清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容300字
清明節(jié)不是一年中唯一的祭祀，也不是最隆重、豐盛的祭祀，但清明絕對(duì)是與逝者心靈對(duì)話最近的祭祀。下面是關(guān)于清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容300字，歡迎閱讀!
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)正確的日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日了!
在墓前祭祖掃墓，這個(gè)習(xí)俗在中國(guó)起源甚早。早在西周時(shí)對(duì)墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)代《孟子·齊人篇》也曾提及一個(gè)為人所恥笑的齊國(guó)人，常到東郭墳?zāi)雇蚴臣滥沟募榔罚梢?jiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代掃墓之風(fēng)氣十分盛行。到了唐玄宗時(shí)，下詔定寒食掃墓為當(dāng)時(shí)“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來(lái)到， “田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓。”(柳宗元《與許京兆書(shū)》)掃墓遂成為社會(huì)重要風(fēng)俗。
而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動(dòng)，讓大家出來(lái)曬曬太陽(yáng)，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，增加抵抗力。因此，清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項(xiàng)野外健身活動(dòng)，使這個(gè)節(jié)日，除了有慎終追遠(yuǎn)的感傷情懷，還融合了歡樂(lè)賞春的氣氛;既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。真是一個(gè)極富特色，非常特別的節(jié)日。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節(jié)俗。據(jù)載，古代“墓而不墳”，就是說(shuō)只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見(jiàn)于載籍。后來(lái)墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時(shí)代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。
《漢書(shū)·嚴(yán)延年傳》載，嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國(guó)人祖先崇拜和親族意識(shí)的發(fā)達(dá)、強(qiáng)固來(lái)看，嚴(yán)延年的舉動(dòng)是合情合理的。因此后世把上古沒(méi)有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的肯定，墓祭之風(fēng)必然大盛。
由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的`，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。二十四節(jié)氣之一。在每年四月四或五、六日，民俗于此期間掃墓。
由于中國(guó)廣大地區(qū)有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗，逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節(jié)的后一天。掃墓活動(dòng)在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。
清明節(jié)手抄報(bào)：讓清明沐浴我們的心靈
有文史學(xué)者指出，清明除了讓活著的人向逝者遙寄來(lái)自塵世的哀思與溫暖，同樣負(fù)載著塵世間最高貴的價(jià)值與理想，如天地清明、政治清明、人心清明，等等。慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚，清明的意義更在于沐浴我們的心靈。
讓清明沐浴我們感恩之心。清明，是一個(gè)懷念的節(jié)日，更是一個(gè)感恩的節(jié)日。據(jù)史料記載，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)公子重耳逃亡途中因饑餓乏力而暈倒，追隨他的介子推為保其性命，揮刀從自己腿上割肉烤熟給他充饑。重耳成為君主后，將介子推去世的日子命名為寒食節(jié)(即現(xiàn)在的清明節(jié))，并舉國(guó)哀悼。不難看出，清明節(jié)早已是國(guó)人的感恩節(jié)，知恩圖報(bào)寓示著感恩的傳統(tǒng)，它提醒人們?cè)谧匪贾幸獙W(xué)會(huì)感恩，這也是當(dāng)今構(gòu)建和諧社會(huì)道德規(guī)范所需。
讓清明沐浴我們正義之心。被稱謂“民族精神之父”的赫爾德說(shuō)：“每一種文明都有自己獨(dú)特的精神――它的民族精神。”中華民族是一個(gè)盛產(chǎn)偉大精神的民族。在綿延五千年的文明創(chuàng)造中，孕育出許許多多光彩奪目、普照人間的民族精神。想想今天的幸福生活，我們?cè)诩赖熳嫦鹊耐瑫r(shí)，不能忘了緬懷革命英烈。他們把生命獻(xiàn)給了那個(gè)悲壯的時(shí)代，獻(xiàn)給了他們熱愛(ài)的祖國(guó)和人民。緬懷先烈，就是要秉承他們的民族大義，傳承他們的精神血脈。
讓清明沐浴我們進(jìn)取之心。清明，過(guò)往常被視為懷舊的感傷節(jié)日。中國(guó)古代韻文專家指出，“清明喻義為生機(jī)勃勃、蒸蒸日上”。人生短暫，掐頭去尾，真正可干事的時(shí)間僅三四十年。人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。我們當(dāng)抓緊人生短暫時(shí)光，積極進(jìn)取，多干實(shí)事，多辦好事。平平安安占位子，忙忙碌碌裝樣子，渾渾噩噩守?cái)傋�，疲疲沓沓過(guò)日子，勢(shì)必荒廢人生、貽誤良機(jī)、遲滯發(fā)展，惟有不懈地進(jìn)取，才能無(wú)悔人生、無(wú)愧先人。
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