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德孝文明事跡范文
在現實生活或工作學習中，大家對事跡都再熟悉不過了吧，事跡以先進對象的先進事跡為主要內容，以敘事為主要表達方式。想擬事跡卻不知道該請教誰？下面是小編幫大家整理的德孝文明事跡范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
德孝文明事跡范文1
世界上有無數多的事等著我們，我們需要用盡腦汁，拼命的想，才能化解困難，但有一件事不用花費時間和勞力，也有好的結果，那就是——孝順。
孝順是好的種子，也是好的成果，每個父母親都希望孩子要孝順，要用功，要聰明!但卻沒有任何一個孩子能同時擁有這三樣東西，有的人擁有聰明才智，有些人很用功，常�？嫉谝幻總�人的心里幾乎都沒有——孝順，這種東西。
孝順其實并沒有我們想像的那們困難，只要用心去做，不用花費半點時間和勞力，就可以令人感到很快樂.心滿意足。孝順在我們的眼中只是一個沒有生命，沒有意義的東西，但在父母眼中，它卻是一個，充滿愛情、友情和無數的包容與感謝，是人人渴望的東西呀!所以，從現在起，我們只要日行一善，時時關心父母，友愛同學，相信一定會讓你自己感到很快樂，同時也讓所有的人都像你看齊。孝，就是聽從父母的話，不違反.不違抗。而順，就是當父母心情不開朗，不開心時，可讓他們訴苦，心甘情愿替他們解決困難，且順從他們的意思去做，而當這兩個字結合在一起時，就成了人間最溫馨，最快樂的東西，那就是——孝順。我們常常都說︰﹁每天要孝順，孝順，孝順!﹂但卻沒有一次做到，這并不只是我們要改良的地方，也是世界上最可貴，最真實的寶物!幫助有困難的同學，聽從最愛的父母，珍惜身邊的人.事.物，就可以讓我們的生活變得更加美好，更加多采多姿!最重要的，孝順的第一步驟，就是從自身做起，接著在慢慢傳播到每一個人的心中! 父母的話，不違反.不違抗。而順，就是當父母心情不開朗，不開心時，可
讓他們訴苦，心甘情愿替他們解決困難，且順從他們的.意思去做，而當這兩個字結合在一起時，就成了人間最溫馨，最快樂的東西，那就是——孝順。我們常常都說︰﹁每天要孝順，孝順，孝順!﹂但卻沒有一次做到，這并不只是我們要改良的地方，也是世界上最可貴，最真實的寶物!幫助有困難的同學，聽從最愛的父母，珍惜身邊的人.事.物，就可以讓我們的生活變得更加美好，更加多采多姿!最重要的，孝順的第一步驟，就是從自身做起，接著在慢慢傳播到每一個人的心中! 我雖然沒有真正做到孝順的根本定義，可是我只要更努力，更用功，更加關心同學，就一定可以做到!每個人都有一顆善良，純真的心，可是卻被我們染成惡毒且冷眼旁觀的心態(tài)!使我們的生活，變得充滿計策，充滿惡毒的氣息!大家只要從日常生活中，開始做起，過不久，大家一定會得到好的回報!
德孝文明事跡范文2
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人子女的責任和應盡的義務。在中國歷史上，以前，孔子把“孝〞放在一切道德的首位，視為“立身之首〞、“自行之源〞。當代不少學家把孝敬父母看作是人生處理人際關系的第一臺階，是做人的根本要求，是關心他人、自覺上進、熱愛祖國等品德形成的根底。
孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝的事跡往往另人震撼和感動。
但有些人就是不孝，但還說自己很孝順，天天說孝順的話，卻沒有行動。
看了這幅漫畫，許多人會想：“這兩人住在豪華的房子里，唱著?燭光里的媽媽?，可自己的母親卻在家躺在燭光照映的床上，他們置之不理，這還能稱得上孝順嗎唱?燭光里的媽媽?還有意思嗎〞這確實沒意思，這和其他人成了鮮明的比照。
說起孝，人們不得不想起二十四孝的故事，特別是?臥冰求鯉?的故事：
晉朝時，有一個人叫王祥，小時候親身母親就去世了，繼母不喜歡他，在父親面前常說他壞話，使父親也不喜歡他了。但是他還是和愛父母。后來父母患病，繼母想吃鮮鯉魚，可是冬天的河都結了冰，王祥只好解開衣服臥在冰上用體溫來化冰，可是冰突然自己融化了，躍出兩條鯉魚。王祥把鯉魚拿回家做給繼母吃，繼母的病竟然好了。
王祥孝順父母的這種品質是非常好的，繼母對他這樣不好，他卻像對待自己的生母一樣來對待自己的繼母，這種的品質是很值得我們學習的。說是這樣說，但這都是“愚孝〞。
真正的孝順是發(fā)自內心的尊重報答，并從行動上落實。
假孝雖然從外表上看那么和真孝無異，但其內心假設是只為了別人的'評議，實際上并不想這樣去做，但為了不遭到眾人的指責而偽做孝順，。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人子女的責任和應盡的義務。在中國歷史上，以前，孔子把“孝〞放在一切道德的首位，視為“立身之首〞、“自行之源〞。當代不少學家把孝敬父母看作是人生處理人際關系的第一臺階，是做人的根本要求，是關心他人、自覺上進、熱愛祖國等品德形成的根底。
我們都應該懂得孝順，但我們也不能做“愚孝〞的事。我們應該努力起來，讓孝印在人們的心上，讓孝永不失傳!
德孝文明事跡范文3
“笑聲惹情也生情，有孝方知家中暖，無孝怎知人間情。〞正是那聚首的歡笑，離別的憂傷，讓我倍加珍惜親情的可貴。
孝，是中華民族的悠久文化和傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。但事實好象有點相反，歷史的珍貴財富并沒有得到局部現代人的'認同，甚至有的人還要父母來“孝敬〞他們，在他們心中只有父母是天經地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢
孔子重孝，“孝〞是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。在中國的傳統(tǒng)文化里，孝道也占非常重要的位置。所以論語里有很多處都在講孝道，“父母在，不遠游〞，“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣〞，“父母之年不可不知也，一那么以喜，一那么以懼〞，“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎〞……
中國文明史5000多年，“孝〞字當頭。友情故然可貴，但親情更可貴，而“孝順〞那么是對長輩的關心或證明。
子曰：“吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。〞
只要有了孝心，才會有責任感，使命感和藹良的品質。孝心讓人成熟，長大。我想沒有對母親的孝心，人又怎么能談得上愛我們這個國家呢。
孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
德孝文明事跡范文4
孝，是中華傳統(tǒng)美德。孝無國界，滿世界都充滿了“孝〞。孝，首先要從孝順父母開始，因為父母是我們最親的人，也為我們操勞奉獻了一輩子，我們理所當然要孝順父母。百善孝為先，是中國古代佳話，作為中國人，我們更應該弘揚孝的傳統(tǒng)美德。孝，不是每個人都可以完美的表現出來，但我們要盡自己最大努力去詮釋它。
孝，可以有很多方式去表現，去詮釋。孝，是父母工作一天后給他們倒上一杯水;孝，是父母勞累一天后回到家我們對他說的爸媽辛苦了;孝，是在父母感到疲憊的時候給他們的一個吻，一個擁抱;孝，是我們在學校的成績進步;孝，是我們擁有一個健康的身體。對父母來說，我們的健康成長比什么都重要，因此，健康也是一種孝。
在父母的眼中，無論我們多大，都是孩子，父母并不奢求我們能為他們帶來什么，也不奢望我們長大后會多有成就或多有錢。而有時我們在外地時的一句平安，期末考試試卷遞上的成績單上的前幾名，父母都會很快樂，很知足，一切的一切，父母都是為了我們。
父母在外努力掙錢，努力奮斗，都是為了讓我們可以健康成長，給我們一個好的生活環(huán)境，學習環(huán)境。作為高中生的我們，已不是像幼兒園，小學那樣的不懂事，也不想初中那樣青澀，我們應該付出更多倍的努力去孝順父母，周末時給父母洗洗腳，捶捶背，和他們聊聊這一星期發(fā)生的事，學習的.成果，對父母來說，這微缺乏道的事，已經算是孝了。
百善孝為先，孝是中華民族的文化，是中華民族的佳話。讓我們用實際行動去孝順父母，讓父母知道我們是孝順的孩子，讓父母知道他們所做的一切沒有白費，一切都是值得的。
雖然我們不能把孝表現得淋漓盡致，但是我們一定要盡我們最大的努力去詮釋它，不能讓流傳了幾千年的傳統(tǒng)美德在我們這里中斷，我們要繼續(xù)弘揚孝德，并把它發(fā)揚光大。
孝，是我們永遠不會忘記的傳統(tǒng)美德，弘揚孝德，是我們無時無刻都要去做的事。
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