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三字經(jīng)作文

時間:2021-06-18 15:36:45 三字經(jīng) 我要投稿

【實用】三字經(jīng)作文匯編9篇

  無論是在學(xué)校還是在社會中,大家總少不了接觸作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編幫大家整理的三字經(jīng)作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【實用】三字經(jīng)作文匯編9篇

三字經(jīng)作文 篇1

  我是一個愛讀課外書的女孩子。我讀過很多課外書,其中令我感悟最深的莫過于《三字經(jīng)》。它不僅是中華民族的經(jīng)典作品,也是我的好老師。它教會我許多做人的道理。直到現(xiàn)在,我還經(jīng)常翻閱它。它每次都能引起我的思考。

  “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!边@開篇的短短幾句話說明了環(huán)境對人性的影響。人在剛出生時本性都是善良的,性情很相近,但是在成長過程中,由于生活、學(xué)習(xí)的環(huán)境的不同,慢慢地人的習(xí)性就會相差很遠(yuǎn),有了好壞之分。可見周圍環(huán)境對人成長影響很大。每個父母都希望自己的小孩子有出息,即使在古代也不例外,所以才有了孟母三遷的故事。

  “玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義!边@句話一直鞭策著我奮勇向前。玉石只有經(jīng)過雕刻打磨才能成為器物。同樣的,一個人只有通過學(xué)習(xí)才能懂得知識和道理。人之初,上天賜予我們每個人成為“玉”的機(jī)會,可為什么長大后,人與人之間卻會存在如此大的差異呢?除了環(huán)境的影響外,最重要的原因是各人后天努力程度不同造成的。只有愚蠢和懶惰的人才會把自己的失敗歸咎于老天的不公。要想得到更多,就必須得付出辛勤勞動。如果今天不把握大好時光好好學(xué)習(xí),整日游手好閑,無所事事,就只會一事無成。相反,如果你愿意刻苦磨練自己,將來就一定能成為光彩奪目的“玉”。

  “香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!秉S香非常孝順,九歲時就懂得替父親暖被窩。父母養(yǎng)育我們長大,為我們操碎了心。成功時,父母陪我一起慶祝,失利時,父母在我身邊支持鼓勵,與我共渡難關(guān)。我們從小就應(yīng)該懂得感恩,孝敬父母,讓孝順這一光榮傳統(tǒng)在我們身上傳承下去。

  除了以上讓我感悟最深的名言和典故,《三字經(jīng)》里還有很多充滿智慧,給人啟迪的名言、典故。它是中華民族的智慧結(jié)晶,是中華傳統(tǒng)的傳承使者,值得我們細(xì)細(xì)品讀。相信今后無論我多大了,走到哪里,都會在身邊帶一本《三字經(jīng)》,時時翻閱,處處提醒我做人的道理,繼承中華傳統(tǒng)美德,做一個有修養(yǎng)的人。

三字經(jīng)作文 篇2

  國學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧,讓后人讀后感悟如何做人的道理。

  《三字經(jīng)》中有一句話:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!边@句話的意思是:人一生下來的時候本性都是好的,只是由于后天的成長過程中,學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣,性情也有了好與壞的差別。

  《三字經(jīng)》中還有這樣的詩句:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義!币馑己芮宄粔K玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯,什么是合適什么是不合適。而“為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀!币馑际钦f:孩子小時應(yīng)特別注重三個方面的學(xué)習(xí):親近良師、親近益友,要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

  通過學(xué)習(xí)這些詩句,給我們講了怎樣做人的道理,教育我們在學(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì),努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,長大才會成為對社會有用的人才,才能把祖國建設(shè)的更加富強(qiáng)。

三字經(jīng)作文 篇3

  北京市高考閱卷工作已經(jīng)過半,高考語文今年首增的微作文和大作文都已經(jīng)出現(xiàn)滿分作文。在昨日舉行的“北京市20xx年高考閱卷媒體開放日”上,市教育考試院副院長臧鐵軍透露,本市今年24。6萬余份高考考卷閱卷工作將于22日全部結(jié)束,6月23日12時起,北京考生可以查詢高考成績,與此同時,高招各批次錄取最低控制分?jǐn)?shù)線也將同日向社會發(fā)布,7月5日至8月中旬進(jìn)行錄取工作。

  高考作文感人程度已多年未見

  在今年高考作文評價方面,北京高考語文閱卷領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)人漆永祥表示,今年針對微作文和大作文都各設(shè)了四個分值檔次,并針對每個檔次分值都準(zhǔn)備了樣卷供評卷教師學(xué)習(xí)。同時,今年的作文評卷允許考生作文有瑕疵,鼓勵閱卷老師對出現(xiàn)瑕疵諸如出現(xiàn)個別句子、個別段落寫得不好的“個性作文”、“才情四溢作文”、有觀點有見解的作文給予高分!案掖蚋叻,也要敢打低分”,漆永祥表示,預(yù)計今年的滿分作文情況比去年好。

  “今年的微作文中,出現(xiàn)了很多感人的作品,比如紀(jì)念自己的18歲這個選題,學(xué)生寫的花樣的年華,真實的青春,很感人,很多年沒有出現(xiàn)過這樣的現(xiàn)象了”,漆永祥表示,今年假大空的作文已經(jīng)很少見。微作文已經(jīng)出現(xiàn)了滿分作文,其中有一篇用的“三字經(jīng)體”,寫得非常好。同時,大作文也已經(jīng)出現(xiàn)了滿分作文,對于是否會出現(xiàn)同一考生微作文和大作文雙滿分的現(xiàn)象,漆永祥表示,目前還不掌握這方面的情況。

  同時,漆永祥表示,今年在作文評價方面,還首次提出兩個允許、兩個不允許和五個不對比,即允許考生水平有限、允許文章有瑕疵;不以高校師生作文水準(zhǔn)論高低、不以中學(xué)教師各自教學(xué)水準(zhǔn)論高低;不跟去年考生比、不跟社會比、不跟古人比、不跟作家比、不跟課文比,只在6萬考生中比高低、比水平、比人才。

  今年閱卷組不允許組內(nèi)臨時調(diào)動

  漆永祥表示,今年高考語文試卷總數(shù)為6萬份左右,比去年減少了20xx份,但是閱卷教師人數(shù)卻比去年增加了10多人,主要是為了保證閱卷公平客觀,嚴(yán)防前松后緊,保證一把尺子端到底,特別在質(zhì)量檢查組方面增加了人員。其中8個組參加知識題閱卷,12個組參加微作文和大作文閱卷,在嚴(yán)把作文評價標(biāo)準(zhǔn)一致方面,今年閱卷組提出不允許組內(nèi)之間的臨時調(diào)動。(來源:北京青年報)

三字經(jīng)作文 篇4

  “人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”這本《三字經(jīng)》從古代開始就一直在發(fā)揮著它的作用,是我國的兒童啟蒙讀物。但不是給兒童看的書,那它就一定簡單了!度纸(jīng)》非常簡明扼要,它以最簡潔明快的方式凝聚了最深厚的文化傳統(tǒng),在此說書中有很多由三個字組成的,與《百家姓》、《千字文》并稱為中國傳統(tǒng)蒙學(xué)三大讀物,合稱“三百千”。

  我們也從小聽誦《三字經(jīng)》,對它耳濡卻不一定目染,從中汲取了中國傳統(tǒng)文化的精髓,包含了很多中華民間故事!叭酥,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,就看這第一條,人剛出生的時候,本性是善良的;人的本性雖然相近,但由于日后習(xí)慣不同而相差很遠(yuǎn)。這一條就告訴我們:人從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分惡善,才能成為一個對社會有用的人才。

  這短短十二字,就涉及到教育、做人、志向等方面,這里又有關(guān)人性的探究,十分的深刻,可以說《三字經(jīng)》就是在教我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

  根據(jù)《三字經(jīng)》來說,它提供的知識一些供人記憶、聯(lián)想和闡釋的“關(guān)鍵詞”,經(jīng)由這些不同風(fēng)格朗朗上口的兒歌一樣的詞句,我們才得知了解并切入其中,我們古老的信念才能傳承。這些“關(guān)鍵詞”又分三部分,第一部分是講教育的必要性,和應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容;第二部分講了中國幾千年的文明歷史;第三部分以眾多勤學(xué)的例子,強(qiáng)調(diào)了努力學(xué)習(xí)的重要意義。

  所以說知識就是力量,實際上存在于中國傳統(tǒng)文化的精神當(dāng)中,這些精神決不能浪費(fèi),要勤奮,只有勤奮才會有收獲,努力總會有所得;我們在這種努力、勤勞的學(xué)習(xí)過程中,應(yīng)該有一種戒醒之星。

  《三字經(jīng)》給予我們的這種深刻影響,它溶解在血液里,隱匿于日常生活之中,只要我們用心去觀察,就一定發(fā)掘自己的奧秘,并從中看到未來的財富。

三字經(jīng)作文 篇5

  我相信大家都讀過《三字經(jīng)》吧!《三字經(jīng)》里有兩句話:“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!币馑际牵好献拥'母親曾為了他有一個學(xué)習(xí)的好環(huán)境而搬了三次家。一次孟子逃學(xué),孟母割斷子織的布來教育他。就因為這樣,孟子才明白什么是半途而廢,才可以成為歷史上有名的學(xué)家。

  像孟子一樣的人,還有很多。比如說詩仙李白,他小時候很聰明,而父親卻一天到晚讓他讀書。有一次,李白看見父親不在就偷偷溜出去玩了。他走著走著,看見一個年邁的老奶奶拿著一根又粗又大的鐵杵,在河邊的石頭上使勁地磨著,李白便覺得十分奇怪,好奇地問:“老奶奶,您在干什么?”“我把它磨成繡花針”。老奶奶邊磨邊說!斑@么粗的鐵杵,什么時候才能磨成呀!”李白驚訝萬分!爸灰煌5啬,總有一天會磨成的。你們讀書也不是一樣嗎?”老奶奶笑了笑說。李白聽了,心里不由一動,馬上回到書房,專心地讀書來。最后,李白終于成了歷史有名的詩人。

  還有很多名人因為小時候貪玩,而領(lǐng)會到一個一個的道理。雖然我們不會像孟子和李白一樣逃學(xué),但我們一定要好好學(xué)習(xí),將來做一個有用的人,能對社會做出貢獻(xiàn)的人。

三字經(jīng)作文 篇6

  《三字經(jīng)》是一部古代的書,它三個字一句,我覺得挺有意思,而且里面還有很多的道理!

  讀了幾段后,我印象最深的一句是“玉不琢,不成器 人不學(xué),不知義”。它的意思是說:“玉器不打磨就難以成為好玉,人不學(xué)習(xí),就不能掌握知識,懂得道理”。這就告訴我們一定要好好學(xué)習(xí),將來才能成為對社會有用的人。

  另外還有“融四歲,能讓梨 弟于長,宜先知”,“香九齡,能溫席 孝于親,所當(dāng)執(zhí)”等等都有一些很有趣的故事和很深刻的道理。

  我要繼續(xù)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)讓梨的孔融和溫席的黃香,學(xué)習(xí)他們做人的道理。

三字經(jīng)作文 篇7

  這段時光,學(xué)校組織同窗們一伏誦讀《三字經(jīng)》!度纸(jīng)》面有賴多佳多的常識使我們受害非淺理解了良多作己的情理。

  例如,其中有一段:“臭九齡,能暖席;孝于疏,所該執(zhí)。融四歲,能讓梨;兄于長,宜先知。”道的就是古時候有一個東漢我鳴黃香,他九歲的時候媽媽就逝世了,固然年事小,卻知講關(guān)懷爸爸。夏天的時候,氣象酷熱蚊子許多,他擔(dān)憂爸爸睡不美,天天都拿扇子把爸爸的床扇得涼涼的,把蚊子趕得遙遠(yuǎn)的,而后才請爸爸去勞動。冬地的時候,給爸爸展好被褥后本人先鉆出來,用身材把被褥焐溫暖了才要爸爸往睡覺。孝敬父母是兒父應(yīng)當(dāng)做到的?兹谒臍q的時候就懂得把大個兒的梨讓給哥哥吃,尊敬弟長的路理,從小就應(yīng)當(dāng)曉得。

  咱們通功《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)教導(dǎo)爾們要干一個孝順父母,尊重師長的惡孩子,繼續(xù)中華官族的傳統(tǒng)美德,并把它發(fā)揮光大。

三字經(jīng)作文 篇8

  嗯,沒啥吃驚的,沒上小學(xué)的時候就讀了唐詩,百家姓也看了,12歲之前也開始接觸諸子了,歷史書也沒少看,恰恰就是沒有看三字經(jīng)。這次為了自己的外甥讀書,買了本三字經(jīng),不是啥圖文的,就是地道的中華書局出的,一點都不fancy?戳酥筮是挺有感觸的:

  為學(xué)者,必有初。小學(xué)終,至四書...四書通,孝經(jīng)熟。如六經(jīng),始可讀...經(jīng)既明,方讀子....經(jīng)子通,讀諸史.....這個說明了讀書的順序,三字經(jīng)作為啟蒙讀物,四書學(xué)習(xí)做人的基礎(chǔ),六經(jīng)則是進(jìn)一步闡述儒家的思想,只有等建立了明確的人身觀世界觀(說難聽了就是所謂的對錯的判斷之后)才進(jìn)一步的去讀諸子,等這些都明白了才開始去接觸歷史。這個順序說明了一個基本的道理,書不是亂讀的,一切都要循序漸進(jìn),所謂的少不讀三國,老不讀水滸也是這個道理,小時候不能上來就接觸所謂的諸子百家,更不能直接的去開始讀歷史。經(jīng)史,經(jīng)史,只有明白了經(jīng)才能去理解史,只有明白了自己才能去看這個世界。我爸很多年前就說我不是不讀書,而是讀書讀多了還沒人教,最開始沒什么理解,以后逐步發(fā)現(xiàn)了讀書卻是要有這個步驟,我小時候讀的第一本字書應(yīng)該是孫子兵法,然后通過這個開始研究兵家,通過兵家而去了解歷史,通過歷史去學(xué)習(xí)法家,通過法家來去了解自己還有這個世界。

  結(jié)果雖然不能算是差,但是我沒辦法接受所謂的對錯善惡,歷史上的對錯又是什么呢:因為勝者為王敗者賊,所以成功者不會被指責(zé),那么為了成功不擇手段也是合理的。雖然我覺得現(xiàn)實就是如此,但是這也是種悲劇吧,果然人才人才,成才之前應(yīng)該學(xué)會怎么做人。

三字經(jīng)作文 篇9

  我讀了一本書,書的名字叫做《錢文忠解讀<三字經(jīng)>》,這本書分成上、下兩本。

  《三字經(jīng)》這本書我想大家都應(yīng)該很熟悉了吧,它是古代兒童必須要學(xué)的、要讀的一本書,可見它的重要性了吧!

  《三字經(jīng)》被錢文忠分成了三個部分來講,第一個部分講的是教,即教育的重要性、教育的理由、教育的方法、教育的規(guī)律。第二部分講的是史,即歷史,《三字經(jīng)》從三皇五帝一直講到了清朝。第三個

  《三字經(jīng)》開頭的六個字,我想大家都知道,“人之初,部分講的是學(xué),即勤奮好學(xué)的重要性。性本善。”就是這六個字卻有著豐富的內(nèi)涵,它講的是一個關(guān)于人性本質(zhì)的哲學(xué)問題。也就是說,人性究竟是什么樣的?人性究竟是善還是惡?也就有了“性惡論”與“性善論”。

  在《三字經(jīng)》中,講了一個很有趣的學(xué)說,那就是五行學(xué)說,“曰水火,土木金,此五行,本乎數(shù)!蔽逍蟹謩e是水、火、木、金、土,五行相生相克。

  《三字經(jīng)》第二部分講的是史,《三字經(jīng)》有一個很獨特的地方,因為它可以用兩句話講完了三、四個朝代,幾百年,比如“號三國,迄兩晉。宋齊繼,梁陳承”這一句話里講了三國、兩晉、宋、齊、梁、陳這么多的朝代,牛吧1

  《三字經(jīng)》第三個部分,講了許多古代人勤奮讀書的例子,也是激勵我們要好好讀書,比如:頭懸梁、錐刺股、映雪、負(fù)薪、掛角等等、、、、、、

  接著又講了一名才女,名叫蔡文姬,她非常會彈琴,她也寫下了著名的《悲憤詩》。

  《三字經(jīng)》雖人只有幾千字,但它所講的內(nèi)容是非常值得人們學(xué)習(xí)的,是一本值得我們看的書。

  我喜歡《三字經(jīng)》。

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