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趣味數(shù)學(xué)手抄報(bào)資料

發(fā)布時(shí)間:2017-11-12來源:手抄報(bào)資料網(wǎng)

  【趣味】數(shù)學(xué)黑洞之——西西弗斯串

  茫茫宇宙之中,存在著這樣一種極其神秘,連存不存在都是個(gè)謎的天體叫“黑洞”(black hole)。黑洞的物質(zhì)密度極大,引力極強(qiáng),任何物質(zhì)經(jīng)過它的附近,都要被它吸引進(jìn)去,再也不能出來,包括光線也是這樣,因此是一個(gè)不發(fā)光的天體黑洞的名稱由此而來。

  由于不發(fā)光,人們無法通過肉眼或觀測儀器發(fā)覺它的存在,而只能理論計(jì)算或根據(jù)光線經(jīng)過其附近時(shí)產(chǎn)生的彎曲現(xiàn)象而判斷其存在。雖然理論上說,銀河系中作為恒星演化終局的黑洞總數(shù)估計(jì)在幾百萬到幾億個(gè)之間,但至今被科學(xué)家確認(rèn)了的黑洞只有天鵝座X-1、大麥哲倫云X-3、AO602-00等極有限的幾個(gè)。證認(rèn)黑洞成為21世紀(jì)的科學(xué)難題之一。

  無獨(dú)有偶,在數(shù)學(xué)中也有這種神秘的黑洞現(xiàn)象。

  “123數(shù)學(xué)黑洞(西西弗斯串)”現(xiàn)象已由中國回族學(xué)者秋屏先生于2010年5月18日作出嚴(yán)格的數(shù)學(xué)證明,并推廣到六個(gè)類似的數(shù)學(xué)黑洞(“123”、“213”、“312”、“321”、“132”和“231”)

  數(shù)學(xué)中的123就跟英語中的ABC一樣平凡和簡單。然而,按以下運(yùn)算順序,就可以觀察到這個(gè)最簡單的黑洞值:

  設(shè)定一個(gè)任意數(shù)字串,數(shù)出這個(gè)數(shù)中的偶數(shù)個(gè)數(shù),奇數(shù)個(gè)數(shù),及這個(gè)數(shù)中所包含的所有位數(shù)的總數(shù),例如:1234567890,

  偶:數(shù)出該數(shù)數(shù)字中的偶數(shù)個(gè)數(shù),在本例中為2,4,6,8,0,總共有 5 個(gè)。

  奇:數(shù)出該數(shù)數(shù)字中的奇數(shù)個(gè)數(shù),在本例中為1,3,5,7,9,總共有 5 個(gè)。

  總:數(shù)出該數(shù)數(shù)字的總個(gè)數(shù),本例中為 10 個(gè)。

  新數(shù):將答案按 “偶-奇-總” 的位序,排出得到新數(shù)為:5510。

  重復(fù):將新數(shù)5510按以上算法重復(fù)運(yùn)算,可得到新數(shù):134。

  重復(fù):將新數(shù)134按以上算法重復(fù)運(yùn)算,可得到新數(shù):123。

  結(jié)論:對數(shù)1234567890,按上述算法,最后必得出123的結(jié)果,我們可以用計(jì)算機(jī)寫出程序,測試出對任意一個(gè)數(shù)經(jīng)有限次重復(fù)后都會(huì)是123。換言之,任何數(shù)的最終結(jié)果都無法逃逸123黑洞。

  趣味數(shù)學(xué):我不見了

  古人相信,人死了以后都要上地獄報(bào)到,閻王根據(jù)他生前的所作所為獎(jiǎng)罰他。經(jīng)過一道道“程序”之后,最后來到第10殿“轉(zhuǎn)輪”,以便重新投胎。

  有個(gè)人一貫做好事,他死后閻王問他想投生什么。此人提出的要求是:“父是尚書子狀元,繞家千頃好良田,魚池奇花樣樣有,嬌妻美妾個(gè)個(gè)賢,金銀米谷都充棟,盈箱綢緞與綾羅。身居一品王公位,安享榮華壽百歲。”閻王一聽,不禁伸出舌頭:“真有這等好差使,待我自己去,情愿將閻王讓你做!”

  這個(gè)笑話妙在最后一句,據(jù)說是清朝文學(xué)家、笑話大師石成金的杰作。

  石成金還有一則笑話杰作,流傳極廣:有一個(gè)傻里傻氣的公差奉命押送一個(gè)犯了大罪的和尚,任務(wù)非常艱巨。他怕自己記性不好,丟三落四,于是編了2句口訣:“包裹、雨傘、鎖、文書、和尚、我。”一共是6樣?xùn)|西,沿途像念經(jīng)一樣,翻來覆去地背誦。和尚知道他是個(gè)呆子,便設(shè)法用酒把他灌醉,剃掉他的頭發(fā),把枷鎖套在他的脖子上,然后自己逃走了。

  差人酒醒后,睜開眼睛,總覺得有點(diǎn)不對頭,便自言自語道:“讓我查一查看。包裹,有;雨傘,有。”他又摸摸脖子上的枷鎖說:“枷鎖,有;文書呢,也有。”他忽然驚呼道:“啊呀,不好了,和尚不見了。”過了片刻,他摸了摸自己的光頭,喜道:“喜得和尚還在。”最后,頓足嘆道:“我不見了。”

  大家莫笑差人敵我不分,他的根本錯(cuò)誤在于把自己也看成是一件東西,同身外之物混為一談了。當(dāng)代大數(shù)學(xué)家、波蘭人謝爾賓斯基的思路居然也有異曲同工之妙。他出門旅行或者參加學(xué)術(shù)會(huì)議時(shí),總要清點(diǎn)隨身行李,而且是從第0件開始,接下來是第1件,第2件,第3件,第4件,第5件……別人看他這傻乎乎的模樣,笑問:“謝教授,您有幾件行李呀?”他總是笑而不答。但是,誰要是偷了他一件行李,他馬上就能發(fā)覺。

  謝爾賓斯基認(rèn)為傳統(tǒng)的那種從1開始的計(jì)數(shù)法,最后那個(gè)數(shù)既指最后那件行李,又指行李的總數(shù)。這種用法,實(shí)際上是把基數(shù)與序數(shù)混為一談了,所以他認(rèn)為需要改革。你們不要認(rèn)為謝爾賓斯基的想法是標(biāo)新立異,無事生非,實(shí)際上他的觀點(diǎn)相當(dāng)尖銳、深刻。比如說,21世紀(jì)始于哪一年,是2000年還是2001年?盡管權(quán)威的英國格林尼治天文臺(tái)認(rèn)為21世紀(jì)應(yīng)始于2001年1月1日,但是許多國家與天文團(tuán)體都不買這個(gè)賬,官司還一直打到了聯(lián)合國。從本質(zhì)上來說,這就是計(jì)數(shù)應(yīng)始于0還是始于1的差別!

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