借鑒恩格斯《在馬克思墓前的講話》和雨果《巴爾扎克葬詞》 為“別里科夫”寫一篇悼辭。
高中語文說課稿 篇2
我今天說課的題目是高中語文必修四第二單元的《雨霖鈴》。下面我從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法、教學(xué)過程五個部分來進行說明。
一、教材分析
（一）單元教學(xué)目標(biāo)
必修四第二單元編選的是宋詞，在人教版五個必修模塊中，這是唯一的宋詞單元。本單元選取的是四位著名詞人的作品。四人中蘇軾和辛棄疾是北宋和南宋的豪放派代表，而柳永和李清照是婉約派的代表人物，其中柳永是北宋第一個專力寫詞的文人，李清照是宋代最杰出的女詞人，四人在詞壇上都占有一席之地。教材編者可謂用心良苦，編選四人各富代表性的詞來學(xué)習(xí)，通過比較，使學(xué)生了解完全不同的兩種詞風(fēng)，進一步體會四位詞人不同的創(chuàng)作風(fēng)格。
本單元教學(xué)課上努力做到學(xué)生、教師、編者和文本之間的平等對話與交流，在學(xué)生理解詞的內(nèi)容后，教給鑒賞詞的方法。通過鑒賞，體味詞中表達(dá)的情感，分析作者是如何傳情達(dá)意的，進一步了解詞的特點和寫法（情景交融、點染、白描、疊字等），讓學(xué)生在學(xué)習(xí)后對詞的鑒賞建立一個初步的感性的理解。
因為必修五模塊已沒有古典詩詞的學(xué)習(xí)內(nèi)容，所以本單元的學(xué)習(xí)還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對鑒賞古典詩詞的一般方法進行總結(jié)，為以后進行詩歌與散文系列模塊的選修打下堅實的基礎(chǔ)。
�。ǘ┱n文特點
這首詞是宋代婉約派的代表作。這首詞寫的是才情卓著、但一生仕途坎坷不濟的柳永離開都城汴京（現(xiàn)在河南開封）時與一位紅顏知己纏綿悱惻的別離情景。以“離情”為線索，用白描、鋪敘、點染的手法，細(xì)致地描寫了情人話別時留戀難舍的情景，反映了作者仕途失意的郁悶心情，景中見情，以情帶景，是柳永的代表作。其中的“楊柳岸曉風(fēng)殘月”被譽為千古名句。
《教學(xué)大綱》要求“培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力，能感受形象，品味語言，有自己的情感體驗和思考，受到感染和啟迪”。根據(jù)教材特點及《大綱》要求，確立教學(xué)目標(biāo)如下：
知識目標(biāo)：1、了解婉約派的主要特征；2、了解柳永及“雨霖鈴”詞牌。
能力目標(biāo)：1、初步掌握鑒賞詞的基本步驟和方法；2、理解“景中見情、緣情設(shè)景”的藝術(shù)特色；3、理解虛實結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)對古典詩詞的熱愛及純正的文學(xué)趣味。
教學(xué)重點為：1、“景中見情、緣情設(shè)景”的藝術(shù)特色；2、理解虛實結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點為：名句的鑒賞方法。
二、學(xué)情介紹
本課的教學(xué)對象是高一年級的學(xué)生，對詞這種體裁并不算陌生。在初中時已有接觸，必修一學(xué)過《沁園春·長沙》，感受了詞的語言美、意境美，但只停留在較淺的層面上，他們的思維能力和審美能力還有待提高，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。
三、教學(xué)方法
孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)�！苯處煈�(yīng)善于啟發(fā)，相機誘導(dǎo)，教學(xué)才能獲得成功。現(xiàn)代教育理論認(rèn)為“學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)�！苯虒W(xué)本身就是教師與學(xué)生的雙邊活動。據(jù)此采取以下教學(xué)方法：
啟發(fā)誘導(dǎo)式教學(xué)法；
2、學(xué)生討論與教師點撥相結(jié)合的方法。
葉圣陶說：“‘講’都是為了達(dá)到用不著‘講’，‘教’都是為了達(dá)到用不著‘教’。”教學(xué)活動中，教師既要“授之于魚”，更要“授之于漁”。據(jù)此，學(xué)習(xí)這篇課文，教會學(xué)生1種學(xué)習(xí)方法：學(xué)習(xí)名句鑒賞法——易詞造意法。
此外還靈活運用提問法、討論法、練習(xí)法和板書圖示法。
四、學(xué)法指導(dǎo)
整體把握察內(nèi)容，再現(xiàn)意境體詩情，易詞造意賞名句，熟讀背誦多識記。
五、教學(xué)過程
�。ㄒ唬�(dǎo)入語
宋詞作為我國古代文苑中的一朵奇葩，在文學(xué)史上占有極其重要的地位。提及宋詞，不能不提到婉約詞的代表人物柳永；而提及柳永，又不能不提到他的代表作《雨霖鈴》。這是一首飽含了千種風(fēng)情的別離詩，人生無常，聚散不定，我們的生活總是充滿了別離的苦痛。自古以來，分別都是痛苦的，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，形形色色的分別，無不貫穿著一個主題：分別痛苦。今天，我們就一起來欣賞北宋婉約派代表詞人柳永的“雨霖鈴”又是怎樣寫“別”的呢？
（二）、介紹柳永及寫作背景
作者柳永才情卓著，但一生仕途坎坷不濟，早年屢試不第，生活窮困潦倒，處世抱著一種玩世不恭的態(tài)度。更多的時日跟歌伎們一起，過著浪蕩自由、淺斟低唱的生活。他深深了解這些歌伎們的生活，深切同情他們的不幸遭遇。在他的作品中，很多是反映同他們在一起的悲歡離合�！队炅剽彙繁闶瞧渲袨槭廊藗髡b的一首。這首詞寫的是他離開都城汴京城（現(xiàn)在河南開封）時與一位紅顏知己纏綿悱惻、哀婉動人的別離情景。
�。ㄈ�、朗讀課文：整體感知詞的內(nèi)容和感情
1.播放配樂朗讀磁帶。
2.誦讀點評。
3.學(xué)生放聲朗讀，自行品味。要求：讀準(zhǔn)字音，熟悉內(nèi)容，把握感情，注意語調(diào)、節(jié)奏，熟讀成誦。
4.指名誦讀，感受本詞的情感氛圍。
�。ㄋ模�、探究賞析
教師點撥名句，深化學(xué)生理解：（視學(xué)生掌握情況決定詳略分析）
例一：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。
寒蟬凄涼急促第叫著，面對著長亭，正是傍晚的時候，急雨剛剛停歇。
分析：起筆用融情入景、以景襯情的手法不僅捕捉了晚秋景物特點，寫出所見、所聞、所感，而且醞釀出足以出動離愁別恨的氣氛和情調(diào)。試想：在樹上寒蟬凄切的叫聲里，在暮色蒼茫而又冷清的景象中，送別時面對長亭，該是多么動人愁思的境界��！就在這個時候，陣陣驟雨，剛剛收住了雨腳，好朋友啊，就要走了！這時節(jié)，動人的愁思將怎樣地抒發(fā)出來呢？
例二：“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎�！�
問1、情人的離別，照我們當(dāng)下的情形，一般采取怎樣的方式？為什么作者在這里用“執(zhí)手”？為什么不用“吻別”“擁別”“話別”或是“揮手告別”甚至是“揮著手絹”等方式。
學(xué)生可能只會注意到作者當(dāng)時沒有現(xiàn)在開放，不可能“吻別”“擁別”。但這種理解是淺層次的，教師要誘導(dǎo)從中華民族的文化心理角度去理解，“執(zhí)子之手，與君偕老”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“牽手”，此處“執(zhí)手”一方面寫出其“不舍”，另一方面，“執(zhí)手”這一動作大膽直接，充分體現(xiàn)了柳詞“俗”與“直”的一面。
此處用人物的動作表情來揭示內(nèi)心活動，大膽率直，語言通俗而感情深摯，形象逼真，如在目前。
例三：“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊�！�
問1、將“去去”改為“此去”如何？
問2、“千里煙波”改為“千里波濤”如何？
問3、既然是“沉沉的暮靄”為什么“楚天”卻會“闊”呢？這不矛盾嗎？
采用討論的方式，可由學(xué)生先提出可供置換的意象或詞語，再進行比較，品評。
此詞不是簡單的寫離情別意，而更多的滲透了作者的“前途黯淡，歸期渺茫，命運難測”的身世之感。這一點是學(xué)生最容易忽視的。
學(xué)習(xí)下闋，重點鑒賞典型詩歌意象。
典型意象：酒、柳、風(fēng)、月“今霄酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月”
問1：明代詞評家賀裳稱，柳永此詞中有一“千古俊句”，是哪一句呢？
問2：看似尋常的兩句詞，何以冠以“千古俊句”？改為“今宵酒醒何外，芳草地曉風(fēng)殘月”如何？
問3：改為“楊柳岸，凄風(fēng)冷月”如何？
問4：改為“今霄夢醒何處”如何？
如學(xué)生有困難可稍作解釋“名句”的特征，可用流行歌曲中的名句類比。
此環(huán)節(jié)需要相機點拔，學(xué)生很有可能出現(xiàn)“有所感卻說不出”的情況。要通過誘導(dǎo)讓其品出名句的魅力所在。
（五）、再次誦讀本文，爭取背誦
總結(jié)上下片各寫了什么內(nèi)容？各用了哪些意象？
明確：上片：離別情景，以實寫為主；下片：想象別后情景，以虛寫為主。
建議由學(xué)生討論，找意象。學(xué)生對意象的分析只要扣住主旨，言之有理即可。對學(xué)生未分析的意象，教師可適當(dāng)提示補充。
�。�、小結(jié)
人生無常，聚散不定，我們的生活總是充滿了別離的苦痛。長亭送別，執(zhí)手相看，柴門扶杖，汽笛聲催，生命總在演繹著悲歡離合的故事，而當(dāng)我們輕輕敲開古典詩詞的門扉，不經(jīng)意間就會發(fā)現(xiàn)一個個凄婉纏綿的動人故事，今天我們一起走進了柳永的詞《雨霖鈴》，感受作者了筆下哀婉動人的感情，想必也會有某種特別的感受，寫下來吧。
（七）、作業(yè)（任選一題）
1、將此詞改寫成現(xiàn)代詩。
2、比較《雨霖鈴》與《念奴嬌·赤壁懷古》，體會兩首詞的不同風(fēng)格。
3、描寫“都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。”場景，不少于100字。
高中語文說課稿 篇3
一、說教材
《赤壁賦》是人教版高中語文必修二第三單元的第二篇課文，這一單元的課文都是古代山水游記類散文，這個單元的課文不僅描繪了優(yōu)美的山川風(fēng)物，而且融情于景，將作者的個人情感與志趣融入寫景之中�！冻啾谫x》是一篇包含著抒情與說理的文章，本文描寫了月夜的美好景色和泛舟飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過一曲極其哀怨的蕭聲，引起主客之間的一場問答，二人討論了“變化與永恒”的辯證哲理，體現(xiàn)了作者豁達(dá)樂觀的精神。
二、說學(xué)情
學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的已有的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點。高一年級的學(xué)生語文知識有了一定的積累，但是本文的學(xué)習(xí)對他們來說仍有難度。特別是文章中關(guān)于“變化與永恒”的辯證哲理這一部分內(nèi)容的理解，很難弄懂。該階段的學(xué)生在文言詞匯上有一定的積累，但是單獨處理文章還存在一定困難，需要在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)文章。
三、說教學(xué)目標(biāo)
因此，基于教材和學(xué)情，我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，設(shè)計了以下三個維度的教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，解決文章生字詞，學(xué)習(xí)文言詞匯。
2、通過自主讀文、討論、交流等過程，體會作者和客人的情感變化。
3、體會作者樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。
四、說教學(xué)重難點
基于以上對教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，理解課文內(nèi)容，從中體會主人公情感變化為我的教學(xué)重點，體會作者樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理為我本堂課的教學(xué)難點。
五、說教法學(xué)法
為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點、突破難點，教學(xué)中我采用多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法和小組討論法。
那么接下來我將著重介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
著名特級教師于漪曾說過“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住�！睘榱思ぐl(fā)學(xué)生的積極性，更好地獲取新知識。我的導(dǎo)入將會設(shè)置情境，播放王菲的《清風(fēng)徐來》，這首歌中有一句歌詞——“清風(fēng)徐來，水波不興”，問一問同學(xué)們這句話的出處，由此引入課題《赤壁賦》，帶領(lǐng)同學(xué)們一起看看這句話背后蘊含了一個怎樣的故事，并順勢板書課題。
（二）初步感知
俗話說：“書讀百遍，其義自見�！闭b讀是語文教學(xué)的重要方法，加強誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)，對領(lǐng)悟作者感情，品味文章語言，增強文章語感起著至關(guān)重要的作用。本課伊始，我會讓同學(xué)們首先自讀課文，圈點勾畫出不認(rèn)識的生字詞和難以理解的文言詞匯，然后講解文章中的文言詞匯。在解決了字詞的困難后，我將從指導(dǎo)誦讀入手引導(dǎo)學(xué)生初步感知課文。我會讓他們結(jié)合課下注釋和工具書，梳理一下文章內(nèi)容，理解課文大意，進而可以提問學(xué)生：課文主要講了一件什么事？問題的設(shè)置，完全將學(xué)生置于閱讀的主體地位。學(xué)生帶著問題進行聽和讀，理清文章脈絡(luò)，消化重點詞句，有助于理解本文的主旨。
�。ㄈ┥钊胙凶x
從某種意義上講，教與學(xué)的過程就是面對問題、分析問題和解決問題的過程，這些問題可能是不被了解的現(xiàn)象，可能是前后認(rèn)知的矛盾，還可能是需要挑戰(zhàn)的困境。為此，在這一環(huán)節(jié)，我將用多媒體展示出這樣幾個層層遞進、環(huán)環(huán)相扣的問題，將課堂放手給學(xué)生，同桌探討，課文的第一段交代了哪些內(nèi)容？這個問題的設(shè)置，能夠培養(yǎng)學(xué)生把握重要詞句以及歸納概括的能力，同時為后文的敘事抒情做下鋪墊。
接下來是對課文更為細(xì)致地品讀，主要思考這樣一個問題：閱讀第二自然段，找出重點字詞句，小組內(nèi)說一說作者描寫了什么樣的歌聲和蕭聲，這樣描寫在文章中有什么作用？通過學(xué)生小組間探討，得出，第二段通過“客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦�！边@句話，描寫了一幅這樣的畫面：有會吹簫的客人，配著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細(xì)絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。這句話是對蕭聲的詳細(xì)描寫，寫出了蕭聲的嗚咽，哀怨。為下文提出疑問，做出回答奠定了情感基礎(chǔ)。
接下來針對課文的三四自然段我會提出問題，首先請同學(xué)們根據(jù)全文，說說哪些段落闡釋了文章哲理？又闡述了怎樣的文章哲理？學(xué)生通過閱讀可以得出：三四兩段闡述了文章哲理，寫主客問答，第三段寫了客人對人生短促無常的感嘆，表現(xiàn)了一種虛無主義思想和消極的人生觀。第四段是蘇軾針對客關(guān)于“人生無�！钡母锌磉_(dá)自己的見解，以寬慰對方，表現(xiàn)了蘇軾積極樂觀的.人生態(tài)度�；诖耍揖o接著讓學(xué)生體會，作者的心情在文中有著怎樣的變化？學(xué)生通過對于課文的學(xué)習(xí)可以總結(jié)得出：作者最開始游玩赤壁有著月夜泛舟的的舒暢；進而由蕭聲懷古傷今，突現(xiàn)悲郁之情；最后通過與客人的對話，明白了變化與永恒的哲理，再次展現(xiàn)了蘇軾樂觀曠達(dá)的心境。到此，本堂課的教學(xué)目標(biāo)已基本完成。
（四）鞏固提高
在此環(huán)節(jié)主要通過開放式的問題來深入對文章的理解以及實現(xiàn)對人文性的實踐。通過同學(xué)們對課文主旨及作者的人生態(tài)度的理解，可以讓同學(xué)們結(jié)合生活經(jīng)驗來談一談自己對文章主旨的理解，學(xué)生可以根據(jù)自己的經(jīng)歷、理解不同進行回答。
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)作業(yè)
課堂小結(jié)是對本堂課所學(xué)知識的鞏固，我會結(jié)合學(xué)生所談感受，再次總結(jié)本堂課的主要內(nèi)容，強化本文的主旨情感。
課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點，是與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的對話。我希望通過作業(yè)的布置，強化學(xué)生對本文的理解，并能夠為下節(jié)課的學(xué)習(xí)做下鋪墊。
基于此，我會讓同學(xué)們能夠?qū)⒈酒n文寫成一篇小散文，再次加深對課文內(nèi)容的理解。
七、說板書設(shè)計
好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
高中語文說課稿 篇4
一、說教材地位和教師的主要任務(wù)
《氓》是高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書第二冊第二單元的第一篇文章�！睹ァ愤@首詩語言障礙并不大，結(jié)合課下注釋學(xué)生能夠理解《氓》的基本意思，進而體味出詩歌的情感；所以我教授這節(jié)課的主導(dǎo)思想就是：以教師設(shè)問引導(dǎo)，學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟為主。盡力把新課改的精神融入到整個課堂中去。
對《氓》這首詩歌，作為一名教師，最主要的任務(wù)就是，要帶領(lǐng)學(xué)生去“傾聽”那個兩千多年前的聲音，不斷把學(xué)生帶入一個新的思想和感情的空間，使學(xué)生感受和體驗平時極少可能直接感受和體驗到的事物情感，幫助學(xué)生努力感受和理解文本作者所要表達(dá)的思想感情并在這種感受和理解的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)文本本身的美。
根據(jù)新課標(biāo)的要求，結(jié)合學(xué)生的實際，我制定了以下“三維”教學(xué)目標(biāo)。
二、說教學(xué)目標(biāo)
1．體會賦比興的藝術(shù)手法。
2．在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，課堂的討論重點放在鑒賞層面：體會分析理解：
�。�1）人物在特定處境下的復(fù)雜情感；
�。�2）表達(dá)復(fù)雜情感時所采用的表達(dá)方式。
3．深入挖掘，體察人物命運的偶然與必然，推測判斷人物未來的人生命運，從而引發(fā)更深刻思考。
三、說教學(xué)設(shè)想，從教師層面說。
我主要通過三個問題來組織課堂，引導(dǎo)學(xué)生深入地思考文本；發(fā)現(xiàn)和理解婚姻失敗之后的嚴(yán)肅與冷峻，引導(dǎo)學(xué)生對我們自己現(xiàn)實人生的關(guān)照；產(chǎn)生對這個弱女子的同情，提升他們情感價值觀。
從學(xué)生層面說。
引導(dǎo)學(xué)生一切從文本出發(fā)，自由讀，整體讀，個別讀。實現(xiàn)學(xué)生與文本充分對話。
引導(dǎo)學(xué)生進行課堂討論，辯論、探究。實現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與教師，學(xué)生與作者之間的充分對話。在活動中讓學(xué)生“發(fā)展獨立閱讀的能力”，“注重個性化閱讀”。把語文教學(xué)活動落實到學(xué)生的“學(xué)”上，從而來提高學(xué)生的人文素質(zhì)和語文素質(zhì)。
從教學(xué)環(huán)節(jié)層面說。
倡導(dǎo)語文課堂教學(xué)的動態(tài)生成是新課標(biāo)的重要理念。我要做的就是：努力構(gòu)建一種開放、和諧、愉快的，使學(xué)生的主體意識得到真正凸現(xiàn)的新型的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)造一個學(xué)習(xí)知識的平臺，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的動機，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，從而讓學(xué)生能在課堂上有實實在在的認(rèn)知收獲，同時也有或多或少的生命感悟。
我是從這三個方面來設(shè)計我的課堂的，具體的課堂流程也會隨著這些因素發(fā)生變化。
四、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入：自古以來，愛情就是文學(xué)中永恒的主題�！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，寫出了男子追求心愛的女子的不懈和幸福；“蒹葭(jiānjiā)蒼蒼，白露為霜。所謂尹人，在水一方”，寫出了愛情追求而不可得的惆悵，迷惘；“一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮”那是愛情中的男女相思之苦，這些都是詩經(jīng)當(dāng)中描寫愛情的詩篇。今天，讓我們再次走進《詩經(jīng)》，來繼續(xù)感受古代青年男女的愛和恨吧。
2、自由誦讀，尋找稱呼。
自由朗讀文章，尋找詩歌中女主人的對男主人公稱呼的微妙變化，你會發(fā)現(xiàn)女主人公的情感生活發(fā)生了怎樣的變化？（5分鐘）
第一章里，先是稱“氓”，也就是一個陌生的小伙子，說明女子對他毫無認(rèn)識；接著稱“子”，“子”是對男子的尊稱，這時，女子已經(jīng)跟他很熟了，把男子當(dāng)作朋友了看待而尊重他了。
第二章就稱“爾”了，這是兩人感情很好以后的親昵的稱呼。
第三、四章而稱之為“士”，視其為一般的路人，感情上已經(jīng)淡漠了。
最后兩章連“士”也不稱呼了，心里積攢的怨氣使她連提也不想再提這個人了。
這是女子沉浸在自我的敘述中，由于感情的變化，不自覺地選擇、轉(zhuǎn)換指稱，從她對男子的稱呼中我們可以看出兩人感情的發(fā)展，很有意思，耐人尋味。
板書：戀愛---------婚變-----------決絕
3、二讀詩歌，關(guān)照女主人公感情的變化，學(xué)習(xí)“比、興”的藝術(shù)手法
思考淇水在這幕悲劇中扮演了什么角色？在詩歌中淇水出現(xiàn)了幾次？展現(xiàn)出女主人公怎么樣的思想性格？運用了什么手法？（多媒體展示）
明確：她在文中出現(xiàn)三次，她是婚姻悲劇的見證者，當(dāng)初情意綿綿的送別，后來歡喜披著紅蓋頭嫁過去，再后來帶著受傷的心痛苦回來。她見證了這一場由美麗愛情開始最后以悲劇收場的失敗婚姻。
“送子涉淇，至于頓丘”，第一次：甜蜜、期盼、依戀、幸福（板書）純真癡情，活潑熱情&
“淇水湯湯，漸車帷裳”，第二次：痛苦、追悔、怨恨、傷心（板書）勤勞能干，任勞任怨
“淇則有岸，隰則有泮”，第三次：失望、委屈、憤恨、決絕（板書）冷靜決絕，堅強果斷
在課堂活動中，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)，我可能會適時的用下面瑣碎的問題，引導(dǎo)學(xué)生回到2600多年前，走進女主人的內(nèi)心世界,讓學(xué)生真正與主人公對話。
導(dǎo)致氓變心的真正原因是什么？
這場婚姻中我有沒有責(zé)任？
除了婚姻的不幸外，還有那些因素給了她痛苦？
婚姻的不幸和娘家人的不理解、不支持哪個更能女主人公的悲哀和痛苦？
女子從這場愛情中總結(jié)了哪些經(jīng)驗?zāi)兀克檬裁此囆g(shù)手法來闡述這個道理？
女主人公最后做出了什么決定？反映她性格哪一面？
女主人離婚后還有沒有可能獲得幸福？
4、討論、辯論分析婚姻悲劇原因
為什么如此一個集中國傳統(tǒng)美德于一身的良家婦女為何會被休棄呢？（學(xué)生討論辯論）
1.性格決定命運
2.女子容貌色衰
3.男子變心
4.社會原因
戀愛-------------------------婚變--------------------------決絕
高中語文說課稿 篇5
一、 說教材
1、教材的地位與作用
本課是高中語文小說單元的一篇重點課文，是被譽為世界短篇小說巨匠的莫泊桑的代表作之一，不論是從思想性還是從藝術(shù)性看，都具有極高的欣賞性，堪稱千古佳作。《項鏈》以其精巧的構(gòu)思，出色的心理描寫、意味十足的結(jié)尾被廣泛傳誦。學(xué)習(xí)本文，可以讓我們進一步體味作為短篇小說巨匠的莫泊桑作品的魅力；學(xué)習(xí)本文，可以為學(xué)習(xí)《陳奐生上城》打下基礎(chǔ)；學(xué)習(xí)本文，還可以讓我們領(lǐng)略到外國小說的無窮魅力。學(xué)習(xí)本文不但可以提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，還可以從思想上教育學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。
二、確定教學(xué)目標(biāo)
1、確定依據(jù)
1）那么鑒賞小說可以從小說的人物形象、小說的語言、小說的主題、小說的結(jié)構(gòu)及小說的描寫技巧等方面著手。本單元的教學(xué)重點是對小說的主題、小說的結(jié)構(gòu)及小說的描寫技巧進行鑒賞。
2）本文的特色：本文構(gòu)思特別精巧，作者為主人公設(shè)計了一個由逆境到順境，然后再墜入了逆境的曲折經(jīng)歷，安排了一系列出人意料的情節(jié)。這些出人意料的情節(jié)，一次又一次的擺布著瑪?shù)贍柕碌拿\，開著瑪?shù)贍柕碌娜松嫘�；演繹著瑪?shù)贍柕碌拿\悲劇�，�?shù)贍柕碌男睦�，瑪�(shù)贍柕碌男愿�，瑪�(shù)贍柕碌拿\均在這曲折的情節(jié)中實現(xiàn)。
鑒于上述原因，我將本文的教學(xué)目標(biāo)確定為：
A、知識目標(biāo)：
1、分析小說的情節(jié)， 體會小說精心的構(gòu)思和巧妙的布局。
2、分析深刻、細(xì)膩的心理描寫，評價人物的性格特征，進而發(fā)掘人物的精神世界。
3、整體閱讀小說，客觀、全面地評價瑪?shù)贍柕碌男蜗蟆?/p>
B、能力目標(biāo)：
1、訓(xùn)練學(xué)生抓住線索，快速梳理小說情節(jié)的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生多角度審視小說人物的能力。
3、鼓勵學(xué)生大膽想象，展開思維的翅膀，培養(yǎng)學(xué)生仿照原文風(fēng)格寫作的能力。
C、德育目標(biāo)：體味人在物質(zhì)與精神世界中的執(zhí)迷和追求，以及這種追求在現(xiàn)實的限制下的無奈、荒誕與虛幻。以及由此產(chǎn)生的人的本性的堅持和女扭曲。從瑪?shù)贍柕律砩衔『桶l(fā)揚人性中善的力量。培養(yǎng)學(xué)生的同情心、責(zé)任感，讓他們明白生活中發(fā)生的一切不幸，可能都將與自己有關(guān)，要學(xué)會關(guān)心、尊重他人，不斷提升自己的心靈，完善自己的人格。
三、確定教學(xué)重點和難點
對瑪?shù)贍柕碌慕庾x，傳統(tǒng)的理解，人們常常從單純的階級論出發(fā)，忽略了從人性的角度去詮釋這一人物，所以，如何引導(dǎo)學(xué)生鑒賞和評價瑪?shù)贍柕逻@樣既有虛榮心又有誠實、堅強、善良品質(zhì)德復(fù)雜人物，是本課重點；探求隱藏于悲劇后面的根源是本文的難點。
四、教學(xué)過程
�。家唬尽�(dǎo)入新課
教師介紹對莫泊桑作品的情節(jié)的相關(guān)評價。
�。级�、品讀本文情節(jié)和心理描寫
導(dǎo)入新課后，要求學(xué)生抓住項鏈這一線索，在項鏈前分別添加6個不同的字來概括本文情節(jié)，再由學(xué)生找出情節(jié)中的高潮部分，最后由教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合原文分析：本文是如何體現(xiàn)“處處出人意料，處處又合乎情理”的情節(jié)特點的。賞讀情節(jié)后，要求學(xué)生按照情節(jié)找出描寫瑪?shù)贍柕滦睦淼戮渥�，并加以概括，再�?jù)此指導(dǎo)學(xué)生初步探討瑪?shù)贍柕碌男愿瘛?/p>
�。既尽⒅攸c難點的突破：
1、仿寫：
兩個話題中選擇一個，要求突現(xiàn)人物的心理及性格。
A、如果沒有那份請柬。
B、“��！假的”
2、結(jié)合課后題對瑪?shù)贍柕露ㄎ�，并要求從原文找出依�?jù)，同組討論后，選派代表發(fā)言。
3、形象對比分析：將瑪?shù)贍柕屡c簡愛對比分析。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)瑪?shù)贍柕伦非蟮牟缓侠硇浴?/p>
4、引導(dǎo)學(xué)生對瑪?shù)贍柕碌碌目隙ㄔu價�？梢詮囊韵聝蓚�方面著手：
A、俗語說：“人無完人，金無赤足”；
B、多面人。
�。妓模�、作業(yè)
續(xù)寫該文，注意盡量模仿原著的寫作風(fēng)格。
五、板書設(shè)計：
情節(jié)————心理————形象
羨項鏈——痛苦不堪 愛慕
借項鏈——忐忑不安 虛榮 瑪
失項鏈——驚慌失措 堅強 蒂
賠項鏈——悲苦不堪 誠實 爾
還項鏈——輕松欣慰 善良 德
識項鏈——當(dāng)頭一棒
高中語文說課稿 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語句，把握文章內(nèi)容。
2、品味鑒賞兩位哲學(xué)家深邃的思想。
教學(xué)設(shè)想：
1、教學(xué)重點和難點：捕捉關(guān)鍵信息和對文中深邃思想的理解。
2、安排兩教時
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
第一教時 內(nèi)容：學(xué)習(xí)《人是能思想的葦草》
一、導(dǎo)入，板書課題。 帕斯卡爾是法國17世紀(jì)有一位著名的啟蒙思想家，他的思想深受另一位法國啟蒙思想家和文學(xué)家蒙田的影響。蒙田認(rèn)為思想很難保留和捕捉，“我把思想寫下來，樂事，我寫下的卻是思想逃逸了”，因為人的記憶能力差，念頭過多，要捕捉到有價值的思想全靠運氣。于是帕斯卡爾追隨蒙田《隨筆錄》的方式，記錄下偶然閃現(xiàn)出的思想，并保持原貌，這就是《思想錄》。這些零星無序的思想比邏輯演繹的思想更加真實、細(xì)致，是一種智慧而不是胡思亂想。今天我們就來讀一讀《思想錄》中有關(guān)思想價值的一個段落，來體會其思想的光輝。
二、要求學(xué)生圍繞以下問題閱讀課文，重點看看文章說了幾個方面的內(nèi)容。
思考：“人是能思想的葦草”概括了人什么樣的特點？為什么說人全部的尊嚴(yán)就在于思想？思想既然是無與倫比的東西，為什么又說它有缺點又是卑賤的？如何認(rèn)識人是可悲與偉大的統(tǒng)一體？
師生討論問題；①文章的核心觀點是什么？ 第一段：思想形成人的偉大。即：人之偉大源于他擁有思想。
② 作者以“葦草”為喻說明什么？為什么要這樣比喻？
形象寫出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一擊。這樣比喻是為了襯托出思想的力量：思想使渺小的人變得高貴和有尊嚴(yán)。宇宙的浩大，能毀滅脆弱渺小的人；人卻因為思想，可以概括宇宙，這就是人在宇宙中的全部尊嚴(yán)。
③為什么說“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想”？怎樣理解“這就是道德的原則”？
作者把思想看作人之所以為人及人超出其他萬物的標(biāo)志。因為人是高于自然的，在自然界中人有著絕對的優(yōu)勢，它的優(yōu)勢表現(xiàn)在精神上，在他的思想上，思想可以超越自然，超越物質(zhì)，可以通向無限，這使得人在自然中有了尊嚴(yán)，有了主宰世界的能力，所以說：“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想�！�
也正因為如此，我們“必須提高自己”，要“努力好好地思想”，這就是我們存在于世界的意義，人在自然中的崇高使命。這里作者把這一使命上升到道德層面，換言之，人若不努力思考，就不是一個有道德的人，即喪失了人之為人的起碼條件。
�、茉鯓永斫狻氨憩F(xiàn)為天使的人卻表現(xiàn)為禽獸”？
作者認(rèn)為，人的心靈追求與實際表現(xiàn)是矛盾的。人，即使他墮落了，但也沒有完全泯滅心中的靈性之光，所以他才會想表現(xiàn)為天使；但是這個善良的愿望只是人的顯意識，而在這一意識的冰山下蠕動的，常常是連禽獸都不如的邪惡，而人又常常由以示或者無意識地漠視這種邪惡。有一句老話：善良的愿望優(yōu)勢八人引導(dǎo)到地獄中去，這些善良的愿望可以用自有、民族、平等、博愛等名之，也可以用幸福、革命、富裕、正義等描繪，但在歷史上，有多少罪惡都是憑著這些善良的愿望而大行其道。
�、荨八枷胗捎谒谋拘允呛蔚鹊貍ゴ蟀�！思想又由于他的缺點是何等卑賤��！”這里的“本性”和“缺點”指什么？
思想是偉大的，因為它是獨立的、自由的，這本身就是一種可驚嘆的、無與倫比的東西。正是它使人如蘆葦一樣脆弱的生命變得有力；使它使人高于其它萬物，超越了一切貌似強悍的對手，成為萬物靈長；使它使人擁有了尊嚴(yán)，使它形成了人的偉大。這就是思想的本性。同時，它又是卑賤的的。帕斯卡爾認(rèn)為“欲念和強力是我們行為的一切根源”，人們總是被許多虛幻、邪惡的欲念包圍著，它驅(qū)使人們追求享樂、追求安適、追求衣食溫飽，追求天倫之樂，人們永遠(yuǎn)不會滿足于此，妄想得到更多得更高的來自別人的關(guān)懷，所以思想難以超越這些虛榮而真實地生活。這就是思想的缺點。
�、薜诎恕⒕艃晒�(jié)反復(fù)強調(diào)了什么意思？第十節(jié)以“偉大的君主”、“失了位的國王”類比，又是強調(diào)了什么？
八九兩節(jié)寫人是偉大與可悲的統(tǒng)一體。人是一個可悲的存在，人是卑鄙渺小、微不足道的，然而可貴的是，人能認(rèn)識到他的可悲，其他萬物，譬如一棵樹就做不到，因此人又是偉大的。
帕斯卡爾深刻地洞察了人類心靈的辯證法。他不像憤世嫉俗的人那樣，只看到人性的黑暗；也沒有如那些膚淺的樂觀主義者一般，只看到了人性的光明。面對著人的心靈，他敏銳地察覺到：人性之中最奇怪的東西莫過于我們在一切事物里都發(fā)現(xiàn)相反性。人的偉大與可悲就是其中最突出的一點。
第十節(jié)以“偉大的君主”、“失掉位的國王”類比，仍然強調(diào)人是偉大與可悲的統(tǒng)一體。
三、總結(jié)：“人是能思想的葦草”這一著名比喻，不僅確立了思想對于人生的重要意義，也蘊含了帕斯卡爾對于能思想的人生的自尊與激情。帕斯卡爾認(rèn)為只有同時看到人的崇高使命和人的軟弱無力才能看到真理。他在《思想錄》中，反復(fù)論述：人是偉大崇高的，又是卑鄙渺小的；是可以達(dá)到幸福的，又是處于十分悲慘的狀況的，所以認(rèn)識自己至少是認(rèn)識人的一部分，偉大與卑微的統(tǒng)一，高貴與貧賤的統(tǒng)一，幸福與不幸的統(tǒng)一。我們對自己越是認(rèn)識得越深刻就越接近于一個真實的人。
四、 閱讀：關(guān)于“人是能思想的葦草”
灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，灰蒙蒙的心。
金燦燦的陽光，金燦燦的溪灘，金燦燦的笑容。
周圍的東西影響我的心情，因為，我是一根能思想的葦草，容易觸景生情。
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