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快樂寒假手抄報(bào)

時(shí)間:2022-07-06 09:42:12 手抄報(bào) 我要投稿

快樂寒假手抄報(bào)

  拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。我們通常只知道的是正月初一時(shí),家長(zhǎng)帶領(lǐng)小輩出門謁見親戚、朋友、尊長(zhǎng),朋友們也互致新年快樂,以吉祥之語互賀祝新春。卑幼者并須叩頭致禮,謂之“拜年”。主人家則以點(diǎn)心、糖食、紅包熱情款待。其實(shí),春節(jié)拜年學(xué)問很多,春節(jié)文化元素是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中展示。

  快樂寒假手抄報(bào)

  “拜年”一詞,原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年,也包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年健康如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇到同輩親友,也要施禮互賀。至今未曾改變這種禮儀,只是在形式上更多元化了。

  年初一,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。

  中國(guó)人自明清起始,對(duì)拜年禮儀定下了不成文的規(guī)矩,有著一定的次序:首拜天地神祗,次拜祖先真影,再拜高堂尊長(zhǎng),最后全家按輩份次序互拜。對(duì)尊長(zhǎng)要行大禮,對(duì)孩童要給賞賜。拜年時(shí),晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年,祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康,長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟,因?yàn)?ldquo;歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

  拜親朋也講究次序:初一拜本家;初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等,直至十六日。這種習(xí)俗早在宋朝時(shí)就已流行。宋人孟元老在《東京夢(mèng)華錄》卷六中描寫北宋汴京時(shí)云:“十月一日年節(jié),開封府放關(guān)撲三日,士庶自早相互慶賀。”到了清朝年間,拜年禮儀有了升華。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫,“男女以次拜家長(zhǎng)畢,主者率卑幼,出謁鄰族戚友,或止遣子弟代賀,謂之‘拜年’。至有終歲不相接者,此時(shí)亦互相往拜于門……。”一般說來,平輩間拜年則拱手致語就行了。

  首先拜家里長(zhǎng)輩。初一早晨,晚輩起床后,要先向長(zhǎng)輩拜年。當(dāng)然,長(zhǎng)輩受拜以后,一定會(huì)將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩。不能忘記的是向鄰居長(zhǎng)輩拜年。中國(guó)有句古話:遠(yuǎn)親不如近鄰。所以向鄰居長(zhǎng)輩拜年僅次于本屬長(zhǎng)輩,一般說,鄰居長(zhǎng)輩也會(huì)給“壓歲錢”的。

  其次是走親戚拜年。初一或初二必須到岳父、母家,并須帶賀禮。進(jìn)門后還得先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮,然后再給長(zhǎng)輩們依次跪拜。

  接著就是禮節(jié)性的拜年了。如給朋友拜年,一進(jìn)屋門,僅向佛像三叩首,如與主人系平輩則只須拱手一揖而已,如比自己年長(zhǎng),仍應(yīng)主動(dòng)跪拜,主人應(yīng)走下座位做攙扶狀,連說免禮表示謙恭。一般情況下,不宜久坐,客套話完了就要告辭。主人受拜后,也應(yīng)擇日回拜。

  還有一種就是感謝性的拜年。凡過去一年中對(duì)人家欠情的,如曾幫助過自己的.人或老師、師傅、醫(yī)生等,就要買些禮物送去,借拜年之機(jī),表示感恩謝意。

  拜年習(xí)俗中最隆重的應(yīng)該說是團(tuán)拜。團(tuán)拜,現(xiàn)在已成為國(guó)家級(jí)禮儀活動(dòng)了,甚至還帶有國(guó)際性,一些與中國(guó)友好的國(guó)家會(huì)致電中國(guó)政府賀新年;中國(guó)駐外使節(jié)也會(huì)舉辦春節(jié)團(tuán)拜活動(dòng)。“團(tuán)拜”形式,大約起源于清朝時(shí)期,清人藝蘭主在《側(cè)帽余譚》中就曾說過:“京師于歲首,例行團(tuán)拜,以聯(lián)年誼,以敦鄉(xiāng)情”,“每歲由值年書紅訂客,飲食宴會(huì),作竟日歡”。

  如今拜年的方式多種多樣,發(fā)短信、寄賀卡、禮儀電話和電報(bào),都是一種新的拜年形式。寄賀卡時(shí),也會(huì)同時(shí)寄上自己的名片。

  古時(shí),倘或坊鄰親朋太多,難以登門遍訪,就使遣仆人帶名片去拜年,稱為“飛帖”,各家門前貼一紅紙袋,上寫“接福”兩字,即為承放飛帖之用。此俗始于宋朝上層社會(huì)。清人《燕臺(tái)月令》形容北京年節(jié):“是月也,片子飛,空車走,成為時(shí)尚。”戶人家特設(shè)門簿,以記客人的往來和飛片,門簿的首頁(yè)多虛擬親到者四人:一曰壽百齡老太爺,住百歲坊巷;一曰富有余老爺,住元寶街;一曰貴無極某人,住大學(xué)士牌樓;一曰福照臨老爺,住五福樓。以圖吉利討口彩。至今的春節(jié)贈(zèng)送賀年片、賀年卡,便是這種古代互送飛帖的遺風(fēng)。

  古代文人雅士則流行互送拜年鉆。拜年鉆就是如今的賀年片,是由古代的名片演變而成。據(jù)清代趙翼考證,西漢時(shí)沒有紙,削竹木為刺,上書名姓,叫“名刺”。后來還用大紅絨線在織錦上繡字為“名片”。東漢后用紙代木,叫做“名紙”。六朝時(shí)簡(jiǎn)稱為“名”,唐代叫“門狀”。宋代還別稱“手刺”、“門刺”。

  早在宋代,親朋好友之間就已經(jīng)相互送貼致賀,這就是早期的賀年片。宋人周輝在《清波雜志》中說:“宋元佑年間,新年賀節(jié),往往使傭仆持名刺代往”。當(dāng)時(shí)士大夫交游廣,若四處登門拜年,既耗費(fèi)時(shí)間,也耗費(fèi)精力,因此有些關(guān)系不大密切的朋友就不親自前往,而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長(zhǎng),上面寫有受賀人姓名、住址和恭賀話語的卡片前往代為拜年。

  據(jù)明朝陸容《菽園雜記》記載,拜年習(xí)俗最早行于明朝京都。陸容在《菽園雜記》中記述道:“京師元日后,上自朝官,下至庶人,往來交錯(cuò)道路者連日,謂之拜年。然士庶人各拜其親友,多出實(shí)心。朝官往來,則多泛愛不專。如東西長(zhǎng)安街,朝官居住最多。至此者不問識(shí)與不識(shí),望門投剌,有不下馬,或不至其門令人送名帖者,遇黠仆應(yīng)門,則皆卻人不納,或有閉門不納者。在京仕者,有每旦朝退即結(jié)伴而往,至入更酣醉而還。三四日后,始暇拜其父母。”朝官往來,不管認(rèn)識(shí)與否都要互拜,百姓則各拜親友。

  到了明清時(shí),人們用“寸褚”、“紅單”投謁代替拜年。這時(shí)的賀年片設(shè)計(jì)更加完美、精致,帖上不僅印有送者的姓名、地址,還寫上了“新年快樂”、“吉祥如意”的祝辭。明朝杰出畫家、詩(shī)人文征明在《賀年》詩(shī)中描述:

  不求見面惟通謁,

  名紙朝來滿蔽廬;

  我亦隨人投數(shù)紙,

  世憎嫌簡(jiǎn)不嫌虛。

  這里所言的“名刺”和“名謁”即是現(xiàn)今賀年卡的起源。清代時(shí)興在春節(jié)時(shí)送“拜盒”,即將賀年帖放在精致美觀的飾盒里送給親友,以示莊重。賀年卡用于聯(lián)絡(luò)感情和互致問候,既方便又實(shí)用,乃至今日仍盛行不衰。

  中國(guó)人春節(jié)拜年是很講究的。講究的核心就是時(shí)間觀念。

  拜年首先要選擇合適的時(shí)間,這是拜年的第一要素。

  由于平時(shí)勞碌,年節(jié)期間人們一般起得較晚。若過早登門拜年,往往讓主人措手不及。有人喜歡選擇晚上拜年,一坐好幾小時(shí),也難免影響主人休息。作客逗留時(shí)間一般以半小時(shí)至40分鐘為宜,這樣,既不失禮貌,又不影響主人接待其他客人。拜年時(shí),若進(jìn)門問聲“新年好”,旋即匆匆離去,也會(huì)給人以“缺少誠(chéng)意”的感覺。

  送賀禮也十分講究,這也是禮物也拜年要素之一。

  賀禮一定要送的得體。給長(zhǎng)輩、教師、師傅拜年時(shí),應(yīng)適當(dāng)帶點(diǎn)禮物。禮物既不宜太昂貴豪華,又應(yīng)能“拿得出手”。捧上一束鮮花,送上一張精美的賀卡,近年已成為都市現(xiàn)代人浪漫溫馨的拜年方式。

  拜年賀禮物還應(yīng)講究衛(wèi)生、安全。比如,別人送給自己的糕點(diǎn),一般不宜轉(zhuǎn)送他人,否則食品在“旅游”中難免會(huì)腐爛變質(zhì);給年邁或患病者拜年,所送的水果等應(yīng)該有益于對(duì)方強(qiáng)身健康,以免造成浪費(fèi)甚至引起誤解;贈(zèng)送花炮之類,則萬萬不能去購(gòu)買偽劣產(chǎn)品。

  此外送賀禮還應(yīng)注意節(jié)儉。

  自己如果動(dòng)手制作一個(gè)精美的小禮物送給同學(xué)、戀人、同事等,既可表達(dá)真摯的情誼,又可顯現(xiàn)自己的才華。

  拜年時(shí)還一定要注意禮節(jié)和言談舉止。鄰里相坐、同學(xué)相逢、朋友相聚,皆應(yīng)“過年言好事,出口稱吉祥”,縱然平日有所積怨,亦不應(yīng)提起,至于聊侃時(shí)不談粗俗之事,不講無聊低級(jí)話語,就更是常識(shí)、常理了。

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