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寒假社會實踐調查報告

時間:2022-11-21 16:38:07 寒假實踐報告 我要投稿

【精】寒假社會實踐調查報告

  在經濟發(fā)展迅速的今天,報告十分的重要,報告包含標題、正文、結尾等。那么什么樣的報告才是有效的呢?以下是小編精心整理的寒假社會實踐調查報告,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精】寒假社會實踐調查報告

寒假社會實踐調查報告1

  姓名:蔣xx 專業(yè):電子信息工程 學號:

  摘要:近兩個月的寒假假期,如何利用好寒假并且有所收獲,是我應該考慮和重視的問題。臨近畢業(yè),太多的事情還沒能做好,也沒能完成。在假期安靜的時空里,借著偶然間的一次靈動,反思走過的路,經歷過的事。

  關鍵詞:反思、頓悟

  大三的第一學年就這么過了,碌碌無為,沒能考取得任何證書,倒是將大多的經歷和時間花在惡補英語上了。但是,結果不盡人意,一事無成。有時候方向是很重要的,或許,合理評估你實際的能力加現實的努力和不懈的毅力能夠讓你在適合的領域里有所作為,過高的的期望和過低的行動都會讓你無法達到期望的目標,在失落和嘲笑中倍感失敗。自信源于強大的實力,當現實的失敗卷席而來,再堅強的內心也會在一次次的失意中逐漸卑微。當現實的失敗再一次證明你的無能,在失落里將其原因歸咎于自己過少的努力,可現實是否如此,也只有自己能夠明了了。在無人的角落里自己回味失敗的痛苦,只為汲取教訓能在下一次楊帆時能更順利的啟程到達目的地。

  并不算寒冷的寒假天氣舒服得讓人難以置信,在離開學校前買了幾本考證復習資料,希望能在寒假空余的時間里拿出來翻翻,也好為自己準備考取的證書做個準備。臨近畢業(yè)了才知曉自己還有很多事沒做,還有很多證需要考,還有太多的事情沒處理好也沒學會該怎么去正確的處理人際關系。從某些方面說自己也不至于太失敗,但是過于的平庸總是讓人感覺被忽視和不甘。

  在安靜的角落,靜靜冥思。人窮時渴望財富,孤寂時渴望愛情,年老時渴望青春年少,死亡前又留戀生命,失敗后渴望成功。如同有朝陽的升起,就有夕陽的落下;有天上的月圓,人間就注定有月半。聚散離合,憂患得失,全是一念之間。生就男兒身,便失去了女兒態(tài);得到了成熟,就失去了天真;選擇了某種職業(yè)的艱辛,卻體會不到另一種職業(yè)的責任;擁有了喧囂的城鎮(zhèn),就喪失了寂靜的山村;有了安全的港灣,就沒有求索的漂泊;想要小溪的清澈,就看不到大海的磅礴。得與失,就像成功與失敗一樣,不可能只有一邊永遠雄霸一方。給自己一個快樂的心情,才能有一個幸福的人生。

  趁著年輕,給自己一個期望,瘋狂一把,即使挫折也是一種幸福,這個假期,不會頹廢!人生苦短,要來得阻擋不了,要去的挽留不住。在這得失之間,只要你耕耘過,播種過,澆灌過,收獲多少不是成敗的唯一標準,重要的是藏在細枝末節(jié)里那種使你痛、使你恨、使你愛、使你終身難忘的一次次痛心疾首、刻骨銘心的經歷。

  二

  對于很多事情,我會感覺到害怕,而我知道,這是因為我內心還不夠強大。膽小與怯懦,不過是表象。

  有時會感覺很悲哀,我常常是一個不知道如何表達自己的人。更多的時候,是口是心非,剩下的,是自己品嘗失言后的懊悔。也許上帝在創(chuàng)造我的時候,沒走賦予我纖細的思維和靈敏的感知力。我總是無法洞知我有時過于偏激的奇特想法,我甚至在某時候覺得我是無法真

  正看清自己的,就像是隔著一層厚厚的霧,濃密而厚重。也許在潛意識里我過多地隱藏了自己。

  人生變幻無常,天氣更變幻莫測。只是在一瞬間,明媚的天空已是傾盆大雨。我真的是一個很情緒化的人,一切外來的事物都能很輕易地影響到我的心情。陽光、細雨、微風在別人看來是再平常不過的自然現象,可是我卻會因為它們的轉變而產生異樣的心情。這也許便是我最大的缺點了吧!心靈深處潛藏著無可言喻的深邃憂傷。別人認為我很快樂,因為我滿心的暗淡滿臉的憂傷,在別人面前依然是快樂的微笑。但獨處時,卻越發(fā)突兀地顯示出了內心的悲哀。當然也希望別人能看到的是我的快樂,畢竟快樂是可以共享的東西;而憂傷則不,憂傷是嵌在自己心里不可名狀的灼熱,無可言喻。

  很多的時候我喜歡一個人沉思,思考這個世界,思考我的生活。我不是一個很明智的人,所以總是去犯一些不必要的錯誤。一個錯誤的產生只是在一念間,可是為了這個錯誤所付出的代價卻是深遠悠長的。雖然很多的事反省過,可卻還是會不斷地再去錯很多次。錯了,痛了,才會成長,很多時候卻是一痛再痛。人本是矛盾與統(tǒng)一的綜合體,沒有絕對的完人。感覺的差錯會導致我們失去很多的東西,人總是在失與得之間彷徨。正如有人說的:“失去也可能意味著擁有,只有失去一些東西,才能擁有另外一些東西!笔c得之間應該是互補的吧!

  這個世界沒有絕對的公平,就比如付出不一定會有收獲,但收獲的前提是必須付出,這是一個永遠也無法逆轉的不公平定理。所以很多的時候,很多的人總是會感嘆自己的失敗與懶惰無關,也開始了在重復的失敗后開始選擇逃避,開始出現停滯不前的狀態(tài)。與此同時,很多的機遇在不經意間無聲地與他擦肩而過。在他決定放棄的一瞬間,失去的不僅僅是表面的物像,而是內心的勇氣與自信。現實就是如此的殘酷,沒有足夠堅強的意志,沒有面對挫折頑強的信念,幸運之神永遠不會降臨在你身上,你只能與成功失之交臂。

  一個充滿信念,內心平靜的人,他才能擁有內心的快樂。那種快樂源自于一種自信。 安靜,予以我萬千思緒,在安靜中思考,在反思中成長。

  結束語:在成長的路上難免走錯道,每一步都是在學習,只要在每一次錯誤的過后改變方向,就能在對的路上越走越遠,永遠相信,只要努力自己會變得越來越優(yōu)秀。

寒假社會實踐調查報告2

  一、實踐主題:

  在北方小城鎮(zhèn)開辦供熱公司進行集中供暖的可行性評估。

  二、實踐形式:

  與當地居民交流,調查獲得所需數據,得出可行性評估。

  三、實踐時間:

  至xxxx年寒假期間。

  四、實踐地點

  xx省xx縣xx鎮(zhèn)。

  五、實踐過程:

  1、概況:與南方廣大地區(qū)不同,北方冬季是十分寒冷的,最低溫度經常能達到零下十幾攝氏度,家家戶戶在冬季都采取各種措施進行取暖。而具體到廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū),對于大多數居民來說,使用空調或電暖氣取暖都過與奢華,所以使用燃煤取暖成為絕大多居民的首選。隨著近年來改革開放的不斷深入,國家建設全面小康社會步伐的不斷加快,人民生活水平得到了很大的提高,很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民都搬進了二層樓房或是蓋起了整潔的平房,但絕大多數居民還采取自家燃煤取暖的方式,集中供熱在廣大小鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)基本上處于空白狀態(tài),特此進行此次社會實踐調查活動,對在北方小城鎮(zhèn)地區(qū)開辦供暖公司,進行集中供暖的可行性進行評估。

  2、實地調查,采集數據。了解目前煤炭市場價格,統(tǒng)計一般家庭一個冬天自家生鍋爐取暖所需煤量,了解附近縣城供暖公司集中供熱的市場價格,了解小城鎮(zhèn)居民對集中供暖的態(tài)度。

  3、數據整理。

  (1)、目前煤炭市場價格:500元/噸左右;

  (2)、一般家庭冬季耗煤量:5噸/百平方米左右;

 。3)、附近縣城內集中供暖市場價格:23元/平方米。

  4、數據分析,可行性評估。

  首先,若以100㎡為單位,一般家庭冬天平均在燃煤方面的開支為5×500=2500元左右,而采取集中供熱的家庭為2300元,通過對比得出集中供熱方式在價格上有一定優(yōu)勢;另外,自家生爐子取暖往往通過暖氣片散熱,室內溫度一般只能達到20攝氏度,而現代集中供暖多數采取地熱取暖,不僅室溫可達到20攝氏度以上,而且室內空間更加寬敞;還有,自家燃煤取暖需要囤積大量的煤,而且還要起早貪黑地生鍋爐,既不衛(wèi)生又不安全,還很累人,居民們怨聲載道;最后采取集中供熱可以更有效地利用煤炭資源,控制環(huán)境污染,如果真能建起供熱公司的話,還可以為更多人提供就業(yè)機會,為國家納更多的稅,拉動地方經濟發(fā)展。

  但另一方面,由于城鄉(xiāng)建設推進的不夠深入,有能力搬進樓房的居民還是少數,所以供熱公司將面臨客戶較少的困境;另外由于在一開始小城鎮(zhèn)建設規(guī)劃時沒有考慮到集中供熱,使已建成的二層樓房沒有與集中供熱相配套的結構與設施,這樣居民采取集中供熱的房屋改造成本很高,居民不一定愿意,而新型商品房的大規(guī)模建設還有待時日。從這方面講,在小城鎮(zhèn)開辦供熱公司是利弊共存啊。

  六、實踐總結:

  經過以上調查與分析,可以看出,在北方小鄉(xiāng)鎮(zhèn)開辦供熱公司進行集中供暖雖然有很大潛力,但起步階段必定會經歷很大的困難,但隨著中國全面建設小康社會步伐的推進,小城鎮(zhèn)居民的生活水平會逐步提高,越來越多的人會搬進干凈的商品房,集中供熱將會成為一種必然的發(fā)展方向。所以希望有能力的公司或個人把握商機,果斷決定,向小鄉(xiāng)鎮(zhèn)這一廣闊的供暖市場進軍。

寒假社會實踐調查報告3

  隨著經濟社會的發(fā)展,人們的生活水平逐漸提高。人們對于中國傳統(tǒng)文化的了解和認識也在不斷的發(fā)生著變化。黨的十八屆三中全會提出要建設社會主義文化強國,增強國家文化軟實力,必須堅持社會主義先進文化前進方向,堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路。傳統(tǒng)文化是中國文化的重要組成部分,我們要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,取其精華,在繼承中不斷創(chuàng)新,才能使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出自己的光彩。所以,在寒假期間開展了對中國傳統(tǒng)文化春節(jié)的調查,加強大學生對傳統(tǒng)文化的認識和了解,以便更好的弘揚中國傳統(tǒng)文化。

  關于春節(jié)的介紹

  1.1春節(jié)的起源

  春節(jié)指華夏傳統(tǒng)歷法夏歷的元旦(與中國現行的公歷元旦不同),農歷正月初一,又稱農歷新年、大年、歲首、正旦、正月朔日,又叫陰歷年,俗稱過年、度歲、慶新歲。據記載,中國人民過春節(jié)已有4000多年的歷史。關于春節(jié)的起源有很多說法,但其中為公眾普遍接受的說法是,春節(jié)由虞舜興起。公元前20xx多年的一天,舜即天子位,帶領著部下人員,祭拜天地。從此,人們就把這一天當作歲首。春節(jié)是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。在中國民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。

  1.2春節(jié)的習俗

  掃塵

  按民間的說法,因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。

  貼春聯

  春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國特有的文學形式。每逢春節(jié),家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。

  貼窗花和倒貼“福”字

  窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致,將節(jié)日裝點得紅火富麗。為了更充分地體現這種向往和祝愿,有的人干脆將“!弊值惯^來貼,表示“幸福已到”“福氣已到”。

  年畫

  春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍,濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術,反映了人民樸素的風俗和信仰,寄托著他們對未來的希望。

  守歲

  除夕之夜,全家團聚在一起,吃過年夜飯,點起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著辭舊迎新的時刻,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走,期待著新的一年吉祥如意。

  爆竹

  中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。

  拜年

  新年的初一,人們都早早起來,走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。拜年時,晚輩要先給長輩拜年,祝長輩人長壽安康,長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

  1.3春節(jié)食俗

  蒸年糕

  年糕因為諧音“年高”,再加上有著變化多端的口味,幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕,象征著黃金、白銀,寄寓新年發(fā)財的意思。

  包餃子

  因為和面的“和”字就是“合”的意思;餃子的“餃”和“交”諧音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用餃子象征團聚合歡;又取更歲交子之意,非常吉利;此外,餃子因為形似元寶,過年時吃餃子,也帶有“招財進寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子,話新春,其樂融融。

  關于大學生對春節(jié)的認識了解調查

  為了弘揚傳統(tǒng)文化,增強同學們對中國傳統(tǒng)文化的認同感,在寒假期間,對在校大學生,通過問卷的方式進行調查,以了解他們對春節(jié)的認識和了解,從而更好的繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。

  本次調查,共發(fā)放問卷110份,收回86份,有效問卷86份,問卷回收率為78.2%,問卷所反映出的問題具體如下:

  2.1中國傳統(tǒng)春節(jié)跟西方圣誕節(jié)相比,您更喜歡哪一個?

  A春節(jié)B圣誕節(jié)

  由圖表可知,94%的同學更喜歡春節(jié),這說明在文化開放交融的今天,當代大學生對傳統(tǒng)文化的認可程度還是比較高的,這一點是值得肯定的。

  2.2您了解春節(jié)的習俗嗎?

  A非常了解B了解部分C不太了解

  由圖表可知,86%的同學對于春節(jié)的習俗只是了解部分,并不十分清楚春節(jié)的具體習俗。隨著社會的發(fā)展,人們對傳統(tǒng)文化的了解卻越來越少,必須通過一系列的活動,來提高同學們對傳統(tǒng)文化的了解程度。

  2.3您知道春節(jié)的來歷嗎?

  A非常清楚B不太清楚C不知道

  由圖表可知,僅有34%的同學非常了解春節(jié)的來歷,而11%的同學不知道春節(jié)的來歷,這反映出,當今大學生對傳統(tǒng)文化的關注程度太少,缺乏對傳統(tǒng)文化深入了解,不能很好的繼承和發(fā)揚中國的傳統(tǒng)文化。

  2.4您年三十的晚上你都干什么?(單選)

  A看春晚,吃年夜飯B上網通宵(玩游戲、聊天)

  C出去玩(放鞭炮、煙花)等D其他

  由圖表可知,71%的同學在年三十晚上還是會進行守歲、吃年夜飯的活動,10%的同學喜歡出門放鞭炮、煙花等,這說明,對于春節(jié)中一些常規(guī)性的活動,同學們還是比較能傳承的。但是,在當今社會,這些習俗的味道卻越來越淡,所以還需要多一些關注。

  2.5您給親朋好友拜年的主要方式?(多選)

  A手機短信B打電話C上網發(fā)賀卡以及QQ拜年

  D去家里問候E不拜年

  由圖表可知,42%的同學選擇打電話拜年,18%的同學選擇通過網絡拜年,15%的同學選擇電話拜年,僅有24%的同學選擇去家里問候拜年。隨著科學技術的發(fā)展,人們的交流日益便捷,手機短信,網絡聊天。這些技術在方便我們生活的同時也使得人與人之間的會面越來越少。與以前挨家挨戶拜年相比,現在的拜年大部分只是走一種形式而已,缺少了年文化的味道,這值得我們去反思。

寒假社會實踐調查報告4

  一、實踐目的:

  作為一個大學生有別于中學生就在于應該更重視培養(yǎng)我們的實踐能力,尤其在注重素質教育的今天,社會實踐活動一直被視為學校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸,也是推進素質教育進程的作為一個大學生有別于中學生就在于他更重視培養(yǎng)學生的實踐能力,我也希望他能幫助我接觸接觸社會,了解社會;同時實踐也是我們學習知識,鍛煉才干的有效途徑,更是我們服務社區(qū),回報社會的一種良好形式。

  所以為了同一個目標,同一種信念,我加入了寒假社會實踐活動。

  因為我平時對計算機特別喜歡,平時也很有研究,我就選擇這方面在山大路實踐。

  二、實踐過程:

  首先,18日,我與宏圖三胞數碼商場肖經理見了面,肖經理對我的到來表示熱烈的歡迎。他向我詳細介紹了宏圖三胞數碼商場所銷售的產品、服務的對象以及宏圖三胞數碼商場近幾年的發(fā)展概況等方面的情況。之后,他帶領我參觀了宏圖三胞數碼商場,對聯想電腦等產品以及各種耗材等進行了介紹。他要求我在實踐過程中要主動與宏圖三胞數碼商場的技術員們接觸,多動手、多動腦,敢于發(fā)問,將書本上學到的東西與實際相結合。由于計算機軟硬件發(fā)展速度空前,因此對于在實踐過程中發(fā)現與書本上不同的地方要勇于探索,善于創(chuàng)新。最后他祝愿我在本次實踐活動中能夠學到更多的東西,取得優(yōu)異的成績。同時,為了給自己盡量多的創(chuàng)造動手機會。

  到宏圖三胞數碼商場之后,萬博美訊饒經理為我介紹了宏圖三胞數碼商場的商家、產品結構和銷售情況。接下來的時間,這里的技術員和經理還給我從主板、顯示器、cpu到顯卡、聲卡、內存、機箱電源、鼠標鍵盤等產品作了一一介紹。他要求我在實踐過程中要學會如何裝機,正確分辨計算機各部件的真?zhèn),操作系統(tǒng)及部分應用軟件的安裝,全方位地發(fā)展,真正地達到社會實踐的目的。下午5:30,我將第一天假期社會實踐暫告一個段落,盡管我累得腰酸背痛,但是我卻十分高興。

  從01月18日 至01月 31日我在所在公司進行社會實踐?朔颂鞖夂涞牟涣紬l件,在公司時學習計算機有關裝機、裝系統(tǒng)、裝應用軟件的基本操作等方面的內容。同時這也響應了團中宣部、團中央、全國學聯“同人民緊密結合,為祖國奉獻青春”的口號。博得了市民的一致認可。為了保證我學到的東西能夠切實規(guī)范化、系統(tǒng)化。我要求各自己每天必須寫個人日志,注意消化自己在平時所學到的東西。

  實踐期間我爭取一切可能的機會讓我動手,短短的幾天時間,自己裝過至少三臺電腦,絕*部分自己都曾到過用戶家中為用戶解決問題,我對計算機的一般性故障也能作一定的維護,具備了一定的產品真?zhèn)巫R別能力,甚至我還學到了很多經營技巧的手腕,對計算機的總體認識和把握也有了顯著提高。

  實踐也讓我對宏圖三胞數碼商場的整體運行情況有了一個大致的了解,宏圖三胞數碼商場地處濟南市山大路,門前每天有大量的流動人口,而且那里數碼銷售也有一定的歷史。幾乎濟南所有的市民都知道宏圖三胞數碼商場,給人的感覺是進入宏圖三胞數碼商場后又沒有一個是來閑逛的,一般都是有備而來,而且一旦看中馬上就會付錢購買。所以基本上宏圖三胞數碼商場每來一個顧客就會有一樁生意成交。

  通過前面01月18日 至01月 23日6天的實踐,使我具備了一些裝機的基本技能,了解了計算機內部各部件及如何裝機等方面的內容。技術員們決定利用1月27日和28日開展兩次計算機技術義務咨詢活動。為了保證這兩次活動的成功開展,我也進行詳細的安排策劃,與實踐單位、贊助商進行了統(tǒng)一的協(xié)商,對場地進行了申請。同時,我和他們夜以繼日擬出了十多種不同的配機方案、知識問卷調查表、計算機使用過程中的常見故障及解決辦法、計算機發(fā)展史等與計算機有關的內容。經過大家共同不懈的努力,各項準備活動終于在1月25日下午18點完成。

  1月27日上午,陽光燦爛,藍天白云下的濟南更加漂亮。但大家們卻一點都沒有留意周圍的景色,我心中只有一個念頭,就是把今天的義務活動搞成功,把自己所掌握的知識技術盡量多的傳授給市民,為市民盡量多的排憂解難。上午9:30我的義務咨詢活動正式開始,廣大市民向我提了很多問題,我不辭辛勞,耐心地一一解答,甚至派人到群眾加中解決他們的問題。很多市民對我的配機方案表現出了濃厚興趣,他們不斷地詢問配置單上各部件性能、價格、兼容性等方面的問題。對我給出的常用故障檢測及其解決辦法也作了較高的評價。咨詢活動圓滿結束。

  三.調查總結

  本次社會調查穿插在我的計算機義務咨詢活動之中,調查對象主要為濟南市民。通過抽樣調查使我的出以下結論:

  1、目前,濟南市30%的家庭擁有電腦,學生中有電腦的占38.2%,而且還有30.9%的學生打算買電腦。而且由于我對計算機神秘感的消失,對計算機各組成部件的進一步熟悉,我越來越傾向于diy。

  2、一般的用戶對計算機的價格定位在5000元左右,但是在學生群體中有一個不好的現象,就是學生買電腦主要是用來打游戲、上網等,而真正用來學習的不到30%。

  3、在電腦的適用性、功能、價格這幾方面,有50.6%的人更關注價格,有29.8%的人更關注適用性,另外的19.6%的人更關注性能。

  4、在調查中,很多消費者還表現出了對商家的極大不信任。所以我呼吁商家能夠全力關注自己所售產品的性能,為了消費者也是為了自己。

  5、咨詢活動中先后有十多名群眾前來請我診斷他們的電腦故障,我發(fā)現他們中有80%以上的使用的是方正品牌機。

  四.后序

  歲月的流逝印證著我的不屈與驕傲。在本次社會實踐活動期間我忍受了眾多不理解的目光和長時間的工作,見識了商家們的偽善面孔和狡詐手段,接受了來自各個方面的挑戰(zhàn)。這次實踐讓我真正深刻理解了“寶劍鋒從磨礪出,臘梅香自苦寒來”的深意,F在,我可以當之無愧的說:在本次實踐活動中我的收獲遠大于挫折。

寒假社會實踐調查報告5

  社會實踐通過使學生了解國情,有助于他們加深對黨的基本路線的認識,堅定正確的政治方向;通過使學生接觸人民群眾,有助于他們加深對人民群眾的了解,同人民群眾建立感情,樹立為人民群眾服務的思想。社會實踐使學生通過實踐的檢驗,看到了課堂教學和自身知識、能力結構的缺陷,主動調整知識和能力結構,培養(yǎng)學生不斷追求新知識的科學精神,激發(fā)學生的學習積極性和主動性。通過使學生把知識運用于生產實踐,幫助學生鞏固和深化在課堂上學到的知識,鍛煉實際動手的能力。社會實踐有利于大學生社會角色的轉變,強化其角色類型的分辨能力,角色扮演心態(tài)的健全能力,角色的適應能力;社會實踐有利于提高大學生的實際工作能力,如心理承受能力適應能力,人際交往能力、組織管理能力和應變創(chuàng)新能力等;社會實踐有利于大學生樹立正確的擇業(yè)觀,是他們消除心理誤區(qū),尋找到社會與自身發(fā)展的最佳結合點。學生在社會實踐中,一方面接受教育,鍛煉才干;另一方面,運用所掌握的馬克思主義理論、黨的方針政策和科學文化知識做貢獻,對“兩個文明”建設起到一定的促進作用。

  20xx年xx月xx日,河北經貿大學xx級會計學院四班寒假社會實踐小分隊來到學校附近的新村進行義務支教。作為一名大二的學生,本次寒假社會實踐是大學生涯的第二次實踐。為了使這個漫長的寒假過得充實,并且踐行“體驗省情、服務群眾”的主題,我們一行六人決定給適齡青少年學生做一次義務家教輔導,把溫暖與關懷送到經濟困難家庭、留守兒童家庭。同時積極宣傳著黨的十八大精神,讓群眾知黨恩、念黨恩。以下為本次實踐活動的相關內容:

  一、實踐時間:xx年xx月xx日—xx日

  二、準備工作:

  我們先撰寫海報宣傳單,做好宣傳工作。在一所空房子中安好桌椅。一切準備就緒我開始貼海報發(fā)宣傳單。當天就有八位學生的家長報了名。

  三、實踐對象:

  本村小學學生(學習成績較差)共十個人:一年級兩個,二年級四個,三年級兩個,四年級兩個。

  四、實踐目的:

  對該階段學生所學知識作全面復習、鞏固、提高,使其對即將學習的知識作初步了解。

  五、實踐過程:

  第一階段:我們先把他們按年幾級分好座位以便教學。第一天我們先檢查了他們做作業(yè)的情況,針對不同學生的作業(yè)情況我們制定了不同的教學計劃。我們把他們作過的作業(yè)統(tǒng)統(tǒng)都講了一遍,不懂得問題為他們細心的講解。剩余的作業(yè)作為課后的作業(yè),開學之前能夠保質保量的完成。

  第二階段:經過三天的穩(wěn)定我們開始正式上課,由于人少,且集中。教起來就比較方便。主要教授語文、英語和數學。對于二年級的學生來說他們將要開設英語這門課,打好基礎很重要,因此我們格外注意。我們還采互動教學,讓高年級的學生幫助低年級的學生。這樣不僅增進了學生之間的交流,也有利于教學順利的進行。這一階段我們一共進行了一個星期的教學。其中我們沒有讓他們只是在課堂上學習,我們還組織了兩次課外活動和趣味小比賽。讓他們在學習的同時不忘記鍛煉身體。

  第三階段:這是最后一個星期的教學,我們沒有進行新知識的教授而是進入鞏固階段的學習。讓學生對前面所學做一個全面的總結。最后幾天對他們進行了幾次測驗,取得了良好的效果。得到了家長們的一致好評。

  六、實踐結果:二年級的學生英語基礎掌握的比較好,在測驗中他們兩個人的平均成績都在80分以上 ,四年級學生數學也得到了明顯的提高。其他學生都較之以前有很大進步,這讓學生家長感到很欣慰。在這段時間的支教工作中,我學習到許多教育的方式和技巧:

  第一、 要對學生充滿愛心。陶行知先生曾說過Α八不愛學生,誰就不能教育好學生!痹诮逃D化工作中,教師應多講道理,帶著感情去做工作,提高問題學生的道德覺悟和上進心,培養(yǎng)他們的是非觀念,必須堅持正面誘導,以理服人,切忌簡單粗暴,以勢壓人。

  第二、 尊重他們的人格。教師應當尊重、信任問題學生χ鴆消除他們的疑慮。

  第三、 善于發(fā)現他們的優(yōu)點。問題學生雖然有很多不足之處但再差的學生也總有某方面的特長或優(yōu)勢,比如學習差的,他在音樂、美術方面有特長,要善于捕捉他們身上的閃光點,適時的加以表揚。同時,經過支教過程中的了解,針對教育問題我們也有以下思考: 第一,要豐富鄉(xiāng)村地區(qū)學生的精神生活,據我們了解,許多學校運動會、聯歡會等活動舉行的非常少,這樣對學生的成長教育十分不利。

  第二,在我國廣大的農村地區(qū)孩子的基礎教育問題一直被國家和 社會各界關注,但一直沒有提升到重要的地位,農村的教育條件與城市相比有很大的差距。城市人口的教育需要被優(yōu)先滿足,農村人口得到的教育資源就非常有限,遠遠無法滿足農村人口接受教育的需要。

  第三,農村教育問題不僅僅是改善教學設施,提高教學質量就足夠的,國家已經落實了很多政策鼓勵基礎教育,下一步提高學生們接受教育的意識更不能忽視。

  第四,鄉(xiāng)村學校任教的老師大多是民辦教師,他們的學歷通常都是初中到高中水平,而且沒有經過正規(guī)的師范教育。一方面當地專科師范畢業(yè)生回鄉(xiāng)任教,但政府由于教師工資、住房、福利待遇等支大而無力接收,另一方面沒有經過正規(guī)師范教育的民辦教師又由于能力有限而對學生的引導及培養(yǎng)造成阻礙。這就導致教育資源被浪費,而少年兒童接受知識的領域變得越來越狹窄。

  在一些列調查研究后,我們認為存在這些問題的原因主要有以下幾方面:

  第一, 農村教育基礎設施本身薄弱。目前,農村基礎教育勉強成體系,但是這個體系的質量令人擔憂;而農村職業(yè)教育只有一些零星教育,根本未能形成體系。農民受教育程度受制于這樣的農村教育體系,不但傳統(tǒng)意義上的文盲、半文盲率難以降低,而且現代意義上的文盲無法掃除,至今仍然在增加。其結果,貧困農村農民的素質低下就是鐵定的事實。在這種現狀下,構建農村終身教育體系就成為一種空想。

  第二, 農村財力不足是根本原因。財力不足,必然導致教育投入不足,進而使得農村教育的投資體系難以運轉。按現行的教育經費負擔體系來看,當地較為貧困的鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政負擔著農村絕大多數的教育經費。貧困的鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政一般是“吃飯”財政,根本無力獨自進行公共產品投入。近幾年來,國家加大對城市教育的關注,將主要教育投資用于城市,對農村教育的投入相對極少,而且附加條件多,加上程序復雜,層層盤剝,真正能投入到農村教育中,得到實際使用的資金不多,不能滿足農村教育最基本的需要。從教育經費和教育投資規(guī)模來看,農村教育的質量是難以有保障的。

寒假社會實踐調查報告6

  系部:工商管理系

  專業(yè): 電子商務

  姓名: 學號:

  實踐單位:手機城

  實踐實踐:

  引言:

  社會實踐是引導我們走出校門、步入社會、投身社會的良好形式,其作為學生參與社會生活的一個主要途徑,對社會的發(fā)展和學生的成長起到一定的積極作用。社會實踐可以促進青年學生的健康成長,促進學生思想政治素質的提高,通過社會實踐使學生了解社會對知識和人才的需求、增強勤奮學習、奮發(fā)成才的責任感;促進學生業(yè)務素質的提高,通過社會實踐檢驗了解課堂教學和自身知識能力結構的缺陷,主動調整知識和能力結構,培養(yǎng)不斷追求新知識的科學精神,激發(fā)學生的學習積極性和主動性;促進學生的社會化進程,社會實踐有利于大學生社會角色的轉變,強化其角色分辨能力、角色扮演心態(tài)的扮演能力,提高大學生的實際工作能力,如心理承受能力、社會適應能力、人際交往能力、組織管理能力和應變創(chuàng)新能力等;還有利于大學生樹立正確的擇業(yè)觀,消除心理誤區(qū),尋找社會與自身發(fā)展的最佳結合點。大學生在社會實踐中一方面接受教育鍛煉才干;另一方面運用所掌握的科學文化知識做貢獻。大學生可以通過社會實踐深入了解社會,積累對社會的閱歷和增進對社會工作的理解,在社會實踐中增長才干、鍛煉能力、開拓視野,為以后的工作打好扎實的基礎,明確未來發(fā)展的方向和目標。

  豐縣王溝王軍手機城是一家主要從事手機銷售、手機維修的專營店,成立于20xx年,先已有一家分店。其產品主要面向農村市場,經營的手機品牌主要有諾基亞(智能款、老年款)、CCPO、聆韻、渴望、沃達??手機維修方面主要有手機電池的配置、手機耳機、充電線的配置及其它方面的維修、手機話費的充值及業(yè)務的受理、手機卡的銷售??公司的經營理念是顧客至上,信譽第一。正因為本著誠信經營、信譽第一的原則,公司的生意興隆回頭顧客很多,他們大都沖著本店的服務質量而來。我在該店主要從事話費的充值、手機卡的銷售、手機的銷售,也會有手機貼膜美容和數據線的配置。

  通過這次社會實踐我體會到了很多東西,知識與實踐結合的重要性,把知識理論應用于實踐不是一件容易的事,要在鍛煉的基礎上找到巧妙的結合點慢慢的把理論應用到實踐中。在銷售的過程中要學會推測揣度顧客的心理,在恰當的時候促成交易。在實踐的過程中要注意:組織的形象寫在個人臉上,走出校園自己代表的不僅是學校的形象更是組織的形象;在實踐過程中要有很強的組織紀律性,服從團隊集體領導,你不可擅自行動;認真參與實踐積極工作,爭取在實踐中有所收獲有所提高。

  實踐工作安排

  準備工作:俗話說:“人靠衣裝,馬靠鞍!币粋人干凈漂亮的打扮能給人留下良好的印象,店鋪也一樣干凈清新的衛(wèi)生,可以讓顧客

  感到清新、舒心、暢快。所以每天早上上班的第一件事情就是打掃店內衛(wèi)生,摖柜臺擺手機、拖地板。在工作期間,如果顧客要求看手機,要負責給其介紹、演示、推薦,如果顧客不買需要將手機放回原處并擺放整齊。下午離開的時候也要檢查核對商品銷售情況,早上有多少部手機,白天賣出多少部,下午臨走時要一一核對,以防出現錯誤。良好的工作態(tài)度是銷售成功的前提。作為銷售行業(yè)就是要把自己的商品賣出去,從而獲得利潤。要想獲得更高的利潤,要么提高商品價格,要么提高商品銷售量,這都與我們的工作態(tài)度,服務質量息息相關。這就要求我們想顧客之所想,提高服務質量。在銷售的過程中要文明禮貌,待客熱情、服務周到,盡可能的滿足顧客需求。

  顧客進店首先要面帶微笑主動向他們問好并了解其需求,再根據不同的需求提供服務。尤其在處理顧客異議的時候,微笑甚為重要,無論顧客發(fā)多大的怒火,都要認真傾聽并給以解決,盡量使顧客滿意的離開。例如一位顧客在購買手機號時得知有彩鈴和農信通業(yè)務大發(fā)怒火,強烈要求關閉業(yè)務說:“我在外的使用的手機號怎沒有這樣的要求,并且打電話的費用也比這便宜的多!蔽椅⑿χf:“這是因為各個地方的政策不同,省與省之間,市與市之間都會有所不同。像江蘇省與安徽省,南京市與徐州市之間,因地區(qū)資源、顧客消費不同而存在差異。甚至在移動手機卡還分為動感地帶、全球通、神州行呢!您說是嗎?”經過一番解釋,顧客還是堅持自己的觀點聲音變大起來說:“那在其他店里我也沒聽說過這樣的要求呀??”只好接著解釋道:“如果您不選擇彩鈴和農信通業(yè)務,就得交10元卡費。何況彩鈴是自己消費,而10元卡費是不在消費之內的。您放心只要是在豐縣辦卡都是按照這個規(guī)章制度辦理的沒有誰能例外,只是工作人員有沒有給您說罷了!鳖櫩拖肓讼朦c點頭,“我們也是本著對您負責的態(tài)度,告訴您手機卡開通的業(yè)務,好讓您明明白白消費。您放心如果實在不想定制在個月可以關閉!边^客說,“下個月確定能關閉嗎?下個月一定要給我關了,”“好的,一定給您關閉!苯涍^自己的一番解釋,終于排除異議促成了這筆交易,感覺小有成就。

  正確的銷售技巧

  高超的銷售技巧是促成銷售成功的關鍵。如果不掌握一定的銷售技巧,僅靠良好的服務態(tài)度和禮儀是不夠的。向顧客介紹同一款手機運用不同的銷售技巧就會受到不同的效果。

  溝通技巧的應用:需求是顧客對問題的解決要求,很多問題需要營業(yè)員通過顧客需求調查發(fā)覺出來,觸及顧客的購買欲望。了解顧客購買心理,通過對顧客問題專業(yè)化的表達,使顧客信任,繼而進一步表胡杰顧客問題所引發(fā)的不良后果。

  掌握從重型顧客的溝通技巧,提前要說出顧客要說的話和要求,從而制約顧客的潛在思維方式,讓銷售朝對賣方有利的方向發(fā)展。例如一位顧客來咨詢手機卡的消費情況及業(yè)務的辦理,通過了解他確實有購買手機卡的打算,但是又猶豫不決,他現有一張手機卡是外地號,就要像他推薦介紹使用本地號碼!巴獾厥謾C卡在本地使用接聽撥打電話都扣費,特別是您的手機號在本地使用屬于跨省的業(yè)務了,一般 的打電話要6角/分,接聽電話還需要4角/分,太不劃算了。而我們的本地手機卡接聽所有電話免費,不論是長途還是短途!庇至私獾剿綍r長途電話比較多切居住在三省交界處,進一步推銷到“我們的手機卡—神州行家園卡3,也就是俗稱的一毛卡,市話只需1角/分,長途也只需2角/分,免費接聽全國電話,邊界地區(qū)無漫游費用,非常適合你用,您覺得呢?”最后用反問的語氣,引起顧客的思考甚至共鳴,使其購買手機號碼。

  當顧客來到柜臺前要面帶微笑主動問候,詢問起需要什么服務,還要學會觀察消費者的行為舉止與言談方式,以盡快找到合適的方法對其進行服務。例如一些中年人來購買手機,首先要問清楚其需要什么樣的手機,如款式、功能及可接受的價位。有些人使為父母買手機,兒女在外打工為了方便與老人聯系,對手機的功能要求比較低,只要能接打電話手機待機時間較長就可以了,他們不需要手機上網、手機音樂、手機視頻等功能,給他們他推薦質量相對可靠價格相對低的老年人專用手機。老年人專用手機針對老年人的眼花、耳鳴等問題,設置音量較大、字碼也大,方便老年人使用。在農村很多老年人沒有上過學不識字,在銷售演示的過程中要耐心仔細的教他們手機的使用方法,如鍵盤鎖的開啟、怎樣撥打接聽電話、手機充電、手機時間鈴聲的設置等問題。年輕人買手機比較注重是否是名牌,手機款式是否時尚,手機功能手否多樣—手機QQ、飛信瀏覽網頁,音樂視頻、像素等問題,要給他們介紹推薦功能較多價格較高的新款手機,以滿足年輕人對手機的需求,最后還要叮囑他們手機卡上網要包流量。

寒假社會實踐調查報告7

  一年一度的寒期生活來臨了。寒期,對于很多學生來說,是一個放松身心,提高自身修養(yǎng)的大好時機。夠把握這短暫的一個多月時間真正去學點什么做點什么應該是我們當代學生所考慮的但我們發(fā)現:一些大學生以玩網游,睡覺,閑逛等方式打發(fā)自己的寒假時間,

  這些現象在當代大學生中是否很普遍?我們大學生的寒期社會生活又是如何規(guī)劃的呢?

  為了深入了解大學生的寒假生活,我們調查團隊問卷形式來調查他們的學習、生活。以便學校和社會及時掌握同學們的思想動態(tài),為他們的學習、生活營造良好的環(huán)境,引導他們如何利用這短暫的時間去充實豐富自己。

  本課題——“大學生寒期生活調查”,該課題對了解大學生思想和學習狀況有很好的價值。

  一、調查目標:

  本調查的基本目標是通過調查,了解當代大學生的假期生活狀況,并針對當前大學生假期生活現象進行分析、總結,從中挖掘出當代大學生假期生活狀況的共性。并以此為基礎,剖析現象成因,找到問題,提出相應的建議,引導大學生科學安排假期時間。根據以上的基本目標,具體目標如下:

  (1)以問卷調查的形式,詳細我校及為學校,不同年級,不同專業(yè)大學生的假期實際生活狀況,找出普遍性問題。

  (2)在找出普遍性問題的基礎之上,進行深入剖析,探究產生現象的原因。

  (3)依據原因,提出可行性建議,以達到引導大學生形成自我學習的習慣,自主合理安排假期時間的目的。

  二、調查內容:

  基于以上研究目標,調查的內容主要包括:

  第一:當代大學生假期的實際生活狀況

  1、當代大學生假期實際生活情況的調查

  2、統(tǒng)計、分析調查數據,找出存在的普遍性問題

  第二:從各個角度分析現象,剖析問題成因

  1、根據已有的數據結果,進行深層次的從各個角度分析,提出存在的問題;

  2、聯系當今青少年成長中所存在的問題,尋求大學生假期實際生活狀況背后的原因;

  3、總結分析結果從各個角度分析現象,剖析問題成因;

  第三:研究結論與提出建議

  1、歸納研究結果

  2、提出對于大學生假期規(guī)劃的幾點建議

  3、提出對于大學生假期生活的幾點希望

  三、問卷發(fā)放情況:

  本次問卷調查共發(fā)放問卷150份,收回有效問卷144份。此次問卷調查范圍為青島科技大學及其周圍院校(包括青島海洋大學、青島大學、青大職高),問卷發(fā)放分布于大一、大二專業(yè)分布很廣,涉及藝術專業(yè)、經濟管理專業(yè)、法律專業(yè)、機電專業(yè)等多個院校專業(yè)。其中大一被調查者人數占到總人數的60、6%,大二則占到30、4%,在被調查者中有14%的同學屬于貧困生。

  四、結果及分析:

  通過分析問卷調查的各項數據,本調查小組總結出以下幾種現象:

  (1)大學生假期生活調查:超過半數的大學生實施自己的寒期計劃不盡如意。

  關于當前大學生制定自己的寒期計劃情況調查調查顯示:大多數學生能夠意識到寒期是一個學習知識,鍛煉能力的大好時機,在沒有繁重的學習和厭煩的考試下可以做自己喜歡的事情。比如在“放假前是否有學習計劃?”問題中,有93%和7%的人回答“有”和“沒有”。這表明仍有極少數的大學生針對兩個月的寒假沒有計劃,以至于無所事事,在空虛中度過一天又一天。而在“假期間是否有很好地實行自己的計劃?”問題中,有75%的人回答“沒有“表明,超過半數的學生沒有嚴格執(zhí)行自己的寒期計劃,這可能主要由個人因素決定的。

  (2)通過調查,我們了解到了當代大學生的寒期大致可以分為五類:“打工一族”(占15%)、“充電一族”(共占20%)、“無聊一族”(占28%)、“旅游一族”(占16%)、“學車一族”(占21%)。他們不同種類的寒期生活既由個人因素,又由社會因素決定的。但不管怎樣,如何把握這短暫的兩個多月的時間真正學點什么,做點什么是我們當代大學生所考慮的。

  1、打工一族

  調查結果顯示:現代大學生打工的主要目的是:

  (1)有54%的大學生是為了增加收入;

  (2)有25%的大學生想提高自己各方面的能力;

  (3)有36%的大學生認為要增加社會經驗。

  隨著社會改革的和思想觀念的轉變,大學生打工的形式開始變得異常豐富起來,選擇“寒假家教或兼職”分別占46%,而選擇去工廠的學生僅占6%。

  社會實踐是大學生接觸社會,了解社會的一條重要途徑。做家教是大學生的首選,這樣既可以鍛煉自己,也可以開闊視野,接觸社會!傲髯约旱暮梗宰约旱娘,自己多吃點苦,父母少花點錢”這是不少大學生“打工族”秉乘的至理名言。

  盡管大學生“打工族”具備“初生牛犢不畏虎”的勇氣和自信,但他們也同樣有著缺乏經驗和辨別能力有限的“先知不足”。正因為如此,大學生因打工而上當受騙的事情才層出不窮。不少專家也紛紛呼吁,大學生打工要謹防陷阱。

  2、“充電一族”

  調查顯示,留校的同學有時間在校上自習,上自習的時間一般為3—5小時。而在他們之中考研的人占了絕大多數。隨著高校擴招以來,本科生倍受青昧已成歷史,越來越多的大公司傾向于錄用起點較高的研究生。因此,考研成了留校大學生的奮斗目標。

  為了更美好的明天,如今就業(yè)形式越來越嚴峻,一些大學生紛紛意識到只有多掌握幾門技能,提高綜合素質才能在激烈的競爭中脫穎而出,所以他們選擇假期留校充電(大學生把寒假期間各種課外實踐和學習稱為“補充教育”),盡管需要金錢和時間,但經調查顯示,仍有16%的同學選擇以培訓班的方式給自己充電。

  3、“無聊一族”

  整個寒假,無所事事的同學的確也存在。一些大學生本想留在學校學習或到校外兼職,但因為種種原因喪失了自信和興趣,最終只好郁悶的度過整個寒假。另外有少數學生呆在學校是為了逃避現實中的一些事情或者沉迷于游戲中不能自拔。調查顯示有28%同學屬于“無聊一族”。

  大學校園“流行風”多姿多彩,變幻不定。隨著網絡化世界與信息時代的到來,大學校園也刮起一陣網絡旋風。格調幽雅,設計別致的一間間網吧在校園周圍悄然興起。而自恃站在思想和社會最前沿的大學生在網絡潮流中自然是先領風氣,于是,大學校園就出現了一種新的消費和休閑時尚——-泡網吧。

  網上世界豐富多彩,網上時空飛越無限,網上游戲奇妙刺激。凝視著網吧里電腦前一張張專注的面孔,也許很多人不禁要問,這些泡網吧的大學生到底是懷著怎樣的一種心態(tài)呢?借助網絡,他們又在做些什么呢?帶著這些疑問,我們展開了調查。

  通過調查,我們發(fā)現,上網對大學生來講已經不再新鮮,只是,怎樣最有效地利用網絡、發(fā)揮網絡的真正作用還一個值得我們深思的問題。瀏覽新聞、打游戲、網上聊天交友、收發(fā)電子郵件還僅僅是龐大的網絡世界的幾個簡單的功能而已。而在信息和網絡技術高速發(fā)展的今天,網上貿易,網上咨詢,網上求職已不是新鮮話題,通過互聯網獲取公共軟件,查找資料更是網絡世界最普遍的功能,例如大學生完全可以利用網絡尋找留學、考研方面的最新消息,而無需在圖書館和書店里花費更多時間。但網絡的這些功能大學生網迷們顯然很少利用。

  網絡是一個世界,但網絡并不是全部世界,另有極少數的一些大學生因沉醉于網上的虛幻世界而與現實世界疏遠,成為“網蟲”。網蟲一般性格孤僻,不善交際,自我封閉,只在網上釋放自我,這種情況非常不利于大學生的身心健康。

  五、可行性建議

  針對調查結果,我們提出如下建議:

  (一)、寒假為我們自身發(fā)展和知識擴充提供充足時間和廣闊空間,我們必須親自去挖掘它寶貴的資源,實現其價值。

  l、利用寒期時間參加志愿活動,實現自身價值,增加社會責任感和使命感!

  2、冷靜面對“考證熱”,培養(yǎng)自己的綜合能力和學習自己的專業(yè)知識。

  現在工作競爭越來越激烈,因此多一個證書就會比別人多一些優(yōu)勢,同時也多一份選擇,而部分用人單位也明確提出了相應的證書要求,這兩年就業(yè)事實也表明,有證書的學生比沒證書的學生就業(yè)相對容易些,但同時也要提醒留校生在“考證熱”中要冷靜思考,應該針對自己的專業(yè)的就業(yè)方向并結合近期的職業(yè)目標來選擇考證,不要盲目地見證就考,更不能為了考證而拋下本應該學好的專業(yè)課。我們應該利用寒期時間培養(yǎng)自己的綜合能力和學習自己的專業(yè)知識。

  3、在假期生活中,切不可讓放縱、懶散、無知沖昏了頭,要加強體育鍛煉。

  對于一些大學生喊寒假無聊、沒意思這一客觀事實,有以下幾個方面值得我們深思。其一,大學生們因為假期的到來,某種程度上達到極度興奮以致自制力減弱過度放縱;其二,大學生們缺少社會實踐,往往安靜地呆在學校而不敢出去風風火火闖一闖或者即使出去了也屢次碰壁。我們提出幾個“如果”來供大家參考。如果你想寒假在校好好學習,那么你放假后要制定一個學習計劃,并且一定要堅持實施;如果你假期想好好鍛煉一下,那么你就多參加社會實踐,做到敢想敢干??但無論你朝哪個方向走,你都要切記一定要按計劃扎實走好每一步,切不可讓放縱、懶散、無知沖昏了頭。同時注意加強體育鍛煉。

  (二)、除了學生個人努力外,學校和社會也應該如何為留校大學生的寒期創(chuàng)造良好的環(huán)境,引導他們度過一個有意義的寒假。

  l、預防“網癮”刻不容緩,學校與社會應攜手合作。

  2、學校應鼓勵大學生參加寒假志愿者活動,為他們提供一些機會。

  3、學校和社會應關注大學生的寒期生活,保障他們的合法權益。

  六、結語

  本次調查研究著眼于大學生的假期生活,貼近大學生實際,反映了大學生生活中所存在的一些現象,也凸現了當今社會環(huán)境下的一些問題,為正確引導大學生合理、自主安排假期生活提供了第一手的資料。

  大學生活美好而飛快,在大學生活的假期也是如此,大學假期的如何利用,不同生活方式不同成長環(huán)境的同學有著不同的見解。無論是休閑娛樂更或是兼職打工,還有社會實踐,參加公益活動,做志愿者,都是大學生假期的組成部分。人活著為了生命的存在和延續(xù),為了實現理想和追求,為了體現人生自我的價值。大學假期也是人生價值體現的好時間。假期不僅是快樂的輕松的,更重要的是在一個假期結束之后我要有所收獲,有所思考。

  在此,也希望各位同學能夠從中找出自身所存在的一些問題,以便更好的安排假期生活,規(guī)劃未來方向,為能夠更好地迎接未來的各種挑戰(zhàn)打下堅實的基礎。

寒假社會實踐調查報告8

  實踐目的:

  為響應我院對此次寒假社會實踐活動的具體要求,改變學習方式,拓展學習資源,拓寬發(fā)展空間;激發(fā)學習興趣,增進生存體驗;形成服務意識,強化社會責任。我們于xx年1月29日 至 xx年2月17日期間在大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村開展了體驗民俗文化,感受節(jié)日氛圍的社會實踐活動,結合新春佳節(jié)來臨的契機,依靠自己所學專業(yè)知識、專業(yè)技能,我們順利地完成了此次寒假社會實踐作業(yè)。

  實踐內容:

  在開展活動之前,根據我們各自的特長及優(yōu)勢結合實際,進行了如下分配。任鴻鵬同學在美食方面比較感興趣,因此安排他與隋拓同學一起在組織活動期間調查傳統(tǒng)節(jié)日新春佳節(jié)來臨之際大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村的飲食文化習俗。何勇興與劉嘉兩位同學則負責組織活動期間調查大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村的文娛及傳統(tǒng)活動。

  在調查新春佳節(jié)來臨之際大連市的文化習俗時,我們采取先農村后城市的方法進行調查,在此期間我們發(fā)現大連人的過年習俗其實和東北人的差不多。過年講究熱鬧、喜慶,年俗也特別多。

  有民謠道出東北過年的習俗:二十三,送灶王;二十四,掃房子;二十五,凍豆腐;二十六,去買肉;二十七,宰公雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走。

  小年祭灶

  臘月二十三,過小年,祭灶。東北有首民謠:“糖瓜祭灶,新年來到”。老東北過年要祭灶———希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用的是糖瓜、關東糖等小食品,由膠狀麥芽糖制成,甜中略帶些酸味兒。

  掃塵

  臘月二十四,為掃塵之時,其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。在年前將房間里外打掃干凈,為一年最大的一次大掃除,也叫除舊迎新,徹底清理粉刷干凈迎接新年。

  春節(jié)的準備

  殺豬:在農村,舊時沒有冰箱,最好的殺豬季節(jié)為春節(jié)前,一是喜慶,二是此時天氣最冷,可以保存較長時間,殺豬的時候要宴請左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧的,現在也有二十六買豬肉之說。

  蒸饅頭:舊時為了春節(jié)期間來客人做飯鍋不夠之備,所以要提前蒸幾鍋饅頭備用,也為春節(jié)祭祖用,也做粘豆包之類,二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭即指此,也有稱二十九把油走,意指做油扎食品。

  置辦年貨:采購春節(jié)用品,如無論家里已經多出多少碗筷,為了人丁興旺所以每年春節(jié)都要買幾個;給孩子買新衣服,以圖喜慶;春節(jié)期間出去給長輩拜年的禮物等等。

  貼春聯

  春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容,貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。貼春聯時間是不固定的,一般是在二十九或者三十早上。

  貼窗花、掛年畫窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術,千百年來深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”。

  福倒(到)了

  每逢新春佳節(jié),家家戶戶都要在屋門上、墻壁上貼上大大小小的“!弊!案!弊执碇靶腋!、“福氣”、“福運”。為了更充分地體現這種向往和祝愿,都將“!弊值惯^來貼,表示“福倒(到)了”。

  民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的,圖案有壽星壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過去民間有“臘月二十四,家家寫大字”的說法,寫的就是“!弊帧!案!弊忠郧岸酁槭謱憽,F在市場上、商店中均有出售。

  請財神

  每家為了來年財源廣進,春節(jié)都要請財神,有的是送上門的,說是請都要花錢買,但是絕對不能說買。

  祭神祭祖

  春節(jié)時,老東北祭神祭祖一般用糕點,有蜜供、薩其馬等,這些不僅是東北地區(qū)滿蒙等少數民族的食品,也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚的習俗。魚必須是鯉魚,最初是以祭神為名目,后來就和“吉慶有余”、“連年有余”相聯系。魚既是美食,也是供品。祭祖也是很重要的,有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐盛的祭品、上香,全家男丁都要祭拜,也有在除夕之夜燒紙送“錢”祭祖,祭祖一般要到初三結束,在結束前女婿是不允許看丈母娘家家譜的。

  守歲與“年夜飯”

  東北民間在除夕有守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時分入席,有的人家一直要吃到深夜。菜必須要有魚(年年有余),有雞(大吉大利),其他的隨自己喜歡的定。在這“一夜連雙歲,五更分二年”的晚上,家人團圓,歡聚一堂。

  主食是餃子,餃子的說道很多,最好是豬肉芹菜的,要選兩個餃子一個放硬幣,一個放糖,看誰能吃到,誰吃到了就祝福來年一年財源廣進,幸福甜蜜。其實這個祝福很好,誰吃到了都是一家人的服氣。餃子煮好了要從鍋心澇第一一下幾個丟外面去,據說是為了敬給過路鬼魂。

  全家人圍坐在一起,茶點瓜果放滿一桌。過年擺供,蘋果一大盤是少不了的,這叫作“平平安安”。過年還會備很多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”,就是現在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時的美食。

  放鞭炮

  年夜飯做好還沒吃之前要放煙花鞭炮,這是孩子門最喜歡的節(jié)目了。其實煙花春節(jié)一般要放兩次的除夕和元宵夜,鞭炮就多了,除夕晚飯和年夜飯前,初一早中晚飯前都要放,還有逢五的日子,等等。

  初一初二不掃地

  大年初一、初二這兩天,孝感人不掃地、不挑水、不生火,飯菜都預先弄熟,稱為“壓歲”。初三才開始挑水,并在井臺邊燒紙錢,說是“買水”。門神要在初二取下燒掉。

  拜年

  年夜飯吃完后孩子要給長輩拜年,給爸媽、爺爺奶奶、叔叔伯伯磕頭,然后大人準備紅包,成年人也要給父母拜年,祝福老人長壽、健康。然后就是從初一開始要帶上禮物給親朋好友等等挨家挨戶拜年,要很多天。一般已婚男子攜全家除夕、初一要在父母家過年,初二要到岳父家拜年。也有“初一不出門、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之說!捌莆濉背燥溩

  “破五”吃餃子,承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起,家家戶戶放鞭炮,尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”,把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。

  正月初六“送窮”

  正月初六“送窮”,是我國自古就有的一種很有特色的過年風俗,其意就是祭送窮鬼。早在宋朝時,送窮風俗已相當普遍。宋以后,送窮風俗依然流行。

  送窮風俗的儀式大多是:送窮時,既要為“窮鬼”準備象征性的車船,還要給“窮鬼”帶上干糧。有的地方還有“以芭蕉船送窮”的做法?磥恚鞯厮透F,各有各的辦法。民間廣泛流傳的送窮習俗,反映了我國人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年美好生活的傳統(tǒng)心理。

  糖瓜祭灶

  東北有首民謠:“糖瓜祭灶,新年來到”。老東北過年要祭灶———希冀“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用的是糖瓜、關東糖等小食品,由膠狀麥芽糖制成,甜中略帶些酸味兒。

  春節(jié)時,老東北祭神祭祖一般用糕點,有蜜供、薩其馬等,這些不僅是東北地區(qū)滿蒙等少數民族的食品,也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚的習俗。魚必須是鯉魚,最初是以祭神為名目,后來就和“吉慶有余”相聯系。所以,魚既是美食,也是供品。老東北過年還會備很多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”,就是現在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時的美食。

  因為東北主要人口遷徙到東北的歷史不是很久,所以東北的習俗都帶有一些外來或是中原習俗在其中,又有流失,又相互融合,聚居于不同地區(qū)的人口的習俗也是不一樣的。送燈在東北來說是一個比較流行的祭祖習俗。

  在元宵節(jié)時,家家都做面燈,而燈形如碗盞,俗稱燈碗。用玉米面做成的叫金燈,用白面做成的叫銀燈,用蕎麥面做成的叫鐵燈,做成型后上鍋蒸熟后,插上用棉絮纏裹的蘆葦做成的燈芯,面燈碗里倒?jié)M燈油,面燈就算做成了。然后依次把這些面燈送到祖宗板上、天地板上、皂王板上,送到倉庫、牛馬圈、井臺、碾磨房等處,送到大門旁、大路口。

  然后要把這面燈送到墓地,放在已故親人的每個墳頭上。而現在大多采用紅色的蠟燭來代替原來的面燈,油燈了,紅色蠟燭表示喜慶,天剛剛黑的時候,家里的男人帶著燈,紙到自家的祖宗的墳頭前,給先輩燒紙,在塋門口點燃蠟燭,即為送燈,然后在回家的路上遇上十字路口都要點一支燈,女人在家里給家里灶臺,豬羊圈,井口,糧倉旁,牲口圈都要點上燈,而且在屋內要點上一家人的屬相以示一家平安,至于送燈的意義不同的地方傳說也不一樣,有一說是:送燈是給老祖宗照亮抓虱子,在十字路口送燈是要老祖宗回家過燈節(jié)能找到回家的路,當然送燈也有送丁之意,希望祖宗能夠保佑自己家族能夠人丁興旺,后代千萬。

  實踐總結:

  春節(jié),全國各地除了一些共同的習俗外,各個地方也有自己的地域色彩。如東北的春節(jié)習俗除了和北方許多地區(qū)一樣之外,自身保留了一些古老的習俗。近些年來,社會上關于傳統(tǒng)民間習俗問題的爭論不少。有人認為應該移風易俗,隨時代的變化而變化。但反對者認為,如果把以前的習俗都改了,節(jié)日就會不像節(jié)日,不利于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。有人提出,如果一律不放鞭炮,那么過年還像過年嗎?正因為此,所以一些城市在禁止燃放煙花爆竹后,又改為有條件的開禁。由于價值取向不一樣,喜好不一樣,遇到具體事物時,各人會有各人的選擇和判斷。對于傳統(tǒng)習俗,我們不妨采取包容的態(tài)度,允許大家保留各自的觀點和做法。隨著社會的發(fā)展,當絕大多數人的認識趨于一致時,自然而然就實現了與時俱進。如果不顧現實和民眾心理,單憑理想就去推行所謂的新政策、新觀念,那會遭到群眾抵制的。傳統(tǒng)習俗的形式和內容會隨著時間的流逝而改變,我們只可因勢利導,順勢而為。

寒假社會實踐調查報告9

  調查目的:

  時下,大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的,不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況,從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機會。

  調查對象:

  大學生成長成才,是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生50名,其中廣州大學20名,中山大學10名,廣東外語外貿大學10名,華南理工大學5名,廣東工業(yè)大學5名。年級分別為大一學生5名,大二學生30名,大三學生15名。

  調查內容:

  本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習,最想參與何種社會實踐,所參與的打工或實習是否與所學專業(yè)相符,能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。

  調查方法:

  通過派發(fā)問卷進行調查,發(fā)放問卷共50份,收回有效問卷50份。(調查問卷及數據統(tǒng)計詳見附錄)

  調查結果:

  從調查中發(fā)現,許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”,通過兼職可以學到許多寶貴的東西!按嬖诰褪呛侠怼,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學生從事的工作,現在都成為了大學生們可以接受的工作。

  有52%的同學認為如果要參加社會實踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流,其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學有做過兼職,20%打過暑期工,14%參與過實習,表示從未做過的僅占10%;現在大學生兼職、打工,除了做家教(14%)、網絡的實習實踐(6%)外,越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠,76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%,在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12%的學生認為兼職是為以后的求職做準備,在選擇實習或打工目的是什么的時候,有32人選擇“接觸社會,積累工作經驗”,占了總數的64%,選擇“賺取生活費”,占了20%。從選項人數中顯示,大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。

  現在的大學生已經將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業(yè)時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的,這應該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關系。56%的人會選擇在假期實習或打工,30%會選擇任何沒有課的時間,12%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習,19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外,還應該提供實習機會,22%覺得學校應該提供就業(yè)體驗,至于選擇素質拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

  調查結果分析:

  在調查中發(fā)現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項,說明當代大學生與以往的大學生相比較,他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當前,大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題,責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作,引導學生健康成長和成才的重要舉措,是學生接觸社會、了解社會、服務社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。

  參與“三下鄉(xiāng)”實踐,其目的是為了支援農村的教育事業(yè),同時給農民帶去相應的指導,本著為人民服務的宗旨,同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合,并從群眾中學到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學習生活工作,F在大學生,除了一部分學生來自農村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動,這樣,學校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。

  在馬克思主義哲學中,三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀,而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯系在一起的。在個體價值觀體系中,人生價值觀處于主導地位,決定著總的價值取向,對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務人民了。

  另外,沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習,大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說,應當刻苦學習專業(yè)知識,不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中,就只有短短的幾年時間,誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動,有助于鍛煉品質,提高能力?梢娖鋵Υ髮W生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學,看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強,但對于學生,社會適應力只是一方面的衡量指標,大學期間主要的任務是學業(yè)結構的搭建,即知識結構、專業(yè)結構的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習,結果是得不償失的。

  結論與建議:

  馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發(fā)生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動,而人是社會的人,處在一定的社會關系之中,因此,實踐不是單個人孤立的行為,而是社會的活動。所以,實踐作為物質世界長期發(fā)展的一個階段,是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾。

  “三下鄉(xiāng)”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展,是促進農村兩個文明建設的有益補充,具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知,社會實踐活動是大學生活的重要組成部份,培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌,充分發(fā)揮實踐育人的作用,提高大學生的綜合素質,也是檢驗所學理論知識的標準,社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能,展現自我風采的舞臺,也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯,更是一個大學生進入社會,走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務,這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農民有所了解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情,貼近社會,從而確定比較正確的人生前進方向。

  作為高校教育者,如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動,把行動變?yōu)樨熑,將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學生的社會責任意識,應該說不僅有助于他們較快適應、融入社會,同時也是實現自我價值的必由之路。

  一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性,但是并不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們去解決這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用,認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。

  認識在實踐的基礎上產生,但是認識一經產生就具有相對獨立性,可以對實踐進行指導。處理人與人之間社會關系的活動,即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關系的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。因此,大學生應該積極參與實踐,使實踐與認識相結合。大學生可以通過調查研究了解實際情況,結合所學為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情,既提高能力又服務社會,這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務,將專業(yè)知識與社會需求緊密結合起來,利用專長服務社會,回報社會。

  三是參加各種公益活動,培養(yǎng)自身的社會責任感,這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式,以小見大,以細微之處見長,是進行社會實踐活動的一種長效機制,F在大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進行社會實踐和社會考察,回校后進行認真的討論總結,用他們自己的視角來理解社會,思考未來的人生道路。

寒假社會實踐調查報告10

  在寒假的短短一個月中,我決定要開始我的新的社會實踐!我想要看看自己能否有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生存,同時,也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會,在實踐中增長見識,鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,更為重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用,自己的能力能否被社會所承認,我的寒假社會實踐-社會調查報告。想通過社會實踐,找出自己的不足和差距所在。

  那么,我的社會實踐活動就從我的找工作拉開了序幕。我騎著車帶著希望與渴望,開始了我的找工作的征程。一開始,對自己期望很高,沒有月薪兩千不干。經過艱苦的找尋工作,很多的地方的招聘都要有工作經驗的優(yōu)先,一聽說我沒有經驗就跟我說“這樣吧,你回去等消息吧,如果需要的詳,我會通知你的”。經過多次面試的失敗,我總結了自己失敗的原因。主要有兩個方面的原因。一個方面是自己眼高手低,自己根本自身素質沒有達到一定的水平,五個方面是自己沒有給自己一個很好的定位,沒有找準自己的位置。

  總結了以前的失敗的教訓,擺正好自己的位置,我決定社會實踐只要有工作,能供飯吃,任何工作都干。于是我找到了一家大酒店。老板看我還算機靈,就讓我做了服務員。第二天,我便開始了我的寒假社會實踐生活。剛開始的時候心理極不平衡。心想來從小到大讀了這么多的書,家里花了那么多的錢把我培養(yǎng)長大成人,可現在只能端端盤子,倒倒酒,添添茶,想著怎么著在學校里也是個社團干部,多少也有點社會能力,心理學徒有點失落再加上服務部領班是個小學文化的,還對我指手畫腳,確實心理上很不舒服。

  但是,人總是要適應自己自下而上的環(huán)境,我不想開始就干不下去了,不行,我一定要堅持下去。要在新的環(huán)境中讓自己的工作做行很輕松,首先行把自己同領導和同事之間的關系搞好。因此我只好暫時避其鋒芒。盡快地熟悉自己所在的工作環(huán)境。我所工作的地方是一個兩層樓的大酒店,酒店大堂在一樓,主要的餐飲地點在一樓,二樓是一個個的小包箱。

  我們服務部的工作其實也很簡單,只要將菜上到桌子上,再注意菜的顏色,葷素搭配及盤子的高矮搭配,等客人吃完后打掃衛(wèi)生。在服務部很累很辛苦,但是每天都活行很大有充實。

  休息的時候,我也主動找我們的領導和同事虛心地向他們請教和學習,服務部的領班跟我說:“我知道你是大學生大常有志向,想做大事,但是你千萬不要小看做小事,大事都是由小事積累起來的,做大事的本領也是由做小事的本領不斷地積累而成的,不積小流無以成江海;不積跬步無以致辭千里!彼麨槲抑赋隽斯ぷ髦械暮芏噱e誤和缺點,我也一直很虛心地請都領班還對我說,我看一個人怎么樣并不是看他學歷、文憑怎么樣,關鍵是看此人做事是否勤快踏實,然后他也跟我說:“你看到那領班的和基層工作人員了嗎?你能看行出他們有什么區(qū)別嗎和聯系嗎?“我說:”看不出“。“那我來告拆你,領班說”,做基層工作的人員經過長期的踏實的努力就能成為領班就能獨當一面,這就是他們之間的聯系和區(qū)別“。

  領班還對我說:”你跟我們的一些同事不一樣,你是受過高等教育的,應該多利用時間不斷地學習,不斷地充實,不斷地提升自己,年輕人不要怕吃苦,年累人就行能挑大梁,年輕人的時候不吃苦,難道到老了再吃苦嗎?” 確實,聽了我的領導對我所說的金玉良言。我的確讓的思想認識有了更深一層的提高,某種程度上,給我指明了很好的一個努力方向。 我的老板在走之前也給了我一些指點,他說:“一個人在他的學生時代最重要的是學習東本,增長見識,鍛煉能力,尤其在大學學習時候,選用暑期時間參于社會實踐活動是一個很好的鍛煉機會,賺錢不是主要的,作為學生,能賺多少錢,等你畢業(yè)了有的是賺錢的機會,然后他給我說了他讀書時的事,他說他讀書的時候,也是求知欲非常強烈,想方設法地想多學點東本,放假的時候,經常往全國各地跑,不為別的,就為了增長見識”。

  總結我的這次時期社會實踐活動,雖然這并不是我的第一次社會實踐,但我認為是一次最成功的,最有用的社會實踐,這將會對我的以后學習起很大的幫助的。

  記得羅曼.羅蘭曾經說過:人生應有兩盞燈,一盞是理想之燈,一盞是希望之燈.在人生的道路上,希望是你的行囊,我們可以感到無助,但不能絕望.只要懷抱希望,堅定信念,努力尋找,我們終將走出困境.用希望充實明天的行囊,我們終會到達成功的彼岸.

寒假社會實踐調查報告11

  八年級5班

  一、調查的具體目標和方法

  (一)、具體目標

  1、農村初中生的學習心理現狀

  2、當前農村初中生的學習心理特點

  3、當前農村初中生的學習心理成因及對策

  (二)、調查方法

  1、問卷調查 。學生問卷,內容涵蓋教育價值觀、學習態(tài)度、學習需求和學習目的四個方面。問卷調查在我校初中部進行,共發(fā)問卷650份,回收有效問卷600份,接近理想的高效樣本數。

  2、座談會及個案調查

  整個調查共召開了兩次教師座談會,四次學生座談會。這些座談會,不僅為我們提供了大量生動的典型材料,而且為理性分析提供了基礎。

  二、調查結果分析

  對學生問卷調查分析,以及多次教師、學生座談結果顯示,農村初中生的學習心理具有明顯的時代特征。

  (一)、農村初中生的學習心理現狀分析

  1、教育價值觀

  調查顯示,大部分農村初中生具有較為明確的教育價值觀。74%的學生認為學習的作用是提高自身素質,10%的學生認為學習的作用是為了考大學,16%的初中生沒有考慮。 調查還顯示,農村初中生的教育價值觀帶有顯著的經濟社會特征。他們認為,農村青年的經濟收入與受教育程度成正比,其中65%的學生認為高中畢業(yè)生掙錢多,25%的學生認為初中畢業(yè)生掙錢多,8%的學生認為小學畢業(yè)生掙錢多,只有2%的學生認為文盲能獲得較高收入。

  2、學習態(tài)度

  調查結果表明,67%的學生對學習的熱情較高,24%的學生對學習的熱情中等,9%的學生害怕學習。這與他們“考大學”意識淡化是相一致的。值得注意的是,害怕學習的學生數占相當份額。而且,我們在調查中還發(fā)現,90%的學生都有自己“最討厭的課程”。學生害怕學習或討厭某些課程的根本原因,一是與教師的教學方法緊密相關;二是與該課程的實用價值緊密相關。調查結果顯示,86%的學

  生對與現實生活聯系緊、實用性強的語文、數學、物理、化學、勞技學習熱情較高,而對學術性較強的歷史、地理、生物、英語不感興趣。在學生討厭的課程中,英語是初中的核心課程之一,有57%的學生認為“英語對于我們以后的生活幾乎沒有用處”。

  3、學習需求

  當前,“特長”是師生共同關心的熱門話題,許多教育工作者甚至把“特長”看做是“素質教育”的代名詞對于這一認識的爭議性,不屬本文討論的范疇。在調查中我們發(fā)現,大部分學生對“特長”有正確的認識,其中,92%的學生有自己感興趣的目標,且有52%的學生希望得到教師的指導。同時,78%的學生希望在勞技課、活動課上學到較多的、實用的農業(yè)科技知識,使之能對他們以后的工作有所幫助。 在對調查結果的整理中,我們得到了一組令教師們震驚的數據,52%的學生認為“學校老師能滿足自己的學習需求”,48%的學生認為“學校老師能力有限,希望得到名師指點”。對于這一結果,也許我們對信息的有效度產生懷疑,或者強調它的地域性特點,但需要特別指出的是,“教師行為滯后”已經得到越來越多的學生的認同,并越來越嚴重地影響著他們的學習。

  4、學習目的

  調查結果表明,對于初中畢業(yè)后的打算,55%的學生選擇讀高中或中專,18%的學生選擇就業(yè),27%的學生還沒有考慮。有讀大學愿望的占37%。 初中學生對于“務農”的態(tài)度是我們調查的重要目標之一。調查結果表明,農村初中生大部分不愿意務農,其比例隨年級變化,且該心態(tài)呈現出一種特殊的波動,其波動特點為:初一為69%,初二為58%,初三為72%。

  (二)當前農村初中生的學習心理特點

  調查顯示,當前農村初中生的學習心理與以往農村的初中生的學習心理相比,有明顯不同。

  1、教育價值趨向多元化、務實化、功利化

  自己跳出“農門”,走向城市。他們中的大部分人已經認識到了教育的重要價值在于幫助他們提高自己的綜合素質,使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學知識,以增強自己在未來社會的競爭能力。在此基礎上,部分家庭經濟條件較好且成績優(yōu)秀的學生則致力于追求大學教育。

  2、學習需求的縱向多層次和橫向多目標

  在調查中我們發(fā)現,農村初中生由于個人的學習基礎、教育價值觀和對未來的期望等方面的差異,使他們的學習需求具有縱向多層次和橫向多目標的特點。學習需求的縱向多層次是指學生對所學知識的深度要求不一。初中畢業(yè)后準備就業(yè)的學生,只要求掌握基礎知識;準備考中專的學生,要求課程教學難易適度、學業(yè)成績達中等水平;追求大學教育的學生,則要求最大容量地掌握所學知識,學業(yè)成績達上等水平。學習需求的橫向多目標是指學生對所學知識的廣度要求寬泛。他們既要求學好學術性較強的課程知識,又要求充分培養(yǎng)自己的特長,還要求掌握更多的實用技術。

寒假社會實踐調查報告12

  調查目的:"90后"的`大學生如何讓將自身所學充分運用于實踐,以便更好的就業(yè),充分展現自我價值已引起充分關注。為了了解在校大學生的就業(yè)希望,自身素質的評價,學校的就業(yè)指導,對就業(yè)的形勢的看法,只在了解當前的就業(yè)形勢,對大學生的形象,通過對其調查,更好的調節(jié)用人單位與大學生之間的供需的關系,為當代大學生職業(yè)生涯規(guī)劃的發(fā)展做一個新的描述,幫助大學生盡快認識自我,學校為學生提供就業(yè)引導,使學生能謀取理想的職業(yè),為同學在今后的求職就業(yè)過程中提供參考。針對這一社會現象,我們展開了關于大學生就業(yè)問題的調查問卷。

  調查形式:于20xx年3月至4月,隨機抽取廣州地區(qū)14所大學(包括本科學校和專科學校四個年級)的705位學生進行調查,其中男生占46.8%,女生占53.2%。調查問卷回收率100%,有效問卷668張,有效率94.8%。使用SPSS10.0軟件進行數據處理,統(tǒng)計圖表用EXCEL來繪制。

  調查內容:廣州市大學生對所學專業(yè)的滿意程度、對自我的認識程度、對就業(yè)前景的關注程度、職業(yè)期望狀況四個方面。調查結果如下:

  一、對所學專業(yè)的滿意程度

  學生對本專業(yè)的滿意與否主要取決于能否擇己所愛,該專業(yè)能否在將來幫助自己找到好的又喜歡的工作。調查發(fā)現,有21.0%的大學生對自己的專業(yè)較滿意,有66.6%的大學生不清楚,有10.0%的大學生比較不滿意,有2.4%的大學生對自己的專業(yè)非常不滿意,各專業(yè)的滿意程度沒有顯著差異。

  對專業(yè)不滿意的直接表現是對本專業(yè)的學習動力不足或畢業(yè)后不愿從事與專業(yè)相關的行業(yè)。高考填報志愿時對專業(yè)的了解與自身了解的缺乏,可能是導致只有21.0%的學生對所學專業(yè)持滿意態(tài)度的原因之一。因為對大學生活的憧憬,對五花八門的專業(yè)的不了解,抱有神秘感,從而選了一個自己以后不喜歡的專業(yè)。另外,個人興趣與社會需求之間的矛盾也可能是原因之一。比如,某個同學對考古學很有興趣,但社會需求相對比較少,此時可能會產生心理沖突,也許選了一個自己并不感興趣的但賺錢的專業(yè),夢想與現實出現落差,從而對所學專業(yè)不滿意。而專業(yè)在一定的程度上決定了職業(yè)取向,如果對本專業(yè)不滿意或態(tài)度模糊,勢必會影響自身潛能的開發(fā),以及今后的擇業(yè)。

  二、對自我認識程度

  自我認識包括個人的興趣與特長、個人的性格與價值觀、個人所選定的目標與需求、個人的情商、個人的工作經驗、個人的學歷與能力、個人的生理情況等七個方面,是職業(yè)生涯規(guī)劃的重要內容之一。在調查中發(fā)現,只有6.7%的被調查者對自己有比較清楚的認識,而52.3%的被調查者對自己的各面能力,興趣等持含糊態(tài)度,41.0%的被調查者完全不了解自己;而不同年級不同專業(yè)的學生對自我認識沒有顯著性差異。這說明較多的大學生未能很好地關注自身特點,發(fā)現自身問題,促進自身發(fā)展。那么,這里便牽涉到了大學生就業(yè)生涯目標的問題。

  職業(yè)生涯目標是指可預想到的、有一定實現可能的目標。而職業(yè)目標的選擇并無定式可言,關鍵是要依據自我實際,這就要求我們要對自己有所了解。通過個人分析認識自己,估計自己的能力,確認自己的性格,發(fā)現自己的興趣,明確自己的優(yōu)勢,衡量自己的差距,并以此來開發(fā)自己塑造自己,使自己的才能得到充分的發(fā)揮。然而調查表明,大部分大學生對自己的能力、興趣、職業(yè)傾向都缺乏深度了解,自然對職業(yè)生涯目標是模糊的。

  三、對就業(yè)前景的關注程度

  對就業(yè)情景的關注程度,直接影響了對為所選職業(yè)所做的準備程度和將來職業(yè)所帶來的成就高低。在調查中發(fā)現,只有14.5%的被調查者對當前的就業(yè)狀況有比較清楚的了解。不同年級的學生對就業(yè)前景的關注程度沒顯著性差異,而不同專業(yè)的學生對就業(yè)前景的關注程度就有顯著性差異,冷門專業(yè)的學生比熱門專業(yè)的學生更加關注就業(yè)前景。在調查中了解,大學生對就業(yè)信息的關注還是比較少,只有很少的一部分表示一直關注就業(yè)信息,而大部分則都是偶爾關注一下,在看到是留意一下而對就業(yè)情景的關注程度直接影響了對所選職業(yè)所作的準備程度和將來職業(yè)所帶來的成就高低,同學們大都表示對未來工作的擔心實際生活中卻缺少這種基本的努力,典型的眼高手低表現。

  造成這種狀況的原因可能來自于兩個方面。一方面,在校園里,舒適、閑逸的生活和父母的絕對經濟支持,使很多大學生忘卻或暫時忘卻了就業(yè)壓力帶來的緊張感,很少去接觸外面的世界。有些學生的確是每天都只是讀書,缺乏對就業(yè)的準確和認識。另一方面,學校提供的就業(yè)指導不夠。調查中,發(fā)現有73.5%的學生認為目前學校提供的就業(yè)指導不夠,需要更詳細具體的職業(yè)生涯規(guī)劃指導。

  四、職業(yè)期望狀況

  影響職業(yè)期望因素大致可分為三個方面,聲望地位穩(wěn)定性因素(城市位置與社會地位),內在價值因素(發(fā)展空間和興趣愛好),外在價值因素(薪水高低)。在調查中,被調查者將薪水高低、發(fā)展空間、城市位置、興趣愛好、社會地位按自身在選擇工作時所起作用從大到小排序。其中在職業(yè)選擇中考慮的首要因素的選擇情況(見下圖),發(fā)展空間、興趣愛好成了大多數被調查者的首選,接下來依次才是薪水高低、城市位置、社會地位,男女生沒有顯著的差異。在調查中還發(fā)現被調查者中有83.3%的被試認為"前途"比"錢途"更為重要,60.3%的被試愿意充當"雞頭"也不愿意當"鳳尾"。以上結果表明,多數大學生更注重工作的內在價值。

  從上述四個方面的分析表明廣州大學生職業(yè)生涯規(guī)劃呈現一下特點:(一)多數大學生對所學專業(yè)的滿意度較低;(二)廣州市大學生對職業(yè)生涯的規(guī)劃還比較模糊,自我認識不夠,絕大多數人沒有明確目標;(三)廣州市大學生對社會人才的需求了解甚少,另外,學校提供的就業(yè)信息不足,學生了解就業(yè)相關信息的渠道較少;(四)廣州市大學生的職業(yè)期望更注重發(fā)展空間和興趣愛好。因此,我們認為,根據上述特點,學校應該加強對學生的職業(yè)生涯規(guī)劃的指導,大學生應該及早進行職業(yè)生涯的規(guī)劃,為未來做好充分準備。

  結論和建議

  從調查顯示目前大學生對就業(yè)的態(tài)度表現為:

  1.對就業(yè)形勢的關注比較少,

  2.個人能力存在缺陷,自我認識不足,缺少實戰(zhàn)經驗是致命因素,沒有準確的目標。

  3.大學生的職業(yè)棋王還是表較高。

  1.學校要切實做好學生的就業(yè)工作,盡快完善就業(yè)指導體系。

  就業(yè)指導和就業(yè)服務的工作同等重要,就業(yè)指導和就業(yè)服務體系屬于就業(yè)匹配的促進措施,其核心在解決用人單位和畢業(yè)生之間的信息不對稱問題,通過向大學生提供

寒假社會實踐調查報告13

  一、 關于高中生人際關系處理的社會實踐調查

  1、報告調查的原因

  在實習的這段時間,最令人頭疼的便是對高中生如何正確處理人際關系。近年來中學生因與同學間人際關系處理不當,而導致本不該發(fā)生的悲劇頻頻出現。如:某中學一學生與同班同學經常為一些小事發(fā)生爭吵,兩人關系緊張,矛盾重重,終于有一天,其中一位學生帶刀將另一學生活活戳死;再有,某中學一高高中生臨近高考,面對高考及父母的壓力,精神崩潰,為尋求解脫的辦法,其結果是將他親生母親殺死在家中。另外,從武漢市精神衛(wèi)生中心“百憂解”熱線傳來消息,青少年因不善處理人際關系而引發(fā)的心理問題,成為近期咨詢的熱點。咨詢員反映,近一段時間,試婚、第三者插足、婚外戀的話題少了,關于青少年人際交往問題的電話逐漸增多,幾乎每天都有。

  咨詢者包括高中生、大學生和參加工作一兩年的年輕人,年齡約為17歲至25歲。交談中可以感覺到:他們對社會、對所處環(huán)境充滿敵意,抱怨人與人之間太虛偽、互相欺騙,很難與同學同事溝通,對生活感到厭倦、絕望等等。而悲劇的發(fā)生就在于他們不能正確處理同學間的人際交往,與父母間的情感溝通。

  2、調查的結果

  心理的閉鎖性少年期開始出現到高中階段。隨著自我意識的增強,再加上過去生活中的經驗和教訓,使其發(fā)現“逢人不可再全拋一片心”,加上自尊心、文飾、內隱的需要及各種顧慮,使其嘴上相繼都加上了一把“鎖”。有許多問題被作為個人的內心秘密隱藏起來,給自己蒙上了一層薄薄的面紗。特別在非同齡的人群中,尤其是對父母、老師等成人保持心理閉鎖。但另一方面,這時期他們客觀上又存在有強烈的歸屬的心理需求及與人交往的愿望,希望廣交知心朋友。但相互的閉鎖,尤其是異性間相互的閉鎖,更加使其產生特殊的好奇心和神秘感。心中的苦悶很想找人傾訴、討教,于是常處于左右兩難的矛盾之中。閉鎖性既是適應現實社會的需要,是適應力提高的表現,但也加大了對他們了解及把握的難度。使其不敢與人傾心相交而感孤獨,于是大都述說于鎖于抽屜的日記之中,致使有些老師變得困惑不解,倍感學生變了,不信任自己了。

  在學校教育教學工作中我發(fā)現,對高中生人際關系優(yōu)化策略的指導幾乎很少涉及。高中生在接受系統(tǒng)的學校教育過程中,同樣不可避免的要與他人發(fā)生人際交往,但是,在當前高級中學的教育教學工作中,處于首要地位的是對學生進行科學知識與知識技能及思想品德的教育。而對學生人際關系方面的指導則往往被忽視,而棄之一旁。這樣,不能進行正常交往的學生則往往就會處于被孤立與嫌棄的地位,輕者,導致產生自卑心理,情緒低落,重者,產生嚴重畸變心理和人際交往障礙。家庭教育中,對孩子的人際交往指導涉及很少。目前,社會經濟的發(fā)展帶來了很多的負面影響,加上獨生子女的增多,家庭教育中父母一方面對子女溺愛,過于放縱,另一方面對子女期望過高,望子成龍,望女成鳳,導致學生各種不正常心理行為增多。他們任性、倔強、刁蠻、目中無人,不善處理人際關系,同學間、師生間、親了間關系緊張。

  在積極推進基礎教育課程的今天,我們不得不反思我們一貫的教育理念、教育機制在新時期的新需要下需要怎樣與時俱進,才能適應現代社會需要集順應人性的發(fā)展。

  二、調查方案設計

  1、內容設計:

  高中生人際溝通技巧的培養(yǎng)包括那些內容;現今高中生人際交往與溝通的現狀如何;高中生人際溝通心理發(fā)展的規(guī)律性是怎樣的;培養(yǎng)學生人際溝通的形式有哪些,使用的情況怎樣,各有什么特點、作用和效果;對于不同類型的學生又該采取怎樣的方式。

  2、過程設計:

  階段

  時間安排

  任 務

  第一階段

  1月4日-1月20日

  1、 查閱有關文獻,如《教育心理學》等著作,為本課題的調查研究提供理論依據。

  2、 通過問卷調查,找學生訪談和學生進行交流,對學生交往能力與交往狀況進行自測等形式,了解學生人際交往的現狀。通過調查分析,明確課題研究的重點。

  3、 隨機選取實驗班,討論研究方法、形式、研究進度

  第二階段

  1月20日-2月10日

  實行集體教育與個別教育交叉進行研究

  1、 面對學生實施人際交往心理輔導和行為訓練,形式有:組織豐富多彩的課余活動、班隊活動、講座、家長會、宣傳、心理信箱等;

  2、 對學生進行個別教育,特別是對有嚴重心理問題的學生進行個別矯正訓練,即個案研究;

  3、 組織研究組成員外出參觀學習,向兄弟學校學習、借鑒、交流研究經驗;

  4、 每學期上交研究報告

  第三階段

  2月10日-2月24日

  1、對實驗學生進行人際溝通狀況測試,與第一階段進行對比;

  2、對上階段積累的材料進行分析總結和提煉,結合每時期的結果逐步完善課題研究的內容和結論,逐步完成高中生人際溝通技巧培養(yǎng)的調查報告

  4、調查方法設計:

  (1)訪談法:通過對教育行政管理人員、一線教師、學生等訪談,更清楚了解學生的人際交往狀況,為全面考慮研究范圍和方法提供有力建議;

 。2)文獻法:通過查閱和分析已有的有關學生人際交往和人際溝通技巧的研究,了解目前的研究狀況,作為研究的借鑒;

 。3)問卷調查法:用已有的量表在實驗前和實驗后對學生進行施測,同時也將實驗班和非實驗班的學生的結果進行對比,作為實驗結果的一個證明;

  (4)課堂情景實驗法:通過系列的教學活動,如班會課,心理健康活動課,有針對性地組織讓學生在教學活動中掌握與人溝通的技巧和能力;

 。5)個案研究法:結合課任教師的觀察和調查的結果,選取個別學生運用心理學的輔導知識進行輔導,并做好相應的跟蹤記錄。

  三、調查的實踐意義與理論價值

  1、實踐意義:

  有利于解決學生人際交往與溝通方面存在的矛盾與沖突,為學生、家長、教師共同提供良好的溝通機會與橋梁,讓教師掌握培養(yǎng)學生人際溝通的技巧與方法,讓學生與人的溝通達到情感上的相互了解和理解,掌握與人溝通交流的方法與技巧。

  2、理論價值:

  使教師對心理學知識中有關人際溝通技巧有更深刻的教學實踐和感悟,從現實教學探討培養(yǎng)人際溝通技巧的最優(yōu)化手段,為高中生人際溝通技巧研究提供第一手的資料和數據。

  四、總結

  正確處理高中生的人際關系,應當正確引導和促進高中生良好人際關系的形成,幫助高中生健康地成長,指導學生進行健康的人際交往,形成良好的班集體心理氛圍,使各個學生在班集體的學習和生活中,充滿自信,情緒高漲,精神振奮。使他們具備較強的人際交往能力,為今后進一步學習或步入社會奠定良好的人際溝通基矗

  五、調查參考文獻

  1. 沈陽市第八十五中學 高凱 《淺談高中生存在的主要心理問題》

  2. 河南沁陽師范學校 關淑萍 《中學生人際交往的心理障礙淺析》、

  3. 江蘇省射陽中學 吳運友在 《中學生人際交往中的心理障礙及克服方法》

寒假社會實踐調查報告14

  實踐目的;第一,豐富假期生活;第二,鍛煉自己與人交往的能力,增加社會經驗實踐經歷及收獲;第三,了解基層勞動人民的工作情況,體會勞動人民工作的不容易。

  家教生活讓我想到了很多東西,得到了很多感觸,城市家庭一般生活很優(yōu)裕,孩子生長在如此的環(huán)境里,個別甚至不會去吃苦。上學放學有人接送,提出的種種要求都會得到滿足,甚至連自己的房間都會有人整理打掃。生活如此安逸,就很容易養(yǎng)成懶惰的習慣。真是“生于憂患,死于安樂”啊!

  這不能不讓我們擔心,電子商務正以令人難以想象的高速度發(fā)展,而目前的教育及受教育者能否適應市場的需要?在對電子商務的了解程度進行深入調查時發(fā)現,問題確實很多。

  時光荏苒,我的大學生活進入第二個寒假。由于我家在農村,爸爸媽媽為了供我和弟弟上學也更加勞累,這次回家看到他們因勞累而困倦的面容,我真的感覺到渾身的不舒服。當代大學生在大學校園里的自在生活是以父母多大的勞累為代價的?如果我們不去坐到父母的崗位上工作,當代大學生們恐怕永遠都無法親身體驗到他們的辛苦。而爸爸正好在我們的一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)——臨邑氣體廠工作,于是我便想到去他那里“實習”幾天。爸爸也非常贊同我的想法,于是我便得到了一個鍛煉自己的能力和實現自身價值的機會;我的寒假生活一定將更加豐富多彩,隨之投入了進去。通過這次工作我學會了許多,體味了許多,思考了許多……

  活動開展前,我們進行了充分的準備和討論,最后得出結論:污染分為兩種:工業(yè)污染(主要)、居民污染(次要)。

  爸爸所在的廠子名字叫臨邑氣體廠,其實主要是為周邊一些企業(yè)提供乙炔氣和氧氣等。爸爸的工作主要是向氣瓶中灌氣,把裝滿氣的氣瓶搬到車上,有時還要用車向外送氣。初到之時,我認為這個工作也沒什么,無非就是一些簡單勞動嘛?呻S后我就發(fā)現事情遠沒想象那么簡單,正所謂“沒有實踐,就沒有發(fā)言權”,真的插手干起來就沒那么容易了。首先是向氣瓶中輸氣,看著工人們很熟練的將卡子一撥,氣就呲呲的跑到氣瓶中了?傻任易约荷鲜趾髤s發(fā)現沒有力氣這個活兒是干不了的,卡子撥過去的位置還要絲毫不差,看來爸爸他們干了很長時間才有了這種熟練程度。還有就是往車上運氣瓶,也是有技巧的,由于瓶子很高,要抓住瓶口,用瓶底滾著挪動才行。一開始我把握不好重心,走起來前仰后合,既費力又危險。第一天下來,不僅渾身酸痛,還受了老板不少批評,覺得很氣餒。不過好在爸爸的同事們認真的向我講解工作中的一些基本要點,我也很快適應了這個工作。后來雖然工作效率遠遠比工人們低,但干起來也算是得心應手,逐漸上了路……

  在餐廳里,別人一眼就能認出我是一名正在讀書的學生,我問他們?yōu)槭裁,他們總說從我的臉上就能看出來,呵呵,也許沒有經歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因為我在他們面前沒有經驗而退后

  在我的這次“打工”生活中,我也明白了許多:在日常的工作中上級欺壓、責備下級是不可避免的。雖然事實如此,但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評你或是你聽取他人的意見時,一定要心平氣和,只有這樣才能表示你在誠心聽他說話。雖然被批評是很難受的,而且要明確表示你是真心在接受他們的批評。因為這樣才能在失敗中吸取教訓,為以后的成功鋪路。我們要學會從那里跌倒就從哪里爬起來,這才是我所應該做的。

  規(guī)劃或許只是撥開眼前的迷霧,而人生的宏圖是靠自己一步一步的走出來的,一步一個腳印。規(guī)劃讓我們明了自己的內心,或許參雜著許多其他因素,但至少反應著我們的內心,這一份真摯終有一天會被社會的物流所淹沒。等到某一天回想,或許只會在心底徒留一絲嘆息。

  工作中學習到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中,我能看到自身的價值。人往往是很執(zhí)著的?墒侨绻阒粏柛挪粏柺斋@,那么你一定會交得到很多朋友。

  做苦工的日子,有喜有憂,有歡樂,也有苦累,也許這就是做苦工生活的全部吧。我不知道多少做苦工的人有過這種感覺,但總的來說,這次的做苦工生活是我人生中邁向社會的重要一步,是值得回憶的。現在想來,五天的實踐生活,我收獲還是蠻大的。我所學到的生活的道理是我在學校里無法體會的,這也算是我的一分財富吧。現今,在人才市場上大學生已不是什么“搶手貨”,而在每個用人單位的招聘條件中,幾乎都要求有工作經驗。所以,大學生不僅僅要有理論知識,工作經驗的積累對將來找工作也同樣重要。社會實踐雖然只有短短的幾天但是在這段時間里,我們卻可以體會一下工作的辛苦,鍛煉一下意志品質,同時積累一些社會經驗和工作經驗,更能認識到父母為我們付出之多,更讓我堅定了好好學習來報答他們的信念。這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”,真正到了關鍵時刻,它們的作用就會顯現出來。

  大學生除了學習書本知識,還需要參加社會實踐。因為很多的大學生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的人不是現代社會需要的人才。大學生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論,增長一些書本上學不到的知識和技能。因為知識要轉化成真正的能力要依靠實踐的經驗和鍛煉。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會,我覺得大學生應該轉變觀念,不要簡單地把暑期做苦工作為掙錢或者是積累社會經驗的手段,更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。現在的招聘單位越來越看重大學生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學生,只要是自己所能承受的,就應該把握所有的機會,正確衡量自己,充分發(fā)揮所長,以便進入社會后可以盡快走上軌道。

  在這次假期的工作中,我懂得了理論與實踐相結合的重要性,獲益良多,這對我今后的生活和學習都有很大程度上的啟發(fā)。這次的做苦工是一個開始,也是一個起點,我相信這個起點將會促使我逐步走向社會,慢慢走向成熟。

寒假社會實踐調查報告15

  近幾年,我國許多高等院校紛紛開設電子商務課程,學生反映強烈。北方交通大學是我國率先開展電子商務教學的高校之一,1992年就開設了《條碼技術與電子數據交換(EDI)》的選修課,1996年該課被列為物資管理和國際企業(yè)管理專業(yè)的必修課程;在新制訂的九八級教學大綱中,《電子商務》被列為管理工程專業(yè)的必修課程。在教學實踐中,北方交大已經形成由教師的電子教案、學生的電子作業(yè)、交互式的遠程網絡教學系統(tǒng)以及電子商務網絡案例教學模擬試驗等構成的全方位多媒體教學體系。作為教育部遠程網絡教育試點,已經在因特網上實現了“電子商務”課程的遠程網絡教學!半娮由虅铡笔潜狈浇淮髮W生們的熱門話題之一。

  那么,在校大學生們是怎樣看待電子商務這個問題的呢?1999年底,由與北方交通大學電子商務協(xié)會共同對北方交大的在校學生做了有關電子商務的問卷調查。調查采用書面問卷形式,受訪大學生575人,研究生38人(其中MBA20人),這些學生分別來自各個年級,涵蓋了電信、經濟、管理、法律、運輸等多個專業(yè),具有較強的代表性。

  調查包括兩部分。

  第一部分是對電子商務的認識,包括以下幾個問題:

  1、你知道什么是電子商務嗎?

  2、你能就電子商務對社會的影響談談自己的認識嗎?

  3、你能說出電子商務的一般流程嗎?

  4、你知道什么是EDI嗎?

  5、你對電子貨幣了解嗎?

  第二部分是獲得電子商務的途徑,包括以下幾個問題:

  1、除了上課外,平時你從哪些方面了解電子商務的知識(依次舉出三種途徑)。

  2、請列出你閱讀電子商務論文的具體報刊名稱。

  3、你參觀過電子商務的展覽會嗎?

  一、對電子商務的認知程度。

  在被調查者中,60.5%的本科生和100%的研究生表示對電子商務的概念有一定了解。數據顯示,大學生們對電子商務表現了較大的關注,受教育的程度越高,對此的認識也越深。在對電子商務的概念有一定了解的學生中,認為電子商務對社會有很大影響的占23%;認為有一定影響,但短期內難以形成規(guī)模的學生占46%;認為中國目前發(fā)展電子商務尚有難度,對老百姓影響力有限的占31%。這一方面說明

  在校大學生對電子商務的發(fā)展與對社會的影響的認識還較為冷靜,另一方面也說明,我國電子商務的人才培養(yǎng)和在校教育與社會的需要還有一定的距離。

  這不能不讓我們擔心,電子商務正以令人難以想象的高速度發(fā)展,而目前的教育及受教育者能否適應市場的需要?在對電子商務的了解程度進行深入調查時發(fā)現,問題確實很多。

  表示對電子商務流程有明確認識的同學中,本科生僅占32%,MBA占80%,大部分非經濟管理專業(yè)的學生對電子商務具體貿易流程的認識仍然停留在初級階段。

  在對EDI的認識上,僅有不到9%的人(研究生32%)表示曾有過了解;4%的人(研究生18%)能就EDI在電子商務中的應用發(fā)表一些自己的看法,且這部分人全部是經濟管理類學生?梢,在深入系統(tǒng)的學習中,電子商務逐漸體現了它的學科性——以經濟管理為主。在這方面,經濟管理類的學生有其專業(yè)的優(yōu)勢。但是所占比例之少,尤其是其他專業(yè)無人了解的現狀實在令人擔憂。

  在對電子貨幣的調查中,僅有1人在網上使用過電子貨幣。本科生中僅有9人表示對此作過專門的研習,而且都集中在計算機專業(yè)和信息通信專業(yè)。研究生中也僅有4人表示自己曾鉆研過此類問題。另有10人表示對此很有興趣,這個數字是相當低的,僅占總人數的2%。電子商務是一個跨學科的領域,在涉及到電子商務發(fā)展的關鍵問題——金融電子化與貿易安全上,電子專業(yè)、法律專業(yè)的學生有獨特的優(yōu)勢,但尚未引起經濟管理專業(yè)的重視。就目前而言,真正認識到電子貨幣與自己已經很近的學生并不多,對此投入很大精力的學生更少。

  二、對電子商務的學習途徑。

  第二部分的調查主要是想了解學生學習電子商務知識的途徑,了解哪些報刊上刊載的文章學生引用次數最多。經分析,除去開設電子商務課程的專業(yè),大部分本科生是通過計算機類的雜志(43%)和報紙(30%)來了解電子商務知識的,從專業(yè)書籍與廣播電視上學習相關知識的并不多。

  調查數據顯示,被學生引用的電子商務方面的論文來自91種中英文報刊,一方面反映了學生的閱讀面很大,另一方面反映了媒體對電子商務的報道數量也在加大,同時也反映了當前我國電子商務的專業(yè)報刊尚未面世,面向大眾的宣傳方式仍是以面為主的普及,較少涉及具體的實施細節(jié),系統(tǒng)介紹電子商務知識的報刊并不多。

  在普及電子商務方面受到學生們認可的媒介主要有《計算機世界》、《互聯網世界》、《信息與電腦》、《中國計算機用戶》、《市場與電腦》等幾家刊物。經過進一步調查了解到,這些排名靠前的報刊,在1999年都專門設立了電子商務普及類的專欄或專題講座。在人們迫切想了解電子商務知識的時候,選擇系列刊載的報刊無疑是讀者的首選。但是沒有一家刊物所占的比例超過15%。

  最后,在沒有任何組織的前提下,大多數學生(本科生的65%和研究生的89%)都主動去過電子商務的展覽會,從中了解電子商務的最新發(fā)展動態(tài)和最新技術應用。

  通過調查我們發(fā)現,大學生們對電子商務都十分感興趣,不少人通過閱讀課外資料或參加展覽了解電子商務,有目的地學習電子商務知識。但是,他們缺少系統(tǒng)全面的學習。在電子商務成為21世紀貿易主要手段的趨勢下,電子商務的普及與教育工作若能更上一層樓,將會推動我國電子商務的發(fā)展與壯大。

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