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三字經(jīng)作文

時(shí)間:2021-02-25 20:12:29 三字經(jīng) 我要投稿

有關(guān)三字經(jīng)作文四篇

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的三字經(jīng)作文4篇,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)三字經(jīng)作文四篇

三字經(jīng)作文 篇1

  在暑假里,我做了一件錯(cuò)事,媽媽就讓我看《三字經(jīng)》,讓我懂得更多的道理,不再做愚蠢的事情。一開(kāi)始,我就想:“看這本書(shū)有什么用呀?能讓我學(xué)到什么呀?”看了之后,我真的學(xué)到的了許多道理。比如:子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。這句話。意思是:小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候既不懂做人的道理,又沒(méi)有知識(shí),能有什么用呢?從那以后,我就發(fā)奮起來(lái),對(duì)自己說(shuō):“一定要好好學(xué)習(xí),不要做個(gè)沒(méi)用的人!边有這句:勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力。意思是:凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有好的收獲,而只顧貪玩,浪費(fèi)了大好時(shí)光是一定要后悔的。所以,我就又對(duì)自己說(shuō):“一定要勤勞,讓自己活得更加真實(shí)。不要浪費(fèi)時(shí)間,否則,就會(huì)后悔,世界上沒(méi)有后悔藥吃的!

三字經(jīng)作文 篇2

  北京市高考閱卷工作已經(jīng)過(guò)半,高考語(yǔ)文今年首增的微作文和大作文都已經(jīng)出現(xiàn)滿分作文。在昨日舉行的“北京市20xx年高考閱卷媒體開(kāi)放日”上,市教育考試院副院長(zhǎng)臧鐵軍透露,本市今年24。6萬(wàn)余份高考考卷閱卷工作將于22日全部結(jié)束,6月23日12時(shí)起,北京考生可以查詢高考成績(jī),與此同時(shí),高招各批次錄取最低控制分?jǐn)?shù)線也將同日向社會(huì)發(fā)布,7月5日至8月中旬進(jìn)行錄取工作。

  高考作文感人程度已多年未見(jiàn)

  在今年高考作文評(píng)價(jià)方面,北京高考語(yǔ)文閱卷領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)人漆永祥表示,今年針對(duì)微作文和大作文都各設(shè)了四個(gè)分值檔次,并針對(duì)每個(gè)檔次分值都準(zhǔn)備了樣卷供評(píng)卷教師學(xué)習(xí)。同時(shí),今年的作文評(píng)卷允許考生作文有瑕疵,鼓勵(lì)閱卷老師對(duì)出現(xiàn)瑕疵諸如出現(xiàn)個(gè)別句子、個(gè)別段落寫(xiě)得不好的“個(gè)性作文”、“才情四溢作文”、有觀點(diǎn)有見(jiàn)解的作文給予高分!案掖蚋叻,也要敢打低分”,漆永祥表示,預(yù)計(jì)今年的滿分作文情況比去年好。

  “今年的微作文中,出現(xiàn)了很多感人的作品,比如紀(jì)念自己的18歲這個(gè)選題,學(xué)生寫(xiě)的花樣的年華,真實(shí)的青春,很感人,很多年沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這樣的`現(xiàn)象了”,漆永祥表示,今年假大空的作文已經(jīng)很少見(jiàn)。微作文已經(jīng)出現(xiàn)了滿分作文,其中有一篇用的“三字經(jīng)體”,寫(xiě)得非常好。同時(shí),大作文也已經(jīng)出現(xiàn)了滿分作文,對(duì)于是否會(huì)出現(xiàn)同一考生微作文和大作文雙滿分的現(xiàn)象,漆永祥表示,目前還不掌握這方面的情況。

  同時(shí),漆永祥表示,今年在作文評(píng)價(jià)方面,還首次提出兩個(gè)允許、兩個(gè)不允許和五個(gè)不對(duì)比,即允許考生水平有限、允許文章有瑕疵;不以高校師生作文水準(zhǔn)論高低、不以中學(xué)教師各自教學(xué)水準(zhǔn)論高低;不跟去年考生比、不跟社會(huì)比、不跟古人比、不跟作家比、不跟課文比,只在6萬(wàn)考生中比高低、比水平、比人才。

  今年閱卷組不允許組內(nèi)臨時(shí)調(diào)動(dòng)

  漆永祥表示,今年高考語(yǔ)文試卷總數(shù)為6萬(wàn)份左右,比去年減少了20xx份,但是閱卷教師人數(shù)卻比去年增加了10多人,主要是為了保證閱卷公平客觀,嚴(yán)防前松后緊,保證一把尺子端到底,特別在質(zhì)量檢查組方面增加了人員。其中8個(gè)組參加知識(shí)題閱卷,12個(gè)組參加微作文和大作文閱卷,在嚴(yán)把作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)一致方面,今年閱卷組提出不允許組內(nèi)之間的臨時(shí)調(diào)動(dòng)。(來(lái)源:北京青年報(bào))

三字經(jīng)作文 篇3

  先看電視文化普及講座,再讀其整理文本,這倒是一種新的閱讀體驗(yàn),應(yīng)該會(huì)有新的體會(huì)。(20xx.10.29 晚8∶25)

  錢文忠教授的《今天,我們?yōu)槭裁催要讀<三字經(jīng)>》的代序及《致謝》邏輯嚴(yán)密,思辨性極強(qiáng),對(duì)《三字經(jīng)》這一童蒙讀物的歷史延革及現(xiàn)實(shí)處境分析透徹,鞭辟入里。其中,不乏考據(jù)的史實(shí)和個(gè)人精辟觀點(diǎn),包含的信息量很大。這篇代序本身就是一篇很好的隨筆甚或關(guān)于《三字經(jīng)》考據(jù)論文的摘要。如果說(shuō)作為論文,可榷<三字經(jīng)>歷史延革及現(xiàn)實(shí)處境考》之名。當(dāng)然,這只是班門弄斧。嚴(yán)肅的講,這與錢教授普及傳統(tǒng)文化的初衷并不相符。言歸正傳,《致謝》中表達(dá)情感真摯,措辭謙遜,顯飽學(xué)之士風(fēng)范,令人欽佩。閱讀正文,相信更加精彩,受益更多。(20xx.10.29晚9∶35)

  性善論、性惡論爭(zhēng)論至今,因?yàn)楦鞣N事例相互矛盾,所以錢教授認(rèn)為“人性的問(wèn)題很復(fù)雜”,并舉例來(lái)說(shuō)明。有一個(gè)收益,知道了“才高八斗”的成語(yǔ)來(lái)自于東晉謝靈運(yùn)對(duì)曹植的稱贊。談到位東晉,有個(gè)問(wèn)題始終不得解,就是自漢至宋的歷史模糊不清。為此,讀了些參考讀物,漢后三國(guó),所謂魏、蜀、吳,吳即我們現(xiàn)在的居住地。三國(guó)后是魏晉南北朝,南北朝是后世史學(xué)家的劃分,當(dāng)時(shí)并不以為然。所謂南北朝分南朝、北朝,南朝是魏、晉、宋、齊、梁、陳。齊梁故里在我們常州孟河,昭明太子對(duì)我們的文化作出了巨大的貢獻(xiàn),這是我們作為常州人的驕傲。齊、梁國(guó)都在毗鄰我們的南京,六朝古都,此其謂也。再說(shuō)北朝,是五胡十六國(guó),其淵源沒(méi)有作過(guò)研究,“五胡亂華”,不知是否指這一時(shí)期,這要請(qǐng)教歷史老師了。其中,魏晉,魯迅先生在他的雜文《魏晉風(fēng)度及藥及酒及其它》中有論述,看過(guò)后,覺(jué)得那是亂世,奢靡之風(fēng)盛行。著寬衣,服藥石,因藥石毒致體熱而著寬衣,不是好的時(shí)代。想遠(yuǎn)了,再回過(guò)來(lái),隋就不說(shuō)了,漢至宋還有個(gè)后唐,就是那個(gè)擅詩(shī)文的后主李煜,對(duì)詩(shī)詞的感覺(jué)確實(shí)太好了,前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。后來(lái)被北宋給滅了。宋后來(lái)衰落,南渡到南京,在我們南京稱王。南京作家葉兆言最近對(duì)此有論述。南宋小朝庭偏安臨安,就是現(xiàn)在浙江的一個(gè)縣級(jí)市,后來(lái)也垮了。至于宋,有好有壞,宋朝初年文化繁榮,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),但后來(lái)軍事力量薄弱,以經(jīng)濟(jì)換和平,終至于敗落。在網(wǎng)絡(luò)上,網(wǎng)民認(rèn)為宋初年是中國(guó)最好的時(shí)代。我以為這是當(dāng)代人們回避現(xiàn)實(shí)的想法,不足齲宋后來(lái)給元滅了,后面的歷史,大家都是很清楚的。至此,這段歷史有點(diǎn)明白了,這是這階段讀《錢文忠解讀<三字經(jīng)>》的收益,不可謂不豐。

  “知之為知之,不知為不知,知者也”。用中國(guó)傳統(tǒng)文化的方法來(lái)理解中國(guó)文化傳統(tǒng),應(yīng)該是比較恰當(dāng)?shù)摹W(xué)習(xí)是應(yīng)該講究方法-論的。中國(guó)傳統(tǒng)文化講究的是中庸之道,對(duì)性善論、性惡論的看法,錢教授的理解確實(shí)“是比較穩(wěn)妥的”。其實(shí),中國(guó)傳統(tǒng)文化是最反對(duì)走極端的,性善論、性惡論,也許是中國(guó)古代樸素哲學(xué)對(duì)人性的各自定義,在中國(guó)古代文化漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中逐步趨于融合。但近代以來(lái)的文化斷層讓極端主義抬頭,其結(jié)果已被近現(xiàn)代歷史所證實(shí)!按呵餇(zhēng)弒不顧骨肉”,也許與樸素哲學(xué)的極端性有關(guān),好在“孰如季子始終讓國(guó)”,這也是我們常州人的驕傲。中國(guó)傳統(tǒng)文化的自凈功能和包容性很強(qiáng),所以延繼至今,這是很好的一個(gè)方面,也是我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的必要性所在。據(jù)我所知,伊斯蘭文化具有一定的極端性,但也延繼至今,其原因需要研究。簡(jiǎn)單想來(lái),也許伊斯蘭文化同樣具有包容性,只是在現(xiàn)代,其極端性被夸大了,現(xiàn)代伊斯蘭文化在國(guó)際上的地位和處境可以看出這一點(diǎn)。這是題外話,我國(guó)現(xiàn)在在發(fā)展文化軟實(shí)力,需要避免這一點(diǎn),要增強(qiáng)包容性,才能把民族的變成世界的,不至于被國(guó)際社會(huì)誤解或曲解。倡導(dǎo)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,是教育的進(jìn)步,但同時(shí)要借鑒歐美西方文化。比如孔孟時(shí)代的西方哲人的觀點(diǎn),可以作些比較。如希臘的、羅馬的等等,這樣我們的下一代就會(huì)有歷史的、全面的、國(guó)際的眼光。

  所謂“!,還有層意思,就是“學(xué)會(huì)撿起”。學(xué)習(xí)中往往不能做到連續(xù)學(xué)習(xí),那就“學(xué)會(huì)撿起”。也就是學(xué)習(xí)停止、松懈以后,再把學(xué)習(xí)續(xù)上,或者叫“繼續(xù)學(xué)習(xí)”。學(xué)會(huì)“繼續(xù)學(xué)習(xí)”,就能做到終身學(xué)習(xí)和持之以恒,這是一種意識(shí),也是一種方法,應(yīng)該是很有效也是很實(shí)用的。

  唐伯虎學(xué)畫(huà)的故事很有意思,沈周的教育方法也頗有傳奇色彩,對(duì)于悟性很高的唐伯虎來(lái)說(shuō),很快就能理解老師的良苦用心,F(xiàn)實(shí)生活中,“頓悟”的孩子極少,也就是立即“開(kāi)竅”,都是漸進(jìn)式的,“開(kāi)竅”有機(jī)緣巧合。當(dāng)然,是在教育累積和自我學(xué)習(xí)積累的基礎(chǔ)上。

三字經(jīng)作文 篇4

  我告訴他們我已經(jīng)二十五歲了,不小了。但他一直活得堅(jiān)硬,兒子的鬧劇只是更加堅(jiān)定了兒女也不可靠的想法而已。當(dāng)我進(jìn)入初三年級(jí)的時(shí)候,遇到了我的恩師——秦連發(fā)老師,他讓我學(xué)到了很多的道理,我的寫(xiě)作愛(ài)好也是受他啟發(fā)的,冥冥中感到一絲悲傷。這時(shí)的男人很認(rèn)真,而且有種片刻的孩子氣,這很會(huì)激發(fā)溫存欲望;

  記得上一年級(jí)時(shí),媽媽給我買了一本《三字經(jīng)》,剛開(kāi)始我很不喜歡看這本書(shū),因?yàn)槲矣X(jué)得它不像《格林童話》、《伊索寓言》等書(shū)那么吸引人,而且還看不懂。媽媽就把《三字經(jīng)》逐字逐句的解釋給我聽(tīng),媽媽的講解使我明白《三字經(jīng)》里的故事雖然沒(méi)有《格林童話》里的故事好聽(tīng),但是它的故事很耐人尋味。

  漸漸地我愛(ài)上了《三字經(jīng)》

  書(shū)中的“子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!弊屛抑佬『⒆硬缓煤脤W(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候既不懂做人的道理,又無(wú)知識(shí),能有什么用呢?、融四歲,能讓梨”講得就是:孔融四歲的時(shí)候,鄰居家送來(lái)一筐梨,他走過(guò)去拿了一個(gè)最小的梨,大人問(wèn)他:“你為什么挑小的呢?”他回答說(shuō):“哥哥們年紀(jì)大應(yīng)該吃大的,我年紀(jì)小應(yīng)該吃小的。”我覺(jué)得孔融是一個(gè)懂得謙讓的好孩子,從小就懂得做弟弟的要尊敬兄長(zhǎng)。我也要向孔融學(xué)習(xí)謙讓之禮。

  有一次我和媽媽坐公交車的時(shí)候,我看見(jiàn)一位老奶奶在我身旁站著,搖搖晃晃的,我馬上站起來(lái)扶著她,讓她坐在我的位子上,老奶奶笑著問(wèn):“你為什么要讓我坐”,我對(duì)奶奶說(shuō):“我學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》里講‘長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐’,所以我讓您坐”。奶奶說(shuō):“你真是一個(gè)懂事、懂禮貌又孝順的好孩子”。我聽(tīng)完奶奶的夸獎(jiǎng)心里美滋滋的,這都是《三字經(jīng)》的功勞。

  通過(guò)對(duì)《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí),讓我體會(huì)到我們中國(guó)的古代文化知識(shí)流傳到現(xiàn)代不變是有它的道理的,如尊老愛(ài)幼、尊敬師長(zhǎng)、互相幫助、孝敬長(zhǎng)輩、愛(ài)護(hù)公物等等,這些都是從中國(guó)古代就流傳到現(xiàn)在的,我們應(yīng)該把這些優(yōu)良傳統(tǒng)一代代的相傳下去,把我們的國(guó)家發(fā)展得更加美麗富強(qiáng)。

  讓我們多讀一些經(jīng)典作品吧!書(shū)是你最好的老師,是你最好的朋友,它會(huì)讓你收獲很多知識(shí),讓你明白許多道理。

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