普通話的定義

　　“普通話”的定義，解放以前的幾十年一直是不明確的，也存在不同看法。新中國(guó)成立后，1955年10月召開(kāi)的“全國(guó)文字改革會(huì)議”和“現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范問(wèn)題學(xué)術(shù)會(huì)議”期間，漢民族共同語(yǔ)的正式名稱正式定為“普通話”，并同時(shí)確定了它的定義，即“以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言”。1955年10月26日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為《為促進(jìn)漢字改革、推廣普通話、實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)規(guī)范化而努力 》的社論，文中提到：“漢民族共同語(yǔ)，就是以北方話為基礎(chǔ)方言、以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音的普通話。”1956年2月6日，國(guó)務(wù)院發(fā)出關(guān)于推廣普通話的指示，把普通話的定義增補(bǔ)為“以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言、以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范。” 這個(gè)定義從語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法三個(gè)方面明確規(guī)定了普通話的標(biāo)準(zhǔn)，使得普通話的定義更為科學(xué)、更為周密了。其中，“普通話”二字的涵義是“普遍”和“共通”的意思。

　　普通話是“以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范”的現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)，這是在1955年的全國(guó)文字改革會(huì)議和現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范問(wèn)題學(xué)術(shù)會(huì)議上確定的。這個(gè)定義實(shí)質(zhì)上從語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法三個(gè)方面提出了普通話的標(biāo)準(zhǔn)，那么這些標(biāo)準(zhǔn)如何理解呢?

普通話手抄報(bào)圖片

　　“以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音”，指的是以北京話的語(yǔ)音系統(tǒng)為標(biāo)準(zhǔn)，并不是把北京話一切讀法全部照搬，普通話并不等于北京話。北京話有許多土音，比如：老北京人把連詞“和(hé)”說(shuō)成“hàn”，把“蝴蝶(húdié)”說(shuō)成“húdiěr”，把“告訴(gàosu)”說(shuō)成“gàosong”，這些土音，使其他方言區(qū)的人難以接受。另外，北京話里還有異讀音現(xiàn)象，例如“侵略”一詞，有人念“qīn lüè”、也有人念成 “qǐn lüè”;“附近”一詞，有人念“fùjìn”，也有人念成“fǔjìn”，這也給普通話的推廣帶來(lái)許多麻煩。從1956年開(kāi)始，國(guó)家對(duì)北京土話的字音進(jìn)行了多次審訂，制定了普通話的標(biāo)準(zhǔn)讀音。因此，普通話的語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)前應(yīng)該以1985年公布的《普通話異讀詞審音表》以及2005年版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》為規(guī)范。

　　就詞匯標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，普通話“以北方話為基礎(chǔ)方言”，指的是以廣大北方話地區(qū)普遍通行的說(shuō)法為準(zhǔn)，同時(shí)也要從其他方言吸取所需要的詞語(yǔ)。北方話詞語(yǔ)中也有許多北方各地的土語(yǔ)，例如北京人把“傍晚”說(shuō)成“晚半晌”，把“斥責(zé)”說(shuō)成“呲兒”，把“吝嗇”說(shuō)成“摳門兒”;北方不少地區(qū)將“玉米”稱為“苞米”，將“肥皂”稱為“胰子”，將“饅頭”稱為“饃饃”。所以，不能把所有北方話的詞匯都作為普通話的詞匯，要有一個(gè)選擇。有的非北方話地區(qū)的方言詞有特殊的意義和表達(dá)力，北方話里沒(méi)有相應(yīng)的同義詞，這樣的詞語(yǔ)可以吸收到普通話詞匯中來(lái)。例如“搞”、“垃圾”、“尷尬”、“噱頭”等詞已經(jīng)在書面語(yǔ)中經(jīng)常出現(xiàn)，早已加入了普通話詞匯行列。普通話所選擇的詞匯，一般都是流行較廣而且早就用于書面上的詞語(yǔ)。近年來(lái)，國(guó)家語(yǔ)委正在組織人力編寫《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》，將對(duì)普通話詞匯進(jìn)一步作出規(guī)范。

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　　普通話的語(yǔ)法標(biāo)準(zhǔn)是“以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范”，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)包括四個(gè)方面意思：“典范”就是排除不典范的現(xiàn)代白話文著作作為語(yǔ)法規(guī)范;“白話文”就是排除文言文;“現(xiàn)代白話文”就是排除五四以前的早期白話文;“著作”就是指普通話的書面形式，它建立在口語(yǔ)基礎(chǔ)上，但又不等于一般的口語(yǔ)，而是經(jīng)過(guò)加工、提煉的語(yǔ)言