【必備】三字經(jīng)作文匯編8篇

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編整理的三字經(jīng)作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

三字經(jīng)作文 篇1

　　《周易》與《書經(jīng)》》主要講了《周易》是周代的典籍，對中國后來歷代的政治、文化、經(jīng)濟(jì)等方面產(chǎn)生了巨大的影響，就連《論語》也多處引用《周易》中的詞語�！稌�經(jīng)》是中國現(xiàn)存最早的史書，它記載了夏商周三代，也是儒家重要的四書五經(jīng)中的一本。

　　讀了《《周易》與《書經(jīng)》》，我想到了自己最近看的一個(gè)節(jié)目——《經(jīng)典詠流傳》。周末我和媽媽、妹妹一起看手機(jī)，偶然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)傳播中國古代經(jīng)典著作的節(jié)目。其中我最喜歡的就是歌唱家陳力演唱的《枉凝眉》了，因?yàn)槲覑劭床苎┣蹖懙摹都t樓夢》。陳力歌聲凄美，充滿無限感慨，讓我仿佛變成了黛玉。

　　看完節(jié)目后，我受到了啟發(fā)：晦澀難懂的中國古代經(jīng)典著作想要發(fā)揚(yáng)光大，全靠我們年輕一代了解之后，產(chǎn)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和喜愛。今后的學(xué)習(xí)中，我會多讀、多背，為傳承我國文化遺產(chǎn)貢獻(xiàn)一份力量！作者：楊安琪

　　讀書求學(xué)——《三字經(jīng)》讀后感300字：

　　《周易》與《尚書》主要介紹了中國古代兩本重要的文化典籍�！吨芤住肥侵袊�周代的典籍，周易文化是中華文化發(fā)展的根本和源頭，影響著中國人的民族性格和民族精神�！渡袝�》是我國現(xiàn)存最早的史書，對我國古代歷史和政治思想的研究有重要作用。

　　孔子讀《周易》，“韋編三絕”�？鬃忧趭^好學(xué)的精神給了我許多啟發(fā)。以前我讀書的時(shí)候，總是大略的通讀一遍，碰到文章里不理解的內(nèi)容也不思考，就自己跟自己著急，有時(shí)候都急哭了，覺得自己怎么讀也讀不懂，就想直接去問爸爸媽媽要答案。后來，我在讀書的時(shí)候碰到不明白的地方就多讀幾遍，一邊讀一邊思考。遇到不會的字、詞語或不懂的疑問就查字典、上網(wǎng)查百度，慢慢地讀懂了文章的內(nèi)容。經(jīng)過閱讀、思考、查找的過程，我也漸漸體會到了讀書的快樂。

三字經(jīng)作文 篇2

　　一直對雨有一種渴求，期待著清新的感覺，一直想背熟三字經(jīng)，期望著人之初的性本善。一直對善有一種堅(jiān)持，執(zhí)著著大同世界。這樣的一直延續(xù)著…

　　昨天下午，天有著下雨的渴望，卻停著不下。一個(gè)Q友發(fā)來了帖子：連云港一歲小孩何林得了白血病，大家?guī)兔�轉(zhuǎn)發(fā)三十個(gè)以上網(wǎng)友，救她的小生命。

　　我這個(gè)對生活的細(xì)微變化比動(dòng)物還敏感的人，怎能驚得起這幾個(gè)詞的折騰：連云港，小孩，救命！我心悸動(dòng)，發(fā)了。三十個(gè)在手機(jī)上沒有復(fù)制，一字一字地寫著，手真的有點(diǎn)麻，只想為小孩的生命掰開一片花瓣！發(fā)到第八個(gè)時(shí)，對方有了回應(yīng)：不是本人，滾。是，就這個(gè)滾字調(diào)動(dòng)了我全身的精力，腦中即怒，說了臟話，我開罵收拾了他。嘴是舒服了心卻像吃正月的圓宵沒咀嚼就咽下的滋味，燒心地疼！差點(diǎn)被這無知地人打斷我對人性的堅(jiān)持。

　　想著三字經(jīng)，想著小孩，我繼續(xù)按了第九次�；貞�(yīng)：真的假的，你咋知道？我真的沒想真不真，說了句：一個(gè)網(wǎng)友發(fā)的。回應(yīng)：我?guī)�。對方網(wǎng)名茉莉花，認(rèn)識她時(shí)我說了一句話：我最愛聽茉莉花這支民歌。我愛它愛對了，前九個(gè)里面的第一次肯定。是對小孩幼小生命的肯定，是對愛心傳承的肯定，是對三字人生的肯定！寄語寄言千百回，蘭軒橋外開茉莉！

　　就這樣懷著對幼小生命的珍，人之本性的善，生活萬象的美。一次一次地發(fā)了過去。但，茉莉花開后，再沒暗香盈袖。的確是發(fā)的累了，一睡便到了傍晚，六月的雨來了，是絲絲小雨，雨中的我，滿心歡喜，想象上次犯了一個(gè)美麗的錯(cuò)，六月的雨不該是誰的淚該是誰的歌！

　　細(xì)雨，溫風(fēng)，載灑載吹過年輕的我的身旁。我歡唱：讓生命的夏花盡情地綻放在這多情的六月！

　　雨中隨想著病塌上的嬰兒，高翔的雁，志同的Q友，堅(jiān)信生命的翹翹板向著愛的方向傾斜！借著六月雨歡暢，懷著希望打開了，首先向外出的妹妹表達(dá)了我下午發(fā)三十條的心情。無情地回應(yīng)：你不會真發(fā)了，哎呀，你太單純了，哈哈！這是她的原話。

　　我愣了只因她的哈哈。我為她的“哈哈”呆滯地回問了帖子原創(chuàng)Q友。一句“我也不信”狠狠地回應(yīng)了我！

　　而我只是眨了一下眼，心真的沒動(dòng)：我的所做沒有錯(cuò)，信仰沒有錯(cuò)，人性的真善美該是這樣的。她更沒錯(cuò)，只是為我編織了一個(gè)美麗的夾雜著愛謊言。

　　伴著六月的雨我又有了一個(gè)難眠的夜！手指慣性地舞動(dòng)著：連云港，小孩，救命等字的充滿愛意的筆畫！

　　其實(shí)我故意一直漏了帖子上的幾行字“系統(tǒng)自動(dòng)加陽光數(shù)”。因?yàn)槲覐牟幌嘈湃耸菫檫@丁點(diǎn)利益而發(fā)狂地進(jìn)行服務(wù)。我始終相信三字經(jīng)中的真言可以抵擋人性的丑惡，相信為愛發(fā)狂的人的真切存在。

　　六月的雨又變成了誰的淚？本不想以這樣的感情基調(diào)結(jié)束這為真善美而作的文字。可心始終騙不了自己：

　　夜無星，石枕冷，雨窗簾外幾方休！

　　青帳中，照我軒，詩文達(dá)愛轉(zhuǎn)乾坤！

三字經(jīng)作文 篇3

　　先看電視文化普及講座，再讀其整理文本，這倒是一種新的閱讀體驗(yàn)，應(yīng)該會有新的體會。(20xx.10.29 晚8∶25)

　　錢文忠教授的《今天，我們?yōu)槭裁催�要讀<三字經(jīng)>》的代序及《致謝》邏輯嚴(yán)密，思辨性極強(qiáng)，對《三字經(jīng)》這一童蒙讀物的歷史延革及現(xiàn)實(shí)處境分析透徹，鞭辟入里。其中，不乏考據(jù)的史實(shí)和個(gè)人精辟觀點(diǎn)，包含的信息量很大。這篇代序本身就是一篇很好的隨筆甚或關(guān)于《三字經(jīng)》考據(jù)論文的摘要。如果說作為論文，可榷<三字經(jīng)>歷史延革及現(xiàn)實(shí)處境考》之名。當(dāng)然，這只是班門弄斧。嚴(yán)肅的講，這與錢教授普及傳統(tǒng)文化的初衷并不相符。言歸正傳，《致謝》中表達(dá)情感真摯，措辭謙遜，顯飽學(xué)之士風(fēng)范，令人欽佩。閱讀正文，相信更加精彩，受益更多。(20xx.10.29晚9∶35)

　　性善論、性惡論爭論至今，因?yàn)楦鞣N事例相互矛盾，所以錢教授認(rèn)為“人性的問題很復(fù)雜”，并舉例來說明。有一個(gè)收益，知道了“才高八斗”的成語來自于東晉謝靈運(yùn)對曹植的稱贊。談到位東晉，有個(gè)問題始終不得解，就是自漢至宋的歷史模糊不清。為此，讀了些參考讀物，漢后三國，所謂魏、蜀、吳，吳即我們現(xiàn)在的居住地。三國后是魏晉南北朝，南北朝是后世史學(xué)家的劃分，當(dāng)時(shí)并不以為然。所謂南北朝分南朝、北朝，南朝是魏、晉、宋、齊、梁、陳。齊梁故里在我們常州孟河，昭明太子對我們的文化作出了巨大的貢獻(xiàn)，這是我們作為常州人的驕傲。齊、梁國都在毗鄰我們的南京，六朝古都，此其謂也。再說北朝，是五胡十六國，其淵源沒有作過研究，“五胡亂華”，不知是否指這一時(shí)期，這要請教歷史老師了。其中，魏晉，魯迅先生在他的雜文《魏晉風(fēng)度及藥及酒及其它》中有論述，看過后，覺得那是亂世，奢靡之風(fēng)盛行。著寬衣，服藥石，因藥石毒致體熱而著寬衣，不是好的時(shí)代。想遠(yuǎn)了，再回過來，隋就不說了，漢至宋還有個(gè)后唐，就是那個(gè)擅詩文的后主李煜，對詩詞的感覺確實(shí)太好了，前無古人，后無來者。后來被北宋給滅了。宋后來衰落，南渡到南京，在我們南京稱王。南京作家葉兆言最近對此有論述。南宋小朝庭偏安臨安，就是現(xiàn)在浙江的一個(gè)縣級市，后來也垮了。至于宋，有好有壞，宋朝初年文化繁榮，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，但后來軍事力量薄弱，以經(jīng)濟(jì)換和平，終至于敗落。在網(wǎng)絡(luò)上，網(wǎng)民認(rèn)為宋初年是中國最好的時(shí)代。我以為這是當(dāng)代人們回避現(xiàn)實(shí)的想法，不足齲宋后來給元滅了，后面的歷史，大家都是很清楚的。至此，這段歷史有點(diǎn)明白了，這是這階段讀《錢文忠解讀<三字經(jīng)>》的收益，不可謂不豐。

　　“知之為知之，不知為不知，知者也”。用中國傳統(tǒng)文化的方法來理解中國文化傳統(tǒng)，應(yīng)該是比較恰當(dāng)?shù)摹�學(xué)習(xí)是應(yīng)該講究方法-論的。中國傳統(tǒng)文化講究的是中庸之道，對性善論、性惡論的看法，錢教授的理解確實(shí)“是比較穩(wěn)妥的”。其實(shí)，中國傳統(tǒng)文化是最反對走極端的，性善論、性惡論，也許是中國古代樸素哲學(xué)對人性的各自定義，在中國古代文化漫長的發(fā)展過程中逐步趨于融合。但近代以來的文化斷層讓極端主義抬頭，其結(jié)果已被近現(xiàn)代歷史所證實(shí)�！按呵餇帍s不顧骨肉”，也許與樸素哲學(xué)的極端性有關(guān)，好在“孰如季子始終讓國”，這也是我們常州人的驕傲。中國傳統(tǒng)文化的自凈功能和包容性很強(qiáng)，所以延繼至今，這是很好的一個(gè)方面，也是我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的必要性所在。據(jù)我所知，伊斯蘭文化具有一定的極端性，但也延繼至今，其原因需要研究。簡單想來，也許伊斯蘭文化同樣具有包容性，只是在現(xiàn)代，其極端性被夸大了，現(xiàn)代伊斯蘭文化在國際上的地位和處境可以看出這一點(diǎn)。這是題外話，我國現(xiàn)在在發(fā)展文化軟實(shí)力，需要避免這一點(diǎn)，要增強(qiáng)包容性，才能把民族的變成世界的，不至于被國際社會誤解或曲解。倡導(dǎo)學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，是教育的進(jìn)步，但同時(shí)要借鑒歐美西方文化。比如孔孟時(shí)代的西方哲人的觀點(diǎn)，可以作些比較。如希臘的、羅馬的等等，這樣我們的下一代就會有歷史的、全面的.、國際的眼光。

　　所謂“�！�，還有層意思，就是“學(xué)會撿起”。學(xué)習(xí)中往往不能做到連續(xù)學(xué)習(xí)，那就“學(xué)會撿起”。也就是學(xué)習(xí)停止、松懈以后，再把學(xué)習(xí)續(xù)上，或者叫“繼續(xù)學(xué)習(xí)”。學(xué)會“繼續(xù)學(xué)習(xí)”，就能做到終身學(xué)習(xí)和持之以恒，這是一種意識，也是一種方法，應(yīng)該是很有效也是很實(shí)用的。

　　唐伯虎學(xué)畫的故事很有意思，沈周的教育方法也頗有傳奇色彩，對于悟性很高的唐伯虎來說，很快就能理解老師的良苦用心�，F(xiàn)實(shí)生活中，“頓悟”的孩子極少，也就是立即“開竅”，都是漸進(jìn)式的，“開竅”有機(jī)緣巧合。當(dāng)然，是在教育累積和自我學(xué)習(xí)積累的基礎(chǔ)上。

三字經(jīng)作文 篇4

　　世界上

　　有三個(gè)字 很長很長

　　長過天涯海角

　　長過地老天荒

　　長過光年

　　長過文字的歷史

　　長過生與死的距離

　　長過飛鳥與魚的分離

　　長過星星與月亮的婚姻

　　長過所有的遙遠(yuǎn)

　　世界上

　　有三個(gè)字 很短很短

　　短過夸克的心

　　短過發(fā)稍的神經(jīng)

　　短過閃電

　　短過紫波

　　短過太陽的眼睛

　　短過風(fēng)與風(fēng)的交流

　　短過水與水的擁抱

　　短過時(shí)間的更新

　　短過所有的意念

　　世界上

　　有三個(gè)字 很柔很柔

　　柔過微風(fēng)

　　柔過淚水

　　柔過月光

　　柔過細(xì)雨的琴弦

　　柔過維納斯的眼神

　　柔過霧與霧的親吻

　　柔過所有的纏綿

　　世界上

　　有三個(gè)字 很硬很硬

　　硬過寒冰

　　硬過鋼鐵

　　硬過誓言

　　硬過靈魂

　　硬過山的骨頭

　　硬過戰(zhàn)爭的命令

　　硬過所有的堅(jiān)強(qiáng)

　　世界上

　　有三個(gè)字

　　播種它只要一瞬

　　收獲它要一生

　　如果你給我這三個(gè)字

　　一顆三字經(jīng)鑄就的心

　　就有了恒久的歸宿

三字經(jīng)作文 篇5

　　清晨，踏進(jìn)校門，我就聽到從教室里傳來了朗朗讀書聲：“人之初，性本善……”是在讀什么呢？走近一看，原來是同學(xué)們在看《三字經(jīng)》。

　　我們在一年級時(shí)，已經(jīng)學(xué)過了《三字經(jīng)》，可是卻不懂內(nèi)在的涵義，現(xiàn)在明白了，應(yīng)該讀起來更方便吧！可是我的腦海中閃出了兩個(gè)念頭：為什么要讀三字經(jīng)？讀后有什么好處？我苦思冥想半天，也沒有想出個(gè)所以然。我趕緊去查有關(guān)資料，不一會兒這幾個(gè)困擾著我的問題就解決了。首先，“三字經(jīng)”內(nèi)包括了許多知識，而且讀起來朗朗上口，記憶也很方便。其次，讀了“三字經(jīng)”后，會增加我們的知識和見聞，使人注重品德修養(yǎng)，按“三字經(jīng)”去做將成為一個(gè)博學(xué)廣文、品德優(yōu)秀的人。

　　為什么這本書稱作“三字經(jīng)”呢？是因?yàn)樗鼜念^到尾始終是以三字一句的形式寫的。了解了這些，我覺得人人都應(yīng)該認(rèn)真讀、認(rèn)真學(xué)“三字經(jīng)”并找出蘊(yùn)含在內(nèi)的知識，平時(shí)的行為規(guī)范按照“三字經(jīng)”上的要求踏踏實(shí)實(shí)去做。

　　最后，我想：只要堅(jiān)持不懈地去學(xué)習(xí)“三字經(jīng)”，我們必將成為一個(gè)“四會”好學(xué)生。

三字經(jīng)作文 篇6

　　我讀過很多書，有天文書，有歷史書，有童話書，有漫畫書等等。這些書使我豐富了知識，開闊了視野，得到了很多啟示，懂得了許多道理。其中，令我感悟最深的是《三字經(jīng)》這本書。它不僅是中華文化的經(jīng)典作品，也是我的好老師。每一次讀它，都能引起我很多的思考，讓我受益匪淺。

　　“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”是《三字經(jīng)》的第一句，雖然很簡短，卻說明了一個(gè)深刻的道理：人生下來都是很好的，沒好好學(xué)習(xí)才變得和別人不一樣了�！白硬粚W(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為”更是教育我們：一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候一無所知，能有什么用呢？“如負(fù)薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓”說的是古人在艱苦的環(huán)境里仍堅(jiān)持讀書，為我們樹立了很好的榜樣。還有“茍不教，性乃遷。教之道，貴以�！�、“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰”等通俗易懂的哲理，還有孟母三遷、五子登科、孔融讓梨這些經(jīng)典故事，甚至還有天文、地理、氣候等自然方面的知識……《三字經(jīng)》真是知識的寶庫、思想的寶庫！

　　“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”是最令我感動(dòng)的一句話。它講的是東漢時(shí)期，一個(gè)叫黃香的人，九歲的時(shí)候非常懂得孝順，每當(dāng)夏天，總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請父母歇息。冬天，則自己先躺下，用體溫幫父母把被窩暖熱！這是一個(gè)多么懂事的孩子�。“职指嬖V我，這個(gè)故事講得不僅僅是孝順，更是愛！是親人之間至真至純的愛！而這個(gè)愛，是關(guān)心，是體貼，是相互的照顧和無私的奉獻(xiàn)！

　　每次讀到這里，我的眼眶都是濕潤的，因?yàn)槲蚁氲搅宋业陌职謰寢寣ξ业膼郏�也想到了我對爸爸媽媽的一點(diǎn)一滴。為了我，爸爸媽媽總是絞盡腦汁換著花樣給我做好吃的；為了我，爸爸媽媽總是無論下雨下雪都等在學(xué)校門口接我回家；為了我，爸爸媽媽總是上了一天班還不知疲倦地陪我學(xué)習(xí)陪我玩�！�…我小時(shí)候很黏人，一離開媽媽的懷抱哭鬧，媽媽整夜整夜地抱著我，困極了，坐在那里睡覺！一次我高燒近40度，爸爸一會兒一會兒地給我擦酒精，幫我降溫，竟一夜沒有合眼！一次突然下大雪，我因?yàn)橹等�，走出教室的時(shí)候天都黑了，但是媽媽一直在校門口等�？粗�雪人一樣的媽媽，捂著媽媽冷得哆嗦的手，我忍不住眼淚啪啪直掉！爸爸媽媽是這樣很愛很愛我，而我，卻不知道關(guān)心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃，很少主動(dòng)幫爸爸媽媽干家務(wù)活，學(xué)習(xí)累了還好發(fā)脾氣，媽媽總是給我洗腳而我從沒給媽媽洗過一次……想到這些，想到黃香，我覺得好慚愧！真的有太多的事情，需要我去學(xué)習(xí)、去思考、去努力做好！

　　“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！弊x《三字經(jīng)》，讓我懂得了什么是自然，什么是善惡，什么是學(xué)習(xí)，什么是愛！我愛這本書，喜歡書里的智慧和精神。我更會在享受愛的時(shí)候，像黃香那樣，真摯地愛父母，愛老師，愛同學(xué)，愛每一個(gè)人！讓《三字經(jīng)》伴我成長，讓愛與我同行！

三字經(jīng)作文 篇7

　　一、細(xì)觀察

　　觀察時(shí)，要巧妙。五感官，都用到。先用眼，仔細(xì)瞧，形色態(tài)，分辨好。觸形態(tài)，善比較，觀顏色，濃淡曉；看姿態(tài)，靜動(dòng)找。聽聲音，動(dòng)腦筋。嗅氣味，多聞聞；有順序，抓重點(diǎn)；時(shí)間變，地點(diǎn)換，觀察時(shí)，多體驗(yàn)；巧聯(lián)想，抓特點(diǎn)；觀察好，得用腦；多感官，結(jié)合好。

　　二、勤集材

　　材料多，文章好；多讀書，佳句找；勤觀察，筆記好；多用心，善思考，勤摘錄，多剪報(bào)。分條記，整理好；使用時(shí)，方便找。

　　三、慎審題

　　要作文，先審題。明范圍，知題義；扣題眼，重點(diǎn)記；知數(shù)量，不離題；明人稱，好下筆；附加語，須重視。寫真情，出新意。

　　四、精選材

　　選材料，須扣題。熟材料，反復(fù)比；選新穎，是第一；選真實(shí)，要牢記；選典型，有情趣。材料多，細(xì)琢磨；多比較，用心計(jì)。

　　五、構(gòu)思清

　　先構(gòu)思，后動(dòng)筆；定中心，宜扣題。一文章，一中心；無須多，不偏離。想開頭，思順序；明重點(diǎn)，具體敘；線索明，思路清；巧過渡，會照應(yīng)；時(shí)間變，按順序；地點(diǎn)變，合事理；首和尾，要一致；立好意，才下筆。

　　六、列題綱

　　構(gòu)思好，列題綱；搭架子，行文暢。定順序，理思路；明詳略，細(xì)琢磨。首和尾，要貼妥。

　　七、開頭新

　　開好頭，是關(guān)鍵。直入題，時(shí)地點(diǎn)；設(shè)懸念，趣味見；描繪景，抒發(fā)情。借故事，吸引人；好詩句，引入文；借哲理，巧議論；先概述，再具體；要成功，須新穎；方法多，靈活用。

　　八、結(jié)尾妙

　　結(jié)尾好，味無窮。自然收，渠自成；巧總結(jié)，中心明；善啟發(fā)，留余聲；要贊美，巧抒情；發(fā)議論，要點(diǎn)睛；象征景，味無窮；呼開頭，暗照應(yīng)；成一體，結(jié)構(gòu)整。

　　九、巧過渡

　　巧過渡，文無縫；銜接段，思路清。句過渡，用詞語；巧鋪路，很有趣。段過渡，句子好；架設(shè)橋，連接巧。篇過渡，用段落；妙連接，好處多。過渡處，要自然，忌生硬，忌死板；忌跳躍，忌突然。

　　十、寫具體

　　寫文章，要具體。敘事文，重過程，細(xì)節(jié)處，須注意。寫人物，動(dòng)語神；細(xì)刻畫，須用心；人物活，要逼真。狀物文，抓特點(diǎn)，多形容，多修飾；善分解，巧對比。寫景文，形色態(tài)，細(xì)心描，大膽想；靜動(dòng)態(tài)，重點(diǎn)憶。寫活動(dòng)，要注意：從整體，到部分；先場面，后聚焦。寫聯(lián)想，多比喻；可夸張，可排比；情趣濃，文具體。

　　十一、繪景色

　　描景物，怎下筆？寫形狀，須具體；繪顏色，濃淡宜；描形態(tài)，寫情趣；多聯(lián)想，多比喻；并列寫，可排比；引詩句，妙無比；抓特點(diǎn)，按順序，融入情，精描繪。

　　十二、狀物文

　　狀物文，要牢記：選好物，先熟悉。寫植物，形色味，枝葉花，果實(shí)美，擬人化，用比喻；寫成長，分四季，抓特點(diǎn)，重點(diǎn)記。寫動(dòng)物，描外形，分類描，要具體；寫習(xí)性，抓特點(diǎn)，聯(lián)生活，細(xì)節(jié)全，述感情，要自然。寫物品，明來歷，描外形，按順序。形與色，要看清。寫結(jié)構(gòu)，知用途。抓重點(diǎn)，細(xì)描繪。人與物，用事例；生活趣，要典型。建筑物，遠(yuǎn)近看，抓特點(diǎn)，有重點(diǎn)；分層寫，視點(diǎn)變；多聯(lián)想，古今全；人物情，融其間。

　　十三、敘事文

　　敘事文，有人稱；六要素，要記清；時(shí)地事，交代明；環(huán)境清，有人物；起因前，脈絡(luò)連；寫結(jié)果，別含糊。有重點(diǎn)，有詳略；有細(xì)節(jié)，變化多；生活趣，人物情，事三折，文入勝。

　　十四、記人物

　　寫人物，抓特點(diǎn)；描肖像，有重點(diǎn)；記衣著，不一般；言與行，要逼真，有細(xì)節(jié)，點(diǎn)神態(tài)；察心理，見精神。具體事，表特點(diǎn)。

　　十五、多修改

　　好文章，改百遍。讀中改，細(xì)增刪；多推敲，嚴(yán)把關(guān)。標(biāo)點(diǎn)號，用恰當(dāng)。調(diào)并換，文意暢；熱加工，冷處理，互批改，互借鑒。改中寫，技能練。

　　十六、改寫文

　　改寫文，有借鑒；改人稱，語氣變；改體裁，結(jié)構(gòu)變。通讀文，明要求；細(xì)比較，差異找。增刪換，細(xì)推敲；多聯(lián)想，要巧妙；多修改，達(dá)目標(biāo)。

　　十七、擴(kuò)寫文

　　擴(kuò)寫文，有重點(diǎn)；明中心，抓要點(diǎn)；善想象，多描寫，添細(xì)節(jié)，事不變；抒真情，巧議論；首尾新，故事全。

　　十八、縮寫文

　　縮寫文，意不變。理思路，明要點(diǎn)，抓中心，留主干。去枝葉，注意刪。有首尾，有重點(diǎn)。

　　十九、續(xù)寫文

　　續(xù)寫文，要聯(lián)想；人不變，事要變；新時(shí)間，新地點(diǎn)，新人物、新事件。變原因，變環(huán)境，變故事，變?nèi)朔Q。新發(fā)展，結(jié)果變。合情理，出意料；故事妙，主題好。

　　二十、看圖文

　　看圖文，是創(chuàng)新。對照圖，看仔細(xì)；一看人，二看景，三看事，分主次。推前因，想結(jié)果；多聯(lián)想，想合理。看中想，求創(chuàng)新；寫文章，要具體。

　　二十一、應(yīng)用文

　　寫日記，有格式，見聞感，都可記。自由寫，隨意記；天天寫，要堅(jiān)持。寫書信，按格式，言得體，分層次；有中心，述真意。板報(bào)稿，要快捷；選材新，標(biāo)題切；言簡明，揚(yáng)新風(fēng)。應(yīng)用文，格式明，多實(shí)踐，活運(yùn)用。

三字經(jīng)作文 篇8

　　國學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。

　　《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！边@句話的意思是：人一生下來的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長過程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也有了好與壞的差別。

　　《三字經(jīng)》中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義�！币馑己芮宄�，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀�！币馑际钦f：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

　　通過學(xué)習(xí)這些詩句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們在學(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，長大才會成為對社會有用的人才，才能把祖國建設(shè)的更加富強(qiáng)。

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