暑假鄉(xiāng)村振興實踐報告（精選5篇）
緊張而又充實的社會實踐結束了，經(jīng)過這段時間的學習，一定積累了不少經(jīng)驗，此時需要寫一份實踐報告，做好總結�？墒菍嵺`報告怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的暑假鄉(xiāng)村振興實踐報告（精選5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
暑假鄉(xiāng)村振興實踐報告1
一、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內容
農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關系國計民生的根本性問題，必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重。要堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度，保持土地承包關系穩(wěn)定并長久不變，第二輪土地承包到期后再延長三十年。確保國家糧食安全，把中國人的飯碗牢牢端在自己手中。加強農(nóng)村基層基礎工作，培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊伍。
二、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要意義
長期以來，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村扮演著食物供給、要素貢獻的角色，生產(chǎn)功能、增產(chǎn)導向占主導地位。當經(jīng)濟社會發(fā)展進入高質量發(fā)展階段后，結構性矛盾上升為主要矛盾，發(fā)展對資源要素量的`投入依賴程度下降，這需要農(nóng)業(yè)從增產(chǎn)轉向提質，農(nóng)村從要素供給向生態(tài)空間、文化傳承、新消費載體等轉變。
三、對實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的幾點思考
（一）發(fā)揮黨組織領導作用。黨管農(nóng)村工作是我們的傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)不能丟。實施好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，辦好農(nóng)村的事情，關鍵在黨。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為黨和國家的重大決策部署，是一項復雜系統(tǒng)工程，需要發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調各方的作用，健全黨管農(nóng)村工作領導體制機制和黨內法規(guī)，增強領導農(nóng)村工作本領，為鄉(xiāng)村振興提供堅強有力的政治保障。
�。ǘ﹫猿忠�(guī)劃先行。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一項長期的歷史性任務，必須注重規(guī)劃先行、突出重點、分類實施、典型引路。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一篇大文章，要統(tǒng)籌謀劃，科學推進。推進鄉(xiāng)村振興具有前所未有的長遠性和全局性，必須堅持規(guī)劃先行，加快形成城鄉(xiāng)融合、區(qū)域一體、多規(guī)合一的規(guī)劃體系，強化鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的規(guī)劃引領作用。要始終堅持以各級相關文件精神為引領，根據(jù)農(nóng)村實際，認真謀劃鄉(xiāng)村振興發(fā)展。
暑假鄉(xiāng)村振興實踐報告2
一、總體情況
調查顯示，現(xiàn)在的大學生社會道德意識整體上比較強。在道德認識方面，大學生普遍表現(xiàn)良好。對基本的道德行為和范疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
二、具體分析
1、助人為樂
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關心的時候。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學生應當“以團結互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關心和幫助他人。
在本次調查當中，幾乎所有的大學生都參加過社會公益活動，不過經(jīng)常參加的人并不多，多數(shù)學生都是出于學校規(guī)定而不得不參加。參加公益活動是大學生社會道德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學，學校和社會也應該給予積極的鼓勵與引導。
當代大學生中，大部分同學很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在關于無償獻血的個人調查中，雖然參加過無償獻血的人并不多，但多數(shù)人表示愿意積極參與獻血活動，在這些愿意參與無償獻血的人中，有大部分人是因為嫌麻煩、沒時間而未能成功獻血的，這說明，主觀上大家還是有很大的奉獻精神的。調查結果顯示，只有少部分人認為這是醫(yī)院在賺錢而消極對待無償獻血。
2、文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規(guī)范人際關系的行為準則，而且體現(xiàn)在日常生活中的'細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在本次調查中，所有的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有一半的被調查者會積極讓座，另一半的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，但能做到始終如一，堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。
3、環(huán)境保護
環(huán)境保護也是社會道德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的`重要性。根據(jù)調查了解，當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，大多數(shù)的同學會“找到垃圾箱后再丟”，有少數(shù)的人會選擇“隨手丟掉”，另外有少部分人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們大學生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當看到地上有垃圾時，幾乎沒人會主動弄干凈，而有一部分人想弄干凈但最終沒做，絕大多數(shù)的人則干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的“課桌文化”，我們應持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負責。
4、拾金不昧
在拾金不昧方面，大學生還是做得不錯的。根據(jù)調查，多數(shù)人在撿到飯卡、錢包、U盤等私人財物時，都會馬上交給相關部門，像保衛(wèi)處、廣播臺等等。只有少數(shù)人會視而不見，而視而不見的這些人中，有的是對這些東西不屑一顧，而有的則是怕惹麻煩。至于想要“私吞”的，調查結果顯示，人數(shù)為零。幾乎所有的人都表示，自己絕不會為了一點東西而昧了自己的良心。
5、遵紀守法
遵紀守法的實踐是提高人們社會道德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構成復雜，素質參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學生應當全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關紀律和法規(guī)。然而，當代大學生遵紀守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在本次關于考試舞弊的調查中，竟然有超90%的同學認為考試舞弊不足為怪，能夠泰然處之。而之前在網(wǎng)上的一次調查中，居然有80%的人根本不相信有從未作弊的大學生！而對于違規(guī)使用大功率電器的問題，多數(shù)學生則采取游擊戰(zhàn)的方法，平時忌無肆憚的使用，等有人來檢查就藏起來。這反映出當代大學生的規(guī)則意識不強，紀律意識淡薄。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導，更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。
三、總結
綜上分析，當代大學生的社會道德狀況良好，基本符合一名當代合格大學生的標準，但我們仍有很多方面的不足。x社會科學院哲學研究所所長王偉凱表示：“大學生依然單純，素質并沒有下降�！痹诘玫缴鐣隙ê捅碚玫耐瑫r，我們應時刻謹記肩上的神圣責任，時刻以社會道德典范的標準嚴格要求自己，發(fā)揚優(yōu)點，彌補不足，讓自己變得更完美，更好地做一名社會道德形象大使。
暑假鄉(xiāng)村振興實踐報告3
“美麗廣西清潔鄉(xiāng)村”的實施打造了南寧靚麗的城市品牌，凈化了環(huán)境，逐步形成“潔齊美”的良好人居環(huán)境；凈化了心靈，逐步形成“個個都是首府形象”的理念；凈化了社會風氣，使社會更加和諧，開放南寧、和諧南寧的形象進一步樹立，城市魅力更加顯現(xiàn)。
我市實施“美麗廣西清潔鄉(xiāng)村”在國內引起積極的聯(lián)動效應，使南寧成為全國矚目的焦點，前來參觀考察的各省區(qū)市代表團絡繹不絕。目前，廣東、湖南、四川、貴州、湖北、浙江杭州市等多個省市參照我市做法相繼開展了“城鄉(xiāng)清潔工程”�！俺青l(xiāng)清潔工程”已成為南寧市宣傳自我、展示自我、提升自我的一張靚麗名片和重要平臺，已成為一項服務發(fā)展的信心工程、服務群眾的民心工程。20xx年以來，根據(jù)自治區(qū)黨委、政府的部署和要求，南寧市在全市范圍掀起了聲勢浩大的實施“美麗廣西清潔鄉(xiāng)村”行動，著力解決“五亂”等群眾普遍關心的熱點問題，不斷提高城市凈化、綠化、亮化、美化水平。經(jīng)過四年多堅持不懈、深入持久地實施“城鄉(xiāng)清潔工程”，南寧城鄉(xiāng)面貌煥然一新，城市文明程度得到了很大的提高，受到全市廣大群眾的歡迎、擁護和稱贊，榮獲了“聯(lián)合國人居獎”“全國文明城”等殊榮。南寧市多措并舉，旨在建立健全南寧市“城鄉(xiāng)清潔工程”長效機制，深入實施“美麗廣西清潔鄉(xiāng)村”。為了響應號召，“城鄉(xiāng)清潔工程”實踐活動也來到了我們廣西中醫(yī)學院。我們班也參與其中。本人有如下一些體會。
全力搞好城鄉(xiāng)清潔工程，同心建設美好和諧家園，街道整潔，街燈明亮，綠草如茵，窗明幾凈，這不難做到，全社會，無論機關單位，學校社區(qū)，城鎮(zhèn)農(nóng)村都應行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起!黨員身先士卒，團員青年，少先隊員，青年志愿人員，社區(qū)的老老少少都動員起來，知書達理的都教育家人和周圍群眾，遵守社會公德，講文明衛(wèi)生，自覺愛護公物和注意公共衛(wèi)生，我們不一定人人都上街大掃除，但一定要人人保持清潔衛(wèi)生的好習慣，不亂扔垃圾，不隨地吐痰能做到吧。家里的廢舊電池收集起來統(tǒng)一回收，不污染我們的.地球，多用能回收的可循環(huán)使用的塑料袋，別讓廢舊塑料薄膜袋在我們的城市滿天飛做得到吧?節(jié)約用水用電，注意安全生產(chǎn)，這些事都是舉手之勞，但我們沒用心去做，像下班后隨手關燈，關水龍頭，關空調等。
讓我們掃除一切陋習，張開笑臉迎來文明春風，“美麗廣西清潔鄉(xiāng)村”和大家息息相關，因為我們生活同在同一片藍天下，你我共飲一江水，同呼吸，共命運，在加快城鎮(zhèn)化工業(yè)化建設的同時，我們有必要加大投入，通過整治五亂，加強青少年的思想道德教育，提高人民群眾的素質。通過加大力度不斷推進城鄉(xiāng)清潔衛(wèi)生工程的展開，城市會越建越大，將會建成文化，生態(tài)，和諧，富裕的現(xiàn)代化宜居家園，我們民眾的生活會越來越好，山更青水更秀人也美，從而有力推動經(jīng)濟的發(fā)展。
暑假鄉(xiāng)村振興實踐報告4
時光飛逝，轉眼之間，xx年暑期社會實踐活動已接近尾聲。在經(jīng)過烈日的“烤驗”和臺風的“洗禮”之后，一個個小分隊滿載著豐收的果實，用自己的行動在炎炎夏日里撐起一片片綠蔭。
根據(jù)浙中團[xx]8號、12號文件，緊扣團中央今年的活動主題——服務和諧社會，提高思想政治素質。我院今年的暑期社會實踐既傳承以往的“科技、文化、衛(wèi)生”下鄉(xiāng)服務活動，又突出以廣泛開展“感知就業(yè)”社會實踐活動，將大學生社會實踐活動與就業(yè)緊密結合，開拓社會實踐新領域。成立了“三下鄉(xiāng)”實踐小分隊，突出送醫(yī)送藥下鄉(xiāng)——這一直是我院暑期社會實踐的特色和重點，足跡遍布x、x、x、桐鄉(xiāng)等地，給當?shù)厝罕妿砹私】档拇猴L。
活動特點：
特點一我院首次博士團暑期社會實踐
在學院團委的大力支持下，我院研究生工作部組建的一支由博士研究生參加的暑期社會實踐代表隊本著弘揚中西醫(yī)結合理念，構造社會主義和諧社會的思想，通過在x市中醫(yī)院、遂昌縣中醫(yī)院、遂昌鄉(xiāng)間等地開展多次大型會診活動、中醫(yī)學發(fā)展研討會、以及學術講座與交流會等活動，為提升中西醫(yī)結合理念、服務地方醫(yī)學、加強臨床經(jīng)驗交流奠定了良好的基礎，并達到了“提升研究生中醫(yī)理論素養(yǎng)與實踐經(jīng)驗，以科研優(yōu)勢為依托，服務地方經(jīng)濟和文教衛(wèi)生事業(yè)”的雙贏的效果。
特點二創(chuàng)建首家省級大學生社會實踐基地
為進一步宣傳黨的十六大精神，認真實踐“三個代表”重要思想，切實加強農(nóng)村三個文明建設，不斷增強民眾的健康意識，并通過社會實踐，進一步培養(yǎng)和鍛煉學生無私奉獻、吃苦耐勞的精神，“全國百支大學生農(nóng)村政策宣講團”、“x省大學生醫(yī)療衛(wèi)生服務實踐團”——x中醫(yī)學院緊密結合學生自身專業(yè)特長，廣泛開展了“增才干、長見識、做貢獻”大學生暑期社會實踐活動。經(jīng)省派駐新碶街道駐貝碶村農(nóng)村工作指導員彭建華、成信法老師牽引搭橋，x中醫(yī)學院團委與新碶街道團工委認真協(xié)商，雙方?jīng)Q定在新碶街道設立x中醫(yī)學院大學生共建社會實踐基地。
特點三感知就業(yè)開創(chuàng)實踐新領域
今年學校共確定了49支重點小分隊調查用人單位，采訪校友，一方面隊員們收集到了大量的'真實資料，充實學校就業(yè)信息庫，增強畢業(yè)生對就業(yè)信息的靈敏度，同時，調查實踐也很好地培養(yǎng)了隊員們吃苦耐勞的精神，團結協(xié)作的能力。另一方面，隊員們也意識到：要想盡快地成為現(xiàn)代化建設的有用人才，適應社會的需要，就要在學習期間積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己在整個社會中的定位，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學習熱情，調整和完善自己的知識結構，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力。
為擴大暑期社會實踐范圍，讓更多的學生積極投入到暑期社會實踐中去，為將來就業(yè)打好基礎，學校也積極鼓動學生參加就業(yè)實踐，學生結合自身所學專業(yè)，自行聯(lián)系到用人單位展開為期兩周的實踐鍛煉，了解相關行業(yè)的工作流程以及對工作人員的素質要求。很多學生在經(jīng)歷了實踐中種種酸甜苦辣，跌宕起伏之后，深刻認識到：現(xiàn)在的社會市場化競爭越演越烈，如何才能與時俱進，不被發(fā)展迅速的社會淘汰，成為每個即將走上社會的學生必須解決的難題，同時這也將引出很多的社會問題，所以在校大學生應時刻關注發(fā)展，關注未來，不斷提升自己！
由學校大學生社會實踐領導小組領導，校團委負責具體協(xié)調，進行宏觀指導和調控的xx年暑期社會實踐即將全面結束，通過多種形式的社會實踐活動，學子們在與人民群眾的廣泛接觸、服務、交流中受到了真切的感染和體驗，思想得到了升華，社會責任感得到了增強，人生觀、價值觀也得到了進一步的強化，更提高了認識能力、適應能力和創(chuàng)造能力。
暑假鄉(xiāng)村振興實踐報告5
農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關系國計民生的根本性問題。黨的十九大作出了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要部署，這是黨中央著眼于推進“四化同步”、城鄉(xiāng)一體化發(fā)展和全面建成小康社會作出的重大戰(zhàn)略決策，是加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、提升億萬農(nóng)民獲得感幸福感、鞏固黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎和實現(xiàn)中華文明偉大復興的必然要求。
實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是我們黨“三農(nóng)”工作方針政策的繼承和發(fā)展，是中國特色社會主義進入新時代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。我國幅員遼闊，南北貧富差異較大，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須從實際出發(fā)，切實增強責任感使命感緊迫感，舉各方之力，以更大的決心、更明確的目標、更有力的舉措推動農(nóng)業(yè)全面升級、農(nóng)村全面進步、農(nóng)民全面發(fā)展，努力譜寫新時代鄉(xiāng)村全面振興新篇章。
要大力實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，產(chǎn)業(yè)振興是基礎。發(fā)展是第一要務。實施鄉(xiāng)村振興的最終目標，就是要徹底解決農(nóng)村產(chǎn)業(yè)和農(nóng)民就業(yè)問題，確確保當?shù)厝罕婇L期穩(wěn)定增收、安居樂業(yè)。而無論是解決農(nóng)民就業(yè)還是確保群眾增收，都都需要以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為基礎。農(nóng)業(yè)強，產(chǎn)業(yè)必須強。產(chǎn)業(yè)旺，鄉(xiāng)村振興才有底氣。要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺，首先要構建鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系，推動農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，重點是通過培育農(nóng)業(yè)品牌、增強科技創(chuàng)新、強化城鄉(xiāng)融合，補齊農(nóng)業(yè)發(fā)展短板，促進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)集聚。
人才振興是支撐�！叭瞬排d，事業(yè)方興”。發(fā)展離不開人，鄉(xiāng)村振興自當不例外，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，關鍵要解決人的間題。由于受前些年農(nóng)村發(fā)展“錢景”不大的影響，大量人口外出務工，農(nóng)村缺人特別是缺少能人的問題，已經(jīng)成為振興鄉(xiāng)村的制約瓶須。因此，實施鄉(xiāng)村振興必須把人力資本開發(fā)放在首要位置，做好農(nóng)村人才政策這篇大文章，完善人才服務機制建設。既重視本土人才的培育，培養(yǎng)一大批新型職業(yè)農(nóng)民，使之成為推動鄉(xiāng)村振興的'主要動力。也要廣納懂科技、懂市場、懂法律、懂管理的賢才能人到農(nóng)村來創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，讓農(nóng)村成為賢才能人大有作為的廣闊天地，建設一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的高質專業(yè)化鄉(xiāng)村振興隊伍，增強農(nóng)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新驅動力和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及經(jīng)濟社會發(fā)展活力。
文化振興是靈魂。鄉(xiāng)村文化建設是鄉(xiāng)村振興的源頭活水。鄉(xiāng)村文化作為我國社會文化體系的重要組成部分，凝聚著鄉(xiāng)土人文之美。如果說沒有鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)新，更或是沒有鄉(xiāng)村文化的同步振興，那那鄉(xiāng)村振興就失去了真正的靈魂。因此，實施鄉(xiāng)村振興必須抓住鄉(xiāng)村文化這一靈魂根本。不僅要順應新時代的要求，推進城鄉(xiāng)文化融合，保護并傳承好鄉(xiāng)村文化，增加文化產(chǎn)品，促進文化供給，大力發(fā)展具有特色的鄉(xiāng)村文化及其產(chǎn)業(yè)。還要打通農(nóng)村文化服務的“最后一公里”，文化服務難題，讓社會主義核心價值觀在鄉(xiāng)村深深扎根，不斷提高農(nóng)村群眾在文化成果上的獲得感以及在精神文化生活上的幸福感。
生態(tài)振興是根本�！颁浰嗌骄褪墙鹕姐y山”，生態(tài)是人類生存的基礎，只有實現(xiàn)生態(tài)振興才能體現(xiàn)文明和諧的鄉(xiāng)村振興目標，鄉(xiāng)村振興離不開生態(tài)振興，綠色發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的必由之路。由于前些年農(nóng)村環(huán)境保護相對滯后，這無疑為農(nóng)村生態(tài)振興帶來了更多的難題，需要花費較大的力氣來解決。必須堅持綠色生態(tài)導向，改進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，推動農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。持續(xù)攻堅農(nóng)村環(huán)境污染防治，增加能源供應的良性循探索農(nóng)村綠色發(fā)展之路。不斷增強鄉(xiāng)村振興的恒久生命力。
樹高千尺源于根深，大廈巍峨靠的是地基堅固，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略讓國之基更穩(wěn)，祖國必須將更加堅實屹立在世界洞東方，讓我們信心倍增地擼起袖子加油干，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的牽引夏，為中華民族的偉大復興貢獻一番農(nóng)村力量。
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