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名人勤儉節(jié)約的事跡（精選12篇）
在我們平凡的日常里，大家都用到過事跡吧，事跡是指對本單位具有突出事跡的集體和個人整理出的文字宣傳材料。那么相關(guān)的事跡到底怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的名人勤儉節(jié)約的事跡，僅供參考，大家一起來看看吧。
名人勤儉節(jié)約的事跡 1
毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標準，不吃魚肉、水果。上世紀60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
名人勤儉節(jié)約的事跡 2
共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒在生活中處處注意節(jié)約，他參軍后，每月領(lǐng)到的津貼費 ，除了交團費，買書等必需的生活日用品外，其它的全部存入了儲蓄所。他的'襪子總是補了 穿，穿了又補。變得面目全非了還舍不得買雙新的。搪瓷臉盆和洗口杯有許多疤子，還不愿 意丟掉另買。他的內(nèi)衣也補了許多補丁。但部隊發(fā)夏裝時，按規(guī)定每人可領(lǐng)兩套單軍裝，兩 件襯衣、兩雙鞋，而雷鋒卻只領(lǐng)一份，說是是“夠穿了”。
名人勤儉節(jié)約的事跡 3
英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的`水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節(jié)約意識竟如此強烈，令人贊嘆。
名人勤儉節(jié)約的事跡 4
朱元璋的`故鄉(xiāng)鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：『皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香;小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌�！恢煸敖o皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。
名人勤儉節(jié)約的事跡 5
有一次，比爾·蓋茨和一位朋友開車去希爾頓飯店。到了飯店前，發(fā)現(xiàn)停了很多車，車位很緊張，而旁邊的貴賓車位卻空著不少。朋友建議把車停在那兒。 “噢，這要花12美元，可不是個好價錢�！鄙w茨說�！拔襾砀丁！迸笥褕猿值馈�
“這可不是個好主意，他們超值收費�！� 在蓋茨的'堅持下，他們最終還是找了個普通車位。 蓋茨最討厭物不等值，對應(yīng)花的錢，他從不小氣，看看他這些年為慈善機構(gòu)捐款的數(shù)字就知道了。
名人勤儉節(jié)約的事跡 6
唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進士，前后共做了40年的.官，做官期間他總是注意節(jié)儉，常常精打細算過日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由于薪俸減少了許多，他窮得過不了日子，后來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。為了不亂花一文錢，他還實行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然后平均分成12份，每月用一份。每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。
錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢后，他還要仔細權(quán)衡，能不買的東西堅決不買，只準剩余，不準超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個竹筒里，以備意外之需。
名人勤儉節(jié)約的事跡 7
節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。從周公的《誡伯約書》、三國諸葛亮的《誡子書》，到北宋司馬光的《訓儉示康》、清代朱柏廬的《朱子家訓》，歷代家訓中體現(xiàn)的核心思想之一即“儉”。對節(jié)儉的崇尚，首推司馬光家族，其祖孫三代皆以儉為美，并將節(jié)儉作為家風世代傳承。
司馬光是北宋時期著名政治家、史學家、文學家，陝州夏縣(今屬山西)涑水鄉(xiāng)人。他官至宰相，一生克勤克儉，廉潔奉公。司馬光清廉品德的養(yǎng)成，源于父親司馬池的言傳身教。司馬池為官清正，生活樸素，日常飲食粗茶淡飯，即便招待客人也絕不奢華，隻用梨、棗、柿之類的山果和肉干、肉醬、菜湯等，并教導(dǎo)子侄崇儉抑奢。
司馬光從小不喜歡金銀華服，“眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。”身居高位后，依舊“食不敢常有肉，衣不敢純有帛”，認為“衣取蔽寒，食取充腹”即可，“勿求多余”�！端问贰吩u價司馬光“于物澹然無所好，于學無所不通”，“惡衣菲食以終其身”。
北宋中期，奢靡之風漸起，時人競相講排場比闊氣，“走卒類士服，農(nóng)夫躡絲履”，“士大夫家，酒非內(nèi)法，果肴非遠方珍異，食非多品，器皿非滿案，不敢會賓友”。熟悉歷史的.司馬光對這種社會風氣深感憂慮，寫家書教導(dǎo)后輩力誡奢靡，謹身節(jié)用，避免不良社會風氣侵蝕。司馬光在《訓儉示康》中訓導(dǎo)其子司馬康要學習春秋季文子、宋代張知白的節(jié)儉之道，要以西晉何曾、石崇因奢侈而敗家喪身的教訓為戒，牢記“由儉入奢易，由奢入儉難”，不僅自身當厲行節(jié)儉，還應(yīng)將這種家風傳承給后人。他在《訓子孫》中指出“有德者皆由儉來也”，“儉則寡欲”，對于物質(zhì)不要追求過多，否則會成為牽累，甚至招致禍患。在《溫公家范》中，司馬光告誡天下的父母，給子孫留過多財產(chǎn)并不是真正的愛，真正的愛是要教會子孫“以德以禮”，“以廉以儉”，廉潔儉樸的優(yōu)良品德才是留給后人最寶貴的遺產(chǎn)。
在司馬光的教育下，司馬康養(yǎng)成了清白高潔的品性�！端问贰酚涊d他“為人廉潔，口不言財”，“途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也”。儉約修身的家訓代代相傳，直至今日，司馬家族后人仍恪守《訓儉示康》的教誨，涵養(yǎng)良好家風。
“一粥一飯，當思來之不易﹔半絲半縷，恆念物力維艱�！泵恳粋�中國人都有責任傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓節(jié)儉之風潛移默化到每個家庭中，匯聚成全社會勤儉節(jié)約的好風尚。
名人勤儉節(jié)約的事跡 8
一天，毛岸英買菜回來路過一家小書店，他輕手輕腳地走進店堂，看見滿屋子擺了好多的書、畫。他仿佛走進童話般的神奇世界，翻翻這本書，新鮮;看看那本書，也有趣。后來發(fā)現(xiàn)有一本很厚很厚的長方形的書，賣書的人告訴他，這是字典，是位不開口的先生。岸英像著了迷似的.，心想，不開口的先生多好，要是我把它請在身邊，碰到難字生詞，翻一翻，它就告訴你，那多好，對，買一本！
“老板！這個不開口的先生要賣好多錢一本?”岸英滿面笑容，興沖沖地問。他心想，七八個銅板總可以了吧！
書店伙計伸出大拇指和食指：“不多！大洋8 角！”
“8 角?”岸英有些吃驚，臉上充滿希望的笑意趕跑了。
“8角，就是240個銅板呀！”岸英吐了吐舌頭，不忍釋手地把字典放回原處，嘆口氣離開了書店，他下意識地摸摸口袋，袋里連一個銅板也沒有。怎么辦呢?從哪里搞錢呢?給“大黃牙”當奴隸，連飯都吃不飽，哪來錢?岸英苦苦思索了老半天，想不出一個辦法。
他買回一籃豆芽菜，“大黃牙”丟給他6個銅板。他跑到隔壁弄堂里的一家饅頭店里，把銅板遞過去，習慣地說：“呶，來三只開花饅頭。”他總是給岸青、岸龍各買一只，6個銅板是三個兄弟的早飯錢。剛剛把三只開花饅頭接到手里，他突然醒悟了似的退回一個，說：“退我兩只銅板好啦！”
岸英是個有恒心的孩子，凡是想準了的事，他就一定下狠心辦到，即使再餓再冷他也能忍受。他和岸青省吃儉用，大約兩三個月的早晨沒有吃早飯，總算積存了200多個銅板。他終于跳跳蹦蹦地走進書店，從袋子里倒出所有銅板，一邊要書店伙計數(shù)錢，一邊拿起《學生字典》翻看。
有了字典，兄弟三人像得了寶貝似的，可高興啦！從此，岸英一有空就對著報紙查生字，還教岸青、岸龍學文化。
名人勤儉節(jié)約的事跡 9
漢文帝廉潔愛民的精神，勵精圖治的實踐，造就了‘文景之治’的盛世。
穿草鞋上殿辦公
史載，漢文帝劉恒‘履不藉以視朝’ 。由于制作草鞋的材料以草和麻為主，非常經(jīng)濟，且取之不盡，用之不竭，平民百姓都能具備，漢代稱之為“不藉” 。漢文帝時，已經(jīng)有了布鞋，草鞋淪為貧民的穿著，而漢文帝劉恒仍穿著草鞋上朝，做了節(jié)儉的表率。不僅是草鞋，就連他的龍袍，也叫“綈衣” ，‘綈’在當時是一種很粗糙的色彩暗淡的絲綢。就是這樣的龍袍，漢文帝也一穿多年，破了，打個補丁再穿。后宮嬪妃也是樸素服飾，衣著不準長的下擺拖地。帳子、帷子全沒刺繡、不帶花邊。
不講排場
古代皇帝住的宮殿，大都要修又大又漂亮的露臺。漢文帝也想造一個露臺，讓工匠算算要花多少錢。工匠們說，不算多，一百斤金子就夠了。漢文帝一驚，忙問，這一百斤金子，合多少戶中等人家的財產(chǎn)? 答﹕十戶 。漢文帝又搖頭又擺手，說﹕現(xiàn)在朝廷的錢很少，還是把這錢省下吧。
《史記》載﹕文帝“即位三十年，宮室苑囿狗馬服御無所增益” �！畬m室’是宮殿建筑，‘苑囿’就是皇家園林以及供皇室打獵游玩的場所，‘狗馬’指供皇帝娛樂使用的動物、設(shè)施等，‘服御’即為皇帝服務(wù)的服飾車輛儀仗等。這些都是皇帝們講排場、顯威嚴、享樂游玩必不可少的，皇帝們大都十分重視。然而漢文帝在位二十三年，居然沒有蓋宮殿，沒有修園林，沒有增添車輛儀仗，甚至連狗馬都沒增添。他關(guān)心百姓的`疾苦，剛當皇帝不久，就下令：由國家供養(yǎng)八十歲以上老人，每月發(fā)給他們米、肉和酒;對九十歲以上的老人，再增發(fā)一些麻布、綢緞和絲棉，給他們做衣服。
安排自己的喪事
在文帝死前，最后安排了一次節(jié)儉活動—他的喪事。他在遺詔中痛斥了厚葬的陋俗，要求為自己簡辦喪事，對待自己的歸宿“霸陵” ，明確要求：“皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲為省，毋煩民�！卑粤晟酱ㄒ蚱涔饰鹩兴�，即按照山川原來的樣子因地制宜，建一座簡陋的墳地，沒有大興土木，沒有改變山川原來的摸樣。
像這樣一生為民、儉樸勤政，并不斷改進政策，為強國富民孜孜以求的皇帝，歷史上實不多見。當時國庫里的錢多得數(shù)不清，串錢的繩子都爛了;糧倉的糧食一年年往上升，都堆到糧倉外邊了。后來赤眉軍攻進長安，所有皇陵都被挖了，唯獨沒動漢文帝的陵墓，因為知道里面沒啥好東西。
名人勤儉節(jié)約的事跡 10
相傳季文子出身于三世為相的家庭，是春秋時代魯國的貴族、著名的外交家，但是為官30多年。他一生儉樸，以節(jié)儉為立身的根本，并且要求家人也過儉樸的生活。他穿衣只求樸素整潔，除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服，每次外出，所乘坐的車馬也極其簡單。見他如此節(jié)儉，有個叫仲孫它的.人就勸季文子說：“你身為上卿，德高望重，但聽說你在家里不準妻妾穿絲綢衣服，也不用糧食喂馬。你自己也不注重容貌服飾，這樣不是顯得太寒酸，讓別國的人笑話您嗎這樣做也有損于我們國家的體面，人家會說魯國的上卿過的是一種什么樣的日子啊。您為什么不改變一下這種生活方式呢這于己于國都有好處，何樂而不為呢”季文子聽后淡然一笑，對那人嚴肅地說：“我也期望把家里布置得豪華典雅，但是看看我們國家的百姓，還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物，穿著破舊不堪的衣服，還有人正在受凍挨餓；想到這些，我怎能忍心去為自己添置家產(chǎn)呢如果平民百姓都粗茶敝衣，而我則妝扮妻妾，精養(yǎng)糧馬，這哪里還有為官的良心!況且，我聽說一個國家的國強與光榮，只能透過臣民的高潔品行表現(xiàn)出來，并不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來評定的。既如此，我又怎能理解你的推薦呢廣這一番話，說得仲孫它滿臉羞愧之色，同時也使得他內(nèi)心對季文子更加敬重。
此后，他也效仿季文子，十分注重生活的簡樸，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來喂養(yǎng)。
名人勤儉節(jié)約的事跡 11
在拉丁美洲，有這么一位總統(tǒng)，"寒磣"得不行，以至于每次和他一起開會亮相，總讓其他國家的總統(tǒng)們坐立不安--因為他從來不帶隨從，不打領(lǐng)帶，穿著十分隨意，全身上下居然找不出來一件名牌精品。
他叫何塞.穆�？ǎ菫趵绗F(xiàn)任總統(tǒng)，被西班牙媒體稱為"全球最窮總統(tǒng)"。
現(xiàn)年76歲的穆希卡，出身于農(nóng)民家庭，2009年被左翼公推參選總統(tǒng)，2010年3月當選總統(tǒng)。盡管當時他是"窮苦人的候選人"，但最終他卻憑借超過半數(shù)的選票當選。
任職總統(tǒng)后，穆�？ň芙^遷入總統(tǒng)官邸，因為"那比蹲過14年的牢房大太多"。他更拒絕了隨行和防彈轎車接送，自己每天開著車齡"20多歲"的金龜車上下班。"異類總統(tǒng)"的舉動還遠遠不止這些，周末他還會自己整理一下菜園，帶著愛犬出門，看球賽，他擔任國會議員的妻子對于外界的不理解坦然一笑，稱自己 "早已見怪不怪"了。
2011年，穆�？ò炎约涸诎Ｋ固亟堑目偨y(tǒng)官邸和兩處住房，以270萬美元的價格，出售給了烏拉圭東部共和國銀行。穆希卡把出售所得的資金全部用于實施政府的住房計劃。
去年底，穆�？ㄉ陥蟮呢敭a(chǎn)令人難以置信：首都郊區(qū)一棟舊農(nóng)舍和兩塊農(nóng)地、兩輛1987年的福斯金龜車、兩輛拖拉機，加上銀行不到20萬美元的存款。穆�？ǖ那辶屵M進出出都講究排場的拉美政客們十分汗顏。
不過，就是這樣一個"最窮總統(tǒng)"，卻成為拉丁美洲最受歡迎的總統(tǒng)--因為他的愛心。
穆�？ㄉ先魏缶托迹喊言滦降木懦删杞o游民救助基金。他說："剩下的夠我用了，如果有這么多同胞連這數(shù)目都賺不到，我怎能說不夠呢？"他還表示，將來還要把部分退休金捐出。
對于自己被稱為"全球最窮總統(tǒng)"，穆�？ㄎ⑿χ貞�(yīng)道："我一點也不窮，說我窮的人才是真窮。 說我只有幾樣東西倒也沒什么錯，但儉樸卻使我覺得非常富足。"
對于身居總統(tǒng)要職的穆�？ǘ裕韮r、金錢、榮耀，這些標簽可謂招之即來，然而他卻將心靈的收獲納入了財富的范疇，用愛心和實際行動，證明了自己對這些身外之物的'無動于衷和對心靈富足的追捧。
俞敏洪說："心靈的富足是一種美，這種美是一種發(fā)自內(nèi)心的快樂，是一種把生命融入詩意的壯舉。"或許，"最窮總統(tǒng)"穆�？ㄙ嵢〉�，才是我們這個世界上最真、最美、最溫暖的"財富"。
名人勤儉節(jié)約的事跡 12
明代抗倭英雄戚繼光，出身于將門世家。他的父親戚景通，對兒子的家教十分嚴格。戚繼光十二歲那年，有一次，幾個工匠來戚家修理房屋。戚景通指使他們安設(shè)四扇雕花門戶。工匠們都感到迷惑不解，紛紛議論說：“像這樣的將門世家，可以安設(shè)十二扇雕花門戶��！”工匠們的議論，被戚繼光聽到了，他立即去找父親，提出要增設(shè)八扇雕花門戶。戚景通沒想到兒子小小年紀，就講究起虛榮和排場來，便聲色俱厲地說：“你要從小養(yǎng)成勤儉的品德，否則，連這四扇雕花門戶也是保不住的。”
戚繼光默默地點了點頭。可時隔不久，他又挨了父親一頓訓斥。事情是這樣的。有一天，戚繼光穿著一雙很考究的'絲織鞋子走過廳前，被戚景通看見了。戚景通十分惱火，當即將兒子叫住，怒氣沖沖地斥責道：“你一個小孩子家就穿這樣講究的鞋子，長大后，就會去追求綾羅綢緞。要是當了軍官，說不定還會侵吞士兵的糧餉。后果不堪設(shè)想啊！”
戚繼光聽了父親的教誨，立刻彎腰脫掉絲鞋，換上了布鞋。從此，他再也不追求奢侈了，直到擔任了朝廷的大將軍，仍過著儉樸的生活。
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