有關(guān)名人事跡材料
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)事跡材料的經(jīng)歷，對(duì)事跡材料都不陌生吧，事跡材料可以很好地體現(xiàn)和宣揚(yáng)特定的時(shí)代精神。擬事跡材料需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編收集整理的有關(guān)名人事跡材料，歡迎閱讀與收藏。
有關(guān)名人事跡材料1
張良原來(lái)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)的貴族公子，祖父和父親都做過(guò)韓國(guó)的相國(guó)。韓國(guó)被滅后，張良也從貴族變成平民，他變賣了家產(chǎn)，只為報(bào)滅國(guó)之仇。當(dāng)時(shí)他認(rèn)識(shí)了一個(gè)大力士，那個(gè)大力士用的是一個(gè)足足有一百二十斤重的大鐵錘。他說(shuō)服了那個(gè)大力士去博浪沙這個(gè)地方刺殺秦始皇，誰(shuí)知大力士的大錘沒(méi)打到秦始皇的馬車，刺殺失敗了，這個(gè)大力士自殺了。為了避免被牽連，張良開(kāi)始逃亡。
張良逃到了下邳，悄悄住了下來(lái)，不到一年的時(shí)間，他家周圍的人都知道他是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的讀書(shū)人，他在那里漸漸出了名，也結(jié)交了不少朋友。有一天早上，張良路過(guò)一座橋時(shí)，看見(jiàn)一個(gè)穿著土布長(zhǎng)褂的老頭子坐在橋頭，一只腳搭在另一條腿上，正一上一下晃著，而腳上的鞋也跟著晃。奇怪的是，那老頭看見(jiàn)張良走了過(guò)來(lái)，就把腳往里一縮，腳上的鞋就掉到橋下了。老頭看了一眼張良說(shuō)：“小子，你快下去幫我把鞋撿上來(lái)�！睆埩家宦�(tīng)很生氣，可看那老頭的頭發(fā)胡子全白了，滿臉皺紋，就不好發(fā)火了。于是他走到橋下?lián)炱鹉侵恍f給老頭。但那老頭不用手接，而是一伸腳說(shuō)：“給我穿上�！睆埩歼@下愣了：怎么還會(huì)有這樣的人�。〔贿^(guò)他覺(jué)得自己已經(jīng)把鞋撿上來(lái)了，不如好人做到底。于是他跪下來(lái)恭恭敬敬地給老頭穿上了鞋，那老頭也不說(shuō)聲“謝謝”，只是捋了捋胡子，慢吞吞站起來(lái)，大搖大擺地走了。
張良盯著那老頭的背影，見(jiàn)他走得又快又有勁，知道這老頭不簡(jiǎn)單。于是他也趕緊走下橋，注視著老頭的背影。
走了幾步之后，老頭突然轉(zhuǎn)身回來(lái)了：“你小子有出息，我可以指點(diǎn)指點(diǎn)你�！睆埩己苈斆�，一聽(tīng)這話，就知道老頭有來(lái)歷，趕緊跪下向他一拜：“弟子張良拜認(rèn)老師！”老頭微微一笑，說(shuō)：“好！五天之后，天亮的時(shí)候，你到橋上來(lái)見(jiàn)我�！睆埩歼B忙說(shuō)：“是！”
過(guò)了五天，張良一大早就梳洗好，匆匆忙忙往橋趕，誰(shuí)知他到那里時(shí)，那老頭已經(jīng)等著了，一看見(jiàn)張良就生氣地說(shuō)：“小子，你跟老人家有約，就應(yīng)該早點(diǎn)到，怎么還要叫老人等你？”
張良馬上跪下磕頭認(rèn)錯(cuò)。那老頭沒(méi)理會(huì)他，揮揮手：“回去吧，五天后再來(lái)。”說(shuō)完就走了。張良站了一會(huì)兒，也只好垂頭喪氣回家了。又過(guò)了五天，張良一聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起來(lái)，顧不上梳洗就向大橋跑去。他還沒(méi)跑到橋上，就看見(jiàn)老頭已經(jīng)在上面了，于是他打了一下自己的腦袋，自言自語(yǔ)說(shuō)：“怎么又晚了！”
老頭瞪了張良一眼說(shuō)：“你如果愿意，五天后再來(lái)！”說(shuō)完就走了。張良悶悶不樂(lè)地在原地站了半天，才邁著沉重的腳步回家。
這五天的日子可真是難熬啊，到第四天晚上，張良翻來(lái)覆去睡不著，干脆起了床。剛過(guò)了半夜，他就到橋上等著。
不一會(huì)兒，那老頭慢慢走來(lái)了，張良一見(jiàn)，趕緊迎了上去。老頭看見(jiàn)張良，笑了一下：“這樣才對(duì)嘛�！闭f(shuō)完，他拿出一部書(shū)給張良，并告訴他：“你如果把這部書(shū)好好地讀明白了，將來(lái)就能夠做一個(gè)有出息的人�！睆埩夹⌒牡亟舆^(guò)書(shū)，道了謝，然后想請(qǐng)教老頭的名字，但那老頭卻頭也不回地走了。
天亮后，張良拿出書(shū)一看，原來(lái)是一部《太公兵法》。從此白天晚上都讀，直到把它讀得滾瓜爛熟。
十年后，陳勝、吳廣起義，張良也在下邳西面與沛公劉邦相遇，并歸附了他。張良多次用《太公兵法》中的道理向劉邦獻(xiàn)策，得到了劉邦的賞識(shí)，他自己也成為杰出的軍事謀略家，與蕭何、韓信并稱為“漢初三杰”。
有關(guān)名人事跡材料2
宋朝的宰相王安石是最不修邊幅的人。他有時(shí)忙著看公文，上朝時(shí)來(lái)不及吃早點(diǎn)，便拿了面餅坐在上朝的車中去吃，以致弄得滿身都是面屑。
王安石也不講究衛(wèi)生，他不太喜歡洗臉，也不常換衣服，因此，有時(shí)衣服上竟生了虱子。有一次，王安石和另一位大臣禹玉因事一同去見(jiàn)皇帝，不注意衣著的王宰相衣領(lǐng)上有個(gè)小蟲(chóng)，可能是個(gè)虱子，它從衣領(lǐng)爬上了王安石的胡須�；实劭戳耍挥X(jué)暗自好笑。禹玉伸手替他捉去，隨口說(shuō)：“這小蟲(chóng)太光榮了，曾在宰相的胡須上閑蕩過(guò)！”王安石也覺(jué)察到了，于是解嘲地說(shuō)：“它不僅光榮而且幸福，連皇上都親眼看到了它�！�
王安石的生活非常儉樸，不拘一格，毫不講究，反對(duì)奢華鋪張的作風(fēng)。
在他任宰相的時(shí)候，部屬百官宴請(qǐng)他，雖然桌上擺滿了佳肴，他只夾面前的幾樣菜吃。吃飯時(shí)也是心事重重，一副食不知味的神態(tài)。他在家里請(qǐng)客時(shí)相當(dāng)隨便，一般是兩碟小菜，一壺清酒。有一次，他竟將客人吃剩的煎餅餅皮拿來(lái)吃了，令客人大感不安。
醫(yī)生們看到王安石臉上愈來(lái)愈黑，以為是生病了。但診斷結(jié)果，不是病，而是積的汗垢，用澡豆擦洗就清潔了。平時(shí)就懶得修飾容貌、講究衣著的王宰相，自然是拒絕用澡豆洗面的。還說(shuō)：“上天要給我一張黑面孔，我為何要用澡豆洗凈它呢！”
有關(guān)名人事跡材料3
蘇東坡在落難的時(shí)候，才在岸邊寫(xiě)下“大江東去，浪淘盡”，這樣完美的詩(shī)句。
受到皇帝賞識(shí)時(shí)，蘇東坡的`書(shū)法漂亮、工整、華麗，而且得意。因?yàn)樗且粋�(gè)才子，才子總是很得意的。但是他從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，他讓很多人受過(guò)傷，他得意的時(shí)候，很多人恨得要死，別人沒(méi)有他的才氣，當(dāng)然要恨他，但是他落難時(shí)寫(xiě)的書(shū)法，這么笨，這么拙，歪歪倒倒卻變成了中國(guó)書(shū)法的。
他原來(lái)是朝廷大員，但因?yàn)檎�，朋友都避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。當(dāng)時(shí)他的朋友馬夢(mèng)得，不怕政治上受連累，幫蘇軾夫婦申請(qǐng)了一塊荒蕪的舊營(yíng)地使用，蘇軾始號(hào)為“東坡”。
蘇東坡開(kāi)始在那里種田、寫(xiě)詩(shī)，他忽然覺(jué)得：我何必一定要在政治里爭(zhēng)這些東西？
那時(shí)候，他寫(xiě)出了的詩(shī)。他有米可吃了，還跟他太太說(shuō)，讓我釀點(diǎn)酒喝好不好？他還是要喝酒！“夜飲東坡醒復(fù)醉”是說(shuō)，晚上就在這個(gè)坡地喝酒，醒了又醉，醒了又醉；“歸來(lái)仿佛三更”說(shuō)的是，回來(lái)已經(jīng)很晚；“家童鼻息已雷鳴”是說(shuō)，當(dāng)?shù)剡�有一個(gè)小孩幫他管管家務(wù)；“敲門都不應(yīng)”是指蘇東坡敲門小童都不應(yīng)。在他之前的詩(shī)里，敲門都不應(yīng)，他肯定就要發(fā)脾氣了，現(xiàn)在就算了，他頗有興致地走去聽(tīng)江水的聲音，“倚杖聽(tīng)江聲”。
蘇軾變成了蘇東坡后，他覺(jué)得丑都可以是美。他開(kāi)始欣賞不同的東西，他那時(shí)候跑到黃州的夜市喝點(diǎn)酒，碰到一身刺青的壯漢，那個(gè)人把他—在地上說(shuō)：“什么東西，你敢碰我！你不知道我在這里混得怎樣！”
他不知道這個(gè)人是蘇東坡，然而倒在地上的蘇東坡忽然就笑起來(lái)，回家寫(xiě)了封信給馬夢(mèng)得說(shuō)：“自喜漸不為人知�！边@真是了不起的生命過(guò)程！他過(guò)去為什么這么容易得意忘形？他是才子，全天下都要認(rèn)識(shí)他，然后他常常不給人好臉色，可是落難之后，他的生命開(kāi)始有另外一種包容，有另外一種力量。
歷那些爭(zhēng)名爭(zhēng)利，最后變成一場(chǎng)虛空。蘇東坡寫(xiě)過(guò)一首很有名的詩(shī)說(shuō)：“回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！�
意思是：我回頭看我走來(lái)的這一生，心很靜，也就無(wú)所謂了。
有關(guān)名人事跡材料4
公元105年，中常侍（侍從皇帝的官員）、尚方令（負(fù)責(zé)朝政的官員）蔡倫奏請(qǐng)東漢和帝準(zhǔn)予將他的造紙術(shù)向民間推廣，他還挑選出挺括良好的紙，進(jìn)獻(xiàn)給漢和帝。漢和帝試用以后，非常滿意，當(dāng)場(chǎng)贊揚(yáng)了蔡倫的這一創(chuàng)造發(fā)明，同時(shí)立刻下令把這個(gè)造紙技術(shù)推廣開(kāi)去。
從此，中國(guó)的造紙技術(shù)進(jìn)入了先進(jìn)的行列。在此之前，商朝把漢字刻在龜甲獸骨上，但是甲骨的來(lái)源很有限，而且不便攜帶、保存，所以人們后來(lái)把漢字刻在簡(jiǎn)牘上。簡(jiǎn)和牘是用竹片或木片做成的，狹長(zhǎng)的稱“簡(jiǎn)”，略寬的稱“牘”。由于一片簡(jiǎn)只能刻幾個(gè)字，因此寫(xiě)一篇文章就要用許多簡(jiǎn)，寫(xiě)完之后人們?cè)儆美K子把簡(jiǎn)串起來(lái)，成為“冊(cè)”。雖然做簡(jiǎn)牘的材料遍地都是，但是它們也太笨重了，據(jù)說(shuō)秦始皇每天批閱用簡(jiǎn)牘寫(xiě)的奏折重達(dá)一石（約五十斤左右）。后來(lái)人們用絲帛作為書(shū)寫(xiě)材料，它柔軟輕便，易于書(shū)寫(xiě)，可惜量少價(jià)高，這一致命弱點(diǎn)使它難于推廣使用。
在京城洛陽(yáng)的皇宮里當(dāng)官的蔡倫，當(dāng)時(shí)主管監(jiān)督制造宮中用的各種器物。他非常聰明，很會(huì)動(dòng)腦子，經(jīng)常和工匠們一起研究制作工藝。蔡倫看到皇帝每天要批閱堆成小山般的簡(jiǎn)牘，非常不方便，他就琢磨著要制作出一種輕便易用的書(shū)寫(xiě)材料，來(lái)取代笨重的簡(jiǎn)牘。
對(duì)于新的書(shū)寫(xiě)材料，蔡倫的第一個(gè)要求是輕便。因此用竹、木制成的簡(jiǎn)牘首先被排除在外，而絲帛倒是符合的，可惜原材料稀少。于是，蔡倫仔細(xì)觀察了絲帛的生產(chǎn)過(guò)程，從分析絲帛的結(jié)構(gòu)入手，發(fā)現(xiàn)它是由纖細(xì)的短纖維互相粘成的。于是，他把新材料定位在結(jié)構(gòu)與絲帛相似、取材容易、價(jià)格低廉，從此時(shí)時(shí)處處留意著、尋覓著這種新材料。
有一天，蔡倫和幾個(gè)小太監(jiān)來(lái)到城外游玩。這是一個(gè)十分幽靜的山谷，一條小溪潺潺流過(guò)，溪邊垂柳依依，景色宜人。
小太監(jiān)們一路打打鬧鬧，嘻嘻哈哈，十分快活，惟獨(dú)蔡倫心事重重，東張西望。忽然，他兩眼一亮，快步走到溪邊，蹲著不動(dòng)了。
小太監(jiān)們覺(jué)得非常奇怪，都圍攏過(guò)來(lái)。只見(jiàn)蔡倫手里捧著濕濕的、破破爛爛的、像棉絮一樣薄薄的東西發(fā)呆。
一個(gè)小太監(jiān)忍不住說(shuō)：“我還以為是什么好東西呢，原來(lái)是這破玩意兒！快扔了吧！”
蔡倫卻仿佛什么也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，仍然癡癡地捧著。
那個(gè)小太監(jiān)一個(gè)箭步走上去，抓起那棉絮一樣的東西就要往水里扔。
蔡倫突然醒過(guò)來(lái)似的，緊緊抓著不放，嘴里喃喃地說(shuō)：“找到了，找到了！”
小太監(jiān)們都糊涂了，這蔡倫莫不是瘋了、傻了，怎么把這破爛玩意兒當(dāng)寶貝似的？
蔡倫雙手捧著，三步并作兩步，問(wèn)河邊的農(nóng)夫：“老人家，這東西是怎么形成的？”
農(nóng)夫笑著回答說(shuō)：“這個(gè)呀，是漂在河里的樹(shù)皮、爛麻、破漁網(wǎng)什么的，它們被水沖呀、泡呀，又被太陽(yáng)曬，時(shí)間長(zhǎng)了就成了這模樣，到處都是呢！”
蔡倫抬頭看著滿山遍野的綠樹(shù)，不由眉開(kāi)眼笑。
回到宮里后，蔡倫馬上投入了緊張的試驗(yàn)和制作中，他挑選出樹(shù)皮、破麻布、舊漁網(wǎng)等，讓工匠們把它們切碎剪斷，放在一個(gè)大水池中浸泡。過(guò)了一段時(shí)間后，其中的雜物爛掉了，而纖維不易腐爛，就保留了下來(lái)。他再讓工匠們把浸泡過(guò)的原料撈起，放入石臼中，不停攪拌，直到它們成為漿狀物，然后再用竹篾把這粘乎乎的東西挑起來(lái)，等干燥后揭下來(lái)就變成了紙。
蔡倫帶著工匠們反復(fù)試驗(yàn)，最后終于試制出既輕薄柔韌，又取材容易、來(lái)源廣泛、價(jià)格低廉的紙。
人們?yōu)榱思o(jì)念蔡倫，就把用這種造紙工藝造出來(lái)的紙稱為“蔡侯紙”。
有關(guān)名人事跡材料5
有一天，孔子師徒從衛(wèi)國(guó)返回魯國(guó)，在橋上停車觀賞河上風(fēng)景。河上的瀑布高懸，水流旋轉(zhuǎn)，魚(yú)鱉不能游動(dòng)。這時(shí)，他們卻看見(jiàn)一個(gè)男子正要從那里泅渡過(guò)河。孔子擔(dān)心，趕忙讓人去阻止。男子卻堅(jiān)持泅渡，最后游了出來(lái)�？鬃痈械狡婀�，問(wèn)：“你在如此湍急的水流中泅渡，有什么技巧嗎？”男子說(shuō)：“始吾之入也，先以忠信；及吾之出也，又從以忠信。忠信措吾軀于波流，而吾不敢以用私，所以能入而復(fù)出也�！币馑际钦f(shuō)遵循水性，順從水流，沒(méi)有任何差池，這就像用“忠信”托著身軀，在急水湍流中平穩(wěn)前進(jìn)一樣，所以能游入水中而又安全游出。
這一場(chǎng)景，連見(jiàn)多識(shí)廣的孔子都感到吃驚。于是，他告訴弟子說(shuō)：“你們記住，用忠信成就自身尚且可以用來(lái)親近水，更何況人呢？”這里的“忠信”便是掌握自然規(guī)律，順勢(shì)而為，不可不盡心竭力，不可偏離規(guī)則。這就是“忠信”的本義。
弟子謹(jǐn)記孔子的教誨，并在為政生涯中加以實(shí)踐。子路治理蒲地三年后，孔子經(jīng)過(guò)那里說(shuō)：“好啊，仲由恭敬而有誠(chéng)信�！边M(jìn)入城邑，孔子說(shuō)：“好啊，仲由忠信而寬厚�！笨鬃拥搅俗勇返墓偈�，說(shuō)：“好啊，仲由明察而果斷。”子貢拉著韁繩，疑惑地問(wèn)：“夫子還沒(méi)有看到仲由怎樣施政，就如此稱贊，說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)？”孔子說(shuō)：“進(jìn)入蒲地，看到田地都得到了整治，溝渠都得到了深挖，這說(shuō)明他為政恭敬而誠(chéng)信，因此百姓盡力勞作。進(jìn)入蒲邑，看到城墻房屋都很堅(jiān)固，樹(shù)木很茂盛，這是因?yàn)樗倚艑捄�，因而百姓毫不懈怠。進(jìn)入蒲地，看到官署內(nèi)很清閑，手下人都聽(tīng)從命令，這說(shuō)明他明察而果斷。”子路為政，以“忠信”治理蒲地，不僅自己恭敬誠(chéng)信，而且以“忠信”教化百姓，使他們毫不懈怠，盡心竭力。
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