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三字經(jīng)的作文

時間:2021-02-24 20:12:44 三字經(jīng) 我要投稿

關于三字經(jīng)的作文四篇

  在日常學習、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編收集整理的三字經(jīng)的作文4篇,希望對大家有所幫助。

關于三字經(jīng)的作文四篇

三字經(jīng)的作文 篇1

  這段時間,我們學校正在學習《三字經(jīng)》觀后感大全,現(xiàn)在我就給大家介紹一下吧!

  我學習《三字經(jīng)》的前面部分時,由于內容通俗易懂,所以我學習得非常輕松。正在我有些沾沾自喜的時候,后面的學習卻把我難倒了。由于后面內容講述的都是中國的歷史,意思非常難懂,再加上許多字我都不認識,因此我開始厭倦學習《三字經(jīng)》了。在家里,媽媽鼓勵我說:“你不要泄氣,用心學,一定能把《三字經(jīng)》學好的。”在學校里,王老師教給我們一個學好《三字經(jīng)》的方法:先把《三字經(jīng)》全文的翻譯找來看一看,理解意思,再來學習,這樣就可以輕松學好《三字經(jīng)》了。于是,我按照王老師教的方法去學,果然學習得很輕松,F(xiàn)在我已經(jīng)知道《三字經(jīng)》的全文意思了,也喜歡上了《三字經(jīng)》。

  通過這段時間的學習,我懂得了許多歷史知識,也學到了許多做人的道理和可貴的學習精神。我要運用這些知識,不斷提高自己,使自己在學習中有更大的進步。

三字經(jīng)的作文 篇2

  我是從三歲多時開始認識《三字經(jīng)》的,那時,媽媽常常給我聽《三字經(jīng)》的錄音,慢慢的我記住了幾句:“人之初,性本善。性相近,習相遠。茍不教,性乃遷……”但卻對每一句的意思不明了。

  上小學以后,老師又帶領我們一起誦讀《三字經(jīng)》,在學習和誦讀的過程中,我漸漸了知道了許多的故事明白了許多道理。

  從“香九齡,能溫席”這句中,我知道了尊敬、關愛自己的父母,是孩子應該做的。從“玉不琢,不成器”這句中,我知道了一塊好玉,不經(jīng)過雕刻成不了玉器,人也一樣,如果不好好學習,就不會懂得各種知識和道理。從“幼不學,老何為”這句中,我明白了我們必須從小要好好學習,長大才能有所作為。從“融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知”這句中,我明白了做晚輩的要尊敬長輩。從“蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學,不如物”這句話中,我明白了連動物都知道通過自己的辛勤勞動,才能換取勞動果實。

  給我印象最深刻的同時也是我最喜歡的是“如囊螢,如映雪,家雖貧,學不綴”一句。

  “囊熒”的典故說的是晉朝的車胤(yin),“映雪”講的是晉朝人孫康的故事。

  車胤因家中貧寒,晚上看書沒錢點燈,他就捉些螢火蟲放在紗布縫制的袋子里面,借著螢火蟲發(fā)出的微弱燈光苦讀。在他父親的指導下,車胤終于成了一個很有學問的人,一生中做過吳興太守、輔國將軍、戶部尚書等官職。

  孫康幼時酷愛讀書,常常感到時間不夠用。他想夜以繼日地攻讀,可此時家道中落,沒錢買油點燈。一到天黑,便沒有辦法讀書了。到了冬天,映著雪光讀書。整個冬天,孫康都夜以繼日地苦讀,從沒有中斷過,學有大成,終成晉時很有名望的學者,南朝宋景平年間官至尚書左丞相,封德陽縣侯。車胤、孫康他們雖然家境貧寒生活艱苦,卻能立志苦讀,沒有因為讀書的條件差就停止學習。他們的故事一直激勵我在學習的路上不畏困難,一路前行。

  除了這些,還有很多,誦讀《三字經(jīng)》,教會我該如何對待自己的學習,如何對待自己的長輩,如何去做事,以后我仍要繼續(xù)學習、誦讀《三字經(jīng)》。

三字經(jīng)的作文 篇3

  認識錢文忠教授是從《百家講壇》的“玄奘西游記”開始的,那些講述和小說《西游記》里的光怪陸離、神乎其神截然不同——太多的艱險,太多的酸辛,西行一路,九死一生,絕沒有悟空、八戒開道保護,絕不乏劫匪惡官故意刁難,走一路,講一路,千難萬險,終得經(jīng)卷無數(shù),眼界開闊之余,也讓周邊國家對大唐盛世有了更多的了解。通過電視,通過教授,知道了一段真實的歷史。

  和女兒一起看《百家講壇》是絕對沒有想到的事情,一個二年級的小姑娘能聽得懂什么?但錢教授解讀的《三字經(jīng)》卻讓女兒徹底喜歡上了《三字經(jīng)》,雖然這種“喜歡”可能是暫時的,但絕對是真實的、自然的。

  看了兩集,還想接著看嗎?想!為什么?有意思!還有什么?能跟著電視一起背句子,能聽到很多有趣的小故事,還能知道古人都在學什么......女兒如是說,我沒有這樣想,因為教授的解讀是面向不同年齡段、不同文化層的全國觀眾,而且內容豐富,節(jié)奏較快,對于一個從未接觸過《三字經(jīng)》的孩子來說,肯定不能夠聽得那么明白,還需要加深和鞏固。如何加深?如何鞏固?因故事而起,從故事入手。

  情景一:

  “小李,你知道嗎?今天中午寶貝兒和我一起看《百家講壇》了,講的是《三字經(jīng)》,人家看得可用心了!”老公剛一進家門,我就趕忙替女兒“邀功”!澳悴恍?那好辦!寶貝兒,問問你爸‘人之初,性本善’是什么意思?他還沒你知道的多呢!給他講講!”“老爸,我猜你就不會!好好聽老師給你講啊......”

  情景二:

  “寶貝兒,老師說了,每兩天要給媽媽講一個故事,今天準備給媽媽講什么?”女兒在思考,在尋找,“哎,那還用想?《三字經(jīng)》里的故事講一個就很好啊,不要總是講那幾個老故事,沒意思,給媽媽的講個新的!”“哦,就是!那就給您講個‘周處’的故事吧!從前,有個叫‘周處’的人,很小的'時候,父、母親就雙亡了......”“寶貝兒,打斷一下,‘雙亡’的‘雙’就已經(jīng)代表了父親和母親,重復了。你可以說他‘從小父母雙亡’,也可以說他‘很小的時候父、母親就過世了’。好了,重新開始,這次媽媽不再打斷你了!”突然意識到這樣給孩子糾正錯誤很不合適,就讓孩子重新、完整地講,以至于不打斷她的思路!皬拇撕,周處就變成了一個很好的人,還當了一個很好的官,對老百姓很好。媽媽,故事講完了!講得怎么樣?有進步了嗎?”夸獎一番之后,告訴孩子她的故事有些不連貫,這就說明并沒有把故事內容熟記在心,沒有像講《鴿子和雞》那樣反復練習,如果下到功夫,給老師和同學講的時候才會清晰流利。

  情景三:

  到了晚上,躺在床上,再回憶一下《三字經(jīng)》吧,記不起原文就從故事開始,邊回憶故事,邊想原文。講周處的轉變和曹氏四子的成長是告訴我們——“人之初。性本善,性相近,習相遠”;講唐伯虎拜師學畫告訴我們——“教之道,貴以!;講岳飛學藝、顏氏家訓是告訴我們——“幼不學,老何為”;講岳云12歲進入岳家軍、玉器的制造過程、神童方仲永是告訴我們——“玉不琢,不成器。人不學,不知義”;講師文和師襄、管寧割席斷交和禮尚往來是告訴我們——“親師友,習禮儀”......就這樣,和女兒一起回憶這些故事,重點講了方仲永和岳云,讓孩子不羨慕神童、天才,讓她知道即使是神童,如果不學習就會退步,何況是一個普通平常的小學生?講岳云,是因為人生中跌倒的時候很多,而且很多時候是沒有父母在身邊的跌倒,喜歡父母在身邊安慰無可厚非,但沒有父母在身邊時要學得堅強,堅強面對失敗和挫折。

三字經(jīng)的作文 篇4

  “人之初,性本善,性相近,習相遠……”這本《三字經(jīng)》從古代開始就一直在發(fā)揮著它的作用,是我國的兒童啟蒙讀物。但不是給兒童看的書,那它就一定簡單了!度纸(jīng)》非常簡明扼要,它以最簡潔明快的方式凝聚了最深厚的文化傳統(tǒng),在此說書中有很多由三個字組成的,與《百家姓》、《千字文》并稱為中國傳統(tǒng)蒙學三大讀物,合稱“三百千”。

  我們也從小聽誦《三字經(jīng)》,對它耳濡卻不一定目染,從中汲取了中國傳統(tǒng)文化的精髓,包含了很多中華民間故事!叭酥,性本善,性相近,習相遠”,就看這第一條,人剛出生的時候,本性是善良的;人的本性雖然相近,但由于日后習慣不同而相差很遠。這一條就告訴我們:人從小就要好好學習,區(qū)分惡善,才能成為一個對社會有用的人才。

  這短短十二字,就涉及到教育、做人、志向等方面,這里又有關人性的探究,十分的深刻,可以說《三字經(jīng)》就是在教我們如何做人。

  根據(jù)《三字經(jīng)》來說,它提供的知識一些供人記憶、聯(lián)想和闡釋的“關鍵詞”,經(jīng)由這些不同風格朗朗上口的兒歌一樣的詞句,我們才得知了解并切入其中,我們古老的信念才能傳承。這些“關鍵詞”又分三部分,第一部分是講教育的必要性,和應該學習的內容;第二部分講了中國幾千年的文明歷史;第三部分以眾多勤學的例子,強調了努力學習的重要意義。

  所以說知識就是力量,實際上存在于中國傳統(tǒng)文化的精神當中,這些精神決不能浪費,要勤奮,只有勤奮才會有收獲,努力總會有所得;我們在這種努力、勤勞的學習過程中,應該有一種戒醒之星。

  《三字經(jīng)》給予我們的這種深刻影響,它溶解在血液里,隱匿于日常生活之中,只要我們用心去觀察,就一定發(fā)掘自己的奧秘,并從中看到未來的財富。

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