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高中美術(shù)說課稿

時間:2021-02-03 09:13:25 高中說課稿 我要投稿

高中美術(shù)說課稿15篇

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,通常需要用到說課稿來輔助教學,借助說課稿我們可以快速提升自己的教學能力。寫說課稿需要注意哪些格式呢?下面是小編為大家整理的高中美術(shù)說課稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

高中美術(shù)說課稿15篇

高中美術(shù)說課稿1

  一、教學背景分析

  為了讓學生體會速寫藝術(shù)的魅力,我向?qū)W生展示了大量的速寫作品,期望通過欣賞名作、佳作,領略其中的韻味,提高他們的審美和表現(xiàn)水平。

  二、學生分析:

  高中二年級的美術(shù)特長學生經(jīng)過一學期的素描訓練已經(jīng)具備一定的美術(shù)基礎知識。對物象也有一定的繪畫功底、觀察能力和表達能力,但在技法上還是比較薄弱。通過速寫練習,可以提高他們對線的認識,對線條的利用,增強審美感覺。

  三、教學重點與難點:

  對速寫的認識、學習速寫的方法以及速寫的表現(xiàn)形式。

  四、作業(yè)內(nèi)容與提示:

  采用以線條為主的形式,進行人物的寫生練習。

  要求:線條流暢,構(gòu)圖飽滿。

  五、教學過程:

  課前準備:每人準備人物全身照片一張。

  (一)導入課題:

  師:每人取出一張32開白紙,把自己手中的照片里的情景用線畫下來,注意整體感。

  學生認真描摹照片中的人物。

  師:你們以前畫過這樣的作品嗎你們知道這是屬于什么形式的繪畫嗎

  學:線描

  師總結(jié):剛剛我們大家所畫的畫就是用線來構(gòu)筑形象的,今天我們就來學習一種簡捷地捕捉物象的方法,那就是——速寫種類之一的線描。

  (二)欣賞范例

  師:欣賞兒童畫和大師作品四幅

  什么是速寫:

  看字面的解釋,顧名思義快速書寫,在較短的時間內(nèi)用簡練、概括的手法,敏銳地抓取所需要表現(xiàn)的客觀對象的本質(zhì)特征。速寫作為記錄和反映生活的有效手段,其特有的真實、生動與鮮活是其他表現(xiàn)形式難以替代的。

  師:第一幅人物畫是以什么樣的表現(xiàn)方式表現(xiàn)畫面

  學:線條表現(xiàn)

  師:第二幅兒童人物畫呢

  學:線面都有

  師:第三幅速寫是什么表現(xiàn)方式

  學:線條

  一次類推

  師總結(jié):

  速寫的表現(xiàn)方法:1、以線為主,線面結(jié)合2、以面為主3、線描

  師:這節(jié)課中我們主要學習第一種表達方式,以線為主,線面結(jié)合。

  講授新課:

  師:速寫學習中線條的運用極為重要,同學們再欣賞幾件作品,體會線的作用與表現(xiàn)。

  通過繪畫元素來分析(形體結(jié)構(gòu)、光影明暗、空間透視、質(zhì)感量感、物象的內(nèi)在力量與意蘊、物理性質(zhì)、人的內(nèi)心世界)

  學生通過專業(yè)繪畫語言的元素分析畫面,

  學生1:第一幅畫面以色調(diào)為主,黑白對比明確,體積空間感強烈。

  學生2:第二幅畫面不具體,主要是用線描作畫,能看出形似,感覺作者畫的比較輕松。

  學生3:第三幅自畫像運用素描的語言來表現(xiàn),結(jié)構(gòu)清楚,透視正確,形象特征突出,有黑白對比,但是比較弱。

  學生4:畫面抽象,不是素描的基本元素表現(xiàn),不太懂,有黑白對比,沒有空間變化,感覺人物內(nèi)心不正常(此時學生哄笑)

  學生5:這幅畫不像在生活中看到的樹木,不是寫實類的,但是還能看出是樹木,黑白對比弱,形體不具象,空間趨于平面。

  師總結(jié):以上幾幅畫面都是速寫的種類,只是表現(xiàn)形式不同,主觀表現(xiàn)在線條運用上,可以看出線條具有獨立的審美價值,是造型藝術(shù)表現(xiàn)力的藝術(shù)語言。

  (三)技法表現(xiàn):

  出示幾件作品學生欣賞

  思考問題:1.這些作品在表現(xiàn)風格形式上有什么不同

  2.你能給它們分類嗎

  3.你喜歡哪幅作品你覺得哪幅作品中的線條最美為什么

  學生結(jié)合相關(guān)資料思考以上問題并回答。

  學:比較喜歡寫實的作品,最看不懂的就是最后一幅抽象畫,好像是個人物,但是太難看了。不理解。

  學:第一幅很漂亮,第二幅也很具體,是一張嘴,速寫太亂了。

  師總結(jié):

  1.寫實性速寫——以展現(xiàn)客觀物象真實感為目標的線條繪畫。

  2.表現(xiàn)性速寫——表現(xiàn)畫家對客觀物象主觀感受的線條繪畫方法。

  3.抽象性速寫——為表現(xiàn)事物內(nèi)在的精神、用純粹形式符號進行非物象化表現(xiàn)的線條繪畫。

  速寫教學中離不開線條的表現(xiàn),請同學們列舉一些生活中和自然界中看到的和感受到的線(如地平線、沙灘的波浪線、冬天的樹枝、電線、人的輪廓、山巒流水、云彩等等)

  師:這些景物中運用了哪幾種線這些線條給你什么樣的感覺

  學生成組討論并回答上面問題。

  教師總結(jié):

  直線——剛強

  曲線——溫柔

  粗線——豪邁

  細線——精致

  斜線——飛躍、前進

  水平線——靜止、平和

  垂直線——嚴肅、動感

  鋸狀直線——焦慮、不安定

  師:繪畫中的線和數(shù)學中線的概念不同,它具有方向、形態(tài)、質(zhì)感、明暗、虛實等特性,線之間也有遠近、疏密、前后、曲直、橫斜等對比變化。

  通過上述的學習,請同學們根據(jù)你對線的感覺用筆修改你剛才的作品,注意線條的表現(xiàn)力

  學生再次修改自己的作品。并請兩名學生上臺講解自己繪畫內(nèi)容以及采取了哪些線條的表現(xiàn)形式。

  (四)本課總結(jié)

  師:本課學習內(nèi)容包括以下幾點:

  1.了解什么是速寫

  2.速寫的幾種表現(xiàn)方式

  3.了解作品中線的運用。

  4.歸納了幾種線形的區(qū)別

  5.注意整體把握對象和線的形態(tài)和走向。

  (1)寫實性線描寫生

  整體——局部——整體

  (2)表現(xiàn)性線描寫生:

  整體觀察(局部——整體)

  老師示范:現(xiàn)場作畫

  (五)家庭作業(yè):

  作業(yè)題目:我的同桌同學

  表現(xiàn)形式:以線為主,以面為輔

  紙張要求:16開大小一張

  畫筆材料要求:鉛筆、炭筆、鋼筆等

高中美術(shù)說課稿2

  一、教材分析

  1、了解中國傳統(tǒng)繪畫的重要樣式之一的壁畫在體現(xiàn)社會功能上發(fā)揮的重要作用。

  2、了解古代壁畫發(fā)展盛期漢唐壁畫作品的特點、代表性作品的題材、藝術(shù)成就。

  3、了解墓室壁畫、畫像石、畫像磚與俑類隨葬品在性質(zhì)、內(nèi)容上的相互聯(lián)系。

  2.通過典型作品的介紹、分析,了解中國古代宗教壁畫的豐富內(nèi)容和藝術(shù)成就

  二、學情分析

  1.學生美術(shù)知識缺乏2對中國美術(shù)史的理解不到位

  3.障礙點在于正確欣賞和理解美術(shù)知識

  教學目標

  1、了解中國傳統(tǒng)繪畫的重要樣式之一的壁畫在體現(xiàn)社會功能上發(fā)揮的重要作用。

  2、了解古代壁畫發(fā)展盛期漢唐壁畫作品的特點、代表性作品的題材、藝術(shù)成就

  教學重點和難點

  1、中國畫在其歷史發(fā)展中,適應社會生活需要產(chǎn)生過的多種繪畫樣式,建立起中國畫的觀念。

  2、墓室壁畫與同時期宗教壁畫具有同步發(fā)展的特點,相互參照、比較。

  3、講清楚佛教石窟寺壁畫各種題材,如佛本生故事、佛傳故事、經(jīng)變故事、供養(yǎng)人、藻井圖案等在石窟寺內(nèi)的布局、相互關(guān)系,體現(xiàn)的宗教意義

  4、宗教美術(shù)中,佛教美術(shù)居于主導地位,道教美術(shù)作品比較少,在表現(xiàn)形式上受佛教美術(shù)的影響,而道

  教學過程

  一、導入:

  石器→陶器→墻壁上(壁畫)→紙張(紙張的出現(xiàn)并沒有代替在墻壁上作畫,壁畫成為了一門獨特的藝術(shù));壁畫是中國重要的繪畫門類,中國畫在其歷史發(fā)展中,適應社會生活需要還產(chǎn)生過的

  講授,同性:在題材內(nèi)容方面的共性,反映了同一時期藝術(shù)在題材上的一致性。

  主要內(nèi)容(政治、經(jīng)濟、文化、歷史等):

 。1)體現(xiàn)墓主人仕宦身份、經(jīng)歷的禮儀與象征物。(2)生活生產(chǎn)勞動場面。(3)歷史傳奇與神話故事伏羲、女媧。(4)戰(zhàn)爭與刑徒。

  2、唐墓室壁畫(略講)P29圖片:繪畫已經(jīng)很成熟(構(gòu)圖有主次聚散、有空間透視、人物動物有體積)。

  (給大家翻閱課本:為什么書只講漢唐?魏晉南北朝呢?)

  3、南北朝時期墓室壁畫(《婁睿墓壁畫》)。(視頻介紹歷史)

  作品《儀衛(wèi)出行與歸來圖》,墓穴的主人是當時顯赫的大將軍,如明皇太后的侄子,叫婁睿。因為地位顯赫,所以他的墓穴里描繪的場景就更豐富。墻面的腰線一下,畫的是他生前的戎馬生涯;腰線以上,畫的是死后的想象的極樂世界。從三個角度分析。

  漢唐是墓室壁畫發(fā)展的2個高峰,魏晉南北朝,由于受宗教影響,這一時期的墓室壁畫就顯得比較低調(diào)但也有杰出的作品《婁睿墓壁畫》,在繪畫史上有不可低估的作用:由于興起的是佛教美術(shù),其恰好彌補了此時中國古代繪畫的空缺。

  二、宗教壁畫(佛教石窟始興自印度)

  剛才講到魏晉南北朝繪畫受到佛教美術(shù)的影響,此時離紙上繪畫的發(fā)達時期(唐代)還很遠,所以仍然是壁畫占主導地位,相應地就出現(xiàn)了宗教壁畫。代表作敦煌莫高窟壁畫,與哦公元4世紀起至元代,北朝、隋唐時期成就最高。

  1、敦煌莫高窟壁畫(本生畫,本生指釋迦摩尼本生,講的是他在生前所做的一些善事;經(jīng)變畫)

  2、西方凈土變

  3、永樂宮壁畫(視頻介紹永樂宮壁畫搬遷)

  教師歸納總結(jié)

  畫像石是漢代厚葬習俗的產(chǎn)物。統(tǒng)治階級提倡孝廉,使厚葬成為與仕途升浮相關(guān)的社會行為。與此同時,死后靈魂升天的希冀在戰(zhàn)國木槨墓向漢代磚石墓演變之后,更多賦予墓室以象征意義,即墓室是墓主生前環(huán)境的縮影。功利目的與"死即再生"的觀念吻合,不僅導致畫像石在墓中的數(shù)量漸多,而且規(guī)定了畫像石的功能通過它們在墓中的位置體現(xiàn)出來。

  三、學生觀看課件,欣賞代表作品。

  那么表現(xiàn)記錄宗教題材的繪畫作品除了紙、絹等形式之外還有壁畫。今天我們欣賞的《天上人間--宗教壁畫》只是冰山上的一角,希望通過今天的欣賞,同學們能對宗教壁畫有所思考授新課:

  全課總結(jié) 墓室壁畫、畫像石、畫像磚與俑類隨葬品在性質(zhì)、內(nèi)容上的相互聯(lián)系。

  課外思考: 墓壁畫怎么表現(xiàn)當時政治生活的?

  板書

  天上人間--壁畫

高中美術(shù)說課稿3

老師們:

  大家好。我今天的說課"請你告訴我"將從四個方面展開。一說教材、二說教、學法;三說教學程序;四說教學理念。其中,理論根據(jù)將貫穿在以上流程中。

  一、說教材

  我今天說課的內(nèi)容是九年制義務課程標準(湘版)實驗教材第三冊14課,課題為《請你告訴我》。本教學內(nèi)容以兒童繪畫為題材,啟發(fā)兒童進行欣賞學習。本課選取了部分具有代表性的兒童繪畫作品,這些作品是內(nèi)容美,形式美和色彩美三者有機結(jié)合的優(yōu)秀作品,由于是同齡人的作品容易激起學生的共鳴,很適合學生欣賞、討論、評述和學習。

  本人對教材的理解是:學生已經(jīng)進行了一年的美術(shù)課堂訓練,體驗了《尋找美麗》等課目,這個時候安排學生欣賞同齡人的優(yōu)秀美術(shù)作品,對兒童形成正確的審美觀有所幫助,也可為兒童今后的繪畫創(chuàng)作奠定十分重要的基礎。本課課題《請你告訴我》,采用了兒童易于接受的描述性語言,活潑、自然、親切。面對一幅兒童繪畫作品,請你告訴我,包含了四層意思:首先,請你告訴我,你(學生)是課堂的主角。其次,告訴我,可以告訴老師,向老師講述自己的看法,也可以是向同學表述自己對繪畫作品的理解。再次,告訴我什么?告訴我你所看,你所知,你所想。第四層意思,進行欣賞活動,你獲得了什么收獲?學生通過自主的體驗創(chuàng)作活動,將在欣賞活動中體會到的一些創(chuàng)作表現(xiàn)的方法展示出來,告訴教師和同學。所以,教學本課時我緊緊圍繞“告訴”這個詞,采用“看——說——畫”這樣的教學程序來幫助學生理解、掌握欣賞兒童畫的基本方法。

  我認為本課的教學目標將包含四個方面的內(nèi)容:1、了解兒童畫的特點、形式和方法,學會欣賞兒童畫。2、鍛煉學生的語言表達等綜合能力,能夠用簡短的語句表達自己的感受和體會。3、能夠大膽地用繪畫的語言表現(xiàn)自己的所見和所想。4、培養(yǎng)熱愛生活的情感和審美意識,激發(fā)美術(shù)學習的興趣。整個教學目標的制定符合新課程標準中“欣賞 評述”學習領域的階段目標要求,符合低年級兒童的年齡特點和認知水平。

  《請你告訴我》,向老師同學表述自己對一幅兒童繪畫作品的理解,從中體現(xiàn)出自己對兒童畫的欣賞方法的領會,所以,我把本課的重點放在:體會兒童繪畫作品的情趣,學會欣賞的基本方法。學會欣賞,需要了解兒童畫的特點,特點這個詞對于低年級學生是一個陌生的概念,所以,在教學中,我首先通過欣賞分組,闡述理由的形式幫助學生綜合每幅繪畫作品的“特別”之處,引導學生初步形成“特點”的概念,然后通過欣賞競賽的形式引導學生從細處分析兒童畫,整體從作品的內(nèi)容形象、表現(xiàn)特色、引發(fā)感受等方面來把握兒童畫的情趣,最后通過獨立評述這樣的環(huán)節(jié)來讓學生掌握欣賞的基本方法。教學過程中,主要通過體驗欣賞——欣賞分組、學習欣賞——分組競賽和實踐欣賞——獨立評述三個環(huán)節(jié)來完成。

  學生掌握了正確的欣賞方法,除了對兒童形成正確的審美觀有所幫助,更重要的可以為兒童今后的繪畫創(chuàng)作奠定十分重要的基礎。所以,學以致用,將通過欣賞活動所掌握的知識在自己的繪畫實踐中得到體現(xiàn),達到知識掌握的的深化階段,這是本課教學的難點:怎樣才能讓學生對繪畫表現(xiàn)方法有所領會?解決措施是:通過欣賞分組(整體感受)——欣賞競賽(全面評價)——分組評述(理解把握)——創(chuàng)作體驗(實踐領會)四個活動環(huán)節(jié),這樣由淺入深,層層推進,從看到說到畫,學生很自然就完成了知識在實踐中的轉(zhuǎn)化運用。

  二、說教法說學法。

  本節(jié)課著重體現(xiàn)學生、教師為雙主體在教學活動中互動交流相互促進發(fā)展的和諧統(tǒng)一。例如:教師讓學生在進入教室時根據(jù)自己的對兩幅不同的畫的喜好而分組自己選擇座位。充分給予學生自主選擇的機會,體現(xiàn)學生的主體地位。教師作為一個引路者,只起著帶路作用,例如當學生欣賞一幅作品時,教師用提問的方式給學生以方向(提問包含各個方面:你喜歡這幅畫嗎?這幅畫畫了什么?這幅畫有什么特別的地方?這幅畫給你什么感受?)。然后讓學生看一看,想一想,談一談,甚至可以摸一摸,聞一聞,討論討論,再說出自己的看法,同時還安排讓學生自己體驗不同工具材料作畫的不同感覺?偨Y(jié)為一句話就是:困惑時給予啟發(fā),阻塞時給予點撥,上臺階時給予鋪墊,攀登時給予鼓勵。讓學生在教師的引導下自覺發(fā)現(xiàn)新知,探索新知,參與知識形成,能力形成的全過程。

  三、說教學設計。

  創(chuàng)設情境,欣賞導入。學生進入教室就開始不附加任何要求的欣賞活動,可以讓學生輕松、快速的進入情境教學的課堂。

  欣賞分組,自主選擇環(huán)節(jié)。學生進入教室看到兩幅不同內(nèi)容和不同風格的作品,可以根據(jù)自己的喜好坐在相應的作品旁,這是一個充分讓學生自主的環(huán)節(jié)。學生都非常興奮,自然產(chǎn)生濃厚的學習興趣。

  由“扶”到“放”,自主探究環(huán)節(jié)。葉圣陶先生說:“當教師像是幫助小孩走路。扶他一把,要隨時備放,能放手就放手!

  這個環(huán)節(jié)以競賽的形式重點欣賞三幅作品,理解三幅作品作品情趣,通過教師的三個引導提問,由簡單到復雜,各有側(cè)重。欣賞第一幅作品《雞》,側(cè)重于畫面的內(nèi)容的理解,教師引導提問富有層次,你喜歡它嗎?這幅畫畫了什么?有什么特別的地方?他讓你想到了什么?這里分析的重點卻落在第二個問題的回答上,充分引導學生仔細觀察畫面的內(nèi)容,讓學生在觀察的狀態(tài)上進入最佳的狀態(tài),也為后面比較復雜的作品的欣賞做好鋪墊。欣賞《小提琴手》和《射箭》時,教師提問的側(cè)重則上升到一定高度,開始注重學生的思維活動!缎√崆偈帧穫(cè)重于“這幅畫有什么特點”,《射箭》側(cè)重于“他讓你想到了什么?”并且在欣賞方法的學習上給學生提出了更加高的要求,提示學生注重表達的完整:“這幅畫畫了……它的特點是……它讓我感受到了(想到了)……”

  關(guān)于欣賞方法學習的三個提問,也可以看出,教師始終處于客體地位,學生的自主探究被推到了主體地位。教師只在關(guān)鍵處啟發(fā),點撥,留給學生充分的時間和空間,讓學生領悟到知識的真諦。同時,由扶到放的過程中,始終遵循學生的認識規(guī)律:由對畫面內(nèi)容形象的理解到對表現(xiàn)特色的理解,由對表現(xiàn)特色的理解到對自己感受的激發(fā),由表及里,從感官的運動到思維的活動。在此過程中不但讓學生掌握欣賞的基本方法,還通過引導分析《小提琴手》這幅畫的特點,讓學生明白一個道理:繪畫的內(nèi)容來自于生活,但是可以跟生活不一樣(高于生活),每個人都可以大膽的用自己的喜歡的方式表現(xiàn)所看到的和所想到的。這也就很自然的為教學的難點的突破奠定了基礎。

  全面欣賞,嘗試材料環(huán)節(jié)。要達到學生掌握知識,最終發(fā)展能力的目的,學生的思維就必須經(jīng)過反復多次,循序漸進的實際應用。本課安排了學生將自己所選擇的一些畫在組內(nèi)討論欣賞,然后推舉大家都最喜歡的畫,由一個同學從內(nèi)容形象,表現(xiàn)特色,引發(fā)聯(lián)想等方面進行全面欣賞介紹。這個環(huán)節(jié),對學生欣賞能力有鞏固,有提高。還讓學生嘗試不同工具材料的體驗,簡單介紹工具特點,使學生對一幅畫的欣賞有了更深的認識。

  個例感受,文化交流。日本兒童畫由于文化背景的不同,在作品情趣上跟中國的兒童畫有區(qū)別。這里將它作為一個例子展示,并且讓學生嘗試進行介紹,主要是讓學生有一個粗淺的視覺體會,并不強求學生的理解與認同。

  創(chuàng)作體驗,知識深化環(huán)節(jié)。最后,教師引導學生根據(jù)自己的欣賞體會,選擇自己喜歡的繪畫工具材料,進行創(chuàng)作活動。時間安排雖然很短,但作用只是讓學生在欣賞后再進行繪畫創(chuàng)作的親身體驗,讓課堂不僅僅結(jié)束在40分鐘內(nèi),而是延伸到課堂之外,延伸到學生今后的每一次美術(shù)學習中去。

  四、說教學理念

  本節(jié)課是基于美術(shù)新課程標準而設計的。所貫徹的基本理念是:從欣賞中開啟智慧,于評述中形成素養(yǎng)。即讓學生在欣賞同齡兒童美術(shù)作品時,學會欣賞美,評述美,描繪美。這個教學理念通過以下方式實現(xiàn):

  1、全參與學習。所有的學生都可以自己選擇自己所喜歡的作品,并坐到那幅作品的周圍。所有的學生都可以自由表達對某一幅作品的獨特的感受。

  2、全情景教學。將教室的周圍以及黑板上都貼滿或者擺滿了教師精心挑選的兒童畫作品,電腦多媒體課件也出示了優(yōu)秀的作品。學生走進教室,就像參觀了一個展覽,視覺沖擊力非常巨大,感受自然深刻。

  3、全變式表達。繪畫和語言都是藝術(shù),用語言來表達對繪畫作品的感受,同樣一幅畫,讓每一個學生都有若干種不同的表達,這也是尊重學生的個性,尊重學生的認知水平。從說到畫,表達方式產(chǎn)生轉(zhuǎn)變,知識的掌握也自然產(chǎn)生深化。

高中美術(shù)說課稿4

  各位評委、老師 大家好

  我研說的教材是人美版七年級美術(shù)下冊,我研說的過程是:說課標---說教材---說建議。說課標包括課程目標和內(nèi)容標準;說教材包括教材特點、編排體例、內(nèi)容結(jié)構(gòu)和知識整合;說建議包括教學建議、評價建議和課程資源的開發(fā)與利用。詳細內(nèi)容如下:

  一、說課標

 。ㄒ唬┠繕

  美術(shù)課程總目標按“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度和價值觀”三個維度設定。

  學生以個人或集體合作的方式參與美術(shù)活動,激發(fā)創(chuàng)意,了解美術(shù)語言及其表達方式和方法、運用各種工具、媒材進行創(chuàng)作,表達情感與思想,改善環(huán)境與生活、學習美術(shù)欣賞評述的方法,提高審美能力,了解美術(shù)對文化生活和社會發(fā)展的獨特作用。學生在美術(shù)學習過程中,豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗,獲得對美術(shù)學習的持久興趣,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。

  美術(shù)課程分目標從“造型·表現(xiàn)”“設計·應用”“欣賞·評述”和“綜合·探索”四個學習領域設定。

  (二)內(nèi)容標準:

  根據(jù)課程的總目標和分目標對7—9年級學段提出了相應的具體內(nèi)容標準。各學習領域分別由目標、學習活動建議和評價要點三部分組成。

  1、目標是課程總目標和分目標的具體化。

  2、學習活動建議針對目標提出一些更為具體的、可 操作的學習內(nèi)容和學習方式。

  3、評價要點則提出柱測目標達成度的要點。

  二、說教材

  (一)教材特點:

  本冊教材是以豐富多彩的美術(shù)活動為主線,以由淺入深的基礎知

  識和基本技能內(nèi)容為副線,主、副線密切關(guān)聯(lián),穿插并行。

 。ǘ┚幣朋w例:

  是由課題—教學提示—圖片與范畫的欣賞—教學內(nèi)容的設置—

  學習建議—思考與討論—學生作業(yè)等組成。

  (三)內(nèi)容結(jié)構(gòu):

  本教材在內(nèi)容結(jié)構(gòu)編排上改變了傳統(tǒng)的學科知識門類劃分課

  業(yè)的形式,各課內(nèi)容彼此沒有非常緊密的聯(lián)系,因此,而采用了

  并列式、散點式排列而非單元式。

  在本冊教材中,四大學習領域所包含的課程內(nèi)容所示,造

  型·表現(xiàn)學習領域共包含了5課,設計·應用學習領域共包含了6課,欣賞·評述學習領域共包含了1課,綜合·探索學習領域共

  包含了2課,由此我們不難看出造型與表現(xiàn)學習領域和設計與應

  用學習領域占全冊教材的80%左右,可見這兩個學習領域在這學年段美術(shù)學習中的重要性。

  (四)知識整合:

  本冊教材主要圍繞著色彩冷暖知識、線條、節(jié)奏、工藝制作、玩具、實用設計、電腦美術(shù)、欣賞等知識進行的學習。

  1、教材重點

  在循序漸進的傳授基礎知識、基本技能的基礎上始終貫穿審美性和情意性的教學要求,兼顧學生個性的發(fā)展和知識技能的學習的兩方面的需要。

  2、教材難點:

  強調(diào)趣味性的美術(shù)學習,設計內(nèi)容要貼近學生的生活經(jīng)驗,強化學生美術(shù)學習的興趣;在繼承中華民族悠久歷史和美術(shù)文化傳統(tǒng)的基礎上引導學生充分體會社會的進步與多元化的美術(shù)發(fā)展方向。

  3、教育教學目標:

 。1)知識和能力方面:

  通過觀賞和各類美術(shù)作品的形與色,能用簡單的話語大膽的表達自己的感受;啟發(fā)學生感受并表現(xiàn)生活中的美好事物,從中體驗生活的樂趣;幫助學生認識和使用常用色和點、線、面;了解基本美術(shù)語言的表達方式和方法;培養(yǎng)學生表達自己感受或意愿的能力,發(fā)展學生的空間知覺能力、形象記憶能力和創(chuàng)造能力。

 。2)教學過程與方法:

  引導學生以個人或集體合作的方式參與欣賞、繪畫、繪畫創(chuàng)作等各種美術(shù)活動,嘗試各種工具、材料和制作過程;以各種豐富多彩的活動方式豐富學生的視覺、觸覺和審美經(jīng)驗;在美術(shù)活動過程中強調(diào)趣味性的美術(shù)學習,教學內(nèi)容和活動方式要充分考慮開放性、立體性,

  培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與實踐能力,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。

  (3)情感態(tài)度價值觀:

  在美術(shù)活動的過程中,通過參與美術(shù)實踐活動獲得身心愉悅和持久興趣;體驗美術(shù)活動的樂趣,獲得對美術(shù)學習的持久興趣;能夠表達自己的情感和思想,美化環(huán)境與生活。在美術(shù)學習的過程中激發(fā)創(chuàng)造精神,陶冶高尚的審美情操,完善人格。

  三、說建議

  1、教學建議

  (1)要聯(lián)系學生的學習生活內(nèi)容,通過引導學生看看、想想、畫畫、做做的游戲方式,讓學生充分體驗學習過程中的愉悅,激發(fā)學生的豐富想象,培養(yǎng)學生對美術(shù)的興趣。

 。2)在指導學生制作方法時采用讓學生欣賞范作、動手體驗等一系列活動,讓學生自己分析思考,獲得制作方法、了解所需的材料。

 。3)多在隨堂教學時提供給學生,重在營造適合學生欣賞、討論、獲取知識。

  (4)合理利用現(xiàn)代教學媒體補充教材。

 。5)根據(jù)教材內(nèi)容設置情景增強教材的趣味性。

  (6)重視教師的示范。(教師的示范能清晰展示美術(shù)技法更能發(fā)揮教師的作用。)

  2、評價建議

  評價點:

 。1) 能否用簡單的話語大膽的表達美術(shù)作品的形與色;

 。2) 能否認識和使用常用色和點線面,是否了解基本美術(shù)語言的

  表達方式和方法;

 。3) 學生是否參與各種美術(shù)活動,在過程中是否嘗試各種技法;

  (4) 學生的視覺、觸覺和審美經(jīng)驗是否得到提高;

 。5) 是否有合作精神、能否表達自己的情感和思想; 評價方法:

  (1)自評方法

 。2)互評方法

  (3)師評方法

 。4)自評互評師評相結(jié)合方法

  (5)作品展覽

  3、課程資源的開發(fā)與利用

  (1)教學設備與器材;多媒體教學設備;

 。2)校外資源;剪紙、編制、廢棄物再利用等;

  (3)利用網(wǎng)絡信息化;資源共享;

  (4)自然環(huán)境資源;自然風光寫生等等。

  以上是我對七年級第二學年段美術(shù)科目進行的“三說一看”的學習研說,請各位評委老師給予建議和指導。

高中美術(shù)說課稿5

  一、說教材

  《托物寄情》選自湖南美術(shù)出版社美術(shù)教材選修模塊《美術(shù)鑒賞》第三單元第三課,屬于高中美術(shù)鑒賞模塊,主要內(nèi)容是涉及美術(shù)與自我的關(guān)系,即藝術(shù)家個人經(jīng)歷造成的內(nèi)心世界是如何在其美術(shù)作品中體現(xiàn)的。主要包括“言”志與“抒”情,通過對傳統(tǒng)繪畫作品的賞析,理解中國畫托物寄情的特點,通過本課的學習逐步提高學生的藝術(shù)鑒賞能力,養(yǎng)成健康的審美情趣。

  二、說學情

  高中的學生具有更強的探究精神,思維比較活躍,見解獨到,同時觀察能力與感知能力增強,在美術(shù)學習中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識。對于中國畫托物寄情也有一定的理解但是并不全面。所以在教學中我要為學生提供更加豐富的感性材料,幫助學生理解知識。

  三、說教學目標

  根據(jù)以上的分析和新課標的理念,我確定了如下三維教學目標:

  知識與技能:熟知中國畫托物寄情的特點并且能夠理解作品中所傳達的情感。

  過程與方法:通過對美術(shù)作品的描述、分析、評價等,認識美術(shù)作品與生活以及藝術(shù)家之間的關(guān)系,從而理解托物寄情,提高審美能力。

  情感、態(tài)度和價值觀:養(yǎng)成善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)的好習慣并且增強熱愛生活的意識,感悟美術(shù)作品所滲透的情感,從而陶冶情操,提高美術(shù)素養(yǎng)。

  四、說教學重難點

  根據(jù)美術(shù)學科的特點和本課的現(xiàn)有知識,我的教學重難點確立如下:

  重點:美術(shù)作品中所表現(xiàn)的藝術(shù)家的個人情感。

  難點:美術(shù)作品中滲透出的藝術(shù)家個人情感的審美價值。

  五、說教法、學法

  教師只是作為學生主動建構(gòu)知識的幫助者、促進者,而不是知識的傳授者、灌輸者,所以我采用了以下的教法與學法:教法為情境法、展示法、實踐練習指導法,而學法則用自主探究法、比較分析法。

  六、說教學準備

  采用PPT課件輔助教學,既加強了課堂的交互能力,又調(diào)動了學生的學習積極性,還可以對他們進行藝術(shù)熏陶。

  七、說教學過程

  根據(jù)學生的認知規(guī)律,大部分學生學習以感性認識為主,而感性認識事物的特點是生動性、直觀性和具體性,根據(jù)學生的這種規(guī)律,為了促進教學目標的實現(xiàn),本節(jié)的教學我以充分發(fā)揮學生的主體作用為指導思想,重在培養(yǎng)學生的自主探究、自主發(fā)展的綜合素質(zhì),實現(xiàn)學生的主動發(fā)展,具體的教學環(huán)節(jié)我是這樣設計的:

  環(huán)節(jié)一:激趣導入

  精心設計好導入,無疑是一堂課成功的關(guān)鍵一步,它的目的是引人入勝,使學生興趣盎然的融入到活動中去,達到事半功倍的效果。為此,我將引導學生朗誦描寫植物的詩詞,進而總結(jié)出古人運用繪畫的方式傳情達意,揭示課題《托物寄情》。

  通過這樣的方式來引起學生的興趣,讓學生自然而然的進入學習狀態(tài),并進入本課的學習。

  環(huán)節(jié)二:描述分析

  接下來我會直接提出問題:誰知道中國傳統(tǒng)繪畫中的“四君子”?為什么稱它們?yōu)椤熬印?學生結(jié)合已有的認知水平能夠快速的回答出四君子,即梅、蘭、竹、菊,并且講解每一種植物都有一定的氣節(jié)的呈現(xiàn),引導學生初步認識中國傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)題材。

  《課程標準》中強調(diào)美術(shù)課程需要凸顯視覺性。所以,我將展示《墨梅圖》引導學生觀察并思考問題:作品給你什么感覺?表現(xiàn)了畫家什么情感?學生回答后,我會予以肯定并總結(jié)出作品傳達了畫家孤芳自賞的性格。緊接著我會展示《墨梅圖》上的題詩“吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕”,并再次引導學生思考畫家傳達的情感,從而師生共同總結(jié)出畫家還傳達了對異族統(tǒng)治的不滿。在此時結(jié)合作品的筆墨特點我會拋出問題:畫家為什么要畫成“墨梅”?請學生交流探討進而引導學生認識水墨是中國傳統(tǒng)繪畫的形式,王冕是借用傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法,但在這里又賦予了新的含義:“不要人夸好顏色”,看重的是梅花的高尚品格。

  托物寄情并不僅限于具有固定情感象征意義的植物,還有畫家筆下特定的情感,為此我將展示徐渭《墨葡萄圖》提出問題:結(jié)合題款思考徐渭傳達了什么情感?怎么傳達的?在學生回答后我會講解徐渭的生平經(jīng)歷并總結(jié)出徐渭透過作品,表現(xiàn)了徐渭狂放灑脫、憤世嫉俗的性格,表現(xiàn)了一個落魄悵然的文人形象。

  此環(huán)節(jié)運用多媒體輔助教學,變靜為動,融聲、形、色為一體,學生能夠更容易的掌握美術(shù)作品的特點和藝術(shù)規(guī)律,調(diào)動學生自主學習和參與教學的積極性,同時培養(yǎng)學生的辨識能力。

  環(huán)節(jié)三:總結(jié)解釋

  通過作品的賞析,學生已經(jīng)熟知了托物寄情在植物上的表現(xiàn),進而我會引導學生總結(jié)出中國傳統(tǒng)繪畫通過對植物的人格化,寄托自己的精神情感,表達更深層次的自我。

  這樣總結(jié)的方式,幫助學生加深重點知識的理解,為后面的課堂活動做鋪墊工作。

  環(huán)節(jié)四:欣賞評價

  最后,我設置了“欣賞評價”的環(huán)節(jié),主要是讓學生對所學知識進行遷移運用,理解本課的精髓,說出自己的收獲。故此我將展示《墨蘭圖》《墨竹圖》《菊花小鳥》等作品,并且設置小組討論:作品傳達了畫家怎樣的情感?師生總結(jié),共同感受。

  通過對多個作品的欣賞,使學生對各種藝術(shù)風格,世界多元化藝術(shù)有了進一步的了解,從而激活學生思維,拓展視野。

  環(huán)節(jié)五:小結(jié)作業(yè)

  在課程即將結(jié)束時,以回顧式的方式引導學生對中國畫托物寄情的表現(xiàn)特點進行歸納和梳理,讓學生對本節(jié)課的知識有一個更加系統(tǒng)全面的認識。

  為了加深學生對于托物寄情的認識,我布置了一個拓展延伸的作業(yè):思考四君子在其他的美術(shù)門類中的運用。

  這一環(huán)節(jié)從學生的角度檢驗本堂課的教學設置和教學效果,真正踐行“學生為主”的教學理念,時刻以學生的接受程度和學習反饋為標準來提高自身的教學素養(yǎng),探究更貼合學生學段的教學方法。

  八、說板書設計

  為了充分體現(xiàn)課程內(nèi)容,以便于學生能夠理解掌握,我的板書清晰、直觀、明了,重難點突出:

高中美術(shù)說課稿6

  我說課的內(nèi)容是人美版高中課程標準實驗教科書——美術(shù)鑒賞第1課《培養(yǎng)審美的眼睛》。我主要從教材分析、教法運用、學法指導、教學手段和教學過程五個方面加以闡述。

  一、 教材分析

 。ㄒ唬┙虒W目標

  本課作為高中整個美術(shù)鑒賞教學的開篇,對后面的教學具有指導意義。通過本課的教學,使學生初步了解什么是美術(shù)鑒賞,美術(shù)鑒賞的一般過程和特征,以及學習美術(shù)鑒賞的意義,由此掌握美術(shù)鑒賞的方法,培養(yǎng)學生“審美的眼睛”。

 。ǘ┲攸c:培養(yǎng)學生送審美的眼睛,讓學生掌握美術(shù)鑒賞的一般方法,認識美術(shù)鑒賞對于個人未來人生發(fā)展的重要價值和意義。

 。ㄈ╇y點:如何結(jié)合實例講清美術(shù)的主要分類方法、美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)鑒賞一般過程或方法。

 。ㄋ模﹥(nèi)容結(jié)構(gòu):本課主要分四個部分,第一部分提出學習美術(shù)鑒賞的必要性,第二部分說明什么是美術(shù)鑒賞,第三部分為美術(shù)作品的分門別類,第四部分是美術(shù)鑒賞的意義。

  二、教法:

  本課涉及的新知識主要以基本概念為主,所以我采用了講授法、對于相關(guān)的作品采用演示法。

  三、學法:

  記錄、觀察、理解、記憶

  四、教學手段:

  多媒體課件

  五、教學過程:

  1 、導入: 隨著社會的進步和經(jīng)濟的發(fā)展,人們在滿足了物質(zhì)生活的需要之后,對精神生活的要求也越來越高。當我們面對數(shù)量眾多,風格各異的美術(shù)作品時,如何來辨別作品的好壞,如何認識和理解藝術(shù)家的表現(xiàn)方法,作品的意義,對作品的價值的判斷以及會從內(nèi)心產(chǎn)生喜歡或厭惡等的情緒反應。所有這些疑問的產(chǎn)生,都涉及到了美術(shù)的鑒賞問題。

  教師活動:展示圖片:張萱的《搗練圖》米勒的《拾穗》達利的《內(nèi)戰(zhàn)的預感》康定斯基的《即興之31》

  提出問題:a、你喜歡哪幅或者哪幾幅作品,為什么?b以上有你感到厭惡或不解的作品嗎?為什么?c你能說說其中有關(guān)作品的表現(xiàn)有哪些獨到之處嗎?

  學生活動:帶著問題觀察展示的作品,踴躍的回答問題。

  教師點評:大家對美術(shù)作品的這些疑問或者觀點,都涉及到了美術(shù)鑒賞的問題。 那么什么是美術(shù)鑒賞,美術(shù)作品是怎樣分類的以及學習美術(shù)鑒賞的意義是什么? 下面我們就來學習。

  2、什么是美術(shù)鑒賞?

  基本內(nèi)容:先從對天安門廣場的感受和對天安門的審美認知中,說明鑒賞并不神秘,而是與我們的生活息息相關(guān)。然后從具體的美術(shù)作品入手,以張萱的中國畫《搗練圖》和法國畫家米勒的油畫《拾穗者》,來介紹美術(shù)鑒賞的一般過程和方法,闡明什么是美術(shù)鑒賞及其對象、過程、目的和本質(zhì)特征等。

  通過對徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國》三幅國畫的欣賞以及對各自相關(guān)知識的查證,得出他們的內(nèi)涵是不同的。所以美術(shù)鑒賞是被動接受與主動參與的綜合的審美活動。

  美術(shù)作品的直觀和相關(guān)知識是美術(shù)鑒賞的基礎,這就要求鑒賞者必須首先具備美術(shù)的基本知識,識別美術(shù)的基本類型和一般表現(xiàn)方法,然后才能進行實質(zhì)的鑒賞活動。

  那么美術(shù)作品有哪些類型呢?這就涉及到了美術(shù)作品是如何分門別類的問題。

  教師活動:(1)、分別展示天安門的圖片、張萱的中國畫《搗練圖》和法國畫家米勒的油畫《拾穗者》,徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國》

 。2)、提出問題:a、看到天安門我們聯(lián)想到什么?(提示:造型的、歷史的、情感的) b、《搗練圖》和《拾穗者》兩幅作品有什么區(qū)別?(提示:畫種、服裝、國家、貧富、) c、《奔馬》《太白行吟圖》《根扎南國》都是中國畫嗎?

 。3)、根據(jù)學生的回答,總結(jié)有關(guān)理論和觀點。

  學生活動:欣賞圖片,探究問題,回答提問。

  (設計理由:1、在欣賞圖片中,逐步訓練學生區(qū)分不同美術(shù)形式的能力,2、培養(yǎng)學生勤勞善良的美好情感)

  3、美術(shù)作品是如何分門別類的?

  總體而言,美術(shù)作品都被歸為空間藝術(shù)的范疇,在這下面,美術(shù)根據(jù)其藝術(shù)門類劃分為:繪畫、雕塑、建筑、設計、書法、攝影。在此基礎上,還可以按照其材料、功能、題材和內(nèi)容等分別作更細致的劃分。依照美術(shù)作品在形式語言上的不同特征劃分出了以寫實性客觀再現(xiàn)為主的“具象藝術(shù)”,以寫意性主觀表現(xiàn)為主的“意象藝術(shù)”和以藝術(shù)語言的本體性表現(xiàn)為主的“抽象藝術(shù)”。

  在此基礎上,還可以按照其材料、功能、題材和內(nèi)容等分別作更細致的劃分。

  依照美術(shù)作品在形式語言上的不同特征劃分出了以寫實性客觀再現(xiàn)為主的“具象藝術(shù)”,以寫意性主觀表現(xiàn)為主的“意象藝術(shù)”和以藝術(shù)語言的本體性表現(xiàn)為主的“抽象藝術(shù)”。

  教師活動:(1)根據(jù)以上分類,分別展示課本相關(guān)圖片,

  提出問題:A、各個圖片分別代表哪種藝術(shù)門類?(老師給予引導。)

  B、你還發(fā)現(xiàn)你生活中還有那些美術(shù)作品,它們屬于以上那種藝術(shù)門類?

  學生活動:欣賞圖片、勤于思考、勇于回答問題。

  4、美術(shù)鑒賞的意義

  以上我們學習了美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)作品的分類,那么我們?yōu)槭裁匆獙W習美術(shù)鑒賞呢?主要是美術(shù)作為上層建筑,是社會存在的產(chǎn)物,具有三個方面的社會功能,即:

  認識功能:通過美術(shù)作品認識不同時代、不同民族、不同文化、不同社會制度的人們的生活、歷史、風俗、行為、器物、觀念等、甚至認識既可以通過由美術(shù)作品中所表現(xiàn)出來的內(nèi)容,也可以通過美術(shù)作品的形式本身來實現(xiàn)

  教育功能:美術(shù)作品的題材所表現(xiàn)出來的內(nèi)容和主題對觀眾形成的思想和道德上的感染與影響,以培養(yǎng)人們在對待自然、社會、人生、他人以及自我判斷上的積極的觀念與熱情,具體而言就是熱愛祖國、熱愛生命、銳意進取。

  審美功能:培養(yǎng)人們對美的事物、美的形式的辨別力、敏感力和感受力

  教師活動:(1)展示庫爾貝的《篩谷的婦女》馬蒂斯的《舞蹈》(2)、教師安排學生閱讀課文,總結(jié)以上的三個概念(3)提問說明以上三個概念的主要內(nèi)容

  學生活動:帶著問題思考并回答問題

  總結(jié):人的審美能力是與其知識和道德相聯(lián)系的直覺能力,只有經(jīng)過不斷的訓練,人的審美能力才能逐步得到提高,才能達到像德國哲學家海德格爾所說的那樣,在世界上“詩意的棲居”

  5、總結(jié)回顧:

  這節(jié)課,我們學習了美術(shù)美術(shù)鑒賞的概念、美術(shù)作品是如何分門別類的以及美術(shù)鑒賞的意義等,使我們從宏觀上認識了美術(shù)以及美術(shù)鑒賞的基本知識,為我們今后進一步學習相關(guān)的知識打下了基礎。

  6、板書設計:

  一、什么是美術(shù)鑒賞 ?

  就是運用我們的視覺感知、視覺經(jīng)驗和相關(guān)知識對美術(shù)作品進行歸類、分析、判斷、體驗、聯(lián)想和評價,從而獲得審美享受,它是一個綜合的審美活動。

  二、美術(shù)作品是如何分門別類的?

  繪畫、雕塑、建筑、設計、書法、攝影

  三、美術(shù)鑒賞的意義?

  認識功能:通過美術(shù)作品認識不同時代、不同民族、不同文化、不同社會制度的人們的生活、歷史、風俗、行為、器物、觀念等、甚至認識既可以通過由美術(shù)作品中所表現(xiàn)出來的內(nèi)容,也可以通過美術(shù)作品的形式本身來實現(xiàn)

高中美術(shù)說課稿7

  尊敬的各位專家.輔導老師.同行們,大家好!下面是我的一節(jié)說課稿,請大家給與指導.謝謝!

  課題是《古典藝術(shù)的發(fā)源地-古希臘美術(shù)》(選自高中美術(shù)鑒賞中的外國美術(shù)鑒賞第二課),我將從以下幾個方面來說明本課時的教學設計思路:

  一、教材:

  希臘是歐洲文明的發(fā)源地和搖籃,沒有希臘,無法想像歐洲文明會是什么樣子,今日西方世界無處不遺存著希臘文明的傳統(tǒng)。古希臘雕塑是西方藝術(shù)的直接源頭、西方藝術(shù)的黃金時代,在整個西方美術(shù)傳統(tǒng)中,占有重要的地位。而本課時又是教材中十分重要的內(nèi)容,在美術(shù)史中的價值很高。

  二、教學目標:

  1、知識目標:

  (1)概述古希臘的雕塑及建筑。

 。2)總結(jié)古希臘雕塑和建筑發(fā)達的原因。

  2、能力目標:

  能獨立運用美術(shù)語言來評價和欣賞雕塑作品。

  3、情感目標:

  培養(yǎng)學生樹立正確的審美觀,以及勇于探索藝術(shù)美的精神。

  三、重點和難點:

  重點:希臘雕刻發(fā)達的原因以及其藝術(shù)特征。人物雕刻寫實與理想化的結(jié)合,追求和諧的理想美,以人體為美的審美風尚。

  難點:學生對古希臘的社會風尚和審美取向了解較少,需要通過歷史背景的介紹,幫助他們理解。

  四、教學方法:

  在老師引導下,以特殊“運動會”的形式展開,讓學生積極參與、主動探究,在教學過程中通過老師與學生、學生與學生的互動去實施教學程序,而教師只是作為學生主動建構(gòu)知識的幫助者、促進者,不是知識的傳授者、灌輸者。因此本節(jié)課的基本設計思路就是在教學過程中對學生的自主探究能力的培養(yǎng),讓學生在比賽中保持高度的探究欲、嘗試欲,并通過與實際生活的聯(lián)系,更多地體驗一種成就感,進一步激發(fā)他們強烈的對藝術(shù)美的欣賞欲望。

  五、高考鏈接:

  《擲鐵餅者》,米。ü畔ED)

  注:《擲鐵餅者》曾經(jīng)高考中出現(xiàn),要求答出作者、國家,并用簡筆的形式畫出擲鐵餅者的人物形象。

  六、教學過程:

  1、情景創(chuàng)設

  通過視頻一(雅典奧運會開幕式片斷)和視頻二(劉翔110米欄奪冠)引出課題。利用雅典奧運會開幕式片段中有大量古希臘雕塑和神話的介紹,增強學生的好奇心,喚起學生探究知識的興趣;通過視

  頻二激發(fā)學生的愛國熱情,使學生很快進入比賽狀態(tài),為下面教學程序的實施作鋪墊。

  2、預習交流

  本課時以特殊運動會的形式開展教學,要求a、b兩組學生參預的比賽項目有“擲鐵餅者”、“維納斯”、“拉奧孔”、“雅典衛(wèi)城”和“鞏固練習”四個部分。老師向?qū)W生介紹比賽內(nèi)容、規(guī)則等。

  3、分組合作:

  將全班學生分成a、b兩組,小組內(nèi)討論、代表發(fā)言、相互評論、總結(jié)等方式探究如何欣賞古希臘的雕塑和建筑藝術(shù)。

  4、重、難點突破:

  兩組分別討論完成“維納斯”和“拉奧孔”、“雅典衛(wèi)城”三個比賽項目以后,各選一代表談自己的感受,在老師的引導與參與下總結(jié)出希臘神話是雕塑藝術(shù)的土壤。

  欣賞《維納斯》,了解她的藝術(shù)美,特別是殘缺美的含義。 通過表演擲鐵餅、畫簡筆畫和欣賞《擲鐵餅者》,總結(jié)出古希臘人

  崇尚運動以及追求和諧與理想美的統(tǒng)一。

  老師適當?shù)倪M行古希臘人社會風尚和社會制度的介紹,小組成員合作總結(jié)出雕刻發(fā)達的原因、藝術(shù)特征,以及人像雕刻的寫實與理想化的結(jié)合,追求和諧的理想美,以人體為美的審美風尚。

  5、通過達標測評加深印象:

  (1)古希臘人認為,(人體)是最美的,無論人像還是神像往往以(裸體)的形式來表現(xiàn),加上古希臘人崇尚的以(和諧)為美的美學觀念,使古希臘人像雕刻都具有(完美)的形體,(沉著高貴)的氣質(zhì),(崇高與優(yōu)美)的風格。

  (2)古希臘美術(shù)的成就突出體現(xiàn)在哪兩個方面?為什么?

  (3)拼圖比賽

  6、教學新目標的形成:

  古典藝術(shù)的另一發(fā)源地在哪兒?

  將學生帶入下節(jié)課內(nèi)容的思考。

  7、作業(yè)布置:

  思考與探究題:

  聯(lián)系古希臘的地理位置、歷史環(huán)境和社會制度進一步探究古希臘人像雕塑發(fā)達的原因。

  七、板書設計:

  古典藝術(shù)的發(fā)源地-古希臘美術(shù);雕塑《擲鐵餅者》、《維納斯》、《拉奧孔》、建筑:《雅典衛(wèi)城》、》《帕特農(nóng)神廟》。

  八、教學感悟與反思

  1、分組探究利于發(fā)揮學生主觀學習能動性。

  2、能培養(yǎng)學生合作參與意識。

  3、學生搶答、總結(jié)有利于加深對雕塑作品印象

高中美術(shù)說課稿8

  一、教材分析

  1、教學基本思路

  a、本課的教學主要是圍繞民間美術(shù)這一主題而展開的,在教學過程中,要讓學生從了解民間美術(shù)與普通人的生活之間的重要關(guān)系以及它所具有的重要意義入手,讓學生認識到在長期的歷史發(fā)展中,勞動人民創(chuàng)造出了豐富多彩的民間美術(shù)作品,這些作品的審美價值與其他美術(shù)作品相比毫不遜色。在此基礎上,讓學生進一步深入了解民間美術(shù)的一些常見形式、表現(xiàn)手法以及其中的寓意。

  B、教學材料分析

  教材內(nèi)容主要包括四個方面:

  1.民間美術(shù)與人們的生活之間有著密切的關(guān)系。

  2.民間美術(shù)的主要類別。

  3.民間美術(shù)所具有的審美價值與社會價值。

  4.民間美術(shù)獨特的形式語言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意。

  民間美術(shù)在中國乃至世界的其他地區(qū),都有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。它是一種自發(fā)性的美術(shù)形式,是人們在長期的生活實踐和積累中,為了滿足自己的審美需求以及祈求幸福的愿望,而逐步發(fā)展起來的一種獨特的美術(shù)門類。

  本課主要圍繞中國的民間美術(shù)這一主題來展開教學,目的是讓學生了解民間美術(shù)的重要意義和價值,從而能夠自覺地保護這一傳統(tǒng)。教材通過大量的圖片和一些深入淺出的論述,向我們分析了民間美術(shù)的內(nèi)涵以及一些相關(guān)的知識。首先指出,民間美術(shù)扎根于人們的具體生活,甚至滲透到生活的每一個角落。它與人們對美的要求以及祈求幸福的愿望密切相關(guān)。在這方面,教材就民間美術(shù)的種類以及與生活的關(guān)系列舉了若干圖片,目的是讓學生對此有直觀的認識。在此基礎上,教材進一步指出民間美術(shù)的價值:

 、偎茄芯棵袼椎闹匾緩;

 、谒w現(xiàn)著勞動人民質(zhì)樸、自然的創(chuàng)造力,有著專業(yè)美術(shù)不可替代的價值;

  ③它影響著人們的生活,為人們帶來一些風格獨特的生活用品。

  ④它是民俗活動的重要組成部分。

 、菟撬囆g(shù)家們重要的靈感源泉之一。

  接著,教材又進一步深入分析了民間美術(shù)獨特的形式語言以及它們的內(nèi)涵,列舉并分析了一些有代表性的實例。

  2、教學目標

  理解民間美術(shù)與人們的生活之間的密切關(guān)系;了解民間美術(shù)的主要類別;認識民間美術(shù)所具有的審美價值與社會價值;了解民間美術(shù)獨特的形式語言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意。

  3、教學重點、難點及確定依據(jù)

  a .民間美術(shù)所具有的審美價值與社會價值。

  b.民間美術(shù)獨特的形式語言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意。

  4、三維教學目標及確定依據(jù)

  知識與技能:學生要在學習中了解分析類似的美術(shù)現(xiàn)象的方法,學會舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語言的表達方式和方法,來表達自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養(yǎng)。

  過程與方法:學生能以個人或集體合作的方式參與欣賞討論,豐富視覺審美經(jīng)驗,發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。

  情感態(tài)度與價值觀:學生能體驗美術(shù)活動的樂趣,獲得對美術(shù)學習的持久興趣;激發(fā)創(chuàng)造精神,陶冶高尚的審美情操,完善人格。

  5、課程資源的開發(fā)及有機整合

  結(jié)合學生的生活實際和生活經(jīng)驗,可以找一些錄像資料來給學生觀看,尤其是關(guān)于本地民俗的資料片;蛘哒乙恍┙滩闹兴信e的一些中國現(xiàn)代導演拍攝的電影中涉及到民俗與民間藝術(shù)的內(nèi)容,使學生認識到民間藝術(shù)所具有的巨大價值。讓他們在體驗中意識到民間美術(shù)的重要價值。在教學中,教師要引導學生認識到民間藝術(shù)是中國傳統(tǒng)美術(shù)的重要門類,也是中國文化重要的組成部分。我們要認識并且注意保護優(yōu)秀的民間美術(shù)作品和形式。

  可以建議學生分小組來完成,去圖書館查詢本地區(qū)的資料或者詢問一些長輩。如果條件允許,在本地區(qū)又有很有特色的民間美術(shù)形式被保留下來的情況下,教師可以組織學生以集體活動的形式來進行現(xiàn)場調(diào)查與體驗。在此基礎上,學生可以運用自己制作或者收集的一些民間美術(shù)作品來裝飾自己的居室,然后與同學們交流裝飾居室時的構(gòu)思與所產(chǎn)生的效果以及自己的感受。

  二、學法指導

  1、學情分析:學生對本地民間藝術(shù)耳聞目染較了解。但對其它民族民間藝術(shù)了解甚少。

  2、心理調(diào)節(jié)的方法指導:,學生可以運用自己制作或者收集的一些民間美術(shù)作品來裝飾自己的居室,然后與同學們交流裝飾居室時的構(gòu)思與所產(chǎn)生的效果以及自己的感受。

  3、知識建構(gòu)的方法指導:了解民間美術(shù)也可以激發(fā)學生的創(chuàng)造思維,促使他們了解多種美術(shù)形式。引導學生制作一些簡單的作品,提高他們的興趣。讓學生進一步深入了解民間美術(shù)的一些常見形式、表現(xiàn)手法以及其中的寓意。

  三、教學方法及手段

  教學方法的選擇及依據(jù):主要運用啟發(fā)式教學方法,激發(fā)學生的聯(lián)想和思考能力。

  理論依據(jù):〈〈基礎教育課程改革綱要〉〉中指出:倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

  多媒體課件、圖片等資料進行教學。

  四、教學程序

  創(chuàng)設問題情景導入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究

高中美術(shù)說課稿9

  我說課的內(nèi)容是人美版高中課程標準實驗教科書-----美術(shù)鑒賞第5課《走進抽象藝術(shù)》。我主要從教材分析、教法運用、學法指導和教學過程四個步驟加以闡述。

  一、[教材分析]

  作為人類三種主要藝術(shù)類型之一,抽象藝術(shù)也是人類認識和把握世界的一種重要方式,只不過它使用的是純粹的藝術(shù)語言,抽象藝術(shù)有冷抽象和熱抽象兩種類型之分,了解抽象藝術(shù)的特點及其獨特的藝術(shù)美的表現(xiàn),進而能夠創(chuàng)作抽象藝術(shù)作品。

  [教學目標]

  對抽象藝術(shù)有更深入、具體的認識,通過欣賞抽象藝術(shù)作品了解和認識抽象藝術(shù)的兩種基本形態(tài)(冷抽象和熱抽象),美術(shù)走向抽象的簡單過程及抽象藝術(shù)的語言和藝術(shù)上的美的表現(xiàn)。

  [教學重點]

  抽象藝術(shù)的概念和冷熱抽象藝術(shù)的特點的把握以及冷熱抽象藝術(shù)作品的辨別。

  [教學難點]

  1、如何結(jié)合原有的美術(shù)語言的知識來理解認識抽象藝術(shù)的概念。

  2、藝術(shù)如何發(fā)展到抽象的。

  二、[教學方法]展示法,講練結(jié)合法,探究討論法

  三、學法指導:

  1、引導學生采用觀賞觀察、實踐、討論、歸納的方法學習,用多媒體展示相關(guān)圖片,并巧妙導出本課。

  2、討論法,小組合作法。

  四、[教學過程]

  新授過程:

  導入:首先同學們來看兩組圖片,第一幅是現(xiàn)實生活中具體存在的,真實的再現(xiàn)現(xiàn)實,即具象藝術(shù)。另兩幅在你們的生活中存在這樣的物體嗎?學生回答:“不存在”。我們稱這種沒有現(xiàn)實形象的可辨性的作品為抽象藝術(shù)作品。怎樣去欣賞抽象藝術(shù)作品呢?這節(jié)課,就讓我們一起走進抽象藝術(shù),去體會其獨特的藝術(shù)美。

  教師總結(jié):抽象藝術(shù)和具象藝術(shù)、意象藝術(shù)不同的是,它不直接表現(xiàn)任何現(xiàn)實中的可視物,但不能因此說它與現(xiàn)實就沒有任何關(guān)系。

  展示:《百老匯的爵士樂》、《即興之31》兩幅作品。

  問題思考探討:

  同學們分兩組討論,談談自己對這兩幅作品的感受。

  相同之處:

  不同之處:

  學生活動:分別請一位同學回答問題,然后找同組同學作補充。

  教師活動:老師總結(jié)后引出:抽象藝術(shù)的含義

  (一)抽象藝術(shù)及其兩種形態(tài)(冷抽象,熱抽象)

  1、抽象藝術(shù)的含義?

  在20世紀初才開始逐步形成的一種用美術(shù)的基本語言元素和語言手段進行獨立創(chuàng)作的美術(shù)類型。

  2、冷抽象、熱抽象藝術(shù)的代表藝術(shù)家及觀點。

  冷抽象含義:代表人物:蒙德里安。

  熱抽象含義:代表人物:康定斯基。

  作品賞析《百老匯的爵士樂》。

  學生活動:請同學們先鑒賞紐約百老匯夜景的照片,然后一邊聽爵士樂(爵士樂:《藍色狂想曲》),一邊欣賞蒙德里安的《百老匯的爵士樂》。

  教師活動:老師介紹:1、爵士音樂;2、蒙德里安生平簡介;3、蒙德里安對百老匯城市面貌的感受及對爵士音樂的感受。

  問題思考與探討:

  學生活動:同學們分組討論后回答問題:

  1.這幅作品使用的語言有哪些?不同的顏色塊讓你聯(lián)想起什么?橫豎交錯的線條讓你想起什么?

  教師活動:老師補充總結(jié)

  能力練習:欣賞幾幅作品,判斷它們是屬于冷抽象還是熱抽象藝術(shù)作品。

  創(chuàng)設情景請同學們思考:具象藝術(shù)能夠如實的再現(xiàn)客觀世界,而抽象藝術(shù)卻完全排除現(xiàn)實形象的可辨性呢?那么藝術(shù)為什么會走向抽象?

  由上面的問題引出:

  (二)藝術(shù)走向抽象的原因

  問題思考:請同學們迅速瀏覽課本25頁,回答問題。1.抽象藝術(shù)的形成?2.抽象藝術(shù)形成的原因?

  1.抽象藝術(shù)的形成:

  19世紀中葉照相機的發(fā)明加速人們對美術(shù)的本質(zhì)思考,20世紀初,抽象藝術(shù)的概念在西方已經(jīng)基本確立

  2.抽象藝術(shù)形成的原因:

  照相機的發(fā)明,現(xiàn)代的社會化大分工,西方科學理性的影響。

  抽象藝術(shù)形成之后具有什么樣的特點?

  (三)抽象藝術(shù)的特點:

  分析性,即把藝術(shù)的各種語匯分析、抽離、孤立出來并加以夸大,甚至絕對化,這就形成了抽象藝術(shù)特殊的藝術(shù)美。

  抽象藝術(shù)獨特的藝術(shù)美包括:A形式與色彩;B構(gòu)圖與筆觸;C材料與肌理;D空間與透視;E光影與運動。

  學生能力練習:讓學生自己來欣賞作品,判斷作品的藝術(shù)美的表現(xiàn)。

  知識補充:抽象藝術(shù)在我國的獨特表現(xiàn),抽象藝術(shù)在現(xiàn)代生活中的運用。

  拓展:學生欣賞完這些作品后,躍躍欲試,都想創(chuàng)作抽象藝術(shù)作品,那么,這時候老師要適時滿足學生的欲望,動手實踐,創(chuàng)作作品。讓學生聽一首音樂,創(chuàng)作一幅抽象藝術(shù)作品。

  (四)課堂回顧

  這節(jié)課重點講述的是冷、熱抽象藝術(shù)作品,抽象藝術(shù)的特點及其獨特的藝術(shù)美的表現(xiàn)。

  四、板書設計:

  通過多媒體直接展示,首先展示本課課題,然后分別展示冷抽象、熱抽象美術(shù)作品,分析其分類、代表藝術(shù)家、特點等環(huán)節(jié),分析鑒賞部分作品。

高中美術(shù)說課稿10

  尊敬的各位專家評委老師。下午好。我是---號考生。

  今天,我說課的題目是選自人美版課程標準實驗教科書美術(shù)鑒賞__-課-----、

  下面,我主要從教材分析,教學方法,學法指導,教學內(nèi)容及板書設計這五個方面來向大家詳細的闡述我這節(jié)課的安排。

  為了適應新課改的要求,優(yōu)化課堂教學,貫徹新課標的精神,我確定本科的設計理念是,重視學生的主體地位,堅持從學生發(fā)展為主。突出學生學習能力的培養(yǎng)。滲透情感教育,優(yōu)化美術(shù)教育人文性的特點, 首先,我對本節(jié)教材進行一些分析,本課旨在引導學生從認識山水畫所表現(xiàn)的意境的美入手。感受山水畫獨特的藝術(shù)美感,讓學生對中國畫的精神與特點有一個整體的了解,從品味意境,享受意境到筆墨大膽。自由表現(xiàn)意境。

  根據(jù)以上的分析,以及學生的心理認知特點,我確定了本課所要達到的目標是。

  1. 知識與技能目標。欣賞-----的作品,感受歷代畫家是如何借-----抒國家之情。

  2. 過程與方法目標。-----的構(gòu)圖,筆墨的分析與嘗試。

  3. 情感態(tài)度與價值觀目標,培養(yǎng)學生熱愛----,感受自然與藝術(shù)的豐富多彩。

  本著課程標準,我確定本課的教學;

  重點是 難點是

  我說課的第二個部分是教學方法,教學方法是教學觀念的具體體現(xiàn),是實現(xiàn)教學目標的重要手段,我根據(jù)以教師為主導,學生為本的根本原則。我確定本課的教學方法是情景教學法,引導發(fā)現(xiàn)法,演示法。設疑提問法。

  我說課的第三個部分是學法指導。我認為。教師不僅要教會學生獲得學習的方法,更重要的是讓學生從中體會到樂趣。所以本科我主要采用的學法有小組討論法,合作學習法。自主探究法。分析歸納法。 我說課的第四個部分是教學過程。

  根據(jù)美術(shù)課程標準的要求。教師必須精心設計課堂的每一個環(huán)節(jié)。使全體學生都能夠在視,聽,說,做,思等行為換節(jié)中經(jīng)歷美術(shù)的過程。體會審美的快樂。促進學生在多種形式的學習活動中形成創(chuàng)新意識,培養(yǎng)個性,為了順利達到教學目標。突出重點,擊破難點,我精心設計的一下幾個教學環(huán)節(jié),

  1, 首先是導入課題

  用多媒體投放。。。。提出問題,由此導入本科課題。進而引發(fā)學生活動。領會新課意圖。激發(fā)學生興趣。愉快的接受課題、

  2, 環(huán)節(jié),講授新課

  用多媒體投放。。等讓學生欣賞,來感受。。的意境,其中,重點分析的是。。讓學生分組討論這幅作品是。。引導學生進行對比,讓學生明確他們在思想,技巧。和形式上的不同。提高自學能力和鑒賞水平,運用討論的方法能使課堂氣氛變得活躍和自然。在教學活動中,能很好的進行創(chuàng)作活動。

  3環(huán)節(jié),用幻燈品播放幾組。。圖片。分別運用講解,討論,提問的方法來進行理解。使學生能在一種輕松,愉快的氣氛中進行創(chuàng)作活動。

  4課堂小結(jié)。我主要引導學生回顧本節(jié)課所學內(nèi)容,鞏固所學知識。讓課堂不僅僅結(jié)束在45分鐘之內(nèi)。而是延伸到課堂之外。延伸到今后的每一次美術(shù)學習中去。

  我說課的最后一個部分是板書設計。板書設計要簡潔大方,清晰明了,突出重點和難點,讓學生能更好的理解和明白。

  總之,我這節(jié)課的設計是緊緊圍繞著激發(fā)學生豐富的想象力和創(chuàng)造力展開的。力求體現(xiàn)以學生發(fā)展為本的思想,符合新課標的精神,使學生都能以高漲的熱情。全身心的投入到這個活動中去。來感受藝術(shù)的熏陶。盡情發(fā)揮其創(chuàng)造力。這樣。師生便在這種輕松愉快的氣氛中完成了教與學的任務。

  以上是我說課的全部內(nèi)容,謝謝各位評委老師。

高中美術(shù)說課稿11

 。ㄗ鹁吹模└魑辉u委、老師:

  大家好!今天我說課的題目是《美術(shù)是人類文化的造型載體》。

  轉(zhuǎn)身板書《美術(shù)是人類文化的造型載體》。

  回到原來位置

  一、說教材

  《美術(shù)是人類文化的造型載體》是人民美術(shù)出版社美術(shù)教材第15冊第1課的內(nèi)容。本課屬于“欣賞●評述”學習領域,本課的設置突出體現(xiàn)了美術(shù)課程的人文性,旨在引導學生學會從文化的角度認識美術(shù)作品,認識美術(shù)作品所折射的時代文化特征,所打上的歷史烙印。從而形成一種良好的思維習慣和發(fā)展綜合思考能力。教材選擇了若干中外美術(shù)作品,包括繪畫、服裝、工藝、建筑和攝影等。引導學生理解在人類的歷史進程和社會的不斷發(fā)展變化中,美術(shù)是如何反映社會文化,以及社會文化是如何影響美術(shù)創(chuàng)作的。

  二、說教學目標

  本課的授課對象是初中二年級學生,所以我會注意學生的學情。針對他們的年齡及已有的知識經(jīng)驗進行把握。由于他們的認知領域已經(jīng)比較完善,對知識的掌握程度也開始向多維度發(fā)展。針對學生已有的知識經(jīng)驗進一步的來啟發(fā)引導,結(jié)合他們的學習能力足以很好的完成本課的學習活動。

  1.知識目標:對一些代表性的作品欣賞、比較,讓學生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系。并對“美術(shù)作品以它獨特的方式承載,展示人類文化”這一觀點有初步的理解和認識。

  2.能力目標:將歷史、地理等科學知識與美術(shù)能力結(jié)合起來,提高對問題的整體認識和綜合思維能力。

  3.情感態(tài)度價值觀:通過欣賞美術(shù)作品,認識美術(shù)是人類社會的文化資源,從而更加喜愛美術(shù),更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。

  三、說教學重難點

 。1)重點:理解“美術(shù)是人類的文化造型載體”這一基本知識。

 。2)難點:美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系。

  四、說教法學法

  在教學方法中我先說教法,根據(jù)本課的性質(zhì)和學生對象的情況特點分析,以“學生”為中心,進行講授法、討論法、直觀演示法,欣賞法和情景教學法。

  接下來我說學法,為了更好的完成教學目標,采用現(xiàn)代教學媒體網(wǎng)絡查找資料,實施創(chuàng)設情境,激發(fā)學習興趣;主動探索,強化獨立思考意識;引導點撥,激發(fā)學生自學能力。

  五、說教學過程

  在教學過程這一環(huán)節(jié),我將分為導入,教授課程,共同探究,最后小結(jié)這幾個步驟:

  1.導入:展示一組圖片:出示作品——壁畫藝術(shù).《舞馬銜杯紋銀壺》(唐)和《三彩駱駝載舞俑》(唐),欣賞《韓熙載夜宴圖》提出問題思考與討論。我在學生常識性地回答問題后,提出自己的見解:在人類沒有創(chuàng)造文字之前,我們對歷史的了解主要是通過一些造型實物(繪畫、雕塑、工藝品、建筑等)獲得的。即便文字出現(xiàn)以后,也需要造型實物提供直觀的印證。所以,一件美術(shù)作品不僅僅是有美術(shù)的意義,而且能夠代表一定的文化特征,所以我們說“美術(shù)是人類文化的造型載體”。

  2.教授課程

  我們在接觸一件美術(shù)作品時,不僅要從審美的角度加以欣賞,而且要善于發(fā)掘其所蘊含的文化意義。

  A欣賞圖片:我會利用媒體展示圖片:《簪花仕女圖》以及時代背景。在欣賞的同時我會穿插提出問題:

 。1)比如在看《簪花仕女圖》整體場景的時候,讓學生再仔細觀察過后說說自己的對這幅畫的理解。從作品中,你能看出表現(xiàn)了什么樣的生活場景?

  (2) 在欣賞局部的時候,我會引導學生從作品仕女的華美服裝和精美的首飾中入手,觀察討論唐代紡織技術(shù)與工藝水平如何?

 。3)從畫面上的人物動物在唐代就已經(jīng)被描繪的如此栩栩如生細致入微,而在當今社會卻甚少佳作。對這一現(xiàn)象你有什么感受?我想通過本問題的設置使同學們明白在當今社會中繪畫教育的利與弊,從而深化本課的情感價值目標。

  3.共同探究

  為了進一步論證“為什么說美術(shù)是人類文化的造型載體?”同時也為了更好的完成教學過程和教學目標。我會要求學生運用新學的欣賞評述方法對本組作品進行簡單分析和評價:

  分別展示“青銅文化”、“唐代人物畫”、“西方繪畫”、“建筑與文化”、“服裝文化”五個方面的圖片。師生共同探究證明“為什么說美術(shù)是人類文化的造型載體?”通過同類美術(shù)作品來反映當時的歷史。

  每組代表分別向全班同學匯報本組的討論結(jié)果。

  4.課堂小結(jié):

  通過本節(jié)的學習,讓我們更進一步的認識到了美術(shù)作為人文學科的深刻魅力和內(nèi)涵,我希望我們以后再欣賞美術(shù)(藝術(shù))作品的時候,不要僅僅只從審美價值的方面去做審視,而且還要善于發(fā)掘其背后所蘊含的文化內(nèi)涵。將歷史、地理等學科知識與美術(shù)知識結(jié)合起來,提高對問題的整體認識和綜合思維能力。

  5.作業(yè)布置

 。ㄎ抑饕鶕(jù)對學生情況的分析布置作業(yè),拓展延伸發(fā)散思維)

  如:欣賞淡彩畫作品《春》,并試著分析作品蘊含的人類文化,有不懂的地方下

  次上課大家一起討論。

  探討:除了美術(shù)外,其他藝術(shù),諸如音樂,戲劇,電影,文化等是否也是人類文化的載體?為什么?

  六、板書設計

  美術(shù)是人類文化的造型載體

  我的板書線索明確、邏輯嚴密、層次清楚、簡潔明了。由于時間關(guān)系板書展示不完整,不足之處,請各位老師指正。謝謝!

高中美術(shù)說課稿12

  我說課的內(nèi)容是人教版高中課程標準實驗教科書一美術(shù)鑒賞第16課《美在民間永不朽一一中國民間美術(shù)》。我主要從教材分析、教法運用、學法指導和多媒體教學過程演示四個步驟加以闡述:

  教材分析

  一、本課的內(nèi)容、地位、作用

  本課的教學內(nèi)容分四大問題層層遞進。通過介紹最有代表性的藝術(shù)樣式,了解民間美術(shù)與民俗的關(guān)系,欣賞課文圖板中優(yōu)秀的民間美術(shù)作品,來理解民間美術(shù)的特征。本課知識容量大,因此我根據(jù)教材把握住它的基本精神,以便更有效的傳授各知識點。理解相關(guān)概念是本課教學的一個重要方面。這個方面要放到課文的整體精神和結(jié)構(gòu)中去才能有利于課堂的`深入。并借助于本課或相關(guān)美術(shù)作品進行教學,這樣可以使學生有更形象的認識,而不致陷入概念之中。

  二、教學目標:

  1、通過講述、演示和欣賞使學生明確民間美術(shù)的基本概念。

  2、了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。

  3、使學生明確民間美術(shù)的重大意義,豐富和發(fā)展學生的藝術(shù)創(chuàng)造力。

  三、教學重點:讓學生了解中國民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系,理解民間美術(shù)的特征。

  四、教學難點:是第二部分“如何界定民間美術(shù)?”和第五部分“如何理解民間美術(shù)的特征?”這兩部分內(nèi)容理論性較強,其中還有一些專業(yè)名詞。

  教學方法:

  依據(jù)本課的性質(zhì)及學生狀況,我主要采取“激發(fā)啟發(fā)—引導分析”的方法,充分利用多媒體教具和實物教具,不斷采用欣賞,啟發(fā)、歸納相結(jié)合的教學方法。在實例的引導下,調(diào)動學生的積極性和自覺性,由感性認識上升到理性認識,使每個學生都能參加到動腦的積極思維中,真正做到面向全體。運用視頻、圖片欣賞,實物觀察和觸摸,激發(fā)學生興趣,優(yōu)化課堂教學,提高課堂效率。并提問學生,組織討論,這樣多法并用,即培養(yǎng)了他們分析作品的能力,又啟發(fā)了學生的思維。

  學法指導:

  引導學生采用觀賞、觀察,實踐,討論歸納的方法學習。用多媒體展示相關(guān)視頻,并巧妙導出本科課題。要有新意,有氣勢,有激情,使學生產(chǎn)生躍躍欲試的心志,。再給學生提出要求引導學生觀欣賞藝術(shù)作品并自主探究、親手創(chuàng)作,了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。討論明確民間美術(shù)的重大意義,豐富和發(fā)展學生的藝術(shù)創(chuàng)造力。

  教學內(nèi)容:

  一、導入探究課題(時間:5分鐘)

 。ㄒ唬┙處焺(chuàng)設問題情景,導入探究課題

  播放視頻《俏夕陽》。20xx年春節(jié)晚會,以唐山皮影藝術(shù)為題材的舞蹈《俏夕陽》深受觀眾的喜愛,以皮影舞蹈的形式烘托出春節(jié)歡快喜慶愉悅的氛圍。

  皮影是融音樂、舞蹈、美術(shù)、戲劇等民間文藝于一體的藝術(shù)形式,廣泛流傳于民間,皮影又是民間美術(shù)的一個重要組成部分,民間美術(shù)是中華民族的藝術(shù)之根。共同走進中國民間美術(shù)。

 。ǘ⿲W生領會新課意圖,愉快接受課題

  1、感受音畫氣息由此產(chǎn)生共鳴,并激發(fā)學習興趣。

  2、交流本課探究的意圖、必要性。

  二、新知探究(時間:16分鐘)

 。ㄒ唬└鶕(jù)圖片和舉例讓學生分析民間美術(shù)的范疇,民間美術(shù)的界定,民間美術(shù)的多種形式。

 。ǘ┚兔耖g美術(shù)的三種最具代表的藝術(shù)樣式作深入探究:

  剪紙:學生討論回答是否見過剪紙作品,反映的是什么內(nèi)容。教師作詳細講解:剪紙可以用來表達喜慶與祝福,剪紙還是最普遍最單純的民間美術(shù),剪紙還是各種民間美術(shù)的基礎。欣賞黑板上張貼的剪紙作品,可見剪紙藝術(shù)的要求很嚴格。另外,剪紙不僅可以用剪刀,還可以用刀刻?偨Y(jié)剪紙的三種形式。再來看一幅非常有代表性的作品一一《五福捧壽》。剪紙中有一類是做刺繡的底樣,北京地區(qū)俗稱花樣子,使用刀具在紙上刻成,內(nèi)容有花烏蟲魚各種題材,巧手繪制在枕頭、鞋頭、肚兜等物品上。學生欣賞實物展示,總結(jié)剪紙的種類:分為窗花、刺繡花樣、頂棚花、門箋、禮品花等。

  刺紛:中國有四大名繡,分別是:蘇繡、粵繡、蜀紛、湘繡。刺繡的應用范圍很廣,我們來看能用在什么地方?學生思考回答:可用于服裝、鞋帽、枕頭、帳簾、錢包、香包等。接下來屏幕上展示的是苗族婦女的刺繡作品。藝術(shù)大師劉海粱對苗族刺繡給與很高的評價:“縷云裁月,苗女巧奪天工,蘇繡、湘繡比之,難以免俗!苯處熣f明:少數(shù)民族中蘊藏的民間美術(shù)種類繁多,風格各異,它是中國民間美術(shù)中最重要的部分,應引起我們的注意。我國是一個多民族的國家,民間美術(shù)也是多樣的,要學會尊重少數(shù)民族文化,學習優(yōu)秀的民間藝術(shù)遺產(chǎn),不斷豐富民間美術(shù)的寶庫。

  欣賞“五毒的小布鞋”,提問:民俗中是如何體現(xiàn)民間美術(shù)的?民間美術(shù)總拿民俗做文章,他們之間究竟有什么樣的關(guān)系呢?學生思考并回答:民間美術(shù)和民俗活動有極為密切的關(guān)系,是伴隨民俗活動而發(fā)展的。民間美術(shù)的題材與語言多有民俗依據(jù),它必須符合民俗觀念、民俗傳說和民俗活動的要求;民間文化也離不開民間美術(shù),許多民俗活動都是通過民間美術(shù)增加了色彩和情趣;民間美術(shù)既是民俗文化的造型載體,更是民族精神的視覺象征。

  年畫:提問為什么春節(jié)時家家戶戶都要貼年畫?學生思考回答:為了滿足納福迎祥、萬象更新的民俗需要。年畫種類繁多,題材內(nèi)容異常豐富,當然如今已不常見了,但在我國部分農(nóng)村依然保持貼年畫的風俗。教師闡述:中國不僅有四大名繡,還有三大年畫產(chǎn)地分別是:天津楊柳青、江蘇桃花塢、山東濰坊楊家埠。欣賞不同類型的年畫作品,感受中國民間美術(shù)的親切和生活的美好。

  三、創(chuàng)設互動探究平臺(時間:16分鐘)

 。ㄒ唬┬蕾p中國民間的剪紙、刺繡、年畫、泥塑、玩具等美術(shù)作品,讓學生思考探究中國民間美術(shù)多種類別之間的共性,并回答:就作品的內(nèi)容和采用的美術(shù)形象而言,民間美術(shù)有寓意和象征的特點,在造型上,特別概括和質(zhì)樸、大方;在色彩上,較多采用大紅、黃、綠、藍等較鮮艷的顏色,對比明顯,鮮亮而富有喜慶氣氛。

 。ǘ┬蕾p民間美術(shù)作品并讓學生給這些作品起名字,教師給與評價

  四、歸納總結(jié):系統(tǒng)知識,德育滲透。(時間:3分鐘)

  教師闡述:從這堂課中我們了解了民間美術(shù)的種類及藝術(shù)特征,以及怎樣欣賞民間美術(shù)作品。有一句話這樣說:“只有民族的才是世界的,只有文化的才是永久的。”一個民族沒有自己的民俗文化是非?杀模M瑢W們從自身做起,共同關(guān)注生活,關(guān)注民間美術(shù),讓民族文化傳承下來。

  教學的主要功能是教會學生學習,本課通過教師啟發(fā)、引導、點撥,調(diào)控探究方向,及學生自己合作探究,在寬松的教學情景中開展了豐富的教學活動,讓學生在盡最大學力能夠到達的區(qū)域內(nèi)學習。知識是能力的基礎,能力是知識的升華,升華的途徑是應用與整合。通過應用使知識與方法得到整合,讓學生運用本課所學知識,立足實際,活學活用,回歸生活,使學生感到學有所獲。既要關(guān)注學生掌握美術(shù)知識、技能的情況,更要重視對學生美術(shù)學習能力、學習態(tài)度、情感與價值觀等方面的評價。強化內(nèi)在的激勵作用,弱化評價的甄別與選拔功能。

高中美術(shù)說課稿13

  一、說教材

  下面來談一談我對教材的理解,本節(jié)課選自人民教育出版社高中(美術(shù)鑒賞)的第九課。在新課標的學習內(nèi)容中,屬于五大學習系列中的美術(shù)鑒賞模塊,本節(jié)課的主要內(nèi)容是了解中國民間美術(shù)的種類和藝術(shù)風格,即通過欣賞、解釋、評價等方法,結(jié)合學生已有生活經(jīng)驗,逐步提高學生對民間美術(shù)的認識,增強對中華傳統(tǒng)文化的崇拜,提高審美情趣。

  二、說學情

  接下來是第二部分——學情分析。高中生已經(jīng)具備了一定的鑒賞能力,有一定的文學修養(yǎng)和歷史知識的積累。欣賞是欣賞者對作品內(nèi)涵意義及其價值的認識,欣賞需要一定的知識和修養(yǎng),高中生具備了這樣的能力,但卻力不從心。因此,需要教師的正確引導,使學生的思維能力得到充分的培養(yǎng)和鍛煉。

  三、說教學目標

  知識與技能目標:明確民間美術(shù)的基本概念,了解我國豐富多彩的民間美術(shù)的表現(xiàn)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。

  過程與方法目標:通過對我國不同地區(qū)、不同習俗的民間美術(shù)作品欣賞,形成對中國民間美術(shù)作品的初步欣賞能力。

  情感、態(tài)度和價值觀目標:了解我國豐富多彩的民間美術(shù)形式,養(yǎng)成健康的審美情趣,從而了解家鄉(xiāng)本土的美術(shù),進而熱愛鄉(xiāng)土美術(shù),并逐步提高傳承鄉(xiāng)土美術(shù)的意識。

  四、說教學重難點

  基于以上對教材、學情的分析和教學目標的設立,我確定本課的重點和難點是:

  重點:理解民間美術(shù)的基本特點以及民間美術(shù)與人們生活之間的密切聯(lián)系。

  難點:了解中國民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。

  五、說教學方法

  新的美術(shù)課程提出要特別關(guān)注學生個性和創(chuàng)造精神的培養(yǎng),幫助學生建立符合各自個性天賦的視覺思維方式,這就決定著學生要具有豐富而自由的創(chuàng)造力。

  因此,我采用的教學方法是直觀演示法、討論法、情境教學法、欣賞法、聯(lián)想法等。

  六、說教學準備

  俗話說“巧婦難為無米之炊”,好的教學準備能夠提高課堂的教學效果。為此,我做了以下準備:課前布置學生搜索相關(guān)材料、預習了解本課知識點、多媒體課件、有民間美術(shù)特征的實物等。

  學具準備:民間美術(shù)相關(guān)資料收集、剪刀、彩紙等。

  七、說教學過程

  環(huán)節(jié)一:設置情境,音樂導入

  采用音樂的導入方式,開展本節(jié)課的教學活動。為此,我將播放民俗音樂《喜洋洋》,并且提出問題:過年有哪些傳統(tǒng)習俗?中國傳統(tǒng)春節(jié)有哪些民俗活動(東北、西北、南方)?(小組討論回答)引導同學們說出自己的感受,從而自然的引出今天的課題:《美在民間——中國民間美術(shù)》。

  環(huán)節(jié)二:欣賞圖片,講授新知

  為了培養(yǎng)學生自主學習和探索的能力,我設置了小組討論的環(huán)節(jié)來引導學生進行新課的學習。我會出示圖片《對猴團花》《大阿!泛汀锻脿敗纺嗨埽儐枺耗男┳髌肥敲耖g美術(shù)?如何來界定民間美術(shù)?說出理由。針對這節(jié)課的重點,我將采用小組討論的形式,引導學生合作探究,尋找答案,目的是鼓勵他們相互交流,大膽發(fā)言,使本節(jié)課的重點得到解決,培養(yǎng)了學生獨立學習的能力。

  環(huán)節(jié)三:拓展延伸,情感表達

  考慮到學生的實際水平和課堂練習時間,并結(jié)合本課的教學重難點,展示作品提出問題:目前,很多民間藝術(shù)由于民俗活動的消退而逐漸消失,有人認為傳統(tǒng)的民間美術(shù)已經(jīng)逐漸脫離了我們現(xiàn)代生活的需要,你如何看待這個問題?是否有必要保留民間藝術(shù)?讓學生以小組為單位進行討論并發(fā)表自己的觀點。在學生討論的過程中,我會巡視檢查討論的結(jié)果,讓學生在輕松的氛圍中體驗民間美術(shù)的樂趣。

  小組討論并選代表發(fā)言,由教師總結(jié)民間藝術(shù)與現(xiàn)代設計的應用,如服裝紋樣、家居等方面相關(guān)知識。

  環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè),動手實踐

  在課程即將結(jié)束時,以提問式的方式引導學生對本節(jié)課的重點加以回顧并逐步形成良好的價值觀,學生可以對本節(jié)課的知識有一個更加系統(tǒng)的認識。

  最后,為了使學生能有更高層次的提高,我會給學生留一個拓展延伸的作業(yè):

  1、學生回憶民間美術(shù)的定義、種類、特點及其寓意等知識。

  2、布置課外作業(yè):實踐——剪窗花。

高中美術(shù)說課稿14

  一、教學目標

  【知識與技能】

  初步了解和認識什么是意象藝術(shù),如何來辨析意象藝術(shù)。

  【過程與方法】

  通過比較分析,初步掌握什么是意象藝術(shù),通過對意象藝術(shù)的藝術(shù)形象和藝術(shù)語言的分析,以及藝術(shù)家的意圖方面來辨析意象藝術(shù)的主要特征。

  【情感態(tài)度與價值觀】

  理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思,提高審美素養(yǎng),開闊眼界,理解多元化藝術(shù)。

  二、教學重難點

  【重點】

  意象藝術(shù)的藝術(shù)特點。

  【難點】

  感受意象繪畫所表達的藝術(shù)家主觀的精神世界。

  三、教學過程

  環(huán)節(jié)一:設置情境,導入新課

  教師展示一組繪畫作品,分別是《布羅格利公主像》《帶帽的婦人》,引導學生觀察其中的不同。并說一說自己喜歡哪一組,為什么?引出馬蒂斯的一句話“夫人,那不是一位女士,那是一幅畫”,帶著疑問揭示課題。

  環(huán)節(jié)二:欣賞作品,探究意象藝術(shù)

  (一)感知怪異

  多媒體展示一系列意象藝術(shù)的作品,引導學生并談一談對這些作品的第一印象是什么?(怪異)

  繼續(xù)追問:這些作品為什么會產(chǎn)生“怪異”的感覺?

  學生回答,教師總結(jié):造型與色彩夸張

 。ǘ┓治龉之

  1、展示蒙克的《吶喊》,引導學生觀賞并思考:作品描繪了什么內(nèi)容?給你以什么感受?

  學生回答:一個受到驚嚇的人,給人一種神秘不安的感受。

  2、繼續(xù)引導學生欣賞作品并小組討論:蒙克是如何描繪這種不安的?試從色彩、形象、線條等方面進行分析。

  學生交流探討,教師總結(jié):

 、僭煨汀俭t般神經(jīng)質(zhì)的人物;

  ②色彩—紅色與深藍、墨綠形成鮮明了對比;

  ③線條—直線與曲線形成對比

  3、教師點名蒙克會描繪不安是與他的生活經(jīng)歷分不開的,有哪位同學分享一下蒙克的相關(guān)資料?

  學生自愿分享,教師總結(jié):蒙克,1863年出生在挪威一個知識分子家庭,然后相繼經(jīng)歷了父母與姐姐的死亡以及妹妹的精神分裂,這一系列的打擊使蒙克深深的感受到了恐懼與不安。

 。ㄈ┙忉屢庀笏囆g(shù)

  意象藝術(shù)到底是什么?怎樣理解意象藝術(shù)?有什么特點?

  學生總結(jié)回答,教師總結(jié):意象藝術(shù)是對客觀世界的主觀表達。

  環(huán)節(jié)三:交流探討,辨析意象藝術(shù)

  1、討論問題:意象藝術(shù)的“怪異”與藝術(shù)家的觀念是怎樣的關(guān)系?你能舉例說明嗎?

  意象藝術(shù)的怪異源自于藝術(shù)家對客觀世界的主觀表現(xiàn),美術(shù)作品不僅可以再現(xiàn)客觀世界,而且可以表現(xiàn)藝術(shù)家的個人情感、觀念和意識。

  舉例:《星月夜》表現(xiàn)的是一個被高度夸張變形并充滿強烈震撼力的星空景象,運用的平直、粗短的線條,表現(xiàn)出一種寧靜;而上面的這些則是運用了一種彎曲的線條,這樣形成了強烈的對比,表現(xiàn)了梵高當時意象的一種特點,體現(xiàn)出了抑制的強烈感情。

  2、展示一系列的意象藝術(shù)作品與具象藝術(shù)作品,并且設置辯論活動:你是否認為意象藝術(shù)比具象藝術(shù)更有表現(xiàn)力?為什么?

  學生辯論,教師總結(jié):意象藝術(shù)更傾向于心理真是而不是眼見的真實的傳達,盡管它可能“怪異”甚至“丑陋”,但它在藝術(shù)上卻更集中、更典型,因而形成它突出的長處,從整體上超越了具象美術(shù)在形象和時空上的限制,延伸了我們對事物和現(xiàn)實的認識,使我們對事物和現(xiàn)實有了更為全面和宏觀的把握。藝術(shù)家的主觀能動性在意象藝術(shù)中發(fā)揮了決定性的作用,使我們看到或者感受到了現(xiàn)實中沒有也無法呈現(xiàn)出來的東西。

  環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè),拓展提高

  1、總結(jié)回顧意象藝術(shù)的特點。

  2、課后作業(yè):觀察自己身邊的藝術(shù)形象,說說哪些是屬于意象的造型。

高中美術(shù)說課稿15

  1.教材分析

  本單元是高中《書法》的第一課內(nèi)容,在學習當中,介紹書法的五種書體:篆,隸,行,楷,草。讓學生在學習的過程當中,能夠?qū)ǖ奈宸N書體有基本的了解,增加對書法的興趣,提高對書法的鑒賞能力。

  本課主要學習的是篆書的基本知識。

  2. 教學目標

  ① 讓學生知道書法的五種書體。

 、 讓學生能夠認識分辨五種書體的具體表現(xiàn)形式。

 、 通過學習篆書,讓學生對篆書有基本的了解,從而加強對書法的興趣,提高對書法的修養(yǎng)和鑒賞能力。

  3. 教學重難點

  在學習過程中,對篆書的發(fā)展歷程和流派風格以及各種風格的代表作,如何感受篆書作品的線條美,結(jié)構(gòu)美和氣韻美

  4. 教學準備

  課前了解學生對書法的興趣程度,收集一些書法的相關(guān)資料,包括五種書體的范本,以及自己的書法作品。

  二 說教法

  根據(jù)教材特點,結(jié)合高中生對書法的審美認識,采用圖片演示,范本講解以及作品欣賞等,激發(fā)引導學生的積極性,在課堂上形成良好的互動,在輕松愉悅的氣氛中讓學生學有所得,從而達到所要求的教學目標。

  三 說學法

  教學相統(tǒng)一,老師的教與學生的學是相互的,老師的教學教法在很大的程度上決定了學生的學習積極性,要重視學生的存在,以學生為中心,充分調(diào)動課堂的學習氣氛,在一種輕松愉悅的課堂氛圍中下獲得知識,得到提高。這就要求老師在教學過程中巧妙的引導學生,讓學生不斷的保持興趣,與老師形成一種良好的互動,始終在積極性的作用下得到知識,讓學生得到提高。

  四 說教學過程

  本課主要是學習篆書的發(fā)展歷程和風格流派,了解篆書的典型作品代表,在教學過程中,我將采用的是互動參與為主的教學模式,達到教學目標。

  1 提出疑問,激發(fā)興趣

  同學們知道有哪些著名的書法家?有哪些書體?每種書體有哪些典型的代表作?

  學生相互交流之后,展示我書寫的幾幅書法作品,引發(fā)學生的注意力,激發(fā)學生的興趣,明確本堂課程的學習目標,導出課題——篆書鑒賞,并板書之。

  2 結(jié)合范本和作品,體驗篆書學習之旅

  向?qū)W生展示篆書作品,讓學生輪流欣賞,激發(fā)學生的興趣,在課堂上形成良好的互動。

  引入教學內(nèi)容,結(jié)合作品向?qū)W生講解。

  中國書法藝術(shù)源遠流長,經(jīng)過歷史的發(fā)展演變,有篆書,隸書,行書,楷書和草書五大類。

 、 篆書的解釋

  許慎“《說文解字》篆,引書也”,元代盛熙明《法書考》“篆,傳也,傳其物理,施之無窮”。篆書保留了許多的象形成分,富有裝飾性趣味,可以充分感受中國書法藝術(shù)的精神氣質(zhì),很像先秦時期的文學,包羅萬象,取之不盡。篆書的關(guān)鍵是懸腕中鋒,有助于增加腕力,又是篆刻必要的書法根底,從篆入手,可二者皆得,從篆書入手易獲得中鋒和腕力,善提鋒。

  ② 篆書的發(fā)展脈絡

  篆書是最早的書體,其余四種書體都是在此基礎上發(fā)展而來,最早的篆書就是殷商時代的甲骨文,距今已有兩千多年的歷史。兩周的金文,甲骨文,石刻,古璽等舊稱籀文,鐘鼎文,現(xiàn)簡稱大篆。秦朝,書同文,李斯“罷其與秦文不合者,以秦篆為基礎,對六國的篆書整理省改”,此為小篆。漢代,篆書參入隸書體勢,后慢慢的被隸書代替,鳥蟲篆,蛇龍篆屬于裝飾性篆書。唐朝,李陽冰創(chuàng)造“玉著篆”,宋元明幾乎沒有篆書大家,清代碑學大興,鄧石如,趙之謙,吳昌碩等大家。

  ③ 篆書的風格流派

  甲骨文

  河南南陽小屯村殷商遺址出土,光緒二十五年(1899年),王懿榮,劉鶚發(fā)現(xiàn),后經(jīng)羅振玉,孫冶讓,王國維,搜集考證成為一門顯學。殷墟出土的甲骨文刻在龜甲,牛胛骨上的文字,用以占卜,又稱殷墟卜辭。時代大約在商代后半期,從盤庚遷都到商紂滅亡,歷時273年。15萬片,5000多,1000多,論著3萬余人,有王國維,羅振玉,郭沫若,日本的伊藤遂治,貝冢茂樹,島邦男等甲骨文專家,中科院歷史研究所《甲骨文全集》,5萬余字,重要研究資料。

  大篆

  是古文和籀文的總稱,包括石鼓文,金文,商周春秋戰(zhàn)國的所有文字,風格多樣,用筆特點各不相同,都以圓筆為主,有粗細長短變化,與小篆稍有不同,許多字都有象形成分,字形上大小方圓變化大,疏密虛實變化生動自然,有的整個章法錯落不齊卻協(xié)調(diào)一致,同一個字有許多不同結(jié)構(gòu),可自由選擇。

  小篆

  秦,“書同文”,李斯以秦篆為基礎,整理六國篆書而成。傳世作品有《泰山刻石》,《瑯邪刻石》,《嶧山碑》,“二李”一派,“玉著篆”,“鐵線篆”。特點:純正中鋒,書寫時力量和速度勻平,使轉(zhuǎn)流暢,必須功夫深厚,心平氣和,一以貫之。鄧石如,清人篆書,線條偏粗,隸書作篆,加強隸書方圓,頓挫,藏鋒,露鋒粗細變化,字形有所增長,在于起筆較重,稍頓,有時帶方筆,收筆重頓,有明顯的粗細變化,富有節(jié)奏。

  秦篆比較含蓄,平靜。清篆跌宕,活潑,更富有精神。從大篆而來,但結(jié)構(gòu)比其更有規(guī)律,類似楷書,行書的結(jié)構(gòu)特點。

  清篆結(jié)構(gòu)特點:1形體長方,字取縱勢 2橫平豎直,布白均勻 3.上緊下松,時有對稱

 、芊侗敬

  大篆

  吳昌碩《石鼓文》,以隸法作篆,左低右高,濃墨

  《散氏盤》,行草筆意,曲折有致,隨字造形,橫勢

  《毛公鼎》,筆法穩(wěn)健,字形偏長,氣勢博大,縱勢

  小篆

  鄧石如《白氏草堂記》,線條雄渾,隸法作篆

  李斯《泰山刻石》,瘦勁圓潤,結(jié)構(gòu)平正典雅。

  ⑤結(jié)束語

  書法的學習不僅僅是在課堂上,更多的時候是在課外做大量的練習,也不僅僅是純粹的書寫,它也是文化的一種傳承,反映了我們國家的悠久歷史,我們應該從各方面去認識了解并好好的掌握,讓我們的綜合素質(zhì)得到進一步的提高。

  五 教學感悟與總結(jié)

  這是一節(jié)注重培養(yǎng)學生對書法課程中篆書的學習和鑒賞課,讓學生在輕松的學習氛圍中體會到祖國書法藝術(shù)的博大精深,學會欣賞書法,提高對書法認識的修養(yǎng),完成教學的審美教育。學習我們祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)典的代表——書法,不僅僅是對學生大有幫助,同時對與我們老師也是大有裨益的,這也是教學相長的體現(xiàn)。

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