寒假社會實踐調(diào)研報告8篇
在經(jīng)濟發(fā)展迅速的今天,報告使用的次數(shù)愈發(fā)增長,我們在寫報告的時候要注意語言要準確、簡潔。那么大家知道標準正式的報告格式嗎?下面是小編精心整理的寒假社會實踐調(diào)研報告,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
寒假社會實踐調(diào)研報告1
本次假期實踐我開展就業(yè)調(diào)研活動,進行了職業(yè)生涯設(shè)計,到各企業(yè)單位進行了社會實踐調(diào)查。
20xx年應(yīng)屆生畢業(yè)就業(yè)形勢
人力資源和社會保障部新聞發(fā)言人尹成基在20日召開的新聞發(fā)布會上說,20xx年城鎮(zhèn)需就業(yè)的勞動力達2500萬人,比“十一五”時期的年均數(shù)多100萬人,就業(yè)形勢依然嚴峻。他說,去年我國實現(xiàn)了城鎮(zhèn)新增就業(yè)1221萬人,屬歷年最高。但20xx年就業(yè)形勢依然嚴峻。首先,就業(yè)總量矛盾和結(jié)構(gòu)性矛盾依然非常大。20xx年城鎮(zhèn)需就業(yè)的勞動力達2500萬人,其中高校畢業(yè)生規(guī)模達到680萬人,是本世紀初的6倍多。
另外結(jié)構(gòu)性矛盾更加突出,招工難和就業(yè)難并存。不僅技術(shù)工人短缺,普通工人也短缺。根據(jù)監(jiān)測,這種就業(yè)難和招工難并存的現(xiàn)象更加趨于常態(tài)化,而且有從沿海向內(nèi)地蔓延的趨勢。同時,經(jīng)濟形勢的不確定性對就業(yè)影響加大。20xx年,國際國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展的不確定因素可能會對就業(yè)產(chǎn)生影響。
就業(yè)形勢好,但仍未迎來春天
雖然利好消息不斷,但是大學(xué)生就業(yè)的春天并沒有來臨。盡管復(fù)蘇和回暖是整個人才市場的主基調(diào),但由于受到客觀經(jīng)濟環(huán)境的影響,人才市場的回升趨勢仍未達到20xx年的巔峰狀態(tài)。對于20xx年畢業(yè)的大學(xué)生來說,既不能因為就業(yè)形勢轉(zhuǎn)好就觀望徘徊、待價而沽,以至于錯過最好的就業(yè)機會;也無需因為龐大的就業(yè)人群而誠惶誠恐、望而卻步,對就業(yè)持消極悲觀態(tài)度。
20xx大學(xué)生就業(yè)的三大問題
據(jù)大學(xué)生就業(yè)壓力管理論壇發(fā)布的《20xx中國大學(xué)生就業(yè)壓力調(diào)查報告》顯示,在?茖W(xué)歷和本科學(xué)歷人群中,接受零月薪的人數(shù)比例相對較高,分別為18.5%和20%;同時,碩士和博士學(xué)歷的被調(diào)查者中也有一成以上的人明確表示接受零月薪。這一數(shù)據(jù)讓即將踏出校門的大學(xué)生惶惶不安。對此,前程無憂網(wǎng)市場部經(jīng)理王劍提醒大學(xué)生,可以通過一些社會實踐或者從自己的學(xué)長那里了解行業(yè)需求情況,不要被一些不利消息擊垮而喪失就業(yè)信心。如果說“零月薪”造成畢業(yè)生的求職心理障礙,那么“文理不均衡就業(yè)”則是20xx年底出現(xiàn)的最大問題。前程無憂《20xx年全國高校大學(xué)生就業(yè)狀況調(diào)研報告》指出,本科生就業(yè)率最高的熱門專業(yè)集中為理工類專業(yè),就連碩士畢業(yè)生也存在理工類專業(yè)的就業(yè)率高于文科類專業(yè)的現(xiàn)象。文科生就業(yè)難的現(xiàn)象,直接導(dǎo)致了大量文科畢業(yè)生在就業(yè)時淡化專業(yè)概念,大范圍撒網(wǎng),以求得一份工作的消極心態(tài)。而這種“學(xué)不能用”的現(xiàn)象,則會讓更多學(xué)生從心底吶喊“這大學(xué)上有何用?”
寒假社會實踐調(diào)研報告2
大學(xué)的第一個寒假來臨了,這個寒假,無數(shù)的廣商同學(xué)將和我一起進行社會實踐。這對于我來說真是一個好消息。因為在這之前,我已經(jīng)有好幾次這樣的實踐了。但是這次將有那么多同學(xué)陪我投入這次實踐,感覺特別有動力。還記得有一次以前在德大塑膠廠上班,排隊打卡的時候遇見幾個菲律賓的工友,真的是很激動。那時我只記得自己很緊張地對著他們說了一句英語:“nice to meet you.”然后就不知道要說什么了。不過身旁的幾個姐姐,她們也是學(xué)生,卻很輕松地和他們聊了起來,頓時讓我痛下學(xué)好英語的決心。同時也讓我覺得這種社會實踐有很大的意義。
這個寒假,我打算和暑假一樣,在我姐姐開的服裝店上班。這是一間規(guī)模不大的服裝店,叫康米服裝店,位于東莞市黃江鎮(zhèn)時裝廣場。平時需要三四個人看店,F(xiàn)在加上我,就有四個人了。其也有想過去其他地方上班,像有些同學(xué)就去麥當勞啦,涼茶店啦,還有的去一些企業(yè)上班,挺羨慕的。但是因為快過年了,姐姐也需要人手,就干脆在這里上班了!
18號那天放假,19號回到東莞,就開始我的寒假實踐了。
這個寒假的第一天上班,心情挺激動的。我對自己說,要好好加油。
一開始的這幾天,我還是挺有熱情的,主動去了解有什么類型的衣服,衣服的存貨放在哪里。但是我發(fā)覺那些存貨真的太難找了。上次暑假的時候,我花了好多時間來記貨放在哪里,結(jié)果還是遇到要找衣服的時候,還是一頭霧水。就只好找姐姐來幫忙。其實對于我來說,最難記的就是牛仔褲的存貨了。因為我們店里主要是賣男裝的,而男裝的牛仔褲又相當?shù)囟。?yīng)該有幾十種吧。一般客人要試衣服的時候,我們會先在外面的掛版中看一下有沒有客人需要的碼數(shù),沒有的話再在存貨里找。但是因為冬天的毛衣和休閑衫的存貨也挺多的,所以這次我也花了好長時間來記憶,不過效果還是不大。
而且,我發(fā)覺自己還是無法克服這個困難。因為很多客人都會說:“這么貴?…”每當這個時候,我發(fā)覺自己就會有點不耐煩。其實黃江時裝廣場這個地方,主要的消費人群是打工族。所以其他的店鋪賣的衣服都挺便宜的。但是我們店鋪是以質(zhì)量為中心的。對于一些打工族來說,可能覺得我們賣的衣服比一些店鋪稍稍貴了一點。姐姐說,因為我們這里做的一般都是熟客生意,所以貨源要好。一般的店鋪是去深圳,惠東拿貨的,而我們是去虎門拿貨的。正所謂一分錢一分貨,所以我們的衣服質(zhì)量在這里來說算是很不錯的了。每當這個時候,我就會努力克制自己,然后跟顧客解釋。但是,通常這個時候,我都會有點不耐煩。我真的是討厭死我自己了!為什么就不能多一點耐心?為什么就不能多一點微笑?為什么就不能多一點客氣?而且每次這樣過后我就會很后悔,于是我決定每天都提醒自己一次:帶著微笑上班。而且,要讓學(xué)會自我完善。慢慢地,我發(fā)覺自己就會習慣客人的反應(yīng)了。態(tài)度也慢慢好了起來。記得著名的演講家王國權(quán)說過,存在的就是合理的。我覺得這句話很對,客人覺得貴嘛,這是存在的,所以它是合理的。當你這樣去想的時候,就不會覺得有什么了。
不過過年之前都很忙,尤其是禮拜。人多起來了,連吃飯都沒空,而且?guī)缀跏且惶斓酵矶嫉谜局媸抢鬯懒。晚上沖涼的時候,感覺腳底好酸!不過想到自己都不小了,能夠自己掙點錢,為家里減輕一點負擔,辛苦一點都是值得的。
其實在這里上班也挺好的,雖然上班時間比較長,從早上十點到晚上十點,但是沒有客人的時候,還是挺自由的,我可以在這里復(fù)習我的功課。
還有這里的氣氛也挺輕松的,沒客人的時候我們就在一起聊聊天,開一下玩笑,挺開心的。
但是讓我覺得很遺憾的是,這個寒假,都沒有遇到一個外國客人。我非常期待能遇上外國人,這樣我就能夠?qū)W以致用了,因為我學(xué)的是商務(wù)英語。有好幾次,我發(fā)覺我看到外國人了,但是他們并沒有進來我們的店鋪。不過我記得暑假的時候有兩次外國人都來我們店鋪賣衣服了。不過那兩次我都沒說太多的話,因為他們都是結(jié)伴而來的,都會跟同伴討論衣服,所以我很難插上話,重點是我也不知道應(yīng)該說些什么,只記得問過他們來自哪里之類的,然后就沒了。而且會很緊張!加上那時我剛高中畢業(yè),口語也挺一般,還沒主修英語,就講的沒那么流利。然而當我現(xiàn)在準備好了,卻沒有這樣的機會讓我去試驗。
這個寒假,最讓我印象深刻的就是那一次。農(nóng)歷新年的最后一天(我們下午四點多才開車回家),店里來了一位老爺爺,他一個人來的。他長得很慈祥,很慈祥,那慈祥的感覺就像爸爸一樣。因為我們這里主要是賣青年人的衣服,中老年的不多,所以那位老爺爺就在那幾件衣服中仔細挑選。爺爺看中了兩件,一件是較年輕的人穿的,打完折68元,另外一件是偏中年的人穿的,原本是賣98的,現(xiàn)在是清貨價,78元。他拿著這兩件衣服仔細端詳,可能他覺得便宜那件看起來太年輕了,適合的那件衣服對他來說卻有點貴了。突然我覺得好心酸!xx年的最后一天,爺爺竟然要一個人出來買衣服。他的子女呢?孫子孫女呢?有可能他的家人不完整,但是不可能一個也沒有吧?不知道為什么,我突然就有種很想哭的感覺。以后我一定不會那樣對待我的父母!最后這位爺爺還是挑了78元那件,不過他說可不可以70元。然后我問了問姐姐,她說可以,那是最后一件了。我在想,我很想收這位爺爺超低價的,可是我不能。收了錢后,我很想跟爺爺說:新年快樂!可是我已經(jīng)說不出了…
雖然在這次實踐中,我發(fā)現(xiàn)自己有很多缺點:不夠耐心,待客還不夠熱情,有時候還會偷懶。但是這次社會實踐真的讓我受益匪淺。首先我覺得自己的自制力好了,比起以前來比較會控制自己的情緒。其次是在賺錢的同時,我發(fā)覺自己也可以為社會做出一點貢獻,在這個外來人口超過本地人口幾倍的城鎮(zhèn),如果自己微笑多一點的話,也可以讓這個社會和諧一點。
寒假社會實踐調(diào)研報告3
近日,前程無憂論壇針對“大學(xué)無用論”的話題,對應(yīng)屆生和已工作的在職者進行調(diào)查,結(jié)果顯示應(yīng)屆生中有76%受訪者認為“大學(xué)白上了,什么也沒學(xué)到”,而在職者中有70%的受訪者表示“上大學(xué)確實沒有用”。學(xué)歷貶值的現(xiàn)象,不僅需要大學(xué)生進行轉(zhuǎn)變觀念的反思,同樣也拷問了現(xiàn)如今高校的教學(xué)內(nèi)容和教育方式。
20xx大學(xué)生就業(yè)的四個新現(xiàn)象
相對往年,20xx年的大學(xué)生就業(yè)市場上既存在如上所述的老問題,也出現(xiàn)了一些新現(xiàn)象。首先,國企成新寵,外企追捧程度下降。根據(jù)前程無憂人力資源調(diào)研中心在20xx年對應(yīng)屆生調(diào)查的相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,有34%的應(yīng)屆生最想去國營/事業(yè)單位工作,高出外資(歐美)企業(yè)8個百分點,位居第一位。物價上漲導(dǎo)致生活成本增加,而外企薪資卻變化不大,甚至有個別外企還在一定程度上縮減薪資;相比較而言,近幾年公務(wù)員和壟斷性國企的福利待遇卻在不斷地改善。福利好、待遇高又有穩(wěn)定性,這些誘惑當然會促使大學(xué)生改變擇業(yè)方向。
其次是退出一線城市,部分學(xué)子回鄉(xiāng)發(fā)展。和多年來“奔向北上廣”趨勢不同,20xx年很多大學(xué)生主動選擇去二、三線城市就業(yè)。在大城市房價居高不下、生活壓力持續(xù)增長的情況下,選擇“逃離北上廣”也是比較務(wù)實、比較理性的選擇。
三是盛行“拼爹游戲”,靠父母找份好工作。有“關(guān)系”可走,有“后門”可進,現(xiàn)如今已成為大學(xué)生進入社會的資本。據(jù)調(diào)查,按照就業(yè)影響因素從重到輕的排列順序,列前三位的分別是“工作能力強”、“有相關(guān)實習和工作經(jīng)歷”和“學(xué)歷層次高”,而“親戚的幫助”只排在第9位。所以,在實際工作中大學(xué)生的就業(yè)競爭力主要體現(xiàn)在學(xué)識和能力方面,僅憑關(guān)系也是不可靠的。
經(jīng)過以上種種社會實踐活動,我深切的體會到了就業(yè)競爭的激烈,也發(fā)現(xiàn)了應(yīng)該提前做好自己的職業(yè)規(guī)劃。
寒假社會實踐調(diào)研報告4
一、概述:
近年來,隨著改革開放和“科教興國”方略的實施,我國農(nóng)村中小學(xué)所取得的成績是眾所周知,有目共睹的。特別是黨的__大以后,我國農(nóng)村教育事業(yè)駛?cè)肓擞趾糜挚炜茖W(xué)發(fā)展的健康軌道。;
目前,在我國農(nóng)村普遍實施了根本意義上的九年義務(wù)教育免費機制,不僅鞏固和加強了農(nóng)村義務(wù)教育“普九”成果,同時還促進了社會主義新農(nóng)村與和諧社會的創(chuàng)建進程。:
然而,由于受傳統(tǒng)教育的束縛和影響,長期以來,我國農(nóng)村教育結(jié)構(gòu)單一,職業(yè)教育和成人教育薄弱,應(yīng)試教育積重難返,一些地方往往把升學(xué)率作為評價教育工作近乎唯一的目標,致使農(nóng)村教育與當?shù)厣a(chǎn)和群眾生活脫節(jié),忽略了學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。長此以往,必將影響國民整體素質(zhì)的提高。
農(nóng)村中小學(xué)教育所存在的一系列問題逐步浮出水面,并且已經(jīng)成為制約我國農(nóng)村經(jīng)濟、社會發(fā)展的巨大障礙。為此,筆者對所在的濱州市濱城區(qū)堡集鎮(zhèn)農(nóng)村義務(wù)教育現(xiàn)狀進行了較為深入的調(diào)查。
二、調(diào)查方式:
我們選擇了訪談和問卷相結(jié)合的調(diào)查方式。問卷式調(diào)查用于收集標準化的定量資料,訪談式調(diào)查用于收集非標準化的無結(jié)構(gòu)的定性資料。;
通過調(diào)查,得到豐富的、個性化的信息。然后經(jīng)過歸納、分析、綜合、整理,得出帶有規(guī)律性的結(jié)論。本次調(diào)查我們重點采用訪談法,正是想通過這種面對面的交談的方式,探詢我鎮(zhèn)農(nóng)村義務(wù)教育的現(xiàn)狀,共謀改進我鎮(zhèn)義務(wù)教育的大計。;
在訪談人群選擇上,我們依據(jù)典型性、廣泛性原則,采取發(fā)散的方式,尋找可以影響到鄉(xiāng)村義務(wù)教育的各大主體,分別和一部分學(xué)生、教師、家長等進行了訪談。;
三、農(nóng)村中小學(xué)教育現(xiàn)狀及成因分析:;
通過訪談和問卷調(diào)查,經(jīng)過分析整理,我們概括出了我鎮(zhèn)義務(wù)教育的現(xiàn)狀如下:
現(xiàn)狀一:教育經(jīng)費嚴重短缺版權(quán)歸原作者所有,
農(nóng)村中小學(xué)教育教學(xué)資源的嚴重短缺首先體現(xiàn)在教育經(jīng)費的嚴重不足。最近幾年,國家對教育的投入僅占gdp2%的比例。就這2%而言,絕大部分都投入到了高等教育和城市中小學(xué)教育中,等到本來就十分有限的經(jīng)費到了區(qū)、縣、鎮(zhèn)一級教育行政部門手中,他們中的一些好大喜功者卻充分利用這一經(jīng)費,在城區(qū)大興“示范!、“窗口校”,不遺余力地標榜個人政績。版權(quán)歸原作者所有,
筆者在一篇教育調(diào)研報告中看到了一個僅有6萬人口的小縣,不顧百姓的反對,不惜斥資近億元將原本就修建得相當不錯的一所重點中學(xué)易地重建。這般層層卡扣,最后到達農(nóng)村中小學(xué)尤其是義務(wù)教育學(xué)校的幾乎是微乎其微。
由于教育經(jīng)費的嚴重短缺,加之某些教育官員的政績膨脹,農(nóng)村中小學(xué)基礎(chǔ)教育教學(xué)設(shè)施缺乏、落后,造成正常的教學(xué)活動無法開展,音體美勞等不少課程都因教學(xué)設(shè)施的缺乏而無法保證教學(xué)任務(wù)的完成,所謂現(xiàn)代化的教育設(shè)施也是繡花枕頭,成了擺設(shè)。由于信息渠道不暢,能熟練或基本熟練使用電腦的不足半數(shù),遠程教育資源的共享成為了夢想。:
現(xiàn)狀二:師資力量薄弱:
筆者所處的鄉(xiāng)鎮(zhèn),六處完全小學(xué)中,除了中心小學(xué)師資力量相對較為雄厚一點外,其他小學(xué),沒有幾個是個正規(guī)中等師范學(xué)校畢業(yè)的,幾乎是清一色的“民轉(zhuǎn)公”。;
他們中只有極少數(shù)受過專業(yè)培訓(xùn),大部分是憑借自己日積月累的教學(xué)經(jīng)驗開展工作的,相當一部分教師教法陳舊、觀念落后。
教師隊伍整體存在著年齡偏大、知識結(jié)構(gòu)老化、知識面窄的問題。通過查閱所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教師檔案資料,發(fā)現(xiàn)全鎮(zhèn)中小學(xué)教師平均年齡47歲,其中,5歲以上占51.8%。不僅年齡老化,而且學(xué)歷偏低,知識結(jié)構(gòu)老化,教育觀念落后,教學(xué)方法陳舊。;
六處小學(xué)中,市、區(qū)級學(xué)科帶頭人、教學(xué)能手幾乎為零;初中學(xué)校,稍有改觀。面對新形勢下的素質(zhì)教育,面對改革后的義務(wù)教育新課程,他們往往顯得力不從心。試想,這樣一支隊伍擔負著我鎮(zhèn)中小學(xué)教育教學(xué)、人才培養(yǎng)和教育改革的繁重而艱巨的任務(wù),談何容易?!版權(quán)歸原作者所有,
造成農(nóng)村中小學(xué)師資力量薄弱的原因是多方面的,最主要的原因是受經(jīng)濟發(fā)展水平和事業(yè)人員編制的制約,難以注入“新鮮血液”,使得一些學(xué)校不得不臨時招聘代課教師,以解燃眉之急。:
現(xiàn)狀三:應(yīng)試色彩濃郁,師生不堪重負。;
“考、考、考教師的法寶,分、分、分學(xué)生的命根”。數(shù)十年來,農(nóng)村中小學(xué)教師一直無法走出這一應(yīng)試教育的怪圈,究其原因是一些區(qū)、縣、鎮(zhèn)級教育行政管理部門在學(xué)年末,拿中考升學(xué)率、非畢業(yè)班優(yōu)秀率、合格率,統(tǒng)一排位,排位的名次、學(xué)生成績的好壞,直接關(guān)系到老師的晉級加薪。;
于是乎老師們也顧不了“千呼萬喚始出來的素質(zhì)教育”,一味汗水加時間,有道是:“不管黑貓白貓,考得高分就是好貓”。筆者所在地是一處偏僻的農(nóng)村小鎮(zhèn),老師們早晨5:3天蒙蒙亮,就要早起跟班輔導(dǎo),晚上初中部的老師還要輔導(dǎo)到9:3。一天下來,師生心力交瘁,苦不堪言。
現(xiàn)狀四:德育教育令人堪憂。
重智育輕德育是農(nóng)村中小學(xué)教育教學(xué)中存在的普遍現(xiàn)象。在一些學(xué)校,有的老師可以公開容忍成績優(yōu)秀的學(xué)生犯錯誤,少數(shù)學(xué)生家長在自己孩子與同齡孩子發(fā)生沖突時,竟然給予縱容和支持。不少學(xué)生心理欠缺甚至扭曲,打群架、偷財物、出入網(wǎng)吧、集結(jié)團伙、侮辱師生等現(xiàn)象絕無僅有。:
記得不久前有報道稱:某地某校發(fā)生了震驚全國的中學(xué)生“滅門慘案”。由此可見,造成一些農(nóng)村中小學(xué)生法制觀念淡薄,道德品質(zhì)敗壞的主要原因是學(xué)校、家庭、社會都沒有對之引起足夠的重視。尤其是學(xué)校德育教育的嚴重缺失。
現(xiàn)狀五:升學(xué)無望,就業(yè)無路,致富無術(shù)。版權(quán)歸原作者所有,
農(nóng)村學(xué)生“升學(xué)無望,就業(yè)無路,致富無術(shù)”是農(nóng)村教育的主要癥結(jié)。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計資料,全國大部分農(nóng)村地區(qū)初高中畢業(yè)生中6%以上要回到農(nóng)村,尤其是農(nóng)業(yè)地區(qū)和中西部地區(qū)這一比例更高,達到8%以上。這些學(xué)生大多返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)或外出打工。:
但農(nóng)村普通初中教育,尤其是課程設(shè)置、教材編寫與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營、城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展實際需要相脫節(jié),學(xué)到的基礎(chǔ)文化課,就連勞動技能課也都解決不了很多農(nóng)村產(chǎn)業(yè)技術(shù)與經(jīng)營管理問題。畢業(yè)后的農(nóng)村青年不能盡快融入到當?shù)氐慕?jīng)濟建設(shè)中,造成農(nóng)村勞動力的巨大浪費和盲目流動。:
一些初中畢業(yè)后不能升入重點高中的孩子,寧可融入了滾滾打工洪流,也不愿到職成教育學(xué)校學(xué)習深造。因而出現(xiàn)了“升學(xué)無望,就業(yè)無路,致富無術(shù)”的教育怪圈。
現(xiàn)狀六:“國有民辦”教育舉步維艱,學(xué)生家長選擇處于兩難
筆者所處的濱城區(qū)堡集鎮(zhèn),受當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展水平的制約,幾年前,一所由多方籌措資金、集九年教育于一體的“國有民辦”實驗學(xué)校應(yīng)運而生了。;
這所學(xué)校,辦學(xué)經(jīng)費和教師工資全部是“公辦”性質(zhì),并且整合了全鎮(zhèn)最優(yōu)秀的師資資源,全部充實到了實驗學(xué)校。而收費標準則是“私立”性質(zhì)的,導(dǎo)致原本并不富裕的當?shù)剞r(nóng)民家庭更加不堪重負,為了給予子女較好的受教育機會,而又別無選擇。;
縱然,這所學(xué)校在一定時期受到了應(yīng)有的關(guān)注,也取得了較為突出的辦學(xué)效益。然而,舉債千萬元辦學(xué)基礎(chǔ)上的高收費教育,一方面給義務(wù)教育學(xué)校和學(xué)生、家長造成了人為的不公平,加重了當?shù)匕傩盏慕?jīng)濟負擔;另一方面也惡意爭奪了那些名副其實的民辦學(xué)校的教育資源,限制或者扼殺了真正意義上的民辦學(xué)校的生存和發(fā)展。在國家強制施行義務(wù)教育的今天,暴露出了這類所謂民辦教育的種種問題。
農(nóng)村家長往往為了讓孩子能夠得到高質(zhì)量的教育,學(xué)更多的知識,走出農(nóng)村,而將孩子們送入學(xué)費昂貴的私立學(xué)校學(xué)習,放棄收費較低甚至免費的公辦學(xué)校。
從而得知,國家支持農(nóng)村的大量教育經(jīng)費,并沒有從實際意義上給廣大農(nóng)民減輕負擔,反而使他們中一部分家庭的實際負擔較往日大大加重了。恐怕,這就是問題的癥結(jié)所在。版權(quán)歸原作者所有,
由于農(nóng)村學(xué)校的公用經(jīng)費撥付不夠及時到位,致使很多農(nóng)村學(xué)校向?qū)W生家長等私人借款維持學(xué)校的正常運作。據(jù)調(diào)查,筆者所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)實驗學(xué)校,截至目前,尚有16多萬元的不同債務(wù)?梢,農(nóng)村學(xué)校尤其是“國有民辦”學(xué)校的負債累累,將嚴重阻礙農(nóng)村教育的又好又快科學(xué)發(fā)展。;
面對兩種性質(zhì)的學(xué)校,面對兩種相差懸殊的教育質(zhì)量,面對掌上明珠的兒女和捉襟見肘的家庭境況,望子成龍、望女成鳳的家長們處于兩難境地。
那就是,如果讀免費的公辦學(xué)校,家長將無經(jīng)濟負擔,但由于本鄉(xiāng)鎮(zhèn)最優(yōu)質(zhì)的師資被強行抽調(diào)到“國有民辦”實驗學(xué)校,因此孩子要付出自己的前程;如果讀“國有民辦”實驗學(xué)校,孩子得到較為優(yōu)質(zhì)的教育,但家長要卻付出具大的犧牲。版權(quán)歸原作者所有,
這種兩難境地,正是目前農(nóng)村教育的困境。隨著義務(wù)教育保障機制的逐步完善,隨著素質(zhì)教育的不斷推進,尤其是中考制度的改革,象筆者家鄉(xiāng)這樣的“民辦”學(xué)校面臨的沖擊和生存的風險與日俱增。:
現(xiàn)狀七:初中學(xué)生流失現(xiàn)象死灰復(fù)燃版權(quán)歸原作者所有,
除學(xué)生家庭經(jīng)濟困難這一主要客觀原因外,還有教師敬業(yè)精神差、教學(xué)理念落后、教學(xué)方法陳舊、教學(xué)質(zhì)量低下等,也是導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)進而流失的一些主要原因。:
近年來各級政府及教育主管部門為了引進和穩(wěn)定人才普遍重視了提高教師待遇,卻往往放松了對教師的思想教育工作,教師為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻意識淡薄,追逐個人名利、動輒跳槽厭教的現(xiàn)象時有發(fā)生。:
教師厭教的表現(xiàn)不僅不利于良好校風的建立,同時也是導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)之風的重要誘因之一。家長們認為孩子升學(xué)無望,紛紛通過各種關(guān)系把孩子轉(zhuǎn)到區(qū)直學(xué)校就讀,家庭條件較差的便索性讓孩子輟學(xué)。;
五、改變農(nóng)村教育現(xiàn)狀的策略:
根據(jù)調(diào)查的情況,筆者建議,為改變農(nóng)村教育現(xiàn)狀,應(yīng)當采取以下策略::
對策一:加大農(nóng)村教育資源的投入,最大限度地改變農(nóng)村教育資源不足的狀況。首先要把教育經(jīng)費的挪用作為重點抓,把有限的教育資源用到實處。迅速成立一個調(diào)查小組,查清農(nóng)村中小學(xué)的負債狀況以及教師的工資待遇落實情況,對因負債建校舍的,要通過財政撥款支付,使學(xué)校能較好地運轉(zhuǎn);其次完善對農(nóng)村教育投資的監(jiān)督機制,嚴防中間環(huán)節(jié)的克、挪、卡、要,確保專款專用,并且還要力保各校將有限的經(jīng)費用在刀刃上,從而逐步完善以縣為主的義務(wù)教育經(jīng)費保障機制。
對策二:全面提升農(nóng)村中小學(xué)教師整體的綜合素質(zhì)。加大師資培訓(xùn)力度,促進教師專業(yè)成長。清退或分流不合格教師,招收有大專學(xué)歷的畢業(yè)生回鄉(xiāng)任教,同時對教師的福利等問題要根據(jù)實際給予改善。完善農(nóng)村教育資源尤其師資資源配置,促進農(nóng)村教育的公平正義。:
對策三:徹底擺脫應(yīng)試教育的桎梏,在為學(xué)生“減負”的同時也要為教師“減負”。在我國大部分農(nóng)村中小學(xué),由于受現(xiàn)代企業(yè)制度的影響,曾經(jīng)風靡一時的推行所謂的“末位淘汰”機制,廣大農(nóng)村教師因擔心自己本就來之不易的“鐵飯碗”砸在質(zhì)量上、丟在“末位”上,不惜起早貪黑長時間同學(xué)生泡在一起,致使應(yīng)試教育愈演愈烈,一些學(xué)生由此產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)的現(xiàn)象。版權(quán)歸原作者所有,
有的教師生怕下崗,便以透支身體健康為代價,長期自主加壓,延長工作時間,更有甚者造成了嚴重的心理障礙。據(jù)調(diào)查,在農(nóng)村中小學(xué)教師中由于擔心教學(xué)質(zhì)量而整日吃不好睡不香者大有人在,尤以45歲左右中年教師最為突出。;
此外,在農(nóng)村中小學(xué)教師隊伍中,有相當一部分是“半邊戶”(夫妻只有一人有固定工作)由于工作壓力大,家庭負擔重,個人收入有限,他們往往身心俱疲。我們各級教育行政部門要在農(nóng)村中小學(xué)教師身上大力弘揚人文精神,落實人文關(guān)懷,不遺余力地為他們減輕工作壓力,消除心理障礙,為在廣大農(nóng)村全面推行素質(zhì)教育鋪平道路。:
對策四:堅持德育為首的教育方針,促進學(xué)生健康個性和諧發(fā)展。;
加強和改進農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生德育工作,首先要把握好中小學(xué)教育階段青少年身心成長發(fā)育的特點,把握好不同學(xué)生個體的個性心理特征和思想、學(xué)業(yè)基礎(chǔ),從而有的放矢的對他們進行道德情操、心理品質(zhì)和行為習慣的養(yǎng)成教育,幫助他們樹立科學(xué)的人生觀、世界觀、價值觀,確立健康向上的人生目標。:
抓緊這時期的德育工作,將對他們一生的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。但當前社會生活發(fā)生著復(fù)雜而深刻的變化,傳統(tǒng)的世界觀、人生觀、價值觀、倫理道德觀正受到商品經(jīng)濟大潮的不斷沖擊,致使現(xiàn)階段農(nóng)村中小學(xué)德育工作一時無所適從。
因此,我們的德育教育必須全面貫徹黨的教育方針,并有機結(jié)合傳統(tǒng)美德,把握新時代特點,把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置,貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié),要把弘揚和培育民族精神作為思想道德建設(shè)極為重要的任務(wù),納入教育的全過程。
要把愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育有機統(tǒng)一于教材之中,積極改進教育教學(xué)方法和形式,把傳授知識、訓(xùn)練技能、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和養(yǎng)成良好的行為習慣結(jié)合起來。努力營造出寬松、和諧、愉悅的“三位一體”德育教育環(huán)境,為培育德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會主義
對策五:深化教育改革,徹底改變農(nóng)村學(xué)生“升學(xué)無望,就業(yè)無路,致富無術(shù)”的局面。農(nóng)村中小學(xué)教育要與農(nóng)村實際相結(jié)合。國家要著力改革農(nóng)村中小學(xué)課程,設(shè)置一些體現(xiàn)農(nóng)村教育特點的實用性課程,使之在提高農(nóng)村人口整體素質(zhì)的同時還能更好地為農(nóng)村經(jīng)濟、社會發(fā)展服務(wù)。
對策六:針對我鎮(zhèn)“國有民辦”實驗學(xué)校舉債辦學(xué)、舉步維艱,而且對義務(wù)教育公辦學(xué)校沖擊較大,造成教育資源配置不公的狀況,建議上級主管部門在充分征求廣大師生和學(xué)生家長意見的基礎(chǔ)上,依法進行收購,恢復(fù)公辦學(xué)校的名分,并且將優(yōu)質(zhì)的師資資源與另外幾所義務(wù)教育中小學(xué)進行平衡的基礎(chǔ)上重新整合,分期償還建校債務(wù),全面落實農(nóng)村義務(wù)教育免費機制,促進我鎮(zhèn)義務(wù)教育全面健康和諧發(fā)展,切實減輕農(nóng)民負擔,促進社會主義和諧社會創(chuàng)建進程。
對策七:針對初中學(xué)生輟學(xué)現(xiàn)象死灰復(fù)燃的現(xiàn)象,一方面要加大義務(wù)教育宣傳和實施力度,確保困難學(xué)生不會因貧失學(xué);一方面要推進教育教學(xué)改革,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,活躍課堂氣氛,促進學(xué)生樂學(xué)善學(xué),確保學(xué)生不會因厭學(xué)而輟學(xué)。
同時,要完善學(xué)校辦學(xué)水平評估機制,切實把“減負控輟”工作納入教育督導(dǎo)評估序列并不斷提高評價指數(shù)。從而把“減負控輟”工作納入政府、學(xué)校、家庭、社會四位一體的一盤棋工程,最大限度的控制學(xué)生流失。
六、調(diào)查過程中的收獲與反思:
通過這次社會實踐活動,我不僅對家鄉(xiāng)農(nóng)村中小學(xué)教育的現(xiàn)狀有了較為明晰的了解和分析,而且對改革發(fā)展家鄉(xiāng)農(nóng)村義務(wù)教育提出了粗淺的意見和建議。版權(quán)歸原作者所有,
同時,還增強了對家鄉(xiāng)的熱愛和向往,增強了發(fā)奮學(xué)習、頑強拼搏的信心和毅力,為日后報效家鄉(xiāng)、報效祖國奠定了良好的思想基礎(chǔ)?梢哉f,受益匪淺。在此,真誠感謝學(xué)院團委給予我這次難得的接受鍛煉教育的機會,真誠感謝家鄉(xiāng)父老給予的配合支持。;
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。我將珍惜火熱的青春年華,珍惜書聲瑯瑯的大學(xué)時光,在學(xué)院黨委和團委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在恩師諄諄教誨和學(xué)友的相互勉勵下,發(fā)奮苦學(xué),頑強拼搏,待學(xué)有所成,為創(chuàng)建和諧社會無私奉獻自己全部的光和熱
寒假社會實踐調(diào)研報告5
調(diào)查目的:
時下,大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機會。
調(diào)查對象:
大學(xué)生成長成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生5名,其中廣州大學(xué)名,中山大學(xué)1名,廣東外語外貿(mào)大學(xué)1名,華南理工大學(xué)5名,廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名,大二學(xué)生3名,大三學(xué)生15名。 調(diào)查內(nèi)容:本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙,最想(yún)⑴c何種社會實踐,所參與的打工或?qū)嵙暿欠衽c所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙曋蝎@得了什么等問題進行展開。
調(diào)查方法:
通過派發(fā)問卷進行調(diào)查,發(fā)放問卷共5份,收回有效問卷5份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)
調(diào)查結(jié)果:
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”,通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西!按嬖诰褪呛侠怼,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有5%的同學(xué)認為如果要參加社會實踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流,其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學(xué)有做過兼職,%打過暑期工,14%參與過實習,表示從未做過的僅占1%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習實踐(6%)外,越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠,6%學(xué)生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅4%的人認為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%,在實習或工作中66%的人滿意自己的課外
實踐能力;1%的學(xué)生認為兼職是為以后的求職做準備,在選擇實習或打工目的是什么的時候,有3人選擇“接觸社會,積累工作經(jīng)驗”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費”,占了%。從選項人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的,F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習或打工,3%會選擇任何沒有課的時間,1%會選擇周末。有31人認為在不影響學(xué)習的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習,19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實習機會,%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗,至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。
調(diào)查結(jié)果分析:
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項,說明當代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當前,大學(xué)生的責任意識日益成為社會關(guān)注的'熱點問題,責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學(xué)習生活工作,F(xiàn)在大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動,這樣,學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學(xué)中,三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀,而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中,人生價值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價值取向,對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。
另外,沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙,大家都認為只要不影響學(xué)習能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當代大學(xué)生來說,應(yīng)當刻苦學(xué)習專業(yè)知識,不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進社會的大圈子中,就只有短短的幾年時間,誰不想在將來的社會中能有一席之地呢所以大家認為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動,有助于鍛煉品質(zhì),提高能力?梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強,但對于學(xué)生,社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標,大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習,結(jié)果是得不償失的。 結(jié)論與建議:
馬克思主義哲學(xué)認為實踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動,而人是社會的人,處在一定的社會關(guān)系之中,因此,實踐不是單個人孤立的行為,而是社會的活動。所以,實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段,是在
社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾!叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展,是促進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充,具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。實踐出真知,社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份,培養(yǎng)當代大學(xué)生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌,充分發(fā)揮實踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗所學(xué)理論知識的標準,社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風采的舞臺,也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯,更是一個大學(xué)生進入社會,走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù),這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認識國情,貼近社會,從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動,把行動變?yōu)樨熑,將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。
寒假社會實踐調(diào)研報告6
一、 調(diào)研時間:
20xx年2月14日至20xx年2月16日,共3天
二、 調(diào)研地點:
榆林市孤兒院
三、 調(diào)研背景
寒假對于所有在外求學(xué)的同學(xué)來說,無疑是一個令人興奮和激動的假期,因為與家人長達半年的分別,早已使我們都歸心似箭,都想早早回家和家人團圓過年。是的,因為這是血濃于水的親情,是不能被割斷的牽掛。然而就是在這同樣的假期,某些角落里有一些孩子們正在想念著爸爸媽媽,或許早已記不清他們的父母的面貌。但是他們?nèi)鄙俚哪欠莞笎酆湍笎勰?什么時候才能真切的感受到?好像遙不可及。
當院里下發(fā)了大學(xué)生寒假社會實踐調(diào)研的通知之后,我和鄒超激動不已,立刻想到了去孤兒院。于是同好友紀程錦、郝婷、向帥一起商量并達成了共識。
榆林市孤兒院位于東沙無量殿,是榆林市規(guī)模最大、環(huán)境最好的孤兒院,它以“讓我們用最勇敢的心,去擁抱最燦爛的明天”為原則,培養(yǎng)和教育著院里的孩子們。
四、 調(diào)研內(nèi)容:
1、2月14日上午8:00,我們帶著給孤兒院孩子們的禮物,一同乘坐4路公交車到達孤兒院。首先,我們和院長李阿姨見了面,李院長對我們的到來表示感謝。隨后李院長帶我們?nèi)タ赐豪锏暮⒆觽,?/p>
記得走進孩子們的屋子的那一刻,我?guī)缀跻@呆了,屋子里的墻上貼滿了他們的獎狀,而他們正都認真的趴在桌子上寫字,也有幾個小男孩正在嬉戲玩耍,滿臉笑意。我們的突然出現(xiàn)好像驚擾了他們,從他們的眼神中,我看到了由驚訝到失落。他們中最小的大概五、六歲,而最大的也不過二十歲左右。李院長說,這些孩子都很懂事,學(xué)習也都很努力,都是班里的名列前茅者,每年都有人考上大學(xué)。直到現(xiàn)在,已有26名考上了大學(xué)。李院長說,看著孩子們能成人成才,她真的很高興,很滿意。也許,這就是孩子們對她的最好回報。隨后,我們和孩子們進行了交流,他們中一些是和父母走失的,也有是被拋棄的,而也有從剛剛出生就被送進孤兒院的。孩子們說,他們都稱呼李院長為媽媽,李院長待他們就像自己的孩子一樣,照顧很全面周到。孩子們對我們的到來也很感激,很快便和我們熟悉起來和他們一起游戲,講故事,吃飯,寫字等等,從他們身上我們看到了堅強和執(zhí)著。尤其是給他們講到外面的世界有多美、多精彩時,他們都聽的很入迷,眼神中包含著期待和向往。不過我相信,孩子們會堅強的走下去的。 2、2月15日這天,我們和孩子們一起對他們的房間進行了整理,把該洗的衣服,該擦得、該換的都進行了整理。在整理過程中,我發(fā)現(xiàn)孩子們都很獨立,五、六歲的孩子都可以端著盆子清洗自己的衣服,并還幫著比年長的哥哥姐姐掃地、擦桌子。他們那超出平常的自立能力讓我們都非常驚訝。在整理墻上的獎狀時,在最醒目的地方掛著一塊展板,上面貼著考上大學(xué)的孩子的照片,這是李院長專門制作的,是為了激勵孩子們努力學(xué)習的。從孩子們的口中得知,他們的理想愿
望都是考上大學(xué),回報李院長。是李媽媽讓他們感受到了親情的溫暖和家的感覺。而對于他們的親生父母,我們沒有跟他們提及。我們想,這對于他們來說,永遠是一個傷口,不愿去觸碰。
3、2月16日這天,我們帶孩子們?nèi)チ耸欣锏挠螛穲,一起玩了旋轉(zhuǎn)木馬,碰碰車,打地鼠等等,孩子們都玩的很開心。隨后,我們帶他們一起去小吃街,給他們買了各種喜愛的食品,看著孩子們圍坐在小吃攤邊吃得津津有味,面帶幸福微笑。我們都很滿足,那些孩子們太可愛了,那么容易滿足,那么容易幸福。
下午5:00時,我們準備離開孤兒院,實踐僅持續(xù)了3天,但這3天已經(jīng)使我們彼此有了很深的感情。看著孩子們的依依不舍,我們真的很想多陪他們幾天,孩子們一直目送著我們,直到公交駛出了他們的視線。坐在車中的我們心里一直說著一句話:下次暑假,我們一定會再去看他們。這次實踐調(diào)研,我們已經(jīng)將他們和自己的心連在了一起!
五、 調(diào)研結(jié)果及分析:
這次孤兒院之行讓我們感觸很深,了解和懂得了許多。并且發(fā)現(xiàn)在孩子們身上有許多值得我們?nèi)W(xué)習和深思的方面,主要有以下幾點:
1、 學(xué)會獨立
也許是因為與孩子們的經(jīng)歷有很大關(guān)系,生活的磨練與遭遇使他們學(xué)會了獨立與堅強,而且這種獨立遠遠超出了許多同齡人。因為在其他孩子享受著衣來伸手,飯來張口,被父母百般呵護的生活時,這
些孤兒院里的孩子們卻不得不自己洗衣服,打掃衛(wèi)生,甚至自己做飯。在這樣沒有親情的生活環(huán)境中,鍛煉出了自己寶貴的財富——獨立!
2、 心存愿望和目標
在和孩子們的交談中,我們發(fā)現(xiàn)即使是五、六歲的小孩也表現(xiàn)出極度的懂事。記最小的那個小男孩僅僅六歲,但是他已有自己的愿望和目標,那就是考上大學(xué)。他說,他要像李威哥哥一樣,考上長安大學(xué)。(李威也是孤兒院的孩子,去年考上長安大學(xué))。孩子們這種懂事、可愛,值得我們?nèi)W(xué)習,更值得我們?nèi)ド钏迹?/p>
3、 學(xué)會吃苦,堅持不懈
在孤兒院里的孩子們有一種共同的精神,就是頑強,堅持不懈。由最初的被父母遺棄到現(xiàn)在的頑強生活,使得他們懂得了生存之道,那就是學(xué)會吃苦,堅持不懈。他們說,命運讓他們遭受這樣的經(jīng)歷與生活,但是他們不能因此妥協(xié),而應(yīng)該堅持努力學(xué)習,去改變自己的命運。
4、 學(xué)會感恩和寬容
在遭受了這樣的生活經(jīng)歷之后,孩子們現(xiàn)在最感激的就是社會和李院長。社會讓他們有這樣一個生活環(huán)境,不至于流落街頭,提供給他們吃、住,供他們步入學(xué)堂,學(xué)有所成。并有幸有像親生母親一樣的李院長來照顧他們,這是他們的福氣。他們說,即使父母遺棄了他們,但是不能過多的責怪父母,與其責怪父母還不如認為是父母迫于無奈不得不遺棄他們。聽到他們這么說,我們也許都知道,這只能是安慰自己的最好的辦法了,也只有如此,他們才能生活得更快樂!
5、 責任心
任心有多重要,我們應(yīng)該都已看的清楚了,因為沒有責任心,讓這些孩子無故遭受這樣的生活,失去親人,不能感受到親情的溫暖。因為沒有責任心,這個社會為他們背負了這個擔子,替他們?nèi)狃B(yǎng)和教育孩子。我覺得一個幸福的家庭是不能夠缺失孩子的,有了孩子的家庭才會完美。那些遺棄孩子的父母之所以這么做,應(yīng)該與責任心有很大關(guān)系
六、調(diào)研結(jié)論和建議:
通過這次調(diào)研,我覺得社會上之所以有這么多被遺棄的孤兒,歸根結(jié)底這與一個人的受教育程度有關(guān),人們的素質(zhì)、思想有待提高,所以我們在學(xué)習書本知識的同時,必須注重德育教育和思想教育,仍記得我們的高中班主任李老師經(jīng)常教導(dǎo)我們的一句話:一個人要想成才,首先得成人。當初不是很理解這句話,但現(xiàn)在深有感觸,是的,一個沒有素質(zhì),沒有仁愛,沒有責任心的人,何談愛人民?愛國家?為此,我做出以下建議:
對于我們大學(xué)生,我希望每一位同學(xué)都能夠趁著假期的機會走近社會,了解社會中的一些現(xiàn)象,相信通過我們的親身實踐體會,我們能從中學(xué)習到很多,社會會教會我們該怎樣去做人做事。
機械工程學(xué)院
xx級 三、四班團支書 鄒超 、劉調(diào)妮
寒假社會實踐調(diào)研報告7
一、 實踐目的:
了解安岳縣統(tǒng)計局安岳縣普查中心的工作內(nèi)容;深入學(xué)習宣傳貫徹十八大精神,追尋發(fā)展印記;聚焦民生熱點問題。
二、 實踐內(nèi)容:
探問、實地調(diào)查、上門訪問、網(wǎng)上查找等。
三、 實踐結(jié)果:
學(xué)習了調(diào)查訪問,了解了安岳縣統(tǒng)計局安岳縣普查中心的工作內(nèi)容,更加深入學(xué)習十八大精神,并有了更深的認識。
四、 實踐總結(jié)或體會:
第一次參加社會實踐,我明白大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校大學(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識。一個多月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們大學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到許多的感悟。
在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面, 大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說清楚,只有經(jīng)歷了才能了解。才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和個性,要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了。我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它。如果還不行,那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西,最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,不斷學(xué)習不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設(shè)法解決,實在不行可以虛心請教他人,而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
在公工作單位里邊,有很多的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部。要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學(xué)們。要想讓他們服從你的管理,那么你對每個員工或每個同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說:“在管理時,要因人而異”。
俗話說:“在家千日好,出門半“招”難。”意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關(guān)心,呵護,那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決。在這一個多月里,讓我學(xué)會了自強自立,凡事都要靠自已。父母不在身邊,只有靠自己,才能把上面交代下來的任務(wù)完成。我已經(jīng)是一個大學(xué)生了,不能什么事情都靠父母,必須自立自強,提前適應(yīng)社會,將來進入社會才不會被淘汰,F(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立。
一切認識都來源于實踐,實踐是認識的來源。說明了親身實踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認識的決定作用,認識對實踐具有巨大的反作用,認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性,可以對實踐進行指導(dǎo)。實踐,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐,那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習,學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習,從學(xué)習中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學(xué)其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。
我的專業(yè)是環(huán)境科學(xué),跟我這次選擇的實踐單位不太對口。但是,我就是要挑戰(zhàn)自己,去適應(yīng)不同的工作崗位,即使跟專業(yè)不對口,要全面發(fā)展。我選擇的實踐單位是安岳縣統(tǒng)計局安岳縣普查中心主要是進行人口普查,雖然我的專業(yè)幫不上什么忙,但是我學(xué)到了很多東西。這次我跟著上面派給我的老師學(xué)習,跟著她對安岳縣的居民進行了走訪調(diào)查,讓我看到了社會上的一些冷暖。有些一個在家的孤苦老人,有些輟學(xué)打工的青少年,有些沒錢讀書的孩子…..各種各樣的。馬上就要到春節(jié)了,大家都在忙碌著,希望可以給這一年畫上一個完美的句號,不管怎樣,我有這樣的好條件,就應(yīng)該好好珍惜,并且好好把握。因此,我希望我們作為新青年要好好把握自己的學(xué)習時間和命運,不僅是為了我們自己過上幸福的生活而努力,同時也是為我們的父母和兒女創(chuàng)造優(yōu)越的生活條件。因此,我們一起努力吧!盡全力去奮斗,以避免今后怨天尤人。作為當代大學(xué)生,我們有著為人民服務(wù)的理想,因而我們應(yīng)該多去了解社會上的一些事。我們很多大學(xué)生一到大學(xué)就加入了青年志愿者協(xié)會,但每次活動明額有限,我們很難得到一次歷練的機會,我們何不放開視野觀望周圍需要幫助的人,其實做好事處處可以做,何必只等著上面吩咐任務(wù),只要我們本著為人民服務(wù)的理想,我們歷練的機會很多,就像每個假期的社會實踐,我們都可以去做,去好好的體驗生活,從父母的臂彎下出來,自己飛翔。
“紙上得來終覺淺,投身實踐覓真知”。我欣喜地看到,經(jīng)過社會實踐的磨練,我們變得更加成熟、更加自信,校園里到處洋溢著蓬勃向上的良好氛圍。我們有理由相信,當代青年大學(xué)生有實力承擔的起未來建設(shè)國家的重任,追求進步,刻苦求知,勤于實踐,全面成才必將成為廣大青年學(xué)生的共同心聲和行動。我是大一新生,才剛剛進入大學(xué)生活,雖然這樣,我還是加入了這次社會實踐活動。我想要通過社會實踐,好好地磨練一下自己,讓自己能提前適應(yīng)社會,不會在以后進入社會后,被社會所淘汰。
短暫的一個多月很快就過去了,這次參加社會實踐活動讓我深刻的認識到:
一次寶貴的經(jīng)歷勝過我們在課堂里埋頭于課本里絞盡腦汁,當我們還躲藏在家長老師的庇護之下對未來感到渺茫的時候,倒不如鼓起勇氣勇敢的踏出第一步,盡管這樣的實踐不能代表什么,但卻能使我們感受到走出象牙塔后危機四伏的壓力,有了這樣的體驗過后,當我們真正面對困難的時候,我們會發(fā)現(xiàn)自己比別人多了一份的淡定和冷靜,還有慌亂整理錯誤的時間,千萬不要忽視每一件細微之處,因為往往事情的結(jié)果就在這樣一個不起眼的細節(jié)處決定成敗。社會實踐是艱苦的,但收獲是巨大的。實踐讓我們的生活變的多姿,實踐讓我們的人生變得多彩。
社會實踐是一筆財富。一分付出,一分收獲,有付出,就一定會有收獲。在社會實踐中可以學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識,它讓你開闊視野,了解社會,深入生活,無限回味。更何況參加社會實踐活動的過程、閱歷本身就是一筆寶貴的財富。社會實踐是一種動力?吹皆谕恋厣细N的農(nóng)民,在工地上揮汗的工人,在邊防上守衛(wèi)的戰(zhàn)士,我明白了書桌的分量,一種強烈的責任感油然而生,是人民哺育了我,是國家陪養(yǎng)了我,給了我知識和一切。作為一名大學(xué)生,在祖國需要的時候,我會無條件地把所學(xué)的知識和一切奉獻給祖國和人民。社會實踐是體味人生的“百味筒!弊屛疑羁腆w味了一下生活的酸甜苦辣咸,為以后出了社會后將所面對的現(xiàn)實作好了心理準備,是自己到時候不在迷茫、不在彷徨。社會實踐是驗證實力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺,我們才真正體驗到自身知識的欠缺,能力的有限。任何理論知識只有與實踐密切結(jié)合,才能真正發(fā)揮它的價值。行不行,實踐中看!在實踐中我們才能真正的知道自己有幾斤幾兩,不要以為自己是大學(xué)生就很了不起,我們需要學(xué)習的東西還多著呢。我們需要虛心的向前輩向同行請教,不斷的充實自己壯大自己。
在成績上的收獲讓我所學(xué)的知識有了施展拳腳的機會,然而,工作以外的人生經(jīng)歷,卻又是一份不可多得寶貴財富。過去常聽人說剛出社會的大學(xué)生往往無法適應(yīng)社會的人際關(guān)系,導(dǎo)致在生活和工作找不到自我的平衡點,錯失了不少成功的機遇。經(jīng)過這次實踐的經(jīng)歷,讓我深刻的認識到,這一點也沒錯,把握好每一次交際的可能事實上都是在為我們自己積累人生閱歷,可以說,沒有好的溝通能力,再好的才華也會埋沒于沉寂的陰影下,但并不是每一個人都有這樣的意識。我自己剛開始輔導(dǎo)實踐的時候,自己也不習慣于與人交流,多數(shù)時間里都是埋頭于輔導(dǎo)工作里,十足一個典型的只做事不開口的人。正是這樣,導(dǎo)致我和學(xué)生之間不能充分了解對方,因而耽誤了工作。所以,當我們在抱怨別人不主動與你交流的時候,為什么不先檢討一下自己的惰性呢?工作中、生活中我們都需要學(xué)會主動與人交流,提出疑問,事先熟知一切,而且應(yīng)該學(xué)會如何與周圍的同事互幫互助,這樣不僅能使自己盡早地進入工作狀態(tài),也可以避免我們少走彎路,于情于理都是弊大于利的。此外,對工作的熱情,對任務(wù)的投入態(tài)度,都決定了我們在前輩眼中的被信任程度,實習過程難免有忽略的時候,但這時的我們應(yīng)該抱有學(xué)習的態(tài)度主動求教于他人,不放過任何一次學(xué)習的可能,因為再細微的工作都存在著它自身的價值和意義。
古樹參天,卻不是一天能夠長成;大海雖廣闊,卻不是天能夠匯聚;碩果雖鮮美,卻不是一天能夠累結(jié);鮮花雖嬌艷,卻不是一天能夠盛開。蕓蕓眾生,萬物必有其成功之道,可再妙的成功之道,也必然需要夢想、承受、勤奮和自信的聚積。同人魚滾落的淚珠,始終會化為泡沫,即使刻骨銘心,卻總是虛幻的。與其看著泡沫散去,不如從現(xiàn)在開始,找尋正確的方向,懷揣著心中屬于自己的夢想,與自信為伴,毅然承受起途中的艱難、困苦、挫折與磨難,做一個不知疲倦的追夢者?傊@次實踐讓我學(xué)會了很多東西,給予我了很多啟發(fā)。但實踐也只是個過程,真正的目的是要我們改變思想觀念,學(xué)會學(xué)習,這樣才能不斷的進步,不被社會淘汰,才能為建設(shè)祖國、奉獻社會作出更大的貢獻。
寒假社會實踐調(diào)研報告8
參與者:**(**中學(xué)高一),**(**二中高一),**(**二中高一)
實踐地點:**省**市**區(qū)某私營養(yǎng)老院
實踐時間:***年*月*日
實踐目的:探訪養(yǎng)老院老人,豐富老人日常生活;
提供建議給養(yǎng)老院豐富老人生活;
作為參考資料讓其他子女更好地安排父母晚年生活。
前言:
隨著時代社會的發(fā)展與變革,越來越多的老人選擇去養(yǎng)老院安度晚年,但一個人在清冷的養(yǎng)老院里終究未免感到寂寞。懷著這樣的想法,我們決定去探望一下老人,帶點小禮物去給他們拜年,陪他們說說話聊聊天,順便了解下住在養(yǎng)老院里的生活。
流程:
**月**日晚完成調(diào)查問卷設(shè)計和打印。
**月**日上午9:30集合,下午1**:30到達養(yǎng)老院,與1**名老人進行了交流,給院內(nèi)老人分發(fā)新年禮物。
下午16:00結(jié)束調(diào)研,返程。
**月15日完成調(diào)查問卷統(tǒng)計和報告撰寫。
過程詳述:
在調(diào)研的前一天,我們先到養(yǎng)老院預(yù)約了調(diào)研的事宜。
正式調(diào)研這天,到達養(yǎng)老院后,我們到一樓的辦公室和副院長等人打了招呼,給她們新年禮物后,由她們帶領(lǐng)到一位老人的房間里進行聊天。我們拿出準備好的調(diào)查問卷邊詢問老人邊填寫,期間副院長她們多次在老人之前替答問題,老人則在旁邊點頭稱是。
鑒于此種情況,我們向副院長提議由我們自己派發(fā)禮物給老人。面對老人,我們也不再采取直接詢問的方式,而是與他們拉家常聊天,從對話中收集信息。
因午休、時間等各種原因,我們最終只得以和十二位老人聊天,并根據(jù)對話整理成十二份答卷。
與第一位老人不同,在沒有副院長圍觀的情況下老人們的話明顯增多,基本上都顯得健談,言語間涉及:老人家庭;子女情況;經(jīng)歷;院內(nèi)生活;對院方的要求。
在與老人聊天的過程中,我們著重了解老人平時生活狀態(tài),對院內(nèi)生活的看法,以及過往經(jīng)歷。
和老人聊天很愉快,他們也確確實實是高興的接待我們,總有很多話說。希望下次有機會能再探望他們。
調(diào)查總結(jié):
根據(jù)實踐結(jié)果,我們發(fā)現(xiàn):
1、 養(yǎng)老院內(nèi)生活只有打牌、麻將、看電視、散步活動可供消磨時光,許多老人日常僅散步、睡覺,或是在房內(nèi)看電視,只有少數(shù)打麻將消遣。
2、 調(diào)查中只有一名老人日常出過院門,去郊外拜訪好友。
3、 在養(yǎng)老院中的老人,入住養(yǎng)老院的原因是:(1)子女不在身邊照顧困難,而自己在家生活不便(11人,占總調(diào)查人數(shù)9**%);(**)神志稍微有些不清晰(1人,占總調(diào)查人數(shù)8%)。
4、 院內(nèi)有健身房,調(diào)研中未見有老人使用健身。
5、 院內(nèi)配備醫(yī)師,老人生病基本上都找他看病。
6、 老人們的房間里沒有空調(diào)。多數(shù)老人(10名,占總調(diào)查人數(shù)83%)直言睡覺時會感覺冷。院內(nèi)賣熱水袋,但效果不好,到了半夜熱水就會冷卻到室溫。
7、 有的老人(6名,占總調(diào)查人數(shù)50%)覺得院內(nèi)飯菜難吃,其余認為一般。有一名老人自己帶了用具燒飯。我們注意到院內(nèi)墻上貼有“不準在房間里燒飯”警示語。
8、 院內(nèi)有一個澡堂但男女混用,熱水不多,院方安排人站在門口管理來浴者一個挨一個輪流沐浴。
9、 養(yǎng)老院內(nèi)的老人,兒女都不太常來,只有一位老人的子女定期一個月探望一次。而老人們對這種情況也意見不大。
10、 院內(nèi)安排工作人員定期為老人們掃地,確保房間衛(wèi)生。
11、 本次調(diào)查的這家養(yǎng)老院,是一家收費較低(平均每人每月1500-**000元)的養(yǎng)老院,來此的老人家庭狀況大都一般。
給養(yǎng)老院的建議:
1、 建議改善老人的房間取暖條件,提升老人們的生活質(zhì)量。
2、 希望改善伙食,讓老人們晚年過的更好些。
3、 希望養(yǎng)老院在節(jié)日、老人生日等特殊日子里,舉辦一些活動,豐富老人們的生活。
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