三字經作文

時間：2021-04-06 16:28:58 三字經我要投稿

精選三字經作文匯總五篇

　　在日常生活或是工作學習中，大家都接觸過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編整理的三字經作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

精選三字經作文匯總五篇

三字經作文篇1

　　自然界中有一個奇怪的現(xiàn)象，一棵樹容易枯死；而一個森林里每棵樹都爭取雨露，享受陽光，健康成長。若我們仔細思慮，不難發(fā)現(xiàn)人也是如此，一個人沒有競爭對象，可能會碌碌無為一輩子，相反，若有來自競爭對手的壓力時，反而會“茁長成長”。競爭，永遠是每個時代必不可少的東西。

　　梁啟超曾說：物競天擇勢必至，不優(yōu)則劣兮不興則亡。人類能站在生物鏈的頂端，正是因為時間累積的競爭所致。漁民為了保證沙丁魚的存活率，會在沙丁魚群中發(fā)上一條天地鯰魚；可樂之爭中，百事可樂永遠比可口可樂容量上多一些，永遠比可口可樂低5美分；近年來，中國的乒乓球隊更是開啟養(yǎng)狼計劃，通過增加外國運動員的兵乓求實力，倒逼國內球員提升憂患意識。歷史的巨輪滾滾向前，時代在變，但競爭不變，立足當下，我們更應念好競爭的三字經，讓自己在社會中脫穎而出，讓中國在世界中脫穎而出。

　　念好競爭三字經--知為先。古代兵法說：知己知彼，百戰(zhàn)百勝。話雖粗，但道理不粗，做什么事，都要有方向性，方向與行為不一致，只是在做無用功而已，甚至是南轅北撤。不管是企業(yè)還是個人乃至一個國家，競爭應具有方向性，目的性。一方面，我們應知不足而常樂，學習古人三省吾身，通過抓重點、補短板、強弱項，追求自身的全面發(fā)展。另一方面，我們要知道別人好的地方，學會借鑒，學會吸收，根據實際情況做到和而不同。

　　念好競爭的三字經—法為基。事物好壞總是相伴相生，良性競爭能促進社會發(fā)展，但惡性競爭帶來的沖擊力，也是不容忽視。最近興起的共享單車，企業(yè)間的惡性競爭，所做的事情也是惡劣至極，為了占據更多的市場份額，惡意損壞對手的單車；奧運會本是公平競爭的平臺，也有運動員為了獲得成功，走上了“服藥”這條不歸路，曝光之后，丟的何止是自己的臉面？因此，杜絕惡性競爭，我們必須以法束之，相關方面完善新法，做到有法可依；對于惡性競爭事件，重拳出擊，嚴究法律責任。

　　念好競爭的三字經—新為根。如何在競爭中更好的脫穎而出，除了穩(wěn)扎穩(wěn)打，我認為創(chuàng)新也必不可少。商鞅變法，廢井田，開阡陌，改戶籍，定秦律，正是他對國家制度的創(chuàng)新，才有了后來的大秦帝國；而今，我國在十九大中也指出，創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力，是建設現(xiàn)代經濟體系的戰(zhàn)略支撐。對于競爭，我們應有更開闊的視野，更新穎的思路，別人缺的，我們做到獨家一份，別人有的，我們則用新之一字來戰(zhàn)勝他們。

　　雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越，成功之路何其艱難。作為新生代的我們，國家的責任已經傳到我們肩上，先人用他們的競爭換來了現(xiàn)在的強大中國，而作為后繼者的我們，必不負先人之所托，我們將用競爭來追求自身的全面發(fā)展，以競爭來追求國家的繁榮昌盛，用競爭來告訴世界，什么是少年強，則國強。

三字經作文篇2

　　暑假期間，爸爸、媽媽給我買了本《三字經》。媽媽說，《三字經》是我國的文化經典和精髓，閱讀它可以學習古文化，增長知識，增加涵養(yǎng)，從中汲取智慧。

　　我不知道什么是《三字經》，大體看了看，就非常喜歡這本書了。里面內容都三字一句，讀起來朗朗上口，非常容易記憶。如果不懂，還有看解釋和譯文呢！書中還有好多典故，如《孟母三遷》、《錐刺股》等等。

　　今天，我提議要和媽媽來個背《三字經》比賽，看誰背的又快又熟。媽媽說：“行，一言為定。”

　　從“香九齡，能溫席”這個地方開始背。我們先剪子、包袱、錘，媽媽贏了，她先背。只見媽媽打開書看了幾眼，然后閉上眼睛，嘴里念念有詞，像是巫婆在施法術。過了一會，媽媽說可以了。我不相信，才四五分鐘的時間，怎么能被那么多的句子？只聽“香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)……”“哇！”媽媽竟然一字不漏地全被完了。我很佩服，“媽媽，你是不是真的有什么巫術？”。媽媽說：“哪里有什么巫術，只要用心就能做到！”

　　聽了媽媽的話，我也用心去背，雖然還是磕磕絆絆，但我還是把規(guī)定的內容全背誦下來了。盡管這次的比賽我輸了，但我沒有氣餒，而是堅持天天背誦，現(xiàn)在這本書基本全會背了呢！可媽媽沒有堅持，遠遠落在我后面了。

三字經作文篇3

　《三字經》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識的中國人去改變、探索嗎? 每看一篇，我都會被陶醉在經文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君�？晌矣X得他只不過是一個順應了“弱肉強食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國，加強訓練精兵。雖然，每一個訓練，對于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓練卻為日后，統(tǒng)一中國做了奠基。統(tǒng)一中國后，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現(xiàn)在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁。《三字經》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚它吧!

　　《三字經》運用事理并舉的方法，以大量典故、故事，蘊含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹慎持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚正氣的，有激勵立志勤學，發(fā)憤圖強的，可以說這些內容包含了我們生活的諸多方面。經典詩文感人肺腑，中華美德動人心玄，《三字經》就是教我們在現(xiàn)代生活中怎樣對待人與事，如何找到人生的坐標，如何培養(yǎng)道德情操的。

　　“頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦�！薄叭缒椅�，如映雪，家雖貧，學不輟。”這是《三字經》中兩則多么激勵人勤奮學習，發(fā)憤圖強的典故呀。當我讀到這兩句時不禁感慨萬千，在現(xiàn)在的社會，大多數(shù)的孩子都是獨生子女，家中的小皇帝，家庭條件優(yōu)越，不愁吃穿，整天就沉迷網絡游戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童。現(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學習的決心。因此，作為教師的我們，任重而道遠，在教學中，充分利用經典詩文中的故事來教育學生，還應該在經典詩文典故的基礎上予以拓展，結合學生的實際，結合現(xiàn)代生活的實際，去教育學生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎。

　　“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環(huán)境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學生的成長是多么的重要，在教學過程中，作為教師，我們要積極為學生創(chuàng)設良好的學習氛圍，如在進行應用題教學時，教師要創(chuàng)設與學生生活經驗密切聯(lián)系的教學環(huán)境，讓學生感到數(shù)學就在身邊，引起學生的學習興趣;再提出一定的'問題，讓學生自主運用生活經驗，解決數(shù)學學習中的困難，體會到學習的快樂，樹立學好數(shù)學的自信心。同時也培養(yǎng)學生應用知識，解決問題的能力。在現(xiàn)實生活中有的家長為了讓孩子盡早地成材，不停的轉學，直到找到一所他認為好的學校為止。這不跟“昔孟母，擇鄰處�！币粯訂�?

　　三字經里一個個榜樣十分明確地告戒我們：向他們學習，就能有所作為。我們要教育學生把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。

三字經作文篇4

　　經歷了多少滄海桑田，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點是含義簡單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們許多關于歷史、天文、地理、道德等許多知識，正所謂古人曰：“熟讀三字經，便可知天下事，通圣人禮。”

　　“人之初，性本善。性相近，習相遠�！边@句話在小時候，我通俗地把它理解為：人在以前是善良的。但是讀了這本書之后，我對它有了更進一步的認識：每個人剛生下來時，本性都是善良的。雖然每個人的本性差距并不大，可是，由于以后的熏染，環(huán)境的影響，差別會變得越來越大。

　　從“茍不教，性乃遷�！钡健爸硵�(shù)，識某文�！备嬖V我們許多學習和做人的道理。其中“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專�！备嬖V我們如果從小不好好教育，善良的本性會變壞，而學習的方法，貴在專心�！拔裘夏福瑩襦徧�。”里面蘊含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學習環(huán)境的重要。

　　“玉不琢，不成器。人不學，不知義�！备嬖V我們人像玉一樣，不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，不懂得禮儀，不能成才。像方仲永一樣：他家世代都是種田人，但是到了方仲永小時候時，方仲永已經會作詩，由此父親感到非常高興，因為很多人都用錢財和禮物求仲永寫詩。于是父親一天到晚帶著方仲永去寫詩、賺錢，不讓方仲永去學習。直到方仲永十二三歲時，寫作才華仍和五歲時的寫詩水平一樣，到了二十多歲時，他的才華已完全消失，跟普通人沒有什么兩樣了。這不正體現(xiàn)了這句話的意思嗎？

　　“為人子，方少時。親師友，習禮儀�！庇肿屛叶�，做兒女的，從小時候要親近好的老師和朋友。正所謂“故近朱者赤，近墨者黑”。

　　從“一而十，十而百。”到“此五常，不容紊�！备嬖V了我們十進位算術方法，什么叫“三才、三光、三光”，告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生，有草木�！钡健敖z與竹，乃八音�！边@句話還告訴了我們“花草樹木”、“蟲魚鳥獸”和“稻梁菽麥黍稷”等許多豐富的知識。

　　《三字經》的經典語句蘊含著古人的智慧結晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。