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中國傳統(tǒng)文化手抄報素材

時間:2024-08-30 11:11:44 宜歡 手抄報 我要投稿
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中國傳統(tǒng)文化手抄報素材

  在學(xué)習(xí)、工作中,大家一定都接觸過手抄報吧,借助手抄報可以有效培養(yǎng)我們的動手動腦能力。那么什么樣的手抄報才是好的手抄報呢?以下是小編為大家收集的中國傳統(tǒng)文化手抄報素材,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  中國傳統(tǒng)文化手抄報素材

  中國十大傳統(tǒng)文化

  1、書法

  書法,又稱“中國書法”,是中國特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。中國漢字是勞動人民創(chuàng)造的,開始以圖畫記事,經(jīng)過幾千年的發(fā)展,演變成了當(dāng)今的文字,又因祖先發(fā)明了用毛筆書寫,便產(chǎn)生了書法,古往今來,均以毛筆書寫漢字為主,至于其他書寫形式,如硬筆、指書等,其書寫規(guī)律與毛筆書寫規(guī)律相比,并非迥然不同,而是基本相通;谒鞅厩笤矗ㄖ讣坠俏闹螅,這里重點介紹毛筆書寫漢字的規(guī)律。只要我們對書法有了“狹義”的理解,那么對領(lǐng)會“廣義的書法”也會大有裨益。

  從狹義講,書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規(guī)律。包括執(zhí)筆、運筆、點畫、結(jié)構(gòu)、布局(分布、行次、章法)等內(nèi)容。例如,執(zhí)筆指實掌虛,五指齊力;運筆中鋒鋪毫;點畫意到筆隨,潤峭相同;結(jié)構(gòu)以字立形,相安呼應(yīng);分布錯綜復(fù)雜,疏密得宜,虛實相生,全章貫氣;款識字古款今,字大款小,寧高勿低等。

  2、武術(shù)

  中國武術(shù),古稱“拳勇”、“技擊”,民國時又叫“國術(shù)”,是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)之一,也是民族傳統(tǒng)文化在武技一道的體現(xiàn)。它是民族智慧的結(jié)晶,其思想核心是儒家的中和養(yǎng)氣之說,同時又融匯了道家的守靜致柔、釋家的禪定參悟等諸多理論,從而構(gòu)成了一個博大精深的武學(xué)體系,成為世界上獨一無二的“武文化”。

  中國武術(shù)浸潤著民族的性格氣質(zhì),蘊含著中華民族對搏擊之道的獨特悟解。它講究剛?cè)嵯酀?jì),內(nèi)外兼修,既有剛健雄美的外形,更有典雅深邃的內(nèi)涵。它不僅僅是博擊術(shù),更不是單純的拳腳運動,也不是力氣與技法的簡單結(jié)合,它飽含著哲理,深蘊著先哲們對生命和宇宙的參悟,以一種近乎完美的運動形式詮釋著古老的東方哲學(xué)思想,追求那種完美而和諧的人生境界。

  3、中醫(yī)

  中醫(yī)有四大經(jīng)典著作,《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》和《神農(nóng)本草經(jīng)》。其中,《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書最早,內(nèi)容最多,成為中國醫(yī)學(xué)寶庫的經(jīng)典。有人說,《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一本“天書”,晦澀難懂。俗話說,“半部《論語》治天下”,而真讀懂《黃帝內(nèi)經(jīng)》,也可以“半部《內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)人生”!秱摗芬浴稖航(jīng)法》為基礎(chǔ)而成書!稖航(jīng)法》,相傳為商代宰相伊尹所著!稖航(jīng)法》有32卷。

  對漢字文化圈國家影響深遠(yuǎn),如越南東醫(yī)學(xué)、朝鮮醫(yī)學(xué)、日本醫(yī)學(xué)、韓國韓醫(yī)學(xué)等都是以中醫(yī)為基礎(chǔ)發(fā)展起來的。中醫(yī)學(xué)以陰陽五行作為理論基礎(chǔ),將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體,通過“望聞問切”四診合參的方法,探求病因、病性、病位,分析病機(jī)及人體內(nèi)五臟六腑、經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、氣血津液的變化,判斷邪正消長,進(jìn)而得出病名,歸納出證型,以辨證論治原則,制定“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”等治法,使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段,使人體達(dá)到陰陽調(diào)和而康復(fù)。

  4、京劇

  京劇,又稱平劇、京戲等,(Beijing Opera)中國國粹之一,是中國影響力最大的戲曲劇種,分布地以北京為中心,遍及全國各地。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春等多以安徽籍藝人為主的四大徽班陸續(xù)進(jìn)入北京,與來自湖北的漢調(diào)藝人合作,同時接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法,又吸收了一些地方民間曲調(diào),通過不斷的交流、融合,最終形成京劇。京劇在文學(xué)、表演、音樂、舞臺美術(shù)等各個方面都有一套規(guī)范化的藝術(shù)表現(xiàn)形式。京劇的唱腔屬板式變化體,以二簧(也作“二黃”)、西皮為主要聲腔。京劇伴奏分文場和武場兩大類,文場以胡琴為主奏樂器,武場以打擊樂伴奏為主(鼓板、大鑼、鐃鈸、小鑼)。

  5、漢服

  漢服,又稱漢衣冠、漢裝、華服,泛指中國漢族的傳統(tǒng)民族服飾。漢服始于黃帝,備于堯舜,源自黃帝制冕服,定型于周朝,并通過漢朝依據(jù)四書五經(jīng)形成完備的冠服體系。其款式的主體結(jié)構(gòu)分為“上衣下裳”相連在一起的“深衣”制、“上衣下裳”分開的“深衣”制、“襦裙”制。

  漢服承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué),傳承了30多項中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國工藝美術(shù),是中國“衣冠上國”“禮儀之邦”“錦繡中華”的體現(xiàn)。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈,亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特征

  6、茶道

  中國茶道是美的哲學(xué),根源可溯到先秦和魏晉南北朝。中國茶道泛指茶文化,包括茶德、茶禮、茶藝等,在品茶過程中,人們可以傳播許多精神層面的東西。

  中國是茶的故鄉(xiāng),中國的茶文化源遠(yuǎn)流長。擂茶是中國最古老的茶道之一。作為客家人從中原向南方遷徙中留下的寶貴財富,擂茶被譽為“中國茶文化的活化石之一”

  7、瓷器

  中國瓷器指的是中國制造的瓷器,在英文中“瓷器(china)”與“中國(China)”同為一詞。中國是瓷器的故鄉(xiāng),瓷器是古代勞動人民的'一個重要的創(chuàng)造。瓷器的前身是原始青瓷,它是由陶器向瓷器過渡階段的產(chǎn)物。中國最早的原始青瓷,發(fā)現(xiàn)于山西夏縣東下馮龍山文化遺址中,距今約4200年。 器類有罐和缽。原始青瓷在中國分布較廣,黃河領(lǐng)域、長江中下游及南方地區(qū)都有發(fā)現(xiàn)。

  8、圍棋

  圍棋(Go),一種策略型兩人棋類游戲,中國古時稱“弈”,西方名稱“Go”。使用長方形格狀棋盤(看上去像正方形)及黑白二色圓形棋子進(jìn)行對弈,棋盤上有縱橫各19條線段將棋盤分成361個交叉點,棋子走在交叉點上,雙方交替行棋,落子后不能移動,以圍地多者為勝。作為琴棋書畫四藝之一,圍棋蘊含了漢民族文化的豐富內(nèi)涵,被認(rèn)為是中國文化與文明的體現(xiàn)。

  9、剪紙

  剪紙,作為一門古老而精妙的民間藝術(shù),以其獨特的魅力傳承至今。

  它不僅是一種裝飾性的手工技藝,更是文化傳承的重要載體。

  剪紙的歷史源遠(yuǎn)流長,承載著千百年來的民間智慧和審美情趣。

  從題材上看,剪紙涵蓋了各種生活場景、吉祥圖案、人物形象等,反映了人們對美好生活的向往和追求。

  在制作過程中,剪紙藝人需要具備精湛的手工技藝和豐富的想象力。

  他們用靈巧的雙手,將普通的紙張變成了一幅幅精美的藝術(shù)品。

  10、刺繡

  刺繡,這一古老而美麗的藝術(shù)形式,猶如在織物上綻放的絢麗花朵。

  它承載著歷史與文化的沉淀,是中華民族傳統(tǒng)工藝的瑰寶。

  刺繡的歷史可以追溯到久遠(yuǎn)的過去,經(jīng)過歲月的洗禮,愈發(fā)綻放出獨特的魅力。

  每一幅刺繡作品,都是藝術(shù)家們用心描繪的畫卷。

  他們以針線為筆,以織物為紙,將心中的美好與情感細(xì)膩地呈現(xiàn)出來。

  無論是嬌艷的花朵、靈動的飛鳥,還是壯麗的山水,都在刺繡作品中得以生動展現(xiàn)

  中國傳統(tǒng)文化作文

  今天,我在畫畫班學(xué)了剪紙。

  一開始,老師給我們每人發(fā)了一張拷貝紙和一張彩紙,并教我們怎樣剪紙。聽完老師的話,我就拿起剪刀開始咔嚓咔嚓地剪,不一會兒,就剪出一朵漂亮的小花,接著,我又試著剪了冰激凌、糖果、大樹、蘑菇、葫蘆娃娃、松樹、西瓜、蘿卜。最后,老師又給每個人發(fā)了一張白色的紙,讓我們把自己剪的都貼在上面,我就拿起膠棒把我剪的都貼在上面。這時,老師剛好走了過來,看見我貼的東西,夸我剪的好。

  時間過得好快呀!不覺得,放學(xué)的時間到了,我急急忙忙地和老師、好朋友說了聲再見,迫不急待地趕回家;氐郊,我拿出我的作品給媽媽看,媽媽夸我畫的好,還獎給我一個泡泡糖,我高興地說:“謝謝媽媽!”

  今天真是美好的一天!因為我學(xué)會了剪紙。

  中國是一座文化的古堡,它隨著黃河生生不息,隨著長江源遠(yuǎn)流長。歷經(jīng)中華上下五千年的沉淀,諸多文化如曇花一現(xiàn)般掩埋于歷史長河,可也有一些文化,歷經(jīng)歷史的沉積更顯彌足珍貴,被人們譽為中華十大傳統(tǒng)文化。下面就讓我們來領(lǐng)略他們的風(fēng)采!

  中國傳統(tǒng)文化形成過程

  文明探源

  “中國”、“中華”、“華夏”乃同義詞(古指中原或中原王朝,當(dāng)代指中國國家),源于中原地區(qū)指黃河中下游一帶。其流傳年代久遠(yuǎn),與埃及、美索不達(dá)米亞平原、印度的其他三大古文明大概同時期產(chǎn)生。流傳地域廣至東亞與東南亞地區(qū),影響層面包含政治意識、思想宗教、教育、生活文化。其文化圈概念亦被稱為“華夏文化圈”與“漢文化圈”。

  中華文明亦稱華夏文明,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續(xù)時間最長的文明之一。中華文明歷史源遠(yuǎn)流長,若從黃帝時代算起,已有5000年。舉世公認(rèn),中國是歷史最悠久的文明古國之一。一般認(rèn)為,中華文明的直接源頭有多個,而其中又以黃河文明和長江文明為主,黃河與長江被人們稱為中華民族的“母親河”。

  史前時期

  中華文化,相傳經(jīng)歷了遠(yuǎn)古文化時期的有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏炎帝、黃帝軒轅氏、堯、舜、禹等時代。以考古學(xué)為據(jù):如舊石器時代和新石器時代。

  智人時代,已經(jīng)開始出現(xiàn)文化,此時期考古發(fā)現(xiàn)有織縫衣物和葬禮,新石器時代已經(jīng)開始懂得耕作。在湖南已有文獻(xiàn)記載有第一個的人工耕作,群居文化開始出現(xiàn),形成氏族公社。在中原地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)西元7000年前至10000年前的裴李崗文化、賈湖文化等,已經(jīng)進(jìn)入以原始農(nóng)業(yè)、畜禽飼養(yǎng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)為主,以漁獵業(yè)為輔的原始氏族社會。

  后來陶器和玉石和文代開始興起,其中以仰韶文化以彩陶(在紅底上描繪出彩色的陶器)與龍山文化的黑陶為主要特色。仰韶文化年代約為西元前5000年~前3000年前,屬于新石器時代前期的范疇。生產(chǎn)工具以發(fā)達(dá)的磨制石器為主,常見有刀、斧、錛、鑿、箭頭、紡織用的石紡輪等,骨器也相當(dāng)精致。各種水器、甑、灶等日用陶器以泥紅陶和夾砂紅褐陶為主,主要呈現(xiàn)紅色,紅陶器上常彩繪有幾何型圖案或動物型花紋,是仰韶文化最明顯特征,故也稱為彩陶文化。從挖掘的墓地遺跡證據(jù)顯示,仰韶時期為母系社會。后來在黃河下游與長江中下游發(fā)現(xiàn)的龍山文化,出土了大量黑色陶器,而且擁有更先進(jìn)的建筑技術(shù),除了石鋤和石鍬與獸骨與木制的鍬之外,還使用石制的菜刀與鐮刀與貝類制的刀子,陪葬品多在男性的墓中,似乎變成以男性為中心的社會了。

  傳說時代

  從前21世紀(jì)到前17世紀(jì)的河南洛陽二里頭文化已有出現(xiàn)中國最早的都城,二里頭遺址其中青銅爵是所知中國最早的青銅容器。還有鑲嵌錄松石的獸面銅牌飾,是所知最早的銅鑲玉石制品。玉器有圭、璋、琮、鉞、戈、刀等用品,與制作精美的陶器。而二里岡文化的遺址經(jīng)研究確認(rèn)為商的初期王朝所在,商初期到中期政權(quán)歷經(jīng)多次變動,盤庚遷都到殷墟之前,應(yīng)該已經(jīng)遷都多次,二里頭遺址可能也是被廢棄的首都之一。

  除了黃河下游出現(xiàn)的仰韶文化與龍山文化以外,還有處于西元前2500年~前1500年的河姆渡文化,這些遺跡說明了在新石器時代的前半期,無論在中國的北方與南方都已經(jīng)發(fā)展出農(nóng)耕文化。隨著三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)古代四川一帶也有非常高的程度的文明,證明巴蜀地區(qū)等長江流域與黃河流域是同等為中華古文明發(fā)祥地。而且各地的文化互有交流,并且一起繼承之前的文化遺產(chǎn),也可證明中華文化早期也是多元發(fā)展的,而中原文化是主體。

  中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)美句子

  1、傳統(tǒng)文化,讓生活更美好。

  2、傳承古文化,塑造新人才。

  3、博覽五千年,塑造當(dāng)代賢。

  4、感受文化色彩,領(lǐng)悟遺產(chǎn)真諦。

  5、觀乎人文,以化成天下。

  6、修身齊家有道,汶林學(xué)院傳教。

  7、傳統(tǒng)文化播神州,華夏文明永流傳。

  8、揚時代弘毅,為萬世開太平。

  9、習(xí)文通古今,惠民在人心。

  10、傳承古文化,修身齊圣賢。

  11、愛我中華,保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。

  12、保護(hù)古跡,是時代和歷史賦予我們的責(zé)任。

  13、傳播古典文化,成就華夏修養(yǎng)。

  14、承古賢經(jīng)略,播種棟梁之苗。

  15、傳承文明,弘揚文化,立足本國,面向世界。

  16、傳古今文化,播東方神韻。

  17、傳授東方經(jīng)典,培訓(xùn)傳統(tǒng)文化。

  18、功不可以虛成,名不可以偽立。

  19、秉承祖先智慧,傳播華夏文明。

  20、繼承中華文明傳統(tǒng),挖掘優(yōu)秀文化精髓。

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