亚洲国产日韩欧美在线a乱码,国产精品路线1路线2路线,亚洲视频一区,精品国产自,www狠狠,国产情侣激情在线视频免费看,亚洲成年网站在线观看

數(shù)字手抄報素材

時間:2023-10-08 08:49:55 煒亮 手抄報圖片 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

數(shù)字手抄報素材

  在社會的各個領(lǐng)域,大家都知道手抄報吧,手抄報的編排設(shè)計要求主題明確,版面新穎美觀。那么問題來了,到底什么樣的手抄報才經(jīng)典呢?以下是小編為大家整理的數(shù)字手抄報素材,僅供參考,大家一起來看看吧。

  數(shù)字

  印度-阿拉伯數(shù)字系統(tǒng)的十個數(shù)字,按值排列。數(shù)字是一種用來表示數(shù)的書寫符號。不同的記數(shù)系統(tǒng)可以使用相同的數(shù)字,比如,十進制和二進制都會用到數(shù)字“0”和“1”。同一個數(shù)在不同的記數(shù)系統(tǒng)中有不同的表示,比如,數(shù)37(阿拉伯數(shù)字十進制)可以有多種寫法:中文數(shù)字寫作三十七羅馬數(shù)字寫作XXXVII阿拉伯數(shù)字二進制寫作100101。數(shù)字與我們的生活息息相關(guān)。它不光具有計數(shù)功能,還有豐富的哲學內(nèi)涵。人類與數(shù)字,從一開始就緊密相連,并將相連到永遠。

  詞語釋義

  基本解釋

  解釋一:表示數(shù)目的文字。

  解釋二:表示數(shù)目的符號。

  解釋三:數(shù)量的意思。

  解釋四:表示率(比率等)。

  解釋五:表示順序。

  詳細說明

  1、 若干字。

  《南史·任昉傳》:“﹝王儉﹞乃出自作文,令昉點正, 昉 因定數(shù)字。”

  宋翁元龍《瑞龍吟》詞:“雁橫陣,數(shù)字向人傭?qū),暗云難認!

  2、表示數(shù)目的文字。漢字的數(shù)字有小寫大寫兩種,“一二三四五六七八九十”等是小寫,“壹貳叁肆伍陸柒捌玖拾”等是大寫。

  3、表示數(shù)目的符號。如蘇州碼子、阿拉伯數(shù)字。

  4、 數(shù)量;數(shù)目。

  《非洲夜會·奴隸和奴隸海岸》:“黑非洲損失了將近兩億人口,這真是一個令人毛發(fā)豎立的數(shù)字!

  歷史沿革

  源出印度

  數(shù)字并不是阿拉伯人發(fā)明創(chuàng)造的,而是發(fā)源于古印度。

  數(shù)字后來被阿拉伯人用于經(jīng)商而掌握,經(jīng)改進,并傳到了西方。西方人由于首先接觸到阿拉伯人使用過這些數(shù)據(jù),便誤以為是他們發(fā)明的,所以便將這些數(shù)字數(shù)字稱為阿拉伯數(shù)字,造成了這一歷史的誤會。后來,隨著在世界各地的普遍傳播,大家都都認同了“阿拉伯數(shù)字”這個說法,使世界上很多地方的人都誤認為是阿拉伯人發(fā)明的數(shù)字,實際上是阿拉伯人最早開始廣泛使用數(shù)字。傳到歐洲后,歐洲人非常喜愛這套方便適用的記數(shù)符號,盡管后來人們知道了事情的真相,但由于習慣了,就一直沒有改正過來。

  數(shù)字是古代印度人在生產(chǎn)和實踐中逐步創(chuàng)造出來的。

  產(chǎn)生

  人類最早用來計數(shù)的工具是手指和腳趾,但它們只能表示20以內(nèi)的數(shù)字。當數(shù)目很多時,大多數(shù)的原始人就用小石子來記數(shù)。漸漸地,人們又發(fā)明了打繩結(jié)來記數(shù)的方法,或者在獸皮、樹木、石頭上刻畫記數(shù)。古印度產(chǎn)生,阿拉伯傳播。中國古代是用木、竹或骨頭制成的小棍來記數(shù),稱為算籌。這些記數(shù)方法和記數(shù)符號慢慢轉(zhuǎn)變成了最早的數(shù)字符號(數(shù)碼)。如今,世界各國都使用阿拉伯數(shù)字為標準數(shù)字。

  在古代印度,進行城市建設(shè)時需要設(shè)計和規(guī)劃,進行祭祀時需要計算日月星辰的運行,于是,數(shù)學計算就產(chǎn)生了。大約在公元前3000年,印度河流域居民的數(shù)字就比較先進,而且采用了十進位的計算方法。

  到公元前三世紀,印度出現(xiàn)了整套的數(shù)字,但在各地區(qū)的寫法并不完全一致,其中最有代表性的是婆羅門式:這一組數(shù)字在當時是比較常用的。它的特點是從“1”到“9”每個數(shù)都有專字,F(xiàn)代數(shù)字就是由這一組數(shù)字演化而來。在這一組數(shù)字中,還沒有出現(xiàn)“0”(零)的符號。“0”這個數(shù)字是到了笈多王朝(公元320—550年)時期才出現(xiàn)的。公元四世紀完成的數(shù)學著作《太陽手冊》中,已使用“0”的符號,當時只是實心小圓點“·”。后來,小圓點演化成為小圓圈“0”。這樣,一套從“1”到“0”的數(shù)字就趨于完善了。這是古代印度人民對世界文化的巨大貢獻。

  古印度發(fā)明的數(shù)字首先傳到斯里蘭卡、緬甸、柬埔寨等印度的近鄰國家。

  傳播留名

  公元七到八世紀,地跨亞非歐三洲的阿拉伯帝國崛起。阿拉伯帝國在向四周擴張的同時,阿拉伯人也廣泛汲取古代希臘、羅馬、印度等國的先進文化,大量翻譯這些國家的科學著作。公元771年,印度的一位旅行家毛卡經(jīng)過長途跋涉,來到了阿拉伯帝國阿拔斯王朝首都巴格達。毛卡把隨身攜帶的一部印度天文學著作《西德罕塔》,獻給了當時的哈里發(fā)(國王)曼蘇爾。曼蘇爾十分珍愛這部書,下令翻譯家將它譯為阿拉伯文。譯本取名《信德欣德》。這部著作中應(yīng)用了大量的印度數(shù)字。由此,印度數(shù)字便被阿拉伯人吸收和采納。

  此后,阿拉伯人逐漸放棄了他們原來作為計算符號的28個字母,而廣泛采用印度數(shù)字,并且在實踐中還對印度數(shù)字加以修改完善,使之更便于書寫。

  阿拉伯人掌握了印度數(shù)字后,很快又把它介紹給歐洲人。中世紀的歐洲人,在計數(shù)時使用的是冗長的羅馬數(shù)字,十分不方便。因此,簡單而明了的印度數(shù)字一傳到歐洲,就受到歐洲人的歡迎?墒,開始時印度數(shù)字取代羅馬數(shù)字,卻遭到了基督教教會的強烈反對,因為這是來自“異教徒”的知識。但實踐證明印度數(shù)字遠遠優(yōu)于羅馬數(shù)字。

  1202年,意大利出版了一本重要的數(shù)學書籍《計算之書》,書中廣泛使用了由阿拉伯人改進的印度數(shù)字,它標志著新數(shù)字在歐洲使用的開始。這本書共分十五章。在第一章開頭就寫道:“印度的九個數(shù)目字是‘9、8、7、6、5、4、3、2、1’,用這九個數(shù)字以及阿拉伯人叫做‘零’的記號‘0’,任何數(shù)都可以表示出來!

  隨著歲月的推移,到十四世紀,中國印刷術(shù)傳到歐洲,更加速了印度數(shù)字在歐洲的推廣與應(yīng)用。印度數(shù)字逐漸為全歐洲人所采用。

  西方人接受了經(jīng)阿拉伯傳來的印度數(shù)字,但他們當時忽視了古代印度人,而只認為是阿拉伯人的功績,因而稱其為阿拉伯數(shù)字,這個錯誤的稱呼一直流傳至今。

  阿拉伯數(shù)字來源

  今天大家使用的阿拉伯數(shù)字,其實它的起源來自古印度,以前屬于四大文明古國的印度,世界文化的集中地,有很多文化遺產(chǎn)留了下來。一般來說,文化遺產(chǎn)如果從存在形態(tài)方面來說,可以分為物質(zhì)文化遺產(chǎn),也就是大家經(jīng)常所說的有形文化遺產(chǎn),以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也就是無形文化遺產(chǎn)。

  阿拉伯數(shù)字,就屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當然它不是現(xiàn)今的印度,而是古印度在自然科學方面給人類留下的寶貴遺產(chǎn),屬于最杰出的貢獻,現(xiàn)在世界各地通用。有很多人一直認為法阿拉伯數(shù)字的發(fā)明人,來自阿拉伯,其實真相就是印度人發(fā)明的。話說公元500年,當時種姓制度開始發(fā)展起來,而印度旁遮普地區(qū)可不簡單,此處的數(shù)學處于世界領(lǐng)先水平。

  這里不得不提及一位天文學家,他名叫阿葉彼海特,不僅天文學貢獻非常大,而且讓他脫穎而出的,就是他在簡化數(shù)學方面的突破。對于簡化數(shù)字,他是這樣操作的。

  他先將數(shù)字一個一個記在格子中,比如說第一個是一個符號,代表的是1,那么第二格代表的是10,第三格代表的是100。通過不同的符號,表示出數(shù)字的不同記法。大家可別小看這樣的符號設(shè)計,它可是阿拉伯數(shù)字的最早形態(tài)。

  一直到了公元3世紀,依然來自古印度,有一位名叫巴格達的科學家,在之前阿葉彼海特簡化數(shù)字的基礎(chǔ)上,發(fā)明了真正的阿拉伯數(shù)字。在那個年代,古老的計數(shù)只能到3,如果要出4這個算法,需要將兩個2加起來。

  而5更復(fù)雜一些,2加2再加1,所以5至10其實是最后才開始出現(xiàn)。而大家可能沒有想到的是,0這個符號一直在公元八世紀才出現(xiàn)的。有關(guān)資料表明,公元700年,印度的這個旁遮普地區(qū)被阿拉伯人侵占了。

  這些征服者發(fā)現(xiàn)這個地區(qū)的數(shù)學比自己國家的還要先進,他們馬上安排專人進行學習。他們將這里的數(shù)學家都抓去了阿拉伯,讓他們給本國人傳授數(shù)學符號和體系。對于阿拉伯人來說,這些數(shù)學符號對于記數(shù)相當簡單而且方便快捷,值得推廣。

  與其他的計算方法不一樣,來自古印度的數(shù)字非常好,所以很多阿拉伯人都認真學習,甚至慢慢用于貿(mào)易上。就這樣這些數(shù)字從阿拉伯人傳了出來,然后散布到世界各地。而大家認為數(shù)字來自阿拉伯人,應(yīng)該就是他們創(chuàng)造的。

  阿拉伯數(shù)字發(fā)展

  于是大家都統(tǒng)一稱這些數(shù)字符號為阿拉伯數(shù)字,也就是今天大家所看到的數(shù)字。其實從嚴格意義上來講,阿拉伯數(shù)字應(yīng)該稱為印度數(shù)字。到了十五世紀,阿拉伯數(shù)字已經(jīng)被普遍使用,它大大促進了世界數(shù)學的發(fā)展。

  今天我們看到的阿拉伯數(shù)字,其實是融入了不同時代數(shù)學家的心血。就這樣它就慢慢成為了世界各地的數(shù)字,而咱們中國接觸到阿拉伯數(shù)字,大概是在20世紀初。

  當時中國對于外國文化不排斥,對進入中國的外國數(shù)學進行了吸收和引進,包括現(xiàn)在大家看到的阿拉伯數(shù)字。如此看來,阿拉伯數(shù)字已經(jīng)在中國推廣了100多年,不管是生活、學習還是日常的交流,阿拉伯數(shù)字已經(jīng)非常實用,基本上每個人天天都在使用。

  相信通過今天的解說,大家應(yīng)該都明白阿拉伯數(shù)字竟然來自古印度,而不是來自阿拉伯。在我們的印象當中,印度是一個有著眾多貧民窟的國家,這里環(huán)境很差很混亂,實際上這個國家在遠久的時候曾經(jīng)也輝煌過,歷史悠久有著非常先進的科技和文化。

  其實不僅僅是阿拉伯數(shù)字,我們衣服上面的紐扣,大家可能也不清楚,它竟然來自古印度,大概在五千年前已經(jīng)發(fā)明出來,而尺子和天平也來自這個國家。有著眾多偉大發(fā)明的印度,即使到了今天,醫(yī)藥方面的技術(shù)還是非常高超的。

  我們都知道,中國有四大發(fā)明,而古印度在這方面也不差,他們有很多發(fā)明影響著人類的生活和進步,造福了人類。作為四大文明古國之一的古印度,其文明誕生于公元前2500年。如今的印度,不僅僅是世界第二人口大國,而且也是金磚國家之一。

  印度社會現(xiàn)狀

  據(jù)了解印度的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)多元化,包括農(nóng)業(yè)、手工藝以及紡織、服務(wù)業(yè)等等。尤其是服務(wù)行業(yè),發(fā)展速度非?欤彩侨蜍浖敖鹑诘囊粋重要出口國。它屬于全球最大的非專利藥出口國,僑匯方面達到全球第一。

  如今的印度曾經(jīng)是全球發(fā)展速度最快的國家之一,經(jīng)濟增長速度超乎大家想象,不過它的人口非常多,平均GDP比較低,作為發(fā)展中國家,它的社會財富分配非常不平衡,尤其是一直以來最為突出的種姓制度比較尖銳。

【數(shù)字手抄報素材】相關(guān)文章:

冬至手抄報素材07-03

圣誕手抄報素材07-04

英語手抄報素材06-20

語文手抄報素材精選06-20

語文手抄報素材06-18

數(shù)學手抄報素材09-09

學習雷鋒手抄報素材07-10

防災(zāi)減災(zāi)手抄報素材06-15

銘記“九一八”手抄報素材06-25