精選三字經(jīng)作文合集9篇
在平時的學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的三字經(jīng)作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
三字經(jīng)作文 篇1
先看電視文化普及講座，再讀其整理文本，這倒是一種新的閱讀體驗，應該會有新的體會。(20xx.10.29 晚8∶25)
錢文忠教授的《今天，我們?yōu)槭裁催�要讀<三字經(jīng)>》的代序及《致謝》邏輯嚴密，思辨性極強，對《三字經(jīng)》這一童蒙讀物的歷史延革及現(xiàn)實處境分析透徹，鞭辟入里。其中，不乏考據(jù)的史實和個人精辟觀點，包含的信息量很大。這篇代序本身就是一篇很好的隨筆甚或關(guān)于《三字經(jīng)》考據(jù)論文的摘要。如果說作為論文，可榷<三字經(jīng)>歷史延革及現(xiàn)實處境考》之名。當然，這只是班門弄斧。嚴肅的講，這與錢教授普及傳統(tǒng)文化的初衷并不相符。言歸正傳，《致謝》中表達情感真摯，措辭謙遜，顯飽學之士風范，令人欽佩。閱讀正文，相信更加精彩，受益更多。(20xx.10.29晚9∶35)
性善論、性惡論爭論至今，因為各種事例相互矛盾，所以錢教授認為“人性的問題很復雜”，并舉例來說明。有一個收益，知道了“才高八斗”的成語來自于東晉謝靈運對曹植的稱贊。談到位東晉，有個問題始終不得解，就是自漢至宋的歷史模糊不清。為此，讀了些參考讀物，漢后三國，所謂魏、蜀、吳，吳即我們現(xiàn)在的居住地。三國后是魏晉南北朝，南北朝是后世史學家的劃分，當時并不以為然。所謂南北朝分南朝、北朝，南朝是魏、晉、宋、齊、梁、陳。齊梁故里在我們常州孟河，昭明太子對我們的文化作出了巨大的貢獻，這是我們作為常州人的驕傲。齊、梁國都在毗鄰我們的南京，六朝古都，此其謂也。再說北朝，是五胡十六國，其淵源沒有作過研究，“五胡亂華”，不知是否指這一時期，這要請教歷史老師了。其中，魏晉，魯迅先生在他的雜文《魏晉風度及藥及酒及其它》中有論述，看過后，覺得那是亂世，奢靡之風盛行。著寬衣，服藥石，因藥石毒致體熱而著寬衣，不是好的時代。想遠了，再回過來，隋就不說了，漢至宋還有個后唐，就是那個擅詩文的后主李煜，對詩詞的感覺確實太好了，前無古人，后無來者。后來被北宋給滅了。宋后來衰落，南渡到南京，在我們南京稱王。南京作家葉兆言最近對此有論述。南宋小朝庭偏安臨安，就是現(xiàn)在浙江的一個縣級市，后來也垮了。至于宋，有好有壞，宋朝初年文化繁榮，經(jīng)濟發(fā)達，但后來軍事力量薄弱，以經(jīng)濟換和平，終至于敗落。在網(wǎng)絡(luò)上，網(wǎng)民認為宋初年是中國最好的時代。我以為這是當代人們回避現(xiàn)實的想法，不足齲宋后來給元滅了，后面的歷史，大家都是很清楚的。至此，這段歷史有點明白了，這是這階段讀《錢文忠解讀<三字經(jīng)>》的收益，不可謂不豐。
“知之為知之，不知為不知，知者也”。用中國傳統(tǒng)文化的方法來理解中國文化傳統(tǒng)，應該是比較恰當?shù)�。學習是應該講究方法-論的。中國傳統(tǒng)文化講究的是中庸之道，對性善論、性惡論的看法，錢教授的理解確實“是比較穩(wěn)妥的”。其實，中國傳統(tǒng)文化是最反對走極端的，性善論、性惡論，也許是中國古代樸素哲學對人性的各自定義，在中國古代文化漫長的發(fā)展過程中逐步趨于融合。但近代以來的文化斷層讓極端主義抬頭，其結(jié)果已被近現(xiàn)代歷史所證實�！按呵餇帍s不顧骨肉”，也許與樸素哲學的極端性有關(guān)，好在“孰如季子始終讓國”，這也是我們常州人的驕傲。中國傳統(tǒng)文化的自凈功能和包容性很強，所以延繼至今，這是很好的一個方面，也是我們現(xiàn)在學習傳統(tǒng)文化的必要性所在。據(jù)我所知，伊斯蘭文化具有一定的極端性，但也延繼至今，其原因需要研究。簡單想來，也許伊斯蘭文化同樣具有包容性，只是在現(xiàn)代，其極端性被夸大了，現(xiàn)代伊斯蘭文化在國際上的地位和處境可以看出這一點。這是題外話，我國現(xiàn)在在發(fā)展文化軟實力，需要避免這一點，要增強包容性，才能把民族的變成世界的，不至于被國際社會誤解或曲解。倡導學習中國傳統(tǒng)文化，是教育的進步，但同時要借鑒歐美西方文化。比如孔孟時代的西方哲人的觀點，可以作些比較。如希臘的、羅馬的等等，這樣我們的下一代就會有歷史的、全面的、國際的眼光。
所謂“�！�，還有層意思，就是“學會撿起”。學習中往往不能做到連續(xù)學習，那就“學會撿起”。也就是學習停止、松懈以后，再把學習續(xù)上，或者叫“繼續(xù)學習”。學會“繼續(xù)學習”，就能做到終身學習和持之以恒，這是一種意識，也是一種方法，應該是很有效也是很實用的。
唐伯虎學畫的故事很有意思，沈周的教育方法也頗有傳奇色彩，對于悟性很高的唐伯虎來說，很快就能理解老師的良苦用心�，F(xiàn)實生活中，“頓悟”的孩子極少，也就是立即“開竅”，都是漸進式的，“開竅”有機緣巧合。當然，是在教育累積和自我學習積累的基礎(chǔ)上。
三字經(jīng)作文 篇2
你可別小瞧它，這里面含意無窮呢！其中書中有一個故事讓我最受感動。這個故事講的是東漢時，有個小女孩叫黃香。才九歲就開始幫父親做家務，而且還很孝順父母。天氣炎熱時她會用小扇子把席子扇涼了才讓父親睡；冬天天氣寒冷，她又會在父親睡前，把被窩躺暖才讓父親睡……黃香她小小年紀就這么懂事，懂得為父親減輕負擔，知道父親在外工作十分勞累，主動承擔家里所有家務，還細心地照顧父母，真是一個懂事的、孝順父母的小女孩。
看看她，再看看我，真是有天壤之別。我現(xiàn)在雖然讀六年級了，卻還是一個衣來伸手，飯來張口的小少爺，在家不但什么事都不干，吃飯還特別挑食……我和一個小小年紀的黃香相比真是自愧不如呀。所以我要向黃香學習，做一個懂事的、孝順父母的孩子�！度纸�(jīng)》有一段是這樣寫的：“頭懸梁，錐刺股。
彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。”這幾句話的意思是：戰(zhàn)國的蘇秦，讀書時為防止瞌睡把頭發(fā)吊在房梁上，困倦時用利錐刺自己的大腿來提神。
他沒有老師教誨，而是靠自己勤奮刻苦。晉朝人車胤夏天抓螢火蟲裝入紗袋，當作現(xiàn)在的電燈泡照明，用來晚上讀書；孫康冬天夜晚借院子中雪反射出來的光看書。他們家里都非常非常的貧窮，但從來沒有放棄和停頓過學習。我覺得古人的做法雖說有些不合科學道理，但這種自覺學習的精神影響了一代代的后人。
從歷代文學家、政治家和科學家的經(jīng)歷來看，沒有任何一個有成就的人是不愛學習的。想一想自己，感覺十分慚愧：家庭有能力支持我讀書，學校是修文規(guī)模最大的學校，老師教學水平也很高，可以說各方面條件都很好，可以更廣泛和深入地學習知識�？墒亲约簺]有好好珍惜，學習不刻苦，有時還做了違反紀律的`事，回想起來真是后悔。今后我要向這些優(yōu)秀的古人學習，學習他們克服困難、勤奮學習的精神，做一個品學兼優(yōu)的好學生。
《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個又一個的故事，教會我們做人的道理；一篇又一篇的寓意吸引著大家�？旌臀乙黄鹑プx這本好書吧！
三字經(jīng)作文 篇3
《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，她教育我們要孝順父母、友愛兄弟、禮貌待人、勤學好問，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
《三字經(jīng)》是我最早的啟蒙老師。記得我剛?cè)�、四歲時，媽媽就給我買了一本《三字經(jīng)》畫冊。我看不懂，媽媽就給我講解�！叭酥�，性本善。性相近，習相遠……”我被這種精湛簡潔的語言所吸引�！懊夏笓襦彙薄包S香溫席”“孔融讓梨”，一個個寓意深遠的故事使我感動。
我特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事。“昔孟母，擇鄰處”講的是孟子幼年因住在墓地附近，學了許多喪家哭泣的言語動作，孟母就把家遷到了鬧市。來到鬧市后，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣；孟母又把家遷到了學堂旁，孟子終于學到了禮儀和文化知識。這說明環(huán)境對人的成長很重要，所謂“近朱者赤，近墨者黑”就是這個道理。所以，媽媽告訴我：要和品德優(yōu)秀的小伙伴一起玩，不要和品質(zhì)不良的孩子在一起。
有了良好的環(huán)境，自身努力學習也很重要�！坝癫蛔�，不成器。人不學，不知義�！蔽覀兠恳粋�小學生猶如一塊璞玉，不經(jīng)過雕琢，怎么能成大器？我立下了鴻鵠之志，刻苦學習，勇攀高峰，長大做對國家、對社會有用的人。
還有“周武王，始誅紂。八百載，最長久�！敝v的是周武王推翻商王朝的殘暴統(tǒng)治，贏得了百姓的信任，周朝是我國歷代王朝中最長久的朝代。讀了《三字經(jīng)》后，我對這段歷史理解更深了。
《三字經(jīng)》使我學到了許多做人的道理。你如果還沒有讀過，我建議你去讀一讀，它一定會給你帶來很大的收獲。
三字經(jīng)作文 篇4
一、相遇
在幼兒園大班的一次才藝表演上，我精心準備了一首鋼琴曲，希望拿下第一名。誰知劉暢落落大方地走到臺上，字正腔園地背起了：“人之初，性本善，性相近習相遠……”幾分鐘過去了，還沒背完。我的嘴巴變成了O型，臺下的家長也議論紛紛，直夸孩子聰明。最后才藝表演第一名卻是劉暢。我的好奇心一下子蹦了出來，心里打上了打問號。比賽剛結(jié)束，我就跑去問劉暢你剛才背的是什么？“是國學經(jīng)典《三字經(jīng)》��！”她自豪地回答。我心里暗暗說，我也要去買這本書，也要學會背！
二、相知
我和媽媽特意到書店找到這本書。《三字經(jīng)》這幾個大字赫然映入我的眼簾，我急忙捧起書，翻到序言，默讀著：《三字經(jīng)》是學習中華傳統(tǒng)文化的最佳讀物之一，已有七百多年的歷史，家喻戶曉，膾灸人口。內(nèi)容包括中國傳統(tǒng)歷史、天文、地理、倫理和道德，以及一些民間傳說，被譽為千古第一書。我又接著翻，發(fā)現(xiàn)整篇都是三個字一句，“哦！原來如此。”怪不得叫《三字經(jīng)》。一開始，雖然背起來容易，但是很多句子都不理解，我仔細讀了注解，請教了爸爸媽媽，發(fā)現(xiàn)慢慢地理解了。里面的一些小故事有些以前就讀過，原來出處是三字經(jīng)啊，我欣喜萬分。從此，我開始細細地讀，慢慢地背。
三、相約
到現(xiàn)在，我已會熟練地背《三字經(jīng)》了。偶爾對家人講講里面的故事，爺爺奶奶聽了，還對我豎起了大拇指。我覺得讀了《三字經(jīng)》讓我懂得了很多知識，提高了我的閱讀能力，但是對我?guī)椭畲蟮氖巧钪械臑槿颂幨�。當哥哥和我搶零食時，我讓給了他，因為《三字經(jīng)》告訴我“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知”。當媽媽批評我，我想頂嘴時，我想到了“香九齡，能溫席。孝于親，宜先知”。當我做事想偷懶時，我想起了：“犬守夜，雞司晨。茍不學，曷為人”……這樣的例子還有有很多�！度纸�(jīng)》這本書內(nèi)涵太深，現(xiàn)在我還不能全部理解，所以我想繼續(xù)與它相約，用我成長的感悟去慢慢品味它。
三字經(jīng)作文 篇5
去年寒假期間，老師要我讀。背《三字經(jīng)》，我當時想：讀《三字經(jīng)》干什么？又不好看。在媽媽的說服下，我極不情愿地來到書店，隨手拿起一本《三字經(jīng)》認真地看了起來，誰知這本書的內(nèi)容豐富多彩，讀起來朗朗上口，通俗易懂，容易記背。于是我便一口氣看了兩個小時，直到肚子唱起了空城計，我才回家吃飯。從此以后，我放學回家看的書不再是漫畫。故事書。也不是作文，而是《三字經(jīng)》。每天拿起它就津津有味的看起來。
最近，我讀了《三字經(jīng)》里的：香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)。的故事。主人公給我留下深刻的印象，故事講的是有一個小女孩叫黃香，她9歲時母親去世了，于是黃香就開始幫爸爸做家務活，而且還很孝順。她為了照顧好父親，在炎熱的夏天，小黃香拿著扇子站在爸爸的床邊，先把枕頭。席子。扇的涼涼的，
把蚊子轟得遠遠的，然后再請父親上床休息。在寒冷的冬天，黃香就每天把床鋪好，然后就自己鉆進去用體溫溫暖冰涼的被窩，再請父親上床睡覺。你看她是多么的董事��！而我呢，這么大了，還是衣來伸手，飯來張口的小公主。我和黃香比起來真是慚愧呀！
讀了《三字經(jīng)》這本書以后，讓我明白了：不僅要以優(yōu)異的成績考上好的學校來報答父母，還要做個董事。孝順的好孩子�！度纸�(jīng)》不是一本普通的書，它蘊藏著中國數(shù)千年的文明歷史和傳統(tǒng)倫理文化，塑造了華夏兒女獨特的民族精神；它讓我們受益匪淺，值得我們學習。
三字經(jīng)作文 篇6
一天,我在我的書架上看到了《三字經(jīng)》這本書，我就對三字經(jīng)有了興趣，于是，我把三字經(jīng)拿起來一讀，我讀到了三字經(jīng)上面一句話，那就是：“始春秋，終戰(zhàn)國，五霸強，七雄出�！弊g文是：東周分為兩個階段，一是春秋時期，一是戰(zhàn)國時期。春秋時先后有五個霸主，他們分別是文恒公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王，號稱五霸。戰(zhàn)國的七雄分別為文、楚、燕、韓、趙、魏、秦，出現(xiàn)了七大強國爭雄的局面。
注解是：平王東遷之始，是為春秋�？鬃咏^筆之后，是為戰(zhàn)國。東周時期前后出現(xiàn)五個霸王，歷史上稱為春秋五霸；戰(zhàn)國時期有七個諸候國實力最強，歷史上稱為戰(zhàn)國七雄。春秋時期，各個諸候國紛紛兼并其他小國，其中楚、齊等大國甚之。
到春秋末年，大部分中小國家已經(jīng)逐漸退出歷史舞臺，取而代之的是秦、楚、燕、齊七國統(tǒng)治時代，到此中國歷史上的時代便告一段落，隨之而來的是另一個割椐時代--戰(zhàn)國。
讀了三字經(jīng)，我感覺三字經(jīng)里的每一個字都包含了一定的意思，我喜歡三字經(jīng)，因為我喜歡蒙學讀物，因為我想讓自己長知識，做對社會有用的人。這就是我喜歡三字經(jīng)的理由，小朋友，你也像我一樣喜歡三字經(jīng)嗎？
三字經(jīng)作文 篇7
《三字經(jīng)》是一部古代的書，它三個字一句，我覺得挺有意思，而且里面還有很多的道理！
讀了幾段后，我印象最深的一句是“玉不琢，不成器 人不學，不知義”。它的意思是說：“玉器不打磨就難以成為好玉，人不學習，就不能掌握知識，懂得道理”。這就告訴我們一定要好好學習，將來才能成為對社會有用的人。
另外還有“融四歲，能讓梨 弟于長，宜先知”，“香九齡，能溫席 孝于親，所當執(zhí)”等等都有一些很有趣的故事和很深刻的道理。
我要繼續(xù)學習《三字經(jīng)》，學習讓梨的孔融和溫席的黃香，學習他們做人的道理。
三字經(jīng)作文 篇8
小時候，我常躺在媽媽的懷里，嘴面微微地隨著媽媽，思著那耳熟能略的“人之始、性標善……”雖不明確話中的意思，但那瑯瑯上心的句子，卻讓我擊小記住了它，記住了《三字經(jīng)》。
跟著年紀的增加，爾對《三字經(jīng)》的興致愈漸濃重伏去和媽媽聊《三字經(jīng)》中的故事，聊《三字經(jīng)》中蘊露的情理，是天天睡前最津津有味的事件。聽，昔晚的《三字經(jīng)》故事會又終場了——
我翻啟書頁，讀到了“詩既歿，春秋作，寓褒貶，別擅惡”這一句，我惡奇地答媽媽：“媽媽，什么是寓褒貶？”媽媽撫摩著我的頭，親熱地給我道起了《戰(zhàn)火戲諸候》的故事來：“春秋時代，周幽王為了贏得一位鳴褒姒的美父一啼，居然戲弄諸侯，說有敵我入攻了，屢次將烽火臺點焚，瞅到諸候一個個急著趕來營救臣王的樣子，褒姒果然哈哈大笑起來。但認真正有敵人來時，卻不己再信任周幽王了�！眿寢屒迩迳ぷ�，交著又問：“法寶，聽了這個故事，你有什么感觸呀？”
“媽媽，我感到為人誠信很主要�！�
媽媽豎起大拇指夸我：“真聰慧，望樣子你聽懂了這個故事。這個故事沒從于孔子編著的《春秋》這部史書之中。這孔子是一介書生，替什么會編定《春秋》這部書呢，讓咱們一訖來讀錢文忠編寫的這篇故事——為詩滅而息的《年齡》。讀完你就會清楚啦！”媽媽的一席話，激發(fā)了我的瀏覽興趣，我打開《錢文忠?guī)阕x》，一口吻就把這多少百字的文章讀完了。
本來，孔子編訂《春秋》，不僅僅是為了記載這一段歷史，而是要把他要表彰的東東，要批駁的貨色，包括在《春秋》，警誡后人呀。我的口中恍然大悟，如同撥開了云霧，睹到了青地，末于亮紅了“詩既亡，春秋作，寓褒貶，別善惡”這句話的意思。我謙心歡樂，將我的所悟取媽媽分享。
沒想到，這欠短的三十五分鐘我的播種可真不小哩！
媽媽象征深長地說：“盼望你無論什么時候皆能記住‘言必言、走必果’這句話。共時，媽媽愿望你能跟《三字經(jīng)》接上敵人，邊讀邊思實正懂得每一句話的意念，它會讓你受害盜淺�！�
三字經(jīng)作文 篇9
“人之初，性本善……”這朗朗上口，家喻戶曉的《三字經(jīng)》里有許多做人的道理。我從小就與她結(jié)下了深厚的情緣。
上幼兒園的時候，一個偶然的機會，我得到了一本《三字經(jīng)》，其中有拼音，還有許多插圖。稚嫩的我高興地拍起了手。媽媽告訴我，這本書中有好多知識，要多看，多背。年幼的我不理解其中的含義，可總是喜歡拿出來翻看，沒多久，我便背下了前面的幾句。媽媽看我進度這么快，就開始講后面的故事給我聽。我迷迷糊糊地聽著，只會對這些故事點頭。
再大一些，我看到了沒有拼音，沒有故事，只有文字的《三字經(jīng)》，但份量重了不少，因為這本書加了批注。我很好奇，便急忙翻看，漸漸地看明白了里面的幾句話，我十分興奮。
五年級時，汪老師給我們講解《三字經(jīng)》。我感覺像見到了一個老朋友，是那樣的親切。我認真地聽著老師的解說，感到這才真正地體會到了那簡短的文字里包含著許多做人的道理：每個人都要接受良好的教育，否則會毀掉自己的前途。就好比近朱者赤、近墨者黑。得到這個感悟后，我的心中突然有一種充實的感覺，滿足的感覺。
回家后，我忍不住又翻開那本美妙的《三字經(jīng)》，我輕聲讀著……
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