中秋節(jié)最早起源于古代先民們對自然的崇拜,中國是一個古老的農(nóng)業(yè)國,季節(jié)與農(nóng)業(yè)有很大關(guān)系,所以,古時(shí)候春天播種前要進(jìn)行“春祈”活動。到了秋季八月,正是收獲季節(jié),五谷豐登,要拜謝土地神的保佑,這就是“秋祀”或“秋社”。
民間“秋祀”的重要活動主要是拜月、祭月,一方面表達(dá)對月神的感恩,另一方面祈望月神在未來給更多的庇佑和福祉。所以,每逢中秋節(jié)不同的地方都會舉行不同的祭月、拜月、賞月、鬧月、跳月等各類形式的既歡快又有豐富文化內(nèi)涵的活動,以感謝大自然,感謝天地,感謝月神。同時(shí),也表達(dá)了對勞動的尊崇。
這種“秋祀”活動歷代相沿。但是在六朝以前,農(nóng)歷八月十五還沒有作為固定節(jié)日,唐代才將八月十五正式定為“中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。這一天,民間有各種各樣的活動,身在異地的游子們都紛紛回家與家人團(tuán)圓,共慶中秋佳節(jié)。
此外,中秋節(jié)的傳說也非常豐富,嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣,這也使中秋節(jié)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵更加豐厚。
我國幅員遼闊,風(fēng)俗各異,中秋節(jié)的過法也是多種多樣,帶有濃厚的地方特色。在一些地方還形成了很多獨(dú)特的中秋習(xí)俗。
中秋正逢各種果子成熟上市,是個果子秋,老北京人直接稱它為“果子節(jié)”。
河南人極為重視八月十五中秋節(jié)。這一天,新禾入廩,游子當(dāng)歸,合家團(tuán)聚。如有家人身居異鄉(xiāng),必在賞月時(shí)致以懷念。老人們向兒孫講述“嫦娥奔月”“吳剛伐桂”等神話故事,共享天倫之樂。河南開封鐵塔燃燈是中秋的一項(xiàng)重要活動。
在廣東,潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗,主要是婦女和小孩,有“男不圓月、女不祭灶”的俗諺。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里、陽臺上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃,香煙繚繞,桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡有中秋吃芋頭的習(xí)慣。
在山東,有的地方農(nóng)家八月十五日祭土谷神,稱“青苗社”。諸城、臨沂、即墨等地除了祭月之外,還上墳祭祖。
在山西,有的地方在中秋節(jié),老百姓有合家圍坐分食團(tuán)圓月餅的習(xí)俗。其制作的月餅花色花樣多且有趣,如有專供男人食用的月牙月餅,有的只限女子享用的葫蘆月餅,還有特別為少年兒童準(zhǔn)備的“孫悟空”“兔兒爺”之類的月餅等。
江蘇江南一帶的民間,中秋節(jié)習(xí)俗也是多種多樣。南京人除中秋愛吃月餅外,還多吃金陵名菜桂花鴨。
種種趣味盎然的中秋習(xí)俗,體現(xiàn)了人們追求幸福生活的樸素情感,也給我國的民間節(jié)日增添了豐富多樣的色彩。
中秋節(jié)是中國全民性的重大節(jié)日,不但漢族過中秋節(jié),侗族、苗族、壯族、傣族、黎族、滿族、朝鮮族、高山族等20多個少數(shù)民族也過中秋節(jié),但節(jié)俗各異。
壯族在八月十五這天,除了要賞月和吃月餅外,一項(xiàng)重要習(xí)俗活動就是“鬧哥孩”,因?yàn)榻M織者和參與者都是女性,鬧的對象是男性,所以叫“鬧哥孩”,其實(shí)就是對歌,內(nèi)容一般不涉及愛情,多是有關(guān)史實(shí)、社會一類的,盡興方散。
每年農(nóng)歷八月十五日,畬族把這天視為走親訪友的好日子,而陪客唱歌又是畬族的獨(dú)特習(xí)俗。中秋歌節(jié)不但要陪客唱,還要集中到縣城去對歌。對歌的時(shí)候,男女各站一邊,女的還特別喜歡擠在一起,不參加唱歌的婦女,也要和歌者擠在一起,以壯聲勢。
朝鮮族則用木桿和松枝高搭“望月架”,先請老人上架探月,然后點(diǎn)燃望月架,敲長鼓、吹洞簫,一起合跳《農(nóng)家樂舞》。
黎族稱中秋節(jié)為“八月會”或“調(diào)聲節(jié)”。屆時(shí)各集鎮(zhèn)舉行歌舞聚會,每村由一“調(diào)聲頭”(即領(lǐng)隊(duì))率領(lǐng)男女青年參加。人員到齊后,大家互贈月餅、香糕、彩扇和背心,成群結(jié)隊(duì)。入夜便聚集在火旁,烤食野味,痛飲米酒,開展盛大的對歌,未婚青年趁機(jī)尋找未來的伴侶。
每到中秋之夜,苗族全家團(tuán)聚后,要到山林空地上載歌載舞,舉行“跳月”活動。男女青年在“跳月”中,相互尋找心上人,吐露愛慕之情。
臺灣高山族同胞每到中秋之夜,都要穿起美麗的民族服飾,齊聚在日月潭邊的月光下,男男女女玩起“托球舞”的游戲。
瑤族在中秋之日舉行“舞火狗節(jié)”,舞火狗意在驅(qū)邪避邪。是日,姑娘們叩拜完祖先,然后舞蹈,青年男子則在一旁燃放鞭炮。待姑娘們玩夠后,男女開始對歌。按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗,姑娘必須參加三次以上的舞火狗活動,才能結(jié)婚。
雖然各民族的中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對生活無限的熱愛和向往,都有“但愿人長久,千里共嬋娟”的美好愿望。
遙望明月共此時(shí)——亞洲國家中秋習(xí)俗集錦
遙望明月共此時(shí),歡度佳節(jié)同相知。農(nóng)歷八月十五日,是中國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。受中華文化的影響,中秋節(jié)也是東南亞和東北亞一些國家尤其是生活在當(dāng)?shù)氐娜A僑華人的傳統(tǒng)節(jié)日。雖然同為中秋,但各國習(xí)俗不同,多樣的形式一并寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好未來的憧憬。
日本人中秋節(jié)不吃月餅
在日本,農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)被稱為“十五夜”或“中秋名月”。日本人在這一天同樣有賞月的習(xí)俗,在日語里稱為“月見”。日本的賞月習(xí)俗來源于中國,在1000多年前傳到日本后,當(dāng)?shù)亻_始出現(xiàn)邊賞月邊舉行宴會的風(fēng)俗習(xí)慣,被稱為“觀月宴”。與中國人在中秋節(jié)的時(shí)候吃月餅不同,日本人在賞月的時(shí)候吃江米團(tuán)子,稱為“月見團(tuán)子”。由于這個時(shí)期正值各種作物的收獲季節(jié),為了對自然的恩惠表示感謝,日本人要舉行各種慶;顒。雖然日本在明治維新后廢除了農(nóng)歷,改用陽歷,但是現(xiàn)在日本各地仍保留著中秋賞月的習(xí)俗,一些寺院和神社在中秋節(jié)還要舉辦專門的賞月會。
越南中秋節(jié)兒童唱主角
隨著農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)的臨近,商家之間展開的“月餅大戰(zhàn)”、“玩具大戰(zhàn)”使越南各地的節(jié)日氣氛尤顯濃烈。與中國的中秋節(jié)有所不同,越南的中秋節(jié)是兒童唱主角。市場上口味各異的各式月餅、千姿百態(tài)的花燈、五顏六色的兒童玩具等節(jié)日食品、玩具應(yīng)有盡有,孩子們的臉上溢滿了對節(jié)日渴望。今年中秋節(jié),首都河內(nèi)的大小街道沿街?jǐn)[賣月餅的店鋪披紅掛綠,上書“月餅”字樣的大紅燈籠高懸在店前的醒目位置,各種品牌的月餅擺滿了貨架。