農(nóng)歷正月十五元宵節(jié),又稱為“上元節(jié)”,是中國漢族和部分兄弟民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一。上元節(jié)這個詞在你們家是元宵節(jié)的意思嗎?以下是應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編為大家推薦的關(guān)于元宵節(jié)手抄報猜燈謎,希望大家喜歡!
快樂的元宵節(jié)
轉(zhuǎn)眼間,一年又匆匆的過去了,左盼右盼,終于來了一年一度的元宵節(jié)。
跟往常一樣,早上活動眾多,親人來訪,大人小孩交談的不亦說乎。不一會兒的時間就到了傍晚,一大家子圍在圓桌邊吃著香甜、酥脆的湯圓后,來到江邊看煙花。煙花開始了,剛開始“出場”的是一個個柳形狀的煙花,五顏六色,長長的“枝條”在空中慢慢散開,緊接著心形狀的煙花出來了,只見兩顆心連在一起,菊花狀的煙花在后邊鋪著背景,為寂靜的天空添了一抹色彩,好不壯觀!接著,一個巨大的菊花形煙花在空中瞬間擦亮,那耀眼的亮光似乎要把黑夜變成白天。那一個個絢麗的煙花,五光十色,讓人陶醉在其中。
俗話說的好,天上煙花美,地上孩子樂。
關(guān)于元宵節(jié)手抄報猜燈謎
瞧!孩子們被天上煙花的氣氛給感染了,手里拿許多小煙花、爆竹,你追我趕,一個個紅撲撲的臉被光照亮,可愛極了!那邊猜燈謎活動開始啦,我們急忙跑過去,一根根紅線縱橫交錯著,掛著數(shù)不勝數(shù)的燈謎。有的燈謎稀奇古怪,有的燈謎內(nèi)涵豐富,有的燈謎令人哈哈大笑。真是熱鬧至極!
在這個熱鬧的大街上,時不時傳出陣陣爽朗的笑聲,天上、地上,一切的一切都是那么熱鬧啊!、
燈謎
中的(打一成語)—— 矢無虛發(fā)
雨披(打一成語)—— 一衣帶水
仙樂(打一成語)—— 不同凡響
美夢(打一成語)——好景不長
兄弟(打一成語)—— 數(shù)一數(shù)二
齊唱(打一成語)——異口同聲
電梯(打一成語)——能上能下
并重(打一成語)——恰如其分
背臉(打一成語)——其貌不揚
假眼(打一成語)——目不轉(zhuǎn)睛
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元宵節(jié)來源
明帝點燈敬佛
元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,元宵賞燈始于東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發(fā)展過程。
這種說法主要是胡申生先生主編的《社會風俗三百題》中說:“佛教教義中把火光比作佛之威神,《無量壽經(jīng)》有‘無量火焰,照耀無極’說法。在佛教教義中,燈一直是作為佛前的供具之一。而且佛教經(jīng)典中反復(fù)宣傳:‘百千燈明懺悔罪’(《菩薩藏經(jīng)》),‘為世燈明最福田’(《無量壽經(jīng)》)。逢遇佛教盛會都要大明燈火。在佛教傳說中,于正月十五張燈有關(guān)系的是有關(guān)佛祖神變的事跡。據(jù)《僧史略》載,佛祖釋迦牟尼示現(xiàn)神變、降伏神魔是在西方12月30日,即東土正月十五日,為紀念佛祖神變,此日需舉行燃燈法會。東漢明帝時,摩騰竺法蘭東來傳教,漢明帝就敕令正月十五佛祖神變之日燃燈,并親自到寺院張燈,以示禮佛。自此以后,元宵燈便蔚然成風。”
但是也有學(xué)者認為,此種觀點站不住腳,認為佛教只是在這一天利用人們的節(jié)慶氣氛來擴大自己的影響。
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起源火把節(jié)
漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成。直到今天,中國西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,成群結(jié)隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋、唐、宋以來,更是盛極一時。參加歌舞者足達數(shù)萬,從昏達旦,至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷,元宵節(jié)的風俗習(xí)慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。
而元宵節(jié)俗真正的動力是因為它處在新的時間點上,人們充分利用這一特殊的時間階段來表達自己的生活愿望。