【精華】高中說(shuō)課稿模板錦集3篇
作為一名老師，有必要進(jìn)行細(xì)致的說(shuō)課稿準(zhǔn)備工作，說(shuō)課稿有助于教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的說(shuō)課稿呢？以下是小編為大家收集的高中說(shuō)課稿5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高中說(shuō)課稿 篇1
一、教材分析
1、教材的地位和作用
《認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)，把握規(guī)律》是在第一框題的基礎(chǔ)上，對(duì)“如何看待和理解我們周圍的世界”這個(gè)問(wèn)題的進(jìn)一步解答； 在強(qiáng)調(diào)尊重規(guī)律客觀性的同時(shí)，又充分肯定了人的主觀能動(dòng)性的重要性，為第五課的教學(xué)設(shè)下伏筆，具有承上啟下的意義。另外，本課內(nèi)容具有十分廣泛的世界觀、方法論的意義，對(duì)于人們正確地認(rèn)識(shí)世界、改造世界有著非常直接、現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)作用，這些都使得本課的地位和作用顯得尤為突出。
2、教學(xué)目標(biāo)（知識(shí)、能力和覺(jué)悟相統(tǒng)一）
�。�1）知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記：運(yùn)動(dòng)的含義；相對(duì)靜止的含義；規(guī)律的含義。
理解：物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系； 運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系。
運(yùn)用：列舉實(shí)際事例，說(shuō)明人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。
�。�2）能力目標(biāo)：
培養(yǎng)和提高學(xué)生理解、分析與綜合、理論聯(lián)系實(shí)際的能力，以及善于聯(lián)系、聯(lián)想的思考能力和辯證思維的能力。
�。�3）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)基本原理分析問(wèn)題，使學(xué)生初步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，有按客觀規(guī)律辦事的意識(shí)，以及充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的勇氣和信心。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及其確立依據(jù)
�。�1）重點(diǎn)及其確立依據(jù)：物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系；運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。
確立依據(jù)：唯物辨證的運(yùn)動(dòng)觀是唯物辯證法的重要內(nèi)容之一，搞好這一問(wèn)題的教學(xué)，可以為以后的教學(xué)奠定理論基礎(chǔ)。
�。�2）難點(diǎn)及其確立依據(jù)：運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系。
確立依據(jù)：由于生活中的感性體驗(yàn)，學(xué)生容易將絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止割離，不能看到它們的辯證關(guān)系。
二、學(xué)法教法
1、學(xué)情分析
高二學(xué)生已初步具備了自主探究學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，但有待進(jìn)一步提高。
這階段的學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)多停留在感性階段，缺乏理性的思考。因而我們要注意從現(xiàn)象入手，逐步培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)、全面分析問(wèn)題的意識(shí)和習(xí)慣。
2、教學(xué)方法
新課程理念堅(jiān)持“貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生”的原則，決定了教學(xué)的主要特征是以學(xué)生為中心，以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主導(dǎo)。為給學(xué)生創(chuàng)造更多自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，充分挖掘?qū)W生的潛能，我采用以下教法：
�。�1）情境教學(xué)法：創(chuàng)設(shè)情境，啟迪思維。
（2）啟發(fā)式教學(xué)法：循循引導(dǎo)，啟發(fā)思維。
（3）師生合作教學(xué)法：師生合作，探究知識(shí)。
3、學(xué)法指導(dǎo)
�。�1）感悟?qū)W習(xí)法：引導(dǎo)學(xué)生欣賞情境，讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟真理。
（2）探究學(xué)習(xí)法：引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。
（3）合作學(xué)習(xí)法：指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論交流，通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生與人合作的能力、質(zhì)疑和探究的能力。
三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
教學(xué)流程
教學(xué)方法
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
步驟一：
導(dǎo)入新課
1、情境教學(xué)法
2、啟發(fā)式教學(xué)法
1、（1）多媒體導(dǎo)入圖片：“自然界的運(yùn)動(dòng)”、“人類社會(huì)的運(yùn)動(dòng)”、“思維運(yùn)動(dòng)”；
（2）設(shè)疑并引導(dǎo)學(xué)生討論：我們周圍的世界究竟處于什么樣的狀態(tài)？
在觀看
中感覺(jué)、
思考、
后討論、
釋疑
1、從現(xiàn)象到本質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的探究和求知欲；
2、鍛煉學(xué)生的分析、歸納和表達(dá)能力；
3、導(dǎo)入新課題：物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的；
4、知識(shí)目標(biāo)：幫助學(xué)生了解運(yùn)動(dòng)的含義；物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系的第一方面。
步驟二：
突破重點(diǎn)一：
物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系
1、情境教學(xué)法
2、自主探究學(xué)習(xí)
3、合作學(xué)習(xí)
（1）展示動(dòng)畫(huà)“刻舟求劍、惠能的仁者心動(dòng)”；
�。�2）設(shè)疑并引導(dǎo)學(xué)生討論：刻舟求劍者和惠能在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系上分別犯了什么錯(cuò)誤？
欣賞動(dòng)畫(huà)
思考、
討論、
釋疑
1、鍛煉學(xué)生的辯證分析問(wèn)題的能力、正確認(rèn)識(shí)世界的能力；
2、知識(shí)目標(biāo)：
�。�1）幫助學(xué)生掌握物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系；
�。�2）反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向：①只承認(rèn)物質(zhì)否認(rèn)運(yùn)動(dòng)的形而上學(xué)觀點(diǎn)；②只承認(rèn)運(yùn)動(dòng)否認(rèn)物質(zhì)的唯心主義觀點(diǎn)。
步驟三：
化解難點(diǎn)：
運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系
1、情境教學(xué)法
2、合作教學(xué)法
3、自主探究學(xué)習(xí)法、
1、（1）展示圖片“姑嫂塔、老君巖”；
（2）設(shè)疑并引導(dǎo)學(xué)生討論：那些看起來(lái)屹立不動(dòng)的建筑物，它們真的是不運(yùn)動(dòng)的嗎？
2、（1）展示圖片“劉德華”；
�。�2）設(shè)疑并引導(dǎo)學(xué)生討論：人的一生從幼年到老年，是怎么體現(xiàn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的？
3、請(qǐng)學(xué)生閱讀書(shū)本“歐布里德”情景，然后思考其中的問(wèn)題？并快速閱讀相關(guān)鏈接
辨認(rèn)
圖片、
閱讀、
思考、
討論、
釋疑
1、讓學(xué)生在本地文化中探究哲理，豐富其文化知識(shí)和文化修養(yǎng)，形成關(guān)注實(shí)際的習(xí)慣；
2、鍛煉學(xué)生的辯證分析問(wèn)題的能力、理論聯(lián)系實(shí)際的能力、正確認(rèn)識(shí)世界的能力；
3、知識(shí)目標(biāo)：
�。�1）幫助學(xué)生掌握相對(duì)靜止的兩層含義。
�。�2）幫助學(xué)生掌握絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證關(guān)系
�。�3）反對(duì)兩種錯(cuò)誤的傾向：①只承認(rèn)運(yùn)動(dòng)否認(rèn)靜止的相對(duì)主義和詭辯論；②只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)的形而上學(xué)觀點(diǎn)。
步驟四：
突破重點(diǎn)二：運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的
1、情景教學(xué)法、
2、合作探究學(xué)習(xí)法
3、感悟?qū)W習(xí)法
1、（1）回到剛開(kāi)始展示的“人類社會(huì)的運(yùn)動(dòng)、自然界的運(yùn)動(dòng)、人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)”圖片；
�。�2）設(shè)疑并引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)：人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律、植物的生長(zhǎng)規(guī)律、人認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。
�。�3）在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生理解規(guī)律的普遍性
情感體驗(yàn)、
思考、
討論、
釋疑
1、前后呼應(yīng)，讓學(xué)生明確知識(shí)的聯(lián)系性；
2、鍛煉學(xué)生的分析歸納能力、系統(tǒng)理解的能力、綜合的能力；
3、知識(shí)目標(biāo)：幫助學(xué)生掌握規(guī)律的含義和特點(diǎn)。理解規(guī)律的普遍性
2、（1）展示圖片：今非昔比的青海湖；
�。�2）設(shè)疑并引導(dǎo)學(xué)生思考、討論：青海湖今非昔比的原因。
1、感染學(xué)生的情緒，幫助學(xué)生樹(shù)立按客觀規(guī)律辦事的.意識(shí)；
2、鍛煉學(xué)生的分析歸納能力、理論聯(lián)系實(shí)際的能力、自覺(jué)按客觀規(guī)律辦事的能力；
3、知識(shí)目標(biāo)：幫助學(xué)生明確規(guī)律具有普遍性和客觀性，我們必須遵循客觀規(guī)律。
3、（1）讓學(xué)生展示課前收集來(lái)的人們?nèi)藗冋J(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的事例如：三峽大壩的建成、胰島素合成、衛(wèi)星上天等。讓學(xué)生舉例分析我們不按客觀規(guī)律辦事的表現(xiàn)，如：沙塵暴、洪水泛濫等。
（2）設(shè)疑并引導(dǎo)學(xué)生思考、討論：這些事例體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？
1、用學(xué)生自己的活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的探究和求知欲，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，幫助學(xué)生樹(shù)立認(rèn)識(shí)世界、改造世界的信心和勇氣；
2、鍛煉學(xué)生的分析歸納能力、理論聯(lián)系實(shí)際的能力、正確認(rèn)識(shí)世界的能力和辯證地看問(wèn)題的能力；
3、知識(shí)目標(biāo)：
（1）幫助學(xué)生明確在規(guī)律的客觀性面前，人并不是無(wú)能為力的，人們可以在遵循客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，利用規(guī)律，造福人類。
�。�2）反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向：①規(guī)律是不可認(rèn)識(shí)的不可知論；②人在規(guī)律的客觀性面前無(wú)能為力的悲觀主義。
步驟五：
課堂小結(jié)：
知識(shí)小結(jié)、
練習(xí)鞏固
1、合作教學(xué)法，引導(dǎo)閱讀和使用現(xiàn)有資料
2、感悟?qū)W習(xí)法，試題精講
知識(shí)小結(jié)：內(nèi)容見(jiàn)《新學(xué)案》
引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)本框題知識(shí)
概括、
總結(jié)、
思考
分析、
釋疑
1、進(jìn)一步提升學(xué)生的感悟，培養(yǎng)學(xué)生全面分析問(wèn)題的意識(shí)；
2、鍛煉學(xué)生的分析、歸納能力、從整體上把握事物的能力；
3、知識(shí)目標(biāo)：幫助學(xué)生對(duì)本框題內(nèi)容有個(gè)系統(tǒng)化認(rèn)識(shí)。
練習(xí)鞏固：
展示高考題（從圍湖造田到退耕還湖的轉(zhuǎn)變，給我們什么哲學(xué)啟示？
并引導(dǎo)學(xué)生分析、解答練習(xí)題
1、進(jìn)一步提升學(xué)生的感悟，培養(yǎng)學(xué)生全面分析問(wèn)題的意識(shí)；
2、鍛煉學(xué)生的分析、歸納能力；
3、知識(shí)目標(biāo)：進(jìn)一步鞏固課堂知識(shí)。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
一、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性
1.運(yùn)動(dòng)的含義
2.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)不可分
3.靜止的含義
4.運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系
二、運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的
1.規(guī)律的含義
2.規(guī)律具有客觀性和普遍性
3.利用規(guī)律造福人類
五、教學(xué)設(shè)計(jì)反思
通過(guò)教學(xué)把深?yuàn)W的哲學(xué)道理具體化和形象化，培養(yǎng)了學(xué)生一定的理解、分析和運(yùn)用知識(shí)的能力，但在課堂把握上有難度，時(shí)間分配應(yīng)緊湊，并給與學(xué)生充分思考空間，這樣才能達(dá)到較好效果。
高中說(shuō)課稿 篇2
一、說(shuō)教材
本課是人教版高中思想政治必修三《文化生活》第三單元第六課第二框題。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》，它與本框一起分別介紹了中華文化的兩個(gè)基本特征。它在第一、二單元介紹“文化的共性”的基礎(chǔ)上，過(guò)渡到三、四單元“中華文化”的個(gè)性，起到承上啟下的作用。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)學(xué)好本框至關(guān)重要，它是高考的重要考點(diǎn)。
二、說(shuō)學(xué)情
高二學(xué)生已經(jīng)參與了不少的文化生活。但由于其正處在三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)文化生活的參與還比較盲目，缺少理性思考，本課的重點(diǎn)是中華文化的獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性、包容性;包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的重要原因。學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)絕大多數(shù)都是由歷史書(shū)本所得，有一定的學(xué)習(xí)興趣。但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)中華文化的了解只是只鱗片甲，要學(xué)會(huì)分析傳統(tǒng)文化，辨析中華文化的區(qū)域特征，理解博大精深的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)這一課標(biāo)的要求還有難度。再則學(xué)生從感性到理性的思維的跳躍也有一定障礙。同時(shí)學(xué)生辨識(shí)社會(huì)現(xiàn)象、合作、表達(dá)能力等方面也有待加強(qiáng)。所以，在本課中需要充分運(yùn)用圖片、視頻、詩(shī)歌等各種形式，激發(fā)學(xué)生對(duì)于中華文化的認(rèn)同和熱愛(ài)。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，教材特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：
【知識(shí)目標(biāo)】
識(shí)記：文學(xué)藝術(shù)對(duì)中華文化的意義;科學(xué)技術(shù)是民族文明的重要標(biāo)志。
理解：文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)是中華文化博大精深的見(jiàn)證，是中華文化對(duì)世界文化的貢獻(xiàn);不同區(qū)域的文化形成原因、關(guān)系及對(duì)中華文化的意義;各民族文化特征、關(guān)系及對(duì)中華文化的意義。
【能力目標(biāo)】
培養(yǎng)同學(xué)們理論聯(lián)系實(shí)際能力，運(yùn)用中華文化發(fā)展的典型事例，說(shuō)明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】
通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，理解中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是人類文明史上古老文明;不同區(qū)域的文化和各個(gè)民族的獨(dú)特文化都是中華文化的重要組成，彰顯著中華民族的文化標(biāo)識(shí);增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，為將來(lái)投射于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，我確定本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)是：
【重點(diǎn)】
中華文化的博大精深的表現(xiàn)。
【難點(diǎn)】
各民族文化對(duì)于中華文化的意義，以及如何培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。
五、說(shuō)教學(xué)方法
根據(jù)本框題的特點(diǎn)，我主要采用電子白板教學(xué)法，利用圖片、視頻等進(jìn)行直觀演示，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，凸顯生本理念。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
下面，主要談?wù)剬?duì)本課教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)。
環(huán)節(jié)一：創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
如果說(shuō)第六課第一框題《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》是從動(dòng)態(tài)角度跨越千年，展現(xiàn)中華文化的頑強(qiáng)生命力，激勵(lì)青年學(xué)生再創(chuàng)新輝煌，那么本框則主要從靜態(tài)視角呈現(xiàn)中華文化的厚重。所以我導(dǎo)入新課時(shí)精選了多領(lǐng)域的代表性圖片(北京故宮、徽派建筑、針灸、瓷器、《紅樓夢(mèng)》、《淮南子》、戲曲、少數(shù)民族舞蹈等等)，在多媒體上顯示出來(lái)，給學(xué)生留下中華文化博大精深的初步印象，走進(jìn)新課。
環(huán)節(jié)二：講授新課
1.由于第一目“獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)單，學(xué)生通過(guò)歷史課的學(xué)習(xí)，已掌握了較多這方面的實(shí)例，所以教師只需注意引導(dǎo)以文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)為重點(diǎn)，暢談中華文化的獨(dú)特一面及其對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn)，從而總結(jié)出我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)及其在世界上的地位等。最后多媒體顯示國(guó)外著名學(xué)者的一些評(píng)價(jià)，激起學(xué)生的民族自豪感。
2.播放《吳越文化》及《滇黔文化》的相關(guān)視頻，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)這兩種文化的特點(diǎn)及形成原因進(jìn)行合作探究，領(lǐng)悟一方水土，一方文化。接下來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生思考：區(qū)域文化之間盡管有這樣那樣的差別，卻能和諧共處于中華文化之中，這說(shuō)明了什么?讓學(xué)生初步感受到中華文化的包容性，為最終徹底解決難點(diǎn)“中華文化的包容性”做了鋪墊。
3.多媒體繼續(xù)展示石窟藝術(shù)、民族文學(xué)等，學(xué)生在感受少數(shù)民族文化成就的過(guò)程中不難得出結(jié)論：各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻(xiàn)，都是中華民族的驕傲。由此進(jìn)入第三目“中華之瑰寶，民族之驕傲”。各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高
合作探究中華文化博大精深的原因。學(xué)生調(diào)動(dòng)已有歷史知識(shí)儲(chǔ)備和課前搜集的材料分組交流：歷史上在思想文化方面，對(duì)諸家學(xué)說(shuō)所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張;中國(guó)文化長(zhǎng)期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明;在對(duì)待外域文化上，中華民族是否敞開(kāi)博大胸懷揚(yáng)棄吸收。
注意以下兩點(diǎn)：首先，從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開(kāi)放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時(shí)代氣息，更好地服務(wù)于當(dāng)下實(shí)踐。其次，在雙向互動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生在知的基礎(chǔ)上有所思、有所悟，將以上感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，明確中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的一個(gè)重要原因就在于其所特有的包容性(即求同存異、兼收并蓄)，以及包容性對(duì)中華文化形成、發(fā)展乃至續(xù)寫(xiě)輝煌的作用與意義。從而突破難點(diǎn)。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)
根據(jù)板書(shū)回憶本科所學(xué)知識(shí)，并再次強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)知識(shí)。
《紅對(duì)勾》相應(yīng)的練習(xí)。
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書(shū)設(shè)計(jì)，還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。具體設(shè)計(jì)如板書(shū)所示。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
博大精深的中華文化
一、獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷(獨(dú)特性)
二、一方水土，一方文化(區(qū)域性)
三、中華之瑰寶，民族之驕傲(民族性)
我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位老師!
高中說(shuō)課稿 篇3
一、說(shuō)教材
1、本框內(nèi)容在教材中的地位和作用
本框的內(nèi)容是對(duì)上一節(jié)教學(xué)內(nèi)容的延續(xù)，在上節(jié)課中學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了社會(huì)再生產(chǎn)的四個(gè)環(huán)節(jié)：生產(chǎn)、分配、交換與消費(fèi)，以及他們之間的關(guān)系，這屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇。經(jīng)濟(jì)就是人們?cè)谏a(chǎn)資料所有制的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的生產(chǎn)、分配、交換與消費(fèi)的活動(dòng)，以及在此過(guò)程中形成的人與人之間的關(guān)系。我國(guó)的所有制結(jié)構(gòu)構(gòu)成了我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度，這一制度為本單元生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)提供了一種制度上的保障。因此本框題具有承上啟下的作用。生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展這是人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是符合生產(chǎn)力的發(fā)展要求，符合我國(guó)國(guó)情的。
本框題的邏輯結(jié)構(gòu)主要是由一條主線構(gòu)成的：我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么（以公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展）→公有制為什么是我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的主體，其地位如何體現(xiàn)，它的實(shí)現(xiàn)形式怎樣→我國(guó)實(shí)行這一基本經(jīng)濟(jì)制度的必然性。這一節(jié)內(nèi)容主要是一個(gè)總—分—總的邏輯結(jié)構(gòu)順序，因此本課也可以采用這種總—分—總的方法進(jìn)行教學(xué)。
2、重難點(diǎn)以及其確立的依據(jù)
重點(diǎn)：公有制的主體地位和國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用。
我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，公有制是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，因此有關(guān)公有制主體地位的內(nèi)容是本課的重點(diǎn)。了解我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度對(duì)于我們認(rèn)識(shí)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因、堅(jiān)定社會(huì)主義信念，積極參加社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活大有裨益。
難點(diǎn)：公有制的實(shí)現(xiàn)形式以及我國(guó)實(shí)行這一基本經(jīng)濟(jì)制度的必然性。
學(xué)生對(duì)股份制、股份合作制等方面的知識(shí)了解甚少，不容易理解為什么股份制會(huì)成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式，把握起來(lái)有些難度。對(duì)與我國(guó)實(shí)行這一基本經(jīng)濟(jì)制度的必然性的問(wèn)題它涉及到我國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，我國(guó)國(guó)情和生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的基本原理，學(xué)生分析的時(shí)候會(huì)有一定難度，因此也把它作為本課的一個(gè)難點(diǎn)。
3、教學(xué)目標(biāo)
（1）知識(shí)目標(biāo)：
通過(guò)學(xué)習(xí)要使學(xué)生能夠識(shí)記我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的具體內(nèi)容，各種經(jīng)濟(jì)成分的含義、地位和作用；公有制主體地位的體現(xiàn)。理解堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中，能夠區(qū)分各種經(jīng)濟(jì)成分，并說(shuō)明它們的作用。
（2）能力目標(biāo)：
重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的觀察問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力、培養(yǎng)學(xué)生一種合作探究問(wèn)題的能力及鑒別、思考、判斷等思維能力。理解生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辨證原理，并能用它來(lái)解釋我國(guó)實(shí)行這一基本經(jīng)濟(jì)制度的原因，培養(yǎng)學(xué)生一種知識(shí)的遷移能力。
�。�3）情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，要使學(xué)生能夠擁護(hù)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線；認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度符合我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情，有利于促進(jìn)我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展。要平等的看待每一種經(jīng)濟(jì)成分的地位與作用。
二、說(shuō)學(xué)法
學(xué)生的實(shí)際情況是學(xué)法研究的起點(diǎn)，根據(jù)高一年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特點(diǎn)，我將采取學(xué)生合作探究的方法和制作學(xué)習(xí)卡片的方法來(lái)進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。
高一年級(jí)的學(xué)生已具備了一定的知識(shí)基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)。首先，在初中，學(xué)生已經(jīng)初步了解了我國(guó)初級(jí)階段的國(guó)情，“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線和我國(guó)初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的相關(guān)知識(shí)，以及生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的辨證原理的基本內(nèi)容，學(xué)生應(yīng)該能夠掌握本課的內(nèi)容，高一年級(jí)的學(xué)生有了一定的生活閱歷，在經(jīng)過(guò)了中考的分流之后，學(xué)生已經(jīng)有了擇業(yè)意識(shí)和前途意識(shí)，因此迫切希望了解各行各業(yè)的一些基本情況。其次，在能力上，這一階段的學(xué)生已經(jīng)具有了一定的理論概括能力，抽象思維能力，能夠理解教材當(dāng)中的知識(shí)與內(nèi)容。人本主義心理學(xué)和建構(gòu)主義心理學(xué)的原理，這一階段的學(xué)生希望能夠自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題，這樣能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，我們應(yīng)該充分的相信學(xué)生有這種能力，因此在課堂教學(xué)的過(guò)程中我才采用了讓學(xué)生合作探究的方法來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。制作學(xué)習(xí)卡片主要是為了強(qiáng)化和鞏固學(xué)生所學(xué)的知識(shí)，方便學(xué)生理解與記憶。
三、說(shuō)教法
根據(jù)新課改的要求，要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，本框內(nèi)容相對(duì)抽象和理論化一些，而且本課知識(shí)點(diǎn)比較多，層次多，如果按照傳統(tǒng)的以講授法為主的教學(xué)的話，必然會(huì)造成散亂的印象，重難點(diǎn)容易被弱化。為了避免這種情況的出現(xiàn)，為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我采取情景探究法和問(wèn)題探究法進(jìn)行教學(xué)。首先，運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情景，使學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。然后，根據(jù)本課中設(shè)置的幾個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)相互合作來(lái)解決問(wèn)題，再利用多媒體實(shí)現(xiàn)情景的拓展與回歸，一方面拓展學(xué)生的知識(shí)面，另一方面充分挖掘教材中的德育思想，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀的教育。在進(jìn)行問(wèn)題探究時(shí)，通過(guò)教學(xué)生制作學(xué)習(xí)卡片進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣可以鞏固學(xué)生所學(xué)的知識(shí)，也方便其記憶。
四、說(shuō)教學(xué)流程
1、課前準(zhǔn)備
首先，將本框題的主要內(nèi)容劃分兩塊：其中一塊是六種經(jīng)濟(jì)成分在教師的指導(dǎo)下由學(xué)生自己探究來(lái)完成。另一塊是公有制的主體地位和我國(guó)實(shí)行這一基本經(jīng)濟(jì)制度的必然性，這一部分主要以教師講解為主。在為了突破這一部分難點(diǎn)內(nèi)容時(shí)在開(kāi)展新課之前要給學(xué)生介紹生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系及兩者聯(lián)系的知識(shí)；以及讓學(xué)生了解所有制與所有制實(shí)現(xiàn)形式的區(qū)別。然后，在課前將學(xué)生按照位置分為6組，給學(xué)生分發(fā)學(xué)習(xí)卡片，人手一份，最后，準(zhǔn)備好多媒體。
設(shè)計(jì)意圖：節(jié)約課堂時(shí)間，起到一定的預(yù)習(xí)作用。可以使學(xué)生有準(zhǔn)備地進(jìn)入本堂課，帶著興趣，帶著問(wèn)題，帶著目的聽(tīng)課，提高課堂效率。
2、情境導(dǎo)入
多媒體放映各成功人士附有就業(yè)單位的照片，來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，引出本框題的主要內(nèi)容。
設(shè)計(jì)意圖：利用多媒體導(dǎo)入新課吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
3、新課教學(xué)
在使學(xué)生們進(jìn)入創(chuàng)設(shè)的情境之后，積極的引導(dǎo)他們暢想，“自己以后想從事什么工作，為什么”，引出六種經(jīng)濟(jì)成份及各自的含義、地位和作用。然后根據(jù)課前分好的組和任務(wù)，請(qǐng)學(xué)生代表發(fā)言。教師要幫學(xué)生明確個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的區(qū)別。
設(shè)計(jì)意圖：倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參加與交流合作，變革學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。在主動(dòng)、積極的學(xué)習(xí)環(huán)境中激發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生掌握了如何思考，如何識(shí)別信息，如何分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力；激發(fā)學(xué)生探索的好奇心，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)本身的興趣和熱愛(ài)，形成了自我學(xué)習(xí)和探索的精神。
承接過(guò)渡：這六種經(jīng)濟(jì)成份各自是否完全不同？
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)入到所有制結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)。
閱讀課文分析歸納：（學(xué)生歸納得出）我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。教師要幫學(xué)生明確國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱，最后由老師來(lái)總結(jié)學(xué)習(xí)成果。
設(shè)計(jì)意圖：從實(shí)際生活出發(fā)結(jié)合書(shū)本知識(shí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力和歸納總結(jié)能力，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。
承接過(guò)渡：放映關(guān)于公有制經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)及控制領(lǐng)域的幻燈片，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入對(duì)公有制主體地位的學(xué)習(xí)。
設(shè)計(jì)意圖：利用現(xiàn)實(shí)生活中的例子，有利于學(xué)生的理解和掌握，同時(shí)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，拓展學(xué)生的思維面和知識(shí)遷移能力。
承接過(guò)渡：那么公有制的實(shí)現(xiàn)形式有哪些呢？其中主要實(shí)現(xiàn)形式是什么？為什么？（知識(shí)補(bǔ)充：公有制和公有制的實(shí)現(xiàn)形式的區(qū)別。）
設(shè)計(jì)意圖：轉(zhuǎn)入到對(duì)公有制實(shí)現(xiàn)形式的學(xué)習(xí)。
合作探究：讓學(xué)生分組討論，得出結(jié)論，派代表發(fā)言。
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生通過(guò)運(yùn)用已掌握的知識(shí)并結(jié)合自己的生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行討論分析，可以幫助學(xué)生增強(qiáng)分析問(wèn)題的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)學(xué)生積極主動(dòng)思維，并吸收他人和集體的智慧，在解決問(wèn)題的過(guò)程中和教師的引導(dǎo)下加強(qiáng)了對(duì)理論的運(yùn)用和學(xué)習(xí)，使他們不斷提高進(jìn)行事實(shí)判斷、經(jīng)驗(yàn)概括和邏輯推理的能力。
承接過(guò)渡：我國(guó)為什么要堅(jiān)持這個(gè)基本經(jīng)濟(jì)制度？引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材圖片“牛耕地”、“農(nóng)業(yè)機(jī)械化生產(chǎn)”和“現(xiàn)代化溫室”主要從我國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，初級(jí)階段我國(guó)的國(guó)情，以及生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的客觀規(guī)律來(lái)進(jìn)行分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。
設(shè)計(jì)意圖：運(yùn)用圖片資料激發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，并讓學(xué)生掌握分析與綜合、發(fā)散思維多向思維等思維方法。
4、板書(shū)設(shè)計(jì)：
設(shè)計(jì)意圖：本板書(shū)對(duì)教材高度概括，精心提煉，使人感到簡(jiǎn)明準(zhǔn)確，一目了然。把課本復(fù)雜知識(shí)予以簡(jiǎn)化，不僅能更直觀的反映本課的教學(xué)要點(diǎn)，幫助學(xué)生理解記憶，有利于學(xué)生掌握知識(shí)。此外，學(xué)生可以利用板書(shū)進(jìn)行課后復(fù)習(xí)，縮短復(fù)習(xí)時(shí)間，提高復(fù)習(xí)效率。
5、課堂小結(jié)
利用多媒體和板書(shū)展現(xiàn)本節(jié)課的綱要，并指出重點(diǎn)和難點(diǎn)。
設(shè)計(jì)意圖：不僅使學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)相互連接形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，而且進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的認(rèn)識(shí)，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握，并有利于學(xué)生在課后對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行有針對(duì)性的復(fù)習(xí)。
6、課堂練習(xí)
利用多媒體展示由易到難的練習(xí)。
設(shè)計(jì)意圖：鞏固所學(xué)知識(shí)并把它轉(zhuǎn)化為讀題解題的能力，在練習(xí)中能滿足不同層次學(xué)生的需要，使各類學(xué)生都能獲得成功感，培養(yǎng)學(xué)習(xí)本學(xué)科的興趣。
7、課后探究
聯(lián)系國(guó)家鼓勵(lì)青年人自主創(chuàng)業(yè)的時(shí)政熱點(diǎn)，讓學(xué)生課后查閱青年學(xué)生創(chuàng)業(yè)基金的實(shí)施項(xiàng)目，鼓勵(lì)學(xué)生將來(lái)進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)。
設(shè)計(jì)意圖：鞏固所學(xué)知識(shí)，并能運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中去。樹(shù)立學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)。
五、小結(jié)
本課教學(xué)主要突出以下幾個(gè)特點(diǎn)：
1、重學(xué)生：以學(xué)生發(fā)展為本，確定學(xué)生在教學(xué)中的主體地位貫徹“以人為本”的原則，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新精神。
2、重能力：通過(guò)合作探究活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生集體思考、知識(shí)遷移、發(fā)散思維的能力。以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)來(lái)支撐，突出思想政治觀點(diǎn)教育；注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，使學(xué)生自主生成知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
3．重教學(xué)：綜合運(yùn)用多種教學(xué)形式，活躍課堂氣憤，激發(fā)學(xué)生興趣。精心設(shè)計(jì)多媒體，通過(guò)形象直觀的動(dòng)畫(huà)展示，以便于學(xué)生記憶、理解、掌握，提高教學(xué)效率。
4、重反饋：通過(guò)訓(xùn)練來(lái)強(qiáng)化知識(shí)，通過(guò)運(yùn)用來(lái)鞏固和提高，把知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)并形成能力。
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