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團委三下鄉(xiāng)實踐調(diào)研活動的實踐報告

時間:2021-01-10 18:57:29 三下鄉(xiāng)實踐報告 我要投稿

團委三下鄉(xiāng)實踐調(diào)研活動的實踐報告范文

  XX年暑假,我與本年級的13位同學參加了團委“三下鄉(xiāng)”實踐調(diào)研活動,調(diào)研目的地選定在湖南韶山。五天的調(diào)研活動,加上四天行走湘西的旅程,時間不算長,但感觸卻不少。出發(fā)前,學院黨委書記曾勵斌老師特意為我們送行,并希望團隊中的黨員帶著“保先”學習的眼光好好審視此次旅程。一路走來,確實受益良多。

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  實踐工作中最主要的一項是游客問卷調(diào)查,我們花了整整兩天的時間在韶山訪問了近300位游客,調(diào)查結果顯示,來韶山參觀的游人多由單位組織,既然活動是單位發(fā)起的,那么旅游的經(jīng)費自然也由單位負責。一些國有企業(yè)及政府機關響應保先教育組織紅色之旅,雖然形式上是走了紅色之路,但不乏趁機取巧,行公費旅游之實,比如名義上是前往韶山瞻仰主席故居,同時又借機到南岳衡山、張家界等旅游勝地“參觀學習”,一路吃喝鋪張、住星級賓館,必然是公家買單。我們采訪了湘潭日報社的一位負責人,本來是想了解當?shù)孛襟w對紅色旅游及韶山旅游產(chǎn)品推廣的宣傳策略,但剛提出“紅色旅游”的字眼,該位負責人便臉色一沉,滔滔不決地痛批一番,總結陳詞是:所謂紅色之旅,就是公費旅游連帶公款吃喝住行的借口。驚詫之余,聯(lián)系調(diào)查結果一想,事實也確實如此,我們遇到的一些單位旅行團在韶山逗留的時間不超過半日,不僅走的匆忙,游客的態(tài)度還極其兒戲,實在沒法說他們在韶山能從主席身上得到什么教育。

  當然,來韶山的游客還是有部分懷著對主席真誠的景仰之情,但這些游客又往往對韶山濃厚的商業(yè)氛圍失望透頂——在主席銅像廣場,我們打算向主席塑像獻個花籃,一問價格,大家都目瞪口呆:成本不超過十元的膠制假花,售價竟然不低于100元,一個小小的鮮花籃更是賣到388元天價。當?shù)鼐用窠柚飨墓庵粮粺o可非議,但利用游客對主席的懷念來謀取暴利,恐怕是在主席臉上抹灰。難道當下社會生活的關鍵詞只剩下了“經(jīng)濟”?

  我在滴水洞做調(diào)查問卷時遇到一家大小,女兒剛滿9歲,小姑娘一臉疲倦地告訴我:韶山一點都不好玩。當時我有點無奈,看來社會的發(fā)展已經(jīng)開始忽略革命歷史教育,我們小時候耳熟能詳?shù)摹稏|方紅》、《我愛北京天安門》,對于現(xiàn)在的孩子們來說,遠遠不及日本漫畫主題曲有趣;我們這一代,站在國旗下、主席銅像前,還能靜穆得流淚,而我們的下一代,可能會很難理解“國旗是革命烈士的鮮血染紅的”,如果這樣的一天最終成為現(xiàn)實,那么新一代的中共黨員又怎么能有深刻的革命信仰?

  在韶山,經(jīng)歷了一系列的失望和無奈,我可能才真正理解了“保先”教育的重要性。解決問題的方法有兩個:一是重振傳統(tǒng)革命精神,但事實上“紅色之旅”一類的嘗試又收效甚微;二是更新愛國、愛黨教育的內(nèi)涵,但在目前復雜的社會背景之下,枯燥的、形式化的會議、文件、演講、活動又根本缺乏說服力。我想起去年大學生電影節(jié)時學校放映《鄧**》,到場觀看的學生寥寥無幾,有些應付任務的學生觀眾甚至在會場打起了瞌睡。這樣的教育形式明顯存在很大的問題,如果不轉換思維和手段,前路恐怕還是一片灰暗。

  完成調(diào)研工作離開韶山之后,我踏上了前往湘西的列車,在鳳凰安頓下來之后,我打聽到次日在附近的苗家寨子里有一場集市。本來是想去體驗一下民族風情,但這次經(jīng)歷卻給了我很大的感觸——苗寨坐落在鳳凰城外不算幽深的山間,從鳳凰到苗寨路況還好,但村落里的建筑依然很破舊;集市上非常擁擠,但停下來細細一看,我發(fā)現(xiàn)所有商品似乎都還停留在我所認識的上世紀80年代,不僅價格低廉得難以想象,而且品種也少得可憐。我隨手拿了包現(xiàn)場銷路很好的小零食,售價一毛,包裝上沒有標明生產(chǎn)廠家、材料成分,甚至沒有生產(chǎn)日期,在山區(qū)的居民看來,這樣的零食是在每月一次猶如盛大節(jié)日的集市上才能享用奢侈品。我所熟悉的一系列商品生產(chǎn)法律法規(guī)對于當?shù)刎毧噢r(nóng)民而言是無效的,這個集市上大多數(shù)能買到的商品,特別是食品,存在非常嚴重的質量問題,由此不難理解之前炒得沸沸揚揚的`劣質為什么只發(fā)生在農(nóng)村,“大頭嬰”造成了城市居民的恐慌,但質量問題很難發(fā)生在售價近百元的名牌奶粉上,因為大多數(shù)農(nóng)民只有能力購買10元左右的奶粉,這些奶粉的生產(chǎn)者必然會從這區(qū)區(qū)十元中摳出足夠的利潤,質量并不在他們的考慮范圍內(nèi)。讓人無法接受的是,既然出了造成“大頭嬰”悲慘局面的食品質量問題,為什么在這個集市上還能看到那么多劣質食品?國家法律和執(zhí)法部門的保護罩為什么將這么多貧苦農(nóng)民拒之門外?

  從集市出來,我終于醒悟到,作為一名中共黨員,自己做得還不夠多,至少我還可以節(jié)制一下生活中不必要的花費,在自己的能力以內(nèi),支助幾位農(nóng)村失學兒童,讓他們跳出因為缺乏知識而難以生存的惡性循環(huán)。我想,黨員的所謂先進性,還應該是一種“慈悲”的態(tài)度,如果沒有足夠的同情心,又能為民眾作什么貢獻?又用什么維持黨的執(zhí)政基礎?我想,所謂“先鋒隊”,是帶領國民步入幸福生活的開路人,是能夠犧牲自己的部分利益來扶助弱小的奉獻者。這樣看來,保持黨員先進性,應該是回歸現(xiàn)實與群眾,整頓自強調(diào)經(jīng)濟建設以來泛濫的功利心態(tài),黨既然是人民的黨,就必須關心人民的現(xiàn)實生活狀況。我想,對現(xiàn)實深刻的認知和體會、了解弱勢群體生存的艱難,應該成為保先教育的核心內(nèi)容,在認識的基礎上,思考自己能為改善這種情況而做些什么,并落實于行動,至少,能在善待自己的同時,想想一些生活還沒有保障的同胞,盡力伸出手,拉他們一把。

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