有關(guān)三字經(jīng)作文集錦10篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的三字經(jīng)作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
三字經(jīng)作文 篇1
很小的時(shí)候，我就會(huì)背一長段的三字經(jīng)，不認(rèn)識一個(gè)字兒，更不知道其中蘊(yùn)含的意義。
這個(gè)寒假，媽媽給我買了一本注音版的《三字經(jīng)》，我自豪地發(fā)現(xiàn)，里邊的字絕大多數(shù)我已經(jīng)認(rèn)識了，即便不認(rèn)識，我通過拼音也能輕而易舉地把它讀出來。
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”我讀得正起勁兒時(shí)，媽媽突然問了我一句話：“你知道這句話是什么意思嗎？”媽媽一句話就把我問懵了，我連連搖頭。媽媽輕輕地在我身邊坐下，耐心地幫我解釋其中的意思，還給我講起了其中的故事，如《孟母三遷》，講完故事媽媽還告訴我，她為我選擇慈吉小學(xué)，就是希望這個(gè)好環(huán)境，能讓我好好學(xué)習(xí)。我特別喜歡我們的慈吉小學(xué)，心里真的很感謝媽媽的良苦用心。
春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，我還聽到了趙文卓叔叔和一群少林小子一起表演武術(shù)《少年強(qiáng)，則國強(qiáng)》。這句話我在《三字經(jīng)》里也讀到過，媽媽又告訴我一定要好好學(xué)習(xí)，將來才能讓我們的國家更加強(qiáng)大。
我真喜歡看《三字經(jīng)》，它讓我懂得了好多好多的道理。
三字經(jīng)作文 篇2
暑假里，爸爸在新華書店買回一本《三字經(jīng)》。整整一個(gè)暑假，我都翻閱這這本書，看過之后愛不釋手。里面內(nèi)容豐富，而且瑯瑯上口。像兒歌似的，非常有趣，最重要的是，它還能啟迪心智。閱讀的時(shí)候，我被它深深地吸引了，不能自拔，這讓我還開心了好長一段時(shí)間呢!
《三字經(jīng)》短小精悍，里面包含了哲理、歷史故事、古今賢文到呢更多方面的知識。它的每一句話各表達(dá)了不同的含義，雖然每一句都只有三個(gè)字，但是含義深刻，簡潔明了，我一看就能知道大概的意思。自從我讀了《三字經(jīng)》之后，我覺得它對我?guī)椭艽�，不僅讓我懂得了很多人生哲理，比如說要“珍惜時(shí)間”、“懂禮貌講文明”，通過它，還豐富了我的歷史知識和歷史故事。
《三字經(jīng)》里面有許多經(jīng)典故事，有這么一個(gè)故事講得是黃香在九歲的時(shí)候就懂得要孝順自己的父母。寒冷的冬天，在睡覺之前，黃香總要把被窩暖熱了再讓父親睡;夏天，烈日炎炎，黃香就把房間扇涼了再讓父親睡覺。雖然這些對于現(xiàn)在已經(jīng)不合時(shí)宜了，但是這樣的行為在一定程度上告訴了我們，最為子女一定要孝順父母，通過是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)來回報(bào)父母，回報(bào)父母對我們的愛。還有囊螢照讀，對這個(gè)故事，我同樣印象深刻，它告訴我們，要從小就愛學(xué)習(xí)，好好讀書，長大為祖國爭光。另外還有蘇洵，蘇洵到二十歲才后悔自己年輕時(shí)沒有好好讀書，于是，發(fā)奮學(xué)習(xí)，后來成為了大學(xué)問家。從中我明白了，我們應(yīng)該把握大好時(shí)光，將來才不至于后悔。
《三字經(jīng)》中還有很多哲學(xué)故事，給我們樹立了很多好榜樣，也帶給我們很多啟發(fā)�！度纸�(jīng)》是一件文學(xué)瑰寶，到現(xiàn)在也不失為一本好書，不愧為中國歷史的遺產(chǎn)。
三字經(jīng)作文 篇3
一天,我在我的書架上看到了《三字經(jīng)》這本書，我就對三字經(jīng)有了興趣，于是，我把三字經(jīng)拿起來一讀，我讀到了三字經(jīng)上面一句話，那就是：“始春秋，終戰(zhàn)國，五霸強(qiáng)，七雄出。”譯文是：東周分為兩個(gè)階段，一是春秋時(shí)期，一是戰(zhàn)國時(shí)期。春秋時(shí)先后有五個(gè)霸主，他們分別是文恒公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王，號稱五霸。戰(zhàn)國的七雄分別為文、楚、燕、韓、趙、魏、秦，出現(xiàn)了七大強(qiáng)國爭雄的局面。
注解是：平王東遷之始，是為春秋�？鬃咏^筆之后，是為戰(zhàn)國。東周時(shí)期前后出現(xiàn)五個(gè)霸王，歷史上稱為春秋五霸；戰(zhàn)國時(shí)期有七個(gè)諸候國實(shí)力最強(qiáng)，歷史上稱為戰(zhàn)國七雄。春秋時(shí)期，各個(gè)諸候國紛紛兼并其他小國，其中楚、齊等大國甚之。
到春秋末年，大部分中小國家已經(jīng)逐漸退出歷史舞臺(tái)，取而代之的是秦、楚、燕、齊七國統(tǒng)治時(shí)代，到此中國歷史上的時(shí)代便告一段落，隨之而來的是另一個(gè)割椐時(shí)代--戰(zhàn)國。
讀了三字經(jīng)，我感覺三字經(jīng)里的每一個(gè)字都包含了一定的意思，我喜歡三字經(jīng)，因?yàn)槲蚁矚g蒙學(xué)讀物，因?yàn)槲蚁胱屪约洪L知識，做對社會(huì)有用的人。這就是我喜歡三字經(jīng)的理由，小朋友，你也像我一樣喜歡三字經(jīng)嗎？
三字經(jīng)作文 篇4
新世紀(jì) 好兒童 懂禮儀 講文明
見師長 要鞠躬 問聲好 口齒清
升國旗 要莊重 穿校服 要整潔
昂起頭 挺起胸 齊肅立 懷崇敬
旗色紅 血染成 好傳統(tǒng) 要繼承
唱國歌 氣勢雄 愛國心 油然生
進(jìn)校門 整儀容 與年齡 要適應(yīng)
穿衣服 求潔凈 切莫留 怪發(fā)型
集會(huì)時(shí) 注意聽 該鼓掌 莫懈松
辦公室 師辦公 輕敲門 恐?jǐn)_驚
上課前 聽鈴聲 進(jìn)教室 應(yīng)肅靜
聽講課 要聚精 提問題 要謙恭
同學(xué)間 情意濃 是伙伴 是友朋
應(yīng)互助 莫嘲諷 齊努力 同用功
下課后 多活動(dòng) 踢踢毽 跳跳繩
打打球 吹吹風(fēng) 笑呵呵 樂融融
三字經(jīng)作文 篇5
先看電視文化普及講座，再讀其整理文本，這倒是一種新的閱讀體驗(yàn)，應(yīng)該會(huì)有新的體會(huì)。(20xx.10.29 晚8∶25)
錢文忠教授的《今天，我們?yōu)槭裁催�要讀<三字經(jīng)>》的代序及《致謝》邏輯嚴(yán)密，思辨性極強(qiáng)，對《三字經(jīng)》這一童蒙讀物的歷史延革及現(xiàn)實(shí)處境分析透徹，鞭辟入里。其中，不乏考據(jù)的史實(shí)和個(gè)人精辟觀點(diǎn)，包含的信息量很大。這篇代序本身就是一篇很好的隨筆甚或關(guān)于《三字經(jīng)》考據(jù)論文的摘要。如果說作為論文，可榷<三字經(jīng)>歷史延革及現(xiàn)實(shí)處境考》之名。當(dāng)然，這只是班門弄斧。嚴(yán)肅的講，這與錢教授普及傳統(tǒng)文化的初衷并不相符。言歸正傳，《致謝》中表達(dá)情感真摯，措辭謙遜，顯飽學(xué)之士風(fēng)范，令人欽佩。閱讀正文，相信更加精彩，受益更多。(20xx.10.29晚9∶35)
性善論、性惡論爭論至今，因?yàn)楦鞣N事例相互矛盾，所以錢教授認(rèn)為“人性的問題很復(fù)雜”，并舉例來說明。有一個(gè)收益，知道了“才高八斗”的成語來自于東晉謝靈運(yùn)對曹植的稱贊。談到位東晉，有個(gè)問題始終不得解，就是自漢至宋的歷史模糊不清。為此，讀了些參考讀物，漢后三國，所謂魏、蜀、吳，吳即我們現(xiàn)在的居住地。三國后是魏晉南北朝，南北朝是后世史學(xué)家的劃分，當(dāng)時(shí)并不以為然。所謂南北朝分南朝、北朝，南朝是魏、晉、宋、齊、梁、陳。齊梁故里在我們常州孟河，昭明太子對我們的.文化作出了巨大的貢獻(xiàn)，這是我們作為常州人的驕傲。齊、梁國都在毗鄰我們的南京，六朝古都，此其謂也。再說北朝，是五胡十六國，其淵源沒有作過研究，“五胡亂華”，不知是否指這一時(shí)期，這要請教歷史老師了。其中，魏晉，魯迅先生在他的雜文《魏晉風(fēng)度及藥及酒及其它》中有論述，看過后，覺得那是亂世，奢靡之風(fēng)盛行。著寬衣，服藥石，因藥石毒致體熱而著寬衣，不是好的時(shí)代。想遠(yuǎn)了，再回過來，隋就不說了，漢至宋還有個(gè)后唐，就是那個(gè)擅詩文的后主李煜，對詩詞的感覺確實(shí)太好了，前無古人，后無來者。后來被北宋給滅了。宋后來衰落，南渡到南京，在我們南京稱王。南京作家葉兆言最近對此有論述。南宋小朝庭偏安臨安，就是現(xiàn)在浙江的一個(gè)縣級市，后來也垮了。至于宋，有好有壞，宋朝初年文化繁榮，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，但后來軍事力量薄弱，以經(jīng)濟(jì)換和平，終至于敗落。在網(wǎng)絡(luò)上，網(wǎng)民認(rèn)為宋初年是中國最好的時(shí)代。我以為這是當(dāng)代人們回避現(xiàn)實(shí)的想法，不足齲宋后來給元滅了，后面的歷史，大家都是很清楚的。至此，這段歷史有點(diǎn)明白了，這是這階段讀《錢文忠解讀<三字經(jīng)>》的收益，不可謂不豐。
“知之為知之，不知為不知，知者也”。用中國傳統(tǒng)文化的方法來理解中國文化傳統(tǒng)，應(yīng)該是比較恰當(dāng)?shù)摹W(xué)習(xí)是應(yīng)該講究方法-論的。中國傳統(tǒng)文化講究的是中庸之道，對性善論、性惡論的看法，錢教授的理解確實(shí)“是比較穩(wěn)妥的”。其實(shí)，中國傳統(tǒng)文化是最反對走極端的，性善論、性惡論，也許是中國古代樸素哲學(xué)對人性的各自定義，在中國古代文化漫長的發(fā)展過程中逐步趨于融合。但近代以來的文化斷層讓極端主義抬頭，其結(jié)果已被近現(xiàn)代歷史所證實(shí)�！按呵餇帍s不顧骨肉”，也許與樸素哲學(xué)的極端性有關(guān)，好在“孰如季子始終讓國”，這也是我們常州人的驕傲。中國傳統(tǒng)文化的自凈功能和包容性很強(qiáng)，所以延繼至今，這是很好的一個(gè)方面，也是我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的必要性所在。據(jù)我所知，伊斯蘭文化具有一定的極端性，但也延繼至今，其原因需要研究。簡單想來，也許伊斯蘭文化同樣具有包容性，只是在現(xiàn)代，其極端性被夸大了，現(xiàn)代伊斯蘭文化在國際上的地位和處境可以看出這一點(diǎn)。這是題外話，我國現(xiàn)在在發(fā)展文化軟實(shí)力，需要避免這一點(diǎn)，要增強(qiáng)包容性，才能把民族的變成世界的，不至于被國際社會(huì)誤解或曲解。倡導(dǎo)學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，是教育的進(jìn)步，但同時(shí)要借鑒歐美西方文化。比如孔孟時(shí)代的西方哲人的觀點(diǎn)，可以作些比較。如希臘的、羅馬的等等，這樣我們的下一代就會(huì)有歷史的、全面的、國際的眼光。
所謂“�！�，還有層意思，就是“學(xué)會(huì)撿起”。學(xué)習(xí)中往往不能做到連續(xù)學(xué)習(xí)，那就“學(xué)會(huì)撿起”。也就是學(xué)習(xí)停止、松懈以后，再把學(xué)習(xí)續(xù)上，或者叫“繼續(xù)學(xué)習(xí)”。學(xué)會(huì)“繼續(xù)學(xué)習(xí)”，就能做到終身學(xué)習(xí)和持之以恒，這是一種意識，也是一種方法，應(yīng)該是很有效也是很實(shí)用的。
唐伯虎學(xué)畫的故事很有意思，沈周的教育方法也頗有傳奇色彩，對于悟性很高的唐伯虎來說，很快就能理解老師的良苦用心�，F(xiàn)實(shí)生活中，“頓悟”的孩子極少，也就是立即“開竅”，都是漸進(jìn)式的，“開竅”有機(jī)緣巧合。當(dāng)然，是在教育累積和自我學(xué)習(xí)積累的基礎(chǔ)上。
三字經(jīng)作文 篇6
《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個(gè)中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識的中國人去改變、探索嗎？每看一篇，我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君�？晌矣X得他只不過是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國，加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然，每一個(gè)訓(xùn)練，對于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后，統(tǒng)一中國做了奠基。統(tǒng)一中國后，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義，不是要感謝秦始皇嗎？中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁�！度纸�(jīng)》是古人成長過程中必不可少的一本文學(xué)瑰寶，直到現(xiàn)在也不失為一本好書�！度纸�(jīng)》使我學(xué)到了許多做人的道理，我相信如果我刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，長大就一定會(huì)成才，也一定會(huì)成為一個(gè)有用的人。我一定會(huì)把《三字經(jīng)》上的知識時(shí)時(shí)刻刻都牢記在心，盡量避免一些在生活中和學(xué)習(xí)中不該犯的錯(cuò)誤，多幫大家做一些好事，同時(shí)自己的學(xué)習(xí)也不能放松�！度纸�(jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧！
三字經(jīng)作文 篇7
“融四歲，能讓梨；香九齡，能溫習(xí)；孝于親，悌于長”，假期爸爸引導(dǎo)我讀了《三字經(jīng)》，盡管好多內(nèi)容我不懂或一知半解，但有些語言深深打動(dòng)了我。
孝敬長輩，自古就是中華民族的光榮傳統(tǒng)。然而我們感謝過父母嗎?大家得眼里父母之愛，天經(jīng)地義，沒有什么需要感謝的。
其實(shí)，親愛的同學(xué)們，我們錯(cuò)了。
兩年前，我得了一場大病，父母背著我東奔西跑，到處求醫(yī)，從他們焦急的神態(tài)中，從他們悉心的呵護(hù)中，我深深地體會(huì)到父母對我發(fā)自內(nèi)心的愛。一天，爸爸用自行車馱我去醫(yī)院，我坐車后發(fā)現(xiàn)爸爸騎得很慢.幾個(gè)月了，爸爸是太累了，我的病讓他身心疲憊。我無意中發(fā)現(xiàn)了爸爸頭上的一些白發(fā)。啊，爸爸變了，變老了。
變化的事爸爸的頭發(fā)，爸爸的后背，永遠(yuǎn)不變的是他大山般的父愛。
睡夢中我看到爸爸慈祥的面容、凍得通紅的雙手,我感動(dòng)得流淚了�！鞍职�，爸爸……”我在心里一遍遍地念叨，“你真是我的好爸爸！”。
我能為他們做些什么？我常常這樣問自己�，F(xiàn)在在家里我搶著洗碗揀菜，讓他們能多休息一會(huì)兒；我經(jīng)常哼哼小曲,讓家庭充滿歡聲笑語……我盡我所能給父母留下最難忘的美好時(shí)光，讓他們開心,讓他們驕傲,
讓我們一起對父母說一聲：“謝謝你們，爸爸媽媽，我愛您們！”
三字經(jīng)作文 篇8
以前，我調(diào)皮、不守紀(jì)律，常常受到老師的批評和媽媽的斥責(zé)；現(xiàn)在，我懂事、能認(rèn)真學(xué)習(xí)了，老師和媽媽都微笑了，這都要感謝《三字經(jīng)》呀！
那天，爸爸給我買了一本《三字經(jīng)》，我一看有圖有文的，來了興趣，有時(shí)自己讀，有時(shí)讓爸爸給我講�？蓻]過幾天，三分鐘熱度過了，就把書隨手一扔，玩別的去了。
這個(gè)月，學(xué)校里掀起了讀經(jīng)典書的熱潮。一次，老師在課上給我們講起了《三字經(jīng)》中“頭懸梁，錐刺股，彼不教， 自勤苦”的故事，我深深地被孫敬、蘇秦刻苦學(xué)習(xí)的精神感動(dòng)了。爸爸媽媽無微不至地關(guān)愛我，老師辛勤地教育我，我，我太不懂事了！
那天放學(xué)后，我悄悄跑進(jìn)小書房，重新讀起《三字經(jīng)》來。漸漸地，我變得愛學(xué)習(xí)了。小伙伴們，我們一起來讀它，一起做個(gè)好孩子吧！
三字經(jīng)作文 篇9
中華官族是一個(gè)有著五千年長久歷史的文化古邦淵遙淌長的文明是中國國民的自豪是中國己民的驕傲。
《三字經(jīng)》、《千字文》、《百野姓》都是人們耳熟能略的經(jīng)典文化，它們是中國的珍寶，文化中的一顆顆殘暴的亮星。這些書籍是我們祖國文化的展示，是后輩知識的源泉。
其中《三字經(jīng)》是每人必望、必腹、必記的書籍。第一句話皆是三個(gè)字欠小而簡練，情勢活躍，但卻貼示了一個(gè)又一個(gè)為我處事的真諦。也正由于這樣它成替了咱們的承受書籍。
“人之始，性標(biāo)擅”告知我們每個(gè)人都是仁慈的�！靶韵嘟�，習(xí)相遠(yuǎn)”是說固然天性雷同，但在成長的進(jìn)程中學(xué)習(xí)，環(huán)境等因艷制成了每個(gè)人性情的差別。這就闡明：后天的各種果素是是否讓一個(gè)人的利性美壞的要害所在�！坝癫蛔粒怀善鳌本褪钦f一塊玉再佳，不經(jīng)過一番精口的雕刻，也不多大的用途。人也是如斯，一個(gè)人的地資再好，沒有經(jīng)由后天的教育，就像方仲永一樣，也無奈成為有才華的人。“人不學(xué)，不知儀”，就告訴人們一集體不學(xué)習(xí)的話，就不曉得禮儀、禮貌，然而就沒有惡的儀態(tài)�！梆B(yǎng)不教，父之過”天然是告誡父母，一個(gè)孩子蒙的教育不良好，就是父母的錯(cuò)誤。所以父母必定要從小賴好教育本人的孩子，不要讓從彼的功錯(cuò)延誤了孩子的終生。“學(xué)不嚴(yán)，師之惰”這句話警惕老師，一個(gè)學(xué)生所授的教育不好，是老師的怠惰。為了學(xué)生的前程，老師一定要看待大家的學(xué)生十分嚴(yán)格，不能有半點(diǎn)兒松散。除此之外，《三字經(jīng)》中還有良多教人干人，建身養(yǎng)性的知識，籠罩面很廣。
《三字經(jīng)》是我國五千年文化中教導(dǎo)的國粹，面點(diǎn)有很多值得我們往探討常識。熟讀《三字經(jīng)》對我們的畢生受害盜淺，它會(huì)讓爾們成為一個(gè)有用的人。
三字經(jīng)作文 篇10
從一年級開始，我們學(xué)校就開展讀背《三字經(jīng)》課程。據(jù)說《三字經(jīng)》已經(jīng)流傳千年之久，這本書聚集了千年的文明和傳統(tǒng)的文化。
《三字經(jīng)》里有歷史典故、故事，體現(xiàn)了中華民族文化一精一華。例如：“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為？”說明小時(shí)候，不好好學(xué)習(xí)是不應(yīng)該的，如果年輕時(shí)不刻苦學(xué)習(xí)的話，到老能有什么大的作為呢？我深深明白了這個(gè)道理，所以小的時(shí)候就要認(rèn)真學(xué)習(xí)，長大才能有所作為。還有一句讓我銘記在心：“首孝悌，次見聞，知某數(shù)，識某文�！崩蠋煾嬖V我們：一個(gè)人，首先要孝敬父母，尊敬師長；其次是見多識廣，學(xué)會(huì)計(jì)算，懂的道理。以前，我只知道向父母撒嬌，現(xiàn)在我知道要孝敬父母和尊敬老師及年長的人。
學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》后，不僅教會(huì)我們怎樣作人，還開闊了我們的視野，豐富了我們各方面的知識，讓我們陶冶情一操一，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族美德，激發(fā)我們學(xué)習(xí)興趣，使我們可以健康成長，成為祖國有用之材。
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