高中教科書繪畫說(shuō)課稿
“說(shuō)課”有利于提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力,也有利于提高教師的語(yǔ)言表達(dá)能力,因而受到廣大教師的重視,登上了教育研究的大雅之堂。下面是小編整理的高中教科書繪畫說(shuō)課稿,歡迎來(lái)參考!
一、說(shuō)教材
(一)教材分析及教學(xué)目標(biāo)
本課是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書繪畫里的第一課《民族文化,國(guó)之瑰寶——中國(guó)畫》。作為繪畫分冊(cè)開(kāi)篇之課,目的在于讓學(xué)生感受祖國(guó)傳統(tǒng)文化之博大情深,了解中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)特征。通過(guò)本課學(xué)習(xí),讓學(xué)生對(duì)中國(guó)畫特有的繪畫工具“文房四寶”以及專門的中國(guó)畫顏料有一初淺認(rèn)識(shí)。通過(guò)課文中范畫賞析探尋中國(guó)畫豐富的表現(xiàn)手法。獨(dú)特的表現(xiàn)形式,以及千百年來(lái),我國(guó)畫家在實(shí)踐中形成的審美理念。以及通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生對(duì)中國(guó)畫形成正確的概念,并通過(guò)這種理解和認(rèn)識(shí)提高對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)繪畫的熱愛(ài)和學(xué)習(xí)興趣。安排本課還有承上啟下的作為。承上:繼續(xù)提高鑒賞能力;啟下:為第2課和第3課的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
本課內(nèi)容可分做三部分:
第一部分:開(kāi)頭段和結(jié)尾段概括地論述了中國(guó)畫藝術(shù)特點(diǎn)。
第二部分:介紹了中國(guó)畫的工具材料。
第三部分:闡明中國(guó)畫獨(dú)特的表現(xiàn)手段,深刻的文化內(nèi)涵以及歷代傳承,發(fā)展至今的創(chuàng)作理念和美學(xué)追求。
(二)教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)教在對(duì)自立于世界畫壇的中國(guó)畫的理解和認(rèn)識(shí)上。學(xué)生中間可能會(huì)有人了解、了解但不喜歡、很喜歡等多種情況,但是作為炎黃子孫,對(duì)自己的民族繪畫應(yīng)該有一個(gè)起碼的了解和認(rèn)識(shí)。只有基于這樣一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),才有可能拿出積極的態(tài)度去探究其中的真諦。一但走近中國(guó)畫,就會(huì)被那動(dòng)人的藝術(shù)魅力所吸引,而樂(lè)于進(jìn)行更深層次的了解和學(xué)習(xí)。
2、教學(xué)難點(diǎn):中國(guó)畫歷史悠久,文化內(nèi)涵深刻,加入點(diǎn)必須找準(zhǔn),起點(diǎn)太高會(huì)使學(xué)生望而發(fā)畏;起點(diǎn)低則與九年義務(wù)階段的國(guó)畫學(xué)習(xí)區(qū)別不大,難以引起學(xué)生興趣。準(zhǔn)確把握本課知識(shí)難度,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是本課教學(xué)為起點(diǎn),切忌將本課上成單純的作品分析或技法分析課,失卻了從文化歷史的高度探究中國(guó)畫的主旨。
二、說(shuō)教法
欣賞法、引導(dǎo)法、講解法、討論法、教學(xué)媒體的運(yùn)用
、傩蕾p法:在教學(xué)過(guò)程中,欣賞本課在筆法與墨法的方面具有代表性的國(guó)畫(如:宋代梁楷的《潑墨仙人圖》)感受技法效果及提高鑒賞水平等。(說(shuō)明:鑒賞活動(dòng)是伴隨著整個(gè)美術(shù)教育系列)
、谝龑(dǎo)法:教師在課前與教學(xué)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生課前如何查找相關(guān)資料與在教學(xué)過(guò)程中如何欣賞國(guó)畫、認(rèn)識(shí)中國(guó)畫工具材料和理解畫理、畫論、畫史等相關(guān)資料。(說(shuō)明:學(xué)生雖然有一定的自主學(xué)習(xí),但引導(dǎo)正確的方向是很有必要的;如正確查找相關(guān)材料)
、壑v解法:在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)學(xué)生不明白的問(wèn)題給予講解等。
、苡懻摲ǎ航處熞龑(dǎo)學(xué)生在課前查找相關(guān)資料,并分小組討論,討論不明白,可課前后與老師討論,互相學(xué)習(xí)。在教學(xué)過(guò)程中,也可師生討論,達(dá)到共同學(xué)習(xí)的效果。
、萁虒W(xué)媒體的運(yùn)用:運(yùn)用幻燈片播放國(guó)畫工具、作品及相關(guān)的'資料等。
三、說(shuō)學(xué)法
提前上網(wǎng)查找中國(guó)畫的有關(guān)資料及總結(jié)相關(guān)資料。
①在老師的指導(dǎo)下,提前上網(wǎng)查有關(guān)中國(guó)畫的創(chuàng)作與技法的理論及相關(guān)資料。并分學(xué)習(xí)小組為單位,課前討論如何欣賞學(xué)習(xí)創(chuàng)作中國(guó)畫等。
②講課過(guò)程中,小組討論學(xué)習(xí)并靈活應(yīng)用材料表達(dá)自己的思想等;多讓學(xué)生與多種形式大膽地展示和交流,用口頭或書面形式對(duì)自己和他人的繪畫作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。
四、說(shuō)教學(xué)程序
(一)新課導(dǎo)入:
繼上個(gè)學(xué)期的美術(shù)鑒賞,同學(xué)們已經(jīng)具有一定的鑒賞能力,這學(xué)期,我們將過(guò)度到繪畫這一模塊,但繪畫也不是單純的繪畫,因?yàn)樵谖覀兊乃囆g(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域里,培養(yǎng)與提高鑒賞能力是離不開(kāi)每個(gè)模塊的。學(xué)習(xí)各種繪畫技法之前,我們先來(lái)感受一下祖國(guó)傳統(tǒng)文化之博大精深,了解中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)特征。
。ǔ鍪編追鶅(yōu)秀國(guó)畫作品)在20世紀(jì)50年代,西方繪畫大師畢加索會(huì)見(jiàn)中國(guó)畫大師張大千時(shí)曾說(shuō):在這個(gè)世界上談到藝術(shù),第一是我們中國(guó)人有藝術(shù);其次是日本的藝術(shù)。當(dāng)然,日本的藝術(shù)又是源自你們中國(guó)的;第三非洲的黑人有藝術(shù)。(說(shuō)明:在這里我們可以以提問(wèn)的形式進(jìn)行教學(xué)。)
提問(wèn):這是為什么呢?
由學(xué)生回答:(略)(在這里學(xué)生會(huì)回答歷史悠久與燦爛文化等關(guān)鍵詞。)
教師小結(jié):我們偉大的祖國(guó)是具有悠久歷史和文化傳統(tǒng)的國(guó)家,她孕育了中華民族的燦爛文化并使其持久地發(fā)展著。中國(guó)繪畫是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,做為炎黃子孫,讓我們懷著崇敬的心情來(lái)探究民族文化的瑰寶——中國(guó)畫。
。ò鍟好褡逦幕 國(guó)之瑰寶—— 中國(guó)畫)
(二)講授課
解決問(wèn)題(1)民族文化的瑰寶(板書)
提問(wèn):為什么說(shuō)中國(guó)畫是民族文化的瑰寶?中國(guó)畫在哪些方面具有獨(dú)特之處呢?(板書)
。ㄍ瑫r(shí)出示:兩張西方油畫與兩張國(guó)畫對(duì)比)
學(xué)生討論回答:(略)(學(xué)生可能會(huì)先從色調(diào)和畫得像與不像等方面回答,這時(shí)我們可以引導(dǎo)學(xué)生從表現(xiàn)形式上回答,讓學(xué)生注意國(guó)畫的詩(shī)、書、。
教師根據(jù)學(xué)生回答小結(jié):中國(guó)畫的獨(dú)特之處是將中國(guó)文化中詩(shī)、書、畫、印融會(huì)在一處,彰顯濃厚的文化底蘊(yùn)。
解決問(wèn)題(2)了解中國(guó)畫的工具材料(板書)
是用什么工具創(chuàng)造出這些作品的呢?(這時(shí)學(xué)生可能會(huì)回答“文房四寶”或“筆、墨、紙、硯”,如果是直接回答筆、墨、紙硯那就歸納成文房四寶等,靈活提問(wèn)及回答。
教師提問(wèn):文房四寶對(duì)我們炎黃子孫來(lái)說(shuō),就很簡(jiǎn)單了, 但你們知道那里的是最好的嗎?
由學(xué)生先回答,學(xué)生回答的同時(shí)出示相對(duì)應(yīng)的中國(guó)畫工具材料,最后由學(xué)生總結(jié)。
教師小結(jié):中國(guó)畫所用的“文房四寶”原指湖筆、宣紙、徽黑、端硯。湖筆產(chǎn)地浙江湖州;宣紙產(chǎn)地安徽涇縣;徽黑產(chǎn)地安徽歙(shè)縣;端硯產(chǎn)地廣東高要端溪。(板書:湖筆、宣紙、徽黑、端硯)
注前兩部分都很簡(jiǎn)單,采用簡(jiǎn)講。接下來(lái)這一部分是本重點(diǎn)彩用詳講。
解決問(wèn)題(3):中國(guó)畫有哪些獨(dú)特的表現(xiàn)手段?(板書)
出示宋代梁楷的“潑黑仙圖人圖”和 張大千的《一水菰蒲綠半天云雨清》)
學(xué)生欣賞中提問(wèn):從這兩幅畫中我可以看出筆墨怎樣呢?
學(xué)生回答:(略)(引導(dǎo)學(xué)生從表現(xiàn)形式上理解)
教師小結(jié):豐富多變的筆法和墨法。(板書)這是因?yàn)槭裁茨兀?/p>
。▽W(xué)生與教師共同回答)因調(diào)水的多少,可有深淺變化:因筆中含水的多少有干濕變化,由于在筆的不同部位蘸墨蘸水,又可產(chǎn)生一筆下去,自然分出深淺的效果。利用宣紙滲水的性質(zhì),可在墨上沖水,水上沖墨或色墨結(jié)合,幻化出水墨淋漓,色墨相融。揮揮灑灑、氣象萬(wàn)千的奇妙效果,亦即墨法中最負(fù)盛名的水破墨、墨破水、色破墨等等。
出示幾張西方油畫和幾張國(guó)畫:讓學(xué)生從表現(xiàn)形式上談?wù)動(dòng)惺裁磪^(qū)別?從中總結(jié)出,中國(guó)畫中的詩(shī)、書畫印是區(qū)別以西方油畫的最基本的特點(diǎn)。(當(dāng)然現(xiàn)在也有很多中西結(jié)合的畫種)
提問(wèn):大家談?wù)勀鷮?duì)國(guó)畫中的詩(shī)、書、畫、印的認(rèn)識(shí)?(板書)
教師小結(jié):中華民族自古以來(lái)就以美妙的詩(shī)文吟誦生活,歷史上許多畫家即是書法家又是詩(shī)人,往往以詩(shī)文隱寓自己的理想、抱負(fù)以及人格追求。如(蘇軾曾盛贊現(xiàn)任“詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)”。)
如何理解中國(guó)畫獨(dú)特的創(chuàng)作理念和美學(xué)追求?(板書)
出示不同時(shí)期不同種類的國(guó)畫,提問(wèn):在觀察過(guò)程中,注意思考不同時(shí)期、不同種類的國(guó)畫,形式上有什么不同。
先分小組討論,最后選代表回答,然后老師總結(jié),如:國(guó)畫創(chuàng)作最初是追求形式,晉人陸機(jī)論!靶锬笥谘,存形莫善于畫”。到了東嚴(yán)明顧愷之提出:“遷想妙得”。到清代,這種看法就更有發(fā)展,石濤認(rèn)為必須“深入物理”,才能“曲盡物態(tài)”,以求達(dá)到“物我交融”的境界。到了現(xiàn)在齊白石說(shuō)繪畫“貴在似與不似之間,太似為媚俗,不似為欺世”。由于不同時(shí)期的美學(xué)追求不同,就有不同的表現(xiàn)形式。也有出出了寫實(shí)、寫意等畫法。
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①富春出居圖卷黃公望
寓春山居圖卷(局部) 黃公望(元)
黃公望(1269—1354)字子久,平江常熟人。這是一軸紙本水墨長(zhǎng)卷畫,縱33厘米,橫639.9厘米,前半段藏于浙江省博物館,后半段藏于臺(tái)北故宮博物院。作品描繪富春江一帶初秋景色,畫風(fēng)平淡天真,筆墨富于變化。此圖發(fā)揮了中國(guó)山水畫“散點(diǎn)透視”的特點(diǎn),完全不同于西洋繪畫的“定點(diǎn)透視”。長(zhǎng)卷可以“景隨人遷,人隨景移”,作者和觀者如在景中游,邊走邊看。這幅畫靠的是藝術(shù)修養(yǎng)和筆墨功夫。畫家79歲始創(chuàng)作此畫,終日對(duì)真山真水潛心琢磨,用簡(jiǎn)練的線條表現(xiàn)出作者對(duì)大自然的感受“三四載未得完備”。書中選的是其中一段。
、劭慈(tīng)風(fēng)圖軸唐寅(明)
唐寅(1470—1523)字伯虎、子畏,號(hào)六如居士等,蘇州人。工詩(shī)文書畫,高遠(yuǎn)構(gòu)圖。景物占了左邊大部,右上角留出較大天空,用詩(shī)文書法題款與左下角繁多的景物遙相呼應(yīng)。
五:板書設(shè)計(jì)。(略)
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