歷史是延伸的。歷史是文化的傳承,積累和擴(kuò)展,是人類文明的軌跡。下面和YJBYS小編一起來看看關(guān)于歷史的手抄報(bào)吧。
歷史手抄報(bào)(一)
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歷史手抄報(bào)資料:第一部斷代史
以朝代為斷限的史書,即記述一個(gè)朝代歷史的史書,叫斷代史。我國第一部斷代史,是東漢著名的歷史學(xué)家班固編著的《漢書》(又稱《前漢書》)。
班固(32-92),字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東北)人,自幼聰敏。九歲就能作文章、誦讀詩賦,成年后博通各種書籍,有很深的史學(xué)修養(yǎng)。
西漢司馬遷著的《史記》,只寫到漢武帝太初年間,班固的父親班彪,為了續(xù)補(bǔ)《史記》,曾作《史記后傳》六十五篇。班彪死后,二十三歲的班固決心繼承父業(yè),在《史記后傳》的基礎(chǔ)上編撰《漢書》。不料,公元62年,有人向朝廷誣告他“私作國史”,遂被捕入獄,書稿也被查抄。幸而他的弟弟班超趕到京城洛陽,上書漢明帝,說明其兄著書的用意。明帝看到了書稿,對(duì)班固的史學(xué)才能十分贊賞,非但沒有治罪,還任命他為蘭臺(tái)令史,負(fù)責(zé)掌管宮廷的藏書和?惫ぷ。不久,他編撰《漢書》的愿望,也得到了明帝的準(zhǔn)許。班固前后經(jīng)過二十余年勤奮不懈地努力,到章帝建初年間(76—83),《漢書》大體完成。班國死后,未完成的八表和《天文志》,由其妹班昭續(xù)成。
《漢書》記事,上起公元前206年(漢高祖元年),下至公元23年(王莽地皇四年),從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、民族等各個(gè)方面,比較全面地反映了西漢王朝二百三十年的社會(huì)面貌!稘h書》仿照《史記》的體例,用紀(jì)傳體寫成,是一部紀(jì)傳體斷代史!稘h書》計(jì)有本紀(jì)十二篇、表八篇、志十篇、列傳七十篇.共一百篇,八十萬字。一百篇也就是一百卷。后人將其中篇幅過長的分為上、下卷,或上、中、下卷,這樣就成了目前看到的一百二十卷。《漢書》中對(duì)漢武帝以前史事的記載,多采用《史記》的內(nèi)容,對(duì)漢武帝以后史事的記載,則參考了班彪的《史記后傳》和其他許多有關(guān)的著述。
《漢書》在沿襲《史記》的本紀(jì)、列傳記事方式的基礎(chǔ)上,又有所創(chuàng)新,比如將“世家”并入“列傳”,改“書”為“志”!稘h書》的十志雖然取法于《史記》的八書,但又增加了《藝文志》、《地理志》、《五行志》和《刑法志》四篇,擴(kuò)大了記述歷史的領(lǐng)域!稘h書》的“十志”,包括大量政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化方面的珍貴資料,如《食貨志》記述了周代至王莽時(shí)期的經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展?fàn)顩r,《藝文志》記述了歷代著作的流傳情況,是我國最早的目錄學(xué)。“十志”確立了比較完整的志書規(guī)模,對(duì)我國的史學(xué)有深遠(yuǎn)的影響,以后正史的“志”,多沿用《漢書》諸志的名目。
《漢書》組織嚴(yán)密,體例完整,記事系統(tǒng)而詳盡,內(nèi)容廣泛而豐富,堪稱“包舉一代”,是繼《史記》之后又一部重要的史學(xué)巨著。《漢書》語言精煉,人物描寫細(xì)膩、生動(dòng),因而也是一部優(yōu)秀的文學(xué)名著。后人常將《漢書》與《史記》并提,稱為“史漢”。
《漢書》開創(chuàng)了紀(jì)傳體斷代史的先河。在它之后,歷代的正史都采用這種體裁,可見它對(duì)中國史學(xué)的貢獻(xiàn)之大。不過,班固的歷史觀是以封建正統(tǒng)思想為指導(dǎo)的,他往往神化皇權(quán),用迷信附會(huì)政事,對(duì)農(nóng)民起義領(lǐng)袖等反抗暴政的人物加以貶斥,這些都是他不及司馬遷的地方。