導語：圣誕節(jié)就要到來，大家對圣誕節(jié)有深入的了解過嗎?下面是YJBYS網(wǎng)小編給大家?guī)淼氖フQ節(jié)手抄報相關的資料，歡迎大家閱讀借鑒!
圣誕節(jié)手抄報資料圖片（1）
圣誕節(jié)手抄報資料圖片——圣誕節(jié)的故事
耶穌基督出生的故事已經(jīng)流傳了多個世紀，主要根據(jù)基督教福音書中的馬太福音和路加福音而來。馬可福音及約翰福音沒有著重記載耶穌的童年生活，路加醫(yī)師在符類福音(馬太、馬可、路加)的作者中最嚴，比較詳盡地介紹了耶穌早期的生活細節(jié)。
路加描述說，瑪麗婭年幼時收到天使加百列的消息，身為處女的她藉由圣靈受孕。當時羅馬皇帝奧古斯都有下旨，叫天下人民各歸各城人口普查，于是她和丈夫約瑟離開在加利利的拿撒勒城上猶太去,這是居里扭作敘利亞總督之后，頭一次報名上冊，途中他們經(jīng)過約瑟祖先大衛(wèi)生活的伯利恒城，在伯利恒因為在鄉(xiāng)村旅店已經(jīng)沒有空房，他們只好寄宿在旅舍外面，瑪利亞在那兒的馬廄里生下了耶穌，這里的"馬廄"根據(jù)圣經(jīng)版本不同而不同，但通常是一個喂食槽或是個畜欄。基督出生在伯利恒，伯利恒是約瑟祖先大衛(wèi)王的家，這就實現(xiàn)了以色列的預言。后來耶穌家逃到埃及是為了逃避憤怒的大希律王的追殺，因為希律王聽說了在伯利恒出生一個新的猶太王。當希律王死后，新的猶太王繼位，他并不認識耶穌和他的父母，因此耶穌的生命就沒有了威脅，這樣耶穌和家人返回了以色列，他們定居在拿撒勒。
同時與基督降生的故事從福音書里傳向大眾的還包括東方三博士(Magi，古波斯祭司)參拜的故事，以及耶穌出生時天使向附近的牧羊人報喜的記錄。三位博士，看見伯利恒方向的天空上有一顆大星，于是便跟著它來到了耶穌基督的出生地。由于他們向當時的希律王打聽新的猶太國王，才導致馬太福音中耶穌一家的逃難經(jīng)歷。根據(jù)圣經(jīng)版本的不同，東方三博士也作祭司,王或賢者;他們可能來自阿拉伯半島，因為他們獻給耶穌的禮物里包括"黃金，乳香和沒藥"。多年以來，天文學家和歷史學家給出了一堆相互矛盾的天文事件的組合以解釋這一以前從未看到過的巨星。
耶穌具體的出生時間已被認定為九月份與十月份之間。現(xiàn)在所慶祝的圣誕節(jié)(12月25日)來源于公元后400余年，當基督教成為羅馬帝國的國教后，為了將當時大眾所慶祝的太陽之節(jié)(12月25日)與新的國教結合起來，之所以把耶穌的出生日定為現(xiàn)在圣誕節(jié)的日期。歷史上耶穌的存在是歷史學家們公認的(請參考有關調查)，但耶穌的神性卻一直在辯論中�；酵絺兿嘈乓d同時是百分之百的人與百分之百的神，某些其它宗教相信耶穌是神的先知，或者是一位偉大的教師。
圣誕節(jié)手抄報資料圖片（2）
圣誕節(jié)手抄報資料圖片——圣誕節(jié)的日期
《圣經(jīng)》沒有記載耶穌的出生日期。關于耶穌基督真實生辰日之調查在耶穌基督死后200年就開始了，天主教教會建立了慶祝習俗。因此圣誕節(jié)現(xiàn)在對于大部分西方世界的基督徒(東正教、羅馬公教和新教)來說是12月25日。而在科普特、耶路撒冷、俄羅斯、塞爾維亞及格魯吉亞等東正教地區(qū)，圣誕節(jié)則是1月7日。這是因為他們即沒有接受格里高利歷改革也沒有接受修正后的儒略歷，因此他們原來在12月25日的圣誕節(jié)在1900年到2099年的這一段時間內將延遲到1月7日。亞美尼亞教會更關注主顯節(jié)，而不是圣誕節(jié)。
很多人認為耶穌不是在12月25日出生的。他出生的日子可能在10月1日左右;因為只有在年中這個時候，牧羊人才會晚上在戶外看守羊群。(路加福音2:8-12)耶穌從來沒有吩咐基督徒慶祝他的生日。12月25日原來是波斯太陽神(即光明之神)密特拉(Mithra)的誕辰，是一個異教徒節(jié)日，同時太陽神也是羅馬國教眾神之一。這一天又是羅馬歷書的冬至節(jié)，崇拜太陽神的異教徒都把這一天當作春天的希望，萬物復蘇的開始�？赡苡捎谶@個原因，羅馬教會才選擇這一天作為圣誕節(jié)。這是教會初期力圖把異教徒的風俗習慣基督教化的措施之一。后來，雖然大多數(shù)教會都接受12月25日為圣誕節(jié)，但又因各地教會使用的歷書不同，具體日期不能統(tǒng)一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定為圣誕節(jié)節(jié)期(Christmas Tide)，各地教會可以根據(jù)當?shù)鼐唧w情況在這段節(jié)期之內慶祝圣誕節(jié)。
又有天文學家根據(jù)有關耶穌出生時的天文現(xiàn)象——天上的一顆大星——又推算出在公元前6年4月17日才是確切的「圣誕日」
圣誕節(jié)手抄報資料圖片（3）
圣誕節(jié)手抄報資料圖片——圣誕的習俗與慶祝的方式
圣誕習俗數(shù)量眾多，包括世俗，宗教，國家，圣誕相關，國與國之間差別很大。大部分人熟悉的圣誕符號及活動，如圣誕樹，圣誕火腿，圣誕柴，冬青，槲寄生以及互贈禮物，都是基督教傳教士從早期Asatru異教的冬至假日Yule里吸收而來。對冬至的慶祝早在基督教到達北歐之前就在那里廣為進行了，今天圣誕節(jié)一詞在斯堪的納維亞語里依然是異教的。圣誕樹被認為最早出現(xiàn)在德國。
教皇格列高里一世沒有試圖去禁止流行的異教節(jié)日，而是允許基督教的教士對它們賦予基督教的意義重新解釋，他允許了大部分的習俗繼續(xù)存在，只是稍加修正，甚至保持原樣。宗教及政府當局與慶祝者之間的交易使圣誕節(jié)得以繼續(xù)。在基督教神權統(tǒng)治繁榮的地區(qū)，如克倫威爾治下的英格蘭和早期新英格蘭殖民地，慶祝活動是被禁止的。在俄國革命后，圣誕慶祝被蘇聯(lián)蘇維埃共產(chǎn)黨政權禁止了75年。即使是在現(xiàn)在一些教派里，如被基督教正統(tǒng)教會視為異端的耶和華見證人，一些清教徒組織，以及一些極端保守的基督教基要派，仍舊把圣誕節(jié)看作沒有圣經(jīng)認可的異教徒節(jié)日，并拒絕慶祝它。
《圣誕節(jié)手抄報資料圖片》相關文章：