古代散文包括諸子散文和歷史散文。歷史散文是記載歷史事實(shí)的史書，它要求如實(shí)地記載真實(shí)的歷史事件，不允許采取文學(xué)創(chuàng)作的方法進(jìn)行虛構(gòu)。在我國古代，史籍非常發(fā)達(dá)，其中有許多著名的名書，如《史記》、《資治通鑒》等。這些史籍，有的記載的年代跨度大，有的記載的內(nèi)容龐雜，因此，在編寫的過程中，總是按一定的體例加以編排。一般來說，根據(jù)編排的線索，可以將史書分為編年體、紀(jì)傳體、紀(jì)事本末體;如果在編寫中是以國家為單位來分別記敘的，稱國別體;根據(jù)編排的年代跨度情況，史書又分為通史和斷代史。下面對(duì)史書的有關(guān)體例作簡要說明。

　　1.編年體。主要特點(diǎn)是以年代為線索編排有關(guān)歷史事件。如《左傳》、《資治通鑒》等。

　　2.紀(jì)傳體。主要特點(diǎn)是通過記敘人物活動(dòng)，反映歷史事件。創(chuàng)始人是西漢的司馬遷，他的《史記》就是紀(jì)傳體史書。

　　3.紀(jì)事本末體。主要特點(diǎn)是以事件為主線，將有關(guān)專題材料集中在一起。首創(chuàng)者是南宋的袁樞，他的《通鑒紀(jì)事本末》就采用這種體例。

　　4.國別體。主要特點(diǎn)是以國家為單位，分別記敘歷史事件。如《戰(zhàn)國策》，由西漢劉向編撰，共分十二國策。

　　5.通史。主要特點(diǎn)是不間斷地記敘自古及今的歷史事件。如《史記》。

　　6.斷代史。主要特點(diǎn)是只記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史。如《漢書》。

　　以上的六種體例是按不同的標(biāo)準(zhǔn)分的。實(shí)際上，同一史書按不同標(biāo)準(zhǔn)可同時(shí)歸入不同的體例。如《三國志》，就既是紀(jì)傳體史書，又是國別體史書，同時(shí)還屬斷代史。

　　下面對(duì)我國古代幾部著名的史書作簡要介紹：

　　《春秋》：現(xiàn)存最早的一部編年體史書。相傳為孔子依據(jù)魯國史官所編的《春秋》加以整理修訂而成的。

　　《左傳》：我國第一部較為完備的編年體史書。原名《左氏春秋》，相傳為春秋末年的左丘明為解釋孔子的《春秋》而作，名為《春秋左氏傳》，簡稱《春秋》。

　　《資治通鑒》：我國最大的一部編年體通史。上起周威烈王二十三年(公元前403年)，下至五代周世宗顯德六年(公元959年)，記載了1362年的歷史，由北宋司馬光等人花了19年的時(shí)間編寫成的。

　　《史記》：我國第一部紀(jì)傳體通史。記敘了上自傳說中的黃帝，下至漢武帝太初四年，共約3000年的歷史。共計(jì)130篇，包括本紀(jì)12篇，表10篇，書8篇，世家30篇，列傳70篇，共約52萬余字，由西漢司馬遷著。

　　《國語》：我國最早的國別體史書。共21卷，包括《周語》、《魯語》、《齊語》、《晉語》、《鄭語》、《楚語》、《吳語》、《越語》，是分國記載一些重要史事的國別史史書，相傳作者為左丘明。