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八年級(jí)語(yǔ)文《藤野先生》說課稿
一、說教材
新課程標(biāo)準(zhǔn)主張中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)言能力和人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的語(yǔ)感,發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神,促使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。依據(jù)這一原則,并結(jié)合本課的具體內(nèi)容,我確定了以下幾個(gè)教學(xué)目標(biāo):
1、積累詞語(yǔ),朗讀課文,把握文章的內(nèi)容和主題;
2、理清思路,梳理線索,領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩和風(fēng)格特點(diǎn);
3、學(xué)習(xí)選取典型事件,抓住主要特征,表現(xiàn)人物高貴品質(zhì)的寫作方法;
4、感受藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。
魯迅先生東渡日本留學(xué),棄礦從醫(yī),幸遇藤野先生;不久又棄醫(yī)從文,惜別藤野先生,在與老師闊別二十年后,他滿懷深情地寫下了這篇回憶性散文《藤野先生》。魯迅早年留學(xué)日本期間,正值日俄戰(zhàn)爭(zhēng),許多日本人深受狹隘民族主義的毒害,但藤野先生毫不受惡劣空氣的影響。魯迅深切感受到藤野先生人格的偉大,懷著感激的心情,頌揚(yáng)了他的師德,頌揚(yáng)了他對(duì)中國(guó)人民的友好感情。教學(xué)時(shí),要讓學(xué)生感受藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì),體會(huì)魯迅和藤野先生之間的真摯感情,這是本課的教學(xué)重點(diǎn)之一。
魯迅原來想走“學(xué)醫(yī)救國(guó)”的道路,但“匿名信風(fēng)波”和“電影事件”極大地傷害了他的民族自尊心,使魯迅認(rèn)識(shí)到要拯救國(guó)家,就要醫(yī)治國(guó)民的麻木、愚昧,這就需要用文藝喚醒沉睡的國(guó)民。于是他決定棄醫(yī)從文。這一舉動(dòng)正是作者愛國(guó)主義思想感情的表現(xiàn)。教學(xué)時(shí),要讓學(xué)生理解魯迅先生棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變過程,這也是本課的一個(gè)教學(xué)重點(diǎn),同時(shí)也是教學(xué)難點(diǎn)所在。
二、說教法、學(xué)法
本文篇幅較長(zhǎng),涉及的人和事較多。如果講課時(shí)不分巨細(xì)、面面俱到,勢(shì)必會(huì)顧此失彼,給學(xué)生“零碎”的感覺。這就要求教師從總體上把握課文,突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。教學(xué)中要始終突出以學(xué)生為本位的思想,從文學(xué)常識(shí)的積累、主題內(nèi)容的把握、重點(diǎn)詞句的賞析到拓展、遷移、運(yùn)用,設(shè)計(jì)不同層次的問題,使學(xué)生讀、思、品、說、寫,讓學(xué)生在不同的情景中,在獨(dú)特的體驗(yàn)中去品味語(yǔ)言、揣摩內(nèi)涵與反思人生,從中獲得感悟,得到教益。
三、說教學(xué)過程
(一) 導(dǎo)入新課
出示問題“對(duì)于魯迅和《朝花夕拾》,你了解多少?”,讓學(xué)生結(jié)合文學(xué)常識(shí)的積累了解魯迅先生的原名、籍貫、地位及代表作品,尤其是《朝花夕拾》回憶散文集的性質(zhì)及其創(chuàng)作背景,為理解本文做情感鋪墊。
(二) 檢查預(yù)習(xí)
多媒體出示“讀一讀,寫一寫”,要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,理解詞義。
(三) 整體感知
首先讓學(xué)生閱讀標(biāo)題,揣測(cè)文章內(nèi)容,思考如果沒有閱讀課文,假如讓你來寫這篇文章,你會(huì)寫些什么,主題會(huì)是什么?此環(huán)節(jié)讓學(xué)生自由發(fā)揮,只要合乎情理或能自圓其說即可。在此基礎(chǔ)上,使學(xué)生明確認(rèn)識(shí)到“文似看山不喜平”,好文章大都是一波三折的,更何況是大手筆的魯迅,從而激發(fā)學(xué)生感悟名篇、深刻探究的學(xué)習(xí)激情。
第二出示問題組,讓學(xué)生帶著問題聽讀課文,這里采用師生共讀的方式。思考問題如下:
(1)、在這篇回憶性散文中,作者寫了早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。在這段經(jīng)歷中,作者轉(zhuǎn)換了三個(gè)地點(diǎn),請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。
(2)、文章標(biāo)題是對(duì)全文思想內(nèi)容鮮明精練的概括。據(jù)此,你認(rèn)為課文是以什么為中心記敘的,敘述線索又是什么?請(qǐng)結(jié)合文意談出自己的理解。
(3)、課文除直接寫藤野先生外,還寫了哪些內(nèi)容?這些材料是圍繞什么線索來組織的?
(4)、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?你是從哪里領(lǐng)會(huì)到的?
這里留給學(xué)生一定的思考時(shí)間,在自主閱讀的基礎(chǔ)上,通過小組討論明確問題。通過第一題來給課文劃分段落,使學(xué)生能夠理清文章的思路,了解通過時(shí)間、地點(diǎn)的變換來敘述事件的好處,從中學(xué)習(xí)構(gòu)思布局的寫作方法;通過第二、三題明確認(rèn)識(shí)本文有兩條敘事線索,明線是魯迅與藤野先生的交往,暗線是作者思想感情的變化。通過第四題理解字里行間流露出的作者的愛國(guó)之情,使學(xué)生能夠在自我閱讀理解的基礎(chǔ)上,抓住重點(diǎn)詞句(如“東京也無非是這樣”、“實(shí)在標(biāo)致極了”等),抓住典型事件(如“匿名信風(fēng)波”和“電影事件”),感悟作者的思想感情。至此完成第一課時(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù),突破學(xué)習(xí)重點(diǎn)——理清文章的思路和線索,感悟作者的思想感情。
(四)研讀賞析
在這一環(huán)節(jié)重點(diǎn)突破本課的另一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn)——了解藤野先生的高尚品質(zhì),并學(xué)習(xí)通過選取典型事例刻畫人物的寫作方法。要求學(xué)生帶著以下問題速讀第二部分“在仙臺(tái)”。
(1)、在這一部分主要敘述了哪幾件事?分別表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括;
(2)、你認(rèn)為最讓魯迅感動(dòng)的是什么?說說理由;
(3)、那段感人至深又發(fā)人深省的往事是什么?請(qǐng)你帶著感情復(fù)述一下這件往事。
結(jié)合第一題總結(jié)出這一部分共敘述了四件事,表現(xiàn)了藤野先生多方面的高尚品質(zhì):
修改我的講義——正直熱誠(chéng)、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍
糾正解剖圖——熱情關(guān)心、嚴(yán)格要求
關(guān)心解剖實(shí)習(xí)——正直無私、真摯誠(chéng)懇
了解女人裹腳——認(rèn)真求實(shí)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
使學(xué)生認(rèn)識(shí)到通過典型事例,抓住主要特征刻畫人物的好處。在第二題中則讓學(xué)生重點(diǎn)了解藤野先生沒有民族偏見這一高尚品質(zhì),魯迅雖然是弱國(guó)的國(guó)民,但藤野先生卻給他滿腔熱忱的幫助和指導(dǎo),魯迅的醫(yī)學(xué)專業(yè)成績(jī)“及格”?扇毡镜“愛國(guó)青年”對(duì)此卻無端猜疑,“借”了魯迅的筆記查看,他們的言行充滿對(duì)弱國(guó)國(guó)民的歧視。藤野先生和“愛國(guó)青年”對(duì)魯迅的態(tài)度截然不同,形成了鮮明的對(duì)照。第三題則結(jié)合《魯迅自傳》進(jìn)行比較閱讀,從而讓學(xué)生更好的了解魯迅棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變過程,完成對(duì)教學(xué)難點(diǎn)的突破。
(五)探究補(bǔ)疑
為了達(dá)到“一石激起千層浪”的效果,挖掘教材,設(shè)計(jì)一些出乎學(xué)生意料的疑難問題,促使學(xué)生的大腦處于興奮狀態(tài),以活躍課堂氣氛,并加深對(duì)文章的理解。問題如下:1、本文是贊美藤野先生高尚品質(zhì)的,卻寫了他的“掌故”,這樣是否有損于他的形象嗎?2、日本學(xué)生給魯迅的信,以托爾斯泰的話開頭,隱含什么內(nèi)容?3、藤野先生向魯迅泄露了題目嗎?如沒有,你有何依據(jù)?4、魯迅對(duì)藤野先生充滿敬佩、感激之情,為何分別時(shí),卻向藤野先生說了謊?
(六)布置作業(yè)
抓住人物的主要特征,通過兩三件具體事例,來刻畫給你幫助最大的一個(gè)人。
(七)板書設(shè)計(jì)
為了讓學(xué)生清晰地理解作品的思想感情、結(jié)構(gòu)層次、表現(xiàn)手法,我精心設(shè)計(jì)板書,體現(xiàn)教學(xué)思路。把課文內(nèi)容濃縮于板書,讓學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí);根據(jù)板書,有序地開展教學(xué)活動(dòng),把握課堂教學(xué)動(dòng)向。
整個(gè)教學(xué)流程,既要重視學(xué)生人文精神的提升,又要重視學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高,以體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)工具性和人文性的統(tǒng)一。教師應(yīng)該點(diǎn)撥到位,從而開啟學(xué)生的心靈之窗,引導(dǎo)學(xué)生深刻探究,從而抓住內(nèi)在的東西,以培養(yǎng)自學(xué)能力,能夠?qū)W以致用,突出其主體地位。
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