學(xué)生歷史手抄報(bào)

時間：2024-05-20 14:15:48 志彬學(xué)生手抄報(bào) 我要投稿

學(xué)生歷史手抄報(bào)

　　手抄報(bào)是一種可傳閱、可觀賞、也可張貼的報(bào)紙的另一種形式。在學(xué)校，手抄報(bào)是第二課堂的一種很好的活動形式，具有相當(dāng)強(qiáng)的可塑性和自由性。手抄報(bào)也是一種群眾性的宣傳工具。它就相當(dāng)于縮小版的黑板報(bào)。以下是小編整理的學(xué)生歷史手抄報(bào)，歡迎閱讀。

學(xué)生歷史手抄報(bào)

　　學(xué)生歷史作文

　　提到歷史，我就感到興奮，因?yàn)槲易钕矚g歷史了。其實(shí)歷史的內(nèi)容非常奧妙，也讓人讀了以后身臨其境。

　　在歷史中我認(rèn)為有些貪得無厭，有些卻為后人留下好印象，有些非常博學(xué)�？傊�，歷史是一門非常好的教材。

　　記得，在五年級時，我聽有關(guān)歷史的兩個故事，名叫：《火燒圓明園》、《虎門銷煙》這些故事后，我覺得我們中國人當(dāng)時太讓人失望了，這么膽小怕事，讓“兩個強(qiáng)盜”把圓明園給燒了。這兩個就是法蘭西和英吉利，《虎門銷煙》發(fā)生在1839年6月3日，這故事的兇手就是外國侵略者，在林則徐銷毀后，讓外國侵略者目瞪口呆。

　　自從中華人民共和國成立后，才讓我們?nèi)嗣窳α坑謴?qiáng)大了。后來就有了一些故事：“五四運(yùn)動”、“南昌起義”、“井岡山會師”、“萬里長征”、“西安事變”、“血染盧溝橋”、“抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利”、“重慶談判”、“開國典禮”等等，這些都讓我們有了現(xiàn)在的中國。

　　我國有非常的歌手唱出關(guān)于中華的事情的歌，比如宋祖英的《愛我中華》、張明敏的《我的中國心》等等，這些都是愛中華的人寫的歌，為這些中國做出貢獻(xiàn)的人致敬，其實(shí)歷史就是讓人陶醉、讓人懂得歷史人物的出生年月，也讓人知道這朝代是最早為中國做貢獻(xiàn)。

　　歷史，這是一扇為人們穿越時空的門，也是一位時光老人為你講述一切，也很想一個金字塔，上面的一塊磚頭代表一個朝代歷史，你讓我深深地進(jìn)入了這扇時空大門。

　　學(xué)生歷史故事1

　　晉朝的時候，有個人名叫殷浩，他從小就用心苦讀，閱讀了大量的書籍，因而學(xué)識十分淵博，善于表達(dá)，再加上又喜愛武藝，經(jīng)常鉆研兵法，所以還精通各種戰(zhàn)爭謀略。

　　由于他才能出眾，就被當(dāng)時的皇帝任命為建武大將軍，統(tǒng)率著揚(yáng)州、豫州、徐州、兗州和青州五個州的軍隊(duì)。他擔(dān)任大將軍期間，率領(lǐng)部隊(duì)打了很多勝仗，立下了赫赫戰(zhàn)功。但是在一次戰(zhàn)斗中，殷浩的軍隊(duì)打了敗仗，他便被免去官職流放到信安這個偏遠(yuǎn)的地方。

　　殷浩到了信安之后，雖然表面上沒有任何反抗的言行，但內(nèi)心里卻是十分不滿，而且充滿了怨氣。人們不論在什么地方什么時候看到他，他總是要么在靜坐發(fā)呆，要么就在漫無目的地亂走，還用手在半空中比畫著寫字。大家暗中細(xì)細(xì)觀察后，才發(fā)現(xiàn)他原來一直在比畫著“咄咄怪事”這四個字。原來殷浩被罷官，事出突然，其中的原因連他自己也弄不明白。所以，他只是對空書寫“咄咄怪事”四字，來表現(xiàn)內(nèi)心的迷惑和憤懣。

　　后來，人們引用“咄咄怪事”來形容不合常理、難以理解或者是令人驚訝的怪事情。咄咄，表示驚詫的聲音。

　　學(xué)生歷史故事2

　　“桃李滿天下”是人們對辛勤育入、教出的學(xué)生遍布各地的老師的贊譽(yù)之辭。那么，為什么稱學(xué)生為“桃李”，而不是其他的呢?

　　春秋時，魏國有個叫子質(zhì)的大臣，他做官時，曾保薦過很多人。后來他丟了官，只身跑到北方，見到一個叫筒子的人。

　　子質(zhì)向簡子發(fā)牢騷說：“我過去培養(yǎng)了許多人，但是，當(dāng)我遇到困難時，竟然沒有一個人來幫助我。你看，我如今就落得孤身一人的地步。”

　　筒子聽罷，勸慰子質(zhì)說：“春天種了桃樹和李樹，到夏天可在樹陰下乘涼，秋天還可以吃到可口的果實(shí)�？墒�，如果你春天種的是蒺藜，到夏天它不但沒有樹陰，而且還會長出刺來扎人�？梢�，培養(yǎng)人、保薦人也要注意對象。君子培養(yǎng)人才，就像種樹一樣，應(yīng)先選好種子，然后再培植啊!”

　　因此，后人就用“桃李”來比喻有培養(yǎng)前途的人，現(xiàn)在則泛指學(xué)生了。

　　歷史知識點(diǎn)歌謠

　　一、祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

　　(一) 一百七十萬年前，云南“元謀人”出現(xiàn)，會造工具能用火，因此稱為類人猿。

　　(二) 北京人在周口店，手腳分工已明顯，群體勞動和生活，打制石器已出現(xiàn)，保存火種用途廣，原始社會已顯見。

　　(三) 山頂洞人一發(fā)現(xiàn)，距今一萬八千年，磨光鉆孔新技術(shù)，人工取火史無前，血緣關(guān)系成氏族，沒有貧富和貴賤。

　　二、原始的農(nóng)耕生活

　　(一) 長江流域“河姆渡”，磨制石器有進(jìn)步，耒耜耕地種稻谷，干欄房子共居住，挖井養(yǎng)畜造陶器，簡單玉器和樂器。

　　(二) 黃河流域有“半坡”，地穴房子同居住，糧食最早種植粟，副食蔬菜魚和肉，早期文字出雛形，還會紡線和織布。

　　三、華夏之祖“人文初祖”是黃帝，禪讓制度堯舜禹，第一夏朝禹建立，奴隸社會從此起。

　　四、夏商西周的興亡

　　(一) 夏朝開國是夏禹，早期國家已建立，王位傳給兒子啟，禪讓從此變世襲，夏朝經(jīng)歷470(年)，暴君夏桀被商取(消)。