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教師頂崗實(shí)習(xí)心得:優(yōu)秀語文教師應(yīng)具備三種智慧

時(shí)間:2020-11-07 14:05:26 實(shí)習(xí)心得 我要投稿

教師頂崗實(shí)習(xí)心得:優(yōu)秀語文教師應(yīng)具備三種智慧

  在長期的中學(xué)語文教育教學(xué)實(shí)踐中,我逐漸領(lǐng)悟到,優(yōu)秀語文教師應(yīng)具備三種智慧:

教師頂崗實(shí)習(xí)心得:優(yōu)秀語文教師應(yīng)具備三種智慧

  一、人文智慧。語文教師只有對(duì)人文理念進(jìn)行了系統(tǒng)的深入的思考后,才能活得清醒、堅(jiān)實(shí)和底蘊(yùn)十足,富有激情,充滿書卷氣息,才能擁有源源不斷的教育教學(xué)發(fā)展動(dòng)力。語文教師要以儒家的思想,來涵養(yǎng)自己,用“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”、“人文育人,舍我其誰”的責(zé)任,還要有“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的剛健有為、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

  語文教師同時(shí)也要有道家的飄逸、靈動(dòng)。在這樣一個(gè)喧囂、浮躁、功利的時(shí)代,語文教師要想守住自己的操守,讓自己淡定、從容、寵辱不驚,需要以道家的思想來潤澤自己。對(duì)待個(gè)人的名利要有“水善利萬物而不爭。夫唯不爭,故無尤”的思想,獨(dú)與天地精神相往來、形之委蛇與心之逍遙的人生境界,讓自身能夠超越生命困境,實(shí)現(xiàn)心靈的自由。

  二、教育智慧。一個(gè)方向不明的語文教師就是在“毀”人不倦。約翰·懷特說:“對(duì)教育目的一定要深思熟慮,假如你認(rèn)為是正確的教育目的,而實(shí)際上卻并非如此,學(xué)生們又對(duì)你的說法深信不疑,那么,他們多年的學(xué)生生活很可能要?dú)в谀闶!?/p>

  語文教師要形成自己的教學(xué)理念,要不斷追問:什么是理想的語文教學(xué)境界,什么是優(yōu)質(zhì)的語文課,什么是你啟迪給學(xué)生的生命的方向與審美的價(jià)值,什么素質(zhì)能為學(xué)生綜合學(xué)習(xí)實(shí)踐帶來益處和帶來生命的尊嚴(yán)?語文教師必須對(duì)這些問題進(jìn)行尋根究底的反思,在此基礎(chǔ)上思考語文教學(xué)的`真諦,尋找教學(xué)的規(guī)律、反思教學(xué)方法、探索學(xué)生的心靈世界,不斷提高對(duì)語文教學(xué)的感受力、理解力、判斷力和審美力,按語文的教育的規(guī)律和人的身心發(fā)展規(guī)律來教學(xué)語文。

  三、語文智慧。首先,語文教師要提高自身的修養(yǎng),以自己的人格魅力來感染學(xué)生。語文教育是需要情感和心靈參與的,語文教師要“舉著旗子”,而不“揮舞著鞭子”。其次,教學(xué)策略要“誠、正、賞、寬”。人性中有自私、貪婪、懶惰等惡性,語文教師要與學(xué)生共同建立人文道德與理想平臺(tái),防止學(xué)生“行惡”;但人性中更有向善力量,在教學(xué)中要充分運(yùn)用文本和生活資源,使其起到引導(dǎo)與激勵(lì)乃至凈化學(xué)生心靈的作用。再次,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行語文價(jià)值引導(dǎo)。在價(jià)值多元的時(shí)代,語文教師要站在正確的語文價(jià)值立場(chǎng)上進(jìn)行價(jià)值整合,在尊重價(jià)值多樣的前提下引導(dǎo)學(xué)生建立基本的語文學(xué)習(xí)觀。語文教師要通過方法引導(dǎo)和激勵(lì),改變學(xué)生的思維與心態(tài),激發(fā)學(xué)生增長語文智慧的內(nèi)在動(dòng)力和潛能。

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