經(jīng)典故事
元宵姑娘
漢武帝的寵臣東方朔風(fēng)趣而善良。一日冬天去御花園賞梅，遇一宮女欲投井。朔搭救后問明原委，原來宮女名叫元宵，因進宮后長久不能見到親人而思念，遂起輕生念頭。東方朔同情并答應(yīng)幫忙。東方朔擺攤占卜，所有人問卦結(jié)果都是“正月十六火焚身”，長安城大恐慌。漢武帝向東方朔請教，朔言：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜。”解釋說：正月十五晚家家掛燈吃元宵，城外百姓進城看燈，好似滿城大火，以瞞玉帝。是日晚，元宵雙親進城觀燈。在東方朔的幫助下一家終于團圓。
皮影相思
相傳，漢武帝愛妃李夫人死后，漢武帝非常想念她，于是一位宮女就穿上這位妃子的衣服在月光下翩翩起舞�；实劭吹竭@位宮女影子以解思念之情。后人做詩：“張燈作戲調(diào)翻新，顧影徘徊卻逼真，環(huán)佩姍姍蓮步穩(wěn)，帳前活見李夫人。”說的就是漢武帝思念愛妃的典故，這也是皮影戲的最初來源。
破鏡重圓
東方朔與元宵姑娘的傳說隋朝軍隊滅南陳時，南陳昌樂公主與丈夫徐德言打破一面銅鏡，各執(zhí)一半，作為以后相見的憑證。并約定在正月十五元宵節(jié)賣鏡于市，以探對方消息。隋滅南陳后，昌樂公主入楊素府做妾，次年元宵節(jié)徐德言果真在街市上看到一個老頭在叫賣半片銅鏡，價錢昂貴，無人問津。徐德言在破鏡上題詩：“鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復(fù)嫦娥影，空留明月輝。”楊素得知，成人之美，昌樂夫妻終于團圓。
燃燈七盞
宋代福州有個太守名叫蔡君謨，面對千里餓殍卻要粉飾太平。他下令一道，要求治下所有百姓，每家在元宵節(jié)之夜必須燃燈七盞。有個窮人叫陳列，制了一個一丈多高的大燈，上書一首詩：“富家一盞燈，太倉一粒粟;窮家一盞燈，父子相對哭。”消息傳到太守耳中，他只好收回成命。
雙喜臨門
王安石20歲時進京趕考，元宵節(jié)時路過一地，一大戶人家懸燈出題招親。聯(lián)曰：“走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步。”王安石不會答，卻記在心中。到京后誰知主考官所出之聯(lián)竟是：“飛虎旗，旗飛虎，旗卷虎藏身。”王安石提筆就以招親聯(lián)作答，得中進士。衣錦還鄉(xiāng)時發(fā)現(xiàn)那聯(lián)居然仍未有人會答，王安石便又以考題聯(lián)作答，竟又得了個漂亮媳婦，實是雙喜臨門。
各地元宵
山東省
2013年元宵佳節(jié)臨近，濟南市區(qū)的多條主干道上各類花燈與廣大市民見面，為冬日里的城市增添了濃濃的節(jié)日氛圍。 淄博市淄川區(qū)的元宵節(jié)臨水人家多放河燈。泰安市寧陽縣的元宵送燈至祖墳。濱州市博興縣的元宵節(jié)有照燈的習(xí)俗。男孩子提著燈，繞棗樹六圈，口念“嘟佬嘟佬，開花結(jié)棗”六遍，就能使棗樹豐收。日照市莒(jǔ)縣男女老少于正月十六到野外踏青，稱之“走老貌”，據(jù)說每年走一次可永葆青春年少。
山東滕州：2015年3月4日，小朋友在山東滕州市龍泉苑社區(qū)文體廣場利用廢舊紙箱做的道具體驗“跑旱船”，用環(huán)保、節(jié)儉的方式慶祝元宵佳節(jié)。
河南省
河南陜縣：元宵節(jié)社火表演。 襄城縣元宵吃餛飩湯，稱之“團圓茶”，娘家接已嫁的女兒回家過節(jié)， 縣元宵慶燈時，老幼有病者，皆以火灸石龜。本地有河橋的，相率過橋。若無橋，則以木板搭數(shù)丈高之“天橋”，稱為“走百病”。
2015年正月十五，鄭州市各公園、廣場分別準備了精彩的傳統(tǒng)文化大餐：碧沙崗公園推出民俗展演、中原武術(shù)表演、元宵演唱會等。鄭州動物園馬年文化主題活動，8位身著少數(shù)民族服裝的工作人員，牽著8匹佩戴大紅花的馬在動物園主游路巡游。鄭州植物園元宵節(jié)期間鄭州植物園將繼續(xù)在展覽溫室舉辦迎春花展，共展出鳳梨、紅掌、仙客來、大花蕙蘭、巢蕨等花卉20余種，近3000株。
陜西省
陜西隴縣2013年元宵節(jié)舉辦“中國首屆社火藝術(shù)節(jié)”。鳳翔縣於元宵節(jié)宴請女兒、女婿，稱之“吃十五”。并送燈、送油，稱之“添油”。 2015年正月十五元宵節(jié)，來自陜西省延安市寶塔、安塞、吳起、洛川等縣區(qū)的數(shù)千名群眾歡聚寶塔山下，舉行一年一度的“延安過大年” 新春秧歌大匯演活動，吸引了數(shù)萬名市民及游客前來觀看。3月5日，安塞縣農(nóng)民蘇光平(前)與他的200多名腰鼓手同伴，在延安市區(qū)百米大道上扭起秧歌，歡度中國傳統(tǒng)的元宵佳節(jié)。
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