易中天在談起福建方言時曾經(jīng)寫道：“如果說贛語像刀，客家話像圈子，那么閩語就像是石頭，而且是活化石。閩語的形態(tài)是很古老的，老得有時候你會覺得福建人說話簡直就是在說古漢語：你叫汝，他叫伊，吃叫食，走叫行，臉叫面，黑叫烏，鍋叫鼎，繩叫索，翅膀叫翼，圖章叫印，房子叫厝，棉襖叫裘。當(dāng)兩個福建人相互詢問‘食糜未’(喝過粥沒有)或‘有佇無’(在不在家)時，你會不會覺得自己進(jìn)了時間隧道?”
閩南語：福建方言極具代表性的精髓
的確，以福建方言中極具代表性的閩南語為例，它保留了很多古漢語的精髓，尤其是唐宋時期的語音、詞匯，而且它曾經(jīng)還是唐朝通用的官方語言，這是國內(nèi)外語言學(xué)者普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)。
閩南語中保留了大量的古漢語詞匯和發(fā)音卻是不爭的事實(shí)。據(jù)學(xué)者考證，唐朝“安史之亂”時期，部分中原人為了避難，逃到閩南一帶定居，唐朝官話在當(dāng)?shù)赝茝V開來。后來，隨著時間的推移，中原地區(qū)的語言產(chǎn)生了翻天覆地的異變，而閩南地帶一直保持著相對封閉的狀態(tài)，當(dāng)?shù)仄毡槭褂玫奶瞥僭挷]有發(fā)生太多變化，一直沿用至今，形成了現(xiàn)在的閩南語。而福建其他地區(qū)方言的情況也與此類似，大都是因?yàn)榻煌ㄗ韪�，受到外界影響較小，保留了自古傳承下來的特色發(fā)音。例如古漢語中的“入聲”，在普通話中已經(jīng)消亡，現(xiàn)在只有在方言中才能聽到。
“研究閩南語及其他福建方言，對保護(hù)中國傳統(tǒng)語言、研究古代社會的人文歷史有著積極的作用。”閩江學(xué)院的唐若時教授說，“方言，不僅是一種語言，它還是地域文化的重要載體。”在福建省內(nèi)的多種方言背后，蘊(yùn)含著多種文化的精粹。一旦方言失傳，以其為載體的各種藝術(shù)、技藝也將會隨之消失，其中包括多項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如閩劇、福州評話、莆仙戲、福建南音……
近年來，年輕人在學(xué)習(xí)和工作中大多用普通話進(jìn)行交流，方言越來越少被使用，能說會聽方言的人也越來越少。受眾群體縮小，一些極具地域特色的藝術(shù)也漸漸失去了其原有的影響力。知名編劇林瑞武曾聯(lián)合相關(guān)專家對福州、廈門、莆田和龍巖4地各200名中小學(xué)生進(jìn)行抽樣調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，掌握方言且經(jīng)常使用方言的學(xué)生，福州23.65%，廈門36.68%，莆田38.97%，龍巖僅17.53%。
方言VS普通話：不一定是你進(jìn)我退
全國九大方言區(qū)，除了福建以外，沒有一個方言區(qū)的次方言是不能通話的，只有福建是個例外。而且，受到地形地勢的影響，很多地方會出現(xiàn)‘一村一調(diào)’的現(xiàn)象，想到鄰村串門聊天都難。”
也許正是由于福建省內(nèi)方言差異過大的原因，經(jīng)�？梢钥匆姼＝ㄈ酥g用普通話進(jìn)行交流。因?yàn)榛ハ嘟涣鞑槐�，他們需要找一個共同的東西、借助共同的平臺去溝通交流。也正因?yàn)槿绱�，普通話在福建的推廣很好，而這恰恰又影響了方言傳承。
難道普通話與方言之間只能是你進(jìn)我退、不能共存嗎?
盡管對女兒未來的普通話發(fā)音有些擔(dān)憂，但福州人楊女士依然堅(jiān)持同時教女兒說普通話和福州話。“方言是一定要學(xué)的，這才是真正意義上的母語。”她認(rèn)為，普通話說得標(biāo)不標(biāo)準(zhǔn)，與會不會說方言其實(shí)關(guān)系不大。“語言環(huán)境更重要吧。即使不會說方言，也會受到周圍大環(huán)境的影響。我的很多朋友不會講福州話，但一樣有很重的‘福州腔’。福建人要說好普通話，只能靠自己有意識地進(jìn)行訓(xùn)練，糾正發(fā)音。”
“共存有一個主導(dǎo)和輔助的關(guān)系，在保證通用語(即普通話)使用于公共領(lǐng)域的主導(dǎo)地位下，可以提倡在私人領(lǐng)域說方言。”唐若時說，方言與普通話都有其各自存在的價值，我們可以選擇在不同場合下，根據(jù)不同的情感表達(dá)需求來使用不同的語言。“因此，普通話和方言完全可以共存互補(bǔ)、和諧相處。”
友們，你會說家鄉(xiāng)話嗎，你會教會自己的下一代說方言嗎?歡迎在評論中八一八對方言和普通話之間尷尬關(guān)系的看法。