重陽深思——每逢佳節(jié)倍思親
又一個(gè)令人思念的節(jié)日--重陽節(jié)到來了。思念親人的傷感時(shí)分，用文字來表述心中那份深深的思念之情。經(jīng)院學(xué)生會(huì)摘選了部分重陽節(jié)散文，給大家心中帶來絲絲的情感寄托。
1、重陽是最美的節(jié)日
最美是重陽，美在一份思念。
在詩人王維的筆下，“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的場(chǎng)景，已定格成對(duì)親人無盡思念的濃濃愁緒。即使真的分離，那份殷殷的牽掛和深深的思念還是可以隔著遙遠(yuǎn)的距離傳到親人的身邊。
重陽節(jié)，這份思念，如花般綻放，美艷動(dòng)人。
最美是重陽，美在一份景致。
農(nóng)歷九月還有著一個(gè)美好的名字，叫作“菊月”。放眼望去，漫山遍野金燦燦的菊花綻芬吐翠，傲霜怒放，彰顯出生命的堅(jiān)貞與高潔。她那昂首的姿態(tài)，使風(fēng)霜不再那么肆虐，讓大地變得分外迷人。
重陽節(jié)，這份景致，如菊般傲霜，美好可人。
最美是重陽，美在一份孝心。
這一天，游子把大包小包的情感從旅途的行囊中掏出，與父母一同分享，酒杯里溢出的醇香，早已彌漫在老屋外不甘寂寞的桂花樹上。秋陽中，父母爽朗的笑聲，已擺在院落的中央，幻化成最美好的食品，映照出他們菊花般璀璨的舒心。
重陽節(jié)，這份孝心，如小溪般流淌，叮咚回響。
最美是重陽，美在一份詩酒情懷。
這一刻，菊花酒擺放在桌前，詠菊詩回響在耳畔。那是“但將酩酊酬佳節(jié)，重陽獨(dú)酌杯中酒”的無奈;那是“待到重陽日，還來就菊花”的等待;那是“戰(zhàn)地黃花分外香”的美景;那是“抱病起登江上臺(tái)”的憂思……那些溫暖的、豪邁的、多情的詩句盡在耳邊，將人們一顆顆柔軟的心濡染得瑩潤(rùn)渾厚。那象征延年益壽的菊花酒，將人們燦爛的臉龐映照得如花般動(dòng)人。
重陽節(jié)，這份情懷，如燦然的傲菊，馨香彌漫。
“歲歲重陽，今又重陽”。最美是重陽，美在一份思念，美在一份景致，美在一份孝心，美在一份詩酒情懷。這份美，在與親人的團(tuán)聚中得以熏染和升華，放射出最真實(shí)、最樸素的幸福和光芒。
2、重陽佳節(jié)倍思親
北京最好的季節(jié)，是秋天。而秋天最好的日子，是國(guó)慶節(jié)前后。
這幾天的北京，稱得上云淡風(fēng)輕，晴空萬里，草碧樹綠，花開滿城，真有一種秋光明媚、秋色燦爛的感覺。我覺得北京的秋天，在國(guó)慶佳節(jié)之際，才最當(dāng)?shù)闷?ldquo;秋高氣爽”這四個(gè)字。
天真藍(lán)，云真白，溫度冷暖恰好，氣候干濕相宜。出城往郊外走走，山林的水果香，菜畦的瓜菜味，大田里秋莊稼成熟的甜甜氣息，以及牛啊羊啊啃嚼青草的閑散神態(tài)，在無風(fēng)的日子里，白楊樹葉也會(huì)婆娑起舞，你會(huì)有一種多喝了兩盅的愜意。我管這種現(xiàn)象叫“醉秋”。
所以，外地的朋友問我，你既這樣陶醉于北京的秋天，那我最好選擇這個(gè)季節(jié)到北京旅游!我總要再加上一句，如果中秋到重陽之間，又是適逢國(guó)慶佳節(jié)的北京，那著意打扮的亮麗，那首善之區(qū)的風(fēng)采，更增添了幾分秋天的美感。
好的天氣，會(huì)使你有一份好的心情，而好的心情，又能讓你更加充分地去體會(huì)、去領(lǐng)略北京秋天的美。北京的美，美在她的悠久，也美在她的現(xiàn)代;美在她擁有沉甸甸的文化積淀，也美在她所具有的無限未來的生命活力。北京的美，美在她的包容，也美在她的堅(jiān)持;既美在包容中的堅(jiān)持，更美在堅(jiān)持中的包容。所以，我喜歡我居住了50年的這個(gè)城市，那保留著許多令人向往的古舊，固然令我發(fā)出思古的幽情;而每時(shí)每刻都在涌現(xiàn)著的許多目不暇接的新穎，更令我心向往之。
我最喜歡在秋日的清風(fēng)中，沿著長(zhǎng)安街的延長(zhǎng)線，向東走去，或者，向西行來，享受那古舊和現(xiàn)代融合在一起的美。我的一些朋友，有機(jī)會(huì)到國(guó)外去，他們?cè)诋悋?guó)他鄉(xiāng)生活了一些時(shí)日，再回到故土，他們告訴我，每次出了機(jī)場(chǎng)，往京城市區(qū)駛來，觸目所及，無處不是那樣熟悉而陌生、古舊而嶄新的北京。
這應(yīng)該是實(shí)情，因?yàn)樯砭泳┏堑奈遥羰歉舻锰�，不到城里的某條街道、某個(gè)胡同，偶爾經(jīng)過那里，便對(duì)鱗次櫛比的小區(qū)、公寓瞠目結(jié)舌，對(duì)拔地而起的高樓大廈驚呼感嘆。據(jù)說，正在建設(shè)中的北京城，差不多每天要消失一條胡同，我翻了翻資料，北京城胡同最多的清末民初，有3000條，現(xiàn)在大概連1000條都不足了。
由此，一些人的懷舊感情、珍重心緒，應(yīng)該得到尊重。愛惜先人的物質(zhì)創(chuàng)造，保護(hù)前輩的精神財(cái)富，是我們做后人的義務(wù)，同時(shí)，也是對(duì)更后的后人的一種責(zé)任。但是，城市不僅僅是地圖上一個(gè)呆死的符號(hào)，它更是鮮活的，在成長(zhǎng)著，在發(fā)展著，在變化著的生命體，因此，它不可能永遠(yuǎn)是老模樣，老面孔。城市也要與時(shí)俱進(jìn)。最近，《北京歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》出臺(tái)，就很好地解決了舊城改造和名城歷史文化遺址保護(hù)的問題。
雖然有人遺憾，北京太新，但我認(rèn)為，北京絕對(duì)不能太舊。在歷史上的北京，漢代為薊城，唐遼時(shí)期為幽州，金為中城，元為大都，如今都被歷史掩埋在厚厚的土層下，除了朝代的變遷，戰(zhàn)亂的影響外，不能與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展變化，也是逐漸失去生機(jī)、失去活力而退出歷史的原因。
明、清兩代，在原址上建成的以前門、天安門、后門、鐘鼓樓為中軸線的都城，雖然是輝煌的，是世界唯一的，也是全人類的寶貴文化遺產(chǎn)。但是，四合院建筑的封閉格局，磚木結(jié)構(gòu)的使用期有限，隨著都市人口的增加，那些人均居住面積不足10平方米的大雜院，絕對(duì)不是理想的人居環(huán)境了。