高中語文說課稿

時(shí)間：2021-05-23 12:22:37 高中說課稿我要投稿

關(guān)于高中語文說課稿模板集錦六篇

　　作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，可能需要進(jìn)行說課稿編寫工作，說課稿是進(jìn)行說課準(zhǔn)備的文稿，有著至關(guān)重要的作用�？靵韰⒖颊f課稿是怎么寫的吧！以下是小編精心整理的高中語文說課稿6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

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高中語文說課稿篇1

　　一、說教材

　　本文必是修一第二專題“獲得教養(yǎng)的途徑”的第二版塊“經(jīng)典的力量”下的唯一的的文本，本專題的學(xué)習(xí)方法是問題探討，而這一版塊的重點(diǎn)是“為什么要閱讀經(jīng)典作品”。通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生理解經(jīng)典作品對(duì)自我成長(zhǎng)的意義，理解讀書的真正意義和價(jià)值，完善自我人格，提升人生境界，讓學(xué)生從基本的讀書求知意識(shí)逐步上升為自我完善、服務(wù)人類的精神追求，并總結(jié)“問題探討”這種學(xué)習(xí)方式給自己的學(xué)習(xí)帶來的變化。

　　二、說學(xué)情

　　三、說教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)

　　1.知識(shí)和能力目標(biāo)：通過探討了解人獲取教養(yǎng)的途徑，樹立正確的學(xué)習(xí)觀。

　　2.過程和方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)緊扣中心話題，多角度論證，對(duì)比說理的寫作方法。

　　3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：閱讀經(jīng)典，繼承前人的思想成果，是獲得教養(yǎng)的重要途徑。要重視閱讀，樹立正確的讀書觀，提高自身修養(yǎng)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：閱讀經(jīng)典對(duì)一個(gè)人獲取教養(yǎng)的意義。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解文本所表現(xiàn)出來的價(jià)值判斷和審美取向。

　　四、說教法學(xué)法立足文本，主要采取討論交流的問題探討教學(xué)方式。

　　五、說教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入 ：吾生也有涯而知也無涯，人要想從蒙昧而走向智慧，從自然的人成為社會(huì)的人，成為有教養(yǎng)的人，只有讀書學(xué)習(xí)，充分利用前人的知識(shí)積累。人應(yīng)當(dāng)具有終身學(xué)習(xí)的追求。人類社會(huì)的文明進(jìn)步有賴于人開掘潛能，運(yùn)用智慧，產(chǎn)生先進(jìn)的思想，這就需要公民尊重知識(shí)，尊重科學(xué)，有學(xué)習(xí)的需求和讀書學(xué)習(xí)的欲望。

　　怎樣才能成為一個(gè)有教養(yǎng)的人?獲得教養(yǎng)的途徑是什么?今天我們大家一起學(xué)習(xí)瑞士作家赫爾曼?黑塞的《獲得教養(yǎng)的途徑》，聆聽大師的教誨。

　　二、對(duì)“教養(yǎng)”的理解

　　1.黑塞認(rèn)為教養(yǎng)是什么？能從文中找出相關(guān)的詞句嗎？

　　明確：“精神和心靈的完善”。

　　教養(yǎng)“不追求任何具體的目的”，即“這種或那種能力和本領(lǐng)”，這些只是生存的手段，教養(yǎng)是“為了自我完善”“找到生活的意義”，不帶有功利色彩，這是生存的境界。

　　2.你認(rèn)為哪些行為是有教養(yǎng)的表現(xiàn)？學(xué)生暢所欲言后歸納。

　　明確：忠誠、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、臨危不懼、吃苦耐勞、堅(jiān)貞不屈……充滿敬重敬畏敬仰之心。

　　教養(yǎng)的內(nèi)涵非常廣泛，當(dāng)然不局限于上面的內(nèi)容，此外還有：一個(gè)有教養(yǎng)的人，當(dāng)熱愛大自然。一個(gè)有教養(yǎng)的人，對(duì)歷史有恰如其分的了解，知道身而為人，我們走過了怎樣曲折的道路。一個(gè)有教養(yǎng)的人，除了眼前的事物和得失以外，他還會(huì)不由自主地想到他遠(yuǎn)大的目標(biāo)。一個(gè)有教養(yǎng)的人知道害怕。明了自己的限制，知道世上有一些不可逾越的界限……

　　三、我們?yōu)槭裁匆喿x經(jīng)典

　　1.作者認(rèn)為獲得教養(yǎng)最重要的途徑是什么？

　　明確：研讀世界文學(xué)，也就是閱讀經(jīng)典。

　　2.你讀過經(jīng)典嗎？你為什么認(rèn)為它是經(jīng)典？你覺得什么樣的作品才稱得上為“經(jīng)典”？

　　學(xué)生分組討論，推舉代表回答。歸納：

　　真正的經(jīng)典，不怕被世人忘卻，不在乎如冰的冷嘲和如火的熱評(píng)，也不會(huì)使讀者淺嘗一口即束之高閣。經(jīng)典作品是產(chǎn)生某種特殊影響的書，經(jīng)典作品是具有持久魅力的作品，經(jīng)典作品是每次重讀都像初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書。

　　3.為什么要閱讀經(jīng)典，經(jīng)典對(duì)我們的人生有何意義。

　　請(qǐng)一位學(xué)生閱讀課文第二段，其他同學(xué)邊聽邊思考，邊用筆畫出重點(diǎn)語句。

　　明確：研讀世界文學(xué)，能讓我們“逐漸地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品，以及他們?cè)谧髌分辛艚o我們的思想、經(jīng)驗(yàn)、象征、幻象和理想的巨大財(cái)富”，“會(huì)使你感到滿足和幸福”，“有了鮮活的意識(shí)和理解”，“在自己與整個(gè)人類之間，建立起息息相通的生動(dòng)聯(lián)系，使自己的心臟隨人類心臟的跳動(dòng)而跳動(dòng)”，“幫助我們將自己的人生變得越來越充實(shí)、高尚，越來越有意義”。

　　培根：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格。

　　四、怎么讀，才能讀出經(jīng)典的意味？

　　作者認(rèn)為，我們?cè)撘允裁礃拥膽B(tài)度和具體的方法去讀經(jīng)典呢？學(xué)生討論后回答。

　　明確：態(tài)度：閱讀杰作，特別是讀那些有久遠(yuǎn)影響、有世界聲譽(yù)的杰作，要有愛的追求，要有理想，要有對(duì)知識(shí)的敬重！這就是作者第五段中寫的“我們先得向杰作表明自己的價(jià)值”如果沒有一種敬重之心，是難以體會(huì)到杰作的偉大的。

　　具體方法：作者主張“從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀”，“需要我們認(rèn)真對(duì)待，需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣、下工夫”。

　　作者在第七段中以自身的閱讀經(jīng)驗(yàn)說，思想家和作家的著作，“過一些年都會(huì)對(duì)讀者呈現(xiàn)出新的、變化了的面貌，都將得到新的理解，在他心中喚起新的共鳴”，學(xué)會(huì)讀書，懂得運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)深入閱讀，融會(huì)貫通，就能發(fā)現(xiàn)經(jīng)典作品的獨(dú)特魅力。而人的經(jīng)驗(yàn)不斷增長(zhǎng)，閱讀不斷深入，就能不斷地從名著中有所發(fā)現(xiàn)，這就是所謂的“常讀常新”。

　　精細(xì)、深入和舉一反三的閱讀。

　　教師：黑塞倡導(dǎo)的讀書觀是“愛的閱讀”。善于讀書的人，并不追求數(shù)量，而只追求他心靈的獲得，這是有價(jià)值的閱讀。

　　作為普通人，我們?nèi)绾巫x經(jīng)典？我的經(jīng)驗(yàn)是，不妨把經(jīng)典當(dāng)作閑書來讀。也就是說，閱讀的心態(tài)和方式都應(yīng)該是輕松的。千萬不要端起學(xué)問的架子，刻意求解。讀不懂不要硬讀，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。這里有一個(gè)浸染和熏陶的過程。

　　古今成大事業(yè)，大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪骋病！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诙骋病！氨娎飳にО俣�，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”此第三境也。（清·王國維）

　　五、教師進(jìn)行小結(jié)，并引導(dǎo)學(xué)生自我反思

　　小結(jié)：教養(yǎng)是一些習(xí)慣的總和，教養(yǎng)是衡量一個(gè)民族整體素質(zhì)的一張x片子。教養(yǎng)和遺傳幾乎是不相關(guān)的，是后天和社會(huì)的產(chǎn)物。閱讀經(jīng)典，能夠讓教養(yǎng)在我們的骨髓里繁衍，假以足夠的時(shí)日，就將自然而然地散發(fā)出香氣。

　　同學(xué)們，臉面上可以依靠化妝繁花似錦，但只有內(nèi)心的強(qiáng)健，才經(jīng)得起沖刷和考驗(yàn)，才是力量的象征。引導(dǎo)反思：我是一個(gè)有教養(yǎng)的人嗎？

　　六、拓展：你的心中是否存在這樣一本經(jīng)典著作，你一直渴望讀卻總是沒有讀到？如果事實(shí)如我所說，同學(xué)們，當(dāng)我們學(xué)完了《獲得教養(yǎng)的途徑》這篇文章后，你是否為了教養(yǎng)，為了精神和心靈的完善，為了更加明確生活的意義，有了一種更強(qiáng)烈的想讀書的欲望？

高中語文說課稿篇2

　　●點(diǎn)擊學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　▲ 知能目標(biāo)

　　1、通過閱讀方法，能讀懂本演講錄的基本內(nèi)容，把握基本觀點(diǎn)。

　　2、學(xué)習(xí)本文生動(dòng)、幽默的演講風(fēng)格。

　　3.感受科學(xué)精神，增進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)

　　▲ 情感目標(biāo)

　　1．品讀文中描述的有關(guān)宇宙未來的預(yù)測(cè)，從而引發(fā)對(duì)宇宙探索的興趣。

　　2．培養(yǎng)科學(xué)思辨能力和愛科學(xué)、論科學(xué)的熱情。

　　3．感受演講語言的幽默生動(dòng)帶來的親和力和輕松感。

　　▲ 重點(diǎn)難點(diǎn)

　　1、提煉本文的要點(diǎn)，增強(qiáng)概括能力。

　　2、探究本文的內(nèi)涵，增強(qiáng)分析能力。

　　3．準(zhǔn)確地感知和理解文中重要語句。

　　●刷新知識(shí)庫存

　　知識(shí)庫存

　　1關(guān)于作者

　　芬.霍金，是本世紀(jì)享有國際盛譽(yù)的偉人之一，現(xiàn)年60多歲，出生于伽利略逝世周年紀(jì)念日，劍橋大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)及理論物理學(xué)系教授，當(dāng)代最重要的廣義相對(duì)論和宇宙論家。70年代他與彭羅斯一道證明了著名的奇性定理，為此他們共同獲得了1988年的沃爾夫物理獎(jiǎng)。他因此被譽(yù)為繼愛因斯坦之后世界上最著名的科學(xué)思想家和最杰出的理論物理學(xué)家”。他還證明了黑洞的面積定理。他擔(dān)任的職務(wù)是劍橋大學(xué)有史以來最為崇高的教授職務(wù)，那是牛頓和狄拉克擔(dān)任過的盧卡遜數(shù)學(xué)教授。他擁有幾個(gè)榮譽(yù)學(xué)位，是皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。他因患盧伽雷氏癥（肌萎縮性側(cè)索硬化癥），禁錮在一張輪椅上達(dá)20年之久，他卻身殘志不殘，使之化為優(yōu)勢(shì)，克服了殘廢之患而成為國際物理界的超新星。他不能寫，甚至口齒不清，但他超越了相對(duì)論、量子力學(xué)、大爆炸等理論而邁入創(chuàng)造宇宙的“幾何之舞”。盡管他那么無助地坐在輪椅上，他的思想?yún)s出色地遨游到廣袤的時(shí)空，解開了宇宙之謎。

　　霍金教授也是現(xiàn)代科普小說家，他的代表作是1988年撰寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，這是一篇優(yōu)秀的天文科普小說。作者想象豐富，構(gòu)思奇妙，語言優(yōu)美，字字珠璣，更讓人咋驚世界之外，未來之變，是這樣的神奇和美妙。這本書至今累計(jì)發(fā)行量已達(dá)2500萬冊(cè)，被譯成近 40種語言。1992年耗資350萬英鎊的同名電影問世�；艚饒�(jiān)信關(guān)于宇宙的起源和生命的基本理念可以不用數(shù)學(xué)來表達(dá)，世人應(yīng)當(dāng)可以通過電影——這一視聽媒介來了解他那深?yuàn)W莫測(cè)的學(xué)說。本書是關(guān)于探索時(shí)間本質(zhì)和宇宙最前沿的通俗讀物，是一本當(dāng)代有關(guān)宇宙科學(xué)思想最重要的經(jīng)典著作，它改變了人類對(duì)宇宙的觀念。本書一出版即在全世界引起巨大反響�！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》對(duì)我們這些喜用言語表達(dá)甚于方程表達(dá)的讀者而言是一本里程碑式的佳書。它長(zhǎng)于一個(gè)對(duì)人類思想有接觸貢獻(xiàn)者之手，這是一本對(duì)知識(shí)無限追求之作，是對(duì)時(shí)空本質(zhì)之謎不懈探討之作。

　　2中西古代對(duì)宇宙的關(guān)注與研究

　　中國古代的宇宙學(xué)說，有渾天說、蓋天說、宣夜說等。渾天說認(rèn)為，“渾天如雞子，天體圓如彈丸，地如雞子中黃，孤居于天內(nèi)，天大而地小。天表里有水，天之包地，猶殼之裹黃。天地各乘氣而立，載水而浮�！�(《張衡渾儀注》) 蓋天說認(rèn)為，“天似蓋笠，地法覆盤”(《晉書?天文志》)，天地都是穹形的，如同一個(gè)同心的球穹，相距八萬里。宣夜說認(rèn)為，“天了無質(zhì)，仰而瞻之，高遠(yuǎn)無極，眼瞀精絕，故蒼蒼然也�！�(《晉書?天文志》)就是說“天”不是一個(gè)固體的“天穹”，不過充滿了無邊無際的氣體，日月星辰都在這氣體中浮動(dòng)。

　　在西方，古希臘人也有多種宇宙學(xué)說。公元前600年左右，住在米利都的古希臘哲學(xué)家泰利斯認(rèn)為地球是一個(gè)圓盤，漂浮在一片汪洋中。他的弟子阿那克西曼德認(rèn)為天空是包圍地球的一個(gè)球?qū)�，恒星在�?nèi)層，太陽和月亮在外層。畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為，地球、月亮、太陽、行星和恒星都在一個(gè)同心球上圍繞中央作為旋轉(zhuǎn)。托勒密總結(jié)了古希臘的天文學(xué)成就，著《天文學(xué)大成》，認(rèn)為地為球形，靜止不動(dòng)，處于宇宙的中心，其他天體圍繞地球運(yùn)行，創(chuàng)立了“地心說”，統(tǒng)治西方天文學(xué)界一千四百多年，直到波蘭天文學(xué)家哥白尼在16世紀(jì)發(fā)表《天體運(yùn)行論》，創(chuàng)立日心說。17世紀(jì)，意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家伽利略親手制造天文望遠(yuǎn)鏡，開拓了人們的天文視野。德國天文學(xué)家開普勒提出了行星運(yùn)動(dòng)的三大定律，英國物理學(xué)家牛頓用力學(xué)的引力原理解釋開普勒的行星運(yùn)動(dòng)定律，創(chuàng)立了天體力學(xué)。

　　3宇宙大爆炸理論簡(jiǎn)介：

　　現(xiàn)代宇宙學(xué)最有影響的學(xué)說是大爆炸宇宙學(xué)。大爆炸宇宙學(xué)認(rèn)為，宇宙早期溫度極高(在100億度以上)，物質(zhì)密度極大。在那里，物質(zhì)被壓縮成一個(gè)奇點(diǎn)，時(shí)間和空間都毫無意義。大約200億年前，發(fā)生“爆炸”，溫度逐漸冷卻，形成各種各樣的恒星體系，也就是我們今天所能觀測(cè)到的宇宙。

　　宇宙大爆炸學(xué)說是逐漸形成的。20世紀(jì)初，愛因斯坦的相對(duì)論改變了科學(xué)家研究宇宙的方法。1927年，比利時(shí)天文學(xué)家勒梅特第一個(gè)提出了動(dòng)態(tài)宇宙模型，認(rèn)為宇宙是從一種“原始原子”不斷分裂、膨脹形成的。他推測(cè)：如果宇宙中物質(zhì)的質(zhì)量小于某個(gè)臨界值，宇宙就會(huì)繼續(xù)膨脹下去，成為“開放的宇宙”；反之，就會(huì)坍縮，成為“閉合的宇宙”。1948年，出生在俄國的美籍物理學(xué)家伽莫夫發(fā)展了這一理論，提出了“大爆炸”學(xué)說。

　　大爆炸學(xué)說得到了以下天文觀測(cè)的支持。(1)河外星系有系統(tǒng)地譜線紅移(課文中涉及到)。1917年，美國天文學(xué)家斯里弗發(fā)現(xiàn)河外星系譜線有系統(tǒng)地向紅端移動(dòng)，表明這些遙遠(yuǎn)的天體正在離我們遠(yuǎn)去。1929年，美國天文學(xué)家哈勃發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的星系都有紅移現(xiàn)象。星系距離越遠(yuǎn)，紅移越大。這種紅移與距離之間的線性關(guān)系，稱為哈勃定律。(2)在各種不同的天體上，氦的密度相近，大都是30%。根據(jù)大爆炸理論，早期宇宙溫度很高，所以產(chǎn)生氦的效率也很高。(3)測(cè)定各種天體的年齡，均小于200億年。(4)宇宙微波背景輻射的發(fā)現(xiàn)(課文中涉及到)。

　　4黑洞解答

　　究竟什么是黑洞?黑洞是由具有極大質(zhì)量的超巨星在塌陷時(shí)所形成的，恒星的核心在本身重量的影響下非�？焖俚氖湛s，并釋放出強(qiáng)勁的暴發(fā)能量，如果核心物質(zhì)大得使塌陷無限地繼續(xù)下去，便產(chǎn)生了黑洞，在重力巨大的擠壓下，所留下的物質(zhì)有難以想像的高密度。由于黑洞的質(zhì)量非常大，使得它們具有強(qiáng)大的重力場(chǎng)，這些力量大的連光線也無法逃出它的手掌心，這也就是為什么它要叫做黑洞的原因了，在它的邊界內(nèi)你看不到任何東西。

　　“黑洞”，顧名思義就是一個(gè)漆黑的洞。因其引力過強(qiáng)，以至于連自己發(fā)出的光線都無法由其中逃脫而出。就連光線由外射入，也像射入無底洞。然而大質(zhì)量塌縮的恒星是如何到達(dá)此情境的呢?試想一物體于一塌縮星的表面，隨著恒星塌落而凝縮，不停的靠向中心，重力愈來愈強(qiáng)。(天體的重力離中心愈近愈大)而恒星愈收縮，要離開它的表面速度要求愈大。當(dāng)恒星塌縮到到光速時(shí)，已幾乎無任何物體可逃脫而出。而塌縮到光速都無法逃出時(shí)，任何物體都不可能再從黑洞中出來。當(dāng)恒星塌縮到此一境界時(shí)，這時(shí)黑洞所呈現(xiàn)的半徑就稱為「史瓦西半徑」。假設(shè)地球也做如此的塌縮，那此時(shí)地球的史瓦西半徑就為一厘米寬。但恒星并非一定凝縮到此程度才形成不可逃脫的表面。質(zhì)量愈大，其史瓦西半徑內(nèi)的物質(zhì)密度愈小。如質(zhì)量是太陽一億倍的，縮到水的密度便達(dá)到史瓦西半徑了。

　　黑洞是一去不復(fù)返的深淵，但在靠近黑洞時(shí)，由于時(shí)間的延滯，會(huì)發(fā)生許多奇妙的事。黑洞旅行者穿越事界，按他的計(jì)時(shí)系統(tǒng)來說，只是很短的時(shí)間，但對(duì)遠(yuǎn)方的觀測(cè)者來說，其結(jié)果卻是恰恰相反。他看見愈近事界，宇航員的身影愈薄，接近事界愈緩慢�；鸺裏o限靠近事界，但總不能到達(dá)。外界的人看事界亦為如此，也是越塌縮越緩慢，形狀也越朦朧，塌縮星就像是漸漸凝住了，所以以前把這現(xiàn)象叫做「塌縮星凝止」。凝止的界面就稱為「凝止界面」(Static limit)。而當(dāng)塌縮接近事界時(shí)，星光迅速黯淡。對(duì)于是太陽質(zhì)量十倍的星，就在凝止那一剎那，在百萬分之四秒內(nèi)全部化為烏有。所以我們無從得知黑洞是如何形成的。然而黑洞周圍的時(shí)空彎曲的性質(zhì)，對(duì)人的壽命有特殊影響。它周圍的時(shí)間進(jìn)度緩慢，也許這可以做為一種變時(shí)機(jī)制，勇敢涉足于事界邊緣也許可以不老并不死。但在黑洞的邊緣要求很大的加速度。愈靠近黑洞，要求的加速度越大，時(shí)間延滯也越厲害。

　　理論上，黑洞的質(zhì)量并沒有多大或多小的限制。任何大小的質(zhì)量如果被壓縮到足夠高的密度，在理論上都有可能形成黑洞。我們認(rèn)為大多數(shù)實(shí)際存在的黑洞是有大質(zhì)量的恒星死亡后產(chǎn)生的，所以我們認(rèn)為那些黑洞和那些大質(zhì)量的恒星一樣重。一個(gè)恒星級(jí)黑洞的典型質(zhì)量差不多是太陽的十倍，或者說是10^(30)千克。天文學(xué)家們也認(rèn)為許多星系的中心都有質(zhì)量巨大的黑洞。它們的質(zhì)量大約是太陽的一百萬倍，或者說是10^(36)千克。

　　5字形辨析

　　●探究互動(dòng)平臺(tái) 【整體把握】

　　1、課文談的內(nèi)容要點(diǎn)是什么？

　　※①科學(xué)家有信心預(yù)言未來。②巫師的預(yù)言模棱兩可，宗教的預(yù)言屢測(cè)屢敗。③物理方程、制約大腦的方程具有混沌性，因此我們不能預(yù)言人類；而宇宙的行為在非常大尺度下卻是簡(jiǎn)單的，而不是混沌的，因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來。④宇宙的未來有兩種可能，一是繼續(xù)膨脹下去，二是收縮以至坍縮成一個(gè)點(diǎn)。是膨脹還是坍縮，取決于宇宙的平均密度。⑤宇宙現(xiàn)在的密度非常接近于把坍縮和膨脹區(qū)分開來的臨界點(diǎn)上，所以兩種可能都會(huì)發(fā)生。

　　2、這篇演講稿的結(jié)構(gòu)思路怎樣？ ※犝餛演講，從古代巫師的預(yù)言，談到近代宗教的預(yù)言，然后過渡到自己對(duì)宇宙未來的預(yù)言，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，重點(diǎn)突出。作者運(yùn)用天體物理學(xué)理論，對(duì)宇宙未來作出了兩種預(yù)測(cè)，一是繼續(xù)膨脹下去；二是收縮以至坍縮成一個(gè)點(diǎn)。是膨脹還是收縮，取決于宇宙的平均密度�！叭绻扰R界值小，宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹。但是如果它比臨界值大，宇宙就會(huì)坍縮，而時(shí)間就會(huì)在大擠壓處終結(jié)�！笨伞艾F(xiàn)在密度似乎非常接近于把坍縮和無限膨脹區(qū)分開來的臨界密度”，所以兩種結(jié)果都有可能。

　　【內(nèi)容探究】

　　1、作者在第8段中為什么說“即使知道了制約宇宙的有關(guān)定律，我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來”?為什么第10段又說“盡管我們知道制約人類行為的方程，但在實(shí)際上我們不能預(yù)言它”?明確：“因?yàn)槲锢矸匠痰慕鈺?huì)呈現(xiàn)出一種稱作混沌的性質(zhì)”，“方程可能是不穩(wěn)定的”；同樣，“制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為，初始態(tài)的非常小的改變會(huì)導(dǎo)致非常不同的結(jié)果”。

　　2、為什么科學(xué)“不能預(yù)言人類社會(huì)的未來”，卻“可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來”?

　　明確：因?yàn)榍罢呤腔煦绲�，不確定的；而“宇宙的行為在非常大尺度下是簡(jiǎn)單的，而不是混沌的，因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來”。

　　3、作者對(duì)宇宙的未來的預(yù)言與巫師、宗教預(yù)言家對(duì)人類社會(huì)未來的預(yù)言有何不同?

　　明確：前者是有科學(xué)根據(jù)的，是運(yùn)用天體物理學(xué)理論進(jìn)行的科學(xué)推測(cè)，科學(xué)預(yù)言；而后者是沒有科學(xué)根據(jù)可言的�！鋵�(shí)，從上面的題目就可知道，人類社會(huì)的未來根本就是無法預(yù)言的，因?yàn)榉匠淌腔煦绲模晕讕�、宗教預(yù)言家對(duì)人類社會(huì)的預(yù)言注定就是荒唐的。

　　4、對(duì)宇宙未來的預(yù)言，關(guān)鍵是要弄清宇宙的什么問題?

　　明確：“對(duì)宇宙未來的預(yù)言，其關(guān)鍵問題在于：平均密度是多少�！�

　　5、作者認(rèn)為宇宙的未來會(huì)是怎樣的?

　　明確：會(huì)有兩種可能：“如果它比臨界值小，宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹，但是如果它比臨界值大，宇宙就會(huì)坍縮�！�

　　6、根據(jù)作者的論述，我們目前所能看到的宇宙物質(zhì)最多是“臨界值”的百分之一，似乎不足以使宇宙坍縮。然而作者又指出，“也許存在足夠的暗物質(zhì)，使宇宙最終坍縮”。宇宙中存在暗物質(zhì)的證據(jù)是什么?作者又舉了哪兩種假說，說明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài)?

　　明確：宇宙中存在暗物質(zhì)“一個(gè)證據(jù)來自于螺旋星系”，“必須存在某種看不見的物質(zhì)形式，其引力吸引足以把這些旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住”；“另一個(gè)證據(jù)來自于星系團(tuán)”，“要不是引力吸引把星系抓到一起，這些星系團(tuán)就會(huì)飛散開去……所以，在星系團(tuán)中我們觀測(cè)到的星系以外必須存在額外的暗物質(zhì)”。作者為了說明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài)，列舉了兩種假說，“一種是所謂的人擇原理”，另一種是“極早期宇宙的暴漲理論”。

　　7、試舉出三個(gè)例子，分析本文演講語言的表達(dá)效果。

　　明確：例如：①“……這些日期使股票市場(chǎng)下瀉。雖然它使我百思不解，為何世界的終結(jié)會(huì)使人愿意用股票來換錢，假定你在世界末日什么也帶不走的話�！边@句話讓人在笑聲中悟到人類自身的某些缺陷和某些思維誤區(qū)。②“據(jù)說，1844年是第二次回歸的開始，但是首先要數(shù)出獲救者名單。只有數(shù)完了名單，審判日才降臨到那些不列在名單上的人。幸運(yùn)的是，數(shù)人名看來要花很長(zhǎng)的時(shí)間�！边@句話幽默中含著揶揄和諷刺，揭露了宗教預(yù)言師的荒謬，表現(xiàn)了對(duì)方屢測(cè)屢敗卻又想方設(shè)法自圓其說的尷尬與可笑。③“如果暴漲理論是正確的，則宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭，以保萬無一失�！甭牨娒髦髡咦龅氖强茖W(xué)的預(yù)言，和巫師他們完全不同，可作者卻有意將自己降為他們的同類，一是說明自己恰好也有兩種預(yù)測(cè)，二是順勢(shì)又對(duì)他們進(jìn)行嘲諷。這種智慧的表達(dá)既帶來了輕松愉悅的氣氛，又大大增加了自己與聽眾的親和力。

　　8、霍金對(duì)宇宙未來的預(yù)言主要有哪些觀點(diǎn)？

　　明確：（1）宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關(guān)，如果平均密度小于某個(gè)臨界值，它就會(huì)永遠(yuǎn)膨脹。如果平均密度大于臨界值，宇宙就會(huì)坍縮，時(shí)間本身就會(huì)終結(jié)。

　　（2）在螺旋星系和星系團(tuán)中應(yīng)該存在有某種看不見的暗物質(zhì)，它的引力吸引足以把高速旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住，不至于使這些星系或星系團(tuán)飛散開去。

　　（3）如果宇宙繼續(xù)膨脹下去，五十億年后，太陽將耗盡它的核燃料，變成一顆白矮星。在大約一百億年后，具有太陽質(zhì)量的恒星將變成白矮星或中子星，具有更大質(zhì)量的恒星會(huì)變成黑洞。

　　（4）黑洞中粒子的速度有可能超過光速逃出黑洞，只要有足夠長(zhǎng)的時(shí)間，巨大的黑洞也可以“蒸發(fā)”掉。

　�。�5）在星系或星系團(tuán)之外，應(yīng)該存在有足夠的暗物質(zhì)，這些暗物質(zhì)能使密度達(dá)到臨界值，從而可能會(huì)使宇宙最終坍縮。但這個(gè)時(shí)間肯定在一百五十億年之后。

　　【特色析要】這篇演講稿有什么特色？

　　1鄙動(dòng)的導(dǎo)引這篇科技論文是演講辭，具有演講的特點(diǎn)。預(yù)言宇宙的未來，雖然是一個(gè)嚴(yán)肅的科學(xué)話題。但如果就事論事，很容易枯燥乏味。演講需要激起聽眾的興趣。演講者從古代的巫術(shù)和近代的宗教預(yù)言談起，既增加了趣味性，又深化了講演的主題──在與巫術(shù)的對(duì)比中，更顯出了科學(xué)的求實(shí)精神。

　　2毖轄韉耐評(píng)磣魑一篇科學(xué)演講，其最終目的是讓人信服。本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评�，增�?qiáng)了說服力。宇宙雖然復(fù)雜，但它在大尺度上又是可以描述的。宇宙的密度是決定其命運(yùn)的關(guān)鍵，然而，確定這一點(diǎn)非常不易。演講者從可見物質(zhì)談到暗物質(zhì)，從成熟的理論談到科學(xué)假說，把問題講得透徹明白。沒有作出一個(gè)明確的預(yù)言，也說明了演講者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。

　　3庇哪的語言演講是面對(duì)面的交流，這種交流是單向的，如果不注意演講的語言藝術(shù)，就達(dá)不到最佳的表達(dá)效果。這篇演講語言幽默，創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛，使所論述的問題更易于為聽眾接受。如，文中有一段話說：“我比其他的末日預(yù)言者更占便宜。即使宇宙將要坍縮，我可以滿懷信心地預(yù)言，它至少在一百億年內(nèi)不會(huì)停止膨脹。我預(yù)料那時(shí)自己不會(huì)留在世上被證明是錯(cuò)的�！币越沂咀约骸白运健钡男睦肀硎居哪�，同時(shí)傳達(dá)出重要的信息：宇宙“至少在一百億年內(nèi)不會(huì)停止膨脹”。

高中語文說課稿篇3

　　一、開場(chǎng)白

　　各位評(píng)委老師好!我叫XXX，是成都市XX中學(xué)的一名語文老師，我抽到的說課題目是《過秦論》。下面是我的說課內(nèi)容。

　　二、說教材

　　《過秦論》是高中語文教材第二冊(cè)第五單元的第一篇課文，節(jié)選自賈誼的《新書》，原著分為上、中、下三篇，這里選的是上篇。通過對(duì)秦王朝興起、強(qiáng)盛、衰亡過程的敘述，議論了秦王朝成敗的因由。

　　通過單元提示，我們知道，《史記》和《漢書》等紀(jì)傳體史書的出現(xiàn)，標(biāo)志著我國歷史散文取得了空前偉大的成就。要通過本單元的學(xué)習(xí)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生欣賞古典文學(xué)作品，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

　　其中《過秦論》是本單元的重點(diǎn)課文，學(xué)習(xí)時(shí)，要把握課文的思想內(nèi)容，著重了解賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡的原因的分析，在朗讀和背誦過程中，注意掌握有關(guān)的文言文詞語和文言句式。

　　高中語文教學(xué)大綱對(duì)文言文學(xué)習(xí)的要求是：誦讀古典詩詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握文中常見的文言實(shí)詞、虛詞和句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。

　　根據(jù)課文特點(diǎn)，結(jié)合大綱要求，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)。

　　三、教學(xué)目標(biāo)

　　1、歸納掌握文中的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等。

　　2、理解文章結(jié)構(gòu)層次，探究文中“敘”與“論”的關(guān)系，體會(huì)本課敘事時(shí)極力鋪張渲染，議論時(shí)使用對(duì)比論證的寫作特點(diǎn)，學(xué)習(xí)事實(shí)論證、對(duì)比論證的論證方法。

　　3、賞析的語言特點(diǎn)：多重排比、夸張、對(duì)偶、對(duì)比、同義疊句的運(yùn)用，使文章顯得氣勢(shì)非凡，而又深刻。

　　4、了解賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解借古諷今、實(shí)施仁政的意義。

　　四、重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　高一階段，學(xué)生文言知識(shí)體系尚待完善，對(duì)魏晉歷史散文接觸不多。因此，教學(xué)中要進(jìn)一步增加文言知識(shí)積累，并通過朗讀指導(dǎo)，提高學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生欣賞魏晉歷史散文的能力，養(yǎng)成思辨的習(xí)慣。據(jù)此，本課的教學(xué)重點(diǎn)為：

　　1.識(shí)辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識(shí)。

　　2、理解文章結(jié)構(gòu)層次及寫作意圖，賞析的語言特點(diǎn)。

　　本課的教學(xué)難點(diǎn)為：

　　注意對(duì)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”中心論點(diǎn)的正確理解。

　　五、教學(xué)程序

　　《過秦論》篇幅較長(zhǎng)，文言知識(shí)較豐富，文章內(nèi)涵豐厚，因此我設(shè)計(jì)用三課時(shí)教學(xué)。

　　第一課時(shí)的要點(diǎn)是：了解作家作品，識(shí)辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識(shí)，精讀課文，要求讀透，討論繪制結(jié)構(gòu)圖示。

　　第二課時(shí)的要點(diǎn)是：詳細(xì)深入理解文章結(jié)構(gòu)層次及寫作意圖。

　　第三課時(shí)的要點(diǎn)是：賞析的語言特點(diǎn)。

　　六、結(jié)束：我的說課完畢，謝謝各位老師!

高中語文說課稿篇4

　　一：說教材：

　　《勸學(xué)》是高中語文新教材第一冊(cè)第六單元的第三篇課文。這個(gè)單元主要是先秦諸子散文，其篇目的順序安排也是按照時(shí)間順序來定，前面兩篇分別是孔子的《論語》和《孟子》的《寡人之于國也》，而《勸學(xué)》則是《荀子》的開篇之作，主要講述了荀子對(duì)學(xué)習(xí)觀的理解。為什么要選擇這篇呢？首先，荀子是繼孔孟之后先秦儒家學(xué)派的最后一位代表人物，而且，《勸學(xué)》是荀子對(duì)學(xué)習(xí)觀的`理解，所以放在這個(gè)位置，對(duì)于已經(jīng)熟悉高中學(xué)習(xí)方式的學(xué)生來說，有一定的教育意義。

　　高中語文教材大綱要求我們：繼續(xù)熟悉常見的文言實(shí)詞的一般用法，了解常見的文言句式，借助工具書閱讀淺易的文言文，而本文又是一篇文言文閱讀課文，從文體上講，又是一篇典型的總——分式議論文，所以，這篇文章的教學(xué)既要擔(dān)負(fù)起積累文言文基礎(chǔ)知識(shí)的任務(wù)，又要把在精讀課中學(xué)到的知識(shí)延伸，能力遷移，形成基本技能的雙重任務(wù)�；诖耍掖_立了本文的教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)目標(biāo)：

　�。�1）掌握重點(diǎn)文言知識(shí)，積累文言詞匯。實(shí)詞如：勸、中、就、假、絕等等，虛詞如：而、焉、以、其、之。

　�。�2）掌握比喻論證的方法

　　2、能力目標(biāo)：

　�。�1）培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文，理解重點(diǎn)詞句含義，以及初步的研究分析能力。

　�。�2）掌握背誦的技巧。

　　3、德育目標(biāo)：了解學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度和方法，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

　　根據(jù)這些教學(xué)目標(biāo)我確立了本文的重難點(diǎn)：

　　1.文言實(shí)虛詞的意義和用法。

　　2.理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。

　　二、說教法：

　　學(xué)生通過前一單元的文言知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累，已經(jīng)具備了一定的文言基礎(chǔ)，而且，我所教授的班級(jí)中有大部分學(xué)生已經(jīng)能夠在教師地點(diǎn)撥下較準(zhǔn)確地分析文言文的各種特殊現(xiàn)象，比如詞類活用、句式活用、通假字、古今異義等，所以擬定采用以學(xué)生自讀和教師點(diǎn)撥相結(jié)合的方法突破重難點(diǎn)。主要的教學(xué)設(shè)想是：

　　1、抓住學(xué)生好新好奇的特點(diǎn)，利用幻燈片激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素，使其集中注意力，并激發(fā)其學(xué)習(xí)文言文的興趣。

　　2、從教育學(xué)的角度來講，以思維訓(xùn)練為中心，通過提問、討論、學(xué)生質(zhì)疑學(xué)生答疑、教師點(diǎn)撥的方式餓授課能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，解決文字障礙，并掌握文言知識(shí)，特別是重點(diǎn)實(shí)虛詞的意義和用法。

　　3、以文章的脈絡(luò)為基礎(chǔ)，在自讀過程中，引導(dǎo)學(xué)生在每段中找出比喻句，并引導(dǎo)學(xué)生得出比喻的含義和他們的內(nèi)在關(guān)系，把教師的認(rèn)知結(jié)構(gòu)輕松轉(zhuǎn)化成學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

　　4、在授課的同時(shí)注意提醒學(xué)生背誦課文的技巧。

　　三、說學(xué)法：

　　由于初高中對(duì)文言文的掌握程度的要求有所不同，高中要求得更深，所以，這對(duì)于部分學(xué)生特別是基礎(chǔ)比較差的學(xué)生來說，聽不懂，看不懂的挫折感可能會(huì)更加嚴(yán)重，這時(shí)候，學(xué)生只有從教師身上得到肯定，才能建立起自信心，也才能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性；另外，學(xué)生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛發(fā)表見解的特點(diǎn)，所以，在學(xué)生的學(xué)法上我設(shè)定：

　　1、創(chuàng)造更多的條件和機(jī)會(huì)，讓更多的學(xué)生發(fā)表見解，并給予適當(dāng)?shù)目隙ê凸膭?lì)；

　　2、學(xué)生在學(xué)習(xí)本文時(shí)將遇到一些知識(shí)障礙，如"雖有槁暴，無復(fù)挺者，鞣使之然也"生詞比較多，又是判斷句式，學(xué)生比較難于理解，所以教師更做好點(diǎn)撥工作，首先讓學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)嘗試翻譯重點(diǎn)句子，從而教給他們處理這類問題的能力。

　　3、學(xué)會(huì)辨析詞義，并對(duì)重點(diǎn)字詞的意思進(jìn)行歸納總結(jié)。

　　四：說教學(xué)程序：

　　布置預(yù)習(xí)：預(yù)習(xí)《勸學(xué)》，找出比喻句，思考每一段的比喻句的含義和它們的內(nèi)在聯(lián)系。

　　第一課時(shí)：

　　1、導(dǎo)入：以《花未眠》中"人感受美的能力是有限的"入手，引出人不能因?yàn)槟芰τ邢拮匀幻罒o限就停止審美，停止審美意味著死亡的結(jié)論，使他們更深刻的明白，學(xué)習(xí)不能因?yàn)闆]有止境就停止學(xué)習(xí)。自然導(dǎo)出新課

　　2、解題。包括：

　�。�1）、"勸"的意思為鼓勵(lì)，并聯(lián)系以前學(xué)過的課文中的句子（國人皆勸），起到統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。

　�。�2）、荀子簡(jiǎn)介，復(fù)習(xí)孔子和孟子的相關(guān)知識(shí)。

　　3、聽磁帶并對(duì)照注釋，正字正音。主要有：輮、槁暴、輿、跬步、騏驥、鍥

　　根據(jù)預(yù)習(xí)，學(xué)生對(duì)不理解的字詞進(jìn)行質(zhì)疑，其他同學(xué)答疑，教師進(jìn)行點(diǎn)撥。

　　4、找出第二段中的五個(gè)比喻句，并分析其含義和內(nèi)在聯(lián)系。

　　"青，取之與藍(lán)，而青于藍(lán)"

　　"冰，水為之，而寒于水"

　　輮木為輪

　　"木受繩則直"

　　"金就礪則利"

　　說明事物經(jīng)過一定的變化可以得到提高和發(fā)展，并且能夠改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)。

　　5、約五分鐘時(shí)間給學(xué)生按照論證過程嘗試背誦。

　　6、仿照第二段的分析方法，嘗試以相同的方法分析第三、四段的比喻句的內(nèi)在聯(lián)系

　　7、歸納：本文的設(shè)喻有什么特點(diǎn)：以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體

　　設(shè)喻方式多樣（類比、對(duì)比、正面、反面）

　　設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活

　　7、總結(jié)：《勸學(xué)》以"勸"字統(tǒng)領(lǐng)全文，從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三個(gè)角度說明了"學(xué)不可以已"的論點(diǎn)。

　　五、教學(xué)設(shè)計(jì)依據(jù)：

　　通過學(xué)生的討論、質(zhì)疑和答疑，可以提高學(xué)生的自主閱讀能力，這樣循序漸進(jìn)，能發(fā)散重難點(diǎn)，使其迎刃而解；又有利于學(xué)生從大出入手，品味細(xì)微知識(shí)，并形成好的閱讀習(xí)慣，逐漸形成一個(gè)學(xué)習(xí)系統(tǒng)。

高中語文說課稿篇5

　　一、說教材

　　(一)教材所處的地位

　　本文是人教版普通高中新教材高中語文第三冊(cè)第八課《詞七首》的一篇文章。本單元的教學(xué)重點(diǎn)是在整體把握詩詞的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上品味詩詞的語言，賞析詩詞的表現(xiàn)手法。按新教學(xué)大綱的要求，高中語文閱讀的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣，提高他們的文學(xué)品位，并進(jìn)而培養(yǎng)和提高他們的寫作能力。

　　(二)教材分析

　　在群星璀璨的北宋詞壇上，才情卓著、但一生仕途坎坷不濟(jì)的柳永是耀眼的明星之一。在不勝枚舉的柳詞中，《雨霖鈴》便是其中為世人傳誦的一首。這首詞寫的是他離開都城汴京(現(xiàn)在河南開封)時(shí)與一位紅顏知己纏綿悱惻的別離情景。這首詞是宋代婉約派的代表作。全詞以“離情”為線索，用白描、鋪敘、點(diǎn)染的手法，細(xì)致地描寫了情人話別時(shí)留戀難舍的情景，反映了作者仕途失意的郁悶心情，景中見情，以情帶景。其中的“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆北蛔u(yù)為千古名句。《雨霖鈴》是課內(nèi)自讀課文，但也可以做教讀課文，而《永遇樂京口北固亭懷古》、《揚(yáng)州慢》作為課內(nèi)自讀課文來處理，主要比較豪放派和婉約派的不同風(fēng)格。

　　這首寫離情的詞，可謂淋漓盡致，備足無余。全詞圍繞“傷離別”而構(gòu)思，層次特別清楚，語言簡(jiǎn)潔明了。先寫離別之前，重在勾勒環(huán)境;次寫離別時(shí)候，重在描寫情態(tài);再寫別后想象，重在刻畫心理。三個(gè)層次，層層深入，從不同層面上寫盡離情別緒，可嘆為觀止。

　　(三)鑒于以上兩點(diǎn)，設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)如下：

　　1.教學(xué)目標(biāo)

　　(1)知識(shí)與能力：領(lǐng)會(huì)唐詩、宋詞的藝術(shù)特點(diǎn);初步掌握鑒賞古代詩詞的方法;以讀帶析，在朗讀中體味《雨霖鈴》的思想感情和凄清意境;深刻體會(huì)《雨霖鈴》的融情入景，虛實(shí)相濟(jì)的藝術(shù)特色。

　　(2)過程與方法：通過詞中意象，具體領(lǐng)會(huì)唐代幾位詩人和宋代幾位著名詞人的藝術(shù)風(fēng)格;通過理解文句，分析意境，以提高學(xué)生理解和鑒賞詞的能力。

　　(3)情感態(tài)度：體會(huì)作者的感情，領(lǐng)悟作者當(dāng)時(shí)的理想;借助多媒體和教師對(duì)作品的體驗(yàn)，帶領(lǐng)學(xué)生以真摯的感情品讀作品，培養(yǎng)詩歌興趣和文學(xué)素養(yǎng)。

　　2.重點(diǎn)：學(xué)習(xí)名句鑒賞的方法：易詞造意法;

　　3.難點(diǎn)：理解景中見情、緣情設(shè)景的藝術(shù)特色(因?yàn)檫@是從鑒賞評(píng)價(jià)的層次來要求)。

　　二、說學(xué)法

　　(一)學(xué)情分析

　　1.大部分學(xué)生喜歡閱讀詩詞作品，因?yàn)樵娫~語言的優(yōu)美，情感的豐富很能吸引人，不喜歡的較少。但無論哪種對(duì)大部分學(xué)生來說，具體說說它美在何處，為什么這樣寫，都是一些難題，更不能很好地把握。

　　2.學(xué)生在初中和高一已學(xué)過詩詞，對(duì)詩詞的一般性鑒賞方法已初步掌握。

　　3.柳永是個(gè)著名的詞作家，早已為同學(xué)們熟知。他的作品很多，但平時(shí)學(xué)生接觸的不多，不知其風(fēng)格如何，故而有很強(qiáng)的好奇心理。

　　4.中學(xué)教材中涉及的術(shù)語雖然不多，但學(xué)生普遍感到混亂。澄清這些相近的概念是學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用這些概念的基礎(chǔ)。

　　(二)學(xué)法指導(dǎo)：

　　把握整體察背景品味詞語反復(fù)吟

　　聯(lián)想想象悟主旨再現(xiàn)意境體詩情

　　易詞造意賞名句求同辨異見風(fēng)格

　　熟讀背誦常積累改寫運(yùn)用爭(zhēng)創(chuàng)新

　　學(xué)生主要運(yùn)用：快速閱讀法、圈點(diǎn)批注法、發(fā)現(xiàn)法、比較法、品析法以及討論法。例如：

　　1.誦讀法：朗讀要注意語言的節(jié)奏，體會(huì)作者的情感;

　　2.揣摩語句法：主要是從句子所蘊(yùn)藏的含義和情感入手;

　　3.比較閱讀法：將要學(xué)的內(nèi)容與已知內(nèi)容進(jìn)行比較，求同存異，加深理解。

高中語文說課稿篇6

　　說課的題目是《鄒忌諷齊王納諫》，這是魯教版語文九年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇課文（20課），選自《戰(zhàn)國策》，是古典散文中的名篇。下面我從以下幾個(gè)方面來進(jìn)行說課。

　　一、說教材

　　《鄒忌諷齊王納諫》這篇課文記敘了鄒忌從與徐公比美這件日常生活小事中悟出治國的道理，進(jìn)而諷勸齊王納諫，使齊國大治的故事。鄒忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻，由已及君，以小見大，由家事到國事，道理由淺入深，具有極強(qiáng)的說服力。明白鄒忌勸說藝術(shù)，及齊王納諫而使得國勢(shì)強(qiáng)盛的意義，對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)有重要的意義。同時(shí)，這篇文章文字易懂，語句流暢，人物生動(dòng)，故事性強(qiáng)，便于課堂上反復(fù)誦讀；文章中還出現(xiàn)了許多典型的文言句式和語法現(xiàn)象，也便于學(xué)生理解和記憶。因此，它在本冊(cè)中的重要地位是顯而易見的，是重點(diǎn)講讀課文。

　　二、說學(xué)情：

　　初三年級(jí)的學(xué)生，有一定的文言文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，但大多厭煩文言文繁索的學(xué)習(xí)。因此在制定本課教學(xué)目標(biāo)時(shí)，一定要考慮如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，如何引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。

　　依據(jù)他們的認(rèn)知特點(diǎn)和語文素質(zhì)，本節(jié)課將賞讀作為重點(diǎn)，把賞析作為難點(diǎn)，目的是在教學(xué)中以讀帶賞，以賞促讀，讓學(xué)生跳一跳就能摘到桃子，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性和主動(dòng)性。

　　三、說目標(biāo)

　　依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和本課重點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　�、胖R(shí)與技能：了解《戰(zhàn)國策》有關(guān)知識(shí)，了解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語的意義和用法。

　　⑵過程與方法：培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究能力。

　�、乔楦袘B(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生講究說話藝術(shù)，能虛心接受別人的建議，并及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、理解文意，整理重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義及用法，掌握重點(diǎn)語句的翻譯。

　　2、理解和把握人物形象。（因?yàn)檫@篇文章要讓學(xué)生在疏通文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，歸納分析人物形象，將人物身上的閃光點(diǎn)內(nèi)化成自身的東西。既欣賞和領(lǐng)略了我國語言文學(xué)之美，又能在做人做事上給學(xué)生以啟迪。）

　　教學(xué)難點(diǎn)：欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)

　　四、說教法：

　　依據(jù)新課程理念，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。本節(jié)課我采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)。

　　（一）、朗讀法

　　用以讀帶講的方式，使學(xué)生在朗讀中感知課文，理解課文。并學(xué)習(xí)課文的語言藝術(shù)。

　�。ǘ�、討論點(diǎn)撥法

　　從不同角度設(shè)疑，巧設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生發(fā)揮自主、合作、探究的精神，解決疑問，把握課文內(nèi)涵。

　�。ㄈ�、情景激勵(lì)法、比較法、分析法、詮釋法、循序漸進(jìn)法

　　針對(duì)重、難點(diǎn)，把課文分為三部分，逐個(gè)層次分析，使學(xué)生把握重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。

　　五、說學(xué)法

　　新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)方式，就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中去體驗(yàn)。因此在課堂上讓學(xué)生充分發(fā)揮主使作用，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑、辨疑的意識(shí)，學(xué)生學(xué)法重點(diǎn)應(yīng)放在自主、合作、探究學(xué)習(xí)上，而整體把握課文時(shí)，可采用朗讀法，圈點(diǎn)勾畫法，討論法，問答法，分析法，比較、仿寫法等。

　　六、說教學(xué)設(shè)想

　　根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生進(jìn)行大量的語文實(shí)踐活動(dòng)，并嘗試讓學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)。

　　本課安排兩課時(shí)。

　　第一課時(shí)：學(xué)生自主活動(dòng)。讓學(xué)生自主閱讀課文，遇有不通的地方，提出疑問，在小組內(nèi)交流討論、合作探究，或查找資料、請(qǐng)教老師，以完成學(xué)習(xí)、能力目標(biāo)。

　　第二課時(shí)：師生交流探討。在課堂中，將課文的方法目標(biāo)、能力目標(biāo)及課文的重難點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合起來，通過“引用典故，解題導(dǎo)入”、“理解內(nèi)容，探究寫法”、“分析人物，拓展延伸”三個(gè)步驟展開教學(xué)，分別從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫法、思想意義等方面給予分析，在活動(dòng)中逐步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。

　　下面是第二課時(shí)的教學(xué)過程

　　五、說教學(xué)過程

　　第一步：引用典故，復(fù)習(xí)導(dǎo)入

　�。ㄒ唬�、激情導(dǎo)入

　　同學(xué)們，你們可曾了解“一鳴驚人”這個(gè)成語的故事呢？

　　齊威王——是一個(gè)很有作為的君王。據(jù)史載，他繼位之初，好為淫樂，不理故事結(jié)果“百官荒廢，諸候并侵，國且危亡，在于旦幕”。齊威王愛隱語，謀士淳于髡乃以隱語進(jìn)諫曰：“國中有大鳥，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥何也？”

　　齊威王聽后頓悟曰：“此鳥不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人�！睆拇�，齊威王勵(lì)精圖治，修明政治，齊國大治。

　　今天我們將要繼續(xù)學(xué)習(xí)《鄒忌諷齊王納諫》這篇課文，《鄒忌諷齊王納諫》中的諷是指用含蓄的話暗示或勸告。

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：引用“一鳴驚人”的成語故事，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，破題導(dǎo)入，請(qǐng)同學(xué)們解題，老師補(bǔ)充，形成比較完整的知識(shí)概念。對(duì)題目的這個(gè)“兼語短語”的破解，讓學(xué)生對(duì)語文內(nèi)容的理解產(chǎn)生“豁然開朗”之感）

　　第二步：自主研習(xí)，整體感知

　�。ㄒ唬⿲W(xué)生朗讀課文，用圈點(diǎn)勾畫法找出文中采用奇特的“三疊式結(jié)構(gòu)”手法來表達(dá)文中主要內(nèi)容的關(guān)鍵語句。（鄒忌三問，妻、妾、客的三答；鄒忌解蔽的三思；入朝見威王的三比；齊威王納諫的三賞；納賞后齊國的三變。）

　　在內(nèi)容上前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，層層推進(jìn)；在句式上整散結(jié)合，錯(cuò)落有致，讀來瑯瑯上口。

　�。ǘ┱n文中的“比”

　�、兕惐�、喻比（如：以“家事”比“國事”，私，畏，求）

　�、� 詳比、略比（如：“鄒忌進(jìn)諫”寫得詳；“臣民進(jìn)諫”寫得略）

　�、� 側(cè)比、正比（如：“三問三答”側(cè)面比；“四國朝齊”是暗比）

　　（設(shè)計(jì)說明：“一字經(jīng)緯式”的教學(xué)方法，加深對(duì)課文理解由點(diǎn)及面，力圖達(dá)到“一石激起千層浪”的教學(xué)效果）

　　第三步：分析人物，互助探究，拓展遷移

　�、� 結(jié)合課文，分析鄒忌人物形象，并讓學(xué)生思考，鄒忌是如何向齊王納諫。

　　② 分析齊王這一人物形象。齊王納諫效果怎樣？臣民怎么進(jìn)諫？

　　③ 總結(jié)，補(bǔ)充相關(guān)資料對(duì)比分析人物形象。

　�、� 請(qǐng)同學(xué)們談所了解到的歷史上的“進(jìn)諫”故事。

　�、� 結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)剳?yīng)該怎樣提出自己的意見和接受別人的意思。

　�。ㄟ@一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)：通過分析人物形象訓(xùn)練學(xué)生的思維能力及表達(dá)能力，開闊學(xué)生的思維能力及表達(dá)能力，開闊學(xué)生視野，提高學(xué)生閱讀文言文的能力。并在拓展遷移中達(dá)到本課要達(dá)到的能力及方法目標(biāo)。在互動(dòng)中進(jìn)往創(chuàng)作探究性學(xué)習(xí)。）

　�。ㄈ┵�(zèng)記名言，師生共勉

　　“以銅為鏡，可以正衣冠”

　　“以人為鏡，可以明得失”

　　“以史為鏡，可以知興亡”

　　（設(shè)計(jì)意圖讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)談自己的體會(huì)，引起他們對(duì)生活的思考，在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)“納諫除弊”的歷史意義和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上，引用名言以加以共勉）

　�。ㄋ模┱n堂小結(jié)， ①小結(jié)知識(shí)要點(diǎn)

　　（五）檢測(cè)題

　　1、背誦課文

　　2、設(shè)計(jì)話題，實(shí)踐一下諷諫的藝術(shù)：

　　1、諷諫同學(xué)不要迷戀網(wǎng)吧。

　　2、諷諫長(zhǎng)輩不要吸煙、酗酒。

　　3、諷諫教師不要歧視后進(jìn)生。