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中秋節(jié)手抄報(bào)詩(shī)歌

發(fā)布時(shí)間:2017-10-29 編輯:1041

  《中秋禮贊》

  銀盤(pán)鑲嵌在夜幕中,

  我們仰首觀看天街,

  走馬燈般的街市,

  熙熙攘攘擠破黑夜。

  吳剛那醉人的瓊漿,

  攬玉兔,攜嫦娥,

  那是天上人間,

  似一曲仙樂(lè)搖曳。

  登高山之巔,

  飲菊花甘霖撒宮闋,

  愿生生桃花源嬉戲,

  《樂(lè)活、樂(lè)生、不泯的愉悅。我的思念是圓的》

  (現(xiàn)代)艾青

  我的思念是圓的/八月中秋的月亮

  也是最亮最圓的/無(wú)論山多高、海多寬

  天涯海角都能看見(jiàn)它/在這樣的夜晚

  會(huì)想起什么?

  我的思念是圓的/西瓜、蘋(píng)果都是圓的

  團(tuán)聚的人家是歡樂(lè)的/骨肉被分割是痛苦的

  思念親人的人/望著空中的明月

  誰(shuí)能把月餅咽下?

  《春江花月夜》(唐)張若虛

  春江潮水連海平,海上明月共潮生。

  滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明!

  江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰;

  空里流霜不覺(jué)飛,汀上白沙看不見(jiàn)。

  江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪。

  江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?

  人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似。

  不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。

  白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。

  誰(shuí)家今夜扁舟子?何處相思明月樓?

  可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。

  玉戶(hù)簾中卷不去,搗衣上指還來(lái)

  唐杜甫《八月十五夜月》

  滿(mǎn)月飛明鏡,歸心折大刀。

  轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn),攀桂仰天高。

  水路疑霜雪,林棲見(jiàn)羽毛。

  此時(shí)白兔,直欲數(shù)秋毫。

  (《全唐詩(shī)》)

  這是詩(shī)人避亂蜀中之作。詩(shī)前兩聯(lián)睹月興感,用象征團(tuán)圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思;詩(shī)后兩聯(lián)描狀中秋夜色,"見(jiàn)羽毛"、"數(shù)秋毫"兩句下字奇險(xiǎn),立意浪漫,于老杜詩(shī)中別是一格。

  唐劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》

  塵中見(jiàn)月心亦閑,況是清秋仙府間。

  凝光悠悠寒露墜,此時(shí)立在最高山。

  碧虛無(wú)云風(fēng)不起,山上長(zhǎng)松山下水。

  群動(dòng)悠然一顧中,天高地平千萬(wàn)里。

  少君引我升玉壇,禮空遙請(qǐng)真仙官。

  云欲下星斗動(dòng),天樂(lè)一聲肌骨寒。

  金霞昕昕漸東上,輪影促猶頻望。

  絕景良時(shí)難再并,他年此日應(yīng)惆悵。

  (《全唐詩(shī)》)

  劉禹錫(772-842),唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家,字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。這首詩(shī)共十六句,每四句一韻,每一韻又是一個(gè)自然段落。第一段寫(xiě)桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段寫(xiě)八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反襯中秋之月;第三段浪漫暢想,寫(xiě)欲仙之感,由景及情,生發(fā)自然;最后一段從暢想中曳回,寫(xiě)日出月落,更就"絕景良時(shí)"抒發(fā)情感,略出桃源別后,難再重游一意。全詩(shī)景物隨時(shí)而變,情調(diào)隨景而移,有起伏迭宕之感。

  唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》

  昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。

  今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。

  西北望鄉(xiāng)何處是,東南見(jiàn)月幾回圓。

  昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì),今夜清光似往年。

  (《全唐詩(shī)》)

  此詩(shī)作于遠(yuǎn)放江州之際,表現(xiàn)了物是人非的情感,于時(shí)間的轉(zhuǎn)換中逗出空的轉(zhuǎn)換,又于時(shí)空的轉(zhuǎn)換中,透出感情的轉(zhuǎn)換,昔之樂(lè)游,今之苦嘆,鮮明的比照中,表露了謫居生涯中的愁?lèi)灐?/p>

  唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

  玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。

  至今不會(huì)天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。

  (《全唐詩(shī)》)

  皮日休(約833--?),字逸少,襄陽(yáng)人。詩(shī)與陸龜蒙齊名,有《皮子文》。這首絕句描狀桂花,那珊珊而落的桂花,本潔如玉,映于月光更顯晶瑩,拾起花猶帶露更覺(jué)滋潤(rùn),想來(lái)當(dāng)是嫦娥撒于人間。全詩(shī)詠物以虛現(xiàn)實(shí),空靈含蘊(yùn),以中秋一事出中秋佳節(jié)玩月之全情,有以小見(jiàn)大之妙。

  宋蘇軾《中秋見(jiàn)月和子由》

  明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。

  一杯未盡銀闕涌,亂云脫壞如崩濤。

  誰(shuí)為天公洗眸子,應(yīng)費(fèi)明河千水。

  遂令冷看世間人,照我湛然心不起。

  西南火星如彈丸,角尾奕奕蒼龍?bào)础?/p>

  今宵注眼看不見(jiàn),更許螢火爭(zhēng)清寒。

  何人舟昨古汴,千燈夜作魚(yú)龍變。

  曲折無(wú)心逐浪花,低昂赴節(jié)隨歌板。

  青熒滅沒(méi)轉(zhuǎn)山前,浪 風(fēng)回豈復(fù)堅(jiān)。

  明月易低人易散,歸來(lái)呼酒更重看。

  堂前月色愈清好,咽咽寒 鳴露草。

  卷簾推戶(hù)寂無(wú)人,窗下咿啞唯楚老。

  南都從事莫羞貧,對(duì)月題詩(shī)有幾人。

  明朝人事隨日出,恍然一夢(mèng)瑤臺(tái)客。

  (《宋詩(shī)鈔》)

  這首長(zhǎng)歌十四聯(lián)二十八句,可謂中秋詩(shī)中的長(zhǎng)篇。詩(shī)中從月升寫(xiě)到月落,既形象地描繪了中秋之月,又生動(dòng)地記述了中秋人事。詩(shī)中"一杯未盡銀闕涌,亂去脫壞如崩濤"氣勢(shì)堪壯,"誰(shuí)為天公洗眸子,應(yīng)費(fèi)明河千水"想象獨(dú)特,"千燈夜作魚(yú)龍變","低昂赴節(jié)隨歌板"說(shuō)出民風(fēng),"歸來(lái)呼酒更重看","對(duì)月題詩(shī)有幾人 "道來(lái)己情,全詩(shī)景情交錯(cuò),人我雜出,氣格抑揚(yáng),詩(shī)情頓挫,低回中轉(zhuǎn)酣暢,激越中出衰婉,實(shí)為中秋詠月詩(shī)中的上乘之作。

  宋米芾《中秋登樓望月》

  目窮淮海滿(mǎn)如銀,萬(wàn)道虹光育蚌珍。

  天上若無(wú)修月戶(hù),桂枝撐損向西輪。

  (《宋詩(shī)鈔》)

  米芾(1051--1107),字元璋,襄陽(yáng)人。官至禮部員外郎。能為詩(shī)文,尤長(zhǎng)于翰墨,書(shū)法為宋代大家。這首詩(shī)引用了兩個(gè)民間傳說(shuō),一是民間傳說(shuō)珍珠的育成與月的盈虧有關(guān),月圓之時(shí)蚌則孕珠;二是民間傳說(shuō)月由七寶合成,人間常有八萬(wàn)二千戶(hù)給它修治。這樣借傳說(shuō)詠月,又為中秋之月增添了神話(huà)的色彩,使中秋之月更為迷人。

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