耳朵在此

　　新上任的知縣是山東人，因?yàn)橐獟鞉鞄ぷ�，他�?duì)師爺說：“你給我去買兩根竹竿來。” 師爺把山東腔的“竹竿”聽成了“豬肝”，連忙答應(yīng)著，急急地跑到肉店去，對(duì)店主說：“新來的縣太爺要買兩個(gè)豬肝，你是明白人， 心里該有數(shù)吧!” 店主是個(gè)聰明人，一聽就懂了，馬上割了兩個(gè)豬肝，另外奉送了一副豬耳朵。離開肉鋪后，師爺心想：“老爺叫我買的是豬肝，這豬耳朵當(dāng)然是我的了……”于是便將豬耳包好，塞進(jìn)口袋里�；氐娇h衙，向知縣稟道：“回稟太爺，豬肝買來了!” 知縣見師爺買回的是豬肝，生氣道：“你的耳朵哪里去了!”師爺一聽，嚇得面如土色，慌忙答道：“耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里!”

　　有"機(jī)"可乘

　　有一個(gè)商品推銷員去廣州出差，到北京后，由于想乘飛機(jī)前往，因怕經(jīng)理不同意報(bào)銷，便給經(jīng)理發(fā)了一封電報(bào)：“有機(jī)可乘，乘否?”經(jīng)理接到電報(bào)，以為是成交之“機(jī)”已到，便立即回電：“可乘就乘。” 這個(gè)推銷員出差回來報(bào)銷旅差費(fèi)時(shí)，經(jīng)理以不夠級(jí)別，乘坐飛機(jī)不予報(bào)銷的規(guī)定條款，不同意報(bào)銷飛機(jī)票費(fèi)。推銷員拿出經(jīng)理回電，經(jīng)理口瞪口呆。

　　地名有關(guān)

　　元旦晚上，小弟帶兩位僑生到家晚餐，一個(gè)性情開朗，一個(gè)較為拘謹(jǐn)。席間，那位開朗的同學(xué)笑指拘謹(jǐn)?shù)耐瑢W(xué)給我們介紹說：“他是緬甸來的,所以比較靦腆。”隨后他舉起酒杯向大家敬酒，仰首一飲而盡，接著說：“我是仰光來的。”

　　見雞而作

　　從前有一個(gè)地主，很愛吃雞，佃戶租種他家的田，光交租不行，還得先送一只雞給他。有一個(gè)叫張三的佃戶，年終去給地主交租，并佃第二年的田。去時(shí)，他把一只雞裝在袋子里，交完租，便向地主說起第二年佃田的事，地主見他兩手空空，便兩眼朝天地說：“此田不予張三種。”張三明白這句話的意思，立刻從袋子里把雞拿了出來。地主見了雞，馬上改口說：“不予張三卻予誰。” 張三說：“你的話變得好快呵!” 地主答道：“方才那句話是‘無稽(雞)之談’，此刻這句話是‘見機(jī)(雞)而作’。”

　　對(duì)聯(lián)：

　　青山不老(對(duì))綠水長(zhǎng)流

　　山清水秀(對(duì))地杰人靈

　　東南西北(對(duì))春夏秋冬

　　百花齊放(對(duì))百家爭(zhēng)鳴

　　漢字的起源：

　　漢字的起源有種種傳說，中國(guó)古書里都說文字是倉頡創(chuàng)造的。說倉頡看見一名天神，相貌奇特，面孔長(zhǎng)得好像是一幅繪有文字的畫，倉頡便描摹他的形象，創(chuàng)造了文字。有的古書說，倉頡創(chuàng)造出文字后，由于泄漏了天機(jī)，天落下了小米，鬼神夜夜啼哭。還有一種傳說，說倉頡觀察了鳥獸印在泥土上的腳跡，啟發(fā)了他發(fā)明文字的靈感。這種種傳說都是靠不住的。文字是廣大勞動(dòng)人民根據(jù)實(shí)際生活的需要，經(jīng)過長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐才慢慢地豐富和發(fā)展起來的。

　　名言：

　　生命是永恒不斷的創(chuàng)造，因?yàn)樵谒鼉?nèi)部蘊(yùn)含著過剩的精力，它不斷流溢，越出時(shí)間和空間的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表現(xiàn)的形式表現(xiàn)出來。--泰戈?duì)?/p>

　　使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。---魯迅

　　歇后語：

　　水仙不開花——裝蒜

　　火燒旗桿——長(zhǎng)嘆(炭)

　　啞巴吃黃蓮──有苦說不出

　　百日不下雨——久情(晴)

　　百尺竿頭掛剪刀——高才(裁)

　　百川歸海——大勢(shì)所趨

　　老爺下轎——不(步)行