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三字經(jīng)作文

時間:2021-05-02 14:36:04 三字經(jīng) 我要投稿

【必備】三字經(jīng)作文匯總十篇

  在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編幫大家整理的三字經(jīng)作文10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【必備】三字經(jīng)作文匯總十篇

三字經(jīng)作文 篇1

  上周星期一,我們班舉行了《三字經(jīng)》背誦比賽,我胸有成竹地走上講臺,流利地背完全本《三字經(jīng)》,獲得了第一名。下課后,同學(xué)們紛紛向我討教:“張子熙,《三字經(jīng)》太長了,你不覺得難背嗎?”“張子熙,《三字經(jīng)》這么長,你是怎么背下來的呀?”

  同學(xué)們,其實背誦《三字經(jīng)》并不是很難!度纸(jīng)》讀起來瑯瑯上口,很押韻,我感覺是越讀越有味,對它充滿著喜愛。我背的方法是用滾雪球的方式來背的。所謂滾雪球式背誦,就是背完第一段,再背第二段,然后兩段聯(lián)系起來背,這樣日積月累,就像是滾雪球,越滾越大,就會越背越多。背完通本后,我就每隔幾天背一遍,這樣能記得牢,不易忘,還能溫故知新。

  我認為僅僅能背誦《三字經(jīng)》還遠遠不夠!度纸(jīng)》博大精深,今后,我還要默寫《三字經(jīng)》,進一步理解《三字經(jīng)》,感悟《三字經(jīng)》。要像“孔融讓梨”那樣尊敬兄長,“黃香溫席”那樣孝順父母;要像“囊螢映雪”“負薪掛角”那樣堅持勤奮讀書。

  老師告訴我們:“兒時記憶如刀刻。”同學(xué)們,從小多讀書,多背書吧!這會讓我們受益一生的。

三字經(jīng)作文 篇2

  中國的傳統(tǒng)文化,源遠流長,豐富多彩。有茶文化、酒文化、服飾文化:啟蒙文化等,數(shù)不勝數(shù)。今天單說說中國的傳統(tǒng)啟蒙文化《三字經(jīng)》,這本書。

  三字經(jīng)一句三字,句句押韻,讀起來朗朗上口。聽起來,抑揚頓挫,聲音優(yōu)美動聽,像一首動聽的歌曲,百聽不厭。三字經(jīng)是國學(xué)廣大少年兒童啟蒙文化的經(jīng)典教材,是每一個少年兒童必讀之書。三字經(jīng)里面的內(nèi)容很豐富,有歷史、地理、天文、倫理道德,名人幫事、勸人發(fā)奮讀書,保家為國等。多方面的知識。

  讓我們大家一起來聽聽先賢的細語,明白做人的道理,分辨社會上的真善美。

  現(xiàn)在我雖然已經(jīng)上三年級了,媽媽教我讀《三字經(jīng)》至今我還能背下來幾段。

  人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼。竇燕山,有義方……。

  這些句子,雖然現(xiàn)在我不能全懂它的意思,但我漸漸長大,隨著我知識的增多,慢慢我會理解的,對我是有益的,我喜歡《三字經(jīng)》。

三字經(jīng)作文 篇3

  清晨,踏進校門,我就聽到從教室里傳來了朗朗讀書聲:“人之初,性本善……”是在讀什么呢?走近一看,原來是同學(xué)們在看《三字經(jīng)》。

  我們在一年級時,已經(jīng)學(xué)過了《三字經(jīng)》,可是卻不懂內(nèi)在的涵義,現(xiàn)在明白了,應(yīng)該讀起來更方便吧!可是我的腦海中閃出了兩個念頭:為什么要讀三字經(jīng)?讀后有什么好處?我苦思冥想半天,也沒有想出個所以然。我趕緊去查有關(guān)資料,不一會兒這幾個困擾著我的問題就解決了。首先,“三字經(jīng)”內(nèi)包括了許多知識,而且讀起來朗朗上口,記憶也很方便。其次,讀了“三字經(jīng)”后,會增加我們的知識和見聞,使人注重品德修養(yǎng),按“三字經(jīng)”去做將成為一個博學(xué)廣文、品德優(yōu)秀的人。

  為什么這本書稱作“三字經(jīng)”呢?是因為它從頭到尾始終是以三字一句的形式寫的。了解了這些,我覺得人人都應(yīng)該認真讀、認真學(xué)“三字經(jīng)”并找出蘊含在內(nèi)的知識,平時的行為規(guī)范按照“三字經(jīng)”上的要求踏踏實實去做。

  最后,我想:只要堅持不懈地去學(xué)習(xí)“三字經(jīng)”,我們必將成為一個“四會”好學(xué)生。

三字經(jīng)作文 篇4

  星期五,學(xué)校為了慶祝20xx年金秋讀書節(jié),舉行了朗誦比賽!

  我們班表演的是三字經(jīng)朗誦,第一個上臺表演的是二(2)班,我看到,他們個個都化了妝,我心想:他們會表現(xiàn)得怎樣呢?

  過了一會兒,輪到我們二(1)班上場了,首先,由朱耘賢帶我們進場,同學(xué)們很快的排好了各自的位置,我和其中七位同學(xué)坐在前面領(lǐng)讀。我看到,臺下有我們班的陳老師,和學(xué)校十幾位評委老師,還有許多的同學(xué)。

  多功能廳里響起了歡快的音樂,同學(xué)們在認真地表演。剛開始表演的時候,我非常緊張,輪到我們領(lǐng)讀了,同學(xué)們一個接著一個,終于到我了,我站了起來大聲的讀了出來,我心里想:我要好好表演,為我們班爭光,不能讓老師失望......

  后來,我把老師教給我們的動作都完整地表演了出來!最后,我們得到了臺下觀眾雷鳴般的掌聲!

三字經(jīng)作文 篇5

  我在老師的指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》這本經(jīng)典國學(xué),使我受益匪淺。

  自從我學(xué)了《三字經(jīng)》受到了許多啟發(fā),也影響了我的品行。記得一次我媽媽生病的時候,我倒水、拿藥給媽媽吃,還煮面條給媽媽吃,媽媽說:“你真是個好孩子!”我說:“媽媽,《三字經(jīng)》里面不是說了‘為人子,方少時;親師友,實禮儀。’還有‘香九齡,能溫席,孝于親,所當執(zhí)’。嗎?孝敬您是應(yīng)該的!”

  有一次,我叔叔帶來了一個小弟弟,到我家坐客,媽媽抬來了幾個蘋果!我拿了一個最大的蘋果,給了小弟弟,我自己拿了一個最小的蘋果。叔叔說:“你真乖!你怎么不拿最大的蘋果呢?”我說:“叔叔,《三字經(jīng)》里面說:“‘融四歲,能讓梨;弟于長,宜先知’嗎?孔融四歲就知道把大梨給哥哥們吃,自己吃小的梨。我也要做一個像孔融一樣的好孩子!”叔叔說:“真是一個懂事的孩子!經(jīng)典對孩子的成長影響真是不可估量的啊!

  《三字經(jīng)》是我成長的好朋友,它使我懂得了很多道理,伴隨著我成長!

三字經(jīng)作文 篇6

  《三字經(jīng)》內(nèi)容繁多,講述了深刻的人生哲理,有講尊師敬長、寬厚待人的;有講勤勞節(jié)儉、清正廉潔的;有講愛國愛民、弘揚正氣的;有激勵立志勤學(xué)、發(fā)憤圖強的。

  一個星期天,我在讀《三字經(jīng)》的時候,讀到了“弟于長,宜先知。”我反復(fù)朗誦,發(fā)現(xiàn)好像有問題,怎么是“弟于長”呢?我就去問爸爸,爸爸并沒有直接告訴我答案,而是叫我去查字典。我迫不及待地把字典找來,“找到了!找到了!”我忍不住叫了起來,發(fā)現(xiàn)原來古代“弟”又同“悌”,意思是:弟弟敬愛哥哥。我就把“弟”字改成了“悌”的讀音,又朗誦了一遍。這樣就沒有問題了,后來,我明白了這句話的意思就是:要尊敬兄長,這個道理要早知道。

  有一次,下課了,一名同學(xué)三步并作兩步地走到我面前,他拿著一本《三字經(jīng)》問我:“你能背誦它嗎?”我信心十足地說:“能!蔽揖鸵蛔植宦┑乇沉似饋,背著背著,老師看見了,就和我一起背,同學(xué)們都圍過來看,這讓我很有成就感。

  《三字經(jīng)》為我的人生開辟了一條新的道路,不僅教我怎樣做人,還讓我了解到中國燦爛輝煌的歷史文化。

三字經(jīng)作文 篇7

  當我牙牙學(xué)語時,姥姥就開始教我背“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠……”這些瑯瑯上口的句子使我很快學(xué)會了說話。

  上小學(xué)一年級發(fā)新書時,我發(fā)現(xiàn)有一本書叫《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》。我好奇地翻開,發(fā)現(xiàn)第一頁竟然是我小時候背的《三字經(jīng)》,我很激動,迫不及待地讀了起來。

  寒假時,每天早上媽媽和我一起讀《三字經(jīng)》,并給我講解意思。讀到“香九齡,能溫席,孝于親,所當執(zhí)!睍r,媽媽給我講了《黃香溫席》的故事,讓我很感動,決定也像他一樣孝敬父母。

  有一次,我看電視上有個孩子為媽媽端洗腳水,我想我也可以為媽媽洗腳呀。于是,我先開開熱水器,放半盆熱水,再讓媽媽把腳放進水里泡一泡,接著我給媽媽揉一揉腳,媽媽舒服得瞇縫著眼睛說:“有個女兒真好!”爸爸說:“女兒長大了!”我聽了心里美滋滋的。

  通過誦讀《三字經(jīng)》,我知道了是秦始皇統(tǒng)一了中國,修建了萬里長城;我知道了唐朝是中國歷史上空前強盛的一個朝代;我知道了我們的祖先在發(fā)明紙張之前,通常在竹片、木片、絲織品上寫字,也在龜甲、獸骨、銅器上刻字……

  讀《三字經(jīng)》不但讓我了解了很多歷史,更讓我明白了許多做人的道理。

三字經(jīng)作文 篇8

  先看電視文化普及講座,再讀其整理文本,這倒是一種新的閱讀體驗,應(yīng)該會有新的體會。(20xx.10.29 晚8∶25)

  錢文忠教授的《今天,我們?yōu)槭裁催要讀<三字經(jīng)>》的代序及《致謝》邏輯嚴密,思辨性極強,對《三字經(jīng)》這一童蒙讀物的歷史延革及現(xiàn)實處境分析透徹,鞭辟入里。其中,不乏考據(jù)的史實和個人精辟觀點,包含的信息量很大。這篇代序本身就是一篇很好的隨筆甚或關(guān)于《三字經(jīng)》考據(jù)論文的摘要。如果說作為論文,可榷<三字經(jīng)>歷史延革及現(xiàn)實處境考》之名。當然,這只是班門弄斧。嚴肅的講,這與錢教授普及傳統(tǒng)文化的初衷并不相符。言歸正傳,《致謝》中表達情感真摯,措辭謙遜,顯飽學(xué)之士風(fēng)范,令人欽佩。閱讀正文,相信更加精彩,受益更多。(20xx.10.29晚9∶35)

  性善論、性惡論爭論至今,因為各種事例相互矛盾,所以錢教授認為“人性的問題很復(fù)雜”,并舉例來說明。有一個收益,知道了“才高八斗”的成語來自于東晉謝靈運對曹植的稱贊。談到位東晉,有個問題始終不得解,就是自漢至宋的歷史模糊不清。為此,讀了些參考讀物,漢后三國,所謂魏、蜀、吳,吳即我們現(xiàn)在的居住地。三國后是魏晉南北朝,南北朝是后世史學(xué)家的劃分,當時并不以為然。所謂南北朝分南朝、北朝,南朝是魏、晉、宋、齊、梁、陳。齊梁故里在我們常州孟河,昭明太子對我們的文化作出了巨大的貢獻,這是我們作為常州人的驕傲。齊、梁國都在毗鄰我們的南京,六朝古都,此其謂也。再說北朝,是五胡十六國,其淵源沒有作過研究,“五胡亂華”,不知是否指這一時期,這要請教歷史老師了。其中,魏晉,魯迅先生在他的雜文《魏晉風(fēng)度及藥及酒及其它》中有論述,看過后,覺得那是亂世,奢靡之風(fēng)盛行。著寬衣,服藥石,因藥石毒致體熱而著寬衣,不是好的時代。想遠了,再回過來,隋就不說了,漢至宋還有個后唐,就是那個擅詩文的后主李煜,對詩詞的感覺確實太好了,前無古人,后無來者。后來被北宋給滅了。宋后來衰落,南渡到南京,在我們南京稱王。南京作家葉兆言最近對此有論述。南宋小朝庭偏安臨安,就是現(xiàn)在浙江的一個縣級市,后來也垮了。至于宋,有好有壞,宋朝初年文化繁榮,經(jīng)濟發(fā)達,但后來軍事力量薄弱,以經(jīng)濟換和平,終至于敗落。在網(wǎng)絡(luò)上,網(wǎng)民認為宋初年是中國最好的時代。我以為這是當代人們回避現(xiàn)實的想法,不足齲宋后來給元滅了,后面的歷史,大家都是很清楚的。至此,這段歷史有點明白了,這是這階段讀《錢文忠解讀<三字經(jīng)>》的收益,不可謂不豐。

  “知之為知之,不知為不知,知者也”。用中國傳統(tǒng)文化的方法來理解中國文化傳統(tǒng),應(yīng)該是比較恰當?shù)。學(xué)習(xí)是應(yīng)該講究方法-論的。中國傳統(tǒng)文化講究的是中庸之道,對性善論、性惡論的看法,錢教授的理解確實“是比較穩(wěn)妥的”。其實,中國傳統(tǒng)文化是最反對走極端的,性善論、性惡論,也許是中國古代樸素哲學(xué)對人性的各自定義,在中國古代文化漫長的發(fā)展過程中逐步趨于融合。但近代以來的文化斷層讓極端主義抬頭,其結(jié)果已被近現(xiàn)代歷史所證實。“春秋爭弒不顧骨肉”,也許與樸素哲學(xué)的極端性有關(guān),好在“孰如季子始終讓國”,這也是我們常州人的驕傲。中國傳統(tǒng)文化的自凈功能和包容性很強,所以延繼至今,這是很好的一個方面,也是我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的必要性所在。據(jù)我所知,伊斯蘭文化具有一定的極端性,但也延繼至今,其原因需要研究。簡單想來,也許伊斯蘭文化同樣具有包容性,只是在現(xiàn)代,其極端性被夸大了,現(xiàn)代伊斯蘭文化在國際上的地位和處境可以看出這一點。這是題外話,我國現(xiàn)在在發(fā)展文化軟實力,需要避免這一點,要增強包容性,才能把民族的變成世界的,不至于被國際社會誤解或曲解。倡導(dǎo)學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,是教育的進步,但同時要借鑒歐美西方文化。比如孔孟時代的西方哲人的觀點,可以作些比較。如希臘的、羅馬的等等,這樣我們的下一代就會有歷史的、全面的、國際的眼光。

  所謂“!,還有層意思,就是“學(xué)會撿起”。學(xué)習(xí)中往往不能做到連續(xù)學(xué)習(xí),那就“學(xué)會撿起”。也就是學(xué)習(xí)停止、松懈以后,再把學(xué)習(xí)續(xù)上,或者叫“繼續(xù)學(xué)習(xí)”。學(xué)會“繼續(xù)學(xué)習(xí)”,就能做到終身學(xué)習(xí)和持之以恒,這是一種意識,也是一種方法,應(yīng)該是很有效也是很實用的。

  唐伯虎學(xué)畫的故事很有意思,沈周的教育方法也頗有傳奇色彩,對于悟性很高的唐伯虎來說,很快就能理解老師的良苦用心,F(xiàn)實生活中,“頓悟”的孩子極少,也就是立即“開竅”,都是漸進式的,“開竅”有機緣巧合。當然,是在教育累積和自我學(xué)習(xí)積累的基礎(chǔ)上。

三字經(jīng)作文 篇9

 《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。 它深深地吸引我,這不止是它生動有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來瑯瑯上口。 在生活中,每一個人不可能做到十全十美,但無可否認,《三字經(jīng)》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會受益非淺。雖然,在這本書上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識的`中國人去改變、探索嗎? 每看一篇,我都會被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政。 嬴政,是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應(yīng)了“弱肉強食,勝者王,敗者寇”的生活邏輯的人物。 他為了統(tǒng)一中國,加強訓(xùn)練精兵。雖然,每一個訓(xùn)練,對于士兵來說都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后,統(tǒng)一中國做了奠基。 統(tǒng)一中國后,他雖然殘暴,但從此國泰民安。我們現(xiàn)在身處這個美好的社會主義,不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的,這為中國古文明也留下了光輝的一頁。 《三字經(jīng)》,深遠而持久地影響著每個中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚它吧!

  《三字經(jīng)》運用事理并舉的方法,以大量典故、故事,蘊含了我們古代人倫道德的許多精華,闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導(dǎo)尊敬師長,寬厚待人的,有頌揚勤勞節(jié)儉,清正廉潔白,有勸誡謹慎持身,悔過改錯的,有愛國愛民,弘揚正氣的,有激勵立志勤學(xué),發(fā)憤圖強的,可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩文感人肺腑,中華美德動人心玄,《三字經(jīng)》就是教我們在現(xiàn)代生活中怎樣對待人與事,如何找到人生的坐標,如何培養(yǎng)道德情操的。

  “頭懸梁,錐刺骨。彼不教,自勤苦!薄叭缒椅,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟!边@是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵人勤奮學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強的典故呀。當我讀到這兩句時不禁感慨萬千,在現(xiàn)在的社會,大多數(shù)的孩子都是獨生子女,家中的小皇帝,家庭條件優(yōu)越,不愁吃穿,整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視,很多的孩子都成了熒屏兒童,F(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此,作為教師的我們,任重而道遠,在教學(xué)中,充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學(xué)生,還應(yīng)該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展,結(jié)合學(xué)生的實際,結(jié)合現(xiàn)代生活的實際,去教育學(xué)生,去塑造他們的靈魂,為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。

  “昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼!泵献拥哪赣H曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家,是和母親的嚴格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學(xué)生的成長是多么的重要,在教學(xué)過程中,作為教師,我們要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,如在進行應(yīng)用題教學(xué)時,教師要創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活經(jīng)驗密切聯(lián)系的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在身邊,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;再提出一定的問題,讓學(xué)生自主運用生活經(jīng)驗,解決數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的困難,體會到學(xué)習(xí)的快樂,樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。同時也培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識,解決問題的能力。在現(xiàn)實生活中有的家長為了讓孩子盡早地成材,不停的轉(zhuǎn)學(xué),直到找到一所他認為好的學(xué)校為止。這不跟“昔孟母,擇鄰處!币粯訂?

  三字經(jīng)里一個個榜樣 十分明確地告戒我們:向他們學(xué)習(xí),就能有所作為。我們要教育學(xué)生把榜樣作為模仿的對象,以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。

三字經(jīng)作文 篇10

  一、相遇

  在幼兒園大班的一次才藝表演上,我精心準備了一首鋼琴曲,希望拿下第一名。誰知劉暢落落大方地走到臺上,字正腔園地背起了:“人之初,性本善,性相近習(xí)相遠……”幾分鐘過去了,還沒背完。我的嘴巴變成了O型,臺下的家長也議論紛紛,直夸孩子聰明。最后才藝表演第一名卻是劉暢。我的好奇心一下子蹦了出來,心里打上了打問號。比賽剛結(jié)束,我就跑去問劉暢你剛才背的是什么?“是國學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》。 彼院赖鼗卮。我心里暗暗說,我也要去買這本書,也要學(xué)會背!

  二、相知

  我和媽媽特意到書店找到這本書!度纸(jīng)》這幾個大字赫然映入我的眼簾,我急忙捧起書,翻到序言,默讀著:《三字經(jīng)》是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的最佳讀物之一,已有七百多年的歷史,家喻戶曉,膾灸人口。內(nèi)容包括中國傳統(tǒng)歷史、天文、地理、倫理和道德,以及一些民間傳說,被譽為千古第一書。我又接著翻,發(fā)現(xiàn)整篇都是三個字一句,“哦!原來如此。”怪不得叫《三字經(jīng)》。一開始,雖然背起來容易,但是很多句子都不理解,我仔細讀了注解,請教了爸爸媽媽,發(fā)現(xiàn)慢慢地理解了。里面的一些小故事有些以前就讀過,原來出處是三字經(jīng)啊,我欣喜萬分。從此,我開始細細地讀,慢慢地背。

  三、相約

  到現(xiàn)在,我已會熟練地背《三字經(jīng)》了。偶爾對家人講講里面的故事,爺爺奶奶聽了,還對我豎起了大拇指。我覺得讀了《三字經(jīng)》讓我懂得了很多知識,提高了我的閱讀能力,但是對我?guī)椭畲蟮氖巧钪械臑槿颂幨。當哥哥和我搶零食時,我讓給了他,因為《三字經(jīng)》告訴我“融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知”。當媽媽批評我,我想頂嘴時,我想到了“香九齡,能溫席。孝于親,宜先知”。當我做事想偷懶時,我想起了:“犬守夜,雞司晨。茍不學(xué),曷為人”……這樣的例子還有有很多。《三字經(jīng)》這本書內(nèi)涵太深,現(xiàn)在我還不能全部理解,所以我想繼續(xù)與它相約,用我成長的感悟去慢慢品味它。

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