七年級上冊歷史第5課《燦爛的青銅文明》說課稿
下面是人教版七年級歷史第5課 燦爛的青銅文明說課稿,對本文不熟悉的朋友可以查看以下說課稿,或許可以深入了解課文。
各位評委、老師:
大家好!我說課的課題是人教版《歷史》七年級上冊第5課《燦爛的青銅文明》。
下面,我來談一談自己對這一課的理解和設計:
一、說學生
初一學生思維活躍,有強烈的好奇心,接受能力較強,渴望親身體驗。為了激發(fā)學生的積極性,在課堂上我順應學生的特點,讓他們主動學習、探究合作,給學生以充分肯定,從而激發(fā)他們的求知欲望,增強學生的自信心。同時注重加強學法指導、培養(yǎng)學生自主學習的習慣對初一學生也是十分必要的。
二、說教材
根據(jù)《歷史課程標準》和學生的實際情況,對教材分析如下:
1.課題在教材中的地位
中國古代史以中華文明為基本內(nèi)容,而青銅文明是其中最具代表性的文明成果之一。本課以司母戊鼎等為例,介紹中國古代青銅工藝的成就,展現(xiàn)了我國夏、商、西周時期的奴隸制文明。
2.重點和難點
“青銅器的高超工藝”是全課的重點內(nèi)容。青銅制造業(yè)是我國夏商周奴隸制文明的典型代表,具有規(guī)模大、品種多、工藝精、分布廣等特點。在處理這一重點問題時,我選擇豐富的圖片和音像資料,幫助學生探究青銅制造業(yè)的上述特點。同時,強調青銅文明的延續(xù)性,從而使學生對中國古代文化連續(xù)發(fā)展這一顯著特征有初步的認識,適當介紹其他手工業(yè)行業(yè)的狀況,使學生對夏商西周手工業(yè)的發(fā)達有一全面了解。
正確地理解“青銅文明”這一概念是本課的難點問題。學生在學習時,容易將“青銅文明”與青銅器或者青銅制造業(yè)簡單地等同起來。通過活動探究和知識歸納,師生共同將這一概念進行全面而準確解讀,使學生對夏商周時期的青銅文明形成正確的認識。
三、說教學目標
根據(jù)《歷史課程標準》和新的教學理念,在本課設計上,我將知識技能、過程方法和情感態(tài)度價值觀三維目標有機地結合起來。
1.知識與技能:通過本課的學習,使學生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實,包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)的狀況及特點;了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。
2.過程與方法:通過學習夏、商、西周時期經(jīng)濟發(fā)展的情況,概括“青銅文明”的特征,培養(yǎng)學生歸納、概括歷史知識的能力;通過了解奴隸的悲慘生活,使學生認識到高度發(fā)達的奴隸制文明是建立在對奴隸殘酷剝削的基礎上,從而培養(yǎng)學生初步運用歷史的基本觀點全面認識歷史發(fā)展過程的能力。
3.情感態(tài)度價值觀:通過本課的學習,使學生認識到夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛,表明我國古代文明具有極其強大的生命力,培養(yǎng)學生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的高尚情操。
四、說教法
1.托爾斯泰說過:“成功的教學需要的不是強制,而是激發(fā)學生的學習興趣。” 從激發(fā)學習興趣出發(fā),啟發(fā)學生思考、討論,參加到教學活動中來,真正發(fā)揮學生的主體作用。
2.建構主義理論認為:在歷史學習中,教學不是簡單的知識傳遞,而是學生主動建構的過程。在課堂上利用多媒體輔助教學,展示聲音、圖片、影像和文字資料,豐富教學資源,突出重點、突破難點,創(chuàng)造良好的教學情境,圓滿完成教學目標。
五、說學法
1.轉變傳統(tǒng)的學習方式,突出以學生為主體的合作、探究式學習,培養(yǎng)學生的實踐能力和初步的歷史思維能力和歷史唯物主義觀點。
2.要求學生在上課過程中積極動腦、動手參與自學、討論、練測等學習活動中,并充分發(fā)揮學生主觀能動性,使學生掌握正確的學習方法,養(yǎng)成良好的學習習慣,不僅讓學生“學會”,還要讓學生“會學”。
六、說教學構思
1.導入新課
(欣賞聯(lián)合國“世紀寶鼎”圖)
在聯(lián)合國成立50周年前夕,收到了中國人民贈送的珍貴的禮物--世紀寶鼎。這個大型青銅器,安放在聯(lián)合國大廈北花園綠色的草坪上,鼎座高0.5米,象征聯(lián)合國成立50周年;鼎身高2.1米,象征21世紀,底座上飾56條龍,象征華夏的56個民族都是龍的傳人。整個寶鼎造型古樸、工藝精湛,堪稱宏偉杰作。你知道嗎?它的制作是以商周時期的大鼎為范本設計制造的。讓我們共同走進燦爛的`青銅文明時代,學習第5課—“燦爛的青銅文明”。
2.講授新課
設計1:導學提示
第一步:圖片賞析(配古箏樂flash放映)
請同學們欣賞商周時期青銅器圖片,體會勞動人民的勤勞和智慧。
第二步:問題導讀
閱讀課文第一目內(nèi)容,并思考:
(1)青銅制造業(yè)開始于: 。
(2)青銅制造業(yè)鼎盛于: 。
(3)青銅制造中的精品有: 、 。
(4)除青銅制造外,夏、商、西周的 也很發(fā)達,我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家。這個時期, 的制造也很興盛。
設計2:拓展交流
拓展一:展示圖文資料,介紹抗日戰(zhàn)爭時期河南農(nóng)民發(fā)現(xiàn)司母戊鼎的經(jīng)過,引起學生對青銅器的興趣,同時進行愛國主義教育。配以模型或照片,講述司母戊鼎和四羊方尊的冶煉過程,使學生對當時青銅制造業(yè)的高超水平有進一步深入的了解。
拓展二:播放中央電視臺《探索與發(fā)現(xiàn)》欄目錄像資料,展現(xiàn)“三星堆”文化的獨特神韻。
文字介紹:北緯30°線,一條看不見的曲線然而卻具有非凡的神奇魔力,它所經(jīng)過的是地球上最亮麗、最神奇的風景線:最高的山峰、最深的海溝、最奇怪的湖泊、金字塔百慕大、撒哈啦、神農(nóng)架…… 我們不得不驚詫三星堆文化遺址也位于這條神奇的北緯30°線上。
設計3:合作探究
青銅器的特點是本課的重點內(nèi)容。在學習前面知識的基礎上,進行合作學習,深入探究,討論并概括出這個時期青銅器的特點。
幻燈:夏、商、西周的青銅器特點是什么?(規(guī)模大、品種多、工藝精、分布廣)
設計4:自主學習
第一步:學法指導
關于農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展這一內(nèi)容,結合“問題導讀”欄目的設計,引導發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,相互交流,然后以選擇、填空、列舉等練習形式提出。
第二步:歸納升華
夏、商、西周時期,農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和青銅制造業(yè)高度發(fā)達,我國奴隸制文明出現(xiàn)了輝煌燦爛的景象。教師進一步指出燦爛的青銅文明是廣大奴隸辛勤勞動的結果。
通過欣賞“商朝戴枷的奴隸俑”“人牲”“殉葬”或安陽商王大墓圖片,使學生認識到夏、商、西周奴隸制的殘酷、野蠻的本質,并得出夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟高度發(fā)達是建立在對奴隸殘酷剝削基礎上這一歷史結論。
設計5:各抒己見
有位著名考古學家說:商代文化實在是一個燦爛的文明。
男孩:我認為考古學家說得很對。這是祖國歷史上的一個光輝時代。
女孩:不對!那時候多么殘酷,奴隸過著牛馬不如的生活,有什么好?
在學生討論的基礎上,我啟發(fā)學生指出商代文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會取代原始社會在諸多方面的進步,因此可稱得上是“燦爛的文明”。當然這又是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運基礎上的“文明”。
3.課堂活動
設計1:課堂感悟
談一談學習本課的感想或啟發(fā)。
第一步:學生談論夏商周時期青銅器文明高度發(fā)展的表現(xiàn)。
第二步:教師提出問題:“既然夏、商、西周時期,我國的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達,為什么要以‘青銅’作為當時文明的象征呢?”經(jīng)過學生討論,結合圖表,通過推理的方式突破難點,深入淺出地解釋“青銅文明”的概念,讓學生理解“青銅文明”與青銅制造業(yè)的區(qū)別。
石器時代
青銅時代
鐵器時代
青銅時代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的文化發(fā)展階段。當時的青銅器已經(jīng)滲透到農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)及商業(yè)
之中,具有廣泛的代表性。
設計2:史海泛舟
結合課程標準,本欄目設置了請你選擇、知識園地和問題探究等形式新穎的欄目,進行復習鞏固。通過多種活動設計,幫助學生鞏固知識,提升能力。
(1)請你選擇
(2)知識園地
說一說:本課中給你印象最深的三件青銅器的名稱。
(3)問題探究
你能列舉出漢語中有關“鼎”的成語嗎?它的含義是什么?
4.結束語
青銅的發(fā)現(xiàn)的使用,是人類進入文明社會的標志之一。每當我面對青銅器,無不從內(nèi)心深處感到一種震撼:那碩大的形體,顯示了青銅文化的恢宏;那銅綠斑駁的外表,昭示著青銅文化歷史的久遠;那通體所飾的精美圖案,展示著傳統(tǒng)文化的深邃與璀璨。商周青銅器凝聚著人類征服自然、改造自然所取得的物質財富和精神財富的全部成果,它所構成的青銅文化是中華文明的源頭。
七、說教學手段
本課主要運用了多媒體課件來輔助教學,采用形式多樣的活動設計,從根本上改變傳統(tǒng)的教學模式,激發(fā)學生興趣,提高課堂效率。
八、說板書設計
采取提綱式板書,便于學生從板書中理解歷史發(fā)展的線索和內(nèi)在聯(lián)系,更加條理地梳理本課的主要知識點。
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