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八禮四儀手抄報(bào)的圖片及內(nèi)容
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的手抄報(bào)吧，手抄報(bào)能有效幫助我們獲得信息，培養(yǎng)綜合能力。你知道什么樣的手抄報(bào)才能算得上是好的手抄報(bào)嗎？以下是小編精心整理的八禮四儀手抄報(bào)，歡迎閱讀與收藏。
什么是八禮四儀
“八禮四儀”中，“八禮”指“儀表之禮”、“儀式之禮”、“言談之禮”、“待人之禮”、“行走之禮”、“觀賞之禮”、“游覽之禮”、“餐飲之禮”�！八膬x”指入學(xué)儀式(7歲)、成長(zhǎng)儀式(10歲)、青春儀式(14歲)、成人儀式(18歲)，以此教育引導(dǎo)未成年人強(qiáng)化文明禮儀素養(yǎng)。
八禮四儀的現(xiàn)實(shí)意義
八個(gè)方面的禮儀教育中，儀表之禮，包括面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。餐飲之禮，包括講究衛(wèi)生、愛(ài)惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。言談之禮，包括用語(yǔ)文明、心平氣和、耐心傾聽(tīng)、誠(chéng)懇友善。待人之禮，包括尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)伙伴、寬容禮讓、誠(chéng)信待人。行走之禮，包括遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。觀賞之禮，是指在觀看文藝表演和體育比賽等場(chǎng)合，遵守秩序、愛(ài)護(hù)環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。游覽之禮，就是善待景觀、愛(ài)護(hù)文物、尊重民俗、恪守公德。儀式之禮，是指講究文明禮儀，做到按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴(yán)肅莊重、尊重禮俗�！八膬x”主要是以7歲、10歲、14歲、18歲為重要節(jié)點(diǎn)，分別組織舉行寓意深刻、莊重簡(jiǎn)樸的入學(xué)儀式、成長(zhǎng)儀式、青春儀式、成人儀式，以此教育引導(dǎo)未成年人強(qiáng)化文明禮儀素養(yǎng)。楊志純特別強(qiáng)調(diào)說(shuō)明：“開(kāi)展未成年人文明禮儀養(yǎng)成教育在全國(guó)還沒(méi)有先例，《江蘇省未成年人基本文明禮儀規(guī)范》尚屬試行，需要在探索實(shí)踐中不斷加以完善�！�
八禮四儀的具體內(nèi)容
八禮
儀表之禮：面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。
儀式之禮：按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴(yán)肅莊重、尊重禮俗。
言談之禮：用語(yǔ)文明、心平氣和、耐心傾聽(tīng)、誠(chéng)懇友善。
待人之禮：尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)伙伴、寬容禮讓、誠(chéng)信待人。
行走之禮：遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。
觀賞之禮：遵守秩序、愛(ài)護(hù)環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。
游覽之禮：善待景觀、愛(ài)護(hù)文物、尊重民俗、恪守公德。
餐飲之禮：講究衛(wèi)生、愛(ài)惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。
四儀
7歲：入學(xué)儀式，讓剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生感受學(xué)習(xí)樂(lè)趣、接觸校園生活、感知禮儀規(guī)范。
10歲：成長(zhǎng)儀式，讓小學(xué)三到四年級(jí)的學(xué)生學(xué)會(huì)感恩、懂得分享，理解父母的養(yǎng)育之恩、師長(zhǎng)的教誨之恩、朋友的幫助之恩。
14歲：青春儀式，要讓中學(xué)生學(xué)會(huì)交往溝通，控制情緒、包容他人，邁好青春第一步。
18歲：成人儀式，讓年滿18周歲的學(xué)生懂得成人之責(zé)，做守法公民，擔(dān)社會(huì)責(zé)任，不斷完善自我，立志成才報(bào)國(guó)。
八禮四儀相關(guān)小故事
孔融讓梨：孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見(jiàn)了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”
孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛(ài)的典范。
“曾子避席”出自《孝經(jīng)》。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問(wèn)他：“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行，精要奧妙的理論，用來(lái)教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒(méi)有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽(tīng)了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我�！� 在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來(lái)，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。
“程門立雪”：相傳，有一日，宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時(shí)候，外面開(kāi)始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說(shuō)道：“啊，啊!他們兩位還在這兒沒(méi)走?”這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。
這個(gè)故事，在宋代讀書(shū)人中流傳很廣。后來(lái)人們常用“程門立雪”的成語(yǔ)表示求學(xué)者尊敬師長(zhǎng)和求學(xué)心誠(chéng)意堅(jiān)。
禮，是我們的基本素質(zhì)，讓“明禮于心，行禮于人”成為我們的自覺(jué)行為。
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