五月初五是龍舟節(jié),很多人都對這個節(jié)日的起源有著不同的說法,但是普遍認(rèn)同的說法都是與紀(jì)念屈原有關(guān),然而,現(xiàn)行的很多端午習(xí)俗,在歷史上的記載比屈原要早。到底端午節(jié)的來源是不是有另外一種說法呢?
端午時值農(nóng)歷五月,正是仲夏疫厲流行的季節(jié),俗稱“惡月”。所以《夏小正》上說:“(五月)蓄蘭,菽糜”(蓄:積、聚。菽:采集。糜:蓄糜)!洞蟠鞫Y》上說:“蓄蘭,為沐浴也”。沐浴的目的在于清潔,以禳除毒氣,這是針對五月這個惡月所采取的積極預(yù)防的措施。在這期間的一切行事,也以安息靜養(yǎng)為原則!抖Y記.月令》:“仲夏,陰陽爭,死生分,君子齋戒;止聲色,節(jié)嗜欲”。同時,五月也有許多的禁忌。據(jù)應(yīng)劭(公元178)的《風(fēng)俗通•釋忌篇》記載,漢朝就有“五月到官,至免不遷”、“五月蓋屋,令人頭禿”的俗諺。而五月五日更是惡日之尤,除了忌“曝床薦席”外,甚至有“不舉五月子”的諺語!妒酚•孟嘗君列傳》就記載,孟嘗君生于五月五日,他的父親田嬰打算把他丟棄。因為田嬰相信:“五月子者,長與戶齊,將不利其父母”。這個惡日的忌,深植民心。宜到現(xiàn)在,還可以從許多端午節(jié)的習(xí)俗中,找出禳毒避疫的成分。
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